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人們習慣于把審美的焦點集中于人與自然,人與環(huán)境的關(guān)系上,所以生活美所體現(xiàn)的是與生命關(guān)聯(lián)的各種生命共同體。從居室美化到工作環(huán)境,再到城市文化景觀公共藝術(shù)化,給人們提供生活安定、社會和諧的秩序感、以及生機盎然的環(huán)境氛圍和生命的意境。
關(guān)鍵詞:
藝術(shù);環(huán)境設計;解決
藝術(shù)概論這門課程是一門綜合性很強的藝術(shù)理論課程。對于藝術(shù)生而言,理論性強的課程很難激發(fā)學生的興趣,滿堂灌的授課形式對于感情豐富的藝術(shù)生早已行不通,這就需要教師在上課時“提出問題、保留問題”讓學生帶著問題聽課,思考后進行討論和總結(jié)。
“把某物看作是藝術(shù),需要某種眼睛無法看到的東西,一種藝術(shù)理論的氛圍,一種藝術(shù)史知識,這就藝術(shù)界”。環(huán)境設計主要針對的是室內(nèi)設計的學生,人們在生產(chǎn)和生活中,處于對美好生活的追求,會自覺不自覺的進行各種環(huán)境裝飾。學生對環(huán)境設計藝術(shù)的提高首先要先增加理論知識,并且要增加對藝術(shù)作品的了解和理解;通過大量有代表性的作品等來影響學生在藝術(shù)上的認識;加大典型藝術(shù)作品案例的講解熏陶來積累各種素材;運用模擬環(huán)境激發(fā)學生潛在的藝術(shù)情感。未來環(huán)境設計發(fā)展會呈現(xiàn)多種趨勢;以人為本、可持續(xù)發(fā)展、注重文化內(nèi)涵、地域差異化、不同設計領(lǐng)域的交融、藝術(shù)化等等。這些發(fā)展趨勢都將系統(tǒng)的解決人類內(nèi)心需求和現(xiàn)實之間矛盾的過程。
環(huán)境藝術(shù)的最高境界在于小到一個居室,大到整個城市,既有千百種不同的各具表現(xiàn)力的物象形態(tài),又有內(nèi)在的秩序和綜合的整體精神。環(huán)境設計做為一種綜合的多種形態(tài)的造型藝術(shù),在形式上更追求多樣統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。例如;中式傳統(tǒng)室內(nèi)的裝飾手法,是中國人含蓄氣質(zhì)的體現(xiàn)。常見的有“魚”“鹿”“蝙蝠”等,原因是他們的諧音都有隱喻,代表著福氣,情操和品行等等。這些自然物為中國人借物詠志提供了極為契合的形象。在室內(nèi)裝飾中,無論是商務、辦公還是居住生活,有機的借助自然物、工藝品裝飾,不僅可以獲得無形的經(jīng)濟價值,同時還可獲得美學的文化,美化了生活、也扮靚了心情。
我們生活的大部分時間都是在室內(nèi)度過的,因此,人們設計創(chuàng)造的室內(nèi)環(huán)境,必然會直接關(guān)系到室內(nèi)生活,生產(chǎn)的質(zhì)量。室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)造除了與冷暖、光照等方面有要求之外,還與建筑的類型、主人的性格相適應的室內(nèi)環(huán)境氛圍。從整體來說還和人類的經(jīng)濟活動、價值觀念、哲學思想、民俗民風等密切相關(guān)。經(jīng)濟決定藝術(shù)的發(fā)展,如何解決這個問題,在文藝復興時期人們把世俗的經(jīng)濟要求用抽象的理論形式表達,把資產(chǎn)階級的經(jīng)濟說成是一切時代、一切階級、一切人的要求。好的設計價值觀念的體現(xiàn)是設計師在空間作品構(gòu)思過程中確立的主導思想,它賦予作品文化內(nèi)涵和風格特點,令作品更具有個性化、專業(yè)化。設計所體現(xiàn)的哲學思想,丹納在《藝術(shù)哲學》的書中解釋到,“探求藝術(shù)發(fā)展的原因時說,藝術(shù)是由時代精神和風俗所決定的,時代精神和風俗是由環(huán)境決定的,環(huán)境又是由種族決定的。”任何一個名族的的藝術(shù)都是由名族的境況和人們的心理以及生產(chǎn)關(guān)系決定的。這些傾向也會因為民俗民風的不同而不同,人和動物是一樣的,存在著不同的天性。所以說我們賴以生存的空間環(huán)境是有多種因素相互疊加和制約組合而成的。
當環(huán)境由眾多的物體組成一個封閉的空間,就形成了一個完整的室內(nèi)空間環(huán)境,室內(nèi)裝飾就是美化室內(nèi)空間環(huán)境,掩飾室內(nèi)空間環(huán)境的缺點,突出其優(yōu)點,使室內(nèi)空間環(huán)境變得舒適、美觀。室內(nèi)裝飾工程就是對有使用價值的室內(nèi)空間環(huán)境的美化過程,是對各種裝飾材料進行技術(shù)和藝術(shù)加工,美學修飾和藝術(shù)組合的再創(chuàng)造過程。室內(nèi)裝飾的美觀同樣表現(xiàn)在“內(nèi)在美”和“外觀美”。
室內(nèi)裝飾的“內(nèi)在美”是裝飾的本質(zhì),是給人們提供精神享受的根本所在。從構(gòu)成室內(nèi)裝飾的材料質(zhì)感上及各種造型體的集合中表現(xiàn)出來。同樣,室內(nèi)裝飾的“外觀美也如實地襯托出室內(nèi)裝飾的“內(nèi)在美”。
