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低碳經(jīng)濟理念范文第1篇

【關(guān)鍵詞】低碳經(jīng)濟理念，室內(nèi)設(shè)計，原則，探析

一.前言

隨著人們生活水平的不斷提高，人們逐漸開始重視低碳環(huán)保。在全球開始倡導(dǎo)低碳生活的背景下，作為與民生相關(guān)的室內(nèi)設(shè)計行業(yè)，也逐漸刮起一股“低碳”風(fēng)。針對低碳經(jīng)濟理念下的室內(nèi)設(shè)計原則進(jìn)行深入的研究和探討。

二.室內(nèi)設(shè)計中的低碳理念及其低碳設(shè)計

1.室內(nèi)設(shè)計中的低碳理念

室內(nèi)設(shè)計是建筑設(shè)計的重要規(guī)劃內(nèi)容。室內(nèi)設(shè)計包含環(huán)境和空間的多重設(shè)計，最大限度的調(diào)動各種手段配合設(shè)計，同時盡可能小的減少能源的浪費和污染物的排放。室內(nèi)環(huán)境是對室外自然的延伸，而不僅僅是居住環(huán)境的美化裝修。室內(nèi)的裝飾物和擺件僅僅是實現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的一種方式之一。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計不是一門單一的學(xué)科，聯(lián)系到人類賴以生存的居住環(huán)境和人類自身的生存發(fā)展，是一門集合建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)、設(shè)計學(xué)等多重學(xué)科為一體的設(shè)計學(xué)科。

低碳理念在建筑室內(nèi)環(huán)境的應(yīng)用要做到“以人為本”。即滿足當(dāng)代人生活質(zhì)量的要求，使人生活在室內(nèi)的空氣質(zhì)量、光、熱環(huán)境等方面得到健康、舒適的品質(zhì)。又要滿足未來人類生存健康、舒適的環(huán)境和發(fā)展的要求，同時減少對能源和資源消耗，減少對自然環(huán)境的不利影響。這些要求在創(chuàng)造建筑室內(nèi)視覺環(huán)境藝術(shù)美感的同時，注重調(diào)節(jié)室內(nèi)物理環(huán)境質(zhì)量，降低室內(nèi)裝飾工程材料在運輸、施工和室內(nèi)空間營造過程中的能、資源消耗及污染排放?？傊?，就是以降低能耗、保護(hù)生態(tài)又不降低生活質(zhì)量為設(shè)計宗旨，是為人類創(chuàng)造綠色的可持續(xù)發(fā)展的室內(nèi)生活空間，對提高城市環(huán)境質(zhì)量、促進(jìn)城市現(xiàn)代化和推動社會的健康發(fā)展具有非常重要的意義。

2.低碳設(shè)計

在低碳設(shè)計中，秉承低碳理念既是設(shè)計師的一種態(tài)度，也是設(shè)計師的社會責(zé)任感的一種體現(xiàn)。在工業(yè)生產(chǎn)、建筑、室內(nèi)裝修等多個方面，設(shè)計師都應(yīng)該將低碳理念納入其設(shè)計中。低碳設(shè)計的設(shè)計理念就是：在保證大自然生態(tài)平衡的前提下，以減少能耗、降低CO2排放量為原則，以完善大自然循環(huán)的方式為手段對能源進(jìn)行高效循環(huán)的利用。并且，低碳設(shè)計還要遵循一定的生命意義，即要做到尊重自然和尊重生命，從而保證設(shè)計能夠促進(jìn)人與自然的和諧相處。

三.低碳經(jīng)濟理念下的室內(nèi)設(shè)計原則

1.經(jīng)濟實用原則

合理安排、選擇設(shè)計功能是前期設(shè)計的關(guān)鍵。在有限的空間里，最大化合理的利用空間，做到經(jīng)濟使用而不浪費空間，不設(shè)計利用率低的功能，更不做不需要的功能設(shè)計，讓經(jīng)濟實用始終成為生態(tài)設(shè)計的重要原則。所以，室內(nèi)空間功能設(shè)計時，要根據(jù)環(huán)境布置空間的性質(zhì)和實際情況，做到裝飾藝術(shù)效應(yīng)與實用效果的高度統(tǒng)一。

做到經(jīng)濟性。根據(jù)建設(shè)方的經(jīng)濟狀況，不能一味追求美學(xué)效應(yīng)而忽略實際的經(jīng)濟情況。作為生態(tài)的室內(nèi)設(shè)計，提倡用最小的建設(shè)資金滿足最大化的設(shè)計要求。2.采用節(jié)能技術(shù)，合理的運用清潔的自然能源

