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[摘要]20世紀(jì)50年代對(duì)在中國實(shí)施列寧提出的“新經(jīng)濟(jì)政策”作了初步設(shè)想和發(fā)揮,認(rèn)為這些都可以拿來為社會(huì)主義服務(wù)而又不會(huì)損害社會(huì)主義前途。但由于對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律沒有能準(zhǔn)確把握,盲目認(rèn)同蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式,加之受國內(nèi)過“左”政治氛圍的影響,的新經(jīng)濟(jì)政策思想只停留在不穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)狀態(tài),沒能真正成為現(xiàn)實(shí)政策。

[關(guān)鍵詞];新經(jīng)濟(jì)政策;研究

社會(huì)主義改造任務(wù)基本完成之際,提出了社會(huì)主義條件下的中國,有必要繼續(xù)實(shí)行一段時(shí)期的“新經(jīng)濟(jì)政策”的設(shè)想。盡管“新經(jīng)濟(jì)政策”實(shí)際上未能在中國社會(huì)主義制度確立后成為現(xiàn)實(shí),但這一設(shè)想的提出,體現(xiàn)了對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)的特殊規(guī)律的思考達(dá)到一定的水平,成為社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期改革開放的重要理論來源和思想先導(dǎo)之一。

一、“新經(jīng)濟(jì)政策”

思想提出的依據(jù)關(guān)于社會(huì)主義確立以后在中國實(shí)行“新經(jīng)濟(jì)政策”設(shè)想的理論依據(jù)是列寧的社會(huì)主義建設(shè)思想,現(xiàn)實(shí)依據(jù)是當(dāng)時(shí)歷史條件下中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化全面落后的狀況。

十月革命勝利后的3年時(shí)間里,列寧在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)問題上,采取了“直接過渡”和“強(qiáng)攻”的辦法,即在舊有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的歷史條件下,不通過任何國家資本主義形式,不通過商品生產(chǎn)、商品交換、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展階段,而是繼續(xù)采用軍事共產(chǎn)主義時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政策,依靠高度計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的辦法來調(diào)節(jié)社會(huì)產(chǎn)品生產(chǎn)、分配和交換。經(jīng)過3年實(shí)踐,這種“直接過渡”和“強(qiáng)攻”的辦法,非但沒有把蘇維埃社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)搞上去,相反帶來了1921年春的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)和政治危機(jī)。“直接過渡”和“強(qiáng)攻”導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)上的失敗,促使列寧及時(shí)提出“間接過渡”和“圍攻”的新經(jīng)濟(jì)政策。對(duì)于新經(jīng)濟(jì)政策,列寧有十分明確的解釋,他說:“‘新的’經(jīng)濟(jì)政策,所謂新,是對(duì)我們先前的經(jīng)濟(jì)政策而言的”,“可是實(shí)質(zhì)上,它比我們先前的經(jīng)濟(jì)政策包含著更多的舊東西?！毙陆?jīng)濟(jì)政策必須“作戰(zhàn)略退卻”,“不是直接進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),而是要在許多經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域退向國家資本主義……要保證經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)到社會(huì)主義的基礎(chǔ)之上,就必須這樣做”。蘇聯(lián)“間接過渡”的做法有:允許同國外資本家簽訂租讓合同,把土地、森林、礦山租讓給他們;允許把企業(yè)租讓給私人資本家,讓資本主義經(jīng)濟(jì)得到某種程度的恢復(fù)和發(fā)展;允許買賣自由、貿(mào)易自由,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上應(yīng)當(dāng)以市場(chǎng)和商業(yè)為基礎(chǔ);允許社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與資本主義經(jīng)濟(jì)“共居”、蘇維埃政權(quán)與資本家“共居”等等。列寧認(rèn)為,“不利用資本主義作為小生產(chǎn)和社會(huì)主義之間的中間環(huán)節(jié),作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式”,就不能“使資本主義以前的各種關(guān)系過渡到社會(huì)主義?！毙陆?jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)就是“無產(chǎn)階級(jí)同農(nóng)民的聯(lián)盟,是無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)同廣大農(nóng)民群眾的結(jié)合。”新經(jīng)濟(jì)政策形式上是使資本主義得到一定程度的發(fā)展的自由,而這種資本主義則純粹是一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段,列寧說:“不明白這一點(diǎn),就等于根本不懂得基本的經(jīng)濟(jì)關(guān)系”。1921年之后,蘇聯(lián)開始放棄戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,全面實(shí)行“新經(jīng)濟(jì)政策”。