有句話不是說:“不了解人類的過去,就不能夠認識人類的今天和未來?!睂λ囆g(shù)來說:“不了解藝術(shù)實踐的歷史,就不能夠真正理解藝術(shù)活動的規(guī)律”學習藝術(shù)概論應注意結(jié)合自身的藝術(shù)體驗。當今社會生活中,幾乎人人都離不開藝術(shù)。例如視覺文化,它不單單是一個視覺的欣賞更是一種藝術(shù)文化的傳承,在這個全新的視覺文化領(lǐng)域里就要求我們對藝術(shù)的基本知識理論有一個全面的認知,通過作品的鑒賞和評價一方面可以結(jié)合自身的審美加深對藝術(shù)理論的理解,另一方面也通過視覺藝術(shù)的優(yōu)秀作品來提高自身的藝術(shù)鑒賞力。
結(jié)束語藝術(shù)概論是藝術(shù)實踐經(jīng)驗的總結(jié)。對于藝術(shù)的概念它不是永恒不變的,每個人對藝術(shù)的理解不同,有感性的理解也有理性的認識。環(huán)境設計也正是在實踐藝術(shù)的感性和理性的結(jié)合。正因為如此,我們必須理解與掌握藝術(shù)概論這門課程。
參考文獻:
[1]李萍.編著.《實用美學》.東北財經(jīng)大學出版社.2010年9月
關(guān)鍵字:室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設計、室內(nèi)設計風格
Abstract: the environmental art design is to point to the aesthetic concept according to the human senses of space art model. Along with the development of economy, people's material life demand basic satisfied, and began to higher level of spiritual pursuit. Indoor environment design is to satisfy people's space space such as comfortable, fashionable feeling, it incorporates architecture and aesthetic art element. This paper, from the reality and the level of consciousness, the environmental art development trend of simple analysis.
Key word: indoor environmental art design, interior design style
中圖分類號:S611文獻標識碼:A 文章編號:
一 室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設計概述
室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設計多以室內(nèi)設計為主體,它是一門新興的學科,它的知識性廣、綜合性強、涉及相關(guān)學科較多從事室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設計的工作者需要了解建筑學、人機工程學、力學、心理學、材料學等等;室內(nèi)設計者借助設計原理依托建筑原始空間格局進行二次加工創(chuàng)作達到使用者物質(zhì)和精神需求。
二 室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設計的風格
室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設計多以室內(nèi)裝修設計為主體,而室內(nèi)裝修設計的風格又分為:傳統(tǒng)風格、現(xiàn)代風格、歐式田園風格?!皞鹘y(tǒng)風格”一般指來源于傳統(tǒng)的積淀,室內(nèi)空間布局、室內(nèi)顏色運用、陳列擺設等等保持原有的文化內(nèi)涵?!艾F(xiàn)代風格”起源于包豪斯設計學院,強調(diào)采用新材料、改變原有結(jié)構(gòu)創(chuàng)造新的使用功能、注重室內(nèi)設計遵循自然法則堅持以人為本的設計新理念?!皻W式田園風格”主要體現(xiàn)在使用者對高品位生活向往的同時又對復古思潮有所懷念,讓使用者感受到舒適自然,體現(xiàn)悠閑自在的感覺,表現(xiàn)出一種充滿浪漫的向往,就好比陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”的意境,這就是室內(nèi)設計師為使用者所追求的一種安逸、舒適的生活氛圍。
在社會發(fā)展中對室內(nèi)設計師的能力要求:
進入21世紀以來,我國總體經(jīng)濟實力增長較快,國力漸強,社會高度發(fā)展,人們對室內(nèi)設計的認識有所不同要求室內(nèi)設計師具有好的空間想象力;思維敏捷;具有創(chuàng)新意識和較強的溝通能力;動手能力強;富有團隊協(xié)作精神。具有較系統(tǒng)的專業(yè)基礎(chǔ)理論知識,良好的環(huán)境整體意識和綜合的審美素質(zhì),掌握系統(tǒng)設計的方法與技能,具有創(chuàng)造性思維和綜合表達的能力。對傳統(tǒng)、 現(xiàn)代風格 的設計典型融會貫通,掌握室內(nèi)空間造型、界面裝修設計、 陳設藝術(shù)設計 的基本方法。
在現(xiàn)階段情況下,為完成一個好的項目規(guī)劃要求室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設計師需要能熟練使用以下幾種軟件工具:
1、 PHOTOSHOP :世界頂尖級的圖像設計與制作工具軟件.無論你是從事 平面藝術(shù)設計 ,攝影,多媒體,影像制作,還是網(wǎng)頁,都可以用它進行藝術(shù)創(chuàng)作.