（1）應(yīng)用節(jié)能型燈具，有效控制照明方式

新型的很多燈具，小巧精致，價格上相比普通燈具昂貴，但是從長遠(yuǎn)的利益上來講，非常適合室內(nèi)設(shè)計時應(yīng)用，比如LED節(jié)能燈在照明上要比普通的做照明燈更加節(jié)電，并且照明的效果更好，而且這種燈的使用壽命很長，一般在四五年內(nèi)都不用更換，也省去了很多人工的成本。若能夠大范圍推廣，還能夠為整個社會節(jié)約電能，是一種非常時尚環(huán)保的選擇。另外，在門廊上可以設(shè)置紅外線感應(yīng)燈光系統(tǒng)來節(jié)約電能，做到人走燈熄的節(jié)能效果。

（2）合理的使用節(jié)水產(chǎn)品

水是一種可再生的寶貴資源，現(xiàn)在的很多家電都倡導(dǎo)節(jié)能環(huán)保，比如，節(jié)能洗衣機，節(jié)能淋浴器、節(jié)能水龍頭等，適當(dāng)?shù)脑谑覂?nèi)設(shè)計時選擇一些這樣的產(chǎn)品，在經(jīng)濟、環(huán)保、社會價值上都是非常有益的，對于節(jié)約水資源有可以起到一個良好的效果。

（3）減少高耗能設(shè)備的使用，減少碳的排放量

為了減少室內(nèi)碳的排放量，應(yīng)盡量減少使用空調(diào)這樣的高耗能產(chǎn)品，或在使用時，夏季不用將溫度調(diào)的太低，適宜即可。另外，還可以在室內(nèi)添置一些綠色植物，不僅能夠降低裝修污染，還能夠達(dá)到凈化室內(nèi)空氣的效果，對你和家人的身體健康當(dāng)然是大有裨益的。

3.自然、本地、節(jié)能原則

生態(tài)室內(nèi)設(shè)計中，應(yīng)多選擇本地的材料或者自然的材料裝飾室內(nèi)，讓室內(nèi)環(huán)境與自然環(huán)境融合。比如在室內(nèi)中移入自然界中的植物―花卉，選擇本地自然界中的木與石，構(gòu)筑一個室內(nèi)的生態(tài)空間。同時應(yīng)當(dāng)盡量采用可再生可降解的清潔建筑材料，并對裝飾材料進(jìn)行無害化處理，確保裝飾材料對人類及環(huán)境不構(gòu)成威脅。有條件的地方，還可合理利用太陽能、風(fēng)能等清潔能源，減少室內(nèi)運行時對電能的依賴，盡可能降低生態(tài)室內(nèi)的運行能耗，實現(xiàn)生態(tài)室內(nèi)的高效節(jié)能。因此，在室內(nèi)生態(tài)設(shè)計中遵循節(jié)能的原則，對實現(xiàn)生態(tài)室內(nèi)的可持續(xù)發(fā)展有著積極的意義。

四.低碳經(jīng)濟下開展室內(nèi)設(shè)計的具體措施

1.創(chuàng)新設(shè)計理念，減少資源浪費

設(shè)計方案的簡約性是實現(xiàn)低碳設(shè)計的重要基礎(chǔ)，復(fù)雜的室內(nèi)裝修與過于奢華的格調(diào)都必將帶來大量的裝修材料投入，因此，創(chuàng)新設(shè)計理念，首先要從人們認(rèn)可的角度出發(fā)，將簡約的裝修風(fēng)格、清新的裝修效果呈現(xiàn)在人們眼前。在滿足人們對空間使用功能需求的前提下，盡量減少不必要的吊頂設(shè)計與造型處理，這樣就避免了吊頂部分或造型部分因效果需求而添加的燈帶、燈箱等，降低了筒燈、射燈的使用量，節(jié)約電能的同時，也避免過多的光污染。針對室內(nèi)的面積要求來設(shè)計照明范圍，在保證空間照明效果的前提下，減少同一空間中的燈具設(shè)計，從而節(jié)約電力資源。在熱水管線設(shè)計時，應(yīng)選擇最佳的管線穿越路徑，避免過多的迂回處理，增加不必要的管線長度造成熱量損失，并在條件允許的情況下，考慮太陽能作為熱能來源的設(shè)計。對采光的設(shè)計要最大限度的利用自然光照明，減少不必要的隔斷，一方面增加透光度，另一方面避免阻擋自然通風(fēng)效果。

2.減少自然資源與緊缺資源的消耗

木材是我國自然資源中人均占有量較少的一種資源，同時也是工業(yè)化進(jìn)程過程中大量消耗的資源之一，作為森林資源匱乏的國家，應(yīng)當(dāng)在各行業(yè)的資源使用過程中做到盡最大限度的降低消耗。木材是室內(nèi)裝修中主要使用的一種材料，因此，在設(shè)計方案形成時，就要盡可能的避免對天然木材的過多使用，而采用細(xì)木工板、高密度纖維板等人造板材。在滿足使用功能的前提下，減少木方的使用，特別是在頂棚造型過程中，需要耗費大量的天然木方，因此，要盡可能避免過度的頂棚造型設(shè)計，從而降低與木材的消耗量。

