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包裝設(shè)計(jì)即指選用合適的包裝材料,運(yùn)用巧妙的工藝手段,為包裝商品進(jìn)行的容器結(jié)構(gòu)造型和包裝的美化裝飾設(shè)計(jì)。而在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中,充分運(yùn)用互動(dòng)設(shè)計(jì),可以有效地增強(qiáng)表達(dá)效果,傳遞產(chǎn)品的基本信息。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代之后,人們信息獲取途徑起了很大的變化,在信息途徑的變化的影響下,人們對(duì)信息的審美方式也產(chǎn)生了潛移默化的變化。在對(duì)包裝設(shè)計(jì)的審美觀念上,實(shí)用性、簡(jiǎn)單性等原有的包裝文化內(nèi)涵產(chǎn)生變化。而以消費(fèi)者需要參與的致力于開(kāi)發(fā)商品的趣味性、可參與性和多維化的包裝審美價(jià)值取向的比重逐漸增強(qiáng),成為包裝設(shè)計(jì)中的重要內(nèi)涵。而上述的包裝設(shè)計(jì)內(nèi)涵,對(duì)網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代中包裝互動(dòng)性表達(dá)提供了現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義和相關(guān)原則。在這些原則的要求下,互動(dòng)性的設(shè)計(jì)要求,改變了包裝的原有設(shè)計(jì)形態(tài),此前作為信息傳達(dá)工具和具有方便消費(fèi)者攜帶使用的包裝,在設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)理念上出現(xiàn)了轉(zhuǎn)型。包裝設(shè)計(jì)的互動(dòng)性表達(dá),更加突出了包裝作為商品的組成部分而不僅僅是附屬品的地位。在消費(fèi)者審美情趣和審美眼光逐漸轉(zhuǎn)向的當(dāng)代,如何緊緊抓住消費(fèi)者的變化,推出更多的符合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代消費(fèi)者所認(rèn)同包裝,將互動(dòng)性設(shè)計(jì)理念融入包裝設(shè)計(jì)中,是包裝設(shè)計(jì)師所應(yīng)著力注意的。
2互動(dòng)設(shè)計(jì)在包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用的必要性
互動(dòng)設(shè)計(jì)是從傳統(tǒng)設(shè)計(jì)、可用性和工程領(lǐng)域中吸取理論和技術(shù),是當(dāng)下比較常見(jiàn)的對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想產(chǎn)生重大影響的設(shè)計(jì)理念。其對(duì)包裝設(shè)計(jì)也起到非常大的影響。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)即指選用合適的包裝材料,針對(duì)產(chǎn)品本身的特性以及受眾的喜好等相關(guān)因素,運(yùn)用巧妙的工藝制作手段,為產(chǎn)品進(jìn)行的容器結(jié)構(gòu)造型和包裝的美化裝飾設(shè)計(jì)。產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)中包含著包裝的材料設(shè)計(jì)及選擇包裝的視覺(jué)表達(dá)效果及包裝的造型塑造等不同方面的內(nèi)涵。產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì),在互動(dòng)設(shè)計(jì)中,要著力于對(duì)產(chǎn)品的人文性、趣味性和可參與性等方面進(jìn)行專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)。使得設(shè)計(jì)產(chǎn)品的表達(dá)效果和方式,可以獲得消費(fèi)者的青睞,從而提升產(chǎn)品的附加值?;?dòng)設(shè)計(jì)是學(xué)科之間相互融合,人們打破對(duì)傳統(tǒng)審美模式和審美情趣的嬗變。在現(xiàn)代社會(huì)中,尤其是在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代。以此為包裝設(shè)計(jì)原則,設(shè)計(jì)出成功的產(chǎn)品包裝,使得產(chǎn)品的在更廣泛的范圍內(nèi)被接受,從而培養(yǎng)出更多的忠誠(chéng)的消費(fèi)者群體。
3互動(dòng)設(shè)計(jì)在包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的基本路徑
包裝設(shè)計(jì)的互動(dòng)性,使設(shè)計(jì)不再是一次元的、單方向傳達(dá)的設(shè)計(jì),使靜態(tài)的元素產(chǎn)生了動(dòng)態(tài)感。而包裝設(shè)計(jì)形成的互動(dòng)性應(yīng)用也有其內(nèi)在的基本路徑和基本方式:
3.1包裝設(shè)計(jì)的互動(dòng)性要堅(jiān)持“以人為本”的基本理念。
互動(dòng)性體驗(yàn)不是建立在對(duì)傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)的實(shí)用性的反叛,而是更好地?cái)U(kuò)展其實(shí)用性,為廣大客戶帶來(lái)方便、便捷和更為個(gè)性化的服務(wù)體驗(yàn)。注重消費(fèi)者的使用體驗(yàn),全盤(pán)考慮在綜合的基礎(chǔ)上,將消費(fèi)者的需求放在首位,是運(yùn)用設(shè)計(jì)包裝體驗(yàn)的前提。
3.2在互動(dòng)設(shè)計(jì)中,充分展現(xiàn)產(chǎn)品包裝的趣味性可以有效提升產(chǎn)品的表達(dá)效果。
實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者與產(chǎn)品的互動(dòng),在于產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)具有充分的吸引力,而充滿趣味的造型設(shè)計(jì)、形象設(shè)計(jì)和視覺(jué)體驗(yàn)可以讓更多的人參與到其中。以廣為人知的動(dòng)畫(huà)形象充滿趣味的動(dòng)畫(huà)主人公為包裝視覺(jué)形象的包裝,可以在很大程度上獲得小朋友的喜愛(ài)。同樣,將這種趣味延伸到其他方面中,如造型形象和外在形態(tài)的設(shè)計(jì),以趣味性為基礎(chǔ),使得產(chǎn)品具有更為廣泛的互動(dòng)效果。并且,當(dāng)產(chǎn)品得到更多的消費(fèi)者認(rèn)可的時(shí)候,他們?cè)谙嗷セ?dòng)之中也極大地拓展了這種相互互動(dòng)的外延。另外,趣味化的這些特點(diǎn)正是后現(xiàn)代主義的所強(qiáng)調(diào)的“天人合一、崇尚非標(biāo)準(zhǔn),多樣化與分散化;崇尚個(gè)性,追求自然發(fā)生”的思想體現(xiàn)。在后現(xiàn)代主義時(shí)期的審美階段,以趣味性推動(dòng)產(chǎn)品包裝的認(rèn)可度,提升消費(fèi)者與產(chǎn)品包裝本身、消費(fèi)者與消費(fèi)者之間的互動(dòng)性有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
