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古箏樂曲

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古箏樂曲

古箏樂曲范文第1篇

[關(guān)鍵詞]古箏 古箏樂曲 民間曲調(diào)

古箏作為一件極具代表性的民族樂器,它因自身獨特的音色、古典而雅致的韻味和豐富的表現(xiàn)力而被世人稱為“中國鋼琴”。它歷史悠久,經(jīng)過漫漫歷史長河的洗滌,越來越煥發(fā)出迷人的光彩。我國是一個文明古國,在文明的進程中,各種文化逐漸形成自己的民族特色,古箏音樂也是如此。在古箏音樂的傳承和發(fā)展中,我們能夠聽出其中歷史文化的積淀。這種積淀主要表現(xiàn)在對民間曲調(diào)的吸收和運用,因為民間曲調(diào)是勞動人民長期感情積累的結(jié)晶,體現(xiàn)了各民族人民的語言特色和行為方式,是最具有民族特色的藝術(shù)形式,是最能體現(xiàn)民族性格的音樂語言,是民族藝術(shù)中的瑰寶。

民間曲調(diào)即民間音樂,一般是指在民間形成并流傳于民間的各種音樂體裁。包括民間歌曲、民間歌舞音樂中的曲調(diào)、民間器樂、民間戲曲音樂和民間說唱音樂等。民間音樂具有歷史悠久、生命力強、豐富多樣的特點,它比其他的音樂品種更通俗,旋律更優(yōu)美,感染力更強。它是勞動人民真摯感情的流露,所以常采用鮮明強烈的表情手段和被普通老百姓所普遍認(rèn)同的自然的音樂形式。我們常說“越是民族的就越是世界的”,在古箏音樂的創(chuàng)作中也是如此,不論是直接引用還是改編或是專業(yè)創(chuàng)作,都會為了保持和民族音樂的聯(lián)系和突出民族音樂的風(fēng)格,而或多或少的加入一些民間曲調(diào)的素材。

改革開放以來,古箏的專業(yè)創(chuàng)作曲目日漸豐富,而在這之前,古箏的演奏曲目主要是對一些民間曲調(diào)的引用和改編。古箏的五大演奏派別(河南箏派、山東箏派、浙江箏派、客家箏派、潮州箏派)的形成就是和當(dāng)?shù)氐拿耖g曲調(diào)相結(jié)合的結(jié)果。

在古箏演奏曲目當(dāng)中,有很多是直接加以引用民歌曲調(diào),比如:《在北京的金山上》(民歌,邱大成編曲)、《小河淌水》(云南民歌,邱大成編曲)、《嘎達梅林》(內(nèi)蒙民歌,邱大成編曲)等等,將這些樂曲和相對應(yīng)的民歌相比較,就會發(fā)現(xiàn),除了將民歌做一些適合古箏演奏的改動外,基本上是對民歌曲調(diào)原封不動的復(fù)制。這些樂曲的特點是篇幅短小,通俗易懂,技法簡單,適合初學(xué)者彈奏。

同樣是引用民歌曲調(diào),但和前者不同,在引用的同時對民歌做一些結(jié)構(gòu)上的改編也是一種重要的手法,比如加上引子,尾聲,在民歌曲調(diào)的基礎(chǔ)上做些加花裝飾性的變奏,這樣樂曲不僅保留了民歌的原汁原味,而且內(nèi)容更加豐富,更加靈活。像《小斑鳩》(江西民歌,周仲康改編)就是在民歌的前面添加了一小段引子以模仿斑鳩的叫聲,從而營造出一種氣氛,另外在曲調(diào)上,速度上也做了一些變奏和加花,結(jié)構(gòu)上自然就擴充為多段連綴;而《繡金匾》(陜北民歌,周延甲編訂)的改編手法和《小斑鳩》也有著某些相似的地方,在民歌曲調(diào)做了初次陳述之后馬上就進行了對它的加花變奏,主要表現(xiàn)為節(jié)奏加密;《山丹丹開花紅艷艷》(陜北民歌,焦金海改編)基本上保持了原民歌的三部性結(jié)構(gòu)框架,速度布局為“慢-快-慢”,在曲調(diào)基本不變的前提下,對曲調(diào)作了些器樂化的改編,豐富了織體,使音樂更符合陜北民歌高亢豪邁的性格。

除了來自民歌曲調(diào)以外,古箏樂曲中的曲調(diào)也有很多是來自古曲古調(diào)的。比如《蘇武牧羊》(邱大成編曲)、《天下同》(山東古曲,張鶴鳴傳譜)、《梅花三弄》(邱大成改編)、《春江花月夜》(邱大成改編)、《廣陵散》(王昌元移植)等等。這些樂曲的改編手法簡練明了,在突出原古曲的曲調(diào)的同時,稍作改動,以達到舊曲新唱的目的。

