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關(guān)鍵詞:商業(yè)街;地域景觀;城市發(fā)展
1 商業(yè)街地域景觀的概念
1.1 地域特征
地域景觀可以表現(xiàn)出自然與人文在城市范圍內(nèi)融合的特性,是一種非常獨(dú)特的景觀類型,在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展下,地域景觀逐漸演變成與其它區(qū)域存在較大差異的獨(dú)特景觀設(shè)計(jì),記載了人類與自然的歷史演變過(guò)程,而地域特征則是由地域自然、文化2種要素共同構(gòu)成。
1.2 地域景觀的內(nèi)涵
地域?qū)儆趯W(xué)術(shù)概念,主要根據(jù)特定問(wèn)題的相關(guān)特性,完成不相關(guān)特性的排除而進(jìn)行劃定。地域性則是地域概念在某種存在上反映出的實(shí)際特性,而景觀則是將某種存在規(guī)定為某一地域范圍,主要表現(xiàn)為自然與人文要素。在風(fēng)景園林行業(yè)中,景觀概念主要表現(xiàn)為規(guī)定地域空間中,土地所表現(xiàn)出的特征。
2 商業(yè)街地域景觀的空間結(jié)構(gòu)
2.1 一字型
街道為一字空間,呈現(xiàn)出單線排列,街道周邊往往都是老街區(qū),無(wú)法進(jìn)行兩側(cè)擴(kuò)展。該類型的商業(yè)街屬于低端商業(yè)街,多數(shù)為小型商業(yè),設(shè)計(jì)過(guò)程中,需要注意街區(qū)管理與統(tǒng)一設(shè)計(jì),防止因?yàn)閭€(gè)人臨時(shí)設(shè)施與廣告,導(dǎo)致街區(qū)空間雜亂。一字型街區(qū)的空間路徑屬于唯一性路徑,所以需要充分考慮兩側(cè)建筑尺度、形態(tài)、節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)效果,避免因?yàn)榻y(tǒng)一設(shè)計(jì),導(dǎo)致空間過(guò)于單調(diào)。
2.2 并列型
多個(gè)街道并列分布,通過(guò)該方法,可以有效提高空間利用率,在范圍有限的區(qū)域中,使用該方法比較常見,商業(yè)面積要超過(guò)其它類型的分布模式。雖然該方法面積較多,但是由于路徑選擇較多,所以消費(fèi)者在游覽過(guò)程中,可能錯(cuò)過(guò)一部分區(qū)域,導(dǎo)致商業(yè)店面價(jià)值差距較大,這個(gè)問(wèn)題也是并行街道需要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,需要關(guān)注不同街道的相互聯(lián)系,在街道合理位置設(shè)置通廊與節(jié)點(diǎn),方便消費(fèi)者游覽。
3 商業(yè)街地域景觀的作用
3.1 傳承物質(zhì)文化
在現(xiàn)代城市中,商業(yè)街不僅作為市民購(gòu)物的重要場(chǎng)所,也應(yīng)該具備良好的景觀功能,從某種程度上來(lái)說(shuō),商業(yè)街代表了城市的文明程度與經(jīng)濟(jì)水平。地域景觀并不是固態(tài)的一幅畫,或是作品,而是與城市文明發(fā)展相融合,與人們發(fā)生共鳴的重要組成部分。所以在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中,需要滿足公眾的需求,強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者心理與行動(dòng)的參與性。地域景觀是人類文明與自然相互融合產(chǎn)生的獨(dú)特產(chǎn)物,所以,地域景觀設(shè)計(jì)的原則之一就是傳承當(dāng)?shù)匚幕?。以地域文化作為景觀的基石,通過(guò)地域景觀來(lái)傳承并發(fā)揚(yáng)文化,從文化中尋找新的發(fā)展方向與思路,最終設(shè)計(jì)出具有豐富地域文化內(nèi)涵的景觀作品。
3.2 表達(dá)建筑內(nèi)涵
空間作為提高建筑功能與藝術(shù)的核心因素,是商業(yè)街提高整體性的重要方法,通過(guò)優(yōu)化空間形態(tài),可以實(shí)現(xiàn)環(huán)境架構(gòu)功能。在視覺(jué)造型理論中,空間主要代指不同實(shí)體相互產(chǎn)生關(guān)系,形成的獨(dú)特環(huán)境,也就是通過(guò)實(shí)體制定出標(biāo)準(zhǔn)“場(chǎng)”,表達(dá)出空間的長(zhǎng)、寬、高,使空間可以通過(guò)物質(zhì)形態(tài)展現(xiàn)給人們??臻g物質(zhì)形態(tài)由多種要素共同組成,對(duì)商業(yè)街來(lái)說(shuō),街道、店鋪、廣場(chǎng)、節(jié)點(diǎn)均屬于空間要素,設(shè)計(jì)師通過(guò)合理組織規(guī)劃空間要素,形成商業(yè)街獨(dú)特的地域特征。
3.3 優(yōu)化城市風(fēng)貌
城市輪廓線主要以多重輪廓線互相疊加組成,人們通過(guò)感知了解的輪廓線景觀,屬于復(fù)合城市景觀。輪廓線視覺(jué)環(huán)境受到能見度與視點(diǎn)位置影響,在視域開闊、大氣環(huán)境好的情況下,視點(diǎn)最遠(yuǎn)距離與城市建筑輪廓線組成了城市景觀整體風(fēng)貌。在觀察城市的過(guò)程中,也可以應(yīng)用輪廓線,充分考慮整體關(guān)系,確保地域景觀與背景環(huán)境的完整性,不同輪廓線之中,維持階段變化。在國(guó)畫丹青中,輪廓線就已經(jīng)得到應(yīng)用,通過(guò)密集的建筑與綠地形成的“留白”效果,形成特殊的商業(yè)街地域景觀。
沒(méi)有地域文化作為內(nèi)涵的街道景觀很難去體現(xiàn)其場(chǎng)所精神,無(wú)法具有獨(dú)特的空間特性,無(wú)法引起人們對(duì)其強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。要?jiǎng)?chuàng)造良好的文化內(nèi)涵的街道空間,就必須從現(xiàn)狀入手,挖掘當(dāng)?shù)氐莫?dú)特的歷史文化,提煉文化歷史元素符號(hào),注入到商業(yè)街區(qū)景觀設(shè)計(jì)中,并尊重傳統(tǒng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民交流的形式和空間要求,在商業(yè)街區(qū)的“道”性空間中加入“場(chǎng)”的游憩空間,提供給居民的交流、聚會(huì)、閑談活動(dòng)的支撐。
