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關(guān)鍵詞:實事求是 精簡節(jié)約 適度設(shè)計
中圖分類號:TU242.5
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1004-8537f2011102-0144-08
建設(shè)節(jié)約型社會要求建設(shè)適度
建設(shè)節(jié)約型社會,其實質(zhì)就是要樹立和落實以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,堅持資源開發(fā)與節(jié)約并重,把節(jié)約放在首位的方針。以提高資源利用效率為核心,以節(jié)能,節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、資源綜合利用和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)為重點,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。
建設(shè)節(jié)約型社會,建筑領(lǐng)域的節(jié)約尤其重要。建筑使用過程中所消耗的能量,在社會總能耗中占有很大的比例,而且,社會經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),生活水平越高,這個比例越大。據(jù)統(tǒng)計我國建筑能耗已占社會總能耗的20%~25%,且呈逐步上升之勢,可以說建筑能耗狀況是牽動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局的大問題。建筑的節(jié)能,設(shè)計是先行。好的設(shè)計,就是從有節(jié)制的設(shè)計人手的,專靠技術(shù)的補救,是杯水車薪?!澳茉垂?jié)約型,環(huán)境友好型”的建筑實踐是設(shè)計者追求的目標(biāo)。
節(jié)約能源要求建設(shè)要適度。減低造價的同時追求建筑品質(zhì)是建筑師要面對的重大問題。解決問題的關(guān)鍵在于把握好這個度,以實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益的協(xié)調(diào)發(fā)展。如何把握好這個度,這要從貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的高度,來進(jìn)行建筑的適度設(shè)計。
適度的建筑要求設(shè)計遵循適度原則
從哲學(xué)的角度來解釋,適度是指事物保持其質(zhì)和量的限度,是質(zhì)和量的統(tǒng)一。只有認(rèn)識事物的度才能準(zhǔn)確認(rèn)識事物的質(zhì),才能在實踐中掌握適度的原則。只有在一定的范圍內(nèi),事物才能保持它自身的存在,超過了特定的范圍,就會向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。在度中,質(zhì)和量相互規(guī)定、相互滲透,密不可分,這就要求在實踐中堅持適度的原則,使事物的變化保持在適當(dāng)?shù)牧康姆秶鷥?nèi),既防止“過”,又要防止“不及”,采取正確的方法,促使在實踐活動中取得成功。例如,日本的一個雜貨產(chǎn)品――無印良品(本意是“沒有商標(biāo)且優(yōu)質(zhì)”),它摒棄一切外在“標(biāo)簽”,不斷簡化:拿掉商標(biāo)、去除一切不必要的加工和顏色,簡單包裝。簡單到只剩下素材和功能本身,提醒人們?nèi)ベp識原始素材和質(zhì)料的美感,還物品以本來面目,將使用者從外在束縛中解放出來,而達(dá)到一種更接近于內(nèi)心自我,更接近天然的狀態(tài)。大音希聲,大象無形,刻意追求低調(diào)反而成為著名世界的“No Brand”(無品牌),達(dá)到了“無牌勝有牌”的境界。它已經(jīng)超脫了商品品牌的局限,成為一種生活方式的品牌,這也是品牌發(fā)展的最高境界。適度的美好,這是這個品牌的設(shè)計理念。度的界定是前提,也是價值取向的具體實現(xiàn)。有度之后,還要品質(zhì),不是一味的節(jié)省,簡化,而是一種克制的美。
從建筑的角度來講,適度設(shè)計就是在保持建筑節(jié)能、降低造價同時追求建筑的品質(zhì),如何在二者之間把握經(jīng)濟(jì)投入的量的設(shè)計。適度設(shè)計要求根據(jù)項目性質(zhì),場地條件、客戶需求的客觀現(xiàn)實來建立設(shè)計理念,并要求設(shè)計者的邏輯性與創(chuàng)造性結(jié)合的設(shè)計。適度設(shè)計是相對于過度設(shè)計而言的。在過度設(shè)計的誤區(qū)中,視覺形象常常扮演著過度設(shè)計的角色。設(shè)計者在拿到項目后,往往在設(shè)計之初腦海中就浮現(xiàn)設(shè)計作品的意象圖,這也是設(shè)計者所需要具備的能力和素質(zhì),但是經(jīng)驗不足的設(shè)計者很容易在協(xié)調(diào)意象與功能上,不能成功地解決功能問題。在初始設(shè)計中考慮視覺形象的話,設(shè)計者的注意力將會集中到如何展示外形上,而不是集中在如何滿足使用需求上。這樣就會導(dǎo)致不恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(如設(shè)計不充分的過度設(shè)計)。
適度的設(shè)計取決于設(shè)計者“真”的實力和“求真”態(tài)度,而不是潮流和時尚的驅(qū)動下所制造出來的具有自我陶醉性質(zhì)的建筑作品。設(shè)計者應(yīng)用批判的觀點去審視設(shè)計,用功能的尺子去衡量設(shè)計。設(shè)計者沒有實力、或者雖具備實力卻不真心投入,都不可能設(shè)計出對人,環(huán)境和社會有意義的建筑作品。
建筑創(chuàng)作的愉悅來自于適度。適度的設(shè)計實現(xiàn)了人們對建筑的需要,適度的高附加值展現(xiàn)建筑的品位,適度設(shè)計應(yīng)該成為每個景觀設(shè)計者所應(yīng)該遵循的原則,只有建筑和環(huán)境的適度設(shè)計,才能同時做到能源節(jié)約,又能提供人們溫馨周到的、品質(zhì)高尚的室內(nèi)外環(huán)境,從而環(huán)境不但沒有破壞,從某種程度上反而延續(xù)了其自然的生命力。
