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新經(jīng)濟(jì)價(jià)值范文第1篇

關(guān)鍵詞：競(jìng)技體育；公共價(jià)值；職業(yè)體育

中圖分類號(hào)：G80-051 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-2076（2015）01-0008-06

Abstract：The year 2014 is very important for China's sports， in which a number of policies were adjusted and the national fitness strategy pushed the sports reform to a new high. Under the new historical context， rational thinking is used to find the new social value of competitive sport expressed in the strategic adjustment. Along with the social progress， the competitive sports have produced derivative value and alienation value. The public value of competitive sports in this study is the innovation. This study by using the literature material and logic analysis method tentatively explored the public value of competitive sports， including its characteristics and connotation and structure on the basis of the clear definition of the competitive sports framework. It makes theoretical analysis and innovation for the analysis of the social value of competitive sports.

Key words： competitive sports； public value； professional sports

伴隨黨的十八屆四中全會(huì)勝利召開，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)改革之聲不斷。2014年10月20日國(guó)務(wù)院《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》文件的出臺(tái)，將此輪改革推向了一個(gè)新的高度，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神更是凸顯了我國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)和核心價(jià)值優(yōu)勢(shì)。2014年，全民健身成為國(guó)家戰(zhàn)略，從國(guó)家和政府角度對(duì)體育事業(yè)發(fā)展中全民健身進(jìn)行歷史定位，從1995年開始的全民健身與奧運(yùn)爭(zhēng)光兩翼齊飛的時(shí)代將出現(xiàn)戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變。競(jìng)技體育的發(fā)展在此時(shí)代出現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，在新的歷史背景下凸顯具有新時(shí)代精神和新時(shí)代價(jià)值的競(jìng)技體育是必需和必要的?；诟?jìng)技體育的價(jià)值理性與工具理性對(duì)競(jìng)技體育社會(huì)價(jià)值的過程及效果進(jìn)行討論是在新歷史時(shí)期的理性價(jià)值發(fā)掘。競(jìng)技體育的公共價(jià)值是在結(jié)合全民健身的公共利益表達(dá)基礎(chǔ)上對(duì)競(jìng)技體育社會(huì)價(jià)值的理性解讀。

1 問題溯源

1.1 體育的公共價(jià)值緣起

研究表明，體育起源于原始公共性活動(dòng)，并在人類社會(huì)的公共性活動(dòng)中逐漸繁榮：古代公共社會(huì)形成后，體育首次昌明；現(xiàn)代公共社會(huì)形成后，體育全面昌盛。換言之，體育總是與公民的公共性需求緊密結(jié)合在一起：公民身份、娛樂與健康、公民在公共空間活動(dòng)。社會(huì)公共性需求越強(qiáng)烈，體育就越繁榮，公共功能的存在是體育發(fā)展的核心動(dòng)力。

伴隨社會(huì)發(fā)展，社會(huì)與政府、政府與公民的關(guān)系逐漸轉(zhuǎn)移：從政府統(tǒng)治到政府管理、從政府管理到政府治理、從政府治理到政府服務(wù)。體育事業(yè)發(fā)展逐步成為解決公民自身利益表達(dá)和社會(huì)利益總體趨和的主要工具。因此，體育作為利益價(jià)值的平和與平衡工具在社會(huì)變遷及演進(jìn)過程中均具有公共的價(jià)值形態(tài)。

1.2 競(jìng)技體育的公共價(jià)值相關(guān)概念界定

1.2.1 競(jìng)技體育概念厘定

國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于競(jìng)技體育的概念界定較為爭(zhēng)鳴，主要在圍繞“競(jìng)技”“體育”“競(jìng)技體育”進(jìn)行討論。本文對(duì)競(jìng)技體育的概念是以田麥久教授界定為準(zhǔn)：競(jìng)技體育是體育的重要組成部分，是以體育競(jìng)賽為主要特征，以創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)、奪取比賽優(yōu)勝為主要目標(biāo)的社會(huì)性的體育活動(dòng)。

1.2.2 公共價(jià)值

“公共”一詞是狄冀在《公法的變遷》（1921）中首次提出的。基于詞源意義公共價(jià)值可定義為同一客體或同類客體同時(shí)能滿足不同主體甚至是公共民眾（公眾、民眾）需要所產(chǎn)生的效用和意義。

1.2.3 具有公共價(jià)值的競(jìng)技體育概念范圍界定

競(jìng)技體育作為社會(huì)活動(dòng)的一部分，是構(gòu)成社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，是社會(huì)產(chǎn)業(yè)重要的推動(dòng)力量。本研究所指競(jìng)技體育從縱向時(shí)間上看：農(nóng)業(yè)社會(huì)前的歷史發(fā)展過程中所指競(jìng)技體育即是競(jìng)技體育全部社會(huì)活動(dòng)作為整體進(jìn)行討論；農(nóng)業(yè)社會(huì)后，職業(yè)化和商業(yè)化的出現(xiàn)導(dǎo)致了公共與私人的對(duì)立，競(jìng)技體育業(yè)出現(xiàn)歸屬異化問題，本研究在這一歷史時(shí)期所討論的競(jìng)技體育是指競(jìng)技體育活動(dòng)中剔除以關(guān)注私人價(jià)值提升和商業(yè)價(jià)值為主的職業(yè)體育所剩余的社會(huì)總體性活動(dòng)。

1.3 競(jìng)技體育的公共價(jià)值演進(jìn)

1.3.1 原始公共體育價(jià)值――前農(nóng)業(yè)社會(huì)的競(jìng)技體育公共價(jià)值

人類歷史上從原始階段進(jìn)入有記錄的活動(dòng)。在較為原始時(shí)代，以母系和父系為聚落的社會(huì)里，體育是每日生活之必需技能――狩獵、徒步、穿越、溯溪、奔跑、跳躍、舞蹈等，且均為原始體育形式。而氏族間的領(lǐng)土斗爭(zhēng)、食物爭(zhēng)奪甚至原始軍事斗爭(zhēng)都是一種競(jìng)技體育的原始形式，這種原始競(jìng)技體育是在目的性前提下對(duì)結(jié)果斗爭(zhēng)的競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)，雖然此時(shí)對(duì)公共與私人的原始劃分沒有形成概念界定，但是從基本雛形看，具備公共價(jià)值的原始基本特征。

1.3.2 樸素公共體育價(jià)值――農(nóng)業(yè)社會(huì)的競(jìng)技體育公共價(jià)值

人類文明的車輪走過前農(nóng)業(yè)社會(huì)步入了農(nóng)業(yè)社會(huì)，以家庭為單位的組織開始形成。而農(nóng)業(yè)中的勞動(dòng)分工使得社會(huì)對(duì)資源的爭(zhēng)奪日趨激烈，在此基礎(chǔ)上延伸的競(jìng)技體育是在家庭和部落這一樸素組織下完成的，因此，我們說具有樸素的公共價(jià)值。

以古代奧運(yùn)會(huì)為例，在持續(xù)一千多年的時(shí)間里，四年一度的古代奧運(yùn)會(huì)不僅是一種體育競(jìng)技的盛會(huì)，而且更是一個(gè)全體古希臘人的全國(guó)性節(jié)日?！吧袷バ輵?zhàn)”宣布之后，成千上萬的人涌向奧林匹亞。此時(shí)的奧林匹亞成為一個(gè)巨大的公共活動(dòng)空間：各城邦的代表參加祭祀活動(dòng)和游行，政治使節(jié)締結(jié)條約，藝術(shù)家展出作品，學(xué)者和教師研討學(xué)術(shù)，雄辯家發(fā)表演說，商人展售商品等，可見古代奧運(yùn)會(huì)其實(shí)質(zhì)是城邦之間的一種特殊的公共活動(dòng)。

1.3.3 經(jīng)濟(jì)社會(huì)公共體育價(jià)值――工業(yè)社會(huì)后的競(jìng)技體育公共價(jià)值

進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后，公共與私人領(lǐng)域逐漸清晰區(qū)分，尤其是以資本主義為代表的以增加和保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)作為利益追求的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。資本的增加和文明程度的提高，使得勞動(dòng)工作的職業(yè)化和資本的商業(yè)化愈發(fā)成為社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志。體育領(lǐng)域中職業(yè)運(yùn)動(dòng)員、教練員、經(jīng)紀(jì)人、經(jīng)理人、管理人員等使得體育在社會(huì)發(fā)展中勞動(dòng)分工明確、產(chǎn)業(yè)化明顯且對(duì)社會(huì)的產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)逐步提升。以體育賽事為核心進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作的體育商業(yè)化逐漸將具有原始及樸素公共性的體育引入到具有新經(jīng)濟(jì)時(shí)代公共價(jià)值的體育中去。從發(fā)展角度看，工業(yè)社會(huì)、后工業(yè)社會(huì)乃至信息社會(huì)中競(jìng)技體育的職業(yè)化和商業(yè)化是歷史的必然，也是體育發(fā)展伴隨社會(huì)進(jìn)步所形成的發(fā)展方式，競(jìng)技體育的資本運(yùn)作使其經(jīng)濟(jì)價(jià)值作用凸顯而其他社會(huì)價(jià)值相對(duì)弱化。但是，從事物屬性特點(diǎn)上分析，競(jìng)技體育依然具有公共價(jià)值的非競(jìng)爭(zhēng)性與非排他性等鮮明和顯著特點(diǎn)。從屬性看，經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的競(jìng)技體育是具有公共價(jià)值的。

2 競(jìng)技體育的公共價(jià)值特征分析

2.1 公共性

公共與私人的區(qū)分界定是隨著農(nóng)業(yè)社會(huì)后家庭概念的形成而開始的，公民對(duì)私人領(lǐng)域的關(guān)注使得國(guó)家和社會(huì)組織等各領(lǐng)域更加凸顯公共價(jià)值的意義。哈貝馬斯認(rèn)為，在高度發(fā)達(dá)的希臘城邦里，自由民所共有的公共領(lǐng)域和每個(gè)人所特有的私人領(lǐng)域之間涇渭分明，公共領(lǐng)域的自由王國(guó)和永恒世界與私人領(lǐng)域的必然王國(guó)形成鮮明對(duì)比。