列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思想是針對(duì)俄國情況提出來的,但對(duì)于在落后國家建設(shè)社會(huì)主義具有普遍指導(dǎo)意義。對(duì)于資本主義在一定條件下能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展從不忌諱,早在《新民主主義論》中他就指出,革命勝利后建立的新民主主義共和國“并不禁止‘不能操縱國計(jì)民生’的資本主義生產(chǎn)的發(fā)展,這是因?yàn)橹袊?jīng)濟(jì)十分落后的緣故”。在《論聯(lián)合政府》中他又講:“拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國帝國主義和封建主義的壓迫,不但是一個(gè)進(jìn)步,而且是一個(gè)不可避免的過程?！F(xiàn)在的中國……我們的資本主義是太少了”。新中國建立之后的新民主主義國家的經(jīng)濟(jì)是脫胎于半殖民地半封建社會(huì)基礎(chǔ)之上的,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),工業(yè)比重小,且未形成完整體系,現(xiàn)代工業(yè)只占10%,生產(chǎn)資料工業(yè)基本沒有建立起來,各項(xiàng)基礎(chǔ)條件極差,商品經(jīng)濟(jì)極不發(fā)達(dá),社會(huì)生產(chǎn)的現(xiàn)代化能力很低。認(rèn)為這一階段的中國社會(huì)“不可避免”地要允許并一定程度上鼓勵(lì)資本主義某種功能的發(fā)揮。在1953年全國財(cái)經(jīng)工作會(huì)議的一個(gè)文件上,寫下了這樣的批語:“中國現(xiàn)在的資本主義經(jīng)濟(jì)其絕大部分是在人民政府管理之下的,用各種形式和國營(yíng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)聯(lián)系著的,并受工人監(jiān)督的資本主義經(jīng)濟(jì)。這種資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不是普遍的資本主義經(jīng)濟(jì),而是一種特殊的資本主義經(jīng)濟(jì),即新式的國家資本主義經(jīng)濟(jì)?！薄斑@種新式國家資本主義經(jīng)濟(jì)是帶有很大的社會(huì)主義性質(zhì)的,是對(duì)工人和國家有利的”。

因而,發(fā)展這種經(jīng)濟(jì)是理所當(dāng)然的。他提出在新區(qū)中不但不動(dòng)資本主義富農(nóng),而且不動(dòng)半封建富農(nóng),對(duì)城市民營(yíng)企業(yè)則采取扶助、利用、維持、發(fā)展的辦法,使之有利于國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、發(fā)展。那么,在短短幾年的社會(huì)主義改造工作結(jié)束之際,一定程度上發(fā)展資本主義的過程就可以避免了嗎?沒有明了、一貫的論述,但是他清楚地看到社會(huì)主義工業(yè)化水平仍然很低的事實(shí),看到落后的生產(chǎn)力狀況與先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系建成的游離性,于是有了繼續(xù)堅(jiān)持新經(jīng)濟(jì)政策的想法。

二、“新經(jīng)濟(jì)政策”