3.提倡新型材料的使用

目前，新型材料都是建立在節(jié)能與可循環(huán)的基礎(chǔ)上研發(fā)出來的，是能夠滿足低碳生活需求的，因此，通過對新型材料的使用也同樣可以降低和減少能源消耗。例如，節(jié)能燈、感應(yīng)燈的使用，可以在一定程度上改善電能的浪費，感應(yīng)式的廚衛(wèi)設(shè)計能夠?qū)λY源起到有效的節(jié)約作用。在能夠滿足結(jié)構(gòu)強度需求的前提下，空心材料的使用也可以降低材料的消耗。循環(huán)可再生材料的使用，是低碳排放的首選方式，既可以滿足裝修需求同時在材料廢棄時，也能夠?qū)崿F(xiàn)回收再利用，很好的解決了排放的問題。

五.結(jié)束語

總之，室內(nèi)設(shè)計中低碳理念的運用需要一個系統(tǒng)的設(shè)計，室內(nèi)設(shè)計過程中貫徹低碳經(jīng)濟理念是對節(jié)能環(huán)保的積極響應(yīng)，其目的是實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益的可持續(xù)發(fā)展和高度統(tǒng)一，結(jié)果是創(chuàng)造更為和諧美好的人類生存環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

低碳經(jīng)濟理念范文第2篇

關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展；低碳經(jīng)濟；發(fā)展路徑

來自于能源安全和氣候變化的威脅，發(fā)展低碳經(jīng)濟已經(jīng)成為一個全球化的共識。我國從2007年開始布局低碳產(chǎn)業(yè)的試點工作，到今天已經(jīng)取得了可觀的成果。在可持續(xù)發(fā)展理念下，我們正在摒棄過去的傳統(tǒng)經(jīng)濟增長模式，通過應(yīng)用新世紀(jì)的創(chuàng)新技術(shù)和創(chuàng)新機制，推動低碳經(jīng)濟朝著正確的方向發(fā)展。

一、可持續(xù)發(fā)展理念下的低碳經(jīng)濟

低碳經(jīng)濟這一思想理念，就是在可持續(xù)發(fā)展的理念下所提出的，主要是通過技術(shù)和制度方面的創(chuàng)新，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型等手段，減少煤炭、石油等高碳能源的消耗，以此實現(xiàn)減少溫室氣體的目的，保證社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境構(gòu)建形成一種協(xié)調(diào)統(tǒng)一的狀態(tài)。發(fā)展低碳經(jīng)濟，具有非常重要的意義。首先，低碳經(jīng)濟，減少碳排放是保護(hù)環(huán)境的必經(jīng)之路，對于國家節(jié)能降耗指標(biāo)的達(dá)成具有顯著的推動作用，可以促使各廠礦、企業(yè)在這一思想的指導(dǎo)下，努力降低本單位的能源消耗，減少碳排放，減少對環(huán)境的污染破壞。其次，低碳經(jīng)濟的發(fā)展，能夠促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級。低碳經(jīng)濟的關(guān)鍵在于降低碳排放，而要實現(xiàn)這一目的，必然需要在技術(shù)上實現(xiàn)改革創(chuàng)新，促進(jìn)各行各業(yè)在技術(shù)革新、創(chuàng)新改革方面加大投入，從而直接或間接推動產(chǎn)業(yè)技術(shù)的發(fā)展。與此同時，低碳經(jīng)濟還會促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型，改變以往“小、散、亂”的局面，逐步形成“大、聚、合”的新型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。最后，發(fā)展低碳經(jīng)濟，能夠切實減少能源消耗，對于提高能源安全性具有重大意義。煤炭和石油是發(fā)展經(jīng)濟的關(guān)鍵性資源，而這兩類資源均屬于不可再生資源，隨著經(jīng)年累月的消耗必將不斷減少。一旦能源不足，則會威脅國家經(jīng)濟。發(fā)展低碳經(jīng)濟，提高能源利用率，可以有效減少能源消耗，保證能源安全。

二、可持續(xù)發(fā)展理念下發(fā)展低碳經(jīng)濟的路徑

（一）在規(guī)劃中納入減排目標(biāo)

降低碳排放，這既是責(zé)任，也是任務(wù)。到2020年，我國生產(chǎn)總值二氧化碳排放比需要比2005年下降40%-45%，這是我國對世界的承諾。要實現(xiàn)這個承諾，就需要在經(jīng)濟發(fā)展的整體規(guī)劃中，將節(jié)能減排的目標(biāo)納入其中。對于社會上的各個企業(yè)、單位、機構(gòu)來說，也需要將減排目標(biāo)納入到發(fā)展規(guī)劃中，從短、中、長三個階段制定目標(biāo)，使低碳經(jīng)濟的發(fā)展做到井井有條。