1.1街道空間界面街道空間界面是街道空間感受的主要因素之一,在頂、地、立三個(gè)界面中,分別給人們的活動(dòng)提供地面支撐、立面圍合和頂面庇護(hù)。由于商業(yè)街道的商業(yè)活動(dòng)特性,人流量大,商鋪林立,對(duì)于地面通達(dá)性要求和商鋪立面的視覺(jué)感受尤其強(qiáng)烈,人們對(duì)這兩個(gè)界面的感受也是最為主要和直接。故體現(xiàn)商業(yè)街區(qū)的歷史文化內(nèi)涵,需要結(jié)合從地面鋪裝、設(shè)施及商鋪立面、建筑立面入手。
1.2街道色彩定位環(huán)境識(shí)別系統(tǒng)對(duì)人們感受城鎮(zhèn)意象有重要作用,其中視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)是其中最主要的體系,人對(duì)外界環(huán)境的感知70%來(lái)自視覺(jué),而在視覺(jué)識(shí)別中,色彩是優(yōu)于形狀、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)等要素而先被人們所感知的,也是對(duì)人們視覺(jué)影響最直接、最強(qiáng)烈、最有效的。故在商業(yè)街區(qū)和游憩空間中,對(duì)街道整體色彩的定位對(duì)整個(gè)街道的風(fēng)貌形成、街道文化基調(diào)的塑造具有重要的意義。
1.3形態(tài)學(xué)演繹形態(tài)是指事物的結(jié)構(gòu)形狀。在歷史悠久的發(fā)展過(guò)程中,地域文化往往物化于眾多事物中,如建筑,這些事物的外在形態(tài)能深層次的引起人們內(nèi)心深處對(duì)文化的共鳴。當(dāng)代城鎮(zhèn)景觀設(shè)計(jì)中,在塑造眾多新事物的過(guò)程中,如果將能代表歷史文化的傳統(tǒng)形態(tài)加以提煉,融入到新事物形態(tài)的塑造中,將形態(tài)的直觀效果與內(nèi)涵文化的共鳴相結(jié)合,必定能使得街道景觀對(duì)城鎮(zhèn)風(fēng)貌的塑造起到良好的效果。
1.4“道”與“場(chǎng)”商業(yè)街道空間是線性的“道”,是在傳統(tǒng)聚集空間中的“街”“巷”“集市”的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái),隨著現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展的需要,街道空間拓寬,人們商業(yè)活動(dòng)增加,但是還需要尊重傳統(tǒng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民交流的形式和空間要求,人們習(xí)慣在街巷中三三兩兩閑談、駐足,故需要在商業(yè)街道空間中創(chuàng)建“場(chǎng)”,提供給居民交流、閑談、休息的游憩空間,用道去串聯(lián)場(chǎng)。創(chuàng)造良好地域文化,不僅僅是關(guān)注界面上的元素表現(xiàn),也需要對(duì)傳統(tǒng)交流空間進(jìn)行歸納和傳承。
2基于歷史文化為軸心的高橋鎮(zhèn)商業(yè)街區(qū)及游憩空間改造設(shè)計(jì)研究與實(shí)踐
本文在對(duì)寧波市高橋鎮(zhèn)中心街道的景觀空間和當(dāng)?shù)貧v史人文的考察及現(xiàn)狀條件分析的基礎(chǔ)上,借鑒國(guó)內(nèi)外相關(guān)的經(jīng)典案例和理念,通過(guò)對(duì)楊家漕路段街道空間景觀的改造,探索在城鎮(zhèn)建設(shè)中如何傳承與發(fā)展地域文化,形成良好的城鎮(zhèn)景觀風(fēng)貌。
2.1區(qū)域背景寧波高橋鎮(zhèn)位于中國(guó)沿海經(jīng)濟(jì)帶和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的重要港口城市寧波的西部,地理位置和自然條件十分優(yōu)越。東依寧波市城區(qū),南眺櫟社國(guó)際機(jī)場(chǎng),西瀕河姆渡古文化遺址,北枕黃金水道姚江,杭甬高速公路和省道甬梁線從東到西橫貫全境。發(fā)揮近郊優(yōu)勢(shì),高橋的經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定快速,高橋房產(chǎn)、商貿(mào)、旅游等產(chǎn)業(yè)得到穩(wěn)步發(fā)展。作為江南水鄉(xiāng),高橋鎮(zhèn)的橋與水的文化歷史悠久,境內(nèi)擁有眾多古橋,宋代康王抗金的故事流傳百年,廣大人們所熟悉的古代四大愛(ài)情故事梁山伯與祝英臺(tái)的故事也是發(fā)生在這里,高橋依姚江而繁衍,前塘河、后塘河穿鎮(zhèn)而過(guò)。如今,姚江南岸初現(xiàn)“白鷺繞江堤、清風(fēng)送花香”的豐姿;與輕軌、中山西路延伸段并行的后塘河,正投入3億元打造生態(tài)景觀帶,再現(xiàn)千年塘河歷史風(fēng)貌。
2.2現(xiàn)狀分析楊家漕路段(北起通途路南至S59省道),包含高橋公園及康王休閑公園。
2.2.1交通現(xiàn)狀問(wèn)題該商業(yè)街人車混行,缺少停車位,隨處亂停車,人行道多被占用或者毀壞,衛(wèi)生較差。街道鋪裝雜亂、沒(méi)有統(tǒng)一性,形式陳舊;人行道路面凹陷現(xiàn)狀嚴(yán)重;無(wú)障礙通道被占用,防滑性能不高。
2.2.2商鋪及建筑問(wèn)題楊家漕路作為高橋鎮(zhèn)的最為繁華商業(yè)街,商鋪繁多,但大多為小商小販,門面宣傳簡(jiǎn)單、粗略、雜亂,沒(méi)有形成統(tǒng)一的規(guī)格,更不用提起具備文化氛圍。兩側(cè)建筑風(fēng)格多樣,且形式上存在單調(diào)乏味的問(wèn)題,無(wú)法形成當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)地域文化氛圍,傳統(tǒng)住宅建筑與新型住宅建筑沿輕軌一號(hào)線南北劃分,分割突兀。建筑外立面色彩多樣,也無(wú)法統(tǒng)一。
2.2.3公共設(shè)施問(wèn)題整個(gè)地塊公共設(shè)施極為缺乏,公交站臺(tái)僅有站牌捆綁在路燈柱上,沒(méi)有座椅、垃圾桶、等候亭等;沒(méi)有路牌等指示系統(tǒng)的設(shè)置,沒(méi)有體現(xiàn)地域環(huán)境的識(shí)別性、文化性;公共服務(wù)設(shè)施體系不健全,與居民生活貼近的社區(qū)級(jí)設(shè)施配套不足;公共服務(wù)設(shè)施周邊的環(huán)境品質(zhì)不高,設(shè)施與地方文化特色的結(jié)合不足,吸引力不夠。