3.3將靜態(tài)的包裝設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)楦邉?dòng)態(tài)特性的包裝。
一、包裝的地位與概念
一件優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)離不開(kāi)其特定的文化土壤的滋潤(rùn),一種特定的文化又往往體現(xiàn)在設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)意之中?,F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的新材料、新技術(shù)、新思想,更為設(shè)計(jì)師打開(kāi)了廣闊的設(shè)計(jì)之門(mén),讓設(shè)計(jì)者自由揮灑。設(shè)計(jì)者應(yīng)不斷加強(qiáng)社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)等領(lǐng)域的文化積淀,培養(yǎng)自己各方面的素質(zhì),才能達(dá)到具有一定水準(zhǔn)的包裝設(shè)計(jì)水平。不論我們?cè)O(shè)計(jì)的產(chǎn)品本身的品質(zhì)如何,只要我們能設(shè)計(jì)出讓消費(fèi)者足以認(rèn)為單買(mǎi)包裝也“值”的境界,我們的包裝才算是成功的,這也就是商品包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)性的目的所在。
包裝設(shè)計(jì)所要表現(xiàn)的是企業(yè)的意愿和消費(fèi)者的人格,是旨在擴(kuò)大和促進(jìn)商品的銷(xiāo)售,而不是推銷(xiāo)設(shè)計(jì)者本身,切不可把包裝設(shè)計(jì)當(dāng)作自我藝術(shù)情趣的宣泄,僅僅按照設(shè)計(jì)者的主觀意愿、想怎么設(shè)計(jì)就怎么設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)和純美術(shù)是兩個(gè)概念,繪畫(huà)技法只能作為設(shè)計(jì)師的必不可少的基礎(chǔ),而不是設(shè)計(jì)師的全部本事。一名成功的設(shè)計(jì)師他不僅需要良好的繪畫(huà)基礎(chǔ),而且更需要掌握必要的專(zhuān)業(yè)知識(shí),并能靈活運(yùn)用。
設(shè)計(jì)者在明確了自己的工作目的之后便可以較為準(zhǔn)確地確認(rèn)包裝設(shè)計(jì)的涵義。
所謂包裝就是為了維護(hù)產(chǎn)品質(zhì)量,減少損耗便于運(yùn)輸、儲(chǔ)藏和銷(xiāo)售、美化商品,提高商品的商業(yè)價(jià)值,以達(dá)到獲取更多的利潤(rùn)的商業(yè)目的。
從商品包裝的基本職能來(lái)看,大體分為:保護(hù)商品、促進(jìn)商品銷(xiāo)售兩個(gè)方面。為了達(dá)到這一目的,必須施以某種技術(shù)。就是說(shuō),包裝是對(duì)產(chǎn)品施加的一種技術(shù)手段,從各國(guó)對(duì)包裝的定義來(lái)看基本上都是以此為前提的。
產(chǎn)品需要包裝,大多數(shù)人都了解這一點(diǎn),但從事包裝設(shè)計(jì)卻非一般人所能為。多少年來(lái),人們習(xí)慣于將產(chǎn)品與商品不加思索地畫(huà)上等號(hào),這似乎也不可挑剔。然而細(xì)想起來(lái),產(chǎn)品與商品畢竟有所不同,而且在設(shè)計(jì)師眼里,從產(chǎn)品到商品,其區(qū)別之大猶如將無(wú)生命的自然物質(zhì)化為有生命的社會(huì)成員。在商品社會(huì)中,產(chǎn)品對(duì)于廣大消費(fèi)者來(lái)說(shuō),往往只有存在價(jià)值,沒(méi)有服務(wù)價(jià)值;只有成本,沒(méi)有附加值;只有最基本的物質(zhì)價(jià)值,而沒(méi)有商品價(jià)值。當(dāng)產(chǎn)品赤身地來(lái)到商品世界的時(shí)候,這情景比人類(lèi)在原始混沌狀態(tài)要寒磣得多。例如:人不“包裝”雖然不雅觀,尚能分辨出男女老少、高矮胖瘦。而產(chǎn)品離開(kāi)包裝就會(huì)連最基本的自然屬性都難以保證。如酒,借助于嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)或許可以辨別。但商品喚起購(gòu)買(mǎi)的主因是視覺(jué),沒(méi)有包裝的酒或許人們把他認(rèn)為是水還是什么別的液體。產(chǎn)品沒(méi)有感召力,存在的價(jià)值也就大減。還有包裝如果遠(yuǎn)離產(chǎn)品,產(chǎn)品質(zhì)量與包裝不符,上了當(dāng)?shù)娜藗兺春薨b勝過(guò)痛恨包裝內(nèi)的產(chǎn)品。商品需要設(shè)計(jì)包裝,更需要準(zhǔn)確定位,正是包裝,在流通過(guò)程中把產(chǎn)品變成了商品,給商品注入了生命,給生命鑄就了個(gè)性。因此包裝才顯得格外重要。
二、注重功能、遵循原則
世界上的產(chǎn)品的包裝究竟有多少,誰(shuí)也說(shuō)不清楚,但這些包裝都有一個(gè)共同點(diǎn)就是保護(hù)里面的商品,免其受到外界傷害。對(duì)包裝功能的分類(lèi)只是指包裝在流通領(lǐng)域里發(fā)揮的主要職能而加以區(qū)分,它不是一種絕對(duì)的劃分。為什么呢?因?yàn)榘b本身就具有多種功能,同時(shí),它又具有促銷(xiāo)性,同時(shí)又有保護(hù)性。華麗的外表,多具促銷(xiāo)功能,如果它起不到保護(hù)商品的作用,那么這個(gè)設(shè)計(jì)便是失敗的,對(duì)企業(yè)和消費(fèi)者都有損害。強(qiáng)調(diào)包裝的保護(hù)就是在于設(shè)法使這種風(fēng)險(xiǎn)降低到最低限度,使商品免遭外界的危害。
包裝的促銷(xiāo)功能是實(shí)現(xiàn)其商品價(jià)值的重要組成部分,在市場(chǎng)上對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)包裝光有保護(hù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,尤其是為了爭(zhēng)奪有限的商品市場(chǎng),包裝的促銷(xiāo)就顯得非常重要。它是銷(xiāo)售商品的媒介,傳達(dá)商品信息的載體。過(guò)去在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的年月,白酒都可能是售貨員用鐵皮卷的半斤或一斤的小提子打給你,而不是今天風(fēng)格各異、材質(zhì)不同、設(shè)計(jì)獨(dú)特的品牌酒?,F(xiàn)在人們的消費(fèi)能力以及消費(fèi)心理都發(fā)生了巨大變化。企業(yè)要想使商品在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中迅速傳遞到消費(fèi)者手中,除質(zhì)量因素外,包裝的促銷(xiāo)作用實(shí)在不可低估。設(shè)計(jì)師就要充分利用標(biāo)簽、商標(biāo)、小包裝以及器皿的造型來(lái)促進(jìn)商品的銷(xiāo)售,通過(guò)圖形、色彩來(lái)增強(qiáng)商品的形象和存在感。促使消費(fèi)者信賴和喜愛(ài),達(dá)到獲取利潤(rùn)的目的。
