前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇有關(guān)祖國(guó)的作文范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

有關(guān)祖國(guó)的作文范文第1篇

（烏蘭察布市卓資縣逸夫?qū)W校內(nèi)蒙古卓資012300）

教學(xué)中所展現(xiàn)的情境，兒童憑借自己的感知，反映到大腦，引起思維活動(dòng)，就在兒童思維的過(guò)程中，從祖國(guó)的一山一水、一人一物等一個(gè)又一個(gè)的個(gè)別現(xiàn)象，逐漸認(rèn)識(shí)到我們祖國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)、有著悠久的歷史、燦爛的文化，中華民族勤勞智慧不可欺侮的實(shí)質(zhì)。民族的自尊心和自豪感，便在這認(rèn)識(shí)過(guò)程中逐漸形成。而思維與語(yǔ)言又是不可分割的，恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言訓(xùn)練會(huì)使學(xué)生的感受加深，認(rèn)識(shí)更為明確。并賦予思維過(guò)程的條理性及深刻性。實(shí)際上人的意識(shí)主要就是語(yǔ)言的意識(shí)，何況培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，又是語(yǔ)文教學(xué)本身應(yīng)完成的任務(wù)呢?因此通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)加深內(nèi)心感受，是語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要手段。

一、從身邊開(kāi)始，認(rèn)識(shí)祖國(guó)的可愛(ài)，獲取作文題材

在作文教學(xué)中，可進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容是很豐富的，應(yīng)引導(dǎo)兒童從身邊開(kāi)始，在具體情境中觀(guān)察、體驗(yàn)。首先可以結(jié)合鄉(xiāng)土教材。兒童掌握“祖國(guó)”這個(gè)概念，是從家鄉(xiāng)的一片田野、一條小路、一座小丘開(kāi)始的。因?yàn)檫@是祖國(guó)的一角，是兒童最早認(rèn)識(shí)的世界。那是看得見(jiàn)、摸得著的?！凹亦l(xiāng)與祖國(guó)”，在人們的意識(shí)里總是緊緊地結(jié)合在一起的。因此，家鄉(xiāng)的山山水水、家鄉(xiāng)的光榮歷史、家鄉(xiāng)的最新成就，都可引導(dǎo)兒童認(rèn)識(shí)祖國(guó)的可愛(ài)、從而獲取愛(ài)國(guó)主義的作文題材。我們的實(shí)驗(yàn)班在低年級(jí)時(shí)，老師就帶兒童登高望遠(yuǎn)，通過(guò)認(rèn)識(shí)東南西北，觀(guān)賞家鄉(xiāng)的全貌，初步感受“我們的家鄉(xiāng)真美”，然后以此為題進(jìn)行口頭作文；中年級(jí)時(shí)，通過(guò)春游家鄉(xiāng)的風(fēng)景區(qū)和山間田野，進(jìn)一步感受家鄉(xiāng)的美，并作題為《邀請(qǐng)》的習(xí)作訓(xùn)練；高年級(jí)時(shí)，則帶領(lǐng)兒童漫步家鄉(xiāng)的小河畔，攀登家鄉(xiāng)秀麗的青山，站在高高的山岡上，飽覽山下浩蕩長(zhǎng)江滾滾東流的磅礴氣勢(shì)，獲取“家鄉(xiāng)的青山綠水”等豐富題材。

其次結(jié)合兒童的日常生活。當(dāng)代兒童沐浴著社會(huì)主義的金色陽(yáng)光，在祖國(guó)母親的懷抱里長(zhǎng)大，從所見(jiàn)所聞，儲(chǔ)存了有關(guān)“祖國(guó)偉大”“祖國(guó)可愛(ài)”的許多信息。關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)，加以選取。清晨，那鮮艷的五星紅旗升起時(shí)的莊嚴(yán)肅穆的情境：藍(lán)天下飄動(dòng)的國(guó)旗，激動(dòng)人心的國(guó)歌旋律，深情凝望的眼睛……課余，少先隊(duì)的“認(rèn)識(shí)祖國(guó)版圖”“到邊疆去”“到北京去”的假想旅行，“為祖國(guó)生日做件好事”“放飛白鴿”等隊(duì)日活動(dòng)，都是值得兒童細(xì)細(xì)體驗(yàn)、認(rèn)真選取的愛(ài)國(guó)主義題材。再次，結(jié)合祖國(guó)日新月異的成就。社會(huì)主義祖國(guó)的每一個(gè)振奮人心的喜訊，都會(huì)激起兒童的民族自豪感。兒童雖在學(xué)校，卻與社會(huì)相通，引導(dǎo)他們傾聽(tīng)祖國(guó)前進(jìn)的腳步聲，他們會(huì)情不自禁地為祖國(guó)的勝利而笑逐顏開(kāi)，激動(dòng)不已。通過(guò)以上三方面獲取題材，會(huì)促使兒童認(rèn)識(shí)祖國(guó)的可愛(ài)。有了題材，既可及時(shí)練習(xí)表達(dá)，也可幫助積累，待儲(chǔ)存到一定階段，進(jìn)行綜合表達(dá)。