競(jìng)技體育是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，由于競(jìng)技體育具有較強(qiáng)的綜合社會(huì)價(jià)值，其產(chǎn)生和發(fā)展均是與社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生良性互動(dòng)的。競(jìng)技體育從其原發(fā)性產(chǎn)生區(qū)域、發(fā)展路徑、演變的過程均是具有公共性，不僅體現(xiàn)在競(jìng)技體育本身是對(duì)社會(huì)領(lǐng)域的總體關(guān)注，更體現(xiàn)在競(jìng)技體育是建立在個(gè)人利益價(jià)值基礎(chǔ)之上的一種屬性表現(xiàn)。競(jìng)技體育的原始公共產(chǎn)生、對(duì)公民的公共利益關(guān)注以及個(gè)體個(gè)人價(jià)值提升均具有較強(qiáng)的符號(hào)特征。

競(jìng)技體育的公共性更體現(xiàn)在其相關(guān)社會(huì)價(jià)值中，如教育價(jià)值、文化價(jià)值、精神價(jià)值等。競(jìng)技體育對(duì)公民個(gè)體社會(huì)化的關(guān)注，通過競(jìng)技體育形式的開展對(duì)青少年產(chǎn)生教育影響；競(jìng)技體育形式的文化符號(hào)功能能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展產(chǎn)生一定的公共價(jià)值表達(dá)；競(jìng)技體育精神是以國(guó)家為基本組織形式的利益表達(dá)，這些種種競(jìng)技體育的相關(guān)價(jià)值均體現(xiàn)了公共性的顯著特征。

2.2 非競(jìng)爭(zhēng)性

非競(jìng)爭(zhēng)性有兩方面含義：一是邊際成本為零。邊際成本指的是增加一個(gè)消費(fèi)者對(duì)供給者帶來的邊際成本，例如增加一個(gè)競(jìng)技體育比賽參觀者不會(huì)導(dǎo)致供給資本的增加。二是邊際擁擠成本為零。邊際成本指的是每個(gè)消費(fèi)者的消費(fèi)都不會(huì)影響其他消費(fèi)者的數(shù)量和質(zhì)量。

競(jìng)技體育過程中，以參與者（以教練員、運(yùn)動(dòng)員為代表的直接參與者和以觀眾為代表的間接參與者）為例：比賽參與者增加的數(shù)量對(duì)比賽過程競(jìng)技水平高低影響較?。桓?jìng)技體育觀賞者的加入數(shù)量對(duì)比賽質(zhì)量的影響較小。而在參與觀眾競(jìng)技體育比賽的所有消費(fèi)者中，均不因數(shù)量的增加而影響其他消費(fèi)者的觀賞質(zhì)量。因此，從競(jìng)技體育賽場(chǎng)本身的邊際成本和競(jìng)技體育表演的觀眾的邊際擁擠成本來看，均有明顯的非競(jìng)爭(zhēng)性特征。

2.3 非排他性

非排他行是指某些產(chǎn)品投入消費(fèi)領(lǐng)域，任何人都不能獨(dú)占專用，而且要想將其他人排斥在該產(chǎn)品的消費(fèi)之外，不允許他享受該產(chǎn)品的利益，是不可能的，所有者如果一定要這樣辦，則要付出高額的費(fèi)用，因而是不合算的，所以不能阻止任何人享受這類產(chǎn)品。例如空氣、水。

競(jìng)技體育作為一種公共產(chǎn)品，其對(duì)領(lǐng)域內(nèi)的其他產(chǎn)品不具有排他性，對(duì)于公共領(lǐng)域內(nèi)的競(jìng)技體育產(chǎn)品，任何人不能以任何形式進(jìn)行獨(dú)自享受，即便是擁有職業(yè)俱樂部的股東也必須是將俱樂部活動(dòng)置之于公共場(chǎng)域內(nèi)才能發(fā)揮俱樂部的相關(guān)價(jià)值，且費(fèi)用極大。而在競(jìng)技體育表演中（競(jìng)技體育產(chǎn)品服務(wù)過程中），更為明顯的市場(chǎng)效果是：如果想獲得更好的觀賞角度和觀賞效果則需付出較為高額的費(fèi)用以享受產(chǎn)品帶來的利益表現(xiàn)，這種特征是明顯的非排他性表象。

2.4 非資本性

資本，在經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上，指的是用于生產(chǎn)的基本生產(chǎn)要素，即資金及廠房、設(shè)備、材料等物質(zhì)資源；從概念上講，資本是指能夠創(chuàng)造、帶來新增價(jià)值的價(jià)值附著物。在金融學(xué)和會(huì)計(jì)領(lǐng)域，資本通常用來代表金融財(cái)富，特別是用于經(jīng)商、興辦企業(yè)的金融資產(chǎn)。

進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后，社會(huì)形態(tài)從封建主義社會(huì)轉(zhuǎn)入資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)形態(tài)的改變要求對(duì)社會(huì)中個(gè)人財(cái)富的保護(hù)逐步加強(qiáng)。以交換為目的的資本運(yùn)作成為社會(huì)形態(tài)的基本特征，更是第二部門與第一部門的重要分界標(biāo)識(shí)。

競(jìng)技體育隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)產(chǎn)生了改變，具有原始社會(huì)價(jià)值的競(jìng)技體育更多趨向于體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值這一重要社會(huì)要義指標(biāo)，以競(jìng)技體育項(xiàng)目為核心進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作，將運(yùn)動(dòng)員職業(yè)化，將競(jìng)技比賽運(yùn)作成商業(yè)表演秀均是一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的價(jià)值異化。這種異化本身是社會(huì)發(fā)展和變革帶來的，是良性的互動(dòng)結(jié)果，更是一種歷史發(fā)展價(jià)值的必然體現(xiàn)。

在后工業(yè)時(shí)代，體育作為社會(huì)發(fā)展重要組成部分，產(chǎn)業(yè)化明顯加強(qiáng)，作為公共產(chǎn)品的競(jìng)技體育從一定程度上是模糊區(qū)分其公私屬性的。競(jìng)技體育資本運(yùn)作、競(jìng)技體育賽事的產(chǎn)業(yè)化操作、職業(yè)體育的資本注入均在這一歷史時(shí)期出現(xiàn)并發(fā)展明顯，競(jìng)技體育的公共價(jià)值在這種情況下是體現(xiàn)在資本社會(huì)中非資本運(yùn)作所產(chǎn)生的部分價(jià)值。這部分價(jià)值隱匿于浮華的商業(yè)下，沉寂于繁盛的資本中。

2.5 社會(huì)服務(wù)性

社會(huì)服務(wù)是指以提供勞務(wù)的形式來滿足社會(huì)需求的社會(huì)活動(dòng)。狹義指直接為改善和發(fā)展社會(huì)成員生活福利而提供的服務(wù)，如衣、食、住、行、用等方面的生活福利服務(wù)。廣義的社會(huì)服務(wù)包括生活福利、生產(chǎn)和社會(huì)。

競(jìng)技體育進(jìn)入到工業(yè)社會(huì)后，對(duì)社會(huì)的價(jià)值體現(xiàn)是多方面的，其中最為重要的體現(xiàn)就是社會(huì)服務(wù)。以奧運(yùn)會(huì)為代表的競(jìng)技體育平臺(tái)能夠推動(dòng)社會(huì)體育和全民健身運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，這一方面尤以舉辦過奧運(yùn)會(huì)的舉辦國(guó)為明顯；競(jìng)技體育的開展能夠推動(dòng)青少年體育的開展；競(jìng)技體育的開展更能夠有效調(diào)整社會(huì)體育資源的再分配，使得公共體育資源有效分配到各個(gè)領(lǐng)域尤其是體育薄弱領(lǐng)域；競(jìng)技體育能夠推動(dòng)社會(huì)文化和精神的傳播；競(jìng)技體育能夠推動(dòng)和影響體育科技的發(fā)展并直接作用于全民健身和社會(huì)服務(wù)。

3 競(jìng)技體育公共價(jià)值內(nèi)涵分析

3.1 內(nèi)核：體育的公共價(jià)值

體育起源于原始公共性活動(dòng)，并在人類社會(huì)的公共性活動(dòng)中逐漸繁榮：古代公共社會(huì)形成后，體育首次昌明；現(xiàn)代公共社會(huì)形成后，體育全面昌盛。體育總是與公民的公共性需求緊密結(jié)合在一起：公民身份、娛樂與健康、公民在公共空間活動(dòng)。社會(huì)公共性需求越強(qiáng)烈，體育就越繁榮，公共功能的存在是體育發(fā)展的核心動(dòng)力。

體育的公共價(jià)值主要體現(xiàn)在：第一，主體利益的表達(dá)。衡量是否具有公共價(jià)值就是體現(xiàn)在客體對(duì)主體是否產(chǎn)生公共效用價(jià)值，如具有則歸屬。體育的公共價(jià)值首先就體現(xiàn)在人們能夠通過參與體育活動(dòng)起到各自的效用目的，而這種效果是一種非競(jìng)爭(zhēng)與非排他的，是一種非資本性的利益表達(dá)，是公共價(jià)值的體現(xiàn)。第二，對(duì)社會(huì)價(jià)值的增加。公共價(jià)值還體現(xiàn)在增加被創(chuàng)造的積極屬性，減少捍衛(wèi)利益的消極屬性。參與體育活動(dòng)能夠使體育資源得到有效利用，能夠通過參與使自身身體和情緒獲利，能夠使社會(huì)總體價(jià)值活動(dòng)提升。第三，體育資源和體育需求的公共價(jià)值表達(dá)。體育能夠通過參與者在使用體育資源時(shí)進(jìn)行自身的價(jià)值和利益表達(dá)。通過體育的生活化表達(dá)對(duì)個(gè)人需要的利益述求；通過生活體育化的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)對(duì)體育資源的利益要求；通過體育參與能夠使得體育資源得到有效分配，這種分配是對(duì)公共價(jià)值的直接體現(xiàn)；通過體育參與更能夠使個(gè)體的自身需求和情緒進(jìn)行利益表述進(jìn)而完成體育的公共價(jià)值作用。