另外還應(yīng)注重包裝在商品使用中的便利。消費(fèi)者會(huì)對(duì)所選商品從質(zhì)量、價(jià)格、功能、式樣都加以比較。在質(zhì)量、價(jià)格功能同等的情況下就會(huì)考慮便利。從生產(chǎn)廠家來(lái)說(shuō),也希望包裝的結(jié)構(gòu)、尺寸便于取用、運(yùn)輸。如果在設(shè)計(jì)中不考慮這些因素,包裝結(jié)構(gòu)非常繁瑣,就會(huì)大大降低工作效率,無(wú)形中給商品增加了成本,這對(duì)商品銷(xiāo)售極為不利。因此,包裝設(shè)計(jì)除要求設(shè)計(jì)人員具備專(zhuān)業(yè)知識(shí),更多地了解生產(chǎn)流通過(guò)程,從方便消費(fèi)者使用等方面著手確定設(shè)計(jì)方案外,超前的包裝設(shè)計(jì)一定要使商品便于包裝和開(kāi)啟,便于運(yùn)輸和清潔環(huán)境。
在完成了功能設(shè)計(jì)之后,還必須注重滿足現(xiàn)代人的精神需要?,F(xiàn)在,人們?cè)谫?gòu)買(mǎi)物品時(shí)更加注重對(duì)外觀款式的選擇。所以,在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的社會(huì)背景下,包裝設(shè)計(jì)也就顯得更加重要,它必須發(fā)揮其促銷(xiāo)作用,必須在最短的時(shí)間內(nèi),把所盛裝的商品的有關(guān)信息迅速而準(zhǔn)確地告訴消費(fèi)者,并且使消費(fèi)者很樂(lè)意地接受。那么,設(shè)計(jì)師就應(yīng)明白要從哪些方面入手、注意什么、了解設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)遵循哪些基本原則等等。我們不能單純從美學(xué)角度去考慮,而必須從商業(yè)角度出發(fā),全面調(diào)整思維結(jié)構(gòu)。設(shè)計(jì)出的包裝要想更具挑戰(zhàn)性、具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力,設(shè)計(jì)時(shí)首先考慮以下三條基本原則:
1.形象鮮明
形象鮮明是指設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)的商品包裝與眾不同或是別致、獨(dú)特、有個(gè)性,能吸引消費(fèi)者,引起消費(fèi)的注意。
當(dāng)人們步入琳瑯滿目的自選市場(chǎng)時(shí),會(huì)被一片眼花繚亂的商品搞得不知所措。幾乎每件包裝都在向我們呼喊它是最好的,當(dāng)還不能確定所選的商品時(shí),我們的視線便會(huì)下意識(shí)地落在某些形象比較鮮明的個(gè)體上,此時(shí)就會(huì)產(chǎn)生一種生理上的關(guān)注和注視,在第一時(shí)間里,這種形象鮮明的商品或多或少地給我們留下了較深的印象。
好的包裝絕對(duì)會(huì)產(chǎn)生瞬間效應(yīng),也就是第一印象,這樣才可能激起消費(fèi)者進(jìn)一步關(guān)注,引發(fā)一系列的消費(fèi)行動(dòng)。
因此,包裝設(shè)計(jì)要防止雷同,要以自身特有的形象與同類(lèi)商品區(qū)分開(kāi)來(lái),脫穎而出。設(shè)計(jì)師在對(duì)設(shè)計(jì)的商品包裝定位前必須作一番市場(chǎng)考察,針對(duì)銷(xiāo)售環(huán)境提出自己最理想的形象鮮明的包裝設(shè)計(jì)方案。具有獨(dú)特鮮明形象的商品能引起人們的注意,但消費(fèi)者并不一定馬上購(gòu)買(mǎi)。消費(fèi)者總是要經(jīng)過(guò)一番比較,挑選出最合乎心愿的商品。促成消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的因素很多,包括價(jià)格、性能、品牌、顏色、字體或者某個(gè)圖案等因素。
商品的設(shè)計(jì)包裝一定要以人為本,不同階層、年齡、職業(yè)、收入、性別的人在購(gòu)物時(shí)的選擇是不同的,有物質(zhì)上的,有精神上的,也有兩者都需要。小朋友總是喜歡色彩鮮艷形象可愛(ài)的商品,年輕人喜歡時(shí)尚,而老年人則偏愛(ài)穩(wěn)重、大方、經(jīng)濟(jì)的商品。就是說(shuō)年齡的不同,購(gòu)買(mǎi)心理也可能不同。一般情況下人們?cè)谫?gòu)買(mǎi)行動(dòng)中往往會(huì)認(rèn)同自己心理上的各種需要。因此,當(dāng)我們開(kāi)始設(shè)計(jì)包裝時(shí),應(yīng)花足夠的時(shí)間和精力去了解所搜集到的各種信息資料,了解分析所面對(duì)的消費(fèi)對(duì)象心理狀態(tài)的共同特征,制定詳盡的設(shè)計(jì)策略,最后擺在貨架上的商品就是消費(fèi)者喜歡的商品包裝形象。
3.信息清晰
包裝傳遞給人們的信息應(yīng)是真實(shí)、可信的,是誠(chéng)而不是欺。宮廷也好,皇家也罷,嚇不倒頭腦日益健全的人們?!罢\(chéng)”與“實(shí)”應(yīng)該貫穿包裝的全部:它所傳遞的所有信息,追求的風(fēng)格格調(diào),它所反映的個(gè)性性格,乃至它可能具有的幽默感,只有準(zhǔn)確清晰才能在市場(chǎng)上獲取消費(fèi)者的“以誠(chéng)相待”。無(wú)論其產(chǎn)品金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)、優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng)……可傳達(dá)的信息一旦不真實(shí),消費(fèi)者只會(huì)望而卻步,敬而遠(yuǎn)之。
包裝商品在流通中只要準(zhǔn)確清晰地告訴消費(fèi)者里面是什么產(chǎn)品、品牌,價(jià)格和數(shù)量,產(chǎn)自何處,成分和使用方法等等就可以了,消費(fèi)者會(huì)以自己的心理反映去選擇它,因此我們?cè)谥职b設(shè)計(jì)時(shí),必須把握鮮明的形象、清晰的信息,并且以人為本這三條基本的原則。在商品與消費(fèi)者之間架起一座人性化的橋梁。
三、包裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格與裝潢
風(fēng)格是任何一個(gè)設(shè)計(jì)師都要考慮的一個(gè)重要內(nèi)容。包裝一問(wèn)世,不論是優(yōu)是劣,都會(huì)以某種風(fēng)格進(jìn)入市場(chǎng),只要各加比較,就會(huì)覺(jué)得不同的包裝除了傳達(dá)的信息不同之外,還會(huì)有各自不同的精神特色。有粗放寫(xiě)意的,也有風(fēng)趣幽默的,有樸實(shí)淡雅的,有民族傳統(tǒng)的,也有富貴抒情的,有趨于哲理的……刻意追求也好,自然流露也罷,鮮明獨(dú)特的風(fēng)格只有在整體有序的形式中方能產(chǎn)生。任意堆砌、拼湊、那種瑣屑不成體系的形式,都會(huì)造成風(fēng)格的混亂。
包裝風(fēng)格在整個(gè)包裝形象中是最引人注目的因素?;诮^大多數(shù)包裝是在三維空間中展開(kāi),因而影響到包裝的因素就比較多。如包裝外部形狀和結(jié)構(gòu),畫(huà)面的構(gòu)成形式和原則,色調(diào)和色彩的搭配、比例,包裝的材質(zhì),閉封與開(kāi)啟方式,甚至包裝的大小等等,都會(huì)對(duì)包裝的風(fēng)格產(chǎn)生影響。我們知道把握風(fēng)格不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,因?yàn)樗且俗⒛康年P(guān)鍵因素,因此包裝畫(huà)面的構(gòu)成形式常常起著主宰作用。所以一組風(fēng)格鮮明的包裝設(shè)計(jì)必須做到統(tǒng)一外形、統(tǒng)一畫(huà)面的構(gòu)成形式、統(tǒng)一標(biāo)記;用改變色調(diào)和色彩搭配來(lái)追求統(tǒng)一中的變化。
就某一包裝而言,鮮明獨(dú)到的風(fēng)格常常是靠設(shè)計(jì)師在眾多因素中提煉出來(lái)的。這一因素可能是它的外形結(jié)構(gòu),或許是它獨(dú)到的畫(huà)面構(gòu)成,也可能是與眾不同的材料材質(zhì),或者它的設(shè)色等等??傊O(shè)計(jì)風(fēng)格的形成還免不了要考慮到民族和國(guó)際的商品性、文化性,還要雅俗共賞。時(shí)至今日,我們?nèi)匀宦?tīng)得最多的就是民族風(fēng)格,要有時(shí)代感;既要反映商品特性,又能弘揚(yáng)民族文化;既富有傳統(tǒng)特色,又有新穎獨(dú)到的視覺(jué)效果……事實(shí)告訴我們,優(yōu)秀的設(shè)計(jì)都有一定的極端性,與其設(shè)計(jì)一個(gè)不能針對(duì)任何人的包裝,不如針對(duì)某一群體,讓一部分人接受并帶動(dòng)更多的人接受。
設(shè)計(jì)的生命在于創(chuàng)新。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步呼喚著新的風(fēng)格、新的形式,模仿是沒(méi)有出息的。不是說(shuō)民族傳統(tǒng)的東西不好,而是你認(rèn)識(shí)到民族文化的博大精深,它的歷史階段、時(shí)代氣息、風(fēng)土人情、民族的多樣性之后,從個(gè)性鮮明,千姿百態(tài)中能夠開(kāi)拓創(chuàng)意思路、豐富內(nèi)涵就足以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化對(duì)包裝設(shè)計(jì)的影響,吸取到民族文化的底蘊(yùn),合時(shí)代之精神,借自身之風(fēng)格,設(shè)計(jì)出具有中國(guó)風(fēng)格的包裝作品。
商品的包裝裝潢設(shè)計(jì)是傳遞商品信息、宣傳商品并促進(jìn)商品銷(xiāo)售的一種手段,是對(duì)包裝商品用的紙、袋、盒、瓶、罐、筒、箍套等進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì),使之具有容納商品、美化商品、宣傳商品的作用;同時(shí)又能方便運(yùn)輸、貯存、計(jì)量、銷(xiāo)售、攜帶以及消費(fèi)者使用。所以包裝裝潢是商品生產(chǎn)、商品流通過(guò)程中不可缺少的環(huán)節(jié)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和對(duì)外貿(mào)易的不斷增大,商品包裝裝潢將起到越來(lái)重要的作用。
由于商品的種類(lèi)繁多、商品的形態(tài)各異,包裝的容器、材料也不能一樣。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使包裝材料更為豐富、更為科學(xué),因此相適應(yīng)的包裝造型也趨多樣化。包裝裝潢設(shè)計(jì)必須符合“科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、牢固、美觀、適銷(xiāo)”這些基本原則。
不能把商品包裝裝潢簡(jiǎn)單地看作是推銷(xiāo)商品的一種手段。全球化經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇,人民日益富裕,購(gòu)買(mǎi)力不斷提高,對(duì)商品包裝的美化要求也越來(lái)越迫切。國(guó)際貿(mào)易與日俱增,商品包裝的好壞,不僅反映一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、科學(xué)水平,并且直接影響價(jià)格。同樣質(zhì)量的商品,在國(guó)際市場(chǎng)上,由于包裝裝潢的不同,對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生的吸引力也不同,售價(jià)往往可相差百分之幾十甚至幾倍,商品包裝已成為產(chǎn)品增值的重要條件,所以包裝裝潢設(shè)計(jì)的重要不光是經(jīng)濟(jì)利益,而且具有一定的政治意義。
一位優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師須具有很高的學(xué)識(shí),還應(yīng)與產(chǎn)品企業(yè)達(dá)到許多共識(shí),全方位進(jìn)行交流,在明確商品是第一位的同時(shí)更應(yīng)注重思想性與藝術(shù)性的完善。設(shè)計(jì)師要緊跟時(shí)代脈搏,利用最前衛(wèi)的學(xué)科、技巧、材料,以新穎、鮮明、生動(dòng)的形式實(shí)踐自己的設(shè)計(jì)理念;要努力學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外的一切長(zhǎng)處,并做到古為今用、洋為中用、推陳出新、小產(chǎn)品大動(dòng)作,設(shè)計(jì)出更多的具有世界頂尖水平的包裝設(shè)計(jì)作品。
參考文獻(xiàn):
[1]半藝華著手工藝美術(shù)設(shè)計(jì)夕,高等教育出版社,2000年9月第2版
簡(jiǎn)約主義(起源于1960年代中期,美國(guó)以幾何雕塑為主的極簡(jiǎn)主義,是將物象簡(jiǎn)化為幾何圖形與簡(jiǎn)單線條來(lái)詮釋藝術(shù)中的簡(jiǎn)約之美。簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)風(fēng)格是消減到最“低限”的藝術(shù)形式。當(dāng)時(shí)的藝術(shù)欠缺一種“內(nèi)部差異”,而使藝術(shù)創(chuàng)作趨自“同等”。簡(jiǎn)約主義對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)所帶來(lái)的影響涵蓋了形式表現(xiàn)、思維觀念、價(jià)值角度、甚至生活觀。
(一)簡(jiǎn)單的色彩搭配技巧
在眾多商品的比較之下,色彩運(yùn)用能出奇制勝產(chǎn)生親和力,可以巧妙的控制消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī),這也是包裝色彩計(jì)劃最重要的目標(biāo)所在。視覺(jué)表達(dá)重點(diǎn)與沖擊力是包裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之一,包裝視覺(jué)設(shè)計(jì)要素若能很快的與消費(fèi)者的心理認(rèn)知達(dá)成一致,則很容易打動(dòng)消費(fèi)者的心,進(jìn)而購(gòu)買(mǎi)。包裝設(shè)計(jì)要素中,色彩是令消費(fèi)者印象深刻的重要關(guān)鍵,而在各品牌和種類(lèi)繁多的產(chǎn)品市場(chǎng)中,色彩扮演著區(qū)別產(chǎn)品、口味或性質(zhì)的重要角色。一般而言,包裝商品給人的印象不外乎形與色彩的印象,而色彩的印象尤其使人產(chǎn)生注意力,更容易了解其內(nèi)容物,所以色彩表現(xiàn)具有三種機(jī)能:企業(yè)形象的傳達(dá);產(chǎn)品色彩的說(shuō)明;刺激購(gòu)買(mǎi)吸引力。葡萄酒包裝盒整個(gè)界面只采用了兩種色調(diào),白和灰黑,灰黑背景中的白色點(diǎn)綴,使得包裝的界面顯得干凈整潔。此外,色調(diào)極其簡(jiǎn)單,組成了意境非常獨(dú)特的畫(huà)面,簡(jiǎn)約但是恰到好處。在簡(jiǎn)約風(fēng)格的基礎(chǔ)架構(gòu)之下,包裝設(shè)計(jì)從時(shí)間的角度在平面的表現(xiàn)形式進(jìn)行圖像創(chuàng)作。
(二)簡(jiǎn)潔有序的版式設(shè)計(jì)因此,包裝設(shè)計(jì)要具備明確的限制性,比如品牌名、商標(biāo)、產(chǎn)品信息等內(nèi)容是必須出現(xiàn)在外包裝的設(shè)計(jì)中。簡(jiǎn)潔的版式設(shè)計(jì)要求做到版式的視覺(jué)流程性好、導(dǎo)引性強(qiáng)。要做到這一點(diǎn),產(chǎn)品的信息的編排和次序非常重要,對(duì)于包裝設(shè)計(jì)原則,設(shè)計(jì)師要以簡(jiǎn)單、整潔、干凈有序的方式在一個(gè)容量有限的空間內(nèi)展示展示信息,要有表現(xiàn)和突出品牌的主題,同時(shí)又能夠引起消費(fèi)者的注意并最終選擇該產(chǎn)品[1]。版式設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔化對(duì)設(shè)計(jì)師的素質(zhì)要求非常高,現(xiàn)在市場(chǎng)上很多繁瑣的包裝就是在版式設(shè)計(jì)上的雜亂和無(wú)序。視覺(jué)流程在具體設(shè)計(jì)的時(shí)候需要非常高超的設(shè)計(jì)技巧,而這種設(shè)計(jì)能力的掌握則是衡量一個(gè)包裝設(shè)計(jì)師的關(guān)鍵。在設(shè)定信息的秩序時(shí),要分析信息的主次關(guān)系,然后考慮到對(duì)比、平衡、空間、簡(jiǎn)明以及相互協(xié)調(diào)等方面的問(wèn)題。從字體的大小、色彩的對(duì)比關(guān)系,來(lái)表現(xiàn)明確的視覺(jué)流程,引導(dǎo)消費(fèi)者對(duì)信息的識(shí)別[2]。
視覺(jué)表達(dá)重點(diǎn)與沖擊力是包裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之一,包裝視覺(jué)設(shè)計(jì)要素若能很快的與消費(fèi)者的心理認(rèn)知達(dá)成一致,則很容易打動(dòng)消費(fèi)者的心,進(jìn)而購(gòu)買(mǎi)。然而一般易患的毛病是運(yùn)用無(wú)考慮商業(yè)心理與消費(fèi)者特性的平面設(shè)計(jì)原理,而使得包裝設(shè)計(jì)成為平面規(guī)劃而已,失去了促銷(xiāo)與識(shí)別的目的性[3]。比如圖2中的綠茶包裝設(shè)計(jì),畫(huà)面簡(jiǎn)潔干凈,卻不失味道。此外,每個(gè)包裝袋中大面積的留白,與主題中元素的色彩形成色彩鮮明的分別,一條繩子貫穿全部,使得包裝的整個(gè)畫(huà)面鶴立雞群,靈活躍動(dòng),讓人過(guò)目不忘。
此外,圖形設(shè)計(jì)中通過(guò)文字的將畫(huà)面的立體感凸顯出來(lái),也能達(dá)使得整個(gè)包裝設(shè)計(jì)的版序簡(jiǎn)潔有序,簡(jiǎn)單美觀。文字是人類(lèi)文明進(jìn)步的主要工具,也是紀(jì)錄與表達(dá)人與人間情感溝通的符號(hào),在快速變動(dòng)的社會(huì)里,文字儼然成為最直接且有效的視覺(jué)傳達(dá)要素;商品的包裝是最直接與消費(fèi)者接觸的一種媒體,而與客戶溝通且讓顧客產(chǎn)生共鳴是包裝設(shè)計(jì)最需要的,因此文字可說(shuō)是最直接的工具。消費(fèi)者對(duì)于包裝字體的認(rèn)知,起初只會(huì)關(guān)心文字本身所代表的語(yǔ)言意義,在經(jīng)過(guò)深入閱讀后,文字造形將進(jìn)一步的影響消費(fèi)者的想象及思考;又包裝是企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)中最直接的促銷(xiāo)媒體之一,因此文字在包裝上的運(yùn)用是否合宜即成為包裝能否達(dá)成促銷(xiāo)功能的關(guān)鍵點(diǎn)。圖3中的豆子產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì),也是簡(jiǎn)潔明了,通過(guò)文字的顯示,將整個(gè)畫(huà)面襯托起來(lái)。
(三)簡(jiǎn)單明了的圖形設(shè)計(jì)
產(chǎn)品包裝可藉由圖形的設(shè)計(jì)來(lái)提供消費(fèi)者有關(guān)品牌的情報(bào)并塑造印象。在包裝上將內(nèi)容物品以可視化傳達(dá)出來(lái)的方式,通??捎谩熬呦髨D形”與“抽象圖形’兩種來(lái)表達(dá),而圖形在包裝上則必須能達(dá)成將物品內(nèi)容藉由視覺(jué)作用來(lái)引起消費(fèi)者的視覺(jué)反應(yīng),并將其視線進(jìn)一步的吸引至品牌及說(shuō)明文的作用;其中,”具象圖形”是用寫(xiě)實(shí)、繪畫(huà)性與感情性的手法來(lái)表現(xiàn),在包裝設(shè)計(jì)上通常以插畫(huà)及攝影技巧來(lái)表達(dá);而”抽象圖形”通常是冷靜且理性的,利用點(diǎn)、線、面的理性規(guī)劃或隨意排列而得,在眾多商品里具有特立獨(dú)行的面貌且能帶給消費(fèi)者強(qiáng)烈的視覺(jué)印象?!鞍刖呦髨D形”將具象的題材加以單純化或變形,使其成為具象與抽象兼具的形象,而在其表現(xiàn)中,將易使人了解畫(huà)面的具象性與人生理、心理上的抽象性適當(dāng)?shù)娜诤显谝黄穑词顾a(chǎn)生趣味化的感受。
圖形設(shè)計(jì)中將物象“化約”至一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。簡(jiǎn)化的本質(zhì)是受到抽象文字的解放影響與啟發(fā),將抽象語(yǔ)匯運(yùn)用在繪畫(huà)上,進(jìn)而發(fā)展出絕對(duì)主義的極限繪畫(huà)。構(gòu)成主義非具象的簡(jiǎn)約之美,專(zhuān)注于水平與垂直線條之間的配置,達(dá)到視覺(jué)平衡的秩序感,反映了當(dāng)畫(huà)面回到一種極為簡(jiǎn)約的狀況時(shí),人所能感知的就剩純粹的視覺(jué)感官與內(nèi)在生命經(jīng)驗(yàn)的交替反應(yīng)了,形簡(jiǎn)而意深。包裝設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約觀念于平面表現(xiàn)分類(lèi)時(shí)利用形態(tài)線條或色彩制造出空間感或畫(huà)面張力。運(yùn)用簡(jiǎn)單的形式,形成能產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思想,顛覆傳統(tǒng)的價(jià)值判斷,在包裝設(shè)計(jì)中也就是“回歸”“刪去”“反思”三種角度。
潔柔紙巾是一個(gè)包裝設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)約美的一個(gè)典范。以簡(jiǎn)約的向量線條繪出紙巾包裝作品,呈現(xiàn)出有趣的簡(jiǎn)約畫(huà)面,企圖用最簡(jiǎn)單的形式陳述,形成潔柔這個(gè)產(chǎn)品的風(fēng)格。
二、環(huán)保角度