二、引導(dǎo)體驗(yàn)，激起熱愛(ài)祖國(guó)的情感，產(chǎn)生表達(dá)的欲望

愛(ài)國(guó)主義教育是一種情感教育，它包含著美感和道德感。這就必須以“動(dòng)情”為基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)國(guó)之情，就談不上愛(ài)國(guó)主義教育。情感是“粘力”，也是“熱力”，愛(ài)國(guó)主義情感尤其是這樣。愛(ài)國(guó)主義情感一旦激起，便會(huì)對(duì)兒童的道德行為發(fā)揮誘導(dǎo)作用。從小有了這樣的感情基礎(chǔ)，通過(guò)不斷地強(qiáng)化，將來(lái)便會(huì)驅(qū)使他們?yōu)樽鎳?guó)的振興而勇往直前，為祖國(guó)的安全而浴血奮戰(zhàn)。而兒童的愛(ài)國(guó)主義情感是與他們對(duì)祖國(guó)的認(rèn)識(shí)聯(lián)系在一起的。由于兒童生活閱歷淺，對(duì)祖國(guó)的過(guò)去和現(xiàn)在懂得很少，要激起他們的愛(ài)國(guó)主義情感，既要憑借直觀(guān)形象，又要依賴(lài)語(yǔ)詞支配他們的認(rèn)知活動(dòng)。因此，在有關(guān)具體情境中，教師有感情地講解、描述、啟發(fā)、提問(wèn)，成為激起兒童愛(ài)國(guó)主義情感的重要外部條件。形象與詞語(yǔ)的刺激，溝通大腦皮層的暫時(shí)聯(lián)系，加深兒童的體驗(yàn)，形成一種情緒狀態(tài)，從而激起情感。例如，在進(jìn)行“指南針”觀(guān)察作文時(shí)，當(dāng)指南針出示在兒童眼前，聯(lián)想到指南針在天空、海上、山野、森林作業(yè)中的作用時(shí)，我隨即提出“你們可知道這么好的指南針是那一個(gè)國(guó)家最早發(fā)明的，距離現(xiàn)在多少年”的問(wèn)題并加以解答，很自然地加深兒童的體驗(yàn)，激起民族的自豪感。

值得一提的是想象活動(dòng)對(duì)激起兒童情感的作用。人在情感活動(dòng)中容易引起想象，想象又往往成為情感發(fā)生和發(fā)展的內(nèi)部源泉之一。因此，在兒童觀(guān)察與表達(dá)中，往往可以通過(guò)啟發(fā)兒童的想象激起、強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義情感。正如葉圣陶先生說(shuō)的那樣：“人是生來(lái)就懷著情感的核的，果能好好培養(yǎng)，自會(huì)抽芽舒葉，開(kāi)出茂美的花，結(jié)得豐實(shí)的果。”

三、教給方法，表達(dá)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，加深內(nèi)心感受

恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言訓(xùn)練，會(huì)使兒童感受加深，認(rèn)識(shí)更為明確。在兒童獲得有關(guān)愛(ài)國(guó)主義的作文題材，產(chǎn)生了表達(dá)欲望后，讓他們加以表達(dá)，會(huì)使他們對(duì)祖國(guó)的感情進(jìn)一步加深，寫(xiě)這類(lèi)題材的作文，往往要求習(xí)作者能運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、抒情、議論的表現(xiàn)手法。但小學(xué)生主要是通過(guò)記敘、描寫(xiě)有關(guān)景物的“美”，表達(dá)對(duì)祖國(guó)的“愛(ài)”。因此，在方法上，要著重在“按層次、方位描寫(xiě)”以及“在記敘事物中適當(dāng)展開(kāi)聯(lián)想”兩個(gè)方面加以指導(dǎo)。