3.2 公平：競(jìng)技體育平臺(tái)的公共價(jià)值

體育從形成的基本形態(tài)看，從原始玩耍到具有體育雛形的規(guī)則化的游戲再到以競(jìng)技為特征標(biāo)志的體育，這一樸素的體育發(fā)展過程均是以一個(gè)簡(jiǎn)單而又原始的原則，即：規(guī)則。

競(jìng)技體育的魅力在于對(duì)結(jié)果的未知和規(guī)則的公平。在競(jìng)技體育平臺(tái)，無論身份、地位和社會(huì)背景及閱歷是否相同，只要是同一場(chǎng)域內(nèi)的參與者均是可以在同一平臺(tái)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)參與的。而平臺(tái)的公平性是保證游戲得以繼續(xù)的根本前提，這種公平性是古代奧林匹克遺留下來的文化內(nèi)核所在，更是競(jìng)技體育之所以存在于人類生存與發(fā)展過程中的最大意義。

競(jìng)技體育公平的原則是對(duì)競(jìng)技體育參與者的價(jià)值尊重，是對(duì)競(jìng)技體育觀賞者的價(jià)值趨力，是對(duì)競(jìng)技體育賽事組織者的價(jià)值要求，更是對(duì)競(jìng)技體育發(fā)展本身的價(jià)值追求。競(jìng)技體育的平臺(tái)是平等的，規(guī)則的制定和執(zhí)行是對(duì)于項(xiàng)目發(fā)展本身亦是制衡的，公平是綜合各方競(jìng)爭(zhēng)利益后的倫理體現(xiàn)。

公平是法的核心，現(xiàn)代社會(huì)中，公平原則是對(duì)價(jià)值主體、價(jià)值結(jié)果的制度保障。而公平更是公共產(chǎn)品服務(wù)的價(jià)值判斷之一。Kelly和Mulgan（2002）的研究認(rèn)為公共價(jià)值體現(xiàn)在三個(gè)方面：1）公共服務(wù)。公共價(jià)值的輸出以公共服務(wù)為渠道和載體。2）結(jié)果。結(jié)果與服務(wù)通常會(huì)有交集，但結(jié)果中包含了更多隱形的但又確實(shí)存在的東西。3）信任與合法性。信任在公民與政府的關(guān)系中處于核心地位，即便是此前的服務(wù)水準(zhǔn)與結(jié)果目標(biāo)都一大堆，信任的缺失也會(huì)減低公民從公共部門所獲得的效用。競(jìng)技體育的公共價(jià)值體現(xiàn)正如Kelly和Mulgan在公共價(jià)值研究中的一樣，具有極強(qiáng)的公共服務(wù)特性，同時(shí)在公平的條件與規(guī)則前提下非常注重結(jié)構(gòu)，這種公平的規(guī)則正是一種信任與合法。

3.3 競(jìng)爭(zhēng)：競(jìng)技體育利益體總體價(jià)值趨同的公共價(jià)值

競(jìng)技體育的主要規(guī)范是平等的規(guī)則，而至上倫理則是對(duì)競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果的重視。競(jìng)爭(zhēng)是競(jìng)技體育最具代表性的范式體現(xiàn)，沒有競(jìng)爭(zhēng)談不上體育，沒有競(jìng)爭(zhēng)更談不上競(jìng)技體育。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)，競(jìng)技體育參與者從中獲得成長(zhǎng)的體驗(yàn)；因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)，競(jìng)技體育觀賞者得到過程式?jīng)_突體驗(yàn)。

從行為過程看，競(jìng)爭(zhēng)是一種沖突，這種沖突是建立在平等的規(guī)則基礎(chǔ)上的，是一種對(duì)最終利益追逐的過程，這種利益是在總體平衡基礎(chǔ)上獲得的。競(jìng)技體育的競(jìng)爭(zhēng)中有優(yōu)勝者，也有失敗者，這種利益的制衡使得總體的利益一定是在競(jìng)爭(zhēng)中找尋平衡的。就參與者個(gè)體而言，每次競(jìng)爭(zhēng)是對(duì)自身價(jià)值的提升，每次競(jìng)爭(zhēng)均存在競(jìng)爭(zhēng)成功和競(jìng)爭(zhēng)失敗的可能，無論成功還是失敗對(duì)個(gè)人價(jià)值的利益提升均是正向且積極的，因?yàn)檫@種競(jìng)爭(zhēng)性沖突是使人能夠社會(huì)化的，也是提升個(gè)人價(jià)值的方式。競(jìng)爭(zhēng)的沖突使得參與者能夠從中獲得教育、文化以及精神價(jià)值提升，從總體歸屬看，這種具有倫理性的基于競(jìng)爭(zhēng)體育的價(jià)值屬性是具有公共價(jià)值的。

3.4 服務(wù)：競(jìng)技體育的社會(huì)公共服務(wù)價(jià)值

競(jìng)技體育作為社會(huì)公共產(chǎn)品具有較強(qiáng)的公共服務(wù)價(jià)值，這種價(jià)值的體現(xiàn)伴隨社會(huì)進(jìn)步發(fā)展而向前延伸。競(jìng)技體育的原始雛形中，競(jìng)技性是在公共性之中表現(xiàn)的，為表達(dá)公共需求體現(xiàn)的競(jìng)技體育是一種目的性表現(xiàn)。伴隨古希臘文明的進(jìn)步，城邦利益的制衡，古代奧運(yùn)會(huì)也成為一種歷史必然。而作為歷史上最具代表性的競(jìng)技體育表象，奧運(yùn)會(huì)從古至今沿承發(fā)展，無論在任何歷史時(shí)期舉辦的任一屆奧運(yùn)會(huì)上，作為公共事件（或稱公共產(chǎn)品）的競(jìng)技賽事，均能夠?yàn)樘囟ǖ臍v史時(shí)期做出相應(yīng)的公共服務(wù)：古代奧運(yùn)會(huì)的冠軍是城邦的驕傲，是族群的英雄，其影響作用對(duì)于所屬城邦的軍事和社會(huì)影響巨大；現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)冠軍的產(chǎn)生是伴隨具有文化內(nèi)涵的升國(guó)旗奏國(guó)歌的形式，而冠軍的取得對(duì)所屬國(guó)的項(xiàng)目發(fā)展和全民健身發(fā)展乃至青少年體育發(fā)展均具極大的推動(dòng)作用。從功能上看，這是一種推動(dòng)與引領(lǐng)。

競(jìng)技體育作為社會(huì)公共產(chǎn)品在推動(dòng)全民健身、推動(dòng)青少年體育發(fā)展、調(diào)配體育資源中是具有社會(huì)服務(wù)價(jià)值的。作為公共產(chǎn)品的競(jìng)技體育能夠通過競(jìng)技體育比賽推動(dòng)項(xiàng)目本身發(fā)展，更能推動(dòng)所屬項(xiàng)目的全民健身熱情；作為公共體育產(chǎn)品的競(jìng)技體育通過比賽能夠形成一種特定的文化影響，影響全民健身熱情；作為體育公共產(chǎn)品的競(jìng)技體育通過比賽能夠引領(lǐng)青少年對(duì)體育的向往與熱愛，帶動(dòng)青少年的體育發(fā)展，影響一代人、激勵(lì)一代人；作為公共產(chǎn)品的競(jìng)技體育能夠通過競(jìng)技比賽使得某些公共體育資源合理地在項(xiàng)目和體育組織間進(jìn)行配置與重構(gòu)。基于以上分析，競(jìng)技體育作為公共產(chǎn)品的社會(huì)服務(wù)作用是競(jìng)技體育公共價(jià)值的體現(xiàn)。

4 競(jìng)技體育公共價(jià)值結(jié)構(gòu)分析

結(jié)構(gòu)是指構(gòu)成整體部分的組成要素。討論公共價(jià)值的結(jié)構(gòu)需要從構(gòu)成整體公共價(jià)值的國(guó)家、組織和個(gè)人層面去研究和討論。就競(jìng)技體育而言，本研究談?wù)摰慕Y(jié)構(gòu)是基于組織機(jī)構(gòu)思路進(jìn)行的。對(duì)于競(jìng)技體育在農(nóng)業(yè)社會(huì)前的工業(yè)價(jià)值結(jié)構(gòu)較為原始樸素，在此討論的競(jìng)技體育是工業(yè)社會(huì)后的競(jìng)技體育，具體結(jié)構(gòu)如圖1。

4.1 基于國(guó)家主體的奧運(yùn)會(huì)、國(guó)際區(qū)域性賽事的競(jìng)技體育公共價(jià)值

基于國(guó)家主體的競(jìng)技體育國(guó)際間的交流活動(dòng)以奧運(yùn)會(huì)和國(guó)際區(qū)域性賽事為代表。此類基于國(guó)家主體上進(jìn)行交流與競(jìng)技的賽事旨在體現(xiàn)國(guó)家間的綜合體育實(shí)力，而競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)則是對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技科研水平、競(jìng)技團(tuán)隊(duì)綜合能力等競(jìng)技體育要素構(gòu)成的綜合比較。以國(guó)家為主體的競(jìng)技體育賽事分為兩類，一類是綜合類賽事，如奧運(yùn)會(huì)；一類是單項(xiàng)國(guó)際賽事，如世界杯、世錦賽。

競(jìng)技體育賽事的開展從以國(guó)家為主體的前提去思考，其價(jià)值是全面和復(fù)雜的。但是，就其主體性質(zhì)看是具有公共價(jià)值的。國(guó)家主體性體現(xiàn)在競(jìng)技體育的參與主體和需求主體上，從結(jié)果看，競(jìng)技體育的國(guó)家主體間競(jìng)爭(zhēng)是競(jìng)技結(jié)果對(duì)競(jìng)技主體的客觀反映，而這種結(jié)果無論直接影響亦或間接影響均能對(duì)競(jìng)技主體（即國(guó)家主體）產(chǎn)生良性效應(yīng)，那么這種客體對(duì)主體的產(chǎn)生的效用即是公共價(jià)值。

