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一、經(jīng)典文學(xué)教學(xué)的問題及成因

1.經(jīng)典意識的缺乏

隨著生活節(jié)奏的加快，人們對于事物的接受耐性越來越低，一味追求效率導(dǎo)致心態(tài)趨向浮躁，缺乏經(jīng)典意識，對經(jīng)典文學(xué)表面崇敬，卻很少真正投身于文學(xué)研究。尤其在“應(yīng)試教育”的大環(huán)境下，功利主義占了上風(fēng)，學(xué)生大量的業(yè)余時(shí)間都放在英語學(xué)習(xí)上，對國外語言和生活、消費(fèi)等都極為推崇，缺乏一定的自我辨別能力，反而對自己國家的經(jīng)典文學(xué)不甚了解，甚至嗤之以鼻，以為陳舊。如此不和諧的心態(tài)以及不正確的價(jià)值觀，導(dǎo)致經(jīng)典文學(xué)漸漸淡出學(xué)生的生活，在語文學(xué)習(xí)中的地位越來越低。

2.教育體制的弊病

由于浮躁的社會心態(tài)和急功近利的不良風(fēng)氣逐漸蔓延，教育體制的弊端也日漸顯現(xiàn)。在學(xué)校教學(xué)過程中，教師一味追求教學(xué)任務(wù)的完成，或者追求教學(xué)效果的提高，但這種提高僅僅以學(xué)生的考試成績?yōu)槲ㄒ缓饬恐笜?biāo)。教師在課堂上機(jī)械傳輸文學(xué)知識，學(xué)生不僅沒有真正領(lǐng)會經(jīng)典文學(xué)的內(nèi)涵，甚至容易出現(xiàn)反叛心理，排斥學(xué)習(xí)。正是教育體制的種種弊病，導(dǎo)致經(jīng)典文學(xué)沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。高中語文教學(xué)被教師、家長和學(xué)生忽視，對全面提高學(xué)生的素質(zhì)也有消極影響。

3.教師方面

教師作為教學(xué)的直接實(shí)施者，對學(xué)生的影響極大。教師不僅僅要對自身專業(yè)有一定深度的把握，更要懂得如何強(qiáng)化語文學(xué)科的性質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生擺脫浮躁，掙脫功利的枷鎖，能夠真正學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)，學(xué)習(xí)語文知識。首先，教師的功利主義影響著經(jīng)典文學(xué)教學(xué)。教育行業(yè)本身是一種特殊的公益行業(yè)，追求名利本身無助于教育的開展，穩(wěn)定的教師待遇使得部分教師安于現(xiàn)狀，固步自封，腳步停滯在自己原有的教學(xué)方法上，或者只追求眼前的利益，一味專注提高學(xué)生成績，無視學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的正確構(gòu)建，無視人類經(jīng)典文學(xué)的繼承。其次，教師自身文學(xué)素養(yǎng)也不一定全面。長期的教學(xué)任務(wù)壓力，導(dǎo)致部分教師專注于自己的職位晉升、職稱評選，缺乏經(jīng)典意識，而且忽略學(xué)生的文學(xué)關(guān)懷。加上教師本身無暇對經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行精讀，無法將自己的真實(shí)感受傳達(dá)給學(xué)生，更談不上經(jīng)典文學(xué)教學(xué)了。再次，教師教學(xué)方法有待改進(jìn)。經(jīng)典文學(xué)固然給人古老、陳舊、枯燥的印象，但這與教師灌輸式、填鴨式、僵化的教學(xué)模式也不無關(guān)系。教師往往善于使用自己的教學(xué)技巧，讓學(xué)生進(jìn)行語句的訓(xùn)練和段落總結(jié)等，但較少引導(dǎo)學(xué)生從用詞和作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)去感受，導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，這無助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，也使得教學(xué)效果不佳。教師較少將經(jīng)典文學(xué)作品背后隱藏的深刻含義，與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系在一起，導(dǎo)致學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)關(guān)注度不高，無法引起學(xué)生情感的強(qiáng)大共鳴，同樣導(dǎo)致經(jīng)典文學(xué)在高中語文教學(xué)中的地位下降。