由于時(shí)代的進(jìn)步,大量生產(chǎn)與大量消費(fèi)的習(xí)慣,使得人類(lèi)面臨了環(huán)境污染跟環(huán)境變動(dòng)的挑戰(zhàn),而全球環(huán)保潮流的興起,全球各國(guó)紛紛透過(guò)各種管道與制定措施來(lái)推動(dòng)環(huán)保,因此綠色包裝的概念已變成一種趨勢(shì),所以如何有效減少包裝廢棄物,建立消費(fèi)者對(duì)于購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品也兼顧環(huán)境保護(hù),并促使企業(yè)選擇使用綠色包裝,這體現(xiàn)出了包裝設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約觀念。隨著環(huán)保意識(shí)高漲及國(guó)際環(huán)保公約、規(guī)范,企業(yè)與產(chǎn)品環(huán)保性訴求,綠色環(huán)保的包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)是未來(lái)產(chǎn)品市場(chǎng)的營(yíng)銷(xiāo)與推廣的要素之一。對(duì)產(chǎn)業(yè)而言,推動(dòng)綠色包裝、包裝減量已是決定市場(chǎng)的重要因素。作為設(shè)計(jì)師,應(yīng)該緊跟環(huán)保材料的發(fā)展趨勢(shì),且應(yīng)對(duì)每一種材料的使用特點(diǎn)都有一定了解,這樣才能利用最合理的材料及制造方法設(shè)計(jì)出使用壽命最長(zhǎng)的環(huán)保包裝。企業(yè)將使用過(guò)的包裝材料通過(guò)再利用或再資源化,即通過(guò)處理成為另一種包裝的原料,不僅能解決環(huán)境保護(hù)問(wèn)題,也能產(chǎn)生不菲的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益[4]。
三、生產(chǎn)角度
根據(jù)李蕭錕(1998)的調(diào)查指出,顧客環(huán)視超級(jí)市場(chǎng)的物架時(shí),平均在每個(gè)包裝上所停留的時(shí)間不到0.03秒,包裝專(zhuān)家認(rèn)為在這一瞬間,不只要吸引顧客注意,還要傳達(dá)內(nèi)容,并將購(gòu)買(mǎi)意欲深植在顧客的心中,在這個(gè)瞬間,產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)受到重大的影響,而設(shè)計(jì)者應(yīng)做的事,是顯示自己的產(chǎn)品顏色有利而突出[5]。也就是說(shuō),包裝設(shè)計(jì)越簡(jiǎn)單、色彩月突出就越能吸引消費(fèi)者的注意。但是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中存在著包裝過(guò)度、包裝太過(guò)繁復(fù)的問(wèn)題。包裝過(guò)度一方面主題不突出在視覺(jué)上誤導(dǎo)消費(fèi)者,不能達(dá)到準(zhǔn)確傳達(dá)商品信息的目的。另外一方面不能適應(yīng)大批量生產(chǎn),造成資源及制作成本的極大浪費(fèi)。
包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)出簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)約的風(fēng)格特征,才能在消費(fèi)者在視覺(jué)接觸產(chǎn)品的時(shí)候,就能從包裝中獲取信息,從而達(dá)到保護(hù)和宣傳產(chǎn)品的目的。在包裝設(shè)計(jì)要素方面,以圖案設(shè)計(jì)、色彩配色與品名文字設(shè)計(jì)最能引起消費(fèi)者的注意;此外,能引起注意的圖案風(fēng)格為線條與幾何等抽象圖案;在色彩搭配上,除了綠色,使用黃色或橙色亦可獲得消費(fèi)者的認(rèn)同。在整體包裝設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方面,使用暖色系作為背景色彩、色彩使用量在四至七色、品名文字為傳統(tǒng)書(shū)法字體且瓶身造形為角柱形者,最能獲得消費(fèi)者的好感。
(1)增大孩童打開(kāi)難度。使其在無(wú)家長(zhǎng)陪同下很難將藥品打開(kāi),從而進(jìn)行服用。從人體工程學(xué)的角度來(lái)看,首先,孩童在力氣上遠(yuǎn)不如成人,如在蓋子打開(kāi)的過(guò)程需要耗費(fèi)較大體力就可以避免孩童隨意打開(kāi)。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),他們往往會(huì)放棄不能一次性成功打開(kāi)的的物品,失敗后他們會(huì)將注意力轉(zhuǎn)移到下一個(gè)新鮮事物。由此,我們可以得出結(jié)論,在設(shè)計(jì)兒童藥品瓶蓋時(shí),最好需要稍微復(fù)雜的操作動(dòng)作,進(jìn)行二次開(kāi)啟。因?yàn)閮和噍^于成年人,手腳協(xié)調(diào)能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,稍微復(fù)雜的防兒童開(kāi)啟雙層設(shè)計(jì)可以很大程度上避免他們誤食或多食。
(2)控制好單盒的藥劑量,避免孩童一次性服用過(guò)量。國(guó)內(nèi)的兒童藥品往往存在著這樣一個(gè)問(wèn)題,即藥劑量過(guò)大。孩子在服用期間通常會(huì)造成兩個(gè)不便。一是服用起來(lái)很難控制用量,如1/4顆等如何能確保用量正確無(wú)誤,二來(lái)劑量過(guò)大也造成了浪費(fèi),當(dāng)孩子們已經(jīng)服用夠可痊愈的療程,剩下的藥品就擱置一旁,時(shí)間長(zhǎng)了,家長(zhǎng)也忘記藥物存放在哪里,甚至有時(shí)候藥品過(guò)期還會(huì)造成誤食,危及生命健康。像一些止咳糖漿,本來(lái)就難以存放,一旦開(kāi)封后,密封不當(dāng)就容易變質(zhì)放壞。
(3)聲音警示。一般情況下,兒童誤服藥物都發(fā)生得悄無(wú)聲息,當(dāng)家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候兒童往往已經(jīng)把藥品打開(kāi)進(jìn)行吞咽,這時(shí)候再阻止就來(lái)不及了。所以,我們應(yīng)在兒童試圖打開(kāi)藥品期間使得擰瓶蓋或者扣安全泡罩等撕拉動(dòng)作發(fā)出一定的聲響,以引起家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人的注意,避免發(fā)生意外。
2兒童藥品包裝設(shè)計(jì)的人性化——讓孩子不再恐懼
人在生病時(shí)容易對(duì)疾病產(chǎn)生恐懼和擔(dān)憂的心情。醫(yī)院的消毒水和苦澀的藥品(特別是中藥)氣味,鋒利的針頭給肌膚帶來(lái)的痛感記憶,白色的床單和白大褂,醫(yī)療器械發(fā)出的陣陣轟鳴,這些不同的點(diǎn)從視覺(jué)(色彩)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)上給人不同程度的恐懼感,使人在患病的的同時(shí)極易產(chǎn)生脆弱不安的消極情緒,更何況是對(duì)于幼小的孩童。采用鮮艷明快的色彩。對(duì)于天性好奇的兒童,炫麗明亮的色彩更能引起他們愉快的體驗(yàn),他們偏向于黃色、紅色這樣的暖色調(diào),尤其是紅色,是孩童最先了解和掌握的顏色。
3兒童藥品包裝設(shè)計(jì)的趣味性——讓孩子開(kāi)心服藥
文化支持是指人們所掌握的現(xiàn)有物質(zhì)文化成果和精神文化成果的功底及其應(yīng)用能力。掌握較多的文化成果,具有深厚的文化底蘊(yùn),這是從事商品包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。商品包裝設(shè)計(jì)之所以需要深厚的文化底蘊(yùn)的支持,是由包裝商品及其設(shè)計(jì)的如下特性決定的。
1.包裝商品具有多方面的功能性
包裝商品作為商品本體的附屬物,應(yīng)具有保護(hù)商品、方便儲(chǔ)運(yùn)、促進(jìn)銷(xiāo)售等多方面的功能,這是包裝商品設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)和基本立足點(diǎn)。而這些多重功能是否完備,既要求設(shè)計(jì)者選用材料的正確,又要求選型、結(jié)構(gòu)的合理,還要求包裝裝潢符合促銷(xiāo)誘導(dǎo)的市場(chǎng)消費(fèi)心理。所以,商品包裝設(shè)計(jì)要充分利用自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、營(yíng)銷(xiāo)科學(xué)等多方面的知識(shí),把科技成果的應(yīng)用與藝術(shù)的創(chuàng)意很好地結(jié)合起來(lái)。
2.包裝設(shè)計(jì)的審美性
現(xiàn)代社會(huì),人們對(duì)于商品并不僅僅在于滿足其使用需要,還希望在商品及其包裝上能獲得美的視覺(jué)滿足或享受。所以,商品包裝的造型與裝潢設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)符合美學(xué)規(guī)律和人們的審美情趣。同時(shí),人們對(duì)于美的審視存在著個(gè)體差異,特別是審美意識(shí)還有時(shí)代性、民族性和國(guó)際性的區(qū)別,因此,包裝設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)熟知美學(xué)原理,懂得美學(xué)規(guī)律,盡力使自己的設(shè)計(jì)適合于社會(huì)美、大眾美和時(shí)代美。
3.包裝設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性
包裝商品作為一種藝術(shù)制品,同其他藝術(shù)品一樣,其設(shè)計(jì)與制作是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。這種創(chuàng)造性勞動(dòng)往往源于設(shè)計(jì)者的主觀因素(文化底蘊(yùn))。所以,要使商品包裝的設(shè)計(jì)具有獨(dú)創(chuàng)性,就必須有深厚的文化底蘊(yùn),主觀上具有創(chuàng)造意識(shí)。
二、文化底蘊(yùn)對(duì)商品包裝設(shè)計(jì)的支持作用
由現(xiàn)代文化的各種要素所組合成的文化底蘊(yùn),對(duì)有著豐富文化內(nèi)涵的商品包裝設(shè)計(jì)有著直接的影響。這種影響突出的表現(xiàn)就是文化底蘊(yùn)對(duì)包裝設(shè)計(jì)具有以下四個(gè)方面的支持作用。
(一)科技文化對(duì)包裝設(shè)計(jì)的智力支持作用
在當(dāng)代,科技文化是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的高級(jí)文化系統(tǒng)??茖W(xué)技術(shù)作為系統(tǒng)的理論化的知識(shí)體系、社會(huì)意識(shí)的一種特殊形式,它不但是創(chuàng)造和發(fā)展文化的有力手段,而且是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)的一種重要的智力支持。隨著人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì),世界正經(jīng)歷著一場(chǎng)以信息技術(shù)為主導(dǎo)的高技術(shù)、高智能的革命,而智能機(jī)器(計(jì)算機(jī))則成為這場(chǎng)革命的代表,它使智力物質(zhì)化,使高智力滲透于高生產(chǎn)力與高設(shè)計(jì)力之中。比如,在國(guó)外商品包裝的造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)等一條龍?jiān)O(shè)計(jì)過(guò)程中,早已實(shí)現(xiàn)了計(jì)算機(jī)化。運(yùn)用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì),可將包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中的反復(fù)計(jì)算、反復(fù)比較、反復(fù)修改都由計(jì)算機(jī)完成,可以使包裝設(shè)計(jì)從令人苦惱的繁瑣的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)中解放出來(lái),還可以大大縮短設(shè)計(jì)周期,提高設(shè)計(jì)的精確度,從而獲得優(yōu)化的設(shè)計(jì)成果。設(shè)計(jì)人員的智慧是無(wú)窮的,但其工作速度與電子計(jì)算機(jī)是無(wú)法相比的。偉大的數(shù)字家契依列花了十五年的時(shí)間,才將π計(jì)算到707位數(shù),而中等速度的計(jì)算機(jī)只需八小時(shí)就可以把π的運(yùn)算推到十萬(wàn)位數(shù)。除此之外,計(jì)算機(jī)的輔助設(shè)計(jì)系統(tǒng),均備有多種文字和圖像屏幕,在圖像屏幕上能產(chǎn)生千萬(wàn)種顏色,并可以隨心所欲地繪畫(huà),修改造型結(jié)構(gòu)中不中意的部位等。展望未來(lái),包裝設(shè)計(jì)的電子計(jì)算機(jī)化是一種總的發(fā)展趨勢(shì),今后,必將還會(huì)有更多的為設(shè)計(jì)服務(wù)的專(zhuān)用輔助設(shè)備問(wèn)世。包裝設(shè)計(jì)工作者如果沒(méi)有深厚的科技功底,其商品市場(chǎng)調(diào)研、新材料的選用、設(shè)計(jì)資料的檢索、設(shè)計(jì)程序的編制等,都將受到極大的影響。所以,現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)需要有科技文化的智力支撐。
(二)審美文化對(duì)包裝設(shè)計(jì)美學(xué)應(yīng)用的支持作用
審美文化是以主體精神體驗(yàn)和情感享受為主導(dǎo)的社會(huì)情感文化。一般地說(shuō),審美文化是建立在現(xiàn)實(shí)文化基礎(chǔ)上,以藝術(shù)文化系統(tǒng)為核心的更高級(jí)的精神文化形態(tài)。伴隨著社會(huì)整體文明的不斷進(jìn)步,人類(lèi)的審美視野和審美活動(dòng)的范圍在不斷擴(kuò)大和延伸。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們對(duì)市場(chǎng)上商品本體及商品包裝的美的要求推動(dòng)著美學(xué)沖出純意識(shí)形態(tài)的藝術(shù)殿堂,越來(lái)越滲透到日常的市場(chǎng)交換活動(dòng)中來(lái)。
今天,隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的日益豐富和人的文化素養(yǎng)的提高,人們的消費(fèi)心理和需求觀念已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化。人們?cè)谫?gòu)買(mǎi)商品時(shí),不僅僅看重商品的使用價(jià)值和價(jià)格,而且十分講究由商品和包裝的審美價(jià)值、情感價(jià)值、社交價(jià)值等文化價(jià)值提升的商品的附加價(jià)值。這正如日本松下幸之助所說(shuō)的:“當(dāng)今社會(huì),單純以產(chǎn)品性能來(lái)滿足官能需求的時(shí)代早已過(guò)去了,必須在運(yùn)用之外,加上美觀,這是一種‘美’的文化標(biāo)準(zhǔn),也是時(shí)代消費(fèi)的大趨勢(shì)。”如今,因?yàn)樯唐钒b質(zhì)量低劣而積壓滯銷(xiāo)或在出口創(chuàng)匯方面造成巨大經(jīng)濟(jì)損失的實(shí)例不勝枚舉;同樣,因?yàn)樯唐钒b稍作美學(xué)質(zhì)量改進(jìn)即獲得積壓商品暢銷(xiāo)或出口創(chuàng)匯增加的情況,也不乏其例。商品包裝設(shè)計(jì),從構(gòu)圖來(lái)說(shuō),離不開(kāi)對(duì)比、比例、對(duì)稱、平衡、韻律、空間、調(diào)和等多方面形式美規(guī)律的運(yùn)用;從造型結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),離不開(kāi)安定與生動(dòng)、對(duì)稱與均衡、對(duì)比與調(diào)和、比例與尺度、重復(fù)與呼應(yīng)、節(jié)奏與韻律、變化與統(tǒng)一等多方面美學(xué)關(guān)系法則的處理;從裝潢心理感受來(lái)說(shuō),離不開(kāi)適用感、特色感、質(zhì)量感、廉價(jià)感、名貴感、新奇感、柔美感、群體屬性感等各種心理感受的美學(xué)表現(xiàn)。這一切表明,包裝設(shè)計(jì)者如果沒(méi)有審美文化功底,就難以在設(shè)計(jì)中創(chuàng)造出寓于商品包裝中的完善的美學(xué)功能及其所體現(xiàn)出來(lái)的美學(xué)價(jià)值。