中國的戲曲和說唱音樂曾在歷史中昌盛一時,起著傳承文化,給人教益的作用。而作為民族音樂中的古箏音樂也有很多是來自民間戲曲和說唱音樂的曲調(diào),比如來自河南板頭曲的《打雁》,來自山東琴書的《疊斷橋》,來自杭州灘簧的《刺繡鞋》等等,還有現(xiàn)在流行的《夜深沉》也是來自于京劇曲牌。各地的古箏音樂和當(dāng)?shù)氐拿耖g戲曲相結(jié)合,就形成了不同的風(fēng)格和流派。

古箏樂曲當(dāng)中,還有很多是取材于民間器樂,比如來自江南絲竹、弦索十三套的《云慶》、《將軍令》、《柳青娘》等等。這些樂曲的演奏手法和旋法與相應(yīng)的民間器樂取得一致,從而體現(xiàn)出相應(yīng)的音樂風(fēng)格,或委婉,或高亢。

古箏樂曲范文第2篇

市場從6124下跌到2566之后,熊市思維占據(jù)了主導(dǎo)地位。包括基金以及券商也并不敢奢望大的反彈。這種大幅度快速的慘烈下跌,整整十幾年都沒有發(fā)生過。再次發(fā)生時,自然很容易讓人們誠惶誠恐,謹(jǐn)小慎微,尤其上證指數(shù)在3786--3312一帶形成30個交易日,1230309億的套牢盤,對以熊市思維的基金們產(chǎn)生一定的心理壓力。股市中有句諺語是“絕望中產(chǎn)生(行情),猶豫中上漲(行情),歡樂中死亡(行情)”所以市場心理常常與實際走勢背道而馳,深證成指自6月20日先行見底之后,其運行態(tài)勢非常類似于上證綜指2005年6月3日之后的走勢,目前的上升趨勢價升量增,短線壓力在2977點、3165點、3312點、3300點附近見頂跡象尚不明顯和充分,還有待觀察,但3300點附近可能不會一次通過,應(yīng)會經(jīng)過多次搏殺,真正的危險可能在突破3786點。技術(shù)上3853點以上應(yīng)提高警惕,時間上關(guān)注7月17日、22日。8月1日、19日的時間變點的變化。19日附近的時間變點較為重要如在高位應(yīng)多加小心,2977點、3165點是對短線技術(shù)高手的波段操作。股市對一個人的專業(yè)水平要求比較高,除了要懂得分析基本面,宏觀把握市場的動向之外,更要求懂得基本的技術(shù)分析,同時也要求熟悉心理學(xué)。這就需要一個人必須具備有超人的膽識,敏銳的嗅覺,超前的、冷靜的思維和隨機應(yīng)變的能力,更需要一個人具備有足夠的信心、耐力、和執(zhí)行力,不然,是很難在這個市場里生存的。

在市場里,什么樣的股票適合我們長期關(guān)注呢?以下是我個人的一點看法和大家共同交流,首先基本面有亮點,此亮點應(yīng)是多數(shù)人不太注意,而能對企業(yè)未來業(yè)績帶來增長的,技術(shù)上經(jīng)常走逆勢的股票,如錦化氯堿(000818):該公司目前主業(yè)正向TDI(甲苯二異氰酸酯)業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)變,未來業(yè)績有望出現(xiàn)爆發(fā)性增長,目前TDI.價格出現(xiàn)了連續(xù)上漲,而公司與兵器工業(yè)集團合建的5萬噸TDI項目在工藝上具有成本優(yōu)勢,將從本輪價格上漲中充分受益。而且其所采用的德國巴斯夫工藝質(zhì)量優(yōu)良,運行穩(wěn)定。基于未來TDI項目的良好盈利前景,2008年10月投產(chǎn),預(yù)計公司2008年業(yè)績將出現(xiàn)爆發(fā)式增長,未來幾年利潤增速有望保持100%以上,技術(shù)上經(jīng)常走逆勢大盤在2007年10月底6000點附近做出雙頭見頂下跌,而錦化氯堿(000818)在10月底8元附近逆勢起動,漲到14元附近回落,此次在4月22日6.37元時見底反彈,此股逆勢明顯,可以長期關(guān)注。以上是我個人對8月行情的一點粗淺看法,代表個人觀點僅供參考。

經(jīng)典K線組合之“鷹擊長空”

劉景瀾

經(jīng)典K線組合之“鷹擊長空”:這是一科主力洗盤或試盤的走勢,個股在低位構(gòu)筑平臺整理,突然一天股價向下破位,但僅作短暫停留后就被拉回,股價返回原有平臺繼續(xù)震蕩,后市該股往往會伺機向上突破,投資者可在股價破位被拉回后擇機入場。

