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商業(yè)空間色彩設(shè)計案例

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商業(yè)空間色彩設(shè)計案例

商業(yè)空間色彩設(shè)計案例范文第1篇

【關(guān)鍵詞】軌道交通;銜接空間;界面;場所感

1引言

軌道交通與城市的聯(lián)系越來越密切,將軌道交通與城市不同功能單元銜接組合,實現(xiàn)功能空間之間的相互利用和促進(jìn),可以有效地拓展城市空間,優(yōu)化城市空間環(huán)境。軌道交通銜接空間的本質(zhì)是實現(xiàn)交通轉(zhuǎn)換,隨著時展,人們對銜接空間內(nèi)部環(huán)境的要求逐步提高。實際中,大部分軌道交通站點(diǎn)銜接空間設(shè)計簡單、大同小異,可識別性不高,因此,有必要加強(qiáng)銜接空間設(shè)計[1]。本文對銜接空間場所感營造方法的探討,是優(yōu)化站點(diǎn)內(nèi)部空間環(huán)境、塑造特色空間的基礎(chǔ)部分。

2軌道交通站點(diǎn)銜接空間

軌道交通銜接空間(見圖1)包括了站廳、連接轉(zhuǎn)換空間、出入口3部分。站廳空間是站點(diǎn)人流集散的重要場所,連接空間起到人流轉(zhuǎn)換、過渡的功能,出入口是軌道交通站點(diǎn)內(nèi)外銜接的節(jié)點(diǎn)空間。

3空間界面的作用

本文探討的軌道交通銜接空間界面,主要指站廳、連接空間、出入口空間的圍合界面。“空間是由面圍合而成的,一般空間呈六面體,6面分別指頂面、側(cè)面和地面,處理好這3種面,既可以賦予空間以獨(dú)特性,還有助于加強(qiáng)其整體統(tǒng)一性[2]。”軌道交通站點(diǎn)銜接空間是由頂界面、側(cè)界面、地界面3部分圍合而成,因此,處理好這3部分對界面設(shè)計有著至關(guān)重要的作用。文化特征的表達(dá)、商業(yè)氛圍的營造以及標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)置是銜接空間界面設(shè)計時需要表現(xiàn)的內(nèi)容。在地鐵站空間中,合理的界面設(shè)計有利于人們辯識周圍環(huán)境。銜接空間人流量較大,空間轉(zhuǎn)換頻率高,在使用者對空間環(huán)境陌生的情況下,空間氛圍的營造使空間具有可識別性,有利于交通轉(zhuǎn)換和銜接過渡。

4銜接空間界面場所感營造

軌道交通銜接空間的界面由空間的質(zhì)感、色彩、結(jié)構(gòu)等物質(zhì)要素構(gòu)成,表達(dá)出抽象的思想內(nèi)容和空間氛圍。銜接空間的界面設(shè)計一定程度上能夠表現(xiàn)出地域性、民族性特點(diǎn),因此,在設(shè)計時注重歷史文化的表達(dá)可以體現(xiàn)空間特色和城市特征。

4.1材質(zhì)

4.1.1材質(zhì)選擇

室內(nèi)空間中材質(zhì)的選擇對室內(nèi)環(huán)境、場所營造有很大的影響。不同材質(zhì)的肌理、質(zhì)地或者同一材質(zhì)的不同運(yùn)用手法都能表達(dá)出不同空間特征,產(chǎn)生個性化空間效果?;炷敛馁|(zhì)表達(dá)出一種粗礦、渾厚的感覺,能塑造簡約的空間質(zhì)感。例如布達(dá)佩斯Fovamter地鐵站,采用了混凝土材質(zhì),銜接空間內(nèi)設(shè)置了骨骼系統(tǒng)式的結(jié)構(gòu)穿梭其中,具有統(tǒng)一感和象征意義(見圖2);石材表面的粗糙質(zhì)感表達(dá)出材質(zhì)天然的特性,例如瑞典斯德哥爾摩地鐵站廳空間,其灰白的色彩及彩繪形成了天然的藝術(shù)感(見圖3);磚質(zhì)地堅硬、簡潔樸實,砌法多樣,能表達(dá)出年代感,提高可識別度[3]。上海同濟(jì)大學(xué)地鐵站銜接空間采用紅磚作為界面材質(zhì),與周邊環(huán)境融為一體,表現(xiàn)出同濟(jì)大學(xué)的悠久歷史(見圖4);玻璃材質(zhì)的透明性可以將室外自然光引入室內(nèi),優(yōu)化室內(nèi)空間環(huán)境,其反射性又可以將建筑與周邊環(huán)境融合起來。例如蘇州東方之門站,其銜接空間頂界面為玻璃材質(zhì),將自然光有效地引入到室內(nèi)空間中,減少了室內(nèi)空間的緊迫、壓抑感,給人以舒適的空間體驗(見圖5)。在軌道交通銜接空間界面設(shè)計時,充分利用材質(zhì)的不同屬性,營造出樸素、莊重、歷史感等不同空間氛圍。

4.1.2色彩運(yùn)用

柯布西耶曾說“色彩不是用來描述什么的,而是用來喚起某種感覺的”。色彩的認(rèn)知性是指色彩被人們所識別的性質(zhì),不同色彩會引起識別性的差異。色彩不僅是一種裝飾,也可以刺激情感感知,產(chǎn)生共鳴。在銜接空間色彩運(yùn)用時,可結(jié)合地域性特征和歷史文化,體現(xiàn)出軌道交通站點(diǎn)的特色,形成整體的空間效果。上海交通大學(xué)站銜接空間側(cè)界面采用棕褐色石材,地界面采用淺色石磚,頂界面采用深灰色鋼條。空間內(nèi)整體顏色統(tǒng)一和諧,色調(diào)偏暗,與錢學(xué)森圖書館色調(diào)相統(tǒng)一,形成穩(wěn)重、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍夥?。色彩統(tǒng)一可以起到很好的空間裝飾效果,通過色彩呼應(yīng)站點(diǎn)所在地區(qū)的環(huán)境特征,表現(xiàn)出地區(qū)歷史文化等方面更深層次的內(nèi)涵。上海中華藝術(shù)宮站站點(diǎn)銜接空間運(yùn)用中國紅作為裝飾色彩,其顏色呼應(yīng)了周邊的世博會中國館,紅色的內(nèi)部空間構(gòu)件和出入口材質(zhì)具有很高的識別性,表現(xiàn)出了站點(diǎn)所在區(qū)域的城市環(huán)境(見圖6)。

4.2界面裝飾

軌道交通站點(diǎn)銜接空間的側(cè)界面,決定了空間的范圍和功能性。側(cè)界面除了墻體、隔斷外,多布置為廣告、裝飾等。廣告牌或者LED顯示屏商業(yè)氣息濃厚,富有文化、歷史內(nèi)涵的壁畫、浮雕等裝飾則表現(xiàn)出一定的藝術(shù)空間氛圍[4]。常見的界面裝飾有以下幾種。

4.2.1彩繪

彩繪裝飾造價低,活潑生動,突出個性,塑造出強(qiáng)烈的藝術(shù)氛圍。一般在國外的站點(diǎn)銜接空間中較為常見,例如,瑞典斯德哥爾摩地鐵站內(nèi)部銜接空間彩繪,顏色鮮艷,形式多樣,豐富了空間界面[5]。

4.2.2貼畫

貼畫內(nèi)容多樣,張貼合理能產(chǎn)生藝術(shù)效果。銜接空間地界面上貼有宣傳廣告或者導(dǎo)向性的標(biāo)志,對這些元素進(jìn)行特殊處理,人們在在使用過程中可以很方便地觀察到。與商業(yè)空間銜接時,具有現(xiàn)代感的貼畫可以營造出濃厚的商業(yè)氛圍。