2、3DMAX效果圖以室內(nèi)外效果圖為主,掌握 3DMAX 各項基礎(chǔ)知識。三維效果設計與制作;三維圖的建模、材質(zhì)、燈光、場景、渲染、后期處理技巧。
3、AutoCAD學習AutoCAD,掌握 施工圖 的識別、創(chuàng)建技能。
相應的學習科目: 素描 、色彩、 建筑速寫 、構(gòu)成學、測量學、室內(nèi)制圖、效果圖技法、攝影、裝飾結(jié)構(gòu)與材料、風格流派、家居 空間設計 、辦公室空間設計、 商業(yè)空間設計 、模型制作、 景觀 建筑設計、環(huán)境 景觀設計 、植物配置、模型制作、 園林規(guī)劃 與設計、景觀設計 表現(xiàn)技法 、 計算機輔助設計 、景觀工程技術(shù)、經(jīng)濟學概論,管理學概論、工程估價,環(huán)境藝術(shù)設計概論、 色彩構(gòu)成 、立體構(gòu)成、平面構(gòu)成等
三 室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設計的發(fā)展前景展望:
首先,室內(nèi)環(huán)境設計需體現(xiàn)“自然”感。現(xiàn)代化建設與設計,對自然界進行改造,使得人們生活在現(xiàn)代城市,而逐漸遠離自然界。人們?nèi)缃駥ψ匀唤缬兄鴱娏业目释c向往。所以在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設計中,必須充分融入自然界的因素,即現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合。
其次,室內(nèi)環(huán)境設計需體現(xiàn)出藝術(shù)性。人們對于現(xiàn)代室內(nèi)的建設并不是單純生活,而是要求室內(nèi)的物件能夠“相處”融洽,體現(xiàn)室內(nèi)的藝術(shù)性,展現(xiàn)整體、統(tǒng)一之美。
第三,室內(nèi)環(huán)境設需體現(xiàn)高度現(xiàn)代化。設計師在對室內(nèi)進行設計時,應該采取一切現(xiàn)代先進、科學的技術(shù)手段,使室內(nèi)的聲、光、色、形能夠完美結(jié)合,體現(xiàn)出室內(nèi)環(huán)境的高效率、高速度、高功能化的發(fā)展。
第四,室內(nèi)環(huán)境設計需高技術(shù)與情理化的結(jié)合?,F(xiàn)代室內(nèi)建設,必須重視高技術(shù)與情理化的結(jié)合,讓室內(nèi)既有著高技術(shù)的水平,又能讓人們在室內(nèi)感受到人情味。
第五,個性化發(fā)展室內(nèi)設計。隨著世界經(jīng)濟一體化進程的加快.室內(nèi)環(huán)境設計出現(xiàn)跟風十分嚴重的現(xiàn)象,效仿和追大潮成為時尚,室內(nèi)環(huán)境正在走向雷同。所以我們必須打破雷同性,追求個性化發(fā)展。
第六,服務型、方便型的室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)環(huán)境設計師在設計過程中,應該融入“以人為本”的理念,室內(nèi)環(huán)境主要是方便于“人”,服務于“人”。
第七,室內(nèi)設計采用新材料。隨著技術(shù)手段的不斷發(fā)展,人們也在對建筑材料、裝飾材料進行不斷的創(chuàng)新。所以在室內(nèi)設計中,應該充分利用最先進、最現(xiàn)代的新型材料。
第八,室內(nèi)環(huán)境設計面積大型化。由于人們的空間精神的不斷上升,不會滿足于居住在小空間的環(huán)境里,所以原有的小空間會不斷的得到裝修和改造。
從上述的發(fā)展前景展望中表明,現(xiàn)代室內(nèi)設計呈現(xiàn)多元化、復雜化的發(fā)展趨勢?,F(xiàn)代室內(nèi)設計給設計師提出了更高的要求,設計師在未來的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設計中,如何對能力、空間環(huán)境的把握,體現(xiàn)人性化的空間,處理好人與環(huán)境的關(guān)系成為室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設計中必須不斷摸索和思考的課題。
四 結(jié)語