招式解析

指的是個股在低位進行平臺整理,突然有一天股價向下破位,但僅作短暫停留后就被拉回(盤中的破位或1、2個交日的破位),股價返回原有平臺繼續(xù)震蕩,這是一種探底走勢,后市往往會向上突破,從形態(tài)上看兩邊的平臺整理像是雄鷹的雙翼,故稱“鷹擊長空”。

應(yīng)用法則

A:個股必須處在低位,可以是歷史底部或是第一波拉升后的整理浪中。形態(tài)上是平臺或小箱體整理格局,左右翼也并不要求是同~水平位置,允許小幅的落差。

B:某個交易日的向下破位在走勢上毫無征兆,有時是受大盤拖累,有時是受消息面影響,多數(shù)情況下則是主力的誘空行為,低點一般要明顯低于平臺位置,采用長下影或?qū)嶓w長陰的方式。關(guān)鍵點是破位后能在短期內(nèi)快速拉回,一般要求3個交易日內(nèi)收復(fù)失地。

c:這一K線組合的形式過程中量能逐漸萎縮,有時伴隨地量。股價跌破短期均線系統(tǒng)后又快速回到均線系統(tǒng)之上,這一破位不影響均線系統(tǒng)的運行軌跡和趨勢。

D:這一走勢與頭肩底形態(tài)有一定的類似,所不同的是“鷹擊長空”的左右翼大致是平的,并沒有明顯做肩的特征:“鷹擊長空”的做底時間很短,是一種假破位的走勢;“鷹擊長空”以中短線為主,而頭肩底形底形態(tài)~般是中長期的大形態(tài)。

E:由于其啟動的時間有一定的不確定性,因此不用急于追漲,有時右翼的構(gòu)筑時間與左翼大致接近,要關(guān)注該時間點的突破可能性。

F:出現(xiàn)“鷹擊長空”的走勢后,我們可以在其右翼位置低吸,也可考慮等某一天該股向上突破右翼時及時跟進。

保護措施

A:如果是在右翼位置介入的,則介入后可以把“鷹擊長空”的低點設(shè)為止損位,如果是在突破日跟進的,則可以考慮在右翼以下3%的位置設(shè)止損。

B:走出“鷹擊長空”的走勢后,右翼的構(gòu)筑時間不應(yīng)該太長,最好短期略盤幾日后就能向上突破,如果盤整時間過長,則效應(yīng)下降,而突破上攻后,短期的第一目標(biāo)漲幅應(yīng)是其低點到左右翼的距離(與頭肩底形態(tài)突破后的量度漲幅一致)。

古箏樂曲范文第3篇

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[6]牛娜娜.淺析鋼琴曲《瀏陽河》藝術(shù)風(fēng)格[EB/OL].,2013-02-23.

古箏樂曲范文第4篇

一、古箏教學(xué)中進行呼吸訓(xùn)練的意義

1、呼吸訓(xùn)練有助于緩解情緒

高校古箏教學(xué)中,學(xué)生的呼吸訓(xùn)練是一個極其重要的階段。這是由于大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)古箏時,過于注重把握古箏和呼吸的節(jié)奏,而忽略了正常的生理呼吸,導(dǎo)致演奏過程中出現(xiàn)呼吸急促現(xiàn)象。對此,古箏教師一定要在學(xué)生平時訓(xùn)練呼吸的時候督促其注意、把握正常的生理呼吸。例如,大多數(shù)學(xué)生在演奏前或多或少會有緊張情緒,古箏教師就要試著引導(dǎo)學(xué)生進行深呼吸,或放慢呼吸節(jié)奏,這對于緩解心理緊張的情緒有著積極的意義。再如,部分學(xué)生在演奏中常常會出現(xiàn)肢體僵硬、不協(xié)調(diào)的狀況,這也是心理緊張的一種表現(xiàn),會大大的影響到演奏效果,古箏教師應(yīng)該督促學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中有意識的訓(xùn)練自己的呼吸,學(xué)會利用呼吸緩解自己在演奏中的緊張情緒。

2、呼吸訓(xùn)練有助于傳達情感

隨著人們審美觀的提高,古箏演奏的要求也在不斷提高,古箏學(xué)習(xí)不僅僅只是單純地注重基礎(chǔ)的演奏技巧和演奏水平,還要注重樂曲的音樂情感和演奏者要表達的意境。不同的作品和音樂風(fēng)格所表達的意境和情感各不相同,一名優(yōu)秀的古箏學(xué)習(xí)者不僅僅只是學(xué)習(xí)彈唱樂曲,還要能精準(zhǔn)的把握樂曲中的情感,并很好的表達出來。而呼吸不但可以把握好音樂的節(jié)奏、力度、音色、意境和肢體,而且在一定的程度上可以更好的表達樂曲中所包含的情感。因此,高校古箏教師在古箏教學(xué)中加入呼吸教學(xué)這一課必不可少。