4.2.3浮雕

浮雕有很強(qiáng)的藝術(shù)裝飾性,其凹凸的質(zhì)感豐富了單一平坦的空間界面。浮雕的樣式、造型可以表達(dá)出地域文化和歷史感,實現(xiàn)了某種藝術(shù)價值。例如,瑞典斯德哥爾摩地鐵站銜接空間通道兩側(cè)的浮雕裝飾,造型生動,藝術(shù)氣息濃郁。

4.2.4構(gòu)件

構(gòu)件是一種立體化的裝飾,在界面上形成微空間,其序列感和光影變化豐富了空間界面,打破傳統(tǒng)平整的頂界面和單一的側(cè)界面。例如,東京飯?zhí)飿虻罔F站內(nèi)銜接空間頂界面及側(cè)界面采用了網(wǎng)架構(gòu)件作為裝飾,貫穿地下空間。連續(xù)的空間界面構(gòu)件,既作為空間引導(dǎo),形成連續(xù)性的整體空間,又塑造出具有強(qiáng)烈設(shè)計感的地下空間。

4.3地區(qū)性表達(dá)

隨著時展,站點(diǎn)文化也越來越受到關(guān)注,在設(shè)計時會將文化藝術(shù)運(yùn)用到站點(diǎn)空間中。地區(qū)性反映在建筑對地域內(nèi)文化的反應(yīng)形式,不同的地區(qū)文化所表現(xiàn)出的形式會有共鳴和差異。軌道交通站點(diǎn)具有交通運(yùn)輸性,跨越了很多地區(qū),其地區(qū)性反映在對每個交通站點(diǎn)周邊城市環(huán)境的影響。在滿足建筑技術(shù)要求的基礎(chǔ)上,在站點(diǎn)內(nèi)銜接空間中采納區(qū)域文化特征,形成特有的文化藝術(shù)內(nèi)涵。銜接空間地區(qū)性的表達(dá),需要考慮到站點(diǎn)本身空間與周邊公共空間的和諧共存,有機(jī)地融入到周邊環(huán)境中,而不是簡單運(yùn)用地區(qū)性符號。此外,在設(shè)計時還需考慮到結(jié)構(gòu)、設(shè)備、節(jié)能等技術(shù)方面。南京多個軌道交通站點(diǎn)結(jié)合所在地區(qū)的特征,布置了不同的文化展示,既豐富站點(diǎn)空間,也展現(xiàn)出了南京城市的文化底蘊(yùn)和特色。南京三山街站設(shè)置了主題為“燈彩秦淮”的藝術(shù)墻,作品中描繪出“天下文樞”大牌坊下繁榮的“天下第一燈會”———秦淮燈會,藝術(shù)氣氛濃郁,在民俗傳統(tǒng)中包含著現(xiàn)代氣息;大行宮站站廳藝術(shù)墻的主題為“金陵十二釵”,站點(diǎn)周邊的江寧織造博物館是《紅樓夢》中大觀園的原型,站點(diǎn)內(nèi)藝術(shù)設(shè)計呼應(yīng)了城市環(huán)境;再如南京鼓樓站,設(shè)計了“六朝古都”主題的壁畫,吸取了六朝時期文化元素,表現(xiàn)了南京歷史文化的深厚底蘊(yùn)。在進(jìn)行空間設(shè)計時,注重與地區(qū)環(huán)境和景觀的聯(lián)系,保持空間和城市環(huán)境的連續(xù)性和滲透性。運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計手法,結(jié)合傳統(tǒng)的符號語言和周邊環(huán)境因素,用抽象、變形的方法創(chuàng)造出既具有地方特色又不失現(xiàn)代感的空間形象。

5結(jié)語

本文從銜接空間界面著手,結(jié)合已建成的優(yōu)秀案例,分析說明材質(zhì)的選擇、色彩的運(yùn)用、裝飾的表現(xiàn)、地區(qū)性的表達(dá),對軌道交通銜接空間場所感營造的重要影響和作用。通過對軌道交通銜接空間場所感營造的探討,希望能借此促進(jìn)城市軌道交通站點(diǎn)的建設(shè)和發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

【1】史海翔,張健.上海軌道交通樞紐站銜接空間圍合界面與近邊主要的城市要素間關(guān)系的研究[J].建筑實踐,2016(4):66-69.

【2】彭一剛.建筑空間組合論[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1983.

【3】熊傲雪.杭州市商業(yè)空間與軌道交通站點(diǎn)間的“媒介空間”設(shè)計研究[D].杭州:浙江大學(xué),2014.

【4】原偉.城市綜合體與城市公共交通銜接空間的設(shè)計探討[D].重慶:重慶大學(xué),2010.

商業(yè)空間色彩設(shè)計案例范文第2篇

【關(guān)鍵詞】博物館;互動;展示;設(shè)計;空間;傳播;美學(xué)

前言

博物館往往代表著一個國家精神文化發(fā)展水平的程度。一個文化發(fā)展程度高的國家,往往博物館的種類和數(shù)量也非常的多。無論從博物館的建筑和內(nèi)容來看,博物館都是一個國家對自身形象展示的重要窗口。

在我國社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,精神文化也得到了很大的發(fā)展,這里隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,各類新興的載體不斷涌現(xiàn),人與人之間的交流與溝通的方式越來越多。博物館的設(shè)計也隨著社會的進(jìn)步,信息量的增加,科技的發(fā)展,生活節(jié)奏的變化而發(fā)生著翻天覆地的變化。傳統(tǒng)的博物館設(shè)計方式由于歷史等原因,主題過于嚴(yán)肅,各類博物館中的展示也不再滿足于過去那種單一的以作品展示為主體的方式,他們希望設(shè)計師能夠充分發(fā)掘展示作品中的各個組成部分在展示信息中的潛力,用來提高信息傳遞的質(zhì)和量。

一、互動展示空間的概念定義

在藝術(shù)設(shè)計中,三個分支為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,工業(yè)造型設(shè)計和視覺傳達(dá)設(shè)計。然而博物館中的互動空間設(shè)計在這幾個設(shè)計中又都占到了特定的比例。從互動空間中的展示作品中看到,他近乎于視覺傳達(dá)的部分,從空間造型中看,他又具備建筑,室內(nèi)空間的特點(diǎn),可見他即具有真實性又具有多維性的科學(xué)藝術(shù)性的綜合特點(diǎn)。

建筑中的互動空間是指在建筑中給人們用來交往信息或者休閑、娛樂的大空間,它是建筑空間不可或缺的部分?!盎印弊鳛楫?dāng)今時代的一種新興的資源,深刻地影響著建筑設(shè)計師在建筑空間塑造中的思想與方法。博物館中的互動空間設(shè)計是一門新興的交叉性邊緣學(xué)科,雖然起步很晚,但其發(fā)展速度非??臁kS著科技的不斷發(fā)展,為新的互動設(shè)計提供了可能性,同時互動活動的參與者越來越多,為滿足人們對新興文化的需求,互動空間設(shè)計正向著以人為中心,交流互動的方向發(fā)展,更多設(shè)計。

在本文中,將在博物館的展示空間設(shè)計中引入科學(xué)領(lǐng)域中的這個互動概念。在博物館的展示過程中,觀眾與作品,觀眾與觀眾之間的相互作用以及彼此影響的現(xiàn)象稱為互動。而博物館中的那些有意識的互動的空間就是互動空間的設(shè)計,設(shè)計的目的是通過這種互相作用的關(guān)系,達(dá)到信息的完美溝通。