思想的基本內(nèi)容1956年底,幾次提及了“新經(jīng)濟(jì)政策”,其中最具代表性的是1956年12月7日與民建、工商聯(lián)負(fù)責(zé)人黃炎培、陳叔通等人的談話。講:“現(xiàn)在我國的自由市場(chǎng),基本性質(zhì)仍是資本主義的,雖然已經(jīng)沒有資本家。它與國家市場(chǎng)成雙成對(duì)。上海地下工廠同合營(yíng)企業(yè)也是對(duì)立物。因?yàn)樯鐣?huì)有需要,就發(fā)展起來。要使它成為地上,合法化,可以雇工?，F(xiàn)在做衣服要三個(gè)月,合作工廠做的衣服褲腿一長(zhǎng)一短,扣子沒眼,質(zhì)量差。最好開私營(yíng)工廠,同地上的作對(duì),還可以開夫妻店,請(qǐng)工也可以。這叫新經(jīng)濟(jì)政策。我懷疑俄國新經(jīng)濟(jì)政策結(jié)束得早了,只搞了兩年退卻就轉(zhuǎn)為進(jìn)攻,到現(xiàn)在社會(huì)物資還不充足。我們保留了私營(yíng)工商業(yè)職工二百五十萬(工業(yè)一百六十萬人,商業(yè)九十萬),俄國只保留了八九萬人。還可以考慮,只要社會(huì)需要,地下工廠還可以增加?？梢蚤_私營(yíng)大廠,訂個(gè)協(xié)議,十年、二十年不沒收。華僑投資的二十、一百年不要沒收?？梢蚤_投資公司,還本付息。可以搞國營(yíng),也可以搞私營(yíng)。可消滅資本主義,又搞資本主義。當(dāng)然要看條件,只要有原料,有銷路,就可以搞?，F(xiàn)在國營(yíng)、合營(yíng)企業(yè)不能滿足社會(huì)需要,如果有原料,國家投資又有困難,社會(huì)有需要,私人可以開廠。這樣定息也有了出路。重慶的低質(zhì)產(chǎn)品,旺季不合規(guī)格,淡季合規(guī)格了,是因?yàn)橥旧鐣?huì)需要太大,供應(yīng)不足。供應(yīng)不足是長(zhǎng)期的,是好現(xiàn)象,是因?yàn)橘徺I力增長(zhǎng)。要想辦法,定息時(shí)間要相當(dāng)長(zhǎng),急于國有化,不利于生產(chǎn)?！?/p>

上述談話集中反映了關(guān)于“新經(jīng)濟(jì)政策”的思想。這段論述雖然不足400字,但其內(nèi)容極為豐富,主要體現(xiàn)了三個(gè)方面的觀點(diǎn)。

其一,“國家市場(chǎng)”與自由市場(chǎng)應(yīng)該共同發(fā)展。三大改造中,商業(yè)領(lǐng)域?qū)嵭辛巳袠I(yè)統(tǒng)一合營(yíng)的局面,私人商業(yè)變成集體商業(yè),私人經(jīng)營(yíng)變成聯(lián)合經(jīng)營(yíng),這有利于集中資金、物力、人力,擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模,便于舉辦社會(huì)主義的集體大商店和大市場(chǎng)。但是弊端也是很明顯的,一是由于商店門市部集中,商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)大大收縮,商店里銷售的是一般的大路貨,不愿出售百姓生活、生產(chǎn)中必需的廉價(jià)的小商品,高檔商品的售賣點(diǎn)也極少,食品商店、小吃鋪、小攤販更是大大減少,給城鄉(xiāng)人民的生活帶來極大不便。二是由于把一家一戶單獨(dú)核算改為全行業(yè)統(tǒng)一核算,實(shí)際上是將注意精打細(xì)算的私營(yíng)企業(yè)納入吃“大鍋飯”的體系,經(jīng)營(yíng)者的經(jīng)營(yíng)責(zé)任感削弱。而國營(yíng)商店只經(jīng)營(yíng)上級(jí)批發(fā)部門批下來的商品,并且是獨(dú)此一家,別無分店,有一種皇帝女兒不愁嫁的優(yōu)越感,商業(yè)失去競(jìng)爭(zhēng),服務(wù)質(zhì)量隨之明顯下降?；谶@種情況,認(rèn)為光有國家市場(chǎng)還不行,必須恢復(fù)和適度發(fā)展自由市場(chǎng),使之與國家市場(chǎng)“成雙成對(duì)”。就是說,在社會(huì)主義的商品市場(chǎng)上,既有國營(yíng)商店、合營(yíng)商店的存在和發(fā)展,又要允許一部分私營(yíng)零售商店的存在和發(fā)展,讓它成為社會(huì)主義國家市場(chǎng)的有益補(bǔ)充,推動(dòng)商品經(jīng)營(yíng)的大發(fā)展。同志的這一看法,在最高領(lǐng)導(dǎo)層獲得了共鳴,1957年5月7日,劉少奇在關(guān)于高級(jí)黨校學(xué)員整風(fēng)問題談話中指出:現(xiàn)在搞自由市場(chǎng),私商鉆社會(huì)主義的空子,不止商業(yè)上有自由市場(chǎng),還有地下工廠……我們要允許有一部分資本主義商業(yè)、工業(yè)、地下工廠,讓他鉆空子……自由市場(chǎng)可以補(bǔ)助國家市場(chǎng)的不足,對(duì)國民經(jīng)濟(jì)有好處。