教師應(yīng)從基礎(chǔ)開始督促學(xué)生正確的調(diào)節(jié)好自身生理呼吸和演奏呼吸的協(xié)調(diào)性,例如,在演奏比較抒情和慢速的曲目時,演奏者呼吸須靜中求穩(wěn);相反,演奏曲目節(jié)奏快速、鏗鏘有力、表達的情感較為激烈時,演奏者的呼吸相對急切,這種隨著樂曲每一個節(jié)奏點而有所變化的呼吸訓(xùn)練,不僅能夠讓學(xué)生在演奏過程中合理利用呼吸收放自如的表達樂曲情感,而且還能為音樂增添個性和色彩。

此外,要想讓聽眾在欣賞學(xué)生的演奏中感受到強烈的精神和意境的體驗,就必須要提高學(xué)生對古箏中的表現(xiàn)力,這在一定程度上對學(xué)生的呼吸提出了更高的要求。古箏教師應(yīng)積極鼓勵和激發(fā)學(xué)生不斷的訓(xùn)練呼吸,并在日常的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中積累經(jīng)驗,學(xué)會充分的掌握樂曲作者中要表達的真實情感,結(jié)合自己的思想、自身體驗、情感和閱歷等,合理把握演奏技巧和呼吸深淺,最終演奏出有自己風(fēng)格的音樂。

3、呼吸訓(xùn)練有助于變換節(jié)奏

一首完整的音樂包括調(diào)號、音符,而節(jié)奏是必不可少的。音樂節(jié)奏指的是在演奏過程中出現(xiàn)的比較有規(guī)律、且交替出現(xiàn)強弱和長短的現(xiàn)象,其是音樂的靈魂和骨架,是塑造好音樂的重要手段。而演奏者的呼吸恰恰對音樂節(jié)奏有著極大的控制力,這是由于音樂節(jié)奏本身就有一定的呼吸規(guī)律,節(jié)奏的“呼吸”就是由樂曲的音樂形象和藝術(shù)內(nèi)容所控制。

音樂節(jié)奏包括固定節(jié)奏和自由節(jié)奏,而音樂固定節(jié)奏的呼吸,通常情況下是強拍開始呼、弱拍開始吸,但這不是絕對的。因此,學(xué)生在演奏固定的節(jié)奏類型再加連線時,呼吸一定會隨著變化,古箏教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生把握好不同曲子、不同節(jié)奏,正確地控制呼吸,進而讓學(xué)生在演奏過程中能利用呼吸收放自如的表達樂曲的情感。

音樂的自由節(jié)奏通常出現(xiàn)在樂曲的結(jié)束段和引子部分、樂段開頭、結(jié)尾以及華彩部分,學(xué)生在演奏自由節(jié)奏前,更需要進行呼吸訓(xùn)練,這樣才能將樂曲完美的展現(xiàn)出來;但由于自由節(jié)奏的呼吸模式復(fù)雜且多變,學(xué)生不僅要掌握好樂曲速度、樂段和力度的劃分,還要控制好呼吸,才能達到呼吸和樂曲節(jié)奏相互配合的效果。

4、呼吸訓(xùn)練有助于控制力度

學(xué)生在演奏中的呼吸深淺可以控制演奏的力度,演奏力度各不相同也是一首樂曲音色特點最外在和最直觀的表達方式,也是表現(xiàn)音樂的手段;呼吸貫穿演奏始終,由此可以看出,加強對學(xué)生的呼吸訓(xùn)練尤為必要。古箏演奏中,恰當(dāng)?shù)暮粑?xùn)練和演奏力度相互配合能鮮明地表現(xiàn)一首音樂作品的層次、情緒,增強其表現(xiàn)力。因此,高效古箏教學(xué)中,古箏教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確呼吸的方法,如:正常情況下學(xué)生要先吸氣提起手,然后呼氣再彈弦,但在演奏表現(xiàn)力度比較強、節(jié)奏較快、慢起漸快等演奏曲目時,古箏教師就應(yīng)要求學(xué)生調(diào)節(jié)呼吸,隨音符加深呼吸、加快呼吸速度。而對于演奏力度較弱的音和要表現(xiàn)比較寂寞和空曠的意境,呼吸要較之前的淺,做到音弱而不虛。

5、呼吸訓(xùn)練有助于協(xié)調(diào)肢體

近年來,隨著人們審美觀念的轉(zhuǎn)變,古箏演奏已不僅僅只是滿足于聽覺,而是上升到視覺上的享受。高校古箏教學(xué)中,高校古箏教師應(yīng)將肢體的律動融入到樂曲的表達與教授中,讓學(xué)生能夠感受到肢體形象、生動的表達音樂作品內(nèi)涵。而肢體的律動恰恰和呼吸有著緊密的聯(lián)系,因此,古箏教學(xué)老師還應(yīng)教授學(xué)生正確的“肢體呼吸”方法,使學(xué)生在演奏時達到真正意義上的放松,進而滿足觀眾視聽享受。

