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思品教育教學(xué)論文

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思品教育教學(xué)論文

思品教育教學(xué)論文范文第1篇

    其一,學(xué)科教學(xué)觀念的陳舊。

    小學(xué)思想品德課具有鮮明的方向性和時(shí)代特征,其教學(xué)內(nèi)容既有優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承,也有時(shí)代精神的體現(xiàn)。 思想品德課教學(xué)是“編、教、學(xué)”的理念的綜合體現(xiàn),思想品德課教師,必須樹立“編、教、學(xué)三位一體”的 學(xué)科教學(xué)觀,在掌握課程論、教學(xué)論、學(xué)習(xí)論基本原理的基礎(chǔ)上,深刻領(lǐng)會(huì)《小學(xué)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》及教材 的特點(diǎn)和要求,準(zhǔn)確把握思想品德課的教學(xué)規(guī)律,真實(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)本學(xué)科的意愿,并以此為依據(jù)來設(shè)計(jì)課堂 教學(xué)。首先,要理解教學(xué)內(nèi)容的連貫性與漸進(jìn)性、思想品德教育的時(shí)代性與針對性、規(guī)范方式的實(shí)效性與可操 作性等,這是教師優(yōu)化使用教材的基本要求和前提。第二,在傳統(tǒng)教學(xué)中,思想品德課一直固守“明理——激 情——導(dǎo)行”三環(huán)節(jié)教學(xué)模式,這種模式固然有它的明顯優(yōu)勢,但過于單一的模式必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性 銳減。80年代以來,我國教學(xué)模式研究發(fā)展迅速,僅1993年馮克誠主編的《實(shí)用課堂教學(xué)模式與方法改革全書 》就收集了近六百種教學(xué)模式,其中有不少對思想品德課教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義。第三,受社會(huì)發(fā)展大環(huán)境 的影響,小學(xué)生對思想品德課的學(xué)習(xí)愈來愈呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的心態(tài),因人施教的難度也愈來愈大,真實(shí)了解學(xué) 生學(xué)習(xí)的共性和個(gè)性,已經(jīng)成為教師課前準(zhǔn)備的重要內(nèi)容。然而,在教學(xué)實(shí)踐中,不少教師教學(xué)觀念還未得到 根本轉(zhuǎn)變,以偏概全,以抽象代具體,以經(jīng)驗(yàn)代現(xiàn)實(shí),不重視課程理論和學(xué)習(xí)理論的現(xiàn)象依然存在。課程論、 教學(xué)論、學(xué)習(xí)論等基本理論缺乏和“編、教、學(xué)三位一體”教學(xué)意識淡薄,直接導(dǎo)致了思想品德課教學(xué)目標(biāo)的 狹隘性、教學(xué)過程的單一性和課堂教學(xué)價(jià)值的短效性。

    其二,教學(xué)主體的失落。

    思想品德課的教學(xué)過程,實(shí)質(zhì)上是通過教育因素的有效影響,促進(jìn)小學(xué)生將思想品德規(guī)范逐步內(nèi)化為自覺 性的過程。這一內(nèi)化過程的核心是主體自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性的激發(fā)和發(fā)展。因此,思想品德課教師必須樹 立主體教育思想,深入研究主體性水平發(fā)展策略,并以此為突破口,帶動(dòng)課堂改革向縱深發(fā)展。思想品德課教 學(xué)應(yīng)有三個(gè)主體,即教師、學(xué)生、班級集體,這三個(gè)主體分別居于課堂教學(xué)的不同層面,共同構(gòu)成以實(shí)現(xiàn)教學(xué) 目標(biāo)為中心的立體結(jié)構(gòu)。教師主體在最高層面,在整個(gè)教學(xué)過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用;學(xué)生主體在基礎(chǔ)層面,在整 個(gè)教學(xué)過程中發(fā)揮主動(dòng)作用;班級集體在中間層面,發(fā)揮主力作用。構(gòu)建教師、學(xué)生、班級集體三主體相互作 用、彼此互動(dòng)的協(xié)調(diào)運(yùn)行機(jī)制,將教師主導(dǎo)作用、學(xué)生主動(dòng)作用、班級集體主力作用有機(jī)融合,必將形成思想 品德課教學(xué)強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力,充分激發(fā)思想品德教學(xué)的生命活力。然而,在教學(xué)行為中,有的思想品德課教師主 體意識相對淡薄。重視教師主體,卻有意無意夸大教師主體作用,在教學(xué)行為上,把學(xué)生生動(dòng)的理解變?yōu)榇舭?的灌輸,把師生雙向互動(dòng)變?yōu)榻處焼蜗騻鬟f,把課堂變?yōu)椤耙谎蕴谩保呀虒W(xué)簡化為教的實(shí)施而忽略學(xué)的引導(dǎo) ;在教學(xué)評價(jià)上,不是關(guān)注學(xué)生學(xué)得怎么樣,而是關(guān)注教師教得怎么樣??陬^上重視學(xué)生主體、實(shí)踐上則把學(xué) 生變成抽象的主體,視教學(xué)中學(xué)生活動(dòng)為點(diǎn)綴,把激發(fā)學(xué)生主體作為“配合”教師完成教學(xué)任務(wù)的手段。漠視 班級集體對學(xué)生個(gè)體的凝聚力、驅(qū)動(dòng)力和同化力,忽視對班級集體良好主體精神的培育,把“面向主體、面向 發(fā)展”變成一句空洞的口號。思想品德課堂教學(xué)中真實(shí)主體的失落,必將導(dǎo)致課堂教學(xué)價(jià)值的失落。

    其三,教學(xué)價(jià)值觀的偏差。

思品教育教學(xué)論文范文第2篇

1.敬畏生命,尊重生命

我們要熱愛地球上的生命,就要從熱愛自己的生命做起,熱愛父母、熱愛他人、熱愛大自然,我們才能得到大自然的回報(bào),否則會(huì)受到大自然的懲罰。“尊重別人就是尊重自己”,每個(gè)生命都有他存在的價(jià)值,多種生命息息相關(guān),需要相互尊重、相互依存、相互關(guān)愛。尊重生命就要關(guān)愛生命,關(guān)愛大自然中的一切生命,大自然與人類息息相關(guān),人類要與大自然和諧相處,堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念,堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展、共同進(jìn)步。

2.珍愛生命,善待生命

為何珍愛生命?因?yàn)樯鼘儆诿總€(gè)人只有一次,在大自然面前,我們的生命是脆弱的,面對各種自然災(zāi)害:火災(zāi)、地震等,面對各種人為的災(zāi)難:車禍、暴力等,我們的生命是如此地不堪一擊。珍愛生命,因?yàn)樯豢芍貜?fù),是唯一的、是獨(dú)特的。我們要珍愛只屬于我們一次的生命,我們要善待自然界中的一切生命。

二進(jìn)行生命教育,必須堅(jiān)持“以生為本”

為使學(xué)生能夠體會(huì)生命的快樂,認(rèn)識生活中的喜怒哀樂,就必須堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)、以生為本。在教學(xué)中創(chuàng)造開放的課堂,給學(xué)生提供發(fā)言的時(shí)間、機(jī)會(huì),使學(xué)生能夠在合作交流中展示、完善自我,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能,在生活學(xué)習(xí)中張揚(yáng)個(gè)性,體會(huì)自身存在的價(jià)值,通過討論交流使學(xué)生認(rèn)識生命需要相互關(guān)愛,要悅納自己和善待他人,通過個(gè)性展現(xiàn)使學(xué)生推出我自己,通過你幫我、我?guī)湍悖箤W(xué)生選擇適合自己的人生路,通過知識競賽使學(xué)生了解自我保護(hù)的求生知識,通過一系列的教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生肯定生命、尊重生命,永不放棄生的希望。

三進(jìn)行生命教育,必須滲透在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中

思想品德課注重對學(xué)生生命價(jià)值和意義的教育,不能僅僅停留在課堂上,要走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)生活,注重每個(gè)學(xué)生的情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。組織學(xué)生參觀禁毒館,使學(xué)生認(rèn)識到“吸毒一口,掉入虎口”;參觀消防中隊(duì),參加火災(zāi)逃生演練,訓(xùn)練學(xué)生面臨危險(xiǎn)的逃生本領(lǐng),加強(qiáng)生的欲望;做一天小交警,加強(qiáng)安全防范意識;開展種植花草樹木、飼養(yǎng)小動(dòng)物的活動(dòng),讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)生命的美好與可貴?;顒?dòng)的開展有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,有助于學(xué)以致用。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展,有利于培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命的意識,使學(xué)生珍愛自己,保護(hù)生命,了解生命來之不易,體驗(yàn)生命成長的艱辛與苦難,真正意識到要認(rèn)真生活,珍惜每一天,善待自己、善待他人、善待自然界,使自己活得更有尊嚴(yán)。

四進(jìn)行生命教育,必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式

讓學(xué)生在課堂上能夠積極主動(dòng)地根據(jù)自己的實(shí)際進(jìn)行合作交流,發(fā)現(xiàn)自己存在的問題,在合作中提出自己的問題、解決自己的問題,形成獨(dú)立分析問題、合作探究的能力,逐步形成自己的獨(dú)特見解和觀念。現(xiàn)在很多的思想品德課堂能體現(xiàn)新課程理念,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,重視學(xué)生的情感體驗(yàn),通過情感交流,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,學(xué)生參與意識較強(qiáng),師生互動(dòng),生生互動(dòng)。如:學(xué)習(xí)珍愛生命一課時(shí),在日常生活中,人們難免會(huì)遇到一些緊急情況,當(dāng)危害發(fā)生時(shí),應(yīng)該怎么辦?課前,將學(xué)生分為火災(zāi)自救組、地震自救組、燃?xì)庑孤┳跃冉M、漏電自救組,讓他們搜集自救方法的資料、圖片,進(jìn)行自救演習(xí)。課堂上交流經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。學(xué)生用自己的語言、表演把自救表現(xiàn)得惟妙惟肖,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性通過活動(dòng)被充分地調(diào)動(dòng)了起來。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變促進(jìn)了學(xué)生生命教育的順利進(jìn)行。

思品教育教學(xué)論文范文第3篇

教師,作為學(xué)校德育工作的主要引導(dǎo)者和實(shí)踐者,需要嚴(yán)于律己、以身作則,在言談舉止中為學(xué)生樹典范、立榜樣?!皩W(xué)高為師,身正為范”。教師不僅要進(jìn)行知識的傳授,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀念。在“教書”的同時(shí),更要“育人”。只有讓學(xué)生為老師的學(xué)識才華、高尚情操所折服,才能真正信賴和敬佩老師,從而不斷模仿、學(xué)習(xí)老師,在潛移默化中加強(qiáng)道德觀念的認(rèn)知和價(jià)值觀的塑造?!熬痈呗曌赃h(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”。教師的人格魅力、道德水準(zhǔn)如同春風(fēng)化雨般、在日常言行中默默影響學(xué)生。教師要做好中學(xué)生的思想品德教育教學(xué),就要培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的心態(tài)和良好有序的行為習(xí)慣。

比如,月考成績下來后,引導(dǎo)學(xué)生戒驕戒躁,繼續(xù)努力。表揚(yáng)“尖子生”,鼓勵(lì)“學(xué)困生”。尤其是對于一些成績下滑或者長期落后的同學(xué),可以單獨(dú)溝通,了解學(xué)生的實(shí)際困難,從而有的放矢,幫助他們提高成績,重樹信心。另外,可以通過講解英雄故事、展示藝術(shù)作品、開展實(shí)踐活動(dòng)、舉辦小組競賽等活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的課堂參與熱情,培養(yǎng)他們自立自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作、奮勇爭先、迎難而上等優(yōu)秀品質(zhì)。在理論指導(dǎo)和活動(dòng)開展中,幫助學(xué)生認(rèn)識社會(huì)運(yùn)行規(guī)則,端正學(xué)習(xí)心態(tài),糾正自我行為偏差,樹立正確的人生信條。

二、學(xué)校和家庭要營造良好的文化氛圍,潛移默化地加強(qiáng)中學(xué)生的思想道德教育

首先,學(xué)校要營造積極向上的校園文化。學(xué)??梢酝ㄟ^校園廣播、宣傳板、校內(nèi)報(bào)紙和閉路電視等多種媒體形式積極宣揚(yáng)好人好事,及時(shí)、公開表揚(yáng)學(xué)生和老師的良好道德行為,這樣就可以讓學(xué)生隨時(shí)感受到正能量,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的性格。

其次,家庭也是加強(qiáng)中學(xué)生思想品德教育的重要陣地。家庭成員要積極配合學(xué)生、老師的教育教學(xué)工作。父母是最好的老師,家長在日常的親子交流和互動(dòng)中要時(shí)刻注重自己的一言一行,為孩子樹立好榜樣。子曰“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!庇纱丝梢?,古代圣賢都很重視德育。只有在學(xué)會(huì)做人之后,有余力再學(xué)習(xí)文化知識和專業(yè)技能。家長就是進(jìn)行孝敬老人、尊老愛幼、樂于助人等品質(zhì)培養(yǎng)的重要陣地。

思品教育教學(xué)論文范文第4篇

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的最直接的傳遞者,教師對學(xué)生不僅僅是在知識學(xué)習(xí)上會(huì)影響學(xué)生,教師的言行舉止以及透露出來的個(gè)人素質(zhì)也會(huì)嚴(yán)重的影響著學(xué)生自身素質(zhì)的塑造。因此教師的自我素質(zhì)的提升也是非常有必要的,提升教師的自身素質(zhì)能夠更好的幫助學(xué)生進(jìn)行自我行為的糾正和塑造。教師良好的自我素質(zhì)是德育教育開展的保證。一是要不斷的加強(qiáng)班主任的培訓(xùn)總結(jié)工作。班主任要針對每個(gè)學(xué)期開展的課程培訓(xùn)以及一些比賽進(jìn)行總結(jié)歸納。班主任可以針對其中一些典型的案例和一些成功的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)歸納,從而利于和大家進(jìn)行分享和學(xué)習(xí)。這樣更加有利于后期的課程培訓(xùn)和比賽的開展,也是一個(gè)準(zhǔn)備和鋪墊。二是提升教師處理個(gè)別學(xué)生的能力。對于個(gè)別的學(xué)生教師要有自己的正確的處理方法,并且能夠針對個(gè)別同學(xué)進(jìn)行一些跟蹤處理,對自身的處理方法進(jìn)行一個(gè)跟蹤評價(jià),幫助學(xué)生樹立正確觀念,將自身的思想品德教育融合到對學(xué)生的各方面教學(xué)中。三是增強(qiáng)班主任助理的培訓(xùn)工作。適當(dāng)調(diào)整各班班主任助理,明確與細(xì)化班主任助理參與班級管理的內(nèi)容和時(shí)間,及時(shí)協(xié)調(diào)與溝通班主任與班主任助理的工作,使之在班級管理中能形成最大合力。由專人落實(shí)班主任助理的培訓(xùn)與考核,注重培訓(xùn)與實(shí)踐的結(jié)合、個(gè)體自學(xué)與集中交流的結(jié)合。

二、學(xué)生是職業(yè)中學(xué)思想品德教育的主體

1、提升學(xué)生的自我創(chuàng)新能力

職業(yè)中學(xué)的學(xué)生是以就業(yè)為目的開展學(xué)習(xí)的,因此職業(yè)中學(xué)的學(xué)生更重要的是提升自身的實(shí)踐能力來面對就業(yè)的壓力。因此在進(jìn)行學(xué)生德育教育的同時(shí)也要不斷的提升學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。學(xué)生要以學(xué)生的德育教育為一個(gè)支撐點(diǎn),正確的進(jìn)行自我解剖和認(rèn)知,揚(yáng)長避短,提升自身的各方面的能力,從而更好地適應(yīng)社會(huì)的需要。

2、以社團(tuán)活動(dòng)為支撐點(diǎn)充分宣傳優(yōu)良的品德

豐富的校園活動(dòng)是為學(xué)生提供鍛煉自身能力的天生的場所,尤其是學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng),更加能夠提升學(xué)生的各方面的綜合能力。同時(shí)學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)對學(xué)生的思想品德有著潛移默化的作用的。學(xué)校要充分利用一些宣傳的場所和宣傳工具向?qū)W生傳遞正確的人生觀價(jià)值觀。比如可以利用一些海報(bào)、板報(bào)進(jìn)行相應(yīng)的宣傳,將一些優(yōu)良品德的相關(guān)的故事宣傳展現(xiàn)在同學(xué)的面前,這樣能夠讓學(xué)生在潛移默化中收到一些熏陶和改變。

3、優(yōu)化學(xué)生會(huì)的工作職能,培養(yǎng)學(xué)生干部的組織與協(xié)調(diào)能力

進(jìn)一步理順團(tuán)委、學(xué)生會(huì)組織機(jī)構(gòu),明確兩者的工作內(nèi)容與分工,讓學(xué)生干部參與到學(xué)校的管理工作中,使這兩個(gè)學(xué)生團(tuán)體運(yùn)作模式從教師組織開展,逐步過渡到教師指導(dǎo),學(xué)生干部自主管理的模式,形成學(xué)生管理學(xué)生的校園化發(fā)展模式。進(jìn)一步建立與完善學(xué)生干部培養(yǎng)體系,通過定期地組織學(xué)生干部學(xué)習(xí)管理方法,開展熱點(diǎn)問題的討論,到本市內(nèi)的相關(guān)學(xué)校對流,邀請來訪等形式,拓寬學(xué)生干部的交流面,使他們在交流中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中成長,在成長中形成和諧的協(xié)調(diào)能力。進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生團(tuán)體的優(yōu)勢,組織開展學(xué)生喜聞樂見、參與性強(qiáng)的活動(dòng),通過活動(dòng)鍛煉他們的組織協(xié)調(diào)能力,培養(yǎng)他們的籌劃和宣傳的能力。

三、塑造學(xué)生的積極心理素質(zhì)

通過評語評價(jià)改革,注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極心理因素。評語不僅指班主任在學(xué)籍卡、通知書上對學(xué)生作出的評價(jià)和鑒定,還應(yīng)包括對學(xué)生在校期間的思想、心理傾向、語言、行為的評價(jià)用語及處理。中學(xué)生特別注重教師對自己的評價(jià)。而我們一些教師長期以來,對學(xué)生中表現(xiàn)出來的良好的思想、心理傾向、言行,都認(rèn)為是學(xué)生本就應(yīng)該這樣。尤其部分教師對學(xué)生表現(xiàn)出來的良好的思想和心理傾向進(jìn)行簡單、粗暴地扼殺。如:學(xué)生對家庭糾紛的憂慮、對社會(huì)問題的關(guān)心等,這本是學(xué)生責(zé)任感的表現(xiàn),應(yīng)該加以正確引導(dǎo)。可由于一些教師以第三者的身份,不從情感角度出發(fā),簡單認(rèn)為學(xué)生是自尋煩惱,應(yīng)該把心思放在學(xué)習(xí)上。這樣給學(xué)生帶來的不僅是"教師沒有社會(huì)責(zé)任感,不懂感情",更為嚴(yán)重的是"教師不可信",甚至"可惡"。在對待學(xué)生表現(xiàn)出來的不良心理傾向及言行時(shí),教師則認(rèn)為是粗暴的方法進(jìn)行體罰,甚至部分教師不惜使用暴力。這些方法往往造成學(xué)生口服心不服,甚至還會(huì)逼出事來。因此,教師在對待學(xué)生的不良心理和言行時(shí)應(yīng)采取民主的談心式、寄語式、討論式、激勵(lì)式的評價(jià)方式,徹底解決學(xué)生個(gè)人思想、心理上存在的問題,消除師生之間的心理溝壑,使學(xué)生相信教師,并在其指導(dǎo)下充分發(fā)展個(gè)性。

四、結(jié)束語

思品教育教學(xué)論文范文第5篇

一、以學(xué)校主陣地,宣傳樹立正確的思想品德理念

作為小學(xué)生,他們的模仿力是最強(qiáng)的,學(xué)校中的一切事物,如人,包括教師,教師的言談舉止,行為習(xí)慣,同伴的各種表現(xiàn);教育環(huán)境,美麗整潔的校園,各種標(biāo)語牌,黑板報(bào),宣傳欄中的內(nèi)容,對他們來說是對的,又是該學(xué)習(xí)的,模仿的,因此,作為學(xué)校,在樹立學(xué)生正確的思想品德方面,應(yīng)加大教育宣傳力度。(一)讓學(xué)校中的第一教育資源———教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,要求學(xué)生做到的,教師首先做到,古人說得好:其身正,不令則行。比如說:學(xué)校為了禁止一小部分學(xué)生吸煙,知道這樣做是不對的,學(xué)校就規(guī)定,教師在校內(nèi)外,公共場所,走在校園的路上不準(zhǔn)抽煙,這樣既創(chuàng)建了無煙學(xué)校,又讓學(xué)生明白老師說得是對的,老師做得更對。言教不如身教,只有教師以身作則,才能從學(xué)生心理上起到教育示范作用。(二)讓學(xué)校處處育人,處處感化人,校園內(nèi)充滿人性化的標(biāo)語,充滿寓意的壁畫,張貼正氣的宣傳欄,宣揚(yáng)好人好事的廣播站,讓學(xué)生明白什么是正確的,該做的,什么是不對的,該抵制的。

二、通過課堂教學(xué),讓正確的理念得到實(shí)踐的檢驗(yàn)

在日常生活中,我們學(xué)校對學(xué)生的思想品德教育總是與社會(huì),家庭中的一些陋習(xí),不良因素相抵觸的,而部分學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生學(xué)校與社會(huì)家庭中的兩種不同現(xiàn)象孰是孰非產(chǎn)生徘徊心理,而這時(shí)正需要學(xué)校平時(shí)的宣傳教育回歸到生機(jī)勃勃的生活實(shí)踐中去,教育和幫助學(xué)生通過自己的生活實(shí)踐去求證,去體會(huì)。還是以我校禁止個(gè)別學(xué)生吸煙為例;吸煙有害健康學(xué)生理解太抽象,覺得沒有什么危害,反而覺得在同學(xué)面前高人一等,很自豪。于是學(xué)校就組織教師利用“科學(xué)”課時(shí)間,以實(shí)驗(yàn)的形式分解煙的主要成分,使學(xué)生直觀的發(fā)現(xiàn)煙中確實(shí)存在大量地有害物質(zhì)和氣體,如二氧化碳,焦油等,真正明白吸煙有百害而無一益。

三、在自我教育中升華思想品德理念