4.2 基于公共組織為主體的區(qū)域性組織競(jìng)賽的競(jìng)技體育公共價(jià)值

基于公共組織為主的競(jìng)技體育賽事是工業(yè)社會(huì)后競(jìng)技體育發(fā)展的主體部門。公共組織就是以管理社會(huì)公共事務(wù)，提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公共利益為目的，擁有法定的或授予的公共權(quán)力的所有組織實(shí)體。在社會(huì)生活中，有一些組織的目的是為了更好地服務(wù)于個(gè)人或私人利益，其行為不會(huì)直接地或顯而易見地影響其他組織或個(gè)人，如經(jīng)濟(jì)組織；但有一些組織其目的是服務(wù)于社會(huì)公眾，其行為對(duì)其他組織或個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生直接的影響，這類組織則為公共組織。

體育公共組織的存在有效彌補(bǔ)了體育領(lǐng)域內(nèi)“政府失靈”的賽事舉辦能力和精力，因此區(qū)域間非盈利性的競(jìng)技體育賽事就在組織內(nèi)外進(jìn)行交流與開展。這種基于組織的競(jìng)技體育更能體現(xiàn)出群眾參與熱情，更能體現(xiàn)出項(xiàng)目本身的價(jià)值，如美國(guó)的NCAA、我國(guó)的龍舟賽等均是這種類型。公共組織為主體開展的競(jìng)技體育是對(duì)國(guó)家主體的競(jìng)技體育有效補(bǔ)充，更是后工業(yè)社會(huì)競(jìng)技體育發(fā)展的重要標(biāo)志，其客觀效用對(duì)國(guó)家、組織和個(gè)人乃至競(jìng)技項(xiàng)目本身都具有極高的價(jià)值，這種客觀效用即是公共價(jià)值。

4.3 基于公民主體的自組織競(jìng)技賽事的競(jìng)技體育公共價(jià)值

競(jìng)技體育是國(guó)家的，是組織的，但歸其要素內(nèi)核更是公民個(gè)人的。競(jìng)技體育從需求產(chǎn)生解決的邏輯上首先解決的是個(gè)人問題，其后是組織和國(guó)家。研究討論競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值，需要嚴(yán)格以人的角度進(jìn)行思考。

后工業(yè)社會(huì)后，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，余暇時(shí)間和可自由自配收入的增加以及休閑動(dòng)機(jī)的多樣性倍增，基于公民主體興趣的自組織團(tuán)體越發(fā)增多。個(gè)人以及自組織間的競(jìng)技賽事也逐步呈現(xiàn)自生長(zhǎng)狀態(tài)，公民間一對(duì)一的競(jìng)技較量與交流在公民個(gè)體間逐步增多，這與社會(huì)發(fā)展、個(gè)人追求以及價(jià)值提升的個(gè)人意愿均有關(guān)系?；诠駛€(gè)體或個(gè)體基礎(chǔ)上的自組織的競(jìng)技體育是對(duì)公民個(gè)人或小團(tuán)隊(duì)的價(jià)值關(guān)注，這種價(jià)值是公民建立在非私人的價(jià)值基礎(chǔ)上的，從這個(gè)效果上看競(jìng)技體育此類結(jié)構(gòu)是具有公共價(jià)值的。

5 結(jié)束語

競(jìng)技體育伴隨社會(huì)進(jìn)步其社會(huì)價(jià)值在不斷衍生與異化；公共價(jià)值是人類文明進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后出現(xiàn)了嚴(yán)格的“公”“私”劃分后產(chǎn)生和發(fā)展的新型理念。價(jià)值異化后的競(jìng)技體育的公共價(jià)值隱匿于凌亂的社會(huì)現(xiàn)象中，進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)，競(jìng)技體育作為一種公共產(chǎn)品具有極強(qiáng)的公共價(jià)值表征，從內(nèi)涵、特征到結(jié)構(gòu)均有明顯顯現(xiàn)。競(jìng)技體育的公共價(jià)值梳理將有利于明晰競(jìng)技體育與全民健身的核心關(guān)系，將有利于推動(dòng)競(jìng)技體育在國(guó)家體育事業(yè)中的科學(xué)發(fā)展，更加有利于在全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略后的競(jìng)技體育事業(yè)與全民健身事業(yè)發(fā)展的關(guān)系問題。

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新經(jīng)濟(jì)價(jià)值范文第2篇

【摘要】新型經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)，就是信息化與全球化；新型經(jīng)濟(jì)的核心和高科技創(chuàng)新及由此帶動(dòng)的一系列其他領(lǐng)域的創(chuàng)新。新經(jīng)濟(jì)能在如此短的時(shí)間被如此多的人們關(guān)注與研究，本身就已證明了新經(jīng)濟(jì)存在的價(jià)值和意義?！靶陆?jīng)濟(jì)”已經(jīng)開始表現(xiàn)出知識(shí)經(jīng)濟(jì)的典型特征，主要體現(xiàn)為信息技術(shù)革命對(duì)經(jīng)濟(jì)的巨大貢獻(xiàn)和發(fā)展上的可持續(xù)性，是指區(qū)別于以前的以傳統(tǒng)工業(yè)為支柱產(chǎn)業(yè)、以自然資源為主要依托的新型經(jīng)濟(jì)。這種新型經(jīng)濟(jì)以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為支柱，以智力資源為主要依托。當(dāng)今世界，無論在美國(guó)、西歐、日本、東南亞，還是在我國(guó)，人們都在談?wù)撝粋€(gè)共同的話題，這就是“新型經(jīng)濟(jì)”——一種全新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)或經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)崛起。新型經(jīng)濟(jì)似乎是一個(gè)魔方，它神奇般地創(chuàng)造著巨額的財(cái)富，也改變著世界的財(cái)富分配規(guī)則，使世界財(cái)富重新洗牌；它塑造著新的經(jīng)濟(jì)英雄，甚至使“一夜暴富”成為現(xiàn)實(shí)；它是一種召喚，呼喚每個(gè)民族擴(kuò)大視野，銳意進(jìn)?。凰且环N動(dòng)力，催促每個(gè)企業(yè)抓住機(jī)遇，創(chuàng)新發(fā)展；它更是一種挑戰(zhàn)，要求每個(gè)人挑戰(zhàn)滿足感，在新時(shí)代里永不止步，創(chuàng)新文明。

一、信息經(jīng)濟(jì)空間將日益增大

經(jīng)濟(jì)全球化和全球信息化互為推進(jìn)，成為世界潮流和大勢(shì)所趨，信息化程度是當(dāng)今世界決定一個(gè)國(guó)家或一個(gè)企業(yè)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的核心因素之一。以微電子、計(jì)算機(jī)、通信和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的信息技術(shù)，是迄今人類社會(huì)技術(shù)進(jìn)步過程中發(fā)展最快、滲透性最強(qiáng)、應(yīng)用最廣泛的關(guān)鍵技術(shù)，代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，創(chuàng)造著有史以來人類最高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。

1、信息經(jīng)濟(jì)的一般特征

其一，網(wǎng)絡(luò)化。信息經(jīng)濟(jì)第一大特點(diǎn)就是網(wǎng)絡(luò)化。由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步，帶動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展。只要有人的地方，就有網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)的存在?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)正在編織全球信息經(jīng)濟(jì)的神經(jīng)系統(tǒng)。其二，數(shù)字化。隨著信息時(shí)代的來臨，各種數(shù)字設(shè)備與數(shù)字制式逐漸取代傳統(tǒng)的模擬設(shè)備與模擬制式已是大勢(shì)所趨。“數(shù)字化世界”，由此將引發(fā)一系列的產(chǎn)業(yè)革命。其三，個(gè)性化。個(gè)性化是相對(duì)于工業(yè)化時(shí)代的群體化而言。信息交換除了社會(huì)之間、群體之間進(jìn)行外，個(gè)人之間的信息交換日益增加，以至將成為主流。其四，即時(shí)化。資訊快速的傳遞，講求立即反應(yīng)。企業(yè)和消費(fèi)者直接見面，內(nèi)部業(yè)務(wù)流程也因此得以改造，能力強(qiáng)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中取勝。其五，虛擬化。信息經(jīng)濟(jì)的虛擬化根源于網(wǎng)絡(luò)世界的人工構(gòu)造性。計(jì)算機(jī)三維技術(shù)、模擬技術(shù)、傳感技術(shù)、人機(jī)界面技術(shù)等一系列技術(shù)生成的一個(gè)逼真的、三維的感覺世界。其六，全球化。隨著因特網(wǎng)的發(fā)展和全球通信衛(wèi)星網(wǎng)的建立，跨國(guó)公司正在發(fā)展成為無國(guó)界的公司，打破原有時(shí)間和空間的概念，活動(dòng)范圍是全球性的，其資本、管理、人才和各項(xiàng)資源都來自于世界各地。

2、信息經(jīng)濟(jì)改變社會(huì)經(jīng)濟(jì)的根本動(dòng)因

信息技術(shù)的高速發(fā)展，改變了企業(yè)的整個(gè)價(jià)值流的實(shí)質(zhì)，從專業(yè)化分工的物質(zhì)流轉(zhuǎn)變成為業(yè)務(wù)融合的信息流。信息經(jīng)濟(jì)具有兩個(gè)重要特征，一個(gè)是融合，一個(gè)是解構(gòu)，正因?yàn)檫@兩個(gè)重要特征，信息經(jīng)濟(jì)才能夠?qū)ι鐣?huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生革命性的影響。

（1）融合，是與工業(yè)化社會(huì)中的“分工”相對(duì)而言的，它的基本含義就是把分離的各個(gè)物質(zhì)生產(chǎn)局部環(huán)節(jié)整合成有機(jī)的一體，這一整合過程就是財(cái)富的創(chuàng)造過程。融合構(gòu)成信息經(jīng)濟(jì)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)分化的原點(diǎn)。零距離經(jīng)濟(jì)、直接經(jīng)濟(jì)、無摩擦經(jīng)濟(jì)、速度經(jīng)濟(jì)、人性經(jīng)濟(jì)、生態(tài)數(shù)字經(jīng)濟(jì)等，都是信息革命的實(shí)踐總結(jié)，都是業(yè)務(wù)融合過程中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)物。