其二,“國營(yíng)工業(yè)”與“私營(yíng)工業(yè)”應(yīng)當(dāng)共同發(fā)展。企業(yè)合營(yíng)以后,消滅了雇工剝削、生產(chǎn)規(guī)模得到擴(kuò)大,提高了工人階級(jí)當(dāng)家作主的主人翁意識(shí)。但由于合營(yíng)企業(yè)中責(zé)、權(quán)、利一時(shí)沒能徹底分清,原有私營(yíng)企業(yè)依靠追逐利潤(rùn)的動(dòng)力喪失,國營(yíng)企業(yè)的生產(chǎn)只能完全依靠干部、職工的政治熱情和工作自覺性、主動(dòng)性,時(shí)間一長(zhǎng),工業(yè)生產(chǎn)中動(dòng)力不足的現(xiàn)象就出現(xiàn)了。特別是中小型國營(yíng)工廠的生產(chǎn)能力未能達(dá)到期望的效果,日常消費(fèi)品的生產(chǎn)和供應(yīng)能力疲乏,遠(yuǎn)不能滿足人民需要,市場(chǎng)情況不良,物價(jià)高昂,群眾普遍不滿意,甚至在許多地區(qū)還出現(xiàn)了消極怠工甚至罷工現(xiàn)象。盡管充分肯定“公私合營(yíng)有優(yōu)越性”,但在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)看出了在所有制加速變革后“不能滿足社會(huì)需要”的狀況,他及時(shí)提出應(yīng)當(dāng)讓“私營(yíng)工廠”、“地下工廠”同“地上工廠”、“合營(yíng)工廠”作對(duì)存在,還提出華僑可以回國投資辦廠、開店的主張。所講的“地下工廠”、“私營(yíng)工廠”和華僑“投資公司”,都是非公有制企業(yè)。就是說,要在國營(yíng)企業(yè)、集體企業(yè)占主體地位的條件下,適當(dāng)恢復(fù)和發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì),將它作為發(fā)展國營(yíng)經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)的有益補(bǔ)充。認(rèn)為,既然“社會(huì)需要”,就應(yīng)當(dāng)使之“發(fā)展起來”。受講話的鼓舞,在1957年4月6日國務(wù)院第44次全體會(huì)議上講:“大概工、農(nóng)、商、學(xué)、兵除了兵以外,每一行都可以來一點(diǎn)自由,搞一點(diǎn)私營(yíng)的?！谏鐣?huì)主義建設(shè)中搞一點(diǎn)私營(yíng)的,活一點(diǎn)有好處”。在4月12日的國務(wù)院第46次全體會(huì)議上,他又講:“一切東西都靠國家生產(chǎn)不行,各方面都應(yīng)該有百分之幾的自由活動(dòng),太死了不行。不僅商業(yè)方面如此,工業(yè)方面也可以如此。資本主義復(fù)活不了?！标愒埔操澇伞皩?duì)手工業(yè)者、攤販等,更要長(zhǎng)期讓他們單獨(dú)經(jīng)營(yíng)”的意見。