有關(guān)祖國(guó)的作文范文第2篇

祖國(guó)在我心中 蘇依

“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心……”吟起這熟悉的歌曲，心中便升起對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情?；貞涀鎳?guó)漫長(zhǎng)路，從以前的“東亞病夫”“忍辱負(fù)重”到現(xiàn)在的“昂首挺胸”“繁榮富強(qiáng)”，祖國(guó)經(jīng)歷了多少的洗禮啊！忘記過(guò)去就等于背叛！現(xiàn)在，不管過(guò)了多久，祖國(guó)的一切已經(jīng)銘刻在我心中，難以揮之而去了。

它讓我感受到了它堅(jiān)韌的脊梁——萬(wàn)里長(zhǎng)城。任歲月侵蝕，任時(shí)光沖刷，它總是緘默而堅(jiān)定地矗立在那兒，如一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老者?？v觀(guān)著人類(lèi)的發(fā)展，它目睹了過(guò)去的槍林彈雨，也看到了萬(wàn)千變化，它用古老的城墻詮釋著歷史的內(nèi)涵，講述著社會(huì)的變化……

我感受了它的強(qiáng)勁動(dòng)脈——黃河。幾千年的母親河，流淌了太多華夏兒女的期盼，太多的悲傷和歡樂(lè)。奔騰的滔滔河水，已經(jīng)詮釋了太多關(guān)于生命的意義。你已不再是一條普通的母親河了，而是震撼千年的黃河魂了！千百年來(lái)唱著一支不知疲倦的歌，從歷史走向未來(lái)。

它還讓我觸摸到了它的傷疤——南京。那是中華民族遭受的一場(chǎng)浩劫，更是炎黃子孫心中隱隱的傷痛。無(wú)法想象是怎樣兇殘的場(chǎng)面，無(wú)法感受炎黃子孫心里割舍的是多么痛苦，那猶如一場(chǎng)噩夢(mèng)！也正是這一場(chǎng)噩夢(mèng)驚醒了中國(guó)這頭雄獅，點(diǎn)燃中國(guó)人胸中燃燒的仇恨，在億萬(wàn)中國(guó)人堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗下，用他們堅(jiān)強(qiáng)的身軀阻止了悲劇的擴(kuò)大，終究拯救了這個(gè)古老的民族。或許你可以忘掉這場(chǎng)噩夢(mèng)，但是我不能，中國(guó)人不能！因?yàn)樗言谖倚闹谐恋?，那是祖?guó)母親的不堪，忘記等于背叛！

歷史的車(chē)輪在轉(zhuǎn)動(dòng)，共和國(guó)正發(fā)生著一場(chǎng)偉大的變革，它創(chuàng)造著奇跡，它正帶著我告別過(guò)去的恥辱，跟著時(shí)代的腳步，以飛快的速度飛馳，譜寫(xiě)著輝煌的篇章。

他正帶著我回憶著開(kāi)國(guó)大典的畫(huà)面，主席在天安門(mén)城樓上宣告“了”，如一聲巨響的春雷，響徹了整個(gè)中國(guó)，整個(gè)世界，至今中華兒女耳旁似乎還有那雄偉的聲音。

我還看到了改革開(kāi)放的畫(huà)面，如一縷春風(fēng)，帶來(lái)了萬(wàn)物復(fù)蘇的氣息，眼看著中國(guó)從貧窮落后一步步走向繁榮富強(qiáng)。這是春天帶給我們的禮物，我們更期待秋天的碩果累累。

我更感受到了港澳回歸的喜慶，經(jīng)過(guò)多年的努力，兒女終于回到了祖國(guó)母親的懷抱，還有舉世聞名的奧運(yùn)盛會(huì)，中華健兒以雄健的身姿奪下一枚枚金牌，讓中國(guó)揚(yáng)眉吐氣，使“中國(guó)人沒(méi)有能力舉辦奧運(yùn)會(huì)”的謠言不攻自破。

祖國(guó)帶著我貫穿古今。我看到了它翻天覆地的變化，也讓我看到了祖國(guó)背后一步一個(gè)腳印的努力，不管時(shí)隔多少年，我也會(huì)自豪地說(shuō)：“我是中國(guó)人！祖國(guó)在我心中！”

點(diǎn)評(píng)