總而言之,室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)感是人們理想化的追求,也是設計師在未來的責任與要求。所以,室內(nèi)設計師在應該不斷的提高自己的能力、創(chuàng)造力,在設計中充分考慮人們的心靈元素、以人為本,未來的環(huán)境設計必然會更有藝術(shù)感。
參考文獻:
關(guān)鍵詞 環(huán)境設計 理論研究 實踐 創(chuàng)新
中圖分類號:G40-057 文獻標識碼:A
環(huán)境藝術(shù)又稱為環(huán)境設計,它借助于多學科的理論,以藝術(shù)設計為根本,進行理論分析和專業(yè)設計。藝術(shù)設計的目的是在滿足人類需求的前提下,遵從提高環(huán)境質(zhì)量,與自然和諧相處的理念,提高感官,視覺享受,可持續(xù)化,以滿足人們的各項行為活動舒適性和便利性。針對人們對生產(chǎn)生活環(huán)境的需求和生活狀態(tài),發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題,對生產(chǎn)生活環(huán)境進行科學,專業(yè),藝術(shù)的規(guī)劃與設計,最終創(chuàng)造一個生態(tài)良好,可持續(xù)的人居環(huán)境。
1環(huán)境藝術(shù)的概念
按照空間來界定的話,環(huán)藝設計分為內(nèi)部環(huán)藝設計和外部環(huán)藝設計。其中內(nèi)部環(huán)藝設計主要以室內(nèi)的家具,空間,主題為要素進行設計,而外部環(huán)藝設計主要以建筑,環(huán)境,生態(tài)等要素進行設計和規(guī)劃。我國的環(huán)境藝術(shù)現(xiàn)狀如下:
傳承與發(fā)展:環(huán)藝設計從側(cè)面反映了社會的精神狀態(tài)和文化素養(yǎng)。環(huán)藝設計既要對歷史文化傳承和延續(xù),又要與時俱進,滿足當代社會的行為模式和審美觀。
動態(tài)與可持續(xù):環(huán)藝設計是一個動態(tài)的過程,會隨著人們對藝術(shù)追求,欣賞風格的改變而改變。因此,環(huán)藝設計者在進行創(chuàng)作與設計時要考慮到可持續(xù)性,循環(huán)性,可變性。協(xié)調(diào)社會、人工、自然三者之間的關(guān)系,秉持動態(tài)可持續(xù)發(fā)展的觀念。
2環(huán)藝設計涵蓋的內(nèi)容
環(huán)藝面向了心理學,建筑學,社會學,行為學,文化歷史等多個領(lǐng)域,是跨越多個學科的系統(tǒng)工程。環(huán)藝設計原理包含的內(nèi)容大致如下:
2.1景觀與環(huán)境
美好的環(huán)境設計不僅能夠給人帶來視覺的享受,同時也直接反映了一座城市的類型特點,結(jié)構(gòu)形式,經(jīng)濟狀況,以及文化特征。環(huán)境藝術(shù)往往指的是環(huán)境與藝術(shù)的結(jié)合,主要通過園林,街道,雕塑,綠化,廣場等元素互相聯(lián)系,將這些元素優(yōu)化組合起來從而整體展現(xiàn)出一個城市的景觀之美。
2.2人居環(huán)境
人們隨著環(huán)境的改變,不斷調(diào)整自己的生活方式和行為方式,在與環(huán)境融合的過程中利用自然,改造自然,逐漸形成了與自然的共生關(guān)系和互動關(guān)系,然后創(chuàng)建出自己的領(lǐng)域。使用環(huán)境資源來改造和加工自己的居住環(huán)境,最終創(chuàng)建出了居住空間和人居環(huán)境。
2.3建筑設計
建筑空間展現(xiàn)了一座城市的物質(zhì)形態(tài),是一座城市最為直接的表現(xiàn)。一座城市的建筑設計,有舊的更替,也有新規(guī)劃的誕生。因此,建筑文化和建筑設計需要揚優(yōu)棄弊,需要優(yōu)化的設計和組建,展現(xiàn)設計之美。
3制約環(huán)藝設計理論理論研究的因素
3.1研究的區(qū)域性和主觀性
目前,環(huán)藝設計分為兩個派系:繪畫派和制圖派。雖然兩個派系的理論研究都取得了一定的成果,自成一體,但研究成果并沒有得到很好學習與交流。由于這兩個派系是由美術(shù)設計和建筑設計不同專業(yè)的人員參與的,其研究方向不盡相同。并且因其區(qū)域性和主觀性的差異,在知識傳播與交流上也存在一定的障礙。
3.2教學體系不完善
隨著經(jīng)濟與文化的發(fā)展,人們對環(huán)境藝術(shù)的要求也越來越高,環(huán)藝設計人才的需求量也在逐年增加。雖然開設環(huán)藝相關(guān)專業(yè)的高校和培訓機構(gòu)隨之增多,但不乏是為了搶占就業(yè)市場而開設的新專業(yè),教學力量和師資設備相對欠缺。