（2）所謂“解構(gòu)”，就是舊的商業(yè)結(jié)構(gòu)的拆除與重建。信息經(jīng)濟(jì)逐步擯棄了工業(yè)時(shí)代的“標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)?！苯?jīng)濟(jì)，逐步形成“個(gè)性化服務(wù)基礎(chǔ)上的規(guī)模經(jīng)濟(jì)”；新的信息經(jīng)濟(jì)打破了原有產(chǎn)業(yè)和企業(yè)結(jié)構(gòu)模式，使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)模式發(fā)生“解構(gòu)”。

3、信息經(jīng)濟(jì)改變?nèi)祟惿鐣?huì)

（1）網(wǎng)絡(luò)改變傳統(tǒng)的“時(shí)空”界限。因特網(wǎng)的產(chǎn)生和發(fā)展過程，概括起來就是一個(gè)快速的滲透過程，由點(diǎn)到面，由面到立體，從對(duì)通訊方式的改變，進(jìn)而到對(duì)生活方式的改變，再到社會(huì)關(guān)系的改變，因特網(wǎng)正以摧枯拉朽之勢(shì)，創(chuàng)造出一片新的天地、一塊新的時(shí)空，即信息時(shí)代的“網(wǎng)絡(luò)時(shí)空”。信息時(shí)代的“網(wǎng)絡(luò)時(shí)空”是和傳統(tǒng)世界“物理時(shí)空”相對(duì)而言的。這里包括了兩個(gè)含義：一是距離的消失；二是時(shí)間意義的改變。

（2）網(wǎng)絡(luò)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)提供了新的廣闊平臺(tái)。信息網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)突出地表現(xiàn)在它對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的承載方面。最初的互聯(lián)網(wǎng)由于方便、快捷，成為信息傳輸?shù)南冗M(jìn)手段，既而它又成為各個(gè)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈中每一個(gè)環(huán)節(jié)的連接方式。最后，互聯(lián)網(wǎng)這條主價(jià)值鏈，把其他產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈包容進(jìn)來，通過產(chǎn)業(yè)間的融合，由許多產(chǎn)業(yè)直接把業(yè)務(wù)放到了互聯(lián)網(wǎng)上來進(jìn)行，互聯(lián)網(wǎng)成為各個(gè)產(chǎn)業(yè)活動(dòng)的平臺(tái)。未來將沒有“互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)”與其他產(chǎn)業(yè)的區(qū)別，因?yàn)樗械漠a(chǎn)業(yè)都將是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供了廣闊平臺(tái)。

（3）信息經(jīng)濟(jì)改變社會(huì)生產(chǎn)方式。網(wǎng)絡(luò)時(shí)空打破了時(shí)間和空間的界限，同樣也打破了傳統(tǒng)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)空里，所有傳統(tǒng)社會(huì)中的差別，如由自然稟賦造成的貧富差別，由財(cái)富、權(quán)力造成的等級(jí)層次，由地理遠(yuǎn)近造成的親疏關(guān)系，由時(shí)間早晚造成的先后順序及由種族造成的人種差異等將全部消失。這里是一個(gè)全新的、開放的、平等的世界，這個(gè)世界最重要的資源不是資本，而是信息。誰擁有了信息，誰就是中心，誰就是焦點(diǎn)，誰就擁有了財(cái)富。網(wǎng)絡(luò)改變了舊的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)管理結(jié)構(gòu)。從社會(huì)中個(gè)人的關(guān)系結(jié)構(gòu)來說，互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)大了個(gè)人的社會(huì)關(guān)系，提高了個(gè)人間交往的頻度與廣度，打破了舊的社會(huì)區(qū)劃結(jié)構(gòu)，給每個(gè)人以平等的機(jī)會(huì)，提高富裕程度及參與社會(huì)主流活動(dòng)方式，而這種關(guān)系形式成本是最低的。

二、服務(wù)經(jīng)濟(jì)將走向體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)

服務(wù)經(jīng)濟(jì)作為新型經(jīng)濟(jì)，是一種人性經(jīng)濟(jì)，或說人本經(jīng)濟(jì)。它表現(xiàn)了人的物質(zhì)生活達(dá)到一定的豐富程度之后，伴隨著人的審美情趣和價(jià)值取向多元化進(jìn)程的不斷加快，人們有了越來越多的自由，選擇自己的生活狀態(tài)和生活方式，從而對(duì)精神生活有一種強(qiáng)烈地追求。在這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)中，人成了經(jīng)濟(jì)中的絕對(duì)核心。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是服務(wù)經(jīng)濟(jì)的高級(jí)形式，也可以說是服務(wù)經(jīng)濟(jì)的最高境界。實(shí)際上，我們隨處可見這種基于體驗(yàn)的經(jīng)濟(jì)模式，為了得到某種經(jīng)歷的體驗(yàn)。大家的目的只有一個(gè)，那就是追求自我實(shí)現(xiàn)帶來的無比快樂。因此，在人類從服務(wù)經(jīng)濟(jì)走向體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的過程中，如何尋求更多的快樂和刺激，如何激發(fā)和滿足人的潛在欲望，達(dá)到人的自我實(shí)現(xiàn)，這些已成為人類當(dāng)前非常關(guān)心的問題。

1、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代來了

隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的發(fā)展以及物質(zhì)財(cái)富的極大豐富，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)具備了產(chǎn)生和大發(fā)展的客觀條件。我國(guó)臺(tái)灣著名資訊社會(huì)學(xué)教授羅家德先生在其《網(wǎng)絡(luò)國(guó)際關(guān)系行銷》一書中也曾指出消費(fèi)符號(hào)化的趨勢(shì)，消費(fèi)不僅僅是買有用的東西，而且成為消費(fèi)者用來訴說自己的“語言”。一件衣服面料成本很低，但因?yàn)橛辛诵路f的設(shè)計(jì)、創(chuàng)意的廣告、動(dòng)感的促銷，就如同給其貼上青春、活潑、典雅、開放、大方的“價(jià)值”標(biāo)簽，能為其尋找年輕的、高知識(shí)的、國(guó)際化的、反傳統(tǒng)的“社會(huì)性”的定位?！霸谶^度富裕的社會(huì)里，當(dāng)溫飽舒適已不成問題，任何商品都‘符號(hào)化’了，人們要買的已不止是商品本身，而是附加在商品上的象征意義”，隨著“體驗(yàn)”變成可以銷售的經(jīng)濟(jì)商品，“體驗(yàn)式消費(fèi)”或者說是“符號(hào)化消費(fèi)”的旋風(fēng)開始席卷全球產(chǎn)業(yè)，繼“服務(wù)經(jīng)濟(jì)”之后，“體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)”已開始大行其道。

2、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)延續(xù)了服務(wù)經(jīng)濟(jì)

服務(wù)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的必然產(chǎn)物。當(dāng)微觀經(jīng)濟(jì)主體——企業(yè)向市場(chǎng)提品在標(biāo)準(zhǔn)化方面均達(dá)到要求、水準(zhǔn)后，同樣品質(zhì)的產(chǎn)品只有通過企業(yè)的不同品牌才能予以區(qū)別，但當(dāng)顧客難以鑒別不同品牌產(chǎn)品之間的差異與優(yōu)劣時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)自然會(huì)轉(zhuǎn)向企業(yè)的市場(chǎng)提供服務(wù)的質(zhì)量與數(shù)量上，顧客也將以此作為判定與選擇品牌乃至企業(yè)產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)，與顧客的關(guān)系由此得以建立。服務(wù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使企業(yè)已經(jīng)給了消費(fèi)者更多的承諾與兌現(xiàn)，同時(shí)，也使消費(fèi)者感受到了方便與舒適。服務(wù)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行使企業(yè)在其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中不僅要提供有形產(chǎn)品，還要提供無形服務(wù)，商品是提供服務(wù)的依托。在純粹的服務(wù)產(chǎn)業(yè)中，服務(wù)本身就是一種商品。在服務(wù)經(jīng)濟(jì)條件下，消費(fèi)者通常發(fā)現(xiàn)不了商品之間的差別，企業(yè)為了爭(zhēng)奪更高的市場(chǎng)占有率，不可避免地跳入低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)的陷阱。為了避免低價(jià)給企業(yè)帶來的利益損失以及給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的制約，制造商們不斷挖掘服務(wù)中更深層次的內(nèi)涵，一旦一個(gè)公司有意識(shí)地以服務(wù)作為舞臺(tái)，以商品作為道具來使消費(fèi)者融入其中，“體驗(yàn)”就出現(xiàn)了?！绑w驗(yàn)”的出現(xiàn)給消費(fèi)者帶來了極好的感覺，從而形成了巨大的拉動(dòng)性需求，帶來了巨大的市場(chǎng)潛力。同時(shí)也使服務(wù)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容更加豐富，更具有延展效應(yīng)。

三、生物技術(shù)與信息技術(shù)融合

人類正經(jīng)歷著有史以來最為迅速的以信息技術(shù)為代表的科技革命。信息技術(shù)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用和滲透，深刻改變了人們的生活、生產(chǎn)和思維方式。成為當(dāng)今高技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心動(dòng)力之一。

1、信息技術(shù)有效支撐生物技術(shù)的發(fā)展需要

其一，信息技術(shù)為生物技術(shù)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的計(jì)算工具，信息技術(shù)在加強(qiáng)生物技術(shù)領(lǐng)域的各種數(shù)據(jù)庫管理、信息傳遞、檢索和共享等方面發(fā)揮了重要支撐作用，推動(dòng)了現(xiàn)代生物技術(shù)的快速發(fā)展。

其二，生物技術(shù)發(fā)展需要特定軟件技術(shù)的支持，生物技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)于生物技術(shù)類軟件的需要將進(jìn)一步增加，軟件技術(shù)將成為支撐生物技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵力量之一。