2.2.4園林綠化問(wèn)題街道綠化單一,林下植被不齊全,沒(méi)有明顯的層次分布,且被破壞較多;路邊野草叢生,多顯荒涼之境。
2.2.5休閑文化問(wèn)題街道開放性的公共綠地僅僅有高橋公園及康王公園兩個(gè),且康王公園基本已經(jīng)廢棄,高橋公園也破損嚴(yán)重,不能給市民提供較好的休閑場(chǎng)所。一條商業(yè)街由南至北一路貫穿,卻沒(méi)有能夠供行人停留的基本公共設(shè)施,街頭游憩綠地缺乏,周圍居住區(qū)綠地的開放性不夠,市民日常休閑利用率不高,這將導(dǎo)致城鎮(zhèn)居民在外停留的時(shí)間會(huì)大大的減少,由此引發(fā)居民之間將缺少交流場(chǎng)所的問(wèn)題,從而導(dǎo)致城鎮(zhèn)文化凝聚力逐漸削弱。作為高橋鎮(zhèn)主要的商業(yè)街道,文化宣傳現(xiàn)狀異常薄弱,不僅僅在鋪裝、商鋪立面上沒(méi)有任何體現(xiàn),在集中的文化宣傳上,也僅有公園外側(cè)的宣傳欄,形式老舊單一,且被商販阻擋。受城區(qū)土地資源限制,高橋鎮(zhèn)鎮(zhèn)中心商業(yè)街內(nèi)人口壓力大,公共服務(wù)設(shè)施匱乏、缺乏市民游憩空間等問(wèn)題日漸顯現(xiàn),此類問(wèn)題嚴(yán)重阻礙了高橋鎮(zhèn)的未來(lái)發(fā)展。
2.3設(shè)計(jì)理念與目標(biāo)楊家漕路位于寧波輕軌一號(hào)線的對(duì)接處,是未來(lái)高橋鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展對(duì)外宣傳的“重中之重”。根據(jù)高橋鎮(zhèn)楊家漕路所存在問(wèn)題,并通過(guò)走訪、問(wèn)卷調(diào)查等調(diào)查途徑,深入研究高橋鎮(zhèn)的當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化,從而確定“以歷史文化為軸,輻射城鎮(zhèn)的改造建設(shè)”的設(shè)計(jì)理念。根據(jù)甲方的設(shè)計(jì)要求,定位于寧波近郊高橋鎮(zhèn)城鎮(zhèn)商貿(mào)商務(wù)中心商業(yè)街的楊家漕路我們制定了三大設(shè)計(jì)目標(biāo),傳統(tǒng)文化展示基地、現(xiàn)代商業(yè)繁榮的代表、市民的游憩天堂。
2.4設(shè)計(jì)手法設(shè)計(jì)手法上遵循多樣統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)對(duì)于傳統(tǒng)文化的概念提取,創(chuàng)造統(tǒng)一的裝飾風(fēng)格和形式,在各個(gè)空間中,利用各個(gè)要素進(jìn)行組合變化。設(shè)計(jì)過(guò)程中注重集中與分散原則,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)突出,全面推進(jìn)。文化傳承重點(diǎn)抓住幾個(gè)景觀節(jié)點(diǎn),如公園、公交總站、公交站臺(tái)及商業(yè)街中游憩空間節(jié)點(diǎn),進(jìn)行重點(diǎn)裝飾設(shè)計(jì)等。分散是對(duì)各個(gè)空間中的各類因素,如地面鋪裝、商鋪招牌、立面裝飾、座椅、樹池、花缽、路燈、垃圾桶、廣告燈箱、信息欄、指示標(biāo)牌等,均進(jìn)行設(shè)計(jì)改造,形成統(tǒng)一風(fēng)格。
2.5商業(yè)街區(qū)景觀設(shè)計(jì)
2.5.1街道空間界面通過(guò)整個(gè)沿街兩側(cè)建筑立面改造、店面門面立面改造設(shè)計(jì)、招牌改造、空調(diào)機(jī)位立面設(shè)計(jì)、墻面粉刷、地面鋪裝改造設(shè)計(jì)、防盜窗整體設(shè)計(jì)、街道節(jié)點(diǎn)裝飾及景觀設(shè)計(jì)等系列的設(shè)計(jì),塑造整個(gè)街道形式整潔、豐富而又統(tǒng)一的商業(yè)形象。商鋪立面結(jié)合原有建筑及各個(gè)商鋪的具體情況,設(shè)計(jì)了三種形式,兼顧了各種建筑形式和商鋪二樓通風(fēng)、采光、放置空調(diào)的要求。商鋪廣告牌在外形上都固定規(guī)格進(jìn)行統(tǒng)一,采用了深灰色槽鋼邊框,內(nèi)部可以采用彩色鋁塑板加發(fā)光字。上方可以采用橫向槽鋼拉條,遮擋空調(diào)兼顧采光需要,或者全部采用橫向槽鋼拉條??照{(diào)安放,一可以放在廣告牌上方橫向拉條內(nèi)側(cè),二可以放店鋪立柱處,外側(cè)采用深灰色槽鋼拉條進(jìn)行裝飾遮擋。
2.5.2街道色彩設(shè)計(jì)對(duì)整個(gè)街道兩側(cè)的建筑進(jìn)行分析,傳承當(dāng)代水鄉(xiāng)地理環(huán)境及傳統(tǒng)建筑灰墻黑瓦的色彩體系,配合整體商業(yè)環(huán)境要求,構(gòu)建以淺灰色系為主深灰色為點(diǎn)綴的色彩基調(diào),各個(gè)商鋪招牌文字色彩自定,形成統(tǒng)一而又有變化的效果。對(duì)外立面色彩夸張的建筑進(jìn)行重新粉刷。
2.5.3形態(tài)學(xué)演繹對(duì)傳統(tǒng)歷史文化的特性進(jìn)行分析繼承,通過(guò)藝術(shù)性的手法提煉出典型的形態(tài)元素,將其運(yùn)用到空間場(chǎng)景中。如在街道南入口處的休閑綠地除了展現(xiàn)歷史文化的浮雕外,還設(shè)計(jì)以梁祝化蝶為魂的飛翔形雕塑,即是一種文化宣傳,又蘊(yùn)意高橋鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)能夠騰飛,滿足現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的需求。對(duì)高橋的眾多橋形態(tài)進(jìn)行提煉,構(gòu)成新的造型元素,將其融入到整個(gè)商業(yè)街的眾多界面中,如商業(yè)街二樓防盜窗、LED文化宣傳墻面裝飾、街道欄桿等。