如,學(xué)生在對某一部古箏曲目進行演奏時,其開始和結(jié)尾處須采用靜態(tài)的肢體語言進行表現(xiàn),那么學(xué)生首先必須抓好音樂的情感,在演奏時合理地控制呼吸,才能給聽眾更多想象空間。除此之外,對于音樂中的柔美、剛強、喜悅、憤怒等都可以通過控制呼吸來調(diào)節(jié)肢體動作,進而將樂曲完美、準(zhǔn)確的演奏出來。但無論學(xué)生選擇什么樣的肢體語言,都應(yīng)有一定的度,而“度”是指演奏過程中對呼吸的把握程度,只有控制好這個度,古箏表達才會顯得更自然。這就要求高校古箏教師在對學(xué)生進行呼吸訓(xùn)練時,一定要將樂曲中的肢體、呼吸、情感三個方面協(xié)調(diào)好,才能演繹出扣人心弦、有說服力的音樂。

古箏樂曲范文第5篇

要求古箏教師要把樂曲所含有的情感教育放在首位,也就是通常所說的對學(xué)生的德育教育,所謂德育,即對學(xué)生進行道德規(guī)范的教育,是教師“運用道德倡議形式激勵學(xué)生的高尚行為”。因此,作為古箏教師要在教授樂曲時,要“德”與“技”并施,統(tǒng)籌兼顧。既要注重對樂曲指法和譜面音準(zhǔn)等問題的指導(dǎo),同時也要將樂曲內(nèi)在的思想感情,作為音樂不可或缺的一部分,指導(dǎo)學(xué)生正確地表達、體會和理解,以陶冶和培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知、道德情感與道德行為。如箏曲《戰(zhàn)臺風(fēng)》,這首樂曲以其豐富多樣的技法,熱烈奔放的旋律,成為學(xué)生學(xué)箏考級的必彈曲目,全曲五個段落,而每一個段落都有其深刻地思想內(nèi)涵,在樂曲開始時,所表現(xiàn)出的是繁忙的碼頭景象,以及臺風(fēng)陣陣襲來時的情境,全曲的中心段落表現(xiàn)了碼頭工人頑強不屈的與臺風(fēng)搏斗的情景,到最后雨過天晴,碼頭又恢復(fù)了一片歡騰場面。所以,當(dāng)代學(xué)院道德教育,重在培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷力和道德敏感性,因而需要教師運用一定的道德標(biāo)準(zhǔn),對一定的事件(諸如碼頭工人頑強不屈的與臺風(fēng)搏斗的情景)或行為,進行對與錯、愛與憎的判斷能力的熏陶和感知,提高學(xué)生的明辨是非的能力。作為本文作者在講授這首箏曲時,除講解示范樂曲基本技巧外,重點向?qū)W生講述碼頭工人與臺風(fēng)搏斗的奮斗精神;講述碼頭工人不畏艱難、勇敢豪邁的氣魄;講述碼頭工人對未來必勝的信念,使學(xué)生在學(xué)習(xí)本曲之前,對碼頭工人大無畏的精神和壓倒一切困難的英雄氣概有所了解,也使學(xué)生更深刻地掌握本曲目的思想內(nèi)涵,寓“道德教育”與學(xué)習(xí)曲目之中,從而激發(fā)起更高的學(xué)習(xí)信心和熱情,為圓滿完成古箏技能課堂教學(xué)計劃打下堅實的思想基礎(chǔ)。總之在大學(xué)古箏技能課堂教學(xué)上,應(yīng)該技術(shù)性與思想性并重,應(yīng)該把思想教育與專業(yè)技能教學(xué)有機地統(tǒng)一起來,一舉兩得,實現(xiàn)“雙益”,不僅要求學(xué)生勤學(xué)苦練,提高演奏水平,而且還要結(jié)合曲目情節(jié),激發(fā)學(xué)生的情感,從而,對學(xué)生起到積極的“教化”作用,也為學(xué)生將來從事教師職業(yè)打下良好的思想基礎(chǔ)。所以,古箏教學(xué)必須教之有型,言之成理,論之有情,由淺人深,由簡到繁,有效滲透,才能取得豐碩的教學(xué)效果。

二、“學(xué)之有思”與“學(xué)以致用”

在當(dāng)今古箏教學(xué)領(lǐng)域,長期以來,存在一個約定俗成的定式,即:模仿,更具體來說,就是教者要求學(xué)生仿聲、仿動作,每位彈箏者彈琴的一招一式,古箏行內(nèi)人一眼就能看出他是誰的學(xué)生。本人在古箏教學(xué)中,不是一味地要求學(xué)生簡單地模仿,而是要求學(xué)生在古箏專業(yè)學(xué)習(xí)中做到“三思”,即:一要“學(xué)有所思”;二要“學(xué)后再思”;三要“課后多思”,尤其是對古箏專業(yè)術(shù)語的理解,要求學(xué)生多加記憶和學(xué)習(xí),定會使學(xué)生學(xué)有所成,圓滿地完成學(xué)業(yè)??鬃釉缘馈皩W(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”?!皩W(xué)有所思”,這是本人對學(xué)生課堂學(xué)習(xí)提出的要求,其目的是啟發(fā)學(xué)生的思維和心智,發(fā)揮主觀能動性,在遇到難解的演奏指法問題時,能夠自主處理。沈陽音樂學(xué)院南校區(qū)古箏教師王瑩認(rèn)為,“學(xué)有所思”,“就是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中做到學(xué)后要思,要能夠從教師教學(xué)語言中思考相應(yīng)的關(guān)系,以及能夠為之受用的道理。思而后進,進以學(xué)之,把學(xué)到的教學(xué)語言藝術(shù)精華,凝練出具有自己特色并能夠為之所用的新語言形態(tài)”。從本人學(xué)習(xí)古箏曲目的實踐規(guī)律得知,學(xué)習(xí)任何一首古箏曲目,哪怕是一首練習(xí)曲,都要注重對思維的啟動,在彈奏和練習(xí)時,多動腦子,往往會收到事半功倍的效果。曾記得畫家齊白石有一句名言:“學(xué)我者生,似我者死”,學(xué)畫如此,他道出了技能教學(xué)的真諦。他告訴人們:任何一種器樂演奏學(xué)習(xí),都是一種技藝才能的學(xué)習(xí)和掌握,只有多思、多想,才會少走許多彎路,才會使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下受到啟迪,不斷提高創(chuàng)新與創(chuàng)造能力。筆者也曾學(xué)習(xí)過大量傳統(tǒng)箏曲,也曾得到古箏老藝人傳授技藝,如在大學(xué)期間,作為我國客家箏派傳承人饒寧新教授的學(xué)生,對于古箏技藝學(xué)習(xí)也曾有過親身體驗和教誨,從而得知,早期的老藝人在教受樂曲時,往往教授的是樂曲的骨干音,要求學(xué)生在骨干音的基礎(chǔ)上,進行自由的加花或變奏。資深的老藝人強調(diào)演奏者在原始譜基礎(chǔ)上創(chuàng)造旋律的重要性,強調(diào)旋律的優(yōu)美與否,取決于演奏者的音樂素養(yǎng)與自身氣質(zhì),而且,還要求演奏者在演奏過程中,發(fā)揮自主創(chuàng)作能力和技巧,以充分體現(xiàn)和地方風(fēng)韻。

本人在古箏課堂教學(xué)中,不僅要求學(xué)生課堂上“學(xué)之有思”,而且,還要做到“學(xué)以致用”,以檢驗學(xué)生的而接受能力.”學(xué)有所思”這一環(huán)節(jié),檢驗的是學(xué)生的主觀能動性,解決的是興趣問題,“學(xué)以致用”則是解決學(xué)生的接受能力,將學(xué)習(xí)內(nèi)容化為演奏實踐.所以,為了提高學(xué)生演奏實踐能力水平,本人在教授各流派箏曲時,通常以樂曲的“骨干音”為基礎(chǔ),將“顫”、“按”、“滑”、“揉”等技巧、各箏派不同的演奏風(fēng)格和“加花”、“變奏”特點,以及“古箏搖指的點、面、角、速、力、氣等所構(gòu)成的不同音色的幾個要素”,作為重點進行講解和示范,使學(xué)生能夠基本掌握各箏派的演奏特點和技巧,在基本的樂曲框架內(nèi),讓學(xué)生能動的自由發(fā)揮,使演奏的樂曲不僅具有地方性的風(fēng)韻,同時也具有演奏者自身獨具的特色,特別是古箏的“搖指”,技法和種類很多,不僅有“搖指”,還有“輪指”,僅就搖指古箏“搖指”而言,就有“大指搖”、“食指搖”、“中指搖”等技法[6],由此看來,學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中,能夠從教師教學(xué)語言中思考相應(yīng)的關(guān)系,以及能夠為之受用的道理。思而后進,進以學(xué)之,進而將知識融會貫通,理解透徹?!皩W(xué)以致用”,是師者的期望,也是學(xué)者的追求.每一位學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過后,以至能夠登臺演奏,這是學(xué)習(xí)古箏曲目的最終結(jié)果。學(xué)習(xí)最終目的是能夠?qū)W有所用,學(xué)以致用,而談到學(xué)以致用,則必然要提及教學(xué)實踐的過程,古箏也是一門專業(yè)藝術(shù),學(xué)生學(xué)箏是為了有“用武之地”,以便日后言傳身授,為己所用,為社會服務(wù),這是每位高等院校教學(xué)工作者所期望的。

三、“音樂之美”與“欣賞之美”

一般來說,音樂教育的核心是以審美體驗為尺度,衡量音樂所帶來的美的感受,古箏課堂教學(xué)也是如此。在古箏藝術(shù)教學(xué)中,作為民族器樂專業(yè)學(xué)習(xí),本人通常也將美感教育,放在技能教學(xué)的突出位置,而使得學(xué)生能夠在古箏的學(xué)習(xí)和演奏中,盡情滴享受旋律之美、音色之美。為了讓學(xué)生對古箏演奏的姿態(tài)之美有一個深刻的了解,感受古箏這一古老樂器的藝術(shù)魅力,從而提高學(xué)生習(xí)箏的興趣,本人通常是將美育教育注入古箏曲目學(xué)習(xí)的全過程,從而使學(xué)生能夠真切地感受美,欣賞美。比如在古箏獨奏曲《漁舟唱晚》的教學(xué)中,就是如此?!稘O舟唱晚》是一首頗具古典風(fēng)格的箏曲。樂曲描繪了夕陽映照萬頃碧波,漁民悠然自得,漁船隨波漸遠的優(yōu)美景象。這是一首在中國流傳最廣、影響最大的箏獨奏曲。樂曲以優(yōu)美典雅的曲調(diào)、舒緩的節(jié)奏,描繪出一幅夕陽映萬頃碧波的畫面,十分優(yōu)美動聽,確有“唱晚”之趣,《漁舟唱晚》以歌唱性的旋律,形象地描繪了夕陽西下,晚霞斑斕,漁歌四起,漁夫滿載豐收的喜悅歡樂情景,表現(xiàn)了作者對祖國美麗河山的贊美和熱愛。全曲分為三段,而每一段都表現(xiàn)出了獨特魅力的音樂之美。如:第一段的慢板,深刻滴表現(xiàn)了柔情似水音樂之美,悠揚如歌,平穩(wěn)流暢,極富有抒情性。在右手彈奏時,配合左手的揉、吟等演奏技巧,整段音樂展示了優(yōu)美的湖光山色,展現(xiàn)了迷人的景象:漸漸西沉的夕陽,緩緩移動的帆影,輕輕歌唱的漁民,它帶給人以“唱晚”之意,抒發(fā)了人們對美的感受和對景色的贊賞。樂曲第二段的音樂,雖然速度有所加快,但仍描繪出幽美美的意境。這段音樂形象地表現(xiàn)了漁夫蕩槳歸舟、乘風(fēng)波浪前進的歡樂情緒,以及進入第三段快板以后,音樂旋律雖有變化,但在演奏過程中,運用了一連串的音型模進和變奏手法,形象地刻畫了蕩槳聲、搖櫓聲和浪花飛濺聲,加之突出運用了古箏特有的各種按滑疊用的催板奏法,展現(xiàn)出漁舟近岸、漁歌飛揚的熱烈美好景象。在樂曲進入突然切住之后,樂曲尾聲緩緩流出,所展現(xiàn)的出人意外的音樂之美,使人沉浸在美麗的景象里,流連忘返,回味無窮。筆者認(rèn)為,在對學(xué)生講授古箏演奏基本技能過程中,教師有意識地傳授樂曲中音樂藝術(shù)的審美體驗,將會使得師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受古箏演奏美的過程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的興趣,它有助于提高學(xué)生的整體音樂審美能力,更有助于引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的美,從而提高學(xué)生創(chuàng)造美和表現(xiàn)美的能力,這是古箏藝術(shù)教育要達到的一個教學(xué)目標(biāo)。

四、“導(dǎo)入教學(xué)”與“交流互動”

在古箏課堂教學(xué)中,精心設(shè)計的導(dǎo)入,能觸動學(xué)生心弦;采用交流互動教學(xué)方式,能喚起學(xué)習(xí)動機。一般情況下,學(xué)生都喜歡學(xué)習(xí)新曲子,它類似于工科開設(shè)新學(xué)科,或進入新單元和新段落的教學(xué)過程。在學(xué)生尋求新鮮感之前,有目的地進行課堂教學(xué)的導(dǎo)入,定會使學(xué)生產(chǎn)生“欲罷不能”的求知渴望。而古箏課堂教學(xué)導(dǎo)入的方法,有別于其他學(xué)科的在黑板上書寫文字符號、繪圖或列表,以輔助知識信息傳輸?shù)刃问?,因此講授是十分必要的。在古箏課堂教學(xué)中,講授是以語言為載體,向?qū)W生傳輸知識的信息、表達思想感情、啟迪學(xué)生心智、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和調(diào)控課堂活動的一類教學(xué)行為。導(dǎo)入教學(xué)與交流互動,是技能課堂教學(xué)取得成效的有效途徑之一。目前,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中很少注重學(xué)習(xí)方法,更缺乏學(xué)習(xí)的目的性。我們都本能的知道,有些學(xué)生用一種方法會學(xué)的很好,而有些學(xué)生則用另一種方法可能會更有效。一方面,教師教學(xué)的過程也是學(xué)習(xí)的過程。因為每個教師在教學(xué)中,都需要不斷地補充自己的知識儲備,不斷拓展新思維與新的教學(xué)觀,都需要不斷地提高自身的語言表達、組織能力,才能夠給學(xué)生提供源源不斷地理論依據(jù)和專業(yè)技能的新成果,在理論上,即是“教學(xué)相長”。倘若教師只停留在現(xiàn)有的某一階段,那么,若干時間以后,你的教學(xué)語言就必將會失色,缺乏生動和激情,缺失教學(xué)語言最基本的藝術(shù)魅力和潛在的教化作用;另一方面,學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,也是實踐教學(xué)體驗的過程。