2、生物技術(shù)拓展了信息技術(shù)發(fā)展的新領(lǐng)域

新經(jīng)濟(jì)價(jià)值范文第3篇

提到“新供給主義經(jīng)濟(jì)學(xué)”一詞，從字面上看往往會(huì)有兩種理解，一種是“新供給”主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是這是研究“新供給”的經(jīng)濟(jì)學(xué)，另一種是新“供給主義經(jīng)濟(jì)學(xué)”，強(qiáng)調(diào)的是一種新的“供給經(jīng)濟(jì)學(xué)”，滕泰的新供給主義經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于哪一種呢，我認(rèn)為屬于第一種。因?yàn)樵谒臅?，通篇都是?qiáng)調(diào)“新供給”，研究“新供給”，并且總結(jié)出非常多的關(guān)于“新供給”的經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律，這也構(gòu)成了其最新出版的《新供給主義經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書的核心內(nèi)容。

作為學(xué)界中人，我認(rèn)為滕泰提出的新供給主義經(jīng)濟(jì)學(xué)最大的亮點(diǎn)，是從新供給的角度重塑了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)周期理論，他將“新供給”引發(fā)的經(jīng)濟(jì)周期分為了“供給形成”、“供給擴(kuò)張”、“供給成熟”、“供給老化”四個(gè)階段，這其實(shí)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中經(jīng)濟(jì)周期的復(fù)蘇、繁榮、衰退、蕭條四個(gè)階段基本相對(duì)應(yīng)，只不過滕泰的理論更好地解釋了為何經(jīng)濟(jì)周期會(huì)分為這四個(gè)階段，更好地揭示了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律。

我認(rèn)為，滕泰對(duì)新供給的分類對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也很有指導(dǎo)意義，傳統(tǒng)上提到供給往往會(huì)默認(rèn)為產(chǎn)品的供給，但是這樣理解顯然是太簡(jiǎn)單了。在書中，他將新供給分為四類，分別是新產(chǎn)品、新商業(yè)模式、新資源要素、新制度四大方面，他認(rèn)為這四個(gè)方面的創(chuàng)新都可以給經(jīng)濟(jì)帶來爆發(fā)式增長(zhǎng)。在新商業(yè)模式帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面比如共享單車、網(wǎng)約車、電商、網(wǎng)絡(luò)外賣等都是新商業(yè)模式推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；關(guān)乎新資源要素，滕泰在書中舉的是石油的案例，但是太陽能、頁巖氣作為新資源要素推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的案例更為合適，比如美國(guó)就是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了頁巖氣這一新資源要素讓美國(guó)重新取得資源優(yōu)勢(shì)；新制度推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最典型的就是中國(guó)改革開放之初的家庭承包制度，這一制度在不改革任何Y源要素的前提下極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。

將新供給進(jìn)行細(xì)致劃分對(duì)我們的啟示是，當(dāng)我們?cè)跒榻?jīng)濟(jì)尋求潛力時(shí)，可以從這四個(gè)方面入手，而不必緊緊盯住新產(chǎn)品、新技術(shù)一個(gè)方面，這樣我們的思路就會(huì)更寬，視野更廣，更容易取得突破。從本輪經(jīng)濟(jì)危機(jī)來看，中國(guó)和美國(guó)是從不同方面實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)突破的，比如中國(guó)更多依賴移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)新商業(yè)模式的驅(qū)動(dòng)，而美國(guó)更依賴頁巖氣這類新資源要素的出現(xiàn)。

在滕泰的理論體系中，阻礙供給的因素被稱為“供給約束”，“供給約束”又可以分為“直接約束”和“間接約束”，直接約束是指一些非市場(chǎng)因素對(duì)供給數(shù)量、供給價(jià)格或供給主體等進(jìn)行限額或準(zhǔn)入性限制，進(jìn)而導(dǎo)致市場(chǎng)參與者受限和有效供給不足的供給約束，主要包括行政管制和行政壟斷等。其實(shí)“直接約束”看得見，也容易破除，而“間接約束”則更加隱蔽，是指由于貨幣政策或財(cái)政政策導(dǎo)致的企業(yè)融資成本或稅收成本上升，進(jìn)而使企業(yè)盈利能力下降并導(dǎo)致新供給無法形成或有效供給減少。

筆者根據(jù)滕泰的研究框架進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，中國(guó)一直在破除直接約束上發(fā)力，而沒有在間接約束上發(fā)力，比如簡(jiǎn)政放權(quán)就是典型的破除直接約束。當(dāng)前影響中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心障礙明顯在于“間接供給”的約束，而非直接供給的約束。

新經(jīng)濟(jì)價(jià)值范文第4篇

一、設(shè)計(jì)價(jià)值的歷史變更

設(shè)計(jì)在社會(huì)生活中處于何種地位、發(fā)揮什么作用是隨社會(huì)環(huán)境的變化而不同的。特別是在產(chǎn)業(yè)革命和后工業(yè)的大突破，人類的實(shí)踐一次又一次的提升飛躍，也使得設(shè)計(jì)價(jià)值和理念得以一次又一次的變化。

20世紀(jì)60年代設(shè)計(jì)的價(jià)值是進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化、合理化的設(shè)計(jì)，以適合大量生產(chǎn)、降低成本，并顯示產(chǎn)品的品質(zhì)感。但這個(gè)時(shí)期的產(chǎn)品大多缺乏個(gè)性，在形態(tài)、色彩上相似的產(chǎn)品充斥著市場(chǎng)。

20世紀(jì)70年代經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定成長(zhǎng)期，耐用消費(fèi)品普及率高，消費(fèi)者意識(shí)轉(zhuǎn)向生活質(zhì)量。設(shè)計(jì)的價(jià)值是體現(xiàn)產(chǎn)品的本質(zhì)價(jià)值，關(guān)心生活和環(huán)境問題。

20世紀(jì)80年代產(chǎn)品的市場(chǎng)成熟化，多品種小批量生產(chǎn)成為主流。人們的消費(fèi)方式是從豐富的商品信息中選擇適合自己生活類型和感性的產(chǎn)品。設(shè)計(jì)被作為商品附加價(jià)值化和差別化的方法，強(qiáng)調(diào)形態(tài)和色彩的變化，產(chǎn)品在市場(chǎng)上的生命周期縮短。企業(yè)打出以設(shè)計(jì)為中心的營(yíng)銷戰(zhàn)略。設(shè)計(jì)部門的作用擴(kuò)大到商品計(jì)劃業(yè)務(wù)和銷售流通業(yè)務(wù)，對(duì)市場(chǎng)動(dòng)向和銷售戰(zhàn)略保持高度的敏感，提案型商品的開發(fā)對(duì)開拓市場(chǎng)發(fā)揮了很大的作用。

進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后，由于技術(shù)高度化、市場(chǎng)飽和化、消費(fèi)者價(jià)值觀的多樣化、產(chǎn)品開發(fā)競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際化等急劇進(jìn)展，設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈化，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念要求跟上時(shí)代的腳步。既要有快節(jié)奏，敏銳觀察力，還要滿足人們心理需要。設(shè)計(jì)部門的作用擴(kuò)大，注重在企業(yè)戰(zhàn)略基礎(chǔ)上的商品戰(zhàn)略和設(shè)計(jì)戰(zhàn)略的研究，使設(shè)計(jì)價(jià)值擴(kuò)展到企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的各個(gè)方面，包括戰(zhàn)略立案、產(chǎn)品計(jì)劃、技術(shù)開發(fā)、產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)、營(yíng)銷等各個(gè)方面。

目前，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍在持續(xù)增長(zhǎng)，消費(fèi)者的需求已從數(shù)量消費(fèi)向質(zhì)量消費(fèi)、性能消費(fèi)和感性消費(fèi)。國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)明顯國(guó)際化，國(guó)內(nèi)企業(yè)相對(duì)于國(guó)際企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)力上相當(dāng)薄弱。人們紛紛把目光開始轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)，而且期望值相當(dāng)高。設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)考慮如何使設(shè)計(jì)更加適合社會(huì)的發(fā)展變化，使設(shè)計(jì)結(jié)果得到更大的價(jià)值。這樣就不能停留在原先的設(shè)計(jì)價(jià)值理念上，而是應(yīng)當(dāng)運(yùn)用有利于企業(yè)經(jīng)營(yíng)的戰(zhàn)略性設(shè)計(jì)價(jià)值理念來完成設(shè)計(jì)活動(dòng)。

二、通過設(shè)計(jì)產(chǎn)生新的價(jià)值，提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力

讓我們來比較一下當(dāng)今設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)的設(shè)計(jì)理念。有人總結(jié)過北歐人認(rèn)為設(shè)計(jì)是他們生活的組成部分，美國(guó)人認(rèn)為它是賺錢的工具，日本人則認(rèn)為設(shè)計(jì)是民族生存的手段。 由于環(huán)境的不同，設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與外延已經(jīng)發(fā)生了變化。

由于日本是一個(gè)島國(guó)，自然資源相對(duì)貧乏，設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接關(guān)系到國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，以致日本設(shè)計(jì)受到政府的關(guān)注。日本的設(shè)計(jì)從20世紀(jì)50年代開始起步，以其特有的民族性格使自己的設(shè)計(jì)變得十分強(qiáng)大。日本對(duì)國(guó)外有益的知識(shí)進(jìn)行廣泛的學(xué)習(xí)，并融匯貫通，最終成為己用。同時(shí)，日本民族的團(tuán)體精神很強(qiáng)，使企業(yè)內(nèi)部的力量比較容易得以完全集中。日本民族的傳統(tǒng)中有兩個(gè)因素使它的設(shè)計(jì)少走彎路：一個(gè)是少而精的簡(jiǎn)約風(fēng)格，另一個(gè)是在生活中他們形成了以榻榻米為標(biāo)準(zhǔn)的模數(shù)體系，這令他們很快就接受了從德國(guó)引入的模數(shù)概念?？臻g狹小使日本民族喜愛小型化、標(biāo)準(zhǔn)化、多功能化的產(chǎn)品，在這里需要說明他們的設(shè)計(jì)很有人性化，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品為人提供生理和心理上的舒適感。這恰恰符合國(guó)際市場(chǎng)的需求，導(dǎo)致出現(xiàn)日本的電器產(chǎn)品引導(dǎo)世界潮流、橫掃世界市場(chǎng)的態(tài)勢(shì)。