2.5.4“道”與“場(chǎng)”在街道空間,重新考慮道和場(chǎng)的設(shè)置,利用原有的荒廢綠地,在公交總站北側(cè)設(shè)計(jì)休息空間。通過(guò)南入口休閑綠地、文化景觀圍墻等設(shè)計(jì),銜接S59省道與輕軌,與輕軌沿線綠化設(shè)計(jì)、高橋站的“抗金”文化主題相互呼應(yīng),為輕軌、省道的往來(lái)交通打造一個(gè)文化氣息濃厚、適宜人流集散的綠化空間,為高橋的整體形象的宣傳及文化氛圍的塑造添磚加瓦。高橋公園總體改造,設(shè)計(jì)面積約為19380平方米,包括整體平面布置改造、公廁的設(shè)計(jì)、健身路徑的設(shè)計(jì)、水體的設(shè)計(jì)、主題展示景墻的設(shè)計(jì)、綠化改造的設(shè)計(jì)、雕塑小品及標(biāo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)等等。公交總站設(shè)計(jì),包括出入口的改造、入口立面改造、候車亭設(shè)計(jì)等。
3結(jié)語(yǔ)
[關(guān)鍵詞]:陜商;濱水商業(yè)街;景觀設(shè)計(jì)
1、當(dāng)前國(guó)內(nèi)濱水商業(yè)街建設(shè)的背景及現(xiàn)狀
隨著我國(guó)城市建設(shè)的飛速發(fā)展,濱水空間與旅游商業(yè)的結(jié)合也日益加深。通過(guò)對(duì)城鎮(zhèn)濱水區(qū)域的景觀營(yíng)造,既能塑造出極具特色的小鎮(zhèn)旅游環(huán)境,同時(shí)能創(chuàng)造本土的特色,提升城鎮(zhèn)的旅游風(fēng)貌。 但是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的拿來(lái)主義只是一味的模仿跟風(fēng),一方面我國(guó)的濱水商業(yè)街設(shè)計(jì),忽略了當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)形態(tài)、地方特色、文脈的延續(xù)性等。在許多實(shí)際案例中,商業(yè)街的濱水空間規(guī)劃設(shè)計(jì)趨于雷同,缺乏景觀內(nèi)涵,沒(méi)有地區(qū)的特性,通常只是把水體作為一種制約或有利因素運(yùn)用到設(shè)計(jì)中。商業(yè)建筑與水域之間存在著空間與心理上的距離感,不能充分發(fā)揮水資源的優(yōu)勢(shì),不能滿足人們的親水性需求。而且設(shè)計(jì)耗資非常大,而往往只注重了外在形式,忽視功能的濱水商業(yè)街景觀不受人們的歡迎。另一方面,我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們對(duì)生活質(zhì)量的要求提高,過(guò)去的只是單純的在旅游商業(yè)街內(nèi)觀賞風(fēng)景以及消費(fèi)購(gòu)物,遠(yuǎn)不能滿足人們出行的期望,而能夠體現(xiàn)地域自然與化特色,風(fēng)俗人情的地區(qū)以及親水性空間越來(lái)越受到人們的青睞。對(duì)此。濱水空間需要避免大同小異的現(xiàn)象,研究與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化,人文精神融合的設(shè)計(jì)。在這樣的背景下,本論文嘗試把陜西商幫文化融入到濱水空間之中,希望通過(guò)努力讓濱水空間在符合當(dāng)?shù)鼐用褚蟮耐瑫r(shí),也能吸引城鎮(zhèn)旅游,從而保護(hù)了地域環(huán)境以及民族特色,對(duì)未來(lái)特色自然資源和地域性文化同濱水商業(yè)街景觀塑造時(shí)提供探索性參考。
2、陜西商幫文化概述
商幫,是以?。h)籍鄉(xiāng)土親緣關(guān)系為紐帶,以會(huì)館為辦事機(jī)構(gòu)和標(biāo)志性建筑的商人集團(tuán)。這種商人集團(tuán)化經(jīng)營(yíng)模式是明代初年“食鹽開中”政策的產(chǎn)物。而以“輸粟換引”為主要內(nèi)容的“開中制”是明政府為陜西量身打造。原因有三:1、陜西是明代邊防重點(diǎn)地區(qū)。明代的陜西布政使司管轄著西北的廣大地區(qū),將陜西的糧食輸送邊關(guān)換取鹽引,路近省費(fèi),符合交易成本最低化原則;2、陜西是產(chǎn)糧區(qū)。八百里秦川自古是中國(guó)的精耕農(nóng)業(yè)區(qū),明代陜西農(nóng)業(yè)發(fā)展水平在全國(guó)位居中上,西安府在明代全國(guó)產(chǎn)糧最多的164個(gè)府中排在第四位,是西部糧食輸出的主要地區(qū);3、陜西是十三朝古都,從秦漢以來(lái)陜西商業(yè)的趨前發(fā)展就使陜西商人積累了豐富的商業(yè)經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)。這些歷史和文化元素,使得陜西商人能夠抓住“開中制”所提供的歷史機(jī)遇,乘勢(shì)而起,成為明代初年產(chǎn)生最早的輸粟換引的商人集團(tuán),號(hào)稱“運(yùn)糧大軍”,因而成為中國(guó)歷史上產(chǎn)生最早的天下第一商幫。
山西商人的特質(zhì):1.棄儒從商2.商業(yè)意識(shí)3.三硬商人。陜商被譽(yù)為“人硬、貨硬、脾氣硬”的“三硬商人”。他們恪守“誠(chéng)信為本”的經(jīng)營(yíng)道德,這在明清時(shí)的商界有口皆碑。4.重名輕利5.優(yōu)越自負(fù)6.不懼風(fēng)險(xiǎn)7.富而思鄉(xiāng)8.厚重質(zhì)直。
3、項(xiàng)目總體概況
本文引用的案例位于以陜西渭南市大荔縣皇家沙苑景區(qū)內(nèi)。大荔縣古稱同州,交通便捷,東濱黃河,南臨渭河,西接壤,北靠鐮山,素有“三秦通衢、三輔重鎮(zhèn)”之稱,處在陜晉豫承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)和“陜西東大門建設(shè)”的重要位置,旅游資源豐富,國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)-豐圖義倉(cāng),陜西省首個(gè)村級(jí)農(nóng)業(yè)公園――暢家農(nóng)業(yè)公園;福佑古寨景區(qū),現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技園區(qū),尊天馬術(shù)場(chǎng),朝邑國(guó)家濕地公園;國(guó)家4A級(jí)景區(qū)“同州湖”景區(qū)及沙苑國(guó)家沙漠公園。