有關(guān)祖國(guó)的作文范文第3篇

一、感悟生活，激發(fā)興趣

“生活是創(chuàng)作的源泉”，孩子缺少生活體驗(yàn)，寫(xiě)起作文來(lái)真是“巧婦難為無(wú)米之炊”。在指導(dǎo)習(xí)作過(guò)程中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)因?yàn)樯瞽h(huán)境局限，對(duì)事物未能認(rèn)真觀(guān)察，所以作文時(shí)，常常感到無(wú)話(huà)可說(shuō)，不知怎樣開(kāi)頭落筆。在此種情節(jié)況下，我們首先應(yīng)想方設(shè)法豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，引導(dǎo)他們觀(guān)察生活，感悟生活。同時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生尋找記憶中的興奮點(diǎn)。如看到“長(zhǎng)江”這個(gè)詞，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)曾經(jīng)看過(guò)的長(zhǎng)江，再觀(guān)賞長(zhǎng)江奔騰不息的視頻，說(shuō)說(shuō)看到了什么景象；見(jiàn)過(guò)月亮吧，什么樣？把月亮、江面聯(lián)系起來(lái)，會(huì)產(chǎn)生什么樣的畫(huà)面？月亮又圓又亮，照在江面上，水面亮閃閃的，這是多么美麗的圖畫(huà)呀！由江水可以想象出很多東西，而月亮可以代表親人團(tuán)聚、家庭美滿(mǎn)，由此展開(kāi)想象，還可以聯(lián)想起許多的古詩(shī)名句，引出許多動(dòng)人的故事。平時(shí)經(jīng)常憑借具體事、物，啟發(fā)豐富想象，結(jié)合發(fā)散思維，能有效地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的欲望。

二、閱讀摘抄，內(nèi)化語(yǔ)言

學(xué)生有了創(chuàng)作的欲望，總是急于表達(dá)，但“語(yǔ)言是文學(xué)的第一要素”。古人說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江河?！笨梢?jiàn)，積累是相當(dāng)重要的。如果缺乏平時(shí)的語(yǔ)言積累，寫(xiě)起作文來(lái)總是干巴巴的。平常必須引導(dǎo)學(xué)生多閱讀經(jīng)典、誦讀美文，但通過(guò)抄寫(xiě)、背誦才能達(dá)到積累語(yǔ)言的目的。成語(yǔ)、詩(shī)詞、名言、警句都需要積累，但積累如能有的放矢效果更好。我通常這樣做：在作文課前，有目的地指導(dǎo)他們摘抄與本次作文有關(guān)的精彩片斷，如本次寫(xiě)景，就摘抄有關(guān)寫(xiě)景的片斷；下次狀物，就摘抄有關(guān)狀物的片斷。每天摘抄好詞、佳句、喜歡的段落，并教會(huì)學(xué)生按人、事、物、景、活動(dòng)分類(lèi)摘抄，人物再分外貌、動(dòng)作、神情、心理活動(dòng)等小類(lèi)，每天摘一小段，安排小組長(zhǎng)檢查摘抄記誦情況。久而久之，學(xué)生腦中就逐漸形成語(yǔ)言庫(kù)存，作文時(shí)就能夠手到擒來(lái)。

三、堅(jiān)持日記，積累素材

要鼓勵(lì)學(xué)生記日記。葉圣陶先生說(shuō)：“作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文字，所以說(shuō)到根本，除了不間斷地向著求實(shí)的路走去，再?zèng)]有更可靠的預(yù)備辦法……”日記，可以作為初學(xué)作文的途徑，多寫(xiě)、多練，能積累素材、培養(yǎng)語(yǔ)感。鼓勵(lì)學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中做有心人，將所見(jiàn)、所聞、所說(shuō)、所做、所感、所悟，選擇感覺(jué)新、印象深、有趣味、有意義的記下來(lái)。篇幅可長(zhǎng)可短，可以寫(xiě)成三言?xún)烧Z(yǔ)的片段，也可以寫(xiě)成有頭有尾、層次分明的篇章?？梢詮亩昙?jí)起開(kāi)始鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)日記，從一句話(huà)開(kāi)始，要求很簡(jiǎn)單：寫(xiě)準(zhǔn)確寫(xiě)清楚，做到言之有序。源自生活的不間斷的日記為作文積累了素材。事實(shí)證明，凡是日記寫(xiě)得好的學(xué)生，作文總能言之有物、言之有序，甚至能言之有理言之動(dòng)情。