其中著名的例子就是：東芝公司設(shè)計(jì)策略就是創(chuàng)造新價(jià)值。目的是為了適應(yīng)消費(fèi)者從物質(zhì)向文化、精神轉(zhuǎn)變的變化趨勢(shì)，通過高技術(shù)信息化來滿足人們新的價(jià)值觀。具體是圍繞原有商品價(jià)值的“基本功能”，在“附加功能”、“說明”、“魅力”三個(gè)主要方面發(fā)展新的價(jià)值。其中“說明”是容易讓人明白產(chǎn)品是什么、象什么、如何使用等，屬于產(chǎn)品語意學(xué)的內(nèi)容?！镑攘Α笔侵复騽?dòng)人心的因素，使商品引起消費(fèi)者共鳴。[1]

對(duì)于設(shè)計(jì)在經(jīng)營(yíng)中的重要性，日本設(shè)計(jì)界思維模式與美國(guó)截然不同，美國(guó)立足于高端科技的研制發(fā)展，而日本卻將精力集中于將科技成果轉(zhuǎn)化為人所享受。而不是生硬的拿來高科技成果就直接運(yùn)用。僅就這一點(diǎn)來說，日本設(shè)計(jì)界具有更多人性化的設(shè)計(jì)處理。像電子寵物的流行、I-mode等等的流行都是很好的證明，這里不一而足。

伴隨著消費(fèi)社會(huì)的成熟，消費(fèi)者購買商品的動(dòng)機(jī)不再?zèng)Q定于商品本身的功能，而轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)心理滿足的期待。因此，今天的設(shè)計(jì)已不是商品的附加價(jià)值，而成了商品的基本價(jià)值。在歐洲也有致力于產(chǎn)品新價(jià)值的設(shè)計(jì)，例如 1992年“RITZENHOFF”公司的設(shè)計(jì)的牛奶玻璃杯，設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特，并且有限量版的發(fā)行。這種嶄新的設(shè)計(jì)引發(fā)的是風(fēng)靡世界的風(fēng)潮。

這樣，“RITZENHOFF”設(shè)計(jì)的就充分運(yùn)用了的設(shè)計(jì)的元素體現(xiàn)了在設(shè)計(jì)產(chǎn)品所具有的新價(jià)值。它已經(jīng)不是純粹意義上的產(chǎn)品。它大大加強(qiáng)了設(shè)計(jì)的魅力，同時(shí)通過限量版的發(fā)行的這種商業(yè)操作方式大大提高了設(shè)計(jì)產(chǎn)品的檔次。它已經(jīng)達(dá)到了一種新的境界――可以收藏的境界。（圖1）

所以無論是玻璃杯、手表、茶杯、花盆還是沙發(fā)墊，如果巧妙的運(yùn)用設(shè)計(jì)的元素，那么在投放市場(chǎng)中，總能獲得令人驚訝的效果，這也是設(shè)計(jì)所賦予產(chǎn)品的新價(jià)值。這種創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)在不同的地方用每一個(gè)細(xì)節(jié)展現(xiàn)著他們的故事和貼近生活的風(fēng)格。有時(shí)抽象、有時(shí)具體、有時(shí)時(shí)尚、有時(shí)懷舊。但總能賦予設(shè)計(jì)更多更好的新價(jià)值，從而提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

三、通過設(shè)計(jì)求得審美情趣與現(xiàn)代化統(tǒng)一的新境界

在后工業(yè)時(shí)代，整個(gè)人類生活正變得越來越活躍與積極，設(shè)計(jì)領(lǐng)域充滿了對(duì)新的信息和未來事物處理變通的興趣和渴望。信息環(huán)境的改變，造成了設(shè)計(jì)的原則與重點(diǎn)，衡量設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)等也逐漸發(fā)生了變化。北京市工業(yè)設(shè)計(jì)促進(jìn)會(huì)、北京市技術(shù)創(chuàng)新與生產(chǎn)力促進(jìn)中心分析大量案例后得出一個(gè)結(jié)論：在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中，科技是第一次競(jìng)爭(zhēng)，設(shè)計(jì)則是第二次競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)企業(yè)普遍掌握技術(shù)后，隨之而來的就是激烈的帶有濃厚市場(chǎng)色彩的設(shè)計(jì)和品牌之爭(zhēng)。確實(shí)，國(guó)外產(chǎn)品并不見得性能比國(guó)產(chǎn)的出色多少，不可否認(rèn)起作用的是他們出色的設(shè)計(jì)。

眼下中國(guó)的主流消費(fèi)群體已具備了相當(dāng)?shù)纳钇肺?，已從“量的滿足”轉(zhuǎn)向追求“質(zhì)的滿足”甚至“感情的滿足”，設(shè)計(jì)水平不高的問題已影響到人們的消費(fèi)欲望。因此，對(duì)設(shè)計(jì)決不可等閑視之。如今的價(jià)格取勝早已經(jīng)轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)取勝了。不論行銷的技巧多么發(fā)達(dá)，經(jīng)營(yíng)的策略多么先進(jìn)，最基本的東西：“商品”就為了滿足人的需求的本質(zhì)沒有變。如果沒有好的設(shè)計(jì)支持，再好基本的功能，也不會(huì)讓人感到舒適。只有當(dāng)顧客的需求得到滿足的時(shí)候，設(shè)計(jì)的新價(jià)值才會(huì)產(chǎn)生。

在這個(gè)世界里，大多數(shù)消費(fèi)者的基本需求已經(jīng)得到滿足，如果能夠滿足顧客對(duì)于情感體驗(yàn)的需求――即他們的美學(xué)需求，就容易地產(chǎn)生新的價(jià)值。新的行為方式、新的需求都是設(shè)計(jì)新價(jià)值的源泉。設(shè)計(jì)師只有充分利用這些資源才能為顧客帶來的新價(jià)值。

所以對(duì)于中國(guó)這個(gè)新興市場(chǎng)，優(yōu)秀設(shè)計(jì)將大行其道。我們可以相信，設(shè)計(jì)的新任務(wù)就是喚醒沉睡的文化，挖掘文化寶藏，并適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境的新變化。與時(shí)俱進(jìn)地來發(fā)展一種新的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)價(jià)值。

在未來，伴隨著全球化不斷發(fā)展，假以時(shí)日，中國(guó)的設(shè)計(jì)理念也將在和世界各地文化交流碰撞，使這樣一種新情境得到新的提升。而我們可以想見的是，新的設(shè)計(jì)理念由此產(chǎn)生的新的設(shè)計(jì)價(jià)值觀將使得中國(guó)設(shè)計(jì)在這樣全球化的歷史性進(jìn)程中，能夠并且可以達(dá)到一種前所未有的審美情趣與現(xiàn)代化統(tǒng)一的新境界。

四、小結(jié)

設(shè)計(jì)一直就在改變我們的世界，它不斷地提供給我們嶄新的價(jià)值體驗(yàn)，嶄新的生活境界。這種新價(jià)值是設(shè)計(jì)所賦予我們心靈上的滿足和愉悅。而新的境界則是由于心靈上的滿足和愉悅而引發(fā)的對(duì)生活的一種新的體驗(yàn)和理解。這種理解和領(lǐng)悟不同于以往的生活態(tài)度和意義，這就是設(shè)計(jì)的新境界。因此我覺得學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)生要想成為一名真正的、好的設(shè)計(jì)師，就必須：

（一）用新的方式去觀察和思考事物、世界和挑戰(zhàn)

在最初觀察事物時(shí)不要太過于強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)，將不同距離的觀察進(jìn)行比較和理解可能會(huì)有新的收獲。應(yīng)該鼓勵(lì)自己去探索和尋找一些地方和事物，最好是在設(shè)計(jì)領(lǐng)域之外的。

（二）讓眼界超越設(shè)計(jì)的邊緣――在無限可能的領(lǐng)域?qū)ふ异`感

現(xiàn)代設(shè)計(jì)有很多風(fēng)格和流派，把握新理念，從生活和工作中提煉元素，在不經(jīng)意捕捉創(chuàng)意。與設(shè)計(jì)的其他領(lǐng)域進(jìn)行交流和合作，對(duì)新技術(shù)有可持續(xù)的熱情與關(guān)注。最重要的是，在自己的設(shè)計(jì)中找到樂趣，找到一些別人會(huì)認(rèn)為有趣和能帶來歡樂的事情去挑戰(zhàn)。

（三）理解和思考客戶的目標(biāo)和顧慮

新經(jīng)濟(jì)價(jià)值范文第5篇

 

一、誠(chéng)信會(huì)計(jì)審計(jì)的重要性與必要性

 

(一)提升企業(yè)形象增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

 

現(xiàn)如今，企業(yè)的良好形象是與其他公司達(dá)成經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，一所誠(chéng)信缺失的企業(yè)必然會(huì)受到其他企業(yè)的懷疑)咸少投資者前來投資在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中誠(chéng)信逐漸成為了融資工具的重要項(xiàng)目之一，例如銀行在為企業(yè)貨款時(shí)需要查看企業(yè)交易往來單據(jù)以及誠(chéng)信狀況等，若此時(shí)企業(yè)存在誠(chéng)信缺失問題，貨款金額會(huì)大幅減少甚至無法申請(qǐng)到貨款。

 

在通過誠(chéng)信等因素融資之后，企業(yè)在資金上能夠得到保障，無論是用在擴(kuò)大再生產(chǎn)還是凝聚人心方面均可提升競(jìng)爭(zhēng)力在經(jīng)營(yíng)環(huán)境改善的條件下企業(yè)能夠創(chuàng)造更多利潤(rùn)從而吸引更多投資推動(dòng)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

 

(二)資金狀況穩(wěn)定提高運(yùn)營(yíng)效率

 