3.3創(chuàng)新意識不夠
盲目地追求現(xiàn)代化或者西方化,違背了科學,環(huán)保,循環(huán)與可持續(xù)發(fā)展的理念,會對環(huán)境造成過大的壓力,造成資源的浪費,削弱城市特色。環(huán)藝設計定位不夠準確,盲目跟從,只求發(fā)展不求長遠使得環(huán)藝設計很難得到創(chuàng)新。
4新形勢下環(huán)藝發(fā)展的思路
4.1加強專業(yè)理論建設
基本的環(huán)藝設計理論知識主要有:藝術(shù)設計概論,中外美術(shù)史,工藝美術(shù)史,人體工程學以及環(huán)境行為心理學等等。我國的環(huán)藝設計在理論建設上起步較晚,發(fā)展相對薄弱。因此,專業(yè)學會要積極關(guān)注環(huán)藝設計的發(fā)展,增強支持力度,鼓勵不同設計專業(yè)的學生展開深入研究。專業(yè)學會要起到統(tǒng)籌指導的作用,規(guī)范制度,提高教育教學質(zhì)量,投入師資力量建設。逐步建立成熟的理論基礎(chǔ),不斷完善學科框架。
4.2教學改革新思路
環(huán)藝設計跨越多個學科領(lǐng)域,涉及到文化,歷史,宗教,民俗,政治,同時還有多種設計方法,內(nèi)容和表現(xiàn)形式,單一的思維模式面對復雜的審美需求顯得力不從心。環(huán)藝設計者不僅要求有嚴密的抽象思維,還要有豐富的形象思維。因此,在教育教學中可以以訓練學生的綜合思維能力為切入點,廣泛開設課程,讓學生從不同的知識和藝術(shù)領(lǐng)域獲取知識,開拓創(chuàng)造力。
4.3注重創(chuàng)新與實踐
創(chuàng)造性是對多種思維方式的綜合與統(tǒng)一。創(chuàng)新就是在學習了現(xiàn)有的知識與技術(shù)后,突破常規(guī),創(chuàng)造出新的事物。然而不是任何新的事物都可以稱之為創(chuàng)新,創(chuàng)新不僅僅是有所改變,改變必須是對現(xiàn)有的優(yōu)化。在教育教學中要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力,采用啟發(fā)式的教學方式,鼓勵學生獨立思考,注重細節(jié),避免采用標準化的尺度去評判學生的成果。
理論源于實踐,實踐檢驗理論,實踐與理論互為依托。藝術(shù)設計流于理論的話,只是紙上談兵。環(huán)藝設計最終會以實體的形式展現(xiàn)出來,唯有在實踐中不斷驗證,理論才能得以完善和發(fā)展,然后更有效地指導實踐,從而避免理論研究中的盲區(qū)。
5總結(jié)
從城市建設,園林藝術(shù),室內(nèi)設計到人生活所處的所有空間,都有環(huán)藝設計的蹤影。環(huán)境藝術(shù)將藝術(shù)融入到生活中,有利于不斷提高人們的生活質(zhì)量。關(guān)注和發(fā)展環(huán)藝設計作為一項社會事業(yè),具有重要的價值和意義。在提高教育教學質(zhì)量的時代背景下,環(huán)藝設計教育同樣也要順應社會發(fā)展需求,加強人才培養(yǎng)。
參考文獻
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關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設計人才培養(yǎng)創(chuàng)新意識
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂和生生不息的動力,社會發(fā)展的任何方面都離不開創(chuàng)新。當前,隨著我國城市建設規(guī)模的不斷擴大與人們審美的變化,人們越來越重視自己周圍生活環(huán)境的舒適性和美觀性,由此,對環(huán)境藝術(shù)設計人才創(chuàng)新意識的培養(yǎng)就顯得特別重要。
一、當前環(huán)境藝術(shù)設計人才培養(yǎng)存在的問題
1.對環(huán)境藝術(shù)設計內(nèi)涵理解不深刻