柏林科技館內(nèi)部

柏林科技館內(nèi)部

二、傳統(tǒng)的基于實體化的互動空間

通過制作過程展示就是指以某種物品的生產(chǎn)或者發(fā)展作為時間軸,隨著時間的經(jīng)過,從而展示各個不同時間段的主題資料材料技術(shù)的變化。例如展示相片就可以把相片是如何做出來的過程拿來進(jìn)行展示。這種展示必定不能只是拿出一連串的圖片或者實物。若果在制作的過程中予以觀眾的親身參與,動手制作等手法則會是比較成功的做法。

德國科技博物館的特點(diǎn),是通過展品顯示了科學(xué)技術(shù)從萌芽到成熟的歷史過程。以動力為例,陳列了由原始的人力,畜力,風(fēng)力,水力機(jī)械到蒸汽機(jī),水輪機(jī),發(fā)電機(jī),內(nèi)燃機(jī)和氣輪機(jī)等一系列動力機(jī)械。陳列的運(yùn)輸工具,從原始的雪橇,獨(dú)木舟,各種畜力車開始,經(jīng)過機(jī)動車,機(jī)帆船,以至新式輪船和氣墊船。從模仿飛鳥的風(fēng)箏開始的航空工具,經(jīng)過氣球,滑翔機(jī),飛艇,一直展示到進(jìn)步螺旋槳飛機(jī),最新式的噴氣飛機(jī),宇宙飛船。采煉發(fā)展史的展品,包括從模擬煤礦巷道中塑料人操作的原始撅煤方法直至當(dāng)代最新式的采煤機(jī)。館內(nèi)展品再現(xiàn)了不同歷史時期科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)水平的本來面目,使觀眾對科技發(fā)展歷史有形象而深刻的認(rèn)識。

這個博物館的展覽方式具有很大特點(diǎn),鼓勵觀眾自己動手進(jìn)行各種模擬試驗,從親身實踐中加強(qiáng)對科學(xué)技術(shù)的理解。觀眾可以用按鈕操作的展品有4000多件,所以又有“按鈕博物館”的別稱。

三、現(xiàn)代的基于虛擬化的互動空間

隨著數(shù)字信息化的快速發(fā)展以及計算機(jī)技術(shù)應(yīng)用的普及,數(shù)字技術(shù)將是社會發(fā)展的核心,就博物館設(shè)計而言,互動式數(shù)字展示擺脫了傳統(tǒng)實體展示的種種局限,它本身具有的互動開放式和多元化的展示手法,使觀眾充分享受到了全新的展覽。事實上,互動設(shè)計是博物館設(shè)計中多媒體之所以存在的重要理由?;有匀羰鞘褂迷谡故径嗝襟w的傳播上是有很大的好處的,首先,他強(qiáng)調(diào)了觀眾的優(yōu)先權(quán),互動多媒體展示可以用來收集觀眾感興趣的信息,并回饋觀眾?;有砸部梢越o觀眾擁有自的感受。當(dāng)觀眾面對一個交互式的傳播內(nèi)容時,他們可以根據(jù)自己的需要遇情況們決定他們要花多少時間參與。另外還能建立觀眾的聯(lián)想力,當(dāng)一個主題被提出來的時候,人們?nèi)菀装上嚓P(guān)的想法或者事情作比較,互動式媒體幫助觀眾在主題與自身經(jīng)驗之間,建立一個互相聯(lián)系點(diǎn)。最后,互動式空間還能夠整合信息,我們把傳播內(nèi)容,采暖管一個簡單剛要是的圖片轉(zhuǎn)換成一個完整的信息環(huán)境。這個處理方法,可以真正的處在交談式的環(huán)境中。

格拉茨藝術(shù)博物館(Kunsthaus Graz)就是作為一個美術(shù)館,本身就是一個巨大的互動媒體。以藍(lán)色的塑料玻璃拼貼而成。形似海參又如外星生物的這座博物館是Archigram理念的另一個具像化產(chǎn)物。