其三,“社會(huì)主義”與“資本主義”可以共同發(fā)展。在看來,私有制改造之前的中國,資本主義發(fā)展水平遠(yuǎn)沒有達(dá)到沙皇時(shí)期俄國資本主義發(fā)展的那種程度,列寧尚且急切地制定了新經(jīng)濟(jì)政策,大膽地主張通過“租讓制”、“合作制”、商品流轉(zhuǎn)、貿(mào)易自由來恢復(fù)和發(fā)展資本主義,用資本主義作為幫手來發(fā)展社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),那么,我國更有必要采取溫和的政策來利用好這只幫手。認(rèn)為,這種資本主義是在整體上消滅了剝削階級(jí)、剝削制度,實(shí)行了公有制和無產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的歷史條件下被允許存在的,正如列寧所指出的那樣,它是“我們能夠加以限制,能夠規(guī)定其范圍”,并為我們服務(wù)的資本主義。[12](P84)它能夠在無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)和社會(huì)主義基本制度的控制和約束下,按照社會(huì)主義規(guī)定的范圍和方向發(fā)展,對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國力的增強(qiáng)、人民生活水平的提高,都會(huì)起一定程度的促進(jìn)和推動(dòng)作用。的這種觀點(diǎn)在黨內(nèi)外獲得了普遍的贊同,在1956年12月29日召開的第一屆全國人大常委會(huì)第52次會(huì)議上,黃炎培副委會(huì)長(zhǎng)提出私人開工廠的問題后,劉少奇立即接著說:“我們國家有百分之九十幾的社會(huì)主義,有百分之幾的資本主義,我看也不怕?！薄坝羞@么一點(diǎn)資本主義,一條是它可以作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充,另一條是它可以在某些方面同社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)作比較”。

至于說“新經(jīng)濟(jì)政策”需要在多長(zhǎng)時(shí)間里堅(jiān)持的問題,認(rèn)為,列寧的新經(jīng)濟(jì)政策“只搞了兩年,退卻就轉(zhuǎn)為進(jìn)攻”,這是“結(jié)束得早了”。如果多搞幾年,成效會(huì)更大。鑒于這一點(diǎn),認(rèn)為他的“新經(jīng)濟(jì)政策”要執(zhí)行二十年,引進(jìn)華僑投資可執(zhí)行一百年。這里講的二十年、一百年是一個(gè)概數(shù),其本質(zhì)含義是指整個(gè)社會(huì)主義不發(fā)達(dá)的一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)期里,都要堅(jiān)持它而不要改變它。這表明,當(dāng)時(shí)設(shè)想利用資本主義以推動(dòng)社會(huì)主義,不是權(quán)宜之計(jì),而是一個(gè)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略決策。

貫穿于“新經(jīng)濟(jì)政策”思想始終的理論基調(diào)是,在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的社會(huì)主義初級(jí)階段里,以有利于社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的改善和提高為標(biāo)準(zhǔn)衡量,不適宜搞單一的公有制經(jīng)濟(jì),必須提倡經(jīng)濟(jì)成分多樣化,允許個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合資經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展。對(duì)資本主義之所以能有這樣冷靜的認(rèn)識(shí),與他對(duì)社會(huì)主義商品生產(chǎn)的正確認(rèn)識(shí)有必然聯(lián)系。在一次會(huì)議上,針對(duì)有些人主張馬上消滅商品生產(chǎn)時(shí)指出:有些人“一提商品生產(chǎn)就發(fā)愁,總覺得這是資本主義的東西,沒有區(qū)別社會(huì)主義與資本主義商品的本質(zhì)差別,沒有懂得利用其作用的重要性?！械闹鲝埇F(xiàn)在就消滅商品生產(chǎn)……這種觀點(diǎn)是違反客觀規(guī)律的”。