環(huán)境藝術(shù)設計學科屬于文科范疇,但實際上與工科的聯(lián)系也非常緊密,需要重視工程建設與人的關(guān)系,其涵蓋的內(nèi)容是十分豐富的,既包括室內(nèi)設計也包括室外設計,如廣場設計、園林設計、街道設計等。隨著時代的變遷,設計的內(nèi)涵也在不斷發(fā)生變化,由過去的重視硬件設施環(huán)境逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉斓闹匾暼说纳怼⑿袨?、心理活動等,?nèi)涵更為廣泛而深刻。因此,要想做好環(huán)境藝術(shù)設計創(chuàng)新工作,首先應當對它的內(nèi)涵有所了解,而當前環(huán)境藝術(shù)設計領(lǐng)域之所以缺乏優(yōu)秀的創(chuàng)新設計,很大一部分原因是不夠重視環(huán)境藝術(shù)設計的目的。如,在設計濱水景觀時,只注重景觀的藝術(shù)性,而忽視了濱水景觀兼具蓄滯洪水和保護河岸的作用。在雨季,這些濱水景觀很容易被上漲的河水淹沒,導致景觀的觀賞作用喪失。創(chuàng)新不僅是形式上的創(chuàng)新,也應該是體驗上的創(chuàng)新,一旦景觀設計喪失了其必須具備的功能,給游覽者帶來不佳的體驗,創(chuàng)新也就無從談起。
2.課程重實踐、輕理論
完美的環(huán)境藝術(shù)設計需要包含形式和內(nèi)涵兩個方面的內(nèi)容,二者缺一不可。然而,當前不少高校在進行環(huán)境藝術(shù)設計課程教學時,對實踐的重視程度遠遠高于理論,經(jīng)常鼓勵學生外出寫生,布置過于繁重的設計任務,但是對學生的美學理論學習沒有嚴格要求,導致學生沒有充足的時間構(gòu)思作品,設計出的作品過分浮夸而忽視了藝術(shù)內(nèi)涵,經(jīng)不起推敲,作品很難打動人心。如,當前一些學校在培養(yǎng)學生時,將大量的課時用于指導學生制作模型,其結(jié)果可想而知,學生未能很好地理解藝術(shù)的內(nèi)涵,又怎能制作出動人的作品?同時,一些設計者將市場需求擺在首要位置,為了獲得良好的市場效應,公然模仿、抄襲他人作品,將藝術(shù)設計同金錢掛鉤,忽視了藝術(shù)設計的根本目的,使當前文化市場亂象頻發(fā),造成了不良的社會影響。
3.盲目開設環(huán)境藝術(shù)專業(yè)
隨著社會對環(huán)境藝術(shù)專業(yè)人才需求的增加,不少高校紛紛開始開設相關(guān)課程,不僅是藝術(shù)院校,其他各類院校,如師范院校、理工類大學等也盲目跟風。然而,其中一些學校并不具備專業(yè)的設施配置和師資力量,導致教師對學生定位不準,不知該教授藝術(shù)專業(yè)相關(guān)知識還是與學校特色有關(guān)的專業(yè)知識,且缺乏合適的教材,如果不能解決這些問題,就會影響正常的教學。同時,一些學生的藝術(shù)素養(yǎng)不夠,難以取得大的進步,使教學效果不盡如人意,更不用談創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。
4.過分強調(diào)計算機的重要性
使用計算機軟件制圖比傳統(tǒng)手繪圖的方式具有更多的優(yōu)勢。首先,計算機軟件能夠呈現(xiàn)更加逼真的視覺效果;其次,計算機軟件制圖比傳統(tǒng)的手繪更加方便,學生只需要一臺電腦、一個數(shù)位板,而不需要各種顏料、畫筆,就能完成一幅作品。計算機技術(shù)的發(fā)展打破了環(huán)境藝術(shù)設計原有的特性,導致一些學生將更多的精力放到計算機技術(shù)的學習上,認為只要熟練掌握了計算機操作技術(shù)就能夠獲得一份好的工作,而忽視了環(huán)境藝術(shù)設計的真諦,無法獲得用畫筆作圖的經(jīng)驗,從而在藝術(shù)創(chuàng)作上難有大的突破,最終難以實現(xiàn)藝術(shù)上的創(chuàng)新。
二、在環(huán)境藝術(shù)設計教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識
1.加強學生的理論教學
創(chuàng)新的前提是要有豐富的理論基礎(chǔ),否則設計出來的作品就會缺乏表現(xiàn)力,不能實現(xiàn)真正意義上的創(chuàng)新。因此,要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,首先要加強理論教學,使他們對環(huán)境藝術(shù)設計有更深層次的理解。學校必須在專業(yè)課之外另外增設一些導論類課程,如美學、藝術(shù)概論、美術(shù)史等。這些課程能夠提高學生的藝術(shù)修養(yǎng),同時提升他們對美的感受,增強其藝術(shù)設計領(lǐng)悟力,使他們明白自己所學的專業(yè)到底是做什么的、有什么用。只有這樣,學生才能在后續(xù)的專業(yè)課學習中不斷激發(fā)自己的靈感,創(chuàng)造出更多美的事物。