商業(yè)街景觀不僅可以依托上述自然和人文資源,而且商業(yè)街位于整個(gè)皇家沙苑的北側(cè),水系部分南北走向,東側(cè)為寺院,西鄰陜商會(huì)館,建有戲臺(tái)及休閑廣場(chǎng),形成完整的景觀布局。在商業(yè)街內(nèi)各種形式與功能的綠化構(gòu)成了統(tǒng)一完整的綠化體系。力求通過(guò)點(diǎn)、線、面的系統(tǒng)來(lái)組織景觀空間,在小鎮(zhèn)中形成大大小小有主有次的園林群。注重空,間序列的設(shè)計(jì),形成步移景異的效果,各個(gè)景觀之間互相滲透,并形成景觀通廊。
4、設(shè)計(jì)理念構(gòu)思
在立意構(gòu)思和景觀營(yíng)建中運(yùn)用西商幫文化的并運(yùn)用了部分體現(xiàn)鄉(xiāng)土精神的符號(hào),使整個(gè)作品帶給人們心靈上的震撼和感情上的共鳴。應(yīng)該深入的挖掘最能夠體現(xiàn)地域文化和鄉(xiāng)土精神的元素和符號(hào),并且在這些元素和符號(hào)的表達(dá)過(guò)程中,運(yùn)用多種豐富的手法凸顯地域特色,彰顯鄉(xiāng)土情懷。
主要探索在鄉(xiāng)土景觀營(yíng)建過(guò)程中歷史文化(陜商文化)、造景元素(絲綢之路、茶馬古道、走西口等)與造景符號(hào)(斗拱飛檐、拴馬樁、石雕、磚雕、木雕工藝等)之間的關(guān)系,分別從自然環(huán)境、鄉(xiāng)土歷史文化、鄉(xiāng)土物質(zhì)文化、鄉(xiāng)土精神文化四個(gè)方面挖掘關(guān)中地區(qū)的鄉(xiāng)土景觀元素、提取展現(xiàn)地方特色的文化符號(hào)(關(guān)色),分別從景觀雕塑、硬質(zhì)景觀、建筑裝飾、植物造景等多種鄉(xiāng)土景觀元素來(lái)表達(dá)營(yíng)建。
5、結(jié)語(yǔ)
陜商文化附著于濱水景觀,在新時(shí)代背景下,小城鎮(zhèn)濱水景觀承載著陜西的地域文化,濱水商業(yè)街設(shè)計(jì)需要借鑒更多的學(xué)科理論和實(shí)踐方法,使之更為廣義和多元化。濱水空間設(shè)計(jì)帶給小鎮(zhèn)空間更多的生機(jī)與活力,因此,濱水空間的
規(guī)劃設(shè)計(jì)對(duì)旅游小鎮(zhèn)乃至城鎮(zhèn)的發(fā)展都有著關(guān)鍵作用,比如為市民提供更多的活動(dòng)空間,為城市旅游注入新的活力等等。如何塑造濱水空間,不僅能延續(xù)環(huán)境生態(tài)場(chǎng)所空間,反映文化內(nèi)涵,成為旅游區(qū)的主要觀光資源,促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展,是此類濱水空間景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)研究目標(biāo)。
文化以其特有的魅力,對(duì)商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了直接的影響,遵循與地域文化相結(jié)合的設(shè)計(jì)原則,創(chuàng)造人性化的商業(yè)街外環(huán)境,在現(xiàn)有的技術(shù)條件與文化背景下,實(shí)現(xiàn)歷史與未來(lái),生態(tài)與人文的共贏,以便設(shè)計(jì)出地域文化內(nèi)核的城市商業(yè)街區(qū)景觀,才是創(chuàng)新城市設(shè)計(jì)、城市個(gè)性回歸的有效方式。
[參考文獻(xiàn)]:
[1]日本河川治理中心編.濱水自然景觀設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐[M].劉云俊譯.北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2004.
關(guān)鍵詞:居住區(qū) 老槐樹 傳統(tǒng)文化
中圖分類號(hào):S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A
正文:
濟(jì)南是一座融南懷北的歷史古城,四合院、胡同這些傳承千年的居住形式,在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)早已被高樓大廈取而代之。然而,胡同口的那棵老槐樹、那口清澈見底的古井、那個(gè)與小伙伴摘槐花的金色童年似乎是很多濟(jì)南人揮之不去的童年記憶。濟(jì)南槐花園景觀設(shè)計(jì)正是充分挖掘了濟(jì)南人的這種“老槐樹”情結(jié),將泉水、院落、古井、老槐樹等老濟(jì)南民居元素引入現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì),營(yíng)造了一個(gè)雅致內(nèi)斂且不失濟(jì)南韻味的居住區(qū)環(huán)境,勾起人們對(duì)那段美好時(shí)光的回憶。
一、項(xiàng)目概況
槐花園項(xiàng)目占地23810平米,位于濟(jì)南市古老的城區(qū)槐蔭區(qū),其緊鄰的城市道路營(yíng)市西街連接著經(jīng)十路與經(jīng)六路兩條城市主干道。
場(chǎng)地內(nèi)部留給景觀的空間比較有限,主要集中于兩樓之間,呈狹長(zhǎng)狀;場(chǎng)地平整,長(zhǎng)210米,寬28米;場(chǎng)地下層有大面積地下車庫(kù);地面內(nèi)有采光井5處及人行出口2處。
如何在狹長(zhǎng)的場(chǎng)地內(nèi)順暢地組織空間、如何克服地下車庫(kù)覆土受限、如何使采光井、車庫(kù)人行出入口融入景觀等問(wèn)題都是本次景觀設(shè)計(jì)必須解決的重要問(wèn)題。
二、設(shè)計(jì)構(gòu)思
結(jié)合槐花園的案名,在充分挖掘、分析濟(jì)南民居特色的基礎(chǔ)上,本次設(shè)計(jì)將設(shè)計(jì)主題定位于“老槐樹下的回憶”,提取泉水、院落、古井、老槐樹等濟(jì)南元素,將其融入園林景觀中。
泉水――濟(jì)南素有“泉城”的雅號(hào),“家家泉水、戶戶垂楊”是對(duì)老濟(jì)南民居環(huán)境的生動(dòng)寫照,泉水已經(jīng)成為濟(jì)南人居住環(huán)境不可或缺的元素。由于場(chǎng)地較為狹長(zhǎng),無(wú)法營(yíng)造大面積水體景觀,因此,設(shè)計(jì)將借鑒私家園林的理水手法,將水面分割為若干互相連通的小水面,通過(guò)溪流彼此溝通,同時(shí)結(jié)合青磚的運(yùn)用,再現(xiàn)濟(jì)南“清泉石上流”的獨(dú)特水鄉(xiāng)氣氛。