中國糧食博物館的適度設(shè)計
中國糧食博物館是國家糧食局和河南省人民政府共建,河南工業(yè)大學(xué)承辦的河南省重點文化項目。基地位于河南省鄭州市西北郊高新區(qū)河南工業(yè)大學(xué)新校校區(qū)內(nèi)。項目總用地1.3hm2,南側(cè)為居住用地,東、西、北均為教學(xué)科研用地,東側(cè)緊鄰河南工業(yè)大學(xué)校門,博物館建成后將成為河南工業(yè)大學(xué)的名片和形象標(biāo)志。
甲方的設(shè)計要求:中國糧食博物館應(yīng)成為全國糧食行業(yè)的標(biāo)桿。建筑語言應(yīng)突出糧食元素,要與農(nóng)業(yè)元素有所區(qū)別。充分挖掘糧食文化的悠久歷史和深厚內(nèi)涵,體現(xiàn)糧食儲藏、加工,制造,衍生產(chǎn)品,糧食物種等糧食科技的豐富內(nèi)容,集收藏,展示、教育、科研科普為一體的重要文化基地。同時且宜體現(xiàn)低碳、綠色、環(huán)保,生態(tài)的現(xiàn)代價值觀。
在對博物館使用功能、建筑個性和格調(diào)充分研究和理解的基礎(chǔ)上,確立了建筑設(shè)計的主導(dǎo)思想和建筑定位是:與時俱進(jìn),以人為本,實事求是,精簡節(jié)約,文化內(nèi)蘊。與時俱進(jìn):反映糧食產(chǎn)業(yè)的歷史沿革,現(xiàn)展和未來展望。體現(xiàn)博物館建筑的時代精神和可持續(xù)發(fā)展,做具有時代感,適度超前但不追風(fēng)的設(shè)計,以人為本,以建筑的開放性,文化性和親和性來顯示博物館的公共性,創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的室內(nèi)外觀展環(huán)境:實事求是,建筑設(shè)計貴在得體,使建筑在時間和地點均適宜,要準(zhǔn)確把握建筑功能,做不虛張聲勢理性的設(shè)計;精簡節(jié)約:建筑要“環(huán)境友好”和“資源節(jié)約”,設(shè)計中貫徹低碳、綠色、環(huán)保理念,兼顧一次性投資與長期維護(hù)的辯證關(guān)系:文化內(nèi)蘊,以豐富的形態(tài)語言呼喚大眾的自由聯(lián)想,避免“說教”和“強(qiáng)加于人”的牽強(qiáng)(圖1、圖3、圖15,圖16)。從以下幾個方面分析。
1 總體布局
總平面用地規(guī)整,博物館正人口開在南向,東西設(shè)次入口。次入口根據(jù)需要靈活開閉。為節(jié)約用地,基地內(nèi)只設(shè)盡端路,充分利用基地四周的校園輔路形成消防環(huán)路。為保證建筑正面環(huán)境的完整,將車位、地下車庫入口集中在建筑北和東側(cè),南側(cè)開敞的廣場成為主體建筑重要的烘托。用地南側(cè)和西側(cè)的綠化形態(tài)呈放射狀,充分考慮到綠地的可達(dá)性、參與性(圖4、5)。
2 功能布局
展廳:展廳是博物館最主要的部分,應(yīng)在建筑最醒目,便捷的位置。其布局應(yīng)保證參觀的系統(tǒng)性、順序性和選擇性,本設(shè)計展廳的空間組織采用放射
串聯(lián)式,即:展廳與共享大廳直接相連,各展廳之間彼此串聯(lián),各展廳均可單獨面對共享空間。因此可根據(jù)需要開放多個展廳。各功能流線間接明了,不同的人流都有直接專用的豎向交通(圖11~13)。
3 外型設(shè)計
建筑“基本形”是在對平面功能的認(rèn)真思考后確定的。外部是由內(nèi)部決定的:先有內(nèi)部,而外部是平面功能的自然流露。從而使建筑的形態(tài)有著堅實的功能基礎(chǔ)。對于建筑外形以以下幾方面來考慮(圖2、6、14)
(1)建筑形態(tài)分析A展廳造型(圖7)
展廳部分平面形式用了弧線,立面形式用了上升的斜線,其目的是使建筑有一定的張力和向上的感覺。平面的弧線使建筑重心傾向河南工業(yè)大學(xué)的校園中軸線,產(chǎn)生向心感,同時呼應(yīng)了學(xué)校大門。從而明確了博物館與周邊建筑環(huán)境的關(guān)系?;【€和斜線也帶來了聯(lián)想,如“元寶”或者“蒸蒸日上”。
(2)建筑形態(tài)分析:B線刻天工開物(圖9)
明代宋應(yīng)星的《天工開物》,中國17世紀(jì)工藝百科全書,強(qiáng)調(diào)的是“人與自然的協(xié)調(diào)”,“人力和自然力的配合”,早期有農(nóng)業(yè)、手工業(yè)科學(xué)發(fā)展的雛形,里面有關(guān)糧食的加工如:水碾,藏糧,去殼,榨油,釀酒……圖案。我們進(jìn)行重組,用花崗巖石線刻,放在建筑正入口左側(cè),使之成為參觀展覽的前奏,體現(xiàn)本建筑的“文化”“歷史”的豐富內(nèi)涵。
(3)建筑形態(tài)分析:C外墻開窗和材料(圖10)
展廳外墻開窗,用盡量不影響展品布展的豎向長條窗,同時也保證了展廳的展示光環(huán)境和參觀的舒適性。外墻材料建議使用節(jié)能環(huán)保、樸素自然的擠塑成型水泥幕墻板(俗稱埃斯洛克――ASLOC板)。它由水泥和纖維為主要原料擠壓成中空板,具有高強(qiáng),輕質(zhì),耐火耐候,抗震隔音等性能。
(4)建筑形態(tài)分析:D糧倉的聯(lián)想(圖8)
糧倉不僅僅是糧食儲藏的重要工具,更是國家興盛、人民富足的重要象征,正所謂倉廩實而知禮節(jié)。將糧倉的形象轉(zhuǎn)化成建筑符號,運用到博物館設(shè)計中,將共享空間的玻璃幕墻做成筒狀,除完成采光和拔風(fēng)功能外,還能產(chǎn)生糧倉或某些機(jī)械之感。
(5)建筑形態(tài)分析:E簡約的輔助功能體塊
建筑北部是社會教育和內(nèi)部使用空間,有節(jié)制設(shè)計成一字形,與南部的弧型形成“和而不同”的整體,也成為弧線的烘托。
4 室內(nèi)設(shè)計
在共享大廳(圖17)里設(shè)計了大型展品的展示墻體,同時它也是分割公共與私密空間的隔斷,結(jié)合展示墻體和參觀路線設(shè)置坡道,此坡道提供了接近參觀大型展品的一個機(jī)會,同時也可以作為無障礙設(shè)施。
總之,中國糧食博物館的方案設(shè)計無論從總體、功能、外型、室內(nèi),都最大化地做到深入的、適度的設(shè)計,這正是我們這個項目投標(biāo)勝出的原因,也是我們工作一直堅持的制勝法寶。工程負(fù)責(zé):劉力劉小飛方案設(shè)計:劉力,劉小飛周文瑤
楊真 侯晟
作者:劉小飛,北京市建筑設(shè)計研究院
劉力工作室 國家一級注冊建筑師
劉力,北京市建筑設(shè)計研究院
顧問總建筑師、全國工程勘察設(shè)
計大師、國家特許一級注冊建筑師
模型攝影:楊超英,《建筑創(chuàng)作》
一 博物館建筑設(shè)計
注重展陳空間營造的重要意義
衡量一座博物館工程的優(yōu)劣有多種指標(biāo),其中建筑設(shè)計所提供的內(nèi)部空間是否適合后續(xù)的展陳內(nèi)容是評判博物館是否取得設(shè)計成功的關(guān)鍵。展陳工作是博物館開展各項服務(wù)、教育工作的基礎(chǔ),建筑所提供的內(nèi)部空間與展陳內(nèi)容的是否和諧,直接關(guān)系到今后博物館的正常運營。同時為適應(yīng)社會的發(fā)展,博物館也在逐漸轉(zhuǎn)變自身的角色,現(xiàn)代意義的博物館不止是收藏和科研的中心,更是公眾主要信息來源、文化交流、接受教育的場所,而展陳空間做為展品與公眾溝通的媒介,是博物館建筑設(shè)計的重中之重。因此在博物館建設(shè)中注重營造與公眾直接對話的展陳空間,有利于實現(xiàn)展品與公眾之間的交流、互動,讓更多的公眾接受博物館并從中受益,以實現(xiàn)博物館運營的目的。
二 忽略博物館展陳空間營造
的建筑方案會帶來諸多問題
建筑提供的內(nèi)部空間與展陳內(nèi)容不符
過分強(qiáng)調(diào)設(shè)計概念、建筑造型的結(jié)果往往是以犧牲博物館展陳空間的營造為代價。有些博物館在建成后進(jìn)行布展工作時經(jīng)常會遇到展陳空間不連續(xù)、面積過小、跨度與高度不足等問題。面對與博物館展陳內(nèi)容不相適應(yīng)的內(nèi)部空間,整個展陳內(nèi)容的編排、鋪述及形象展示無論從總體構(gòu)建到分項結(jié)構(gòu)布局,都會受到即有空間條件的限制,很多構(gòu)想難以實現(xiàn),留下諸多遺憾。不理想內(nèi)部空間同樣影響著展陳線路的設(shè)定,很難妥當(dāng)安置各類展品,使展陳設(shè)計經(jīng)常面對展品豐富,但即有空間狹窄;或是展品缺乏,但建筑提供的內(nèi)部空間又過大的無奈境地,即便采用不同的改造補救措施進(jìn)行空間調(diào)整,卻最終讓展陳效果大打折扣。
為改造不合理展陳空間所產(chǎn)生的能源浪費
建筑設(shè)計階段疏于對展陳空間的考慮,使得博物館在展陳設(shè)計時需對建筑提供的內(nèi)部空間重新進(jìn)行改造。這種改造既有因建筑使用大面積玻璃幕墻所導(dǎo)致的內(nèi)部光環(huán)境不適于布展,而重新進(jìn)行的展示空間圍合;也包括內(nèi)部空間不連續(xù)發(fā)生的對既有墻體的改造等等,類似的重復(fù)建設(shè)都會造成博物館建設(shè)資金的大量投入。另外因建筑追求場面宏大導(dǎo)致的內(nèi)部公共空間體量的無節(jié)制,既浪費了有效使用面積,也加大了空調(diào)、照明的負(fù)荷,無疑容易讓資金本就缺乏的博物館在后期運營中陷入困境。
存在缺陷的展陳空間影響公眾正常觀展
有些建筑遺存的內(nèi)部空間缺陷可以通過展陳設(shè)計過程中的改造得以完善,有些卻無法解決,內(nèi)部空間缺陷的無法彌補,讓博物館展陳工作完成后的對外運營很難取得良好收效。觀展距離不足、交通擁堵、公眾視覺休息空間的缺失都會影響正常的觀展,特別是隨著目前很多博物館免費觀展日的出現(xiàn),讓一些本就疲于應(yīng)付的博物館無法滿足瞬間出現(xiàn)的觀展人群高峰,這不但會造成公眾觀展的不適,影響觀展效果,甚至?xí)<肮娂罢蛊返陌踩?。為杜絕這種安全隱患的出現(xiàn),在博物館建筑設(shè)計時應(yīng)將布展到觀展的連續(xù)過程作為建筑內(nèi)部空間設(shè)計依據(jù),從而讓博物館設(shè)計提供的內(nèi)部空間在展陳工作完成后便于公眾觀展,以吸引更多的公眾來此駐足。
三 營造合理展陳空間的幾個重要環(huán)節(jié)
博物館籌建部門應(yīng)盡早為建筑設(shè)計提出展陳文本
博物館展陳工作出現(xiàn)問題的原因很多,其中很重要的一點是博物館籌建部門對自己的館情及特點分析得不夠,沒有給建筑師提供詳細(xì)的展陳文本,致使建筑設(shè)計提供的內(nèi)部空間與今后的展陳內(nèi)容不符。因此博物館籌建部門應(yīng)在立項之時,就應(yīng)研究博物館究竟要建成怎樣規(guī)模、陳列哪些展品、各類展廳所需要布展面積多大、空間多高,這些都應(yīng)以展陳文本的形式記錄下來,然后將展陳文本提供給建筑設(shè)計單位。目前進(jìn)行的博物館建筑設(shè)計招投標(biāo)過程中,博物館建設(shè)單位通常只提供博物館建設(shè)項目的用地紅線圖、總投資、總建筑面積以及簡單的功能空間分配諸如陳列廳、庫房、科研、辦公、服務(wù)所占面積及數(shù)量,而很少將博物館的藏品及不同展廳內(nèi)將要展示的展品統(tǒng)計、歸類以展陳文本的形式納入建筑設(shè)計任務(wù)書中,這就使得建筑設(shè)計任務(wù)書過于籠統(tǒng)、目的性不明確,很難向建筑師清晰傳達(dá)設(shè)計任務(wù),從而造成建筑設(shè)計流于形式。須知展陳文本是博物館布展的靈魂,同時也是建筑設(shè)計的重要依據(jù),關(guān)系到博物館展陳的總體水平。因此博物館籌建部門應(yīng)改變只對后續(xù)進(jìn)行的展陳設(shè)計提供展陳文本的習(xí)慣做法,而將這一工作提前到建筑設(shè)計階段,從館藏實際出發(fā)確定基本陳列、精品陳列的空間中的展品類型及數(shù)量,并對臨時陳列的展品大致設(shè)定方向,依據(jù)這些資料進(jìn)行的建筑設(shè)計將會提供相對合理的展陳空間,將有利于提高博物館今后布展工作與觀展活動的順利進(jìn)行。在這方面做得較好的例子如湖南省博物館,該籌建部門本著建筑為展陳服務(wù)的宗旨,在建筑設(shè)計招標(biāo)之前就開始了對博物館各個展陳項目的構(gòu)想和具體要求進(jìn)行籌劃,將展陳的總體策劃提前到了建筑設(shè)計階段。如在重點項目馬王堆漢墓陳列上進(jìn)行了詳細(xì)的策劃與展陳空間構(gòu)思,并站在公眾的角度,精心設(shè)計展陳線路及公眾視覺休息空間,使得建筑設(shè)計能夠有很好的展陳設(shè)計依據(jù),真正實現(xiàn)了展陳文本先行的原則,從而取得了良好的運營效果。
建筑師應(yīng)將展陳空間的合理布局作為建筑設(shè)計依據(jù)
當(dāng)前建筑設(shè)計界出現(xiàn)的過分注重建筑外觀造型、刻意強(qiáng)化建筑的象征意義,片面追求視覺沖擊力的風(fēng)氣,同樣波及到博物館的建設(shè),致使很多建成的博物館功能適應(yīng)性差,建筑所提供的內(nèi)部空間不能滿足后期的展陳要求,忽略博物館展陳空間的營造是產(chǎn)生上述問題的主要原因。故此建筑師在進(jìn)行博物館設(shè)計時,除了通過了解當(dāng)?shù)匚幕坝玫刂苓叚h(huán)境的分析提出設(shè)計概念,根據(jù)設(shè)計任務(wù)書進(jìn)行功能劃分及構(gòu)建建筑形態(tài),同時更應(yīng)考慮如何為今后的博物館的展陳布局提供合理內(nèi)部空間,為了做到這一點,要求建筑師在設(shè)計之初就應(yīng)將博物館提交的展陳文本作為重要的設(shè)計依據(jù),讓博物館的建筑設(shè)計與后續(xù)的展陳設(shè)計策劃同步,盡可能消除阻礙今后博物館順利進(jìn)行展陳設(shè)計的隱患,使建筑營造的內(nèi)部空間更適合展品的陳列、公眾觀展、滿足博物館今后的實際運營,避免出現(xiàn)建筑提供的內(nèi)部空間與所需展陳內(nèi)容不協(xié)調(diào)的尷尬局面。從這一點上看三星堆與法門寺博物館建筑設(shè)計做得都很好,兩個博物館就建筑提供的內(nèi)部空間而言都比較適合后期的布展,之所以建筑提供的內(nèi)部空間為展陳設(shè)計提供了發(fā)揮想象和創(chuàng)造的余地,源自建筑師對博物館的收藏實情及特性的充分了解,從而實現(xiàn)了“博物館應(yīng)按其所收藏的物品的性質(zhì)進(jìn)行設(shè)計”、“內(nèi)部設(shè)計應(yīng)足于外部設(shè)計”的博物館建筑設(shè)計原則。
應(yīng)使博物館工作人員充分參與到建筑設(shè)計中
建筑的空間劃分程式化、功能布局不合理,是后期布展時最難處理的問題。對博物館展陳主題及其展品情況缺乏系統(tǒng)的了解,使得建筑師在進(jìn)行方案設(shè)計時僅憑經(jīng)驗按設(shè)計任務(wù)書的要求將各功能區(qū)填充到建筑平面內(nèi),而不去考慮博物館展品的類型、數(shù)量、體量以及意欲表現(xiàn)的主題,這就勢必造成建筑提供的內(nèi)部空間存在明顯缺陷,給后期布展增加難度,對博物館的運營十分不利,至于某些博物館的建設(shè)實行所謂的“交鑰匙工程”則更不可取。通常在博物館建筑設(shè)計投標(biāo)過程中,為了保證工程操作規(guī)范、體現(xiàn)公平及減少工程建設(shè)中的腐敗現(xiàn)象,往往要求博物館工作人員不得參與博物館的工程建設(shè),這種做法雖有一定的積極意義,但從另一角度來看卻讓建筑師失去了與博物館工作人員合作的機(jī)會,相比之下博物館工作人員更了解館藏的展品,也有著對今后博物館如何運營的構(gòu)想,而目前這種將博物館使用者排除在建筑設(shè)計之外的做法,很明顯會讓博物館的設(shè)計因缺少使用者的合理建議而略顯盲目,從而造成給后續(xù)展陳設(shè)計及運營帶來問題的例子比比皆是。例如首都博物館新館在設(shè)計過程中,因建筑師不了解博物館業(yè)務(wù)的特性,同時博物館工作人員一直未參與建筑設(shè)計,使得建筑本身存在先天不足,遺留了很多問題諸如個別展陳空間安排不合理、缺少無障礙通道;部分展廳公眾的通道不夠便捷,自動扶梯和通道連接處的兩側(cè)存在安全隱患,如果博物館工作人員在建筑初期介入,將會大大減少后期展陳布局和建筑裝飾交叉施工矛盾,為布展的順利進(jìn)行提供方便。類似的例子再如長城博物館,因其主題宏大、文化內(nèi)涵深厚、文物展品豐富等優(yōu)勢,極可望做出上乘的展陳作品,但卻因建筑師對展陳內(nèi)容的忽略,出現(xiàn)內(nèi)部展陳空間狹窄、且分割過碎的缺陷,而且跨度不大的展廳中居然出現(xiàn)了柱子,致使展陳設(shè)計頗感局促。因此在制定嚴(yán)格的監(jiān)管制度的基礎(chǔ)上,讓博物館工作人員盡早介入建筑設(shè)計中,將會減少博物館建成后的的二次改造問題的出現(xiàn),從而節(jié)約建設(shè)及運營成本,提高展陳水平。
提高投標(biāo)建筑方案對展陳空間的重視程度
目前大型建筑項目方案的確定基本都采用公開的的投招標(biāo)方式,博物館建筑也不例外,博物館籌建部門往往在方案投標(biāo)期間成立專家組對各設(shè)計單位的建筑方案進(jìn)行投票表決,最終選定一個得票最多方案作為最終實施方案。這種方案的選定方式雖然比較公平,但由于專家組的成員都是建筑領(lǐng)域的專家,幾乎沒有博物館專家及展陳專家的參與,使得專家組在對建筑方案評審時,過多地從建筑設(shè)計角度出發(fā)去評判建筑形式與功能是否統(tǒng)一、與所處環(huán)境是否協(xié)調(diào)、設(shè)計風(fēng)格是否反映地方特色等一系列建筑條款,而很少甚至忽略去評判是否便于后期展陳設(shè)計及運營,讓選定方案的評價趨于片面。因此在博物館籌備之初將博物館專家及展陳資深人士納入專家組,將會提高建筑師在進(jìn)行方案設(shè)計時對展陳空間營造的重視程度,也會使專家評選的結(jié)果更趨合理,同時通過對中標(biāo)方案從展陳設(shè)計與博物館運營角度提出合理化建議,使最終實施的博物館建筑方案盡可能達(dá)到實用經(jīng)濟(jì)美觀的標(biāo)準(zhǔn)。在這一點上做得較好的是良渚博物院選用的方案,由于建筑設(shè)計過程對展陳空間營造的重視,使建筑的總體布局和空間結(jié)構(gòu)與博物館的實際展陳需求很和諧,最大程度地滿足博物館的收藏、展陳和講解服務(wù)功能。通過聽取各方專家的建議,對原方案中平均跨度為18米的柱距調(diào)整為局部36米寬的跨度,將空間原為6米的高度調(diào)整為6-14米的不等高度,為今后的展陳提供了可變的空間;并將原設(shè)計中局部實體墻改成通透式的玻璃墻,以滿足觀展過程適當(dāng)位置自然光和借景的需求。
結(jié)語
建筑所提供的內(nèi)部空間在博物館后期展陳與運營過程中的改造不可避免,但如果博物館籌建部門及建筑師從博物館的立項到前期的調(diào)研、從設(shè)計概念到建筑方案審核、完善乃至施工這一系列過程中,都將博物館展陳空間的營造作為博物館建設(shè)的重要依據(jù)去指導(dǎo)建筑方案,將會大大減少建筑遺留問題的產(chǎn)生,進(jìn)而實現(xiàn)博物館建筑提供的內(nèi)部空間與展陳內(nèi)容的協(xié)調(diào),便于后期公眾的觀展,最終實現(xiàn)博物館傳播信息、交流文化、參與教育的社會功效。
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【關(guān)鍵詞】渤海國 遺址博物館 展示設(shè)計
遺址博物館是建立在遺址之上或遺址區(qū)范圍內(nèi)的,以保護(hù)遺址、研究遺址和展示遺址為其主要任務(wù)的博物館。唐代渤海國上京龍泉府遺址博物館在空間上屬于遺址保護(hù)區(qū)建館的模式,內(nèi)容上以展示上京城遺址為主,同時將渤海國的歷史、經(jīng)濟(jì)、文化貫穿于展館之中。作為唐代統(tǒng)治東北地區(qū)的地方民族政權(quán),渤海國在唐的影響下形成了自己鮮明的民族特色。因此,展示設(shè)計需要在滿足博物館信息傳達(dá)的基本要求的前提下,提高觀眾的參與度,挖掘地域形式語言,展現(xiàn)渤海國燦爛的海東文明。
一、項目背景
渤海國是唐朝冊封的中國東北地區(qū)以粟末靺鞨為主體、結(jié)合靺鞨諸部及其他各民族建立的地方民族政權(quán),建于公元698年,亡于公元926年,歷經(jīng)229年,更迭15世王。公元755年,渤海國三世王大欽茂自中京遷至上京為國都達(dá)160余年,創(chuàng)造了“海東盛國”的燦爛文明。上京龍泉府遺址位于黑龍江省寧安市渤海鎮(zhèn)境內(nèi),為目前中國保存最為完整的渤海國古遺址,遺存包括內(nèi)、外城墻和宮城三部分,王城整體形制模仿唐長安城。唐渤海國上京龍泉府遺址博物館建筑面積5800平方米,其中展陳面積1943平方米,主要展示渤海國的歷史、經(jīng)濟(jì)、文化和上京城遺址,承擔(dān)著對渤海國出土文物保護(hù)、研究、傳播教育和展覽的功能。
二、總體構(gòu)思
(一)設(shè)計理念
博物館展示設(shè)計是在科學(xué)內(nèi)容研究基礎(chǔ)上有特色的藝術(shù)創(chuàng)作活動,它既要符合一般的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,又要符合博物館展示的特殊規(guī)律。唐渤海國上京龍泉府遺址博物館展示設(shè)計首先以史實為依據(jù),以相關(guān)學(xué)科最新研究成果為依托。陳列內(nèi)容及形式以遵從科學(xué)性為前提,無論是內(nèi)部空間的裝飾紋樣,還是場景復(fù)原等藝術(shù)形象的再創(chuàng)造,都不能違背歷史文獻(xiàn)和考古發(fā)現(xiàn)所提供的科學(xué)信息。其次,設(shè)計秉承“以人為本”的設(shè)計理念,遵循合理的空間尺度,突出展示與觀眾的互動性。再次,挖掘地域語言,體現(xiàn)上京城地方的藝術(shù)性和文化價值,達(dá)到展陳內(nèi)容與展示形式的統(tǒng)一。
(二)空間布局與流線組織
唐渤海國上京龍泉府遺址博物館主要包含展示空間和其他附屬空間。展示空間以序廳為中心,將展示渤海國歷史、上京城遺址、渤海國文化和經(jīng)濟(jì)的展陳空間分列序廳兩側(cè)。布局方式采用“走道式”,總展線長341米。由于序廳位于兩個展廳中間,為避免展示過程中斷和參觀流線的交叉,在大廳中多功能廳墻體前設(shè)影壁墻,與多功能廳墻體形成通道,使觀眾從第一展廳出來后通過序廳中的通道直接到達(dá)第二展廳。這樣就將陳列布局和展廳的流線組織進(jìn)行了統(tǒng)一設(shè)計,既回避了建筑空間的不足,又保證了線性參觀流線的通暢和連貫。
為避免直白的敘事性展示方式,合理布置展示節(jié)奏,在整個參觀路線中均勻布置能夠調(diào)動觀眾情緒的亮點,如第一展區(qū)中設(shè)置“朝唐納貢,渤海中興”的場景復(fù)原。第二展區(qū)中有結(jié)合數(shù)字設(shè)備能夠與觀眾產(chǎn)生互動的上京城遺址復(fù)原模型以及渤海國王子歸國的主題半景畫等,增加了參觀過程中的直觀性與趣味性。通過有效合理的組織路線使展廳形成連續(xù)統(tǒng)一的展陳空間。
三、設(shè)計深化
在方案整體思路確定后,為進(jìn)一步闡釋設(shè)計主旨,研究上京城遺址博物館的特殊屬性,分別在不同層面對設(shè)計方案進(jìn)行了深化處理,以便更深層次詮釋展示主題,完善設(shè)計方案。
(一)展示空間意象的塑造
展示空間意象通過實物、道具、材料、影像、肌理等一系列傳播要素,對展示空間主題進(jìn)行有意識的構(gòu)建、強(qiáng)化與渲染??臻g意象的真實來源于對遺址本來的面貌、歷史環(huán)境的深入認(rèn)識,立足于對確鑿的歷史事實、文化個性的真實汲取。其目的在于恰如其分地烘托展示氣氛,在人與展示空間中搭建內(nèi)在聯(lián)系的關(guān)系場。上京龍泉府遺址博物館在空間意象上著重體現(xiàn)歷史感的營造,針對該館非遺址實物的展示,需要有意創(chuàng)造與渤海國有情感聯(lián)系的意象性空間,有助于拉近參觀者與歷史的距離。
序廳是表現(xiàn)主題的重要部分,起到烘托渲染氣氛的作用,需要調(diào)動各意象元素來營造強(qiáng)烈的視覺沖擊力和心靈震撼力,將觀眾迅速拉進(jìn)渤海國的歷史氛圍中。渤海國與唐朝聯(lián)系的重要途徑之一是水路,東渡日本也依賴航行,水陸交通在渤海國的對外交往中起到了至關(guān)重要的作用。因此,在序廳正中復(fù)原波濤中行駛的渤海船只,表現(xiàn)海東盛國渤海遠(yuǎn)航朝唐的歷史畫面。船后設(shè)置大型影壁墻,墻面采用遺址中散落的磚瓦堆砌而成,形成特殊的歷史肌理,參觀者可以通過觸摸磚瓦而獲得直接的歷史信息。影壁墻上鑲嵌唐都長安城淺浮雕,既說明渤海國是唐在東北的屬國,也暗含了上京城仿唐都長安建設(shè)的意義。影壁墻畫面以唐文宗在致大彝震敕文書中,盛贊渤?!白穸Y儀而封部和樂,持法度而渤海晏寧”等句為畫面題記。這樣,通過“象”的創(chuàng)造與“意”的建構(gòu),向觀者更好地傳遞博物館空間主題的內(nèi)容與信息。
(二)歷史真實信息的傳遞
遺址博物館的特殊性在于需要展示歷史原貌,但古代渤海國的視覺圖像保存并不完整,已經(jīng)沒有辦法得到特別準(zhǔn)確的資料,給展示設(shè)計帶來一定的難度。因此在展示設(shè)計的表達(dá)上,主觀上不臆造歷史片段,力求傳遞正確的歷史信息,保證信息的科學(xué)性和文脈的延續(xù)性,反映歷史真正的文化內(nèi)涵。如在渤海國十五王的展示過程中并未采用原老館中后人刻畫的形象,而是在玄武巖制成的石碑上刻錄以唐楷寫就的渤海諸王世系表(渤海國沒有本民族自創(chuàng)的文字,而是通用漢字)。同樣,在渤海國族屬的部分中,渤海國姓氏墻中主要姓氏都以出土的文字瓦中的文字展示,保證展示信息的真實性。
(三)地域特征的體現(xiàn)
采用地域性設(shè)計手法,將地域性元素與展示設(shè)計結(jié)合,豐富博物館的展示設(shè)計形式,加強(qiáng)展示形式與遺址的內(nèi)在聯(lián)系。渤海國考古發(fā)掘顯示上京城的城市建設(shè)、建筑形制及建筑構(gòu)件裝飾風(fēng)格等都受唐文化的影響,并在此基礎(chǔ)上形成自身的特色。材料選擇上,展陳空間使用了上京城遺址中使用較多的玄武巖、土坯、木材等天然材料。展館中將當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的玄武巖石材大量應(yīng)用在主要墻面、地面及雕刻構(gòu)件上,與遺址產(chǎn)生直觀的聯(lián)系。序廳夾道兩側(cè)的墻體采用堆砌成的土坯墻面,增強(qiáng)墻面肌理和視覺震撼力的同時與遺址中城門夾道的土坯墻面形成歷史的對話關(guān)系。藝術(shù)造型的處理上,把遺址的地域性符號表現(xiàn)在展陳環(huán)境中,保持渤海國遺風(fēng)。如將序廳地面用渤海花紋方磚做鋪裝收邊,兩個承重柱做唐柱式處理,柱礎(chǔ)采用玄武巖并與遺址中處理的方式相同,不做刻意雕刻修飾,循石而鑿,柱礎(chǔ)風(fēng)格雄渾、粗獷。
(四)數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用
遺址博物館中的展品普遍觀賞性較差,需要改變傳統(tǒng)博物館中實物加圖版的單向型展示方式,在展示過程中運用數(shù)字技術(shù)來彌補缺陷,增強(qiáng)展覽的互動性、多維性和體驗感,力求將專業(yè)性、學(xué)術(shù)性與觀賞性、趣味性緊密結(jié)合。在展線各環(huán)節(jié)設(shè)計一至二個亮點,營造氣氛,以多元化的展陳手法全方位展示渤海國的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)和社會狀況。
渤海國上京城“三朝”制的展示即采用三維投影互動沙盤模型,將互動投影的三維數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)的物理沙盤模型進(jìn)行無縫結(jié)合。依據(jù)渤海上京遺址宮城與皇城平面圖制作傳統(tǒng)模型,觀眾可通過看臺上的電腦設(shè)備與沙盤互動,利用虛擬三維圖像技術(shù)可以在沙盤上切換渤海宮城南門與丁字街廣場、1號殿、2號殿。同時大屏幕投影會分別將舉行外朝、中朝、內(nèi)朝的盛況在對面的屏幕展現(xiàn)出來。參觀者可以最快速地獲取生動逼真的動態(tài)信息。在展示渤海國墓葬的內(nèi)容上,由于考古發(fā)掘的墓葬較多、較分散,如果采用傳統(tǒng)展板的形式占用面積較大,且展示內(nèi)容枯燥,展示方式平淡。因此采用3D影像技術(shù),將投影打到地面突起的臺基上,地面上設(shè)置感應(yīng)裝置對應(yīng)渤海國早、中、晚期墓葬形式,投影會隨著觀眾的腳步切換內(nèi)容,增強(qiáng)了觀眾的臨場感。
結(jié)語
渤海國上京龍泉府遺址是渤海國存在與發(fā)展最直接、最客觀的真實寫照,它的存在具有重要的歷史價值。同時,唐渤海國上京龍泉府遺址博物館的展示設(shè)計在尊重歷史價值與實現(xiàn)現(xiàn)代展示手段等方面做出了大膽探索。博物館作為渤海國尤其是上京城的傳播媒介,在展示東北地區(qū)渤海文化與唐文化的歷史淵源,挖掘東北地區(qū)少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化、遺產(chǎn)保護(hù)、考古研究等方面發(fā)揮著不可替代的作用。
(注:本文為黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題青年項目,課題編號C058)
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關(guān)鍵詞:公安局 建筑設(shè)計方案 “山”字形青銅器
一、項目概況
項目位于河北省平山縣城。總用地面積26700,合40畝。建設(shè)用地整體呈長方形布局,東西方向?qū)捈s300m,南北方向長約95m,地勢東西向平整,北高南低,高程高差較大。規(guī)劃總建筑面積19169.95,其中地上建筑面積17759.15,地下建筑面積1410.8。
二、規(guī)劃設(shè)計
建筑整體面向南側(cè)呈“山”字型布局,通過裙房的聯(lián)系,圍合形成庭院空間,“山”字型構(gòu)圖來源于在平山縣境內(nèi)出土的中山國古文物――“山”字形青銅器。此文物為國之利器,一方面象征國家的權(quán)力機(jī)關(guān),另一方面寓意公安機(jī)關(guān)執(zhí)法如山。
總平面布置圖
建筑東翼主要為辦證服務(wù)大廳,接待大廳,巡特警值班室等功能。建筑西翼主要為辦案用房,刑偵技術(shù)用房及大會議室等功能。建筑南北向主樓為各科室業(yè)務(wù)用房及局領(lǐng)導(dǎo)辦公用房,其中首層為接待大廳,頂層設(shè)指揮大廳。
用地南鄰規(guī)劃路,東臨50米寬鋼城路。在用地南側(cè)上開設(shè)禮儀性出入口,入口結(jié)合建筑前區(qū)廣場形成完整的對外主要景觀形象面。于用地東側(cè)鋼城路設(shè)對外服務(wù)入口,方便居民辦證業(yè)務(wù)。于用地北側(cè)臨鋼城路處設(shè)次要入口,主要為內(nèi)部機(jī)動車輛出入。地基內(nèi)通過環(huán)形道路將南側(cè)與東側(cè)廣場相連,解決內(nèi)部流線組織的同時形成消防環(huán)路。
在用地內(nèi)南側(cè)及東側(cè)廣場周邊,結(jié)合綠化設(shè)置機(jī)動車臨時停車位,東側(cè)主要為外來辦事人員使用。內(nèi)部辦公人員機(jī)動車位位于場地西側(cè)。
三、平面功能
建筑功能分區(qū)明確。其中地下一層為變配電室、換熱制冷機(jī)房,水泵房等設(shè)備用房及二十五米靶場。一層為接待大廳,辦證服務(wù)大廳,接待大廳,詢問室,訊問室,案件匯商室。二層為巡特警值班室,檔案室,各類實驗室。三層為槍庫,大型多功能廳及科室辦公室。四至十一層為各科室辦公業(yè)務(wù)用房,其中四層設(shè)電視電話會議室。五層設(shè)中型會議室。六至九層?xùn)|側(cè)為局領(lǐng)導(dǎo)副職辦公室。十至十一層分設(shè)接待室及小型會議室,東側(cè)為局領(lǐng)導(dǎo)正職辦公室。十二至十三層為備勤宿舍及活動室。十四層為榮譽展廳,網(wǎng)監(jiān)室,專用機(jī)房,公安信息庫,應(yīng)急通信機(jī)房等。十五層為指揮大廳,上部夾層設(shè)首長指揮室。
首層平面圖
十二層平面圖(備勤用房)標(biāo)準(zhǔn)層平面圖
四、立面造型
建筑采用豎向線條劃分,摒棄多余裝飾構(gòu)件,突出其特有的威嚴(yán)、莊重、大方的氣質(zhì)。一方面通過提取“山”字形青銅器的元素,經(jīng)抽象提煉后,在檐口、柱廊等部位加以引用,與歷史緊密相連,文化性顯著增強(qiáng);另一方面采用中軸對
東北視角效果圖
稱的構(gòu)圖方式,經(jīng)典的上中下三段式布局,高大屋檐,平穩(wěn)基座,象征安定、統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)的公安隊伍。
關(guān)鍵詞:博物館;陳列設(shè)計;關(guān)系
中圖分類號:J022 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2095-4115(2014)01-124-2
當(dāng)前,生活在信息社會里的人們對視覺經(jīng)驗和感官體會的要求越來越高,陳列設(shè)計也向多學(xué)科、多門類、多功能、多手段方向交叉融合,呈現(xiàn)出涉及領(lǐng)域廣又高度綜合,群體協(xié)作而工程龐雜的特征。但是,博物館的陳列設(shè)計有著博物館業(yè)的本質(zhì)特征及其自身規(guī)律。在以往博物館的陳列設(shè)計中,曾經(jīng)經(jīng)歷了注重器物、文獻(xiàn)的表現(xiàn)展示階段和以后偏重于環(huán)境裝飾的藝術(shù)感受階段,而我們在很大程度上忽略了人的因素,忽略了陳列形式和人的習(xí)慣、生理、心理、感覺機(jī)能之間的內(nèi)在聯(lián)系,忽略了陳列展覽的目的是為服務(wù)觀眾這個中心意義的課題。因此,若要做好有關(guān)博物館的陳列設(shè)計,就要理清博物館陳列設(shè)計之間主次的關(guān)系,以期能更好地吸引觀眾,服務(wù)觀眾。
一、博物館陳列設(shè)計中“圖形”與“背景”的關(guān)系
關(guān)于“圖形”與“背景”的關(guān)系,在《格式塔心理學(xué)原理》一書中有較為詳盡的概述:“圖形就其特征而言有賴于背景,圖形出現(xiàn)在背景之上。背景起著一種格局的作用,由于圖形懸浮于其中,因此格局決定了圖形。我們越是使背景概念一般化,我們就越是發(fā)現(xiàn)這個規(guī)則具有更大的應(yīng)用性。這里,倘若我們把自己限于較大圖形上的較小圖形方面,我們便可以根據(jù)背景對圖形形狀的影響來表明背景的格局特征?!痹谶@里,我們還能了解 “雙重建構(gòu)”的原理,即一個依賴另一個,兩者彼此制約又互相襯托。
另外,杜夫海納《審美經(jīng)驗現(xiàn)象學(xué)》里描述“表演者”時講到:“對于這些(閱讀物)符號,純視覺器官是沒有功勞也沒有自身的重要性的;目光不是作為目光,而是作為理解的工具向它們投射的;知識在詞句上滑動,獨占了人們的注意力”。在這里,杜夫海納向我們揭示了“注意力”的問題。
由此,這些美學(xué)特征在博物館陳列形式設(shè)計中,表現(xiàn)為展品所處的空間與展品本身之間的那種“圖形”與“背景”的關(guān)系。簡而言之,就是“圖”與“底”之間的關(guān)系。在這里“圖”指的是展品及其重點展示對象,注意的中心便是“圖”,是陳列的主要方面;注意的背景便是“底”,是對“圖”的必要補充,是陳列的次要方面。
那我們?nèi)绾伪鎰e哪些為“圖”,哪些為“底”?我們來看看有可遵循的規(guī)律和原理:1.凡是被封閉的面都容易被看成是“圖”,而封閉這個面的另一面總是被看成“底”;2.在特定的條件下,面積較小的面總是被看成“圖”,面積較大的面則被看成是“底”:3.材料的質(zhì)地密度高,好像距離觀者近,便具有了“圖形”的特征;4.光波較短的色彩(藍(lán)色),易成為“底”,光波較長的色彩(紅色),易成為“圖”;5.二形位于上下之位置,而其面積、形狀均相同,只有色彩或明度有差異,此時位于下面之形易成為“圖”;6.對稱性之形易成為“圖”;7.相鄰二形均具有對稱形時,則凸形成為“圖”的可能性較大;8.愈單純之形愈易成為“圖”:9.日??磻T了的形也易成為“圖”;10.其方向與我們視野的水平垂直坐標(biāo)相一致的形,易成為“圖”;11.有動感、旋轉(zhuǎn)感之形易成為圖。
在博物館陳列形式設(shè)計中,僅僅考慮這些一般美學(xué)規(guī)律和原理仍是不夠的,我們必須將展品、光線、色彩、材料質(zhì)地以及濕度等要素考慮進(jìn)來。1.展廳布局中,面積愈大的空間或愈靠近展廳中心的空間易成為圖形;2.重點照明下的主要展品更易成為圖形,通過對光源、照明方式、照明器具、光源分布的精心選擇,創(chuàng)造出特殊的視覺氛圍。良好的光環(huán)境能提高展品展出時的藝術(shù)效果,增添審美情趣。3.展廳空間和設(shè)計符號含有暖相的部分易成為圖形。如秦始皇帝陵博物院“末代皇帝”展全部以深、冷灰色布作為背景,圖片多以褐色襯底,使展廳的“圖”“底”關(guān)系更加明顯;4.展柜體量大比體量小的易成為圖形;5.展品組合比單一展品易成為圖形,如某博物館展中采用了多個場景進(jìn)行模擬展示,通過展品組合、模擬復(fù)原的手段增強(qiáng)了單一展品的吸引力和感染力,給整個展覽增色不少;6.質(zhì)地密度高的材料易成為圖形:7.在展廳中,稍有組織的一種元素或相似的元素易被感知為圖形,其他元素則被弱化為背景;8.采用多媒體等輔助設(shè)施展示的展品易成為圖形等等。
若我們在陳列設(shè)計時需要在一處進(jìn)行浮雕設(shè)計,如果這個浮雕看上去整體是凹進(jìn)去的,那么它所要表現(xiàn)的對象(圖形)就一定是位于離觀者最遠(yuǎn)的浮雕中心部分;如果浮雕是凸起的,所表現(xiàn)的對象就一定是位于離觀者最近的浮雕中心。在很多的青銅器陳列展覽中我們經(jīng)常看到一些凹進(jìn)去的浮雕,其主要設(shè)計內(nèi)容離我們明顯很遠(yuǎn),但絲毫不會影響我們把它當(dāng)“圖形”來理解,原因就在此了。再如,在某博物館展覽中針對繪畫作品內(nèi)容豐富、復(fù)雜的特點,已經(jīng)不需要太多的裝飾紋理做鋪墊。為不影響作品的觀賞、展示效果,我們盡量采用簡約的陳列設(shè)計語言,強(qiáng)調(diào)作品(圖形)與展廳環(huán)境的對比與反襯關(guān)系,讓“圖”“底”的關(guān)系得到完美的呈現(xiàn)。
總而言之,展品與空間之間、展品與展品之間、展品與背景之間務(wù)必保持融合、統(tǒng)一、完整,并要處在一個主次鮮明、脈絡(luò)清晰的環(huán)境中,利用“圖形”與“背景”等美學(xué)的一般規(guī)律及原理,將“文物美”真正地展現(xiàn)在觀眾的面前。
二、博物館陳列設(shè)計中“人”與“物”的關(guān)系
隨著社會的發(fā)展,博物館由為“物”服務(wù)向為“人”服務(wù)轉(zhuǎn)變已然成了趨勢。一個成功的博物館陳列設(shè)計需要處處體現(xiàn)著以人為中心、以人為本、服務(wù)于人的生理和心理,發(fā)揮人本主義精神,簡言之,就是要體現(xiàn)人文關(guān)懷和人文精神。就像黑格爾提到的那樣,作品是一塊強(qiáng)有力的磁石,把欣賞者吸引到他應(yīng)該處在的那些地方,使他恰好成為一個見證人。一件藝術(shù)作品,沒有人去觀賞便不能反映其自身價值。同樣,一個陳列展覽,缺少了人的參與,那便是不完整的。因此,在陳列方案設(shè)計階段中,“人的因素”是我們考慮的主要方面,“物的因素”始終處于次要方面。
但從另一個角度講,一個展覽仍是離不開實物的。因為這是博物館本質(zhì)職能決定的,如果忘記了這一點,我們就失去了博物館學(xué)的一切真實。我們有許多辦法把觀眾吸引到一個“中心”來,如果這個中心沒有實物,它可以是任何機(jī)構(gòu),但不是博物館。因此,在設(shè)計效果上,即“人性化”的表達(dá)上,“人性化”設(shè)計不僅要為“人”服務(wù),同時也要為“物”服務(wù),兩者都必須加以重視。
陳列設(shè)計是在“人”與“物”之間創(chuàng)造一個彼此交往的中介,為展示活動提供一個美的環(huán)境結(jié)構(gòu),把“物”最美的一面展現(xiàn)在人的眼前,同時滿足人的生理特征和心理需求。
而“人性化的”設(shè)計便是一種方法,也是一種理念,使參觀者在輕松愉悅的狀態(tài)下感受文化的力量、美的召喚。比如,紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館,他們積極與學(xué)校聯(lián)系,將部分藝術(shù)課程直接設(shè)在博物館里,通過所謂“視覺思維課程”來引發(fā)孩子們的觀察和討論。這是一種能有效啟發(fā)思維的全新藝術(shù)教育形式?!敖佑|計劃”是該館專門為盲人及弱視者專門設(shè)計制定的,博物館為他們制定了很薄的外科手術(shù)用的手套,可用來觸摸露天陳列的大型雕塑,同時還能得到博物館為他們定制的盲文說明材料。再如,湖南里耶博物館在展示古代戰(zhàn)爭歷史的時候,運用了4D影院,通過動態(tài)的影像播放和立體造景結(jié)合的手法,運用電影和舞臺戲劇兩者表現(xiàn)形式的優(yōu)勢,再現(xiàn)古代場景。4D影院在3D影院基礎(chǔ)上增加了震動、墜落等效果。人坐在特殊的椅子上觀影,增加了觀眾對情節(jié)的感情投入,使觀眾在觀看時能夠真切的體會到身臨其境而又刻骨銘心的感受。為了進(jìn)一步增強(qiáng)“人性化”的設(shè)計,讓更多的觀眾參與進(jìn)來,一些博物館將屏幕的視覺設(shè)計也納入到陳列設(shè)計當(dāng)中,在展廳里設(shè)計了大型的穹幕,人躺在特定的椅子上看上方,視野完全在屏幕之內(nèi),再加上椅子的震動,觀眾完全成為了展示的參與者,“人”與“物”的關(guān)系達(dá)到最完美的詮釋。
哲人狄德羅說:“美與關(guān)系俱生、俱長、俱滅?!痹诓┪镳^陳列設(shè)計中,處理好“圖”與“底”、“人”與“物”之間的主次關(guān)系,協(xié)調(diào)和把握各類關(guān)系,從一般的渲染氣氛提高到藝術(shù)風(fēng)格、文化特色和美學(xué)價值的追求以及意境的渲染,為美的存在創(chuàng)造了土壤,美便順其自然、應(yīng)運而生。
三、結(jié)語
綜上所述,做好博物館陳列設(shè)計,不僅可以在藝術(shù)設(shè)計上給展品提供一個美的環(huán)境,還能時刻體現(xiàn)著博物館的人文關(guān)懷、人性化的設(shè)計,這對吸引觀眾和服務(wù)觀眾有著巨大的幫助。但是,要做好有關(guān)方面的設(shè)計并不是簡單的問題,對于博物館的陳列設(shè)計,須在很好的把握主次關(guān)系,時刻體現(xiàn)著博物館的人文關(guān)懷、人性化的設(shè)計,把展陳內(nèi)容所蘊含的信息完整、清晰、明了地傳達(dá)給觀眾,以期塑造美的展示環(huán)境,更好地吸引觀眾、服務(wù)觀眾。
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