（二）樹立典型引導(dǎo)效仿

就我國目前的實際情況來說，很多行業(yè)都是高碳經(jīng)濟，依靠能源的消耗來換取經(jīng)濟利益，這樣雖然可以一時間獲得利潤，但是卻難以長久維持。發(fā)展低碳經(jīng)濟，雖然很多地方都有了認(rèn)識，但是如何發(fā)展卻還不是很清楚。在這樣的情況下，就需要樹立典型，分享經(jīng)驗，引導(dǎo)其他地方合理效仿，結(jié)合地區(qū)實際發(fā)展符合本地的低碳經(jīng)濟。比如，深圳就是國家住建部批準(zhǔn)建立的第一個國家低碳生態(tài)示范城市，在深圳建設(shè)低碳生態(tài)城市的過程中，產(chǎn)生了很多先進(jìn)的經(jīng)驗和方法。這就可以以深圳為典型，將這些經(jīng)驗和方法向全國推廣，號召其他城市學(xué)習(xí)深圳低碳經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗，結(jié)合本地實情，快速推動低碳經(jīng)濟的發(fā)展建設(shè)。

（三）構(gòu)建專門的監(jiān)督機構(gòu)

發(fā)展低碳經(jīng)濟，離不開監(jiān)督管理。畢竟市場這么大，低碳經(jīng)濟發(fā)展得怎么樣，這是很難從表面上認(rèn)知的。需要通過監(jiān)督管理工作，獲得各種調(diào)研數(shù)據(jù)，才能從這些數(shù)據(jù)背后，分析出低碳經(jīng)濟的發(fā)展情況。因此，各個地方就需要建立起專門的低碳經(jīng)濟監(jiān)督管理部門，對市場低碳經(jīng)濟發(fā)展情況實時進(jìn)行監(jiān)督。并針對出現(xiàn)的問題展開管理，指導(dǎo)督促相關(guān)企業(yè)單位做出改進(jìn)，及時消除影響低碳經(jīng)濟發(fā)展的各種問題。

（四）建立健全制度和政策

發(fā)展低碳經(jīng)濟，離不開相關(guān)制度的保障，也離不開配套政策的指引和扶持。首先，在制度這個方面，要建立低碳經(jīng)濟發(fā)展指導(dǎo)制度，明確發(fā)展低碳經(jīng)濟的目和意義，提出發(fā)展低碳經(jīng)濟的具體規(guī)劃，突出不同行業(yè)的責(zé)任。同時，還要加緊相關(guān)政策的建立，比如人才政策，通過政策傾斜吸引高精尖人才匯聚，為技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)重組提供人才保障。完善土地使用配套政策，為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型打下基礎(chǔ)。建立資金保障制度，為發(fā)展清潔能源、節(jié)能技術(shù)的企業(yè)提供資金支持等等。通過制度和政策上的雙重保障，為低碳經(jīng)濟發(fā)展構(gòu)建良好的環(huán)境。

（五）加強輿論宣傳工作

發(fā)展低碳經(jīng)濟，輿論宣傳工作是不可或缺的。雖然現(xiàn)在越來越多的企業(yè)開始意識到發(fā)展低碳經(jīng)濟的重要性，但是還是有不少企業(yè)未能形成認(rèn)識，尤其是社會上的普通民眾，對于低碳經(jīng)濟的認(rèn)識非常有限，這樣的狀況急需改變。所以，要通過輿論宣傳手段，將低碳經(jīng)濟的發(fā)展理念進(jìn)行推廣宣傳，讓更多人認(rèn)識到低碳經(jīng)濟的內(nèi)涵意義，切實參與其中。

三、結(jié)束語

發(fā)展低碳經(jīng)濟是未來經(jīng)濟的必然趨勢，在可持續(xù)發(fā)展理念下，低碳經(jīng)濟的重要意義無需多言。在具體實踐中，要將低碳經(jīng)濟發(fā)展目標(biāo)納入總體規(guī)劃，樹立典型，建立監(jiān)督管理機構(gòu)，完善制度和政策，做好輿論宣傳，創(chuàng)建一個良好的低碳經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐洪波.我國區(qū)域低碳經(jīng)濟發(fā)展效率測度及評價[J].技術(shù)經(jīng)濟與管理研究,2017,(06):116-119.

[2]謝志祥,秦耀辰,沈威,等.中國低碳經(jīng)濟發(fā)展績效評價及影響因素[J].經(jīng)濟地理,2017,37(03):1-9.