2.強化課程定位
當前,不少高校開設的環(huán)境藝術(shù)設計課程定位不準確,使學生學不到知識的精華,創(chuàng)新意識培養(yǎng)也就無從談起。因此,學校教師在授課之前必須對學生進行準確定位,明白他們應當學習什么、不應當學習什么。如,林業(yè)大學的環(huán)境藝術(shù)設計教學就應當同傳統(tǒng)藝術(shù)院校有所區(qū)別,在進行基礎(chǔ)課程教學的同時,必須穿插林學(植物學、景觀建筑學、環(huán)境學等)的相關(guān)知識,學生未來的就業(yè)方向也應當是與園林景觀設計有關(guān)的行業(yè);水利專業(yè)在進行環(huán)境藝術(shù)類教學時,則應當側(cè)重水利類知識的教學,指導學生進行濱水景觀方面的設計。只有找準了方向,學校才能更加高效地開展日常教學工作,使學生學到真正的本領(lǐng),能夠在自己專注的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新。
3.加強理論與實踐的結(jié)合
實踐決定意識,這就要求環(huán)境藝術(shù)設計人才的培養(yǎng)必須重視實踐的作用,要求學生在學習理論知識的同時進行適當?shù)膶嵉貙嵺`,從實踐中感悟理論的內(nèi)涵,同時將理論的內(nèi)涵作為自己創(chuàng)新的基石。教師應當設立課題組,為學生的校外實踐提供具體思路,創(chuàng)新個性化的教學模式,使學生獲得更多的實踐機會。在實踐過程中,學生能夠開闊自己的視野,對理論知識有更深層次的理解,同時也能夠參與具體的設計項目,了解大眾品位,獲得最新的流行元素,為今后的創(chuàng)新積累更多寶貴的經(jīng)驗。
4.加強藝術(shù)與科學的結(jié)合
藝術(shù)與科學從來都不是相互排斥的,兩者存在一定的共性。如,不少優(yōu)秀藝術(shù)作品的靈感來源于微生物的形態(tài)。事實證明,懂得藝術(shù)的科學家往往更能取得大的成就,了解科學的藝術(shù)工作者往往能夠?qū)崿F(xiàn)更偉大的創(chuàng)新。學校和教師要注重培養(yǎng)藝術(shù)類學生的科學素養(yǎng),為他們提供更多創(chuàng)作的靈感;同時也要明白,當代的環(huán)境藝術(shù)設計要求設計作品既要充滿藝術(shù)感,也要具備一定的娛樂功能,這就要求學生不僅要具有敏銳的藝術(shù)感知力,也要學習必要的專業(yè)知識。如,主攻園林景觀設計的學生,在學習基礎(chǔ)的藝術(shù)課程之外,還要學習植物學知識,了解各種植物的外形、花期、習性等,這樣在設計園林景觀時就能合理選擇植物。
5.為學生提供更加廣闊的發(fā)展平臺
要想讓學生創(chuàng)作出好的環(huán)境藝術(shù)設計作品,就應要求他們多接觸一些優(yōu)秀的藝術(shù)家和作品,從中汲取經(jīng)驗和靈感,并將這些經(jīng)驗和靈感轉(zhuǎn)化為自己的東西,實現(xiàn)作品的創(chuàng)新。為此,學校需要給學生提供除了學校教學之外更高水平的平臺,如組織學生參加環(huán)境藝術(shù)設計大賽。大賽獲獎者一般都具有豐富的設計經(jīng)驗,在與這樣的人共同參加比賽的過程中,可以深刻了解優(yōu)秀作品的制作過程,學習他人的經(jīng)驗,提高自身的品位;同時,優(yōu)秀的環(huán)境設計大賽給出的題目也是十分新穎的,教師可以將這些題目拿來當作課堂練習的題目,讓學生在完成課題的過程中,提高自己的創(chuàng)新能力。
結(jié)語
藝術(shù)需要創(chuàng)新,當前不少高校在培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)設計人才時,過分強調(diào)市場、科技的影響,而忽視了創(chuàng)新意識的提高與藝術(shù)本身的內(nèi)涵。為此,學校應當正視目前培養(yǎng)過程中存在的問題并積極調(diào)整教學策略,重新進行課程定位,加強理論知識教學,促進理論與實踐的結(jié)合,為學生提供更廣闊的發(fā)展平臺。教師要清楚地認識到,無論是現(xiàn)在還是未來,都應當將創(chuàng)新意識的培養(yǎng)擺在藝術(shù)類教育工作的首位,為社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。
參考文獻:
[1]康靜.環(huán)境藝術(shù)設計人才創(chuàng)新意識的培養(yǎng).黑龍江科學,2015(3).