理性地將商品、商品生產(chǎn)作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)中不可或缺的推動(dòng)因素,他贊成斯大林的觀點(diǎn),“決不能把商品生產(chǎn)看作是某種不依賴周圍經(jīng)濟(jì)條件而獨(dú)有存在的東西”,他說:不要怕,不會(huì)引導(dǎo)到資本主義,因?yàn)橐呀?jīng)沒有了資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),商品生產(chǎn)可以乖乖地為社會(huì)主義服務(wù)。

應(yīng)當(dāng)說,提出的“新經(jīng)濟(jì)政策”思想,既符合我國的國情,也符合馬克思主義生產(chǎn)關(guān)系必須與生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)這個(gè)基本原理,表明了勇于探索有中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的可貴精神。

三、“新經(jīng)濟(jì)政策”

思想中斷的原因列寧的新經(jīng)濟(jì)政策結(jié)束得太早了,但它畢竟還認(rèn)真執(zhí)行了兩年時(shí)間,而且取得了推動(dòng)社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展的效果。然而,的“新經(jīng)濟(jì)政策”思想剛剛提出,還沒有來得及變?yōu)榫唧w政策,就在1957年下半年后夭折了。盡管在1958年之后不連續(xù)地保留了部分新經(jīng)濟(jì)政策思想,如他曾多次提到商品在社會(huì)發(fā)展中的作用,反對(duì)取消商品生產(chǎn),但新經(jīng)濟(jì)政策中最關(guān)鍵的一點(diǎn)即允許多種經(jīng)濟(jì)成分存在的想法已徹底消失,他提到的商品、價(jià)值規(guī)律僅局限于單純的公有制范圍內(nèi)存在。直到黨的十一屆三中全會(huì)以后,我黨才對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行了重新認(rèn)識(shí),明確了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí),并進(jìn)而發(fā)展成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念,中國進(jìn)入了社會(huì)主義建設(shè)的嶄新時(shí)代,新經(jīng)濟(jì)政策的構(gòu)想才成為現(xiàn)實(shí)。的“新經(jīng)濟(jì)政策”思想中斷的原因主要有三個(gè)方面。

其一,仍未完全擺脫對(duì)理想社會(huì)主義傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的束縛。馬、恩設(shè)想的社會(huì)主義是以資主義的充分發(fā)展和生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化、現(xiàn)代化具有很高程度為前提條件的。這樣的社會(huì)主義有可能不需再保留商品經(jīng)濟(jì)、貨幣經(jīng)濟(jì)和交換關(guān)系,生產(chǎn)資料形式多樣性就無存在的前提。而我國根本不存在這樣的客觀條件,社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)是在社會(huì)生產(chǎn)力水平、生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化、現(xiàn)代化程度和文化教育、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化程度都很低的歷史條件下構(gòu)筑起來的。現(xiàn)實(shí)中的我國社會(huì)主義同馬、恩設(shè)想的社會(huì)主義處在兩個(gè)完全不同的發(fā)展階段上。盡管無數(shù)次強(qiáng)調(diào)馬克思主義與中國實(shí)際應(yīng)該緊密結(jié)合,但在三大改造運(yùn)動(dòng)迅速、順利地獲得巨大成功,國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作、“一五”計(jì)劃取得輝煌成就的背景下,他及黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人失去了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)長(zhǎng)期性、艱巨性的理性認(rèn)識(shí),將中國社會(huì)主義建設(shè)與共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)浪漫地聯(lián)系了起來。建國初,提出中國必須要有一個(gè)包括“資本主義的廣大發(fā)展”的新民主主義社會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào):“這是馬克思主義的天經(jīng)地義”,否則只能滑向民粹主義和農(nóng)業(yè)社會(huì)主義。但是,在“五反”運(yùn)動(dòng)和國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作完成后,他對(duì)待資本主義問題的態(tài)度開始變化,他嚴(yán)厲批評(píng)了“確立新民主主義社會(huì)程序”的觀點(diǎn),提出:現(xiàn)在的革命“是要把資本主義一切剝削制度徹底埋葬的一場(chǎng)革命,‘確立新民主主義社會(huì)秩序’的想法是不符合實(shí)際斗爭(zhēng)情況的,是妨礙社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展的”。在這種思想指導(dǎo)下,三大改造運(yùn)動(dòng)后期“過急”、“過快”、“過粗”,仿佛一夜之間就要完成消滅資本主義的任務(wù)。1955年11月七屆六中全會(huì)上,他提出:“50年以后會(huì)出現(xiàn)一個(gè)共產(chǎn)主義的中國”;1957年,他在莫斯科共產(chǎn)黨工人黨代表會(huì)議上宣布:“15年后趕上或超過英國”,并立即將“趕超”的設(shè)想落實(shí)在了隨后發(fā)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)之中。運(yùn)動(dòng)中,按照傳統(tǒng)社會(huì)主義的標(biāo)準(zhǔn),不斷地追求生產(chǎn)關(guān)系上的“一大二公”,強(qiáng)化了個(gè)體不如集體、小集體不如大集體、大集體不如全民所有的強(qiáng)烈觀念,并在思想理論宣傳上不斷地對(duì)資本主義進(jìn)行批判。這段時(shí)間里,對(duì)馬、恩建設(shè)社會(huì)主義的設(shè)想作了不切實(shí)際的、教條主義思維方式的理解和運(yùn)用,他試圖把馬、恩設(shè)想的用于建立在發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)基礎(chǔ)條件下采取的辦法,生硬地運(yùn)用到在半封建半殖民地基礎(chǔ)條件上建立起來的社會(huì)主義實(shí)踐中,并想通過不斷地變革生產(chǎn)關(guān)系、無限制地提高公有化程度來加快社會(huì)主義建設(shè)的速度,這必然會(huì)忽視對(duì)商品、市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)規(guī)律的尊重和認(rèn)識(shí)?！巴耆鐣?huì)主義”的觀念使他的“新經(jīng)濟(jì)政策”思想失去了一以貫之的基礎(chǔ)。超級(jí)秘書網(wǎng)