低碳經(jīng)濟理念范文第3篇

首先，應(yīng)加大低碳農(nóng)業(yè)發(fā)展理念的宣傳和教育工作，強化農(nóng)民群眾對低碳農(nóng)業(yè)和綠色消費的認(rèn)識，讓其充分認(rèn)識到由先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、資源利用技術(shù)、共生鏈接技術(shù)以及“零排放”技術(shù)等支撐低碳農(nóng)業(yè)發(fā)展的技術(shù)在農(nóng)業(yè)中應(yīng)用的巨大潛力和帶來經(jīng)濟社會價值，調(diào)動農(nóng)民的積極性參與到低碳農(nóng)業(yè)發(fā)展、構(gòu)建和諧生態(tài)家園的建設(shè)中。解決好土地使用制度以及經(jīng)營體制，讓農(nóng)民成為土地資源開發(fā)的參與者和受益者。其次，創(chuàng)新土地資源開發(fā)利用的運行模式，積極引進(jìn)資源節(jié)約型、固碳增匯型、環(huán)境友好型以及生態(tài)文明型技術(shù)在農(nóng)村土地資源開發(fā)中的應(yīng)用。立足于資源的高效開發(fā)、合理循環(huán)、減排降污，發(fā)展農(nóng)林復(fù)合、農(nóng)牧結(jié)合、農(nóng)畜配置等新型低碳經(jīng)濟，促進(jìn)資源的優(yōu)勢互補，統(tǒng)籌規(guī)劃。最后，明確發(fā)展方向，促進(jìn)多種農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)融合。面對我國農(nóng)村土地資源的特點，確定我國農(nóng)村土地資源開發(fā)利用朝著組織化經(jīng)營、園區(qū)化布局、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的發(fā)展軌跡，朝向品牌化競爭、標(biāo)示化管理以及法制化監(jiān)督的低碳經(jīng)濟發(fā)展方向邁進(jìn)。積極引導(dǎo)我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展向著低碳農(nóng)業(yè)與綠色、有機農(nóng)業(yè)融合、低碳農(nóng)業(yè)與循環(huán)農(nóng)業(yè)結(jié)合、低碳農(nóng)業(yè)與高效農(nóng)業(yè)融合以及農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化融合的多種農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)有機結(jié)合，提升我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性和競爭性。

2推行農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)政策，提高土地利用效率

我國農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)包括農(nóng)業(yè)土地用地以及住宅用地兩個方面，其中農(nóng)業(yè)土地開發(fā)和利用需要實現(xiàn)由市場經(jīng)濟引導(dǎo)下的自由流轉(zhuǎn)。一方面農(nóng)業(yè)土地開發(fā)與利用的自由流轉(zhuǎn)可以幫助促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化配置和調(diào)整，另一方面也可以推動農(nóng)業(yè)規(guī)?；a(chǎn)經(jīng)營，促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)幫助農(nóng)民增收創(chuàng)收，同時提高我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化水平。住宅用地的流轉(zhuǎn)具有多方面的效益，是落實低碳經(jīng)濟理念的重要措施。促進(jìn)農(nóng)村村內(nèi)住宅用地的整治，使其朝向集約化、房屋遷建集中化以及遷村并居社區(qū)化的方向改進(jìn)，實現(xiàn)農(nóng)村住宅土地資源的高效循環(huán)利用。

3走新型工業(yè)化道路，以鎮(zhèn)（鄉(xiāng)）帶村發(fā)展低碳經(jīng)濟

解決鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展進(jìn)程中規(guī)模性、分散且資源利用率不足等問題，合理規(guī)劃鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)布局，建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)園區(qū)，以鎮(zhèn)帶村走新型工業(yè)化道路。在新型工業(yè)化道路的基礎(chǔ)上，借助低糖經(jīng)濟發(fā)展理念，促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的集約化和規(guī)?；蛊涑?jié)約資源、降低成的方向自然發(fā)展，利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的經(jīng)濟輻射作用，發(fā)揮其示范效益，帶動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。加強對鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和引導(dǎo)。堅決淘汰資源消耗好、生產(chǎn)效益低、社會價值低的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，堅持以保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境為前提，促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，給予相應(yīng)的政策和資金的扶持，引導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)向著循環(huán)利用、低度污染的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。政府應(yīng)積極出臺政策等相關(guān)扶持措施，培育農(nóng)村消費群體對綠色農(nóng)產(chǎn)品的消費判別，引導(dǎo)和鼓勵綠色農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。同時鼓勵現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)投入資金和力量用于企業(yè)購買新技術(shù)、新設(shè)備，升級陳舊生產(chǎn)工藝設(shè)施設(shè)備，推廣新能源、清潔技術(shù)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的應(yīng)用。

4結(jié)論

低碳經(jīng)濟理念范文第4篇

關(guān)鍵詞：低碳理念；綠色建筑；經(jīng)濟效益

1綠色建筑的經(jīng)濟效益分析

低碳理念下綠色建筑的經(jīng)濟效益，為傳統(tǒng)的項目經(jīng)濟增加值和碳排放減少經(jīng)濟效益之和的現(xiàn)值。具體而言，綠色建筑要采取有無對比法來衡量其采用綠色技術(shù)的效益，選擇合適的經(jīng)濟評價指標(biāo)和參數(shù)，即用其與沒有采用綠色低碳技術(shù)的建筑的經(jīng)濟對比量進(jìn)行分析[1]。可以用市場價值法來衡量經(jīng)濟效益，即用采用低碳理念下綠色技術(shù)后的經(jīng)濟效益與沒有采用綠色技術(shù)之前的經(jīng)濟效益之差額，作為環(huán)境價值的計算方法。對于低碳理念下綠色建筑，直接效益也可以用采用綠色技術(shù)后，每年節(jié)約下來的能源和資源價值之和來計算，例如水電能源和土地面積等，其明細(xì)項為：空調(diào)開放節(jié)約的能源總量乘以空調(diào)開放時耗費資源的價格、采暖熱能排放量節(jié)約的總量乘以采暖節(jié)約熱能的價格、蓄能節(jié)約的能源總量如地?zé)崽柲艿瘸艘孕钅芄?jié)約采暖價格、照明節(jié)約的能源總量乘以照明節(jié)約的能源單價、節(jié)約用地總量乘以土地單價、節(jié)約用水的總量乘以水單價、廢污水回用的總量乘以中水水價。這些明細(xì)項之和即為低碳理念下綠色建筑的直接效益。間接效益即為給社會其他成員帶來的經(jīng)濟、健康上的效益，包括：綠化對小范圍空氣的凈化、氧氣的排放、對人體健康有利的環(huán)境和空氣質(zhì)量的改善等等。

2傳統(tǒng)經(jīng)濟效益和低碳理念經(jīng)濟效益分析

2.1傳統(tǒng)的經(jīng)濟效益分析

傳統(tǒng)的建筑經(jīng)濟效益分析中并未考慮到綠色建筑的碳排放減少的收益[3]。其主要計算思路是把未來的現(xiàn)金收益以一個合適的收益率折現(xiàn)，以考慮收益與成本之間的關(guān)系。典型的就是對財務(wù)凈現(xiàn)值（NPV）的計算：NPV=ni=1Σ（CIi-COi）（1+ic）-i（1）式中：CI為現(xiàn)金流入量，CO為現(xiàn)金流出量；n為計算期；ic為設(shè)定的基準(zhǔn)收益率。當(dāng)NPV≥0時，表明項目的獲利能力達(dá)到了期望的收益率水平，項目可以接受；當(dāng)NPV<0，表明項目的獲利能力低于期望的收益率水平，項目則不能接受。這種經(jīng)濟效益的計算方式，不能夠完全涵蓋綠色建筑的真實收益，從而造成了計算出來的實際收益偏低，進(jìn)而影響到了企業(yè)從事相關(guān)決策。從某種意義上，也影響到了綠色建筑在市場經(jīng)濟下的推廣和普及。因為綠色建筑相對于一般建筑來說，它的成本相對較高，按照傳統(tǒng)的經(jīng)濟效益分析，勢必會造成綠色建筑相對一般建筑來說，其收益降低，在追求利潤最大化的市場經(jīng)濟下，企業(yè)自然不愿意從事綠色建筑項目的開發(fā)。

2.2基于CO2減排價值計算的經(jīng)濟效益分析

綠色建筑是一個有機的整體概念“，綠色”的觀念是貫穿于材料的開采、加工、運輸，建筑物的規(guī)劃、設(shè)計、建造、使用以至更新改造直到最后拆除的全過程，覆蓋建筑物的整個生命周期；其次，“綠色建筑”注重與地區(qū)生態(tài)環(huán)境及自身室內(nèi)外環(huán)境的和諧，包括對日光利用、空氣流通、景觀環(huán)境等方面的綜合考慮，以期為居住者提供一個各方面條件俱佳的建筑生活空間，并對周邊環(huán)境產(chǎn)生長期的積極影響；再次，“綠色建筑”強調(diào)建筑材料與能源的有限性及其節(jié)約，因而在“綠色建筑”的設(shè)計階段、施工階段，以至于建筑物建成后使用過程的各個環(huán)節(jié)中都存在影響碳排放的因素，當(dāng)綠色建筑的經(jīng)濟效益分析中引入碳排放交易的時候，可以構(gòu)建綠色建筑單位時間內(nèi)的碳排放減少量及價值的模型如式（2）及式（3）。Qi=mj=1ΣωjQj（2）Ri=PQi（3）式中：Xj表示影響碳排放減少因素的權(quán)重；Qj表示對應(yīng)因素對碳排放減少的貢獻(xiàn)值；Qi表示單位時間綠色建筑的碳排放減少量；P為碳排放的交易價格，其中P=P0+ε，ε為一個隨機變量，Eε=0，P0為基準(zhǔn)交易價格；Ri為碳排放減少的價值。于是改進(jìn)后的財務(wù)凈現(xiàn)值（NPV*）的計算如下所示：NPV*=ni=1Σ（CIi-COi+Ri）（1+ic）-i（4）將式（2）~式（4）結(jié)合起來有NPV*=ni=1Σ（CIi-COi+Pmj=1ΣωjQj）（1+ic）-i（5）將基于CO2減排價值構(gòu)建的凈現(xiàn)值公式同傳統(tǒng)的凈現(xiàn)值公式比較后，可以得出基于低碳理念下的綠色建筑的經(jīng)濟效益的增值部分，用NPV表示。NPV=ni=1Σ（Pmj=1ΣωjQj）（1+ic）-i從上述公式中我們可以看出，綠色建筑經(jīng)濟效益分析引入碳排放交易機制的可能性，并借鑒碳排放交易的理念，從企業(yè)角度出發(fā)，將其中碳排放量的計算和價值計算引入到綠色建筑的經(jīng)濟效益評價中。很多實際案例證明這種新的經(jīng)濟效益分析方式能夠使綠色建筑的經(jīng)濟效益有著一定的增加，并能體現(xiàn)出綠色建筑真正的價值。

3結(jié)語

傳統(tǒng)的建筑模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前的社會，只有在低碳理念的指導(dǎo)下，大力倡導(dǎo)綠色建筑，充分的利用自然資源，減少能源浪費和環(huán)境污染，才可以從根本上實現(xiàn)人與自然的可持續(xù)發(fā)展，為我國的社會發(fā)展帶來更多的經(jīng)濟效益。

作者:王愛燕 單位:呂梁市建設(shè)工程保險與擔(dān)保管理辦公室

參考文獻(xiàn):

低碳經(jīng)濟理念范文第5篇

關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟 天人合一 民本主義

1、引言

十報告指出我國要建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。低碳經(jīng)濟的理念和行動必將在中國社會經(jīng)濟發(fā)展中扮演日益重要的角色。將低碳經(jīng)濟理念融入我們的文化價值觀是適應(yīng)這種變化趨勢的重要前提。

低碳經(jīng)濟的內(nèi)涵一般被認(rèn)為是通過不斷提高碳利用率和可再生能源比重，減少溫室氣體排放，逐步使經(jīng)濟發(fā)展擺脫對化石能源的依賴，最終實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[1]。在國內(nèi)一些學(xué)者看來，低碳經(jīng)濟理念十分符合中國傳統(tǒng)文化中天人合一和民本主義思想，接受低碳經(jīng)濟理念應(yīng)該是順理成章的。實際上，不但大多數(shù)企業(yè)生態(tài)生產(chǎn)觀念薄弱，即使普通大眾的環(huán)保意識也不強，難以通過社會消費方式的轉(zhuǎn)變推動生產(chǎn)領(lǐng)域的低碳變革[2]。這一現(xiàn)實問題的產(chǎn)生除了利益驅(qū)動，也與人們尚未真正理解和接受低碳經(jīng)濟理念有關(guān)。本文將通過對低碳經(jīng)濟、天人合一、民本主義的理念辨析，以期有助于尋找三者更好融合的途徑。

2、天人合一與低碳經(jīng)濟

“天人合一”可能是最能直觀解釋低碳經(jīng)濟的中國文化觀點，但深入辨析會發(fā)現(xiàn)二者既有相通之處，也存在很大差異。

在中國傳統(tǒng)文化中，對“天”的理解主要有兩種角度：一種是物質(zhì)化的理解。與“地”相對者為“天”，蘊含了所有客觀規(guī)律的自然亦稱為天。另一種是精神化的理解。認(rèn)為“天”是有人格的主宰，或是不可抗拒的命運以及宇宙中最高之道理。[3]中國傳統(tǒng)主流文化中更傾向于理解為后者。

在涉及天人關(guān)系時，中國傳統(tǒng)文化也有兩個主流視角：天規(guī)人隨與天人感應(yīng)。其所闡述的天人關(guān)系都是先對“天”有所認(rèn)識和敬畏，然后希望人的思想和行為與“天”相合，達(dá)到“天人合一”，所不同的只是在達(dá)到天人合一的過程中天對于人的強勢程度高下有別。

當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展需要被置于可持續(xù)發(fā)展的框架下后，才誕生了“低碳經(jīng)濟”的概念，所以“低碳經(jīng)濟”的基礎(chǔ)和前提是“經(jīng)濟”。如果把地球環(huán)境比作“天”，那么低碳經(jīng)濟中的天人關(guān)系就是先有人的行為，后有“天”的制約——人的行為可以用對“天”的損害作為代價，不過這種損害被限定在“低碳”的程度。

天人合一要求人的行為以“天理”為前提，是人就于天，而低碳經(jīng)濟希望人的行為以人自身的利益（“人理”）為前提，是天就于人。當(dāng)人理與天理發(fā)生沖突的時候，前者明確的告訴我們天理正確、人理謬誤，而后者卻沒有給出明確的答案，我們只能根據(jù)具體情況去尋找人理和天理之間的平衡點。所以，天人合一觀點尚不足以對低碳經(jīng)濟理念做出完整合理的闡釋。

3、民本主義與低碳經(jīng)濟

在儒家看來“內(nèi)圣外王”是修身致用的最高理想，在這種理想指引下，文人們形成了關(guān)心國家、社會、民生的傳統(tǒng)，并把這種傳統(tǒng)帶到廟堂之上，秉承“民為貴，社稷次之，君為輕”（《孟子·盡心下》）的信條形成自上而下的民本主義施政思想。但中國作為農(nóng)耕國家，終生無法接受教育的農(nóng)民占絕大多數(shù)，他們顯然不可能有以己為貴的覺悟。同時，“唯讀書論”也使讀書人尤其是身有功名的讀書人不會將自己混同于一般百姓，他們以居高臨下的態(tài)度來理解“民”和“民貴”。此外，中國古代統(tǒng)治階級精英分子在如何體現(xiàn)和實現(xiàn)“民本”方面也有很大局限性，例如儒家思想“貴德賤藝”，把科學(xué)技術(shù)貶低為“奇技巧”，是“賤業(yè)”。[4]

當(dāng)然中國傳統(tǒng)文化中也有一些非主流思想主張從物質(zhì)上給人民帶來利益，較儒家學(xué)說更為現(xiàn)實和徹底的落實“民本主義”，如墨家認(rèn)為評判一切價值的標(biāo)準(zhǔn)是“國家百姓人民之利”。但遺憾的是墨家學(xué)說在漢代以后讓位于儒家，它的實用民本主義思想只能被后來人瞻仰。

所以“中國傳統(tǒng)的人本主義文化，是一種沒有充分發(fā)展的文化，具有明顯的階級性與時代特色是統(tǒng)治者對普通民眾布下的一道麻醉劑”。[5]有時候統(tǒng)治階級對民眾的這種“麻醉”在某些方面也能客觀上給民眾帶來實惠，但顯然民眾不可能從這種幾乎沒有機會體嘗的“實惠”中萌發(fā)“民本”的感悟。中國古代精英分子沒有主動促進(jìn)廣大民眾的“民本意識”，“民本主義”只是統(tǒng)治階級的政治童話而已。所以中國傳統(tǒng)文化中的“民本主義”與今天所說的源于西方民主自由思想的“人本主義”有很大的差異，形似神不似。

低碳經(jīng)濟“包含著環(huán)境、能源、技術(shù)、生產(chǎn)、流通、消費等經(jīng)濟社會運行各個層面的系統(tǒng)理論”[6]。未來在經(jīng)濟生活的各個方面，低碳經(jīng)濟都要求每個企業(yè)和公民在實現(xiàn)自身利益的同時為整個社會的可持續(xù)發(fā)展做出額外的付出。這就要求我們不但要愛自己，也要“兼愛”他人，并且這種“兼愛”將體現(xiàn)到每一個細(xì)節(jié)中去。現(xiàn)代中國人心目中并不存在所謂的“民本主義”思想，反而具有小農(nóng)經(jīng)濟性，以家庭和家族為利益攸關(guān)對象考慮得失。這種思想傳承至今仍然具有強大影響力，這樣巨大的思想慣性下對理解和接受低碳經(jīng)濟理念將造成巨大的阻力。

4、結(jié)束語

綜上所述，無論是“天人合一”還是“民本主義”都無法成為接受“低碳經(jīng)濟”的思想基礎(chǔ)，讓國人接受并奉行低碳經(jīng)濟理念并非順理成章的事情。面對“低碳經(jīng)濟”，國人應(yīng)該端正心態(tài)，準(zhǔn)備經(jīng)歷一個漫長的思想融合過程。（作者單位：1成都中醫(yī)藥大學(xué)管理學(xué)院；2四川大學(xué)商學(xué)院）

基金項目：四川省教育廳人文社會科學(xué)重點研究基地項目（CJY12-09）

參考文獻(xiàn)：

[1] 楊春平.循環(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟內(nèi)涵及其關(guān)系[J].中國經(jīng)貿(mào)導(dǎo)刊，2009（24）：21，31.

[2] 雷仲敏，曾燕紅.中國低碳經(jīng)濟系統(tǒng)建設(shè)及其戰(zhàn)略轉(zhuǎn)換的若干問題[J].青島科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2009，25（4）：33-38.

[3] 馮友蘭.中國哲學(xué)史[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2000.

[4] 王錦貴.試論中國傳統(tǒng)文化若干特點（上）[J].陰山學(xué)刊，2002，15（3）：43-48.