【關(guān)鍵詞】民辦高校;環(huán)境藝術(shù)設計;課程體系
中圖分類號:G4 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2015)04-0206-01
本文從課程設置的整體結(jié)構(gòu)出發(fā),主要從公共課程體系、專業(yè)課程體系和實踐課程體系三方面入手,對如何構(gòu)建新時期民辦高校環(huán)境藝術(shù)設計課程體系做了一些探討研究。
一、公共課程體系建設
(一)公共必修課程模塊:包括政治理論、形式與政策、大學英語、大學語文、大學體育、應用文寫作、計算機基礎(chǔ)及應用、大學生心理健康教育及職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導、讀書活動。該模塊對實現(xiàn)大學生全面素質(zhì)發(fā)展具有不可或缺的作用,對學生的個性培養(yǎng)、創(chuàng)造性的能力和專業(yè)發(fā)展也起到良好的促進作用。
(二)公共選修課程模塊:包括人文社會科學、自然科學、藝術(shù)教育、健康教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。該模塊培養(yǎng)學生要具有寬闊的視野、積極樂觀的態(tài)度、建立良好的人際關(guān)系、健全的人格品質(zhì)。
二、專業(yè)課程體系建設
(一)專業(yè)基礎(chǔ)課程模塊:包括設計素描、專業(yè)透視、建筑速寫、數(shù)字圖像、設計色彩、立體構(gòu)成、專業(yè)制圖、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、人體工程學、設計概論、建筑概論、室內(nèi)設計原理、建筑外立面設計、CAD制圖、MAX建?;A(chǔ)、渲染技法、效果圖表現(xiàn)技法。該模塊是使學生具備基本的專業(yè)理論素養(yǎng)、基本的造型技能以及基本的專業(yè)設計技能,為創(chuàng)新設計奠定基礎(chǔ)。
(二)專業(yè)核心課程模塊:包括裝飾材料與施工工藝、工程預算與報價、陳設設計、家具設計、家居設計、別墅設計、辦公空間設計、餐飲空間設計、娛樂空間設計、商業(yè)空間設計、展示設計、景觀規(guī)劃設計。該模塊是讓學生認識行業(yè)發(fā)展特點,掌握設計的一般原理和方法,引導和發(fā)現(xiàn)學生的興趣點,因材施教,培養(yǎng)應用型的設計人才,為學生就業(yè)指引方向。
(三)專業(yè)選修課程模塊:包括攝影基礎(chǔ)、裝飾畫、民間美術(shù)、廣場景觀設計、小區(qū)景觀設計、植物景觀設計、城市環(huán)境景觀雕塑、快題設計、模型制作。該模塊是培養(yǎng)學生具有一定欣賞美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,同時,拓寬專業(yè)層面,豐富更加全面的知識體系。
三、實踐課程體系建設
(一)課程設計模塊:計算輔助設計與核心設計課程相結(jié)合的課程設計。例如,在辦公空間設計課程中,將課程分為兩部分進行,一部分理論基礎(chǔ)課程;一部分設計課程,并使用設計軟件完成最終作品,題目應來源于實際工程,使學生直接或間接參與工程實踐。同時,有組織有計劃地引導并指導學生參與設計競賽活動。該模塊是使學生將所學理論運用到實踐當中去,并像真正的設計師一樣獨立完成整套設計方案,為更早的進入工作角色,奠定堅實基礎(chǔ)。
(二)社會實踐模塊:積極鼓勵學生利用假期時間,進行社會實踐學習,學有所用的同時不斷發(fā)現(xiàn)自身的不足,然后再學習再實踐,形成一個良性循環(huán),自我完善。該模塊是使學生考察市場,認識社會,在此過程中提高自身的溝通與合作能力、自我控制能力和抗挫折能力。
(三)專業(yè)考察模塊:此課程為外出考察課程,結(jié)合環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)的特殊性和學生的實際情況,選擇考察線路,考察前要做好外出準備工作,合理安排出行計劃,并指導學生學會有效考察以及如何完成考察報告。該模塊是讓學生盡可能接觸更多的事物,使學生學會收集專業(yè)信息,加強對專業(yè)的理解,開拓眼界,并親身感受專業(yè)與設計在社會發(fā)展中的地位,正確審視自己的前途。
(四)畢業(yè)設計模塊:該模塊是對學生所學專業(yè)知識及應用的考察和全面總結(jié),結(jié)合專業(yè)特色,其內(nèi)容包含設計作品和設計說明兩部分,并強調(diào)其設計的創(chuàng)新性。實行開題報告、中期檢查、畢業(yè)答辯、畢業(yè)展覽制度。該模塊目的是通過教師的引導,激發(fā)學生的創(chuàng)新性思維,同時培養(yǎng)學生獨立分析和解決問題的能力。
綜上所述,做好公共課程、專業(yè)課程、實踐課程三大課程設置的分析與評價,是構(gòu)建合理化的環(huán)境藝術(shù)設計課程體系的基礎(chǔ),是培養(yǎng)應用型設計人才教育模式的核心。在今后的實施過程中,將不斷結(jié)合社會的發(fā)展需求和我院的教育特色,對課程體系建設作出調(diào)整并加以改進,使民辦高校環(huán)境藝術(shù)設計課程評價體系的設置更加科學、更加完整。
參考文獻: