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關(guān)鍵詞:廈門 層次分析(AHP) 旅游資源評價
一、引言
旅游資源評價源于Edward(1965)、Peter(1965)、Clare(1966),其演進歷程大致經(jīng)歷了單因子定性評價(經(jīng)驗)和多因子定量評價(數(shù)學模型)兩個階段Ⅲ。單因子評價是評價者在進行旅游資源評價時集中考慮某些典型因子,多因子評價則是在進行評價時建立數(shù)學模型、考慮多因子的定量評價。評價方法主要有“三三六”評分法、觀賞性旅游地綜合評分法、價值工程法、指數(shù)表示法、菲什拜因一羅森伯格模型、模糊數(shù)學評價法、層次分析法等,其中層次分析法又是目前應用最為廣泛的一種。羅成德(1994)以樂山市和涼山州為例將層次分析法(AHP)和價值工程運用于旅游資源評價。林雄斌等(2010)運用層次分析法,選取資源因素、生態(tài)因素、區(qū)位因素作為影響寧波鄉(xiāng)村旅游的項目層,對寧波市鄉(xiāng)村旅游資源進行定量評價。郭璐等(2012)利用層次分析法對祿豐縣旅游資源做出了定量評價,并依據(jù)評價結(jié)果,對該地區(qū)旅游資源的開發(fā)和發(fā)展做出了一定的構(gòu)想和對策建議。
層次分析法(analytical hierarchy process,AHP)是美國運籌學家、匹茲堡大學托馬斯。賽蒂(T.L.Saaty)教授在20世紀70年代提出的,于1982年傳入中國,這種方法是將對策層的相關(guān)元素分解成為方案、準則以及目標等多種層次,在這樣的基礎(chǔ)上再進行分析的方法。這種決策方法的科學性在于將定性與定量相結(jié)合,將人的主觀判斷用數(shù)量形式表達和處理。此方法將定性問題定量化,決策者通過將復雜的問題分解為若干層次和若干因素,在各個因素之間進行簡單的比較和計算,就可以得出不同方案的權(quán)重,為最佳方案的選擇提供依據(jù),使決策更加民主化、科學化。
本文依據(jù)廈門市旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀,結(jié)合廈門市旅游資源的分布和特點,參考陳礪提出的旅游資源分類模型,建立自然旅游資源價值評價指標體系和人文旅游資源價值評價指標體系,運用層次分析法(AHP)對廈門市旅游資源進行較全面科學客觀的評價。
二、廈門市旅游資源價值評價指標體系的建立
廈門是中國東南沿海一座美麗的海濱城市,這里青山綠水、天風海濤、奇卉異木、鳥語花香、天地玄妙造化,構(gòu)成了獨特的自然地貌,飛揚著沁人的色香神韻,素有“海上花園”的稱譽。這里集“山、海、島、城”于一體,高品位的旅游資源類型之多,密度之大讓人流連忘返。廈門作為海西的重要旅游城市,目前正圍繞著“把旅游業(yè)培育成國民經(jīng)濟的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務業(yè)”以及“我國重要的自然和人文旅游中心”兩大戰(zhàn)略定位,在這一背景下,其旅游產(chǎn)品的開發(fā)也日益受到重視。正確地認識廈門市旅游資源的特點,并對其進行科學的評價,是制定該市旅游總體規(guī)劃的基,也將為挖掘資源優(yōu)勢,推進特色旅游產(chǎn)品的開發(fā)提供科學的依據(jù)。
(一)廈門市旅游資源評價指標體系的建立過程
對以往的研究成果進行梳理,可以看出旅游資源評價的指標體系已經(jīng)從只注重旅游資源本身的單因子技術(shù)評價和要素組合的技術(shù)性評價,發(fā)展到包括旅游資源自身價值、旅游地區(qū)域條件和區(qū)位特征等方面的綜合評價。楚義芳(1992)將旅游地內(nèi)的旅游資源、區(qū)域條件、區(qū)位特征作為評價因子,提出了旅游地因子評價模型。保繼剛(1996)提出了旅游資源價值模型,該模型抽象出旅游資源的重要本質(zhì)特征,將觀賞價值、文化價值、科學價值并列作為評價因子。陳礪(2010)將旅游資源分為自然旅游資源和人文旅游資源分別建立指標體系,之后再綜合比較,以此來對旅游資源進行評價,由此提出陳礪旅游資源分類評價模型。個人認為陳礪模型雖然存在普適性較弱的缺點,但從資源分類角度建立指標體系進行評價,較為直觀,并且便于操作。
廈門擁有旅游資源基本類型58種,其中自然旅游資源18種,人文旅游資源40種;擁有旅游資源單體總數(shù)256處,其中自然資源66處,人文資源190處,是福建省旅游資源最富集的地區(qū)。目前,廈門擁有5A級景區(qū)1個,4A級景區(qū)8個。全國首批5A級景區(qū)鼓浪嶼是廈門城市名片,素有“音樂之島”、“萬國建筑博覽”的美譽,是廈門游客必去的地方。此外,奇絕秀麗的萬石園林植物園、千年古剎南普陀、“炮王”所在地胡里山炮臺、美麗的環(huán)島路海岸線、自然與人文相融的陳嘉庚紀念勝地、水上大觀園圓博苑、大氧吧天竺山、園林式的日月谷溫泉、擁有華東最大滑草坪的集美雙龍?zhí)毒皡^(qū)、氣勢非凡的海滄大橋游覽區(qū)、仿古式的同安影視城,無處不展現(xiàn)出廈門的溫馨和美麗。廈門的自然生態(tài)資源特色可以歸納為“山海島城一體,綠色人居之城”;而人文資源的特色則突出表現(xiàn)為“僑鄉(xiāng)口岸特區(qū),閩臺互通門戶”。本文根據(jù)廈門市旅游資源分類和特點,采用了如下旅游資源評價指標體系:
(二)構(gòu)造判斷矩陣
判斷矩陣是層次分析方法的核心。本文采用專家問卷調(diào)查法和實地訪談相結(jié)合,對處于因子層的各因子進行賦分,最后取平均值得到綜合評價層B層對總目標層A層的判斷矩陣,項目評價層C層對綜合評價層B層的判斷矩陣。
1.廈門市自然旅游資源判斷矩陣
結(jié)合一致性判斷標準,由表6-表9的數(shù)據(jù)可以看出,一致性的CR均小于0.1,說明判斷矩陣均具有滿意的一致性。
(四)層次總排序
通過一次性檢驗后,便可按歸一化處理過的特征向量作為某一層次對上一層某一層次的某因素相對重要的排序加權(quán)值,然后從高層次到低層次逐層計算排序加權(quán)值,得出層次總排序。以下(表10)即是對廈門市旅游資源層次總排序:
三、廈門市旅游資源評價結(jié)果分析
(一)綜合評價層因子分析(B層)
首先,對自然旅游資源綜合評價層進行分析。從排序結(jié)果看,在綜合評價層中自然特點B1的權(quán)重值最大,為0.837。表明自然旅游資源本身條件是發(fā)展該地區(qū)旅游的基礎(chǔ)條件,自然旅游資源的吸引力對廈門市旅游業(yè)的發(fā)展起到了重要作用。此外,自然旅游資源也受到季節(jié)性、交通等制約因素的影響,其權(quán)重僅為0.167,相對來說對廈門市旅游影響不大,但在旅游業(yè)發(fā)展過程中也要克服這些不利因素的影響。
其次,對人文旅游資源綜合評價層進行分析。從評價結(jié)果來看,多樣性權(quán)重最大,為0.308,表明廈門市人文旅游資源豐富。事實上,廈門市擁有人文旅游資源基本類型40種,擁有人文旅游資源單體190處,廈門特殊的人文民俗如鼓浪嶼音樂文化、集美嘉庚文化、地方民俗文藝對臺特色、建筑特色、中秋博餅等都給外地游客深刻印象。知名度所占權(quán)重為0.280,表明廈門市人文旅游資源享有盛名。觀賞性和新穎性的權(quán)重分別為0.149、0.128,表明應該更加關(guān)注人文旅游產(chǎn)品開發(fā)新穎性和提升旅游產(chǎn)品觀賞價值。閩南文化和科普教育所占比重較小,但是也是當?shù)芈糜伟l(fā)展中也是別具風情的旅游資源,對旅游業(yè)的發(fā)展起到了不容忽視的作用。
(二)項目評價層因子分析(C層)
對自然旅游資源評價體系中項目評價層進行分析,在8個評價因子中,知名度位于榜首,權(quán)重為0.291,這是因為廈門市擁有一批級別較高的景區(qū)景點,如鼓浪嶼一萬石山風景名勝區(qū)為國家級風景名勝區(qū),鼓浪嶼風景名勝(包括日光巖、皓月園、鋼琴博物館、廈門海底世界等是國家5A級旅游景區(qū),萬石植物園、海滄大橋東岸旅游區(qū)(包括牛頭山公園、橋梁博物館等)、集美嘉庚紀念勝地(包括集美學村、鰲園、龍舟池、南熏樓、李林園等)、日月谷溫泉度假村、天竺山森林公園、同安影視城,圓博苑都是國家4A級旅游景區(qū),胡里山炮臺為全國文物保護單位,南普陀為全國重點寺院,廈門蓮花國家森林公園為國家級森林公園等,這些景區(qū)在國內(nèi)外都享有較高的知名度。其次,觀賞性和多樣性的權(quán)重分別為0.259、0.121說明自然旅游資源豐富并且具有一定的觀賞性。新穎性的權(quán)重為0.109,說明旅游資源開發(fā)深度力度不夠,缺乏特色旅游項目。交通、科考性、費用所占比重不大。季節(jié)性所占權(quán)重最小僅為0.017,因為廈門屬亞熱帶氣候,夏無酷暑,冬無嚴寒,季節(jié)性并不明顯,從而對當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展也無明顯影響。
四、評價結(jié)果對廈門市旅游發(fā)展的啟示
(一)深度開發(fā)旅游資源,打造旅游精品
廈門市旅游發(fā)展的比較優(yōu)勢在于其豐富多樣的旅游資源,但是觀賞性并不高。結(jié)合廈門市實際情況,雖然擁有海洋、沙灘、森林、溫泉等自然資源優(yōu)勢,但資源開發(fā)深度不夠,海上旅游項目單一,水上運動項目缺乏,許多內(nèi)陸游客懷著對大海的向往來到廈門,結(jié)果只有在海邊做短暫停留。目前,廈門市正處于由單一的觀光型旅游城市向商務會展、休閑度假旅游城市轉(zhuǎn)變,在旅游資源深度挖掘和旅游產(chǎn)品組合包裝方面,缺乏有國際影響力的旅游品牌,沒有形成1-2個在全國旅游業(yè)中能夠起支撐作用,能夠代表廈門旅游形象、有特色的“拳頭產(chǎn)品”,缺乏大型的旅游度假區(qū)和著名旅游景區(qū);在人文旅游資源方面,雖然擁有愛樂樂團、小白鷺舞蹈、南音、歌仔戲等人文景觀,又有鄭成功、林爾嘉、林語堂等名人文化資源,但沒有將這些文化元素融入到旅游產(chǎn)品開發(fā)中,缺乏像麗江“納西古樂”、西安“唐宮樂舞”、杭州“宋城千古情”、桂林“印象劉三姐”等能體現(xiàn)地域特色的文化旅游項目。因此,建議精心策劃,整合利用廈門現(xiàn)有的旅游資源,通過開發(fā)旅游資源形成的特色優(yōu)勢。
(二)注重旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵的挖掘和保護
廈門市旅游文化源遠流長,旅游資源獨特而豐富。中山路的街市騎樓是閩南建筑一大特色,集“閩南歌仔戲、南音、木偶戲”的精粹在鼓浪嶼“海上天堂”天天上演;閩南特有的文化功夫茶道及廈門特有的博餅中秋民俗文化等。然而,廈門市文化旅游提升不夠,人文底蘊下降,文化內(nèi)涵逐漸淡化。注重當?shù)匚幕耐诰蛄Χ?,挖掘閩南文化,集中力量,打造文化旅游一臺戲,提升文化旅游產(chǎn)品的品位和檔次,增加旅游的個性,感受當?shù)氐奈幕瘹庀?。同時,應對當?shù)孛癖娺M行正確的引導和規(guī)范,以保證文化資源在發(fā)展和開發(fā)中也能得到較好的保護。
蘇州高新區(qū)四季分明,氣候宜人,旅游資源十分富集,分布面較廣,自然資源以“一湖(太湖)、一山(陽山)”為主;人文旅游資源則圍繞“一河(京杭大運河)”而展開,其他自然與人文資源交錯點綴其間,構(gòu)成高新區(qū)數(shù)量眾多、種類齊全的旅游資源結(jié)構(gòu),為旅游產(chǎn)品的深入開發(fā)提供了堅實的基礎(chǔ)。
從高新區(qū)資源狀況看,集聚度高、特色鮮明、感召力強的主要是特色自然旅游資源,“真山真水園中城”已成為描述高新區(qū)的經(jīng)典話語,陽山、大石山等山地自然資源如同顆顆明珠鑲嵌于蘇州的城市之中,自然景觀優(yōu)美,生態(tài)環(huán)境良好;太湖旅游資源尚未開發(fā),保持了原生態(tài)的自然環(huán)境,旅游后發(fā)優(yōu)勢明顯;白馬澗桃花水母被譽為生物進化研究的“活化石”,這些都為高新區(qū)自然生態(tài)旅游的開發(fā)奠定資源基礎(chǔ)。
高新區(qū)歷史文化悠久,人文旅游資源豐富,其特色人文旅游資源主要為兩類,即以刺繡、石雕等為代表的傳統(tǒng)工藝類文化旅游資源和大運河文化旅游資源。
高新區(qū)發(fā)展高新技術(shù)的產(chǎn)業(yè)導向留下了許多特色的社會旅游資源,秉承高新區(qū)發(fā)展脈絡,將這些特色社會旅游資源有效整合,可以凸顯高新區(qū)的區(qū)域特色,彰顯高新區(qū)的區(qū)域個性文化,而隨著休閑旅游的快速發(fā)展,現(xiàn)代人求新求異的觀念在旅游中得到相當體現(xiàn),這些特色社會資源以獨具特色的形象展示在旅游者面前,能夠充分滿足旅游者求新、求異的心理,因此可以成為高新區(qū)旅游資源開發(fā)的重要一極。
二、蘇州高新區(qū)旅游資源開發(fā)指向
第一,樹立開放的旅游資源觀。旅游資源具有鮮明的社會性、時代性特征,是一個不斷發(fā)展的概念,隨著社會的進步、經(jīng)濟的發(fā)展,科技的提高,人們旅游需求的多樣化、個性化,旅游資源的范疇在不斷擴大。就高新區(qū)自身而言,其眾多特色的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢資源使其旅游資源的界定早已超出國家標準,潛力性資源豐富,因此在高新區(qū)旅游開發(fā)中,應在國家規(guī)范的基礎(chǔ)上,立足高新區(qū)自身特點,采取“跳出資源看資源”的戰(zhàn)略,樹立開放的旅游資源觀,挖掘具有開發(fā)潛力的特色資源,諸如上述的各類社會旅游資源,突出高新區(qū)“科技、生態(tài)、人文”的特點,從更高層面上重新看待旅游資源,放寬視野,兼收并蓄,促進高新區(qū)旅游資源的更好開發(fā)。
第二,旅游資源開發(fā)的選擇性。旅游資源的開發(fā)要有主次之分,資源優(yōu)勢要轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢,因此高新區(qū)旅游開發(fā)必須走“品牌之路、精品之路”,尤其要注重開發(fā)建設出自己的拳頭產(chǎn)品、核心項目,以此樹立高新區(qū)旅游形象,推動整個旅游業(yè)的發(fā)展。高新區(qū)旅游發(fā)展應根據(jù)市場需求,對豐富的旅游資源進行認真篩選,推出有市場前景具有較高旅游價值的重點景區(qū)、重點項目,以項目為突破口,實施項目引擎戰(zhàn)略,實施政策、資金的傾斜,集中優(yōu)勢的人力、財力和精力,突出幾個亮點,創(chuàng)建出精品品牌,來帶動其他資源的開發(fā),在重點開發(fā)建設的同時,在條件具備、市場有保障的前提下積極指導其他資源的開發(fā)建設。
第三,資源開發(fā)的可持續(xù)性??沙掷m(xù)發(fā)展是當今旅游資源開發(fā)的主流,其核心是追求經(jīng)濟、生態(tài)、社會三大效益的協(xié)調(diào)一致。旅游資源具有不可再生性,因此在開發(fā)利用旅游資源時,要注重生態(tài)環(huán)境、自然風貌、人文景觀、歷史文化遺產(chǎn)的保護,處理好開發(fā)與保護的關(guān)系。建立一整套利益分配共享和旅游開發(fā)后果評估機制,用法律的手段保障旅游開發(fā)對高新區(qū)良好的自然和人文環(huán)境的影響降到最小程度,尤其在旅游開發(fā)的初期階段更要注意保護資源和環(huán)境的永續(xù)利用,最終建立以開發(fā)促保護、以保護促發(fā)展的良性發(fā)展模式。高新區(qū)旅游資源的可持續(xù)開發(fā)主要在經(jīng)濟上引導產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向良性化調(diào)整;在環(huán)境上開發(fā)與保護并重,塑造優(yōu)美的旅游環(huán)境、優(yōu)美的城區(qū)環(huán)境、休閑環(huán)境及生活環(huán)境。做到科學合理地開發(fā)利用,最終做到社會效益、經(jīng)濟效益、環(huán)境效益協(xié)調(diào)發(fā)展。
三、蘇州高新區(qū)旅游資源開發(fā)方向
1.加強旅游資源的集聚整合,注重區(qū)域內(nèi)外的互補聯(lián)動。雖然高新區(qū)旅游資源在大空間上呈現(xiàn)集聚化態(tài)勢,但在小空間上則表現(xiàn)出點多、分散的格局,以人文資源為例,除鎮(zhèn)湖刺繡具有一定的品牌影響力外,其他的人文旅游資源品位度不高,市場影響力有限,因此,高新區(qū)應以整合意識統(tǒng)領(lǐng)旅游資源開發(fā),如在運河開發(fā)上,以運河為主軸,串聯(lián)沿河景點,集中打造運河文化帶。同時重視與蘇州其他區(qū)域及周邊地區(qū)的旅游資源組合開發(fā),以周邊成熟景區(qū)為依托,突出差異,聚集人氣,形成內(nèi)部整合,外部聯(lián)動的動態(tài)發(fā)展格局。
2.以市場發(fā)展為導向,以快樂、輕松、休閑為開發(fā)基調(diào)。以市場發(fā)展為導向,在進行市場――產(chǎn)品適應性分析的基礎(chǔ)上開發(fā)高新區(qū)旅游產(chǎn)品,并在滿足市場需求的同時致力于引導消費和創(chuàng)造新的旅游需求。高新區(qū)應以自然生態(tài)山水為基礎(chǔ),深入挖掘各類社會旅游資源,在產(chǎn)品開發(fā)和體系結(jié)構(gòu)上,以現(xiàn)代城市休閑理念為指導,以快樂、輕松、休閑為開發(fā)基調(diào),進一步突出休閑旅游特色,在旅游開發(fā)中實現(xiàn)文化輕松化,生態(tài)休閑化,打造蘇州乃至長三角的休閑新天堂。
【關(guān)鍵詞】 旅游目的地開發(fā) 人文旅游資源次優(yōu)區(qū) 旅游營銷 陜西安康
一、引言
我國對旅游資源質(zhì)量等級的評價依據(jù)是《旅游資源分類、調(diào)查與評價》(GB/T18972-2003)和“旅游資源共有因子綜合評價系統(tǒng)”。通過資源要素價值、資源影響力、附加值等項目進行評價,根據(jù)對旅游資源單體的評價,得出了該單體旅游資源共有綜合因子評價賦分值。目前學界研究的重點都是知名度高、評分賦值大的“特品”旅游資源及旅游目的地開發(fā),對不屬于傳統(tǒng)觀念中“優(yōu)質(zhì)”旅游資源及目的地的開發(fā)與保護研究較少。然而,一個普遍的事實是我國眾多的地方政府出于地方經(jīng)濟、社會發(fā)展等多重目的而正在積極進行旅游開發(fā)。那些相對來說旅游資源價值較低、尚未被開發(fā)或只是“淺開發(fā)”的旅游目的地開發(fā)對緩解珍稀自然、文化遺產(chǎn)遭受的旅游壓力,豐富旅游產(chǎn)品品種,為旅游者提供高質(zhì)量的旅游服務,保證旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展等都具有積極的作用。
二、研究現(xiàn)狀概述
隨著對旅游目的地開發(fā)和演變規(guī)律研究的深入,旅游資源次優(yōu)區(qū)研究也得到了學界的重視。國內(nèi)主要研究成果是“旅游資源非優(yōu)區(qū)”概念及其相關(guān)研究。許春曉在我國較早提出“旅游資源非優(yōu)區(qū)”概念,探討其演變規(guī)律和開發(fā)策略,指出旅游資源非優(yōu)區(qū)的補償類型、性質(zhì)、突變概念和依附式開發(fā)理論,以期指導區(qū)域旅游業(yè)開發(fā)。羅艷菊對旅游資源非優(yōu)區(qū)開發(fā)的影響因素、非優(yōu)區(qū)的優(yōu)化機制及理論依據(jù)等進行研究,提出開發(fā)的盈利模式。唐文躍分析了旅游非優(yōu)區(qū)的主要特征和開發(fā)的優(yōu)弱勢,探討了非優(yōu)區(qū)旅游開發(fā)的一般規(guī)律,提出了非優(yōu)區(qū)旅游發(fā)展道路。隆學文討論了旅游非優(yōu)區(qū)的概念和開發(fā)非優(yōu)區(qū)旅游資源的意義,從資源區(qū)位、經(jīng)濟區(qū)位、客源區(qū)位、交通區(qū)位、文化區(qū)位、認知區(qū)位等角度分析了旅游非優(yōu)區(qū)的區(qū)位特征。李東和以合肥市為例說明實施旅游業(yè)空間拓展戰(zhàn)略是旅游資源非優(yōu)大城市旅游業(yè)發(fā)展的重要舉措。彭華從需求驅(qū)動角度研究城市郊區(qū)與周邊小城鎮(zhèn)的旅游開發(fā)成功之道?!F(xiàn)有研究成果均未涉及旅游資源次優(yōu)區(qū)內(nèi)人文旅游資源和自然旅游資源分布不均衡、豐欠程度不一、價值稟賦不等這些現(xiàn)象。
國外相關(guān)研究主要是對旅游地的生命周期現(xiàn)象的研究,如旅游地生命周期理論為研究旅游地演化過程、預測旅游地的發(fā)展和指導旅游地的市場營銷、規(guī)劃提供了理論框架。其中影響最深遠的是巴特勒根據(jù)產(chǎn)品周期理論,提出旅游地演化經(jīng)過6個階段,即探索階段、參與階段、發(fā)展階段、鞏固階段、停滯階段、衰落或復蘇階段。Chris Ryan對巴特勒旅游地生命周期理論進行完善,指出發(fā)掘當?shù)氐臍v史文化遺產(chǎn)對目的地復興的作用,以及在越來越多的旅游者熱衷尋求“新的”、“未開發(fā)的”旅游目的地的情況下,缺乏“名氣”也可成為旅游目的地的成功開發(fā)和促銷亮點。
本文認為旅游開發(fā)的重要基礎(chǔ)是擁有優(yōu)質(zhì)或較為優(yōu)秀的旅游資源?!胺恰痹跐h語中主要是否定的意思,而“次”在漢語中則含有差于、第二的意思。參考經(jīng)濟學,“次優(yōu)”的含義是未達最佳標準的,不最理想的,不最適宜的,不最滿意的,因此本文使用“旅游資源次優(yōu)區(qū)”的提法是較為合適的。
三、人文旅游資源次優(yōu)區(qū)概念和特征
許春曉將旅游資源非優(yōu)區(qū)定義為“在特定地區(qū)內(nèi),沒有國家級和世界級的知名風景名勝區(qū),缺少骨干旅游景點,并且旅游景點的豐度和密度均不夠,難于形成優(yōu)秀旅游產(chǎn)品的現(xiàn)象”。按旅游資源的成因及屬性,馬耀峰等將旅游資源分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類型。自然旅游資源是構(gòu)成自然環(huán)境的主體要素,是地貌、氣象、水體和生物中具有旅游吸引力的部分,從根本上說是屬于大自然的產(chǎn)物;而人文旅游資源是由人類活動所產(chǎn)生,能夠吸引旅游者產(chǎn)生旅游動機,并可能被利用來開展旅游活動的一切事物。自然旅游資源和人文旅游資源在特定地域內(nèi)的分布是不均等的,存在優(yōu)弱豐疏的差異。由于區(qū)位條件和歷史發(fā)展軌跡的不同,存在這樣一大批自然旅游資源稟賦優(yōu)勢比較明顯而人文旅游資源相對貧乏的地區(qū)。如我國西部很多貧困地區(qū),長期交通不便,區(qū)內(nèi)工業(yè)發(fā)展緩慢,人文遺址遺跡較少,但自然生態(tài)資源保存良好,這是其發(fā)展生態(tài)旅游得天獨厚的優(yōu)勢。
根據(jù)旅游資源的特征和屬性,本文將人文旅游資源次優(yōu)區(qū)定義為,在特定的區(qū)域內(nèi),由于地理區(qū)位、經(jīng)濟區(qū)位等條件所限和社會歷史文化發(fā)展軌跡不同,擁有較豐富的自然旅游資源而人文旅游資源特征不明顯、優(yōu)勢不突出,暫時難以形成特色旅游形象及產(chǎn)品的現(xiàn)象。
人文旅游資源次優(yōu)區(qū)是一個相對概念,具有相對性、普遍存在性和可演變性的特征。隨著當?shù)亟?jīng)濟、旅游業(yè)的發(fā)展,交通條件的改善,在科學的旅游規(guī)劃導引下,憑借區(qū)內(nèi)自然旅游資源優(yōu)勢,整合、創(chuàng)新區(qū)域文化旅游資源,經(jīng)過成功的旅游形象塑造和旅游營銷,人文旅游資源次優(yōu)區(qū)也可成為旅游資源優(yōu)質(zhì)區(qū)。
旅游活動本質(zhì)上是一種人類對地理空間選擇、經(jīng)歷和體驗的過程,旅游目的地形象能直接影響旅游者的旅游決策和行為選擇。對于正待開發(fā)或已在開發(fā)中的旅游資源次優(yōu)區(qū)來說,更需要以真實、獨特、充滿感召力的旅游形象驅(qū)動目的地旅游的發(fā)展。區(qū)域文脈、地脈是區(qū)域自然基礎(chǔ)、歷史文化傳統(tǒng)和社會心理積淀本質(zhì)特征的高度概括,它鮮明地展現(xiàn)了區(qū)域旅游的特色,旅游形象也會因區(qū)域文化差異而具有鮮明的地域特色。人文旅游資源次優(yōu)區(qū)旅游開發(fā)中普遍面臨的難題是區(qū)域文化旅游資源匱乏和特色不鮮明,難以塑造具有地域特色、深刻人文內(nèi)涵的旅游形象和旅游產(chǎn)品。文化資源具有延續(xù)性、動態(tài)性、可創(chuàng)造性、非獨占性的特點。Mommaas Hans從增強地點的身份、吸引力和市場地位,進行革新和創(chuàng)意,為文化多樣性和文化民族主義探討了文化產(chǎn)業(yè)集群策略,對文化旅游資源次優(yōu)區(qū)旅游開發(fā)具有重要的借鑒意義,如基于工業(yè)遺址改造利用而興起的北京798藝術(shù)區(qū),現(xiàn)已成為京城令人矚目的新旅游吸引物。人文旅游資源次優(yōu)區(qū)可通過對區(qū)域文化資源的整合和創(chuàng)新,結(jié)合當今旅游市場需求和發(fā)展趨勢,汲取外來優(yōu)秀文化元素,通過文化產(chǎn)業(yè)集群達到集聚效應和規(guī)模效應,形成地域旅游文化特色和競爭力,將其融合進區(qū)域旅游形象塑造、旅游產(chǎn)品設計和旅游發(fā)展之中,進行卓有成效的旅游營銷,并逐步向旅游資源優(yōu)質(zhì)區(qū)演進。
四、人文旅游資源次優(yōu)區(qū)發(fā)展策略――以安康市為例
1、安康旅游發(fā)展簡介
安康市位于陜西省南部,在秦巴山地之間。秦巴山地是我國亞熱帶與暖溫帶的交界線,山地垂直高度大、氣候復雜多變,森林垂直帶譜明顯,漢江從西向東縱貫全市,兩山夾一川的地形格局使這座山水之城獨具特色。長期以來秦嶺巴山阻隔造成其交通閉塞,經(jīng)濟落后,目前仍為國家級貧困地區(qū)。與分別以秦漢唐歷史文化遺跡著稱的近鄰西安、咸陽等和以楚漢文化歷史遺跡見長的湖北武漢、荊州、陜西漢中等地相比,其“秦風漢韻楚文化”的自我文化定位形象相形見絀。1983年安康曾發(fā)生特大洪災,洪水幾乎摧毀安康古城,原縣城內(nèi)歷史文化遺跡和陜南小城建筑格局飽受災難。然而其山、水、林特色突出,有發(fā)展生態(tài)旅游得天獨厚的優(yōu)勢,是典型的人文旅游資源次優(yōu)區(qū),以觀光旅游產(chǎn)品為主,原旅游形象模糊,旅游商品開發(fā)滯后,旅游產(chǎn)業(yè)鏈短。2007年國內(nèi)游客為206萬人次,旅游收入7.21億元,國際游客8000人,旅游外匯收入144萬美元。在周圍西安、重慶、成都、武漢、漢中等具有人文旅游資源優(yōu)勢的“中國歷史文化名城”屏蔽下,亟需獨特的旅游形象和產(chǎn)品發(fā)展。
旅游形象和旅游資源并非旅游發(fā)展的唯一保證。目的地可進入性、交通容量、空間節(jié)點分布同樣重要,而旅游開發(fā)反過來也會促進目的地交通環(huán)境的改善。如與安康毗鄰的漢中市,在西漢高速公路開通后獲得了旅游發(fā)展的良機,2007年全年共接待國內(nèi)外游客733.1萬人次,旅游總收入17.2億元人民幣,占當年GDP的5.9%。安康旅游面臨的機遇使國家西部大開發(fā)和陜南突破發(fā)展建設步伐進一步加快,西康高速(包北高速川陜段)、十(十堰)天(天水)高速、襄渝、陽安鐵路將相繼建成和安康至湖南常德鐵路專線、西康二線鐵路也已進入開工建設準備階段,這將會有力地促進安康經(jīng)濟社會的快速發(fā)展。
2、整合、創(chuàng)新人文旅游資源,形成旅游產(chǎn)業(yè)集群
文化氛圍是蘊涵在一切環(huán)境與氣氛中的文化現(xiàn)象與文化特征。從心理學的視角看,城市文化氛圍是某種城市心理的形成并起作用的過程,是彌漫于城市空間的社會氣候。與西安、漢中、重慶、武漢等周邊城市相比,安康可供旅游開發(fā)的人文旅游資源相對貧乏。安康這所陜南小城具有濃郁而獨特的茶文化、酒文化、娛樂休閑文化;多元、移民文化融合形成兼容并蓄以及長期處于經(jīng)濟落后狀態(tài)下安于現(xiàn)狀、淡定悠閑的城市氣質(zhì);漢江穿城而過的浪漫氛圍等因素交織出安康特有的休閑旅游文化氛圍;“燈紅酒綠”的漢江兩岸將成為最令休閑度假旅游者留戀往返的景觀和旅游亮點。要力爭塑造出區(qū)別于忙碌、擁擠的現(xiàn)代大都市的獨特旅游形象――保留小城市素有的恬美、浪漫和獨特魅力,承襲傳統(tǒng)地方文化淵源,創(chuàng)造具有時代特征的當代文化符號。如以傳統(tǒng)的漢劇、陜南民歌、陜南民俗、文學、書畫等藝術(shù)創(chuàng)作、文化元素打造陜南風雅之城;修建或修繕各類博物館、電影院、劇院、名人故居、地方傳統(tǒng)建筑民居、畫廊、特色街區(qū)等使之成為這座風雅小城的文化標志,使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化元素在這座素有多元文化色彩的城市中交匯融合,通過休閑文化產(chǎn)業(yè)集群達到集聚效應和規(guī)模效應,形成地域旅游文化特色和競爭力。
3、旅游形象塑造
旅游形象指旅游者通過各種傳播形式得到的,目的地旅游資源、服務產(chǎn)品與項目、管理體制與水平、設施體系、交往經(jīng)歷與態(tài)度的綜合感知,是吸引旅游者做出前往目的地城市旅游的關(guān)鍵因素之一。旅游者所持有的旅游目的地形象將對他們的質(zhì)量感知、游后評價、口碑宣傳和重游意向都會產(chǎn)生深刻影響。
旅游形象策劃的關(guān)鍵在于對目的地旅游資源、文脈、地脈的準確把握和提煉,對旅游者的需求、購買決策、消費行為等關(guān)于旅游目的地形象意境地圖的信息進行系統(tǒng)的收集、整理、分析,歸納目的地旅游發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展方向,提煉目的地旅游特質(zhì)并從周圍旅游競爭對手的同質(zhì)旅游產(chǎn)品和形象屏蔽中脫穎而出。以語言口號、理念、行為和視覺等形象設計表達出來,由理念內(nèi)涵、行為系統(tǒng)、傳播感覺系統(tǒng)、風情塑造、核心區(qū)塑造等共同構(gòu)成的一個內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻的復合形象系統(tǒng)。通過旅游形象口號向公眾傳遞,向旅游市場宣讀自身的產(chǎn)品定位和獨特魅力,喚起特定市場的旅游欲望進而做出旅游決定。
在缺乏具有鮮明特征的人文旅游資源和形象的情況下,可以選擇的制勝之道是“串聯(lián)”目的地不同的旅游吸引物,組合旅游產(chǎn)品,塑造多元化、復合型的旅游形象,提高目的地的市場認知度和美譽度。如新西蘭成功塑造的“100%純凈的新西蘭”(100% pure New Zealand)和“世界探險之都―皇后鎮(zhèn)”(World’s Adventure Capital)的獨特形象。安康形象塑造基礎(chǔ)是秦巴漢水在安康境內(nèi)構(gòu)造了良好、獨特的自然生態(tài)環(huán)境以及漢楚等多文化、多地域移民文化大融合的人文底蘊。由北京達沃斯巔峰旅游規(guī)劃設計院完成的《安康旅游總體規(guī)劃》,將其形象定位為“水舞秦巴 自然安康”,一個宜游、宜居、自然,兼具優(yōu)美山水自然風光和休閑格調(diào)的旅游勝地呼之欲出。根據(jù)這一旅游形象定位,可以將不同類別的旅游產(chǎn)品橫向串聯(lián)起來,形成縱、橫交錯而又相互關(guān)聯(lián)的立體的旅游產(chǎn)品網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)。自然真山水的安康旅游形象定位與塑造,為安康從周圍歷史文化資源型旅游目的地如西安、漢中等旅游形象屏蔽下突圍。
4、營銷策略
Ryan and Gu認為在旅游景區(qū)私有化發(fā)展趨勢下,旅游形象已成為目的地營銷者的首選產(chǎn)品和現(xiàn)代旅游業(yè)的核心競爭力。旅游目的地營銷需采取卓有成效的營銷戰(zhàn)略,打造知名度、美譽度和忠誠度統(tǒng)一的獨特形象。對于經(jīng)濟發(fā)展較為落后的人文旅游資源次優(yōu)區(qū)來說,旅游營銷更應注重利益相關(guān)者之間的營銷合作,建立緊密的營銷網(wǎng)絡,統(tǒng)籌構(gòu)建、運行,由形象塑造、產(chǎn)品設計、包裝、傳播與管理組成的旅游目的地形象整合營銷體系,協(xié)調(diào)、整合旅游地營銷要素,培育統(tǒng)一和諧的形象系統(tǒng),以較低的成本取得最佳營銷傳播影響力。
安康旅游營銷可采用“旅游整體營銷+核心旅游產(chǎn)品重點營銷”模式,將目的地作為一個整體旅游產(chǎn)品進行整合營銷傳播(Integrated Marketing Communication,IMC)。通過廣告、公關(guān)和形象推廣活動、銷售獎勵、節(jié)慶活動、事件營銷、網(wǎng)絡營銷、面向旅游市場和旅游中介商的直接營銷等,針對特定目標市場,宣傳真實、獨特、充滿魅力的親山近水、自然健康、浪漫休閑的旅游形象,傳達一致的旅游產(chǎn)品信息,實施對目的地的全方位推銷。
(注:本文系陜西省教育廳基金資助項目“安康、漢中兩市旅游產(chǎn)品差異化發(fā)展戰(zhàn)略與旅游合作研究”研究成果,項目編號為08JK001。)
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【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村旅游;旅游產(chǎn)業(yè)集群;空間集聚;產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)
一、引言
傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群理論主要被應用于制造業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的分析,將傳統(tǒng)集群理論擴展至旅游產(chǎn)業(yè)則形成了旅游產(chǎn)業(yè)集群理論。對于我國旅游產(chǎn)業(yè)集群的具體表現(xiàn),國內(nèi)眾多學者(袁莉,劉鞠林,2004;張夢,2005;尹貽梅,劉志高,2006)從不同的角度進行了分析和探討。但是,單獨考察我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)是否存在產(chǎn)業(yè)集群效應的文獻則少見。本文擬從這一角度入手,對我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群形成的原因進行探析,并基于此進一步探討我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群的具體特點。
二、我國鄉(xiāng)村旅游集群現(xiàn)象分類
張夢(2005)將旅游產(chǎn)業(yè)集聚分為資源依賴性產(chǎn)業(yè)聚集和專業(yè)市場帶動型產(chǎn)業(yè)集聚。顯然,我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展主要依賴于鄉(xiāng)村既有自然資源和人文資源,這種資源依賴型的特點也決定了我國鄉(xiāng)村旅游集聚的資源依賴性,我國當前表現(xiàn)出來的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群現(xiàn)象的主要形式有:
(一)城市依托型
城市依托型又稱城郊型,是典型的鄉(xiāng)村度假村發(fā)展模式。這類型鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式主要憑借其優(yōu)越的地理位置和區(qū)位優(yōu)勢,目的在于開發(fā)和培養(yǎng)集療養(yǎng)、娛樂、運動健身等產(chǎn)品為一體的城市雙休日市場。其客源市場較為固定,主要是中心城市的一級環(huán)城區(qū)或地方縣市的二級環(huán)城區(qū)。
(二)交通依托型
交通依托型鄉(xiāng)村旅游的比較優(yōu)勢在于其便利的交通條件,可進入性強是其主要特點。這類鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)基地大多是普及環(huán)??萍?、信息科技、生物科技等現(xiàn)代高科技知識的重要基地。其地理位置一般在高速公路、鐵路、國道等交通主干線附近,主要客源來自過往的游客和鄰近城鎮(zhèn)居民。
(三)自然生態(tài)景區(qū)依托型
自然生態(tài)景區(qū)依托型以生態(tài)休閑為主要特點,其比較優(yōu)勢在于豐富的本地或鄰近的自然資源稟賦。險山怪石、峽谷瀑布、海底世界以及奇花異草等豐富的自然景觀可以讓游客更近距離的感受大自然,不僅滿足了游客獵奇的旅游心理,也讓游客在游覽之余獲得一份悠然自得的綠色心情。
(四)歷史民俗文化依托型
此類鄉(xiāng)村旅游的主要形式是民俗度假村和鄉(xiāng)村文化博物館。這些古村鎮(zhèn)大多偏離交通主干線和大型城市,因此其可達性大大降低,但是其深厚的歷史文化底蘊和奇特的人文景觀依然深深地吸引著久居城市的人們。旅客們住在農(nóng)家、吃在農(nóng)家的特色旅游形式讓他們更貼近感受民間文化、民俗節(jié)慶活動以及民間文化廟會等獨特的文化氣息。
(五)新型產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟依托型
產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟依托型鄉(xiāng)村旅游集鄉(xiāng)村旅游業(yè)、農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、林業(yè)于一體,旨在開發(fā)農(nóng)業(yè)休閑、漁業(yè)休閑、林業(yè)休閑、果業(yè)休閑等產(chǎn)品,以滿足游客吃、住、游、購的需求。這種典型的工業(yè)化、規(guī)?;?、專業(yè)化、知識化的鄉(xiāng)村旅游形式是現(xiàn)代化鄉(xiāng)村旅游的一種趨勢。它不僅能夠滿足游客觀光需求,而且還能夠向游客提品生產(chǎn)、銷售及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈式的旅游項目。
三、我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群形成的原因
尹貽梅,劉志高(2006)從旅游業(yè)是否具備集群特征這一研究角度,提出旅游業(yè)具備集群存在的兩個先決條件分別為空間聚集和產(chǎn)業(yè)聯(lián)系。本文借鑒這一分析方法,考察我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群是否滿足鄉(xiāng)村旅游資源的空間集聚和鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)這兩大集群存在性條件。
(一)鄉(xiāng)村旅游資源的不可轉(zhuǎn)移性決定鄉(xiāng)村旅游的空間集聚
鄉(xiāng)村旅游資源的不可轉(zhuǎn)移性一方面要求游客向旅游產(chǎn)品移動,另一方面則要求相關(guān)旅游產(chǎn)業(yè)必須圍繞核心旅游資源所處的特定地域空間進行選址。因此,鄉(xiāng)村旅游資源的不可移動性,不僅要求不同地區(qū)依據(jù)自身的資源稟賦優(yōu)勢因地制宜地吸引中外游客,而且決定了我國鄉(xiāng)村旅游在空間上的集聚現(xiàn)象。我國鄉(xiāng)村旅游資源極其豐富,這些豐富的鄉(xiāng)村旅游資源成為我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的核心吸引物。
鄉(xiāng)村旅游資源大體上分為鄉(xiāng)村人文旅游資源和鄉(xiāng)村自然旅游資源。從鄉(xiāng)村人文旅游資源稟賦來看,我國民族眾多且各民族具有較為顯著差異的民情風俗、文化藝術(shù)和等。同時,我國各地的歷史遺跡、古今建筑獨具一格、風采各異。另一方面,我國天然賦存的水景、山景、石景、天象景以及生物景觀等鄉(xiāng)村自然旅游資源也異常豐富。這種獨特多彩的鄉(xiāng)村旅游資源也為其多樣化的發(fā)展模式提供了可能。如杭州龍門古鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游區(qū);寧波江北綠野農(nóng)莊旅游區(qū);山東半島及遼東半島的果鄉(xiāng);長江中下游的竹鄉(xiāng);華北平原的棉鄉(xiāng);新疆吐魯番的瓜果之鄉(xiāng);云貴高原及桂西北的少數(shù)民族文化以及完美的山地文化生態(tài)聚落景觀;嶺南廣府風情與亞熱帶風光融合的浪漫家園;湖南韶山以及陜西延安等紅色旅游勝地等等??梢姡谖覈还苁青l(xiāng)村人文旅游資源還是鄉(xiāng)村自然旅游資源都非常富足。我國鄉(xiāng)村旅游資源稟賦的地方特色濃厚,當這些旅游資源不可轉(zhuǎn)移時,就促成了我國鄉(xiāng)村旅游的空間集聚現(xiàn)象。
關(guān)鍵詞:地域文化;旅游;資源開發(fā)
Abstract: In recent years, China's tourism industry has a great development. As the economic and cultural industry is important, it is more and more important role in the domestic economic structure. Travel behavior has regional, which determines the tourism activities must depend on certain regional culture, reasonable, effective development of regional culture will have important significance to the development of local tourism industry. A regional tourism industry shows a regional culture, distinctive regional culture is a major advantage of local tourism industry development, how the rational development and utilization of regional culture is the development of the tourism industry need to solve the problem.
Key words: regional culture; tourism; resources development
中圖分類號: F592.7
旅游是一種潮流的文化現(xiàn)象,是社會文化發(fā)展到一定程度的必然產(chǎn)物。近年來,隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展,我國旅游產(chǎn)業(yè)也一派繁榮,旅游業(yè)得到快速發(fā)展的同時,也存在一定的問題即旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)雷同,雷同的原因在于缺少地域文化的深度挖掘和合理開發(fā),文化旅游資源在旅游發(fā)展起著非常重要的作用。本文從旅游文化資源的科學內(nèi)涵、旅游文化資源的地域文化、不同地域旅游文化資源開發(fā)以及基于地域文化的旅游資源開發(fā)策略四個方面展開探討,供大家學習交流。
1 旅游文化資源的科學內(nèi)涵
旅游文化資源是指作為旅游客體的人文景觀、自然景觀以及一切與旅游活動有關(guān)的文化現(xiàn)象。我國作為世界旅游大國,是各國人民探訪東方文明的一個最佳旅游去處。我國旅游文化資源,博大恢宏、舉世矚目,具體旅游文化資源包括:歷史文化旅游資源、宗教文化旅游資源、少數(shù)民族文化旅游資源、服飾文化旅游資源、飲食文化旅游資源、文學旅游資源、戲曲藝術(shù)旅游資源、雕塑藝術(shù)旅游資源、繪畫藝術(shù)旅游資源、建筑文化旅游資源、書法藝術(shù)旅游資源、音樂藝術(shù)旅游資源、舞蹈藝術(shù)旅游資源等等,按不同的分類標準可以將旅游文化資源分成不同的類別,但是不管怎么分,現(xiàn)普遍認同將旅游文化資源分為旅游物質(zhì)文化資源、旅游制度文化資源以及旅游精神文化資源三個類別。
2 旅游文化資源的地域文化
在我國,地域文化一般是指特定區(qū)域源遠流長、獨具特色,傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng),是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習慣等文明表現(xiàn)。它在一定的地域范圍內(nèi)與環(huán)境相融合,因而打上了地域的烙印,具有獨特性。地域文化中的“地域”,是文化形成的地理背景,范圍可大可小。地域文化中的“文化”,可以是單要素的,也可以是多要素的。下面就旅游資源中地域文化的區(qū)分原則和區(qū)分類型兩個方面展開具體論述。
2.1 旅游資源中地域文化的區(qū)分原則
旅游文化資源的地域類型是按照一定的原則進行劃分的,具體的原則有:一、地理、景觀等物質(zhì)旅游文化資源上具有相似性。旅游文化地域類型形成的自然基礎(chǔ)是地理環(huán)境,這反映了旅游文化資源的基本屬性以及地域一致性產(chǎn)生的自然原因。可以歸為一個地域類型的旅游文化資源在空間上大都毗鄰,而且以一定的自然資源相對應。旅游資源是旅游的客體,是游客觀賞的對象,歸屬于同一地域類型的旅游文化資源在景觀上相似性,一般差別不大;二、旅游文化資源具有相似性。一個地域旅游資源的眾多組成因素在自然條件以及人類活動的長期改造、影響下,最終具有了結(jié)構(gòu)上的一些特征,旅游資源的地域類型應該完整反映出這種結(jié)構(gòu)特征?,F(xiàn)在很多地方通過建造人工旅游資源來發(fā)展當?shù)芈糜螛I(yè),這種對旅游文化資源的創(chuàng)新活動是值得提倡的;三、旅游文化資源在社會經(jīng)濟發(fā)展水平上的相似性。旅游活動是社會經(jīng)濟發(fā)展到一定程度人們?yōu)闈M足自己的文化需求而進行的活動,社會經(jīng)濟的發(fā)展水平對旅游業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響,社會經(jīng)濟的發(fā)展水平?jīng)Q定了人們的消費水平和消費結(jié)構(gòu),人們對旅游活動的認識也可能因社會經(jīng)濟水平的不同而產(chǎn)生不同,最終影響到當?shù)氐穆糜挝幕凰?、旅游產(chǎn)業(yè)的綜合發(fā)展水平上的相似性。旅游產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代旅游文化系統(tǒng)的總要組成部分,是連接旅游資源和游客的紐帶,旅游產(chǎn)業(yè)由眾多部門有機組成,構(gòu)成了旅游產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)。
2.2 旅游資源中地域文化的區(qū)分類型
根據(jù)以上原則,旅游文化中地域文化的類型可以大致分為人文景觀型、自然景觀型、自然-人文景觀綜合型以及極限環(huán)境型。其中,人文景觀型又分為現(xiàn)代人文景觀型和傳統(tǒng)人文景觀型,現(xiàn)代人文景觀型比較典型的是一些比較著名的中心城市,這些城市以繁榮的經(jīng)濟為依托,并且擁有豐富的人文景觀,這些地域大多在交通便利的位置,人流量大,發(fā)展旅游的條件也優(yōu)越;傳統(tǒng)人文景觀型主要依托一些歷史文化的因素,代表有北京、南京等一些歷史悠久的城市,或者一些特色向明的農(nóng)村地區(qū)等。自然景觀型主要依據(jù)地理、地質(zhì)或者氣候等一些因素,自然景觀在當?shù)氐穆糜尉坝^中占主導。自然-人文景觀綜合型,該種類型是人文景觀和自然景觀協(xié)調(diào)發(fā)展的類型,這些地域在經(jīng)濟發(fā)展中并不是非常突出但也不落后,這種地域在發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)方面有其獨特的優(yōu)勢;極限環(huán)境型,這種類型主要依托于獨特的地理環(huán)境,像青藏高原等這樣的極限的環(huán)境。
3 不同地域旅游文化資源開發(fā)