院落――古典的濟(jì)南民居多為四合院,四面圍合的院落形成了私密的居住空間?;被▓@場(chǎng)地空間較為狹長(zhǎng),不適合營(yíng)造大面積廣場(chǎng)等開敞空間。通過(guò)對(duì)四合院等濟(jì)南民居構(gòu)成形式的借鑒,設(shè)計(jì)局部通過(guò)高低錯(cuò)落的墻體、垂花門等形式分隔、圍合空間,營(yíng)造若干尺度宜人的院落空間,以小見大,在有限的空間內(nèi)營(yíng)造無(wú)限的意境。
古井――在老濟(jì)南民居中,幾乎每一個(gè)院落都有一口清澈見底的古井,泉水與濟(jì)南人的生活密不可分。如今,古井雖早已喪失了取水的使用功能,但卻擁有了不可替代的景觀象征性。在槐花園景觀設(shè)計(jì)中,古井作為一種老濟(jì)南生活的象征,也在局部通過(guò)景觀小品的形式加以體現(xiàn),為整個(gè)槐花園烙上弄弄的濟(jì)南味。
老槐樹――老槐樹是許多濟(jì)南人童年回憶的重要部分,那棵為你提供濃蔭乘涼的老槐樹、那棵與小伙伴一起攀爬的老槐樹,都會(huì)勾起人們的美好回憶。在槐花園景觀設(shè)計(jì)中,樹形優(yōu)美的槐樹將成為小區(qū)的骨干樹種,適合濟(jì)南地區(qū)生長(zhǎng)的國(guó)槐、香花槐、黃金槐、刺槐等不同品種的槐樹也將在小區(qū)綠地中廣泛運(yùn)用。
三、景觀分析
槐花園小區(qū)主入口位于場(chǎng)地東側(cè)的營(yíng)市西街,入口處為商業(yè)街區(qū),主要園林景觀位于兩樓之間,綠地南側(cè)設(shè)置一條步行通道。小區(qū)內(nèi)部人車分流,環(huán)形車行道圍繞在樓宇,道路為地上停車位。
小區(qū)園林景觀為“一軸多點(diǎn)”的格局,園林景觀按照悅心――沁心――瑩心的設(shè)計(jì)線索展開,沿兩樓之間的景觀軸,自東向西依次分布著入口商業(yè)街區(qū)、老槐新居、泉水人家、江山如畫、疏影拾趣、溪澗清音、曲院竹影、香遠(yuǎn)益清等景觀節(jié)點(diǎn)。
(1)入口商業(yè)街區(qū)
大門入口處,設(shè)計(jì)利用圍墻將一號(hào)樓東側(cè)圍合,從而減弱外界對(duì)內(nèi)部環(huán)境的影響,外側(cè)題刻“槐花園”案名。將原設(shè)計(jì)中對(duì)外開放的景亭移入院內(nèi),方便維護(hù)與管理,同時(shí)采用漏窗的形式,增加內(nèi)外景觀的滲透,為院內(nèi)景觀的增添一份趣味性與私密性,體現(xiàn)內(nèi)斂而不事張揚(yáng)的濟(jì)南性格。
商業(yè)街的設(shè)計(jì)考慮方便商鋪營(yíng)業(yè)、更有效的控制管理車流人流出入,將門衛(wèi)調(diào)整到商業(yè)區(qū)西側(cè)道路中央;步行區(qū)域緊鄰北側(cè)商鋪,鋪裝有序列變化交替;南側(cè)景墻前后高低錯(cuò)落,形式豐富,周圍的竹從、矮灌木配合形成了高低起伏的背景,使整個(gè)景觀序列富有韻律靈動(dòng)活潑。
(2)老槐新居
在老濟(jì)南人的印象中,槐樹是地理位置的坐標(biāo),是理想會(huì)議、閑談的場(chǎng)所。無(wú)論外界紛繁浩渺,不變的仍然是鄉(xiāng)音與笑聲,是落葉歸根的故里情結(jié),是千萬(wàn)里外午夜夢(mèng)回的槐樹的身影。
在主要園林空間的開端,設(shè)計(jì)上通過(guò)一處垂花門與老槐樹的簡(jiǎn)潔組合,呼應(yīng)案名與設(shè)計(jì)主題,開篇點(diǎn)題,突出特色;垂花門命名為悅心,此處門的形象在一定意義上代表家的概念,走進(jìn)悅心門就回歸了溫馨的家園,為整個(gè)居住區(qū)園林景觀奠定了親切溫暖的基調(diào)。
(3)泉水人家
此處空間以一處小水面為中心,水中種植荷花等水生植物,水面一角設(shè)置一處問(wèn)泉亭,反映老濟(jì)南人與泉水息息相關(guān)的居住文化,營(yíng)造如詩(shī)般敦厚悠長(zhǎng)的田園意境,為居民提供一處舒適的交流空間。
(4)江山如畫
(4)江山如畫
此處空間以青石板鋪裝場(chǎng)地為中心,溪水圍繞,場(chǎng)地中設(shè)置石桌椅,供住戶休息交流,體驗(yàn)與清泉流水相伴、聽水觀魚的悠閑生活。
(5)疏影拾趣
設(shè)計(jì)創(chuàng)造出這樣一個(gè)空間,在花旁樹下設(shè)置秋千等健身活動(dòng)器械,不僅給孩子,也是給大人,提供一個(gè)活動(dòng)游戲的空間,勾起那槐樹下的童年記憶,跳皮筋、蕩秋千、跳房子、捉迷藏……此處通過(guò)一處“沁心”景門與其他空間分隔,是對(duì)之前“悅心”景門的延續(xù)與呼應(yīng),“沁心”點(diǎn)明這里舒適愜意的空間氛圍。
(6)溪澗清音
此處著重塑造溪流景觀,結(jié)合溪流,場(chǎng)地邊緣的線條自然流暢,開闊的空間內(nèi)樹池坐凳自然隨意的散布其中,伴著潺潺流水居者可動(dòng)可憩。
(7)香遠(yuǎn)益清
此處靠近地下停車場(chǎng)出入口,結(jié)合高差設(shè)置層層跌水,形成水源,展示水體動(dòng)態(tài)之美。同時(shí)溪水穿過(guò)場(chǎng)地,靈活而不失親切。上層設(shè)置為健身場(chǎng)地,周圍由植物環(huán)繞緩解高差。
(8)曲院竹影
兩樓之間獨(dú)立空間,相對(duì)安靜,因此設(shè)計(jì)在此創(chuàng)造細(xì)致、精巧的活動(dòng)空間,為住戶提供駐足思考、靜心研讀、三兩人交流談話的空間。設(shè)計(jì)運(yùn)用景墻將此空間與南側(cè)道路相隔,墻上開有漏窗與景門,是兩側(cè)景色隔而不斷,景門上題刻“瑩心”二字,為“悅心”、“沁心”的延續(xù),意在表達(dá)人們?cè)陟o寂優(yōu)美的環(huán)境中思考、駐足,修身養(yǎng)性,使心境清澈明凈。
關(guān)鍵詞:商業(yè)街, 歷史街區(qū), 設(shè)計(jì)要點(diǎn)
Abstract: in this paper a commercial street in the planning design, for example, from commercial street and the concept of the historical block, this paper illustrates the basic conception, design should follow the principle of design, and finally discusses the specific to the planning and design key points of the commercial street.