企業(yè)的經(jīng)濟(jì)往來很大程度上受到交易效率的影響，其效率又取決于交易的成本管理。一些企業(yè)沒有實(shí)行誠(chéng)信審計(jì),在企業(yè)自身資金狀態(tài)管理方面較為松散，無法準(zhǔn)確為企業(yè)提供一份切實(shí)可行的經(jīng)濟(jì)決策報(bào)告,:，同時(shí)誠(chéng)信原則的加強(qiáng)能夠提升企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者的積極性,通過各方面無縫配合提升經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者而言,有誠(chéng)信作為基礎(chǔ)會(huì)讓工作動(dòng)力更為深刻。

 

另外對(duì)于整個(gè)信息環(huán)境下的經(jīng)濟(jì)交易市場(chǎng)而言，將會(huì)計(jì)審計(jì)建立在誠(chéng)信基礎(chǔ)之上更能優(yōu)化資源配置，提升企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益在誠(chéng)信審計(jì)狀態(tài)下，社會(huì)資本成本得以減少，促進(jìn)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益的提升。

 

(三)促進(jìn)資源優(yōu)化形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)

 

在誠(chéng)信審計(jì)狀態(tài)下,企業(yè)會(huì)計(jì)中存在的信息失真問題會(huì)逐步減少，管理者能夠真正認(rèn)清企業(yè)在市場(chǎng)環(huán)境中所處局勢(shì)，并根據(jù)局勢(shì)制定合理發(fā)展戰(zhàn)略傳統(tǒng)會(huì)計(jì)審計(jì)中，由于缺乏誠(chéng)信約束，造成會(huì)計(jì)賬目漏洞較大形成較嚴(yán)重信息不對(duì)稱情況在信息化時(shí)代企業(yè)的經(jīng)營(yíng)權(quán)與所有權(quán)兩者已經(jīng)不再緊密聯(lián)系，易造成逆向選擇難度加大情況。

 

(四)完善會(huì)計(jì)制度加強(qiáng)內(nèi)部管理

 

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在信息化、網(wǎng)絡(luò)化不斷完善的背景下迅速發(fā)展，在會(huì)計(jì)審計(jì)方面的軟件制作已經(jīng)較之前發(fā)展顯著在新經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)不斷出現(xiàn)的狀態(tài)下企業(yè)若沒有經(jīng)受住金錢的考驗(yàn)，可能會(huì)出現(xiàn)鉆會(huì)計(jì)制度漏洞的行為，誠(chéng)信會(huì)計(jì)有效杜絕了這一現(xiàn)象的產(chǎn)生，讓企業(yè)內(nèi)部人員即使發(fā)現(xiàn)了漏洞也不會(huì)去利用。誠(chéng)信是會(huì)計(jì)人員良心與責(zé)任心、事業(yè)心的保障，誠(chéng)信這一隱性要求能夠讓會(huì)計(jì)制度即使存在漏洞也不會(huì)出現(xiàn)較大紕漏,讓內(nèi)部管理更為安全,:，

 

二、信息環(huán)境下會(huì)計(jì)審計(jì)提升誠(chéng)信管理的要點(diǎn)

 

(一)完善會(huì)計(jì)制度

 

雖然誠(chéng)信能夠減少一部分鉆漏洞行為，但仍存在自制力不強(qiáng)的會(huì)計(jì)人員利用會(huì)計(jì)制度漏洞達(dá)到個(gè)人非法目的的行為因此企業(yè)應(yīng)不斷完善會(huì)計(jì)制度，并構(gòu)建一個(gè)會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信檔案,對(duì)于出現(xiàn)誠(chéng)信問題的員工詳細(xì)記錄同時(shí)調(diào)遣至其他部分在誠(chéng)信管理方面，可建設(shè)一個(gè)完善的管理體系，其中記錄不誠(chéng)信員工姓名等基本信息，對(duì)員工產(chǎn)生制約感)咸少不誠(chéng)信審計(jì)行為的產(chǎn)生。

 

(二)實(shí)行委派方式

 

委派方式相對(duì)于傳統(tǒng)依靠相關(guān)部門負(fù)責(zé)人了解財(cái)務(wù)狀況的模式而言能夠有效提升會(huì)計(jì)信息真實(shí)性,讓會(huì)計(jì)審計(jì)減少信息不對(duì)稱程度。一些部門負(fù)責(zé)人會(huì)因?yàn)橄胍嵘陨聿块T效益而謊報(bào)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù),讓企業(yè)長(zhǎng)期呈現(xiàn)出盈利狀態(tài)但在這種虛假盈利狀態(tài)下企業(yè)管理者在信息上無法準(zhǔn)確分析造成對(duì)經(jīng)濟(jì)決策制定的無效引導(dǎo),:，在實(shí)施委派方式管理之后企業(yè)內(nèi)部會(huì)計(jì)審計(jì)人員自然會(huì)加大審計(jì)力度以免出現(xiàn)工作失誤被查出情況在這一點(diǎn)上，審計(jì)人員長(zhǎng)期按照規(guī)范工作能夠自然形成誠(chéng)信狀態(tài)久之可撤銷委派人員,:，

 

(三)優(yōu)化信息處理環(huán)境

 

信息環(huán)境下，審計(jì)人員要想更改賬目狀況并不難，因此在信息處理的制定方面不斷優(yōu)化是相關(guān)人員應(yīng)長(zhǎng)期研究的主題在構(gòu)建會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)前應(yīng)注重系統(tǒng)本身的安全性，并將其放在重點(diǎn)設(shè)置位置:例如在進(jìn)入系統(tǒng)時(shí)可以設(shè)置登錄ID并將登錄信息詳細(xì)記錄，以免不法分子妄圖通過冒名登錄達(dá)到不可告人目01對(duì)于一些企業(yè)內(nèi)部較重要會(huì)計(jì)信息，可采用數(shù)據(jù)加密方式，只有密鑰正確才能夠讀取熏要數(shù)據(jù)可另加入防火墻。會(huì)計(jì)審計(jì)的誠(chéng)信構(gòu)建首先應(yīng)徹底斷絕不法會(huì)計(jì)人員的不誠(chéng)信念頭，因此在系統(tǒng)設(shè)置時(shí)提升安全性能夠切實(shí)保障審計(jì)誠(chéng)信的構(gòu)建。

 

(四)建立會(huì)計(jì)監(jiān)督措施

 

會(huì)計(jì)審計(jì)工作需要相應(yīng)監(jiān)督機(jī)制來約束莉￡目前企業(yè)運(yùn)營(yíng)狀態(tài)而言，會(huì)計(jì)監(jiān)督似乎形同虛設(shè)。因此企業(yè)應(yīng)在不斷實(shí)踐中進(jìn)一步完善會(huì)計(jì)監(jiān)督狀態(tài)，并加重不誠(chéng)信問題的懲處辦法，利用規(guī)定條款達(dá)到有效約束作用。另外還可針對(duì)內(nèi)部財(cái)務(wù)員工展幵誠(chéng)信培訓(xùn)，提升會(huì)計(jì)信息有效性減少疏漏與惡意錯(cuò)誤情況的產(chǎn)生幾率，解決會(huì)計(jì)審計(jì)誠(chéng)信問題。

 

三、結(jié)束語

 

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展?fàn)顟B(tài)下，會(huì)計(jì)逐漸成為了企業(yè)發(fā)展與制定決策的重要依據(jù)。尤其是在信息環(huán)境下，若企業(yè)無法實(shí)施誠(chéng)信會(huì)計(jì)管理，必將出現(xiàn)信息滯后、信息失真情況，不僅影響到企業(yè)資金的有IT審計(jì)對(duì)會(huì)計(jì)信息化的審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)是指會(huì)計(jì)信息化存在重大錯(cuò)誤或漏洞，而IT審計(jì)師由于主觀或客觀的原因在審計(jì)后發(fā)表不恰當(dāng)審計(jì)意見的可能性，審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)是一種直接風(fēng)險(xiǎn)。審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的來源包括審計(jì)人員的錯(cuò)誤和舞弊、IT審計(jì)師的執(zhí)業(yè)能力與IT審計(jì)業(yè)務(wù)不匹配、審計(jì)機(jī)構(gòu)和審計(jì)人員的道德敗壞等。IT審計(jì)對(duì)審計(jì)人員的綜合素質(zhì)要求較高，現(xiàn)有的審計(jì)人員的執(zhí)業(yè)能力難以滿足會(huì)計(jì)信息化IT審計(jì)的需要。勝任的會(huì)計(jì)信息化IT審計(jì)師的缺乏，使得IT審計(jì)既不能在企業(yè)內(nèi)部形成自發(fā)需求，又難以在事務(wù)所中擴(kuò)大業(yè)務(wù)范圍。

 

IT審計(jì)對(duì)會(huì)計(jì)信息化的引致風(fēng)險(xiǎn)是指IT審計(jì)涉及被審計(jì)單位商業(yè)的或技術(shù)的機(jī)密，IT審計(jì)在審計(jì)實(shí)施和信息披露過程中，機(jī)密沒有得到恰當(dāng)保護(hù)的可能性，引致風(fēng)險(xiǎn)是一種派生風(fēng)險(xiǎn)。IT審計(jì)涵蓋會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)的整個(gè)生命周期，不但要對(duì)處于運(yùn)行階段的信息系統(tǒng)進(jìn)行審計(jì)，還要對(duì)處于開發(fā)階段的信息系統(tǒng)進(jìn)行審計(jì)。IT審計(jì)師對(duì)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)以及系統(tǒng)的開發(fā)過程進(jìn)行審計(jì)，可能要涉及被審計(jì)單位或開發(fā)商的商業(yè)秘密和技術(shù)專利，部分商業(yè)機(jī)密和核心技術(shù)的泄漏可能導(dǎo)致企業(yè)的重大損失甚至破產(chǎn)。IT審計(jì)的引致風(fēng)險(xiǎn)要么使得IT審計(jì)范圍受到限制，要么使得IT審計(jì)難以被相關(guān)利益方所接受。