其二,蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式對(duì)的困擾。進(jìn)入社會(huì)主義以后,我國的經(jīng)濟(jì)體制應(yīng)當(dāng)確定什么樣的模式,這是關(guān)系到社會(huì)主義建設(shè)全局性的一個(gè)重大問題。繼續(xù)沿用戰(zhàn)爭(zhēng)年代和解放區(qū)形成的那種經(jīng)濟(jì)體制,肯定是不適用的。在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下,由斯大林創(chuàng)立的“蘇聯(lián)模式”或叫“斯大林模式”、“傳統(tǒng)模式”,自然成為各國社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)和仿效的惟一榜樣。斯大林搞的是被列寧曾經(jīng)稱為“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度”下高度集中的經(jīng)濟(jì)模式,這種經(jīng)濟(jì)模式否定價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)機(jī)制的作用,生產(chǎn)資料由代表國家利益的政府直接控制,各級(jí)政府直接掌握各級(jí)企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)權(quán),自由市場(chǎng)、私營(yíng)工廠無立足之地。我國社會(huì)主義改造的根本目標(biāo)就是蘇聯(lián)模式,因此黨在指導(dǎo)思想上總想用比蘇聯(lián)更快的速度把我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)全部、徹底地納入社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的軌道。在這種模式樣板作用的直接影響下,三大改造后,我國迅速形成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、工商業(yè)統(tǒng)一管理、集中管理的經(jīng)濟(jì)體制和生產(chǎn)格局。應(yīng)當(dāng)肯定,這種經(jīng)濟(jì)模式,在國家經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平都很落后和國內(nèi)外階級(jí)斗爭(zhēng)處于特殊狀態(tài)的背景下,無論是對(duì)蘇聯(lián)和我國都是有貢獻(xiàn)的。然而“新經(jīng)濟(jì)政策”更能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而要執(zhí)行這一政策就必須在理論上承認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和價(jià)值規(guī)律在社會(huì)主義建設(shè)中的地位、作用,在實(shí)踐中就要允許發(fā)展商品經(jīng)濟(jì),允許貿(mào)易自由、流通自由、買賣自由、交換自由,但是這些又都與斯大林的經(jīng)濟(jì)模式相對(duì)立,對(duì)于沒有一點(diǎn)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的中國共產(chǎn)黨和其領(lǐng)袖而言,面對(duì)這種對(duì)立只能選擇已經(jīng)存在并得到全體社會(huì)主義國家推崇的斯大林模式。在1959年讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書時(shí)講:解放后,對(duì)建設(shè)還是懵懵懂懂的,只能基本上照抄蘇聯(lián)的辦法,但是覺得不滿意,心情不舒暢。在看來,抄是必要的,自己不懂,沒有辦法,只能抄。