這個建筑最吸引人的部分就在他的外部空間,也就是他的立面幕墻,他的立面幕墻由1066塊亞立克玻璃構(gòu)成。整個博物館透明玻璃表皮內(nèi)的BIX發(fā)光裝置會在夜幕降臨之后將整個建筑變成發(fā)光體,且不斷變幻自己的光形態(tài),這也是基于Archigram當(dāng)年“信息交流顯示”的建筑理念。這個被稱作為BIX的智能系統(tǒng)是裝在墻上的一個光和媒體的裝置。他使得這個幕墻像一個電腦屏幕一樣去傳播各種信息,就好像是這個城市的廣播,把信息源源不斷的發(fā)送給這個城市的每一個人,獨(dú)立的照明系統(tǒng)構(gòu)成的這個系統(tǒng)是最為突出的概念。建筑本身就是一個處于城市環(huán)境中的互動裝置。在這個建筑中的互動空間Needle,作為這個建筑中最重要的空間組成部分,承擔(dān)了建筑與來訪者之間的信息交流的任務(wù),同時也承擔(dān)著外部環(huán)境與建筑的連接的任務(wù),在這樣一個既可以觀景,又可以互相交流的平臺中,一下子提高了來訪者與建筑之間,建筑與外部之間的親切感。

不論是在傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的互動空間中,不論是介于實體的還是數(shù)字虛擬的互動空間,他們的設(shè)計方法都是有規(guī)律可尋的。然而他們的目的都是要創(chuàng)造出一個適合來訪者參觀互動的空間。

KUNSTHAUS內(nèi)部

四、總結(jié)

進(jìn)入新的世紀(jì),互動空間的設(shè)計儼然成為博物館設(shè)計師們最為重視的方面之一,最后我歸納總結(jié)以下幾點(diǎn)結(jié)論:

首先,隨著新的博物館設(shè)計理念的提出,“人”的因素越來越受到重視,為此在未來的博物館空間展示中,設(shè)計師們要盡可能的從空間造型,燈光,色彩等出發(fā),創(chuàng)造出一個以人為本的空間,使來訪者可以舒適的進(jìn)行參觀,把博物館當(dāng)成一個能夠更多地進(jìn)行休閑,娛樂的地方,在釋放壓力的同時,也能更好的汲取知識。通過博物館的互動空間,對展示有更深刻的體會。

第二,進(jìn)一步地發(fā)展和諧的展示空間,對于博物館的展示而言,應(yīng)該進(jìn)一步的深入到來訪者對于這個空間的心理需求上去,也就是說,我們作為設(shè)計師,必須從觀眾的角度出發(fā),從色彩照明,文字到空間的情景塑造出發(fā),構(gòu)建一個讓所有層次的觀眾能夠適應(yīng)的場所,這樣的環(huán)境才可以吸引越來越多的來訪者。

最后也是最重要的,那就是營造一個互動的博物館參觀經(jīng)驗,傳統(tǒng)的博物館的互動空間的設(shè)計更多的是關(guān)注到了展示的手法,常常局限于某一要素,比如說科技方面,這就陷入了一種單方面的信息表達(dá)的境地。我們只有從全局出發(fā),從整個互動的空間出發(fā),設(shè)計一種多元的互動展示空間,透過多重的感官的刺激,使觀眾可以獲得更加深刻的印象,并且反應(yīng)他們的感受,得到一個反饋,從而去做出變化,并且進(jìn)一步進(jìn)化,成為博物館未來展示趕緊的一種參考。

在當(dāng)今的博物館設(shè)計中,我們設(shè)計者唯有營造出一種互動的展示空間,使博物館自身能夠不斷地新型更新,才可以讓觀眾對博物館持續(xù)的保持興趣,從而進(jìn)一步傳播社會的文化和信息,使精神文明建設(shè)得到進(jìn)一步的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1] 童小明.《從傳播模式看展示設(shè)計》《裝飾》2004.11.

[2] 威廉·J·米切爾.《數(shù)字時代的城市生活.吳啟迪譯. 》上海:上??萍冀逃霭嫔?,2007.

[3] 賴常華.《商業(yè)空間展示的數(shù)字化語言》《科技信息》,2003.