在課堂上,在教師導(dǎo)入、啟發(fā)性語言,使學(xué)生激發(fā)靈感,敢于評論,敢于表明自己的想法和認(rèn)識,學(xué)生只有在教師面前積極的進行語言鍛煉,積極參與教學(xué),彼此觀摩,互相評價,交流互動,才能夠更大的進步,形成“在學(xué)中教、在教中學(xué)”的良性循環(huán),實現(xiàn)“教與學(xué)”的真正統(tǒng)一。以箏曲《瀏陽河》為例,《瀏陽河》原本是根據(jù)湖南民歌旋律創(chuàng)作于1951年的一首歌曲,后由古箏演奏家高燕老師講其改編為古箏獨奏曲,樂曲在原有旋律的基礎(chǔ)上,進行加花變奏的處理,并加入了雙手快速演奏和左手快速琶音等技巧,增加了樂曲的難度,使之成為一首經(jīng)久不衰的經(jīng)典曲目。旋律中有濃郁的湘西風(fēng)格,演奏這首箏曲是由于大量旋律音是由左手滑出來的,所以對于左手上下滑音音準(zhǔn)的準(zhǔn)確掌握是演奏好這首箏曲的重要因素之一。在學(xué)習(xí)樂曲之前,首先以《瀏陽河》這首歌曲導(dǎo)入,讓學(xué)生細細體會旋律線條中百轉(zhuǎn)千回的韻味,并要求學(xué)生學(xué)習(xí)演唱這首歌曲,感受歌曲中每個字的拖腔及地方性的音樂特點,然后再開始學(xué)習(xí)演奏樂曲,由于對樂曲旋律的前期準(zhǔn)備,因此避免左手滑音音不準(zhǔn)的問題,有助于更好的表達音樂,達到了很好的教學(xué)效果。講授必須運用語言,通過教師講授能與古箏學(xué)習(xí)者已有的知識經(jīng)驗發(fā)生銜接,并相互作用,與之相連的就是課堂提問。在古箏課堂教學(xué)中,課堂提問是教師與學(xué)生交流互動的一個最好方式。古箏課堂教學(xué)離不開師生之間的交流互動,它的最常用的行為方式,就是師生之間的問與答。從教學(xué)的實踐看,課堂中的問答大致表現(xiàn)為教師提問,學(xué)生回答,比如:學(xué)習(xí)各古箏流派曲目,教師應(yīng)該向?qū)W生提問:古箏流派有幾種?古箏各流派樂曲的特點?某一古箏流派曲目表現(xiàn)的意境等等。還有就是學(xué)生自發(fā)地提問,由老師予以解答?!皩?dǎo)入教學(xué)”與“交流互動”,是當(dāng)前大學(xué)課堂技能教學(xué)常見的一種模式,其特點就是人們常說的“啟發(fā)式”教育。作為大學(xué)教師,必須學(xué)習(xí)和掌握這種教學(xué)方法,不斷地培養(yǎng)和提高課堂提問的技巧和水平,也就是提問的技能水平。而提問技能作為啟發(fā)式教學(xué)的一個方面,是指教師提出問題,或誘導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問而引起學(xué)生的積極思考、促進學(xué)生參與學(xué)習(xí)、理解和應(yīng)用知識、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況的一類教學(xué)行為方式。它是課堂教學(xué)中師生相互作用、相互交流的最常用的方法和手段之一。本人古箏教學(xué)的實踐證明,提問式教學(xué)不僅能推進教學(xué)過程的發(fā)展,而且可以激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。還可以啟發(fā)學(xué)生積極思考,通過提問,達到了理解,思維也得到開拓,激發(fā)想象與聯(lián)想,培養(yǎng)創(chuàng)造性或靈感,在古箏教學(xué)上,定會收到好的教學(xué)效果,只有這樣,才能為國家培養(yǎng)出高素質(zhì)的古箏藝術(shù)教育人才。

五、結(jié)語