(三)道德文化對(duì)包裝設(shè)計(jì)的警示作用
道德文化是一種規(guī)范人們的社會(huì)行為,依靠社會(huì)輿論和行為主體的自覺(jué)意識(shí)調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的一種“調(diào)適文化”,它是構(gòu)成社會(huì)文化的重要內(nèi)容之一。在我國(guó)古代文化中,傳統(tǒng)的道德文化占有重要的地位。古人不遺余力地提倡道德教化,勉勵(lì)道德修養(yǎng),無(wú)疑對(duì)我們今天的現(xiàn)代道德提供了豐富的思想資料,也對(duì)商品包裝設(shè)計(jì)工作者有著重要的警示作用。因?yàn)樯唐钒b與被包裝商品本體是一種形式與內(nèi)容、表與里的關(guān)系。形式與內(nèi)容、表與里是否一致,需要商品包裝設(shè)計(jì)工作者的自身道德自律或道德心理自律,不作“缺德”的欺騙性包裝。如果商品包裝設(shè)計(jì)能用道德原則警醒自己、約束自己,那么,對(duì)杜絕假、冒、偽、劣產(chǎn)品上市,營(yíng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境,促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)行,推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)的繁榮和進(jìn)步,都將發(fā)揮出很大的作用。
(四)營(yíng)銷(xiāo)文化對(duì)包裝設(shè)計(jì)的指導(dǎo)作用
營(yíng)銷(xiāo)文化是市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)或市場(chǎng)行銷(xiāo)文化。它是一種旨在面對(duì)瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)環(huán)境,加強(qiáng)市場(chǎng)調(diào)查,并采取有效的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略,開(kāi)展市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)的文化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)文化的內(nèi)容日益豐富起來(lái),它的研究范圍已擴(kuò)大到始于商品被生產(chǎn)出來(lái)之前,而終于商品實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售、價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)之后。它涵蓋的內(nèi)容極為廣泛,包括:(1)進(jìn)行產(chǎn)前和市場(chǎng)分析與預(yù)測(cè);(2)制定產(chǎn)后的促銷(xiāo)策略與實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售;(3)改善售后服務(wù)與提高重復(fù)購(gòu)買(mǎi)率;(4)匯集消費(fèi)者使用產(chǎn)品意見(jiàn)與實(shí)施價(jià)值創(chuàng)新戰(zhàn)略;(5)探討科技創(chuàng)新與開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品?,F(xiàn)代的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)文化已經(jīng)同經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)消費(fèi)學(xué)、市場(chǎng)預(yù)測(cè)學(xué)、廣告學(xué)、經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)等多種學(xué)科緊密地結(jié)合起來(lái),形成了一門(mén)綜合性的學(xué)問(wèn)。如今的社會(huì)商品包裝,已作為營(yíng)銷(xiāo)學(xué)中的一種促銷(xiāo)手段,“一種有心理影響的容器”、“一種在相當(dāng)程序上左右了銷(xiāo)售的因素”、“一種供消費(fèi)者對(duì)商品所包含的利益與效用進(jìn)行心理評(píng)價(jià)的依據(jù)”。所以,商品包裝設(shè)計(jì)人員一定要用市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的文化支持進(jìn)行商品包裝設(shè)計(jì),沒(méi)有這個(gè)文化支持,就難以對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境、消費(fèi)心理作出科學(xué)的分析;難以在對(duì)市場(chǎng)細(xì)分的基礎(chǔ)上確定正確的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略,包括產(chǎn)品策略、價(jià)格策略、渠道策略、促銷(xiāo)策略、競(jìng)爭(zhēng)策略和多角化經(jīng)營(yíng)策略等;更難以對(duì)國(guó)際市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分和適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化日益加強(qiáng)的趨勢(shì)使包裝設(shè)計(jì)有利于開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)。
總之,未來(lái)的商品包裝設(shè)計(jì)要充分發(fā)揮現(xiàn)代科技、道德心理、審美意識(shí)、營(yíng)銷(xiāo)策略等文化要素的支持作用。因?yàn)楝F(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),已不僅僅局限于核心產(chǎn)品與產(chǎn)品實(shí)體,競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)除品牌、質(zhì)量之外,更強(qiáng)調(diào)有著高附加值的商品包裝。只有商品包裝設(shè)計(jì)工作者有較高的科技水平、道德素養(yǎng)、敏銳的市場(chǎng)洞察力、豐富的想象力、聰穎的思考力和大膽創(chuàng)新精神,才能在發(fā)展我國(guó)未來(lái)的包裝事業(yè)中作出重大貢獻(xiàn)。
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