其三,政治、文化上的極“左”思潮對(duì)的影響。斯大林曾把社會(huì)主義制度的確立和社會(huì)主義的建成混為一談,過早地提出了向共產(chǎn)主義過渡的任務(wù)。建國初的很冷靜,當(dāng)許多同志將我國的1956年與蘇聯(lián)1936年相比,認(rèn)為我國已經(jīng)建成了社會(huì)主義時(shí),他卻認(rèn)為是“建立”而不是“建成”。1957年3月12日全國宣傳工作會(huì)議上,指出:我們正在建設(shè)社會(huì)主義,“新的社會(huì)制度還剛剛建立,還需要有一個(gè)鞏固的時(shí)間。不能認(rèn)為新制度一旦建立起來就完全鞏固了,那是不可能的。需要逐步地鞏固”。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中,他又講:“我國的社會(huì)主義制度還剛剛建立,還沒有完全建成,還不完全鞏固”。建立了社會(huì)主義制度卻未建成社會(huì)主義的關(guān)鍵在哪兒呢?在于沒有實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化。認(rèn)為:“只有經(jīng)過十年至十五年的生產(chǎn)力比較充分的發(fā)展,我國的社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度,才算獲得了自己的比較充分的物質(zhì)基礎(chǔ)……社會(huì)主義社會(huì)才算從根本上建成了”。但是,由于對(duì)國內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)的估計(jì)過于嚴(yán)重,對(duì)國際上出現(xiàn)的某些事件作了片面和錯(cuò)誤的分析,黨的指導(dǎo)思想出現(xiàn)了迷誤,造成了全國范圍擴(kuò)大化的反右派斗爭(zhēng)局面,1957年9月的黨的八屆三中全會(huì)改變了中共“八大”關(guān)于社會(huì)主要矛盾的正確認(rèn)識(shí),并在此后不久的黨的八屆十中全會(huì)上形成了“大過渡”理論,認(rèn)為社會(huì)主義到共產(chǎn)主義這段時(shí)期里,社會(huì)主要矛盾仍是兩個(gè)階級(jí)、兩條道路的斗爭(zhēng),黨的主要任務(wù)是解決誰勝誰負(fù)的問題。這種認(rèn)識(shí)決定了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)要服從于階級(jí)斗爭(zhēng)這個(gè)綱的需要。在此之后,配之于在國際上開展的無休止的反修正主義的斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng),我國國內(nèi)形成一浪高過一浪的大規(guī)模的政治、文化運(yùn)動(dòng),直至爆發(fā)“”運(yùn)動(dòng)。

這樣的氛圍和氣候,使得中斷了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的思考和探索,他的注意力和興奮點(diǎn)轉(zhuǎn)移到對(duì)中國政治、文化的徹底改造問題上。他認(rèn)為不斷通過全黨、全民強(qiáng)化階級(jí)斗爭(zhēng)教育和開展階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐,就可以迅速解決我國生產(chǎn)力落后狀況,促進(jìn)我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。已經(jīng)被消滅的“私營(yíng)工廠”、“地下工廠”、外商“投資公司”、“夫妻商店”、“雇工剝削”等視為資本主義的東西當(dāng)然不會(huì)被允許繼續(xù)存在和發(fā)展。剛剛提出的“新經(jīng)濟(jì)政策”的思想火花便這樣一閃而過。

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