Key words: commercial street, the historical block, the design key points
中圖分類號(hào):F110文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):
商業(yè)街作為城市化進(jìn)程的產(chǎn)物,就如同城市的一張名片,是市容市貌中最繁華絢麗、最引人矚目的一道景觀。歷史街區(qū)則是城市歷史文化傳統(tǒng)的載體,反映著城市文脈的延續(xù)和發(fā)展,是一種重要的文化資源。
因而,商業(yè)街的設(shè)計(jì)不只是簡(jiǎn)單滿足規(guī)模、流量、流程等技術(shù)指標(biāo),也應(yīng)重視它給人的心理感受,既要突出歷史文化在街區(qū)的主導(dǎo)地位,又要使其與歷史建筑相協(xié)調(diào),創(chuàng)造商業(yè)街建筑的統(tǒng)一、連續(xù),使市民從整體而有韻律的物質(zhì)形象中去感受城市文化的氣質(zhì)和精神,從而達(dá)到一個(gè)舒適、活躍而有新意的視覺(jué)空間與購(gòu)物空間的效果。
江門市某商業(yè)街的規(guī)劃設(shè)計(jì)方案,正是利用歷史文化資源形成的一座城市中心商業(yè)街。項(xiàng)目用地位于繁華路段,生活社區(qū)成熟,配套設(shè)施完善;西望40米寬天沙河水景;被譽(yù)為“嶺南第一人”的陳白沙先生紀(jì)念館緊挨著本項(xiàng)目用地的北面,為街區(qū)帶來(lái)濃郁的人文氣息。
一、設(shè)計(jì)原則:
以景觀意境為線索,遵循“以人為本”的原則,運(yùn)用非軸線非對(duì)稱布局,采用點(diǎn)、線、面成景的方式,參照所處位置及不同功能分割空間,營(yíng)造一個(gè)多功能的、舒適的、令人愉悅的具有純正嶺南古鎮(zhèn)氣息的娛樂(lè)購(gòu)物、文化休閑的街道環(huán)境。
同時(shí),著重解決幾個(gè)問(wèn)題:
1、商業(yè)街的繁華氣氛與陳白沙紀(jì)念館的寧?kù)o氣氛之間的沖突;
2、商業(yè)街車行交通空間與步行交通空間的隔離;
3、普通商業(yè)街平直單調(diào),長(zhǎng)而枯燥的感覺(jué);
4、商業(yè)街的歷史人文記憶。
二、構(gòu)思基礎(chǔ):
從歷史發(fā)展中形成的小鎮(zhèn)商業(yè)街和傳統(tǒng)因素及其相互關(guān)系作深入分析,如人流和街道、河與街與住宅的關(guān)系,總結(jié)出一個(gè)空間模式——古鎮(zhèn)的街空間,將其融合到設(shè)計(jì)中去,使其不僅具有現(xiàn)代商業(yè)街的時(shí)代氣息,又蘊(yùn)含原始的在幾十年、甚至幾百年間長(zhǎng)出的空間,這些空間承載著政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及人的生活方式的信息。
街,是隨著人們交換產(chǎn)生與貿(mào)易發(fā)展而逐漸生長(zhǎng)的,它是由人們的生活需要而形成的一種商業(yè)形態(tài)。
通過(guò)將街切割、打碎,尋找適宜的尺度;
通過(guò)空間變化的重組再造,營(yíng)造生長(zhǎng)出來(lái)的街;
通過(guò)各種古鎮(zhèn)元素,閣樓、牌坊、鋪地、水池、植物來(lái)解決商業(yè)街的標(biāo)識(shí)性。
結(jié)合以上設(shè)計(jì)原則和構(gòu)思基礎(chǔ),我們進(jìn)行了本商業(yè)街規(guī)劃設(shè)計(jì)的工作,并由此總結(jié)出以下幾點(diǎn)現(xiàn)代商業(yè)街規(guī)劃的設(shè)計(jì)要點(diǎn),作為日后設(shè)計(jì)工作的指導(dǎo)并以供探討:
1、尺度近人
商業(yè)街的主要特點(diǎn)是因店鋪的集中而形成了室外購(gòu)物、休閑、餐飲等功能空間,從而決定了其設(shè)計(jì)核心就是讓空間有用而舒適,空間尺度應(yīng)以行人的活動(dòng)為基準(zhǔn),而不是以高速過(guò)往機(jī)動(dòng)車為參照。購(gòu)物行人所關(guān)注的縱向范圍主要集中在建筑一層,橫向關(guān)注范圍一般在10-20米之間。若寬于20米,“街”的感覺(jué)則被“廣場(chǎng)”的感覺(jué)取代,行人可能只關(guān)注街道一側(cè)的店鋪。因此,商業(yè)街設(shè)計(jì)的尺度把握應(yīng)該以人為本。
建筑外觀造型的設(shè)計(jì)可以分為三個(gè)層面:第一層面是建筑的宏觀造型,也就是天際輪廓線;第二層面是人在中距離上對(duì)建筑的感知,也就是建筑外觀的中觀元素,包括建筑開窗與實(shí)墻面的虛實(shí)對(duì)比,立面橫豎線條的劃分等;第三層面則是人到建筑近前,與建筑直接接觸的微觀層面。購(gòu)物行人所能感受的范圍也就在一層高度之內(nèi),這一層面上的設(shè)計(jì)重點(diǎn)應(yīng)該是建筑的細(xì)部和材質(zhì)的運(yùn)用,包括門窗的形式,騎樓雨罩的應(yīng)用,臺(tái)階、踏步、扶手、欄桿、花盆、吊蘭、燈具、浮雕、壁畫、材質(zhì)色彩與劃分等等。缺少細(xì)部的設(shè)計(jì)無(wú)法滿足購(gòu)物行人對(duì)建筑的尺度要求,必然會(huì)空洞沒(méi)有人情味。
本商業(yè)街基本為兩側(cè)都是店鋪,尺度都控制在12-14m。在商業(yè)建筑臨街一面約15m寬的范圍內(nèi),滿足停車、行車、步行的功能。內(nèi)部的步行街尺度定為3m寬。根據(jù)軸線在相關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置高低錯(cuò)落(主要為兩層,局部三層)的建筑體形成古鎮(zhèn)建筑群落的景觀序列。
2、空間限定
人在商業(yè)街內(nèi)的活動(dòng)和感知空間是三維的。所以設(shè)計(jì)師對(duì)街道的長(zhǎng)度方向、寬度方向和高度方向都應(yīng)有針對(duì)性地設(shè)計(jì)。首先商業(yè)街的長(zhǎng)度隨商業(yè)的規(guī)模而定,但室外建筑空間根據(jù)心理感受模式可以分為向心的、有聚合力的、所謂的“積極空間”和發(fā)散的、通過(guò)性的、難以聚合人氣的“消極空間”。作為商業(yè)街這樣一個(gè)有聚合要求、需要行人購(gòu)物休息能夠駐足停留、感受觀賞環(huán)境的空間,它必須是一個(gè)通過(guò)建筑手段形成的“積極空間”。也就是在商業(yè)街的兩端需要某種形式的空間標(biāo)志物和限定物,標(biāo)志著商業(yè)街的起和終。同時(shí)也起到把車行交通空間與步行購(gòu)物空間隔離的目的。
方案以一端的仿古牌樓作為標(biāo)志,不但使入口更加醒目和吸引人,也起到屏障的作用,把城市交通與步行空間隔開。一端以一座相對(duì)較高的建筑既作為結(jié)束,也標(biāo)示著街區(qū)的中心。兩端的標(biāo)志確立了商業(yè)街的空間范圍,購(gòu)物人能隨時(shí)感知自身在這一空間內(nèi)的位置,避免了購(gòu)物者在大市場(chǎng)內(nèi)常有的混亂與迷失感。
從人的行為模式來(lái)看,一般超過(guò)20米寬的街道就難有近人的尺度。而從建筑高度與街道比例來(lái)看,街寬宜在樓高的1/3-1/4。商業(yè)街的寬度也與商業(yè)規(guī)模有關(guān),不等于街越長(zhǎng)樓越高,街應(yīng)該越寬。舒適度是必須考慮的,商業(yè)街空間高度方向的限定應(yīng)遵循以行人為模數(shù)的原則,并考慮二次空間的應(yīng)用。
在首層與二層之間用雨罩、騎樓、遮陽(yáng)等形式將空間在室外區(qū)分開,既能降低噪音和視覺(jué)干擾,也可使上下不同的建筑個(gè)性有一個(gè)明確的區(qū)分帶。雨罩騎樓的劃分手段能將建筑主體所形成的外部空間劃分成次一級(jí)的二次空間。騎樓,正好適應(yīng)購(gòu)物行人的尺度,無(wú)論建筑主體有多高,這樣的二次購(gòu)物空間給人穩(wěn)定的舒適感。
3、風(fēng)格色彩
自然形成的傳統(tǒng)商業(yè)街的誘人之處在于其由不同時(shí)期建造,風(fēng)格迥異的鋪面拼在一起,造成以極其多元化而達(dá)到統(tǒng)一的繁華效果。新設(shè)計(jì)的商業(yè)街往往因人為的統(tǒng)一而流于單調(diào)乏味。為追求傳統(tǒng)商業(yè)街的意境,應(yīng)有意識(shí)地放棄追求立面手法簡(jiǎn)單的統(tǒng)一,甚至應(yīng)刻意創(chuàng)造多種風(fēng)格的店鋪共生的效果。
由于本商業(yè)街定位和所處的地理位置,在風(fēng)格色彩方面,設(shè)計(jì)重點(diǎn)考慮:
(1)建筑風(fēng)格的統(tǒng)一協(xié)調(diào):把握好歷史街區(qū)的建筑文脈,確定歷史街區(qū)新建筑的風(fēng)格是至關(guān)重要的。設(shè)計(jì)中力求突破中國(guó)古典建筑的體量權(quán)衡和整體輪廓,采用臺(tái)基、屋身、屋頂?shù)娜问綐?gòu)成,建筑造型由功能、空間確定,從文脈環(huán)境中挖掘有益合理、具有代表性的建筑符號(hào),象征表達(dá)出一定文脈環(huán)境中建筑的內(nèi)涵和意義,以此來(lái)完成新老建筑在風(fēng)格上的對(duì)話。
(2)體量的統(tǒng)一協(xié)調(diào):歷史街區(qū)的新建筑,在體量上應(yīng)把握好各自在廣場(chǎng)中的位次關(guān)系,和諧的建筑體量可以使廣場(chǎng)界面既突出重點(diǎn)又具有連續(xù)而有韻律的感覺(jué),設(shè)計(jì)中對(duì)體量過(guò)大的建筑,利用虛實(shí)對(duì)比的手法,將其進(jìn)行縱向及橫向的雙重分解,使其成為兩棟毗鄰的尺度適宜的小體量建筑,從而帶來(lái)較好的視覺(jué)效果。
(3)細(xì)部設(shè)計(jì)的統(tǒng)一協(xié)調(diào):建筑立面的細(xì)部設(shè)計(jì)是維護(hù)景觀整體協(xié)調(diào)的重要手段。我們采用相互呼應(yīng)的細(xì)部設(shè)計(jì)手法達(dá)到與歷史建筑整體形態(tài)的協(xié)調(diào),如統(tǒng)一口部線形、細(xì)部的藝術(shù)裝飾(包括檐部、壁柱、線腳)等。
(4)材料、色彩的統(tǒng)一:融合項(xiàng)目毗鄰的“陳白沙紀(jì)念館”的文化氣質(zhì),設(shè)計(jì)將商業(yè)街建筑的色彩進(jìn)行了統(tǒng)一,以突出歷史建筑在空間中的形象。
4、面材的軟化與精化
商業(yè)街建筑與其它建筑外觀的重要不同是店家需要根據(jù)自身商業(yè)的性質(zhì)特點(diǎn),二次裝修店鋪外觀,而招牌、廣告、燈箱等室外飾物往往成為建筑外觀中最惹眼的元素。失控的第二次外裝可能會(huì)同原建筑設(shè)計(jì)立意沖突,甚至破壞建筑空間的效果。所以外觀設(shè)計(jì)應(yīng)考慮改造外裝的可能,預(yù)留店名、招牌、廣告和其它飾物的位置。
為突出人情味,商業(yè)街表面構(gòu)件上越來(lái)越多地應(yīng)用了軟性面材,例如蓬布遮陽(yáng)、竹木材料外裝、懸掛的旗幟和其它織物招牌等飾件。這一趨勢(shì)使得建筑立面設(shè)計(jì)更趨近裝修裝飾設(shè)計(jì)、也要求設(shè)計(jì)師不能停留在建筑框架的設(shè)計(jì)深度上,必須以裝修的精度來(lái)做商業(yè)街立面設(shè)計(jì)。換句話說(shuō),商業(yè)街的外觀設(shè)計(jì)已經(jīng)很室內(nèi)化。
5、重視非建筑元素
商業(yè)街室外空間與氣氛的形成,主要決定于建筑的空間形態(tài)和立面形式,但也取決于其它一些非建筑元素的運(yùn)用,如室外餐飲座、涼亭等功能設(shè)施,花臺(tái)、噴泉、雕塑、燈具、指示牌、電話亭等器材,燈籠、古董、道具等裝飾,鋪地、面磚、欄桿等面材。這些元素是與人發(fā)生親密接觸的界面,要從景觀、園林的角度深化商業(yè)街的設(shè)計(jì)。
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