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新課程在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀的課程思想，吸取西方先進(jìn)的課程理念，以及建國(guó)以來(lái)歷次基礎(chǔ)教育改革的成功經(jīng)驗(yàn)和融匯國(guó)內(nèi)最新課程研究成果的基礎(chǔ)上，改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識(shí)技能的過(guò)程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀(guān)

的過(guò)程。那么，在新課程環(huán)境下，如何改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式呢？

一、構(gòu)建互動(dòng)的師生關(guān)系、教學(xué)關(guān)系

課程改革的核心是課程實(shí)施，而課程實(shí)施的基本途徑是課堂教學(xué)。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展；要處理好傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性與自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。正如余文森教授所說(shuō)的“教學(xué)是通過(guò)師生特定的實(shí)質(zhì)性的互動(dòng)而生成的，沒(méi)有互動(dòng)、沒(méi)有交往就不存在或未發(fā)生教學(xué)。那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無(wú)實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的教學(xué)是假教學(xué)。”這里交往的前提在于師生是互動(dòng)的主體，是平等的，都可以參與課程的生成；這種交往是互動(dòng)的是師生間的對(duì)話(huà)、交流、溝通、協(xié)商，師生在交往中互相影響；這種交往是互補(bǔ)互惠的，每個(gè)人的生活體驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不同，觀(guān)察社會(huì)的視角和理解的方法不同，必然會(huì)相互補(bǔ)充、相互啟發(fā)、相互促進(jìn)，從而達(dá)到聲生生、師生的共同發(fā)展。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，也就是創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)一種開(kāi)放的，有助于師生合作，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和主動(dòng)性的學(xué)習(xí)氛圍。

二、強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)

英國(guó)著名課程論專(zhuān)家斯坦豪斯認(rèn)為：知識(shí)的重要特點(diǎn)在于它構(gòu)成了人們進(jìn)行思維的材料，知識(shí)在教育過(guò)程中發(fā)揮作用的重要機(jī)制在于理解，而不在于認(rèn)知和回憶。所以，要給學(xué)生的知識(shí)，正是這種能夠成為思維材料和思維方式，能夠幫助學(xué)生增強(qiáng)思維獨(dú)立性和自主性，能夠促進(jìn)學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力，能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)做人的知識(shí)。只有這樣，每個(gè)人才有可能得到充分到地發(fā)展。因此，在教學(xué)過(guò)程，我們要努力改變?cè)械膯渭兘邮艿膶W(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與。就像余文森教授所說(shuō)的“轉(zhuǎn)變他主性、被動(dòng)性的學(xué)習(xí)狀態(tài)”，“把學(xué)習(xí)變成主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過(guò)程?！薄耙D(zhuǎn)變純粹的接受性、記憶性的學(xué)習(xí)狀態(tài)。把學(xué)習(xí)過(guò)程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)知活動(dòng)突顯出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。讓學(xué)習(xí)不在成為一種外在的控制力量，而是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的充滿(mǎn)信心和激情的生命過(guò)程。只有這樣，才能真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)責(zé)任感，從而使學(xué)習(xí)成為終身愿望和能力。

總之，教育探索，從自我反思開(kāi)始，新世紀(jì)基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展，從新課程開(kāi)始。我們只有不斷吸取，不斷吸收，不斷更新，不斷提升自己的教育境界和教學(xué)水平，才能促使學(xué)生在原由水平上得到全面發(fā)展。