4.學(xué)生方面

高中生在面對即將來臨的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)———高考的時(shí)候，更容易缺乏判斷能力和控制能力。經(jīng)典文學(xué)的學(xué)習(xí)不是短暫的抱佛腳就能應(yīng)付，而是需要長時(shí)間的閱讀積累和情感碰撞，需要心靈的沉淀與情感的升華。高中生對語文學(xué)習(xí)往往過于自信，認(rèn)為母語無需再次學(xué)習(xí)，即使在完全不復(fù)習(xí)的情況下考試成績也不會很差，所以語文學(xué)科總是得不到英語、數(shù)學(xué)等學(xué)科那樣的重視。經(jīng)典文學(xué)需要時(shí)間，功利心變強(qiáng)的學(xué)生無法分出寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間來拜讀經(jīng)典文學(xué)作品，單純喜歡的人少之又少，而且缺乏教師的細(xì)心引導(dǎo)，效果不佳。學(xué)生在進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)的閱讀過程中，非常需要教師的幫助，他們需要教師進(jìn)行有效指導(dǎo)，指明正確的方向。

二、經(jīng)典文學(xué)教學(xué)的措施

1.提高經(jīng)典意識

意識的轉(zhuǎn)變或者改善不是一朝一夕可以實(shí)現(xiàn)的，更多時(shí)候要靠整個(gè)社會環(huán)境的改變。教育部門要大力推廣經(jīng)典文學(xué)素養(yǎng)的培育，將現(xiàn)代多媒體傳播應(yīng)用在經(jīng)典文學(xué)意識的提升上，以人們喜歡的方式來改變經(jīng)典文學(xué)觀念。

2.完善教育體制

目前的“應(yīng)試教育”體制存在的弊病已日益顯露，但想要徹底推翻亦非一日之舉，也非明智之舉，畢竟“應(yīng)試教育”有其獨(dú)有的優(yōu)勢和效率，不能一言以蔽之。國家應(yīng)該積極采取措施，完善教育體制，為學(xué)生提供更多的機(jī)會與空間去學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)，不再一味追求所謂的成績，拋卻學(xué)習(xí)的功利心，懂得真正靜下心來品味經(jīng)典文學(xué)之美，從優(yōu)秀的作品中品嘗生活的真諦，培養(yǎng)健康、良性、正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，培養(yǎng)出高水平的審美情趣。

3.教師方面

教師的行為直接影響學(xué)生，教師的水平直接影響到教學(xué)效果的好壞。語文教師身負(fù)重任，不僅需要講授基本的語文知識，更重要的是幫助學(xué)生建立健康的人生情操，做好他們?nèi)松缆飞系拿鳠簟＝處熞μ岣咦陨硭?，熱愛教師職業(yè)，對學(xué)生有很強(qiáng)的責(zé)任感和愛護(hù)感，愿意全身心投入教育。作為高中語文教師，按時(shí)按量完成教學(xué)任務(wù)是工作基礎(chǔ)，還要注意多多提升自己，以自身的熱情和涵養(yǎng)去感染學(xué)生。教師要尊重經(jīng)典文學(xué)作品，在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)經(jīng)典文學(xué)的領(lǐng)域內(nèi)，以作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)與心情去體驗(yàn)，與作者碰撞出思想的火花，教導(dǎo)學(xué)生讀后能夠擁有自己的觀點(diǎn)和看法，引導(dǎo)學(xué)生自主思考問題，并且學(xué)會批判性地接受不同的觀點(diǎn)。

4.學(xué)生方面

學(xué)生不能被社會的功利心所影響，在高中階段不僅要重視學(xué)科的平衡發(fā)展，更要注重養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不要偏科或者崇洋媚外，這些都不利于正確情操的形成。學(xué)生要在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)會帶著問題去搜尋閱讀材料，對經(jīng)典文學(xué)真正尊敬，認(rèn)真閱讀和品味，勤記筆記，懂得批判性地看待問題和思考問題，理性地接受他人的意見。功利主義的盛行，導(dǎo)致一部分現(xiàn)代人精神世界空虛無聊，金錢氣味濃厚。經(jīng)典文學(xué)代表著全人類的智慧精華，不僅能夠傳揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，更能洗滌人們的心靈，培養(yǎng)情操。所以，語文教師應(yīng)在從大環(huán)境到小環(huán)境的不同層次上，改善經(jīng)典文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，提升中學(xué)生的經(jīng)典文學(xué)素養(yǎng)。

作者：李曉青單位：江蘇省泰興市第一高