四、想寫(xiě)敢寫(xiě)，精彩紛呈

有了生活的感悟與體驗(yàn)、語(yǔ)言的積累與豐富還不夠。因?yàn)殚喿x、摘抄是吸收，是語(yǔ)言的積累；寫(xiě)作是釋放，是語(yǔ)言的運(yùn)用。孔子說(shuō)：“言之無(wú)文，行之不遠(yuǎn)。”儲(chǔ)備了語(yǔ)言而不能恰當(dāng)運(yùn)用，積累再多也于寫(xiě)作無(wú)補(bǔ)。怎樣運(yùn)用語(yǔ)言組合成優(yōu)秀的作文呢？這需要教師的正確引導(dǎo)。首先要引導(dǎo)學(xué)生想寫(xiě)敢寫(xiě)，在學(xué)生明確習(xí)作的要求之后要求學(xué)生“以我手寫(xiě)我心”，寫(xiě)自己親眼所見(jiàn)、親耳所聞、親身所感。新課程標(biāo)準(zhǔn)告訴我們：“在寫(xiě)作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)觀(guān)察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的能力。要求學(xué)生說(shuō)真話(huà)、實(shí)話(huà)、心里話(huà)，不說(shuō)假話(huà)、空話(huà)、套話(huà)?！睂W(xué)生的生活是豐富多彩的，但生活在豐富多彩中的學(xué)生卻經(jīng)常感覺(jué)作文“無(wú)話(huà)可說(shuō)”，這與學(xué)生自身語(yǔ)文水平不高有關(guān)之外，學(xué)生不愿或不敢將自己的有些生活內(nèi)容、心理感受寫(xiě)入作文也是一個(gè)重要原因。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生敢于將自己的生活、感悟?qū)戇M(jìn)作文，激發(fā)學(xué)生的作文興趣保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)作激情。如此一來(lái)，學(xué)生的作文內(nèi)容便“鮮活”了起來(lái)：《老師，請(qǐng)不要拖堂》《朋友，你錯(cuò)了》《給同桌的約法四章》……真可謂異彩紛呈。

五、學(xué)會(huì)評(píng)改，筆下生花

有關(guān)祖國(guó)的作文范文第4篇

>> 作文教學(xué)中思維能力的培養(yǎng) 淺談作文教學(xué)中思維能力的培養(yǎng) 作文教學(xué)中求異思維能力的培養(yǎng) 淺談小學(xué)作文教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng) 淺談小學(xué)作文教學(xué)中創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng) 淺析小學(xué)作文教學(xué)中創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng) 論小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng) 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與思維能力的培養(yǎng) 論小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中作文能力的培養(yǎng) 論初中語(yǔ)文教學(xué)中思維能力的培養(yǎng) 論如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力 培養(yǎng)孩子的思維能力也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn) 語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)造思維能力培養(yǎng) 語(yǔ)文教學(xué)中求異思維能力的培養(yǎng) 淺談?wù)Z文教學(xué)中思維能力的培養(yǎng) 語(yǔ)文教學(xué)中思維能力的培養(yǎng) 談?wù)Z文教學(xué)中思維能力的培養(yǎng) 如何培養(yǎng)語(yǔ)文教學(xué)中的思維能力 試論如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng) 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：中國(guó) > 教育 > 論小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中的思維能力 論小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中的思維能力 雜志之家、寫(xiě)作服務(wù)和雜志訂閱支持對(duì)公帳戶(hù)付款！安全又可靠！ document.write("作者： 薛華林")

申明:本網(wǎng)站內(nèi)容僅用于學(xué)術(shù)交流，如有侵犯您的權(quán)益，請(qǐng)及時(shí)告知我們，本站將立即刪除有關(guān)內(nèi)容。 摘 要：作文是小學(xué)語(yǔ)文的重要教學(xué)內(nèi)容，是教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，在培養(yǎng)學(xué)生思維上發(fā)揮極其重要的作用。因此，加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)過(guò)程中思維培養(yǎng)的研究，是教育工作者關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題。本文對(duì)小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出作文教學(xué)中思維培養(yǎng)的策略，為提高小學(xué)生的思維邏輯能力和小學(xué)作文教學(xué)效率提供參考。 關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;作文教學(xué);思維培養(yǎng) 中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）22-175-01

小學(xué)作文教學(xué)有助于學(xué)生創(chuàng)造、發(fā)散思維的形成，為學(xué)生后期相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因此小學(xué)教師應(yīng)重視小學(xué)作文教學(xué)，并積極采取有效措施，將學(xué)生思維培養(yǎng)當(dāng)做重要目標(biāo)加以落實(shí)。

一、小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)現(xiàn)狀

據(jù)調(diào)查，一些小學(xué)語(yǔ)文教師在作文實(shí)踐活動(dòng)中感覺(jué)難度非常大，表現(xiàn)為不管怎么努力，學(xué)生的作文成績(jī)提高得微乎其微。同時(shí)，學(xué)生感覺(jué)作文學(xué)習(xí)比較困難。另外，小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)存在以下問(wèn)題。

1、小學(xué)作文教學(xué)枯燥，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

由于小學(xué)生剛剛接觸寫(xiě)作，因此無(wú)論是思維發(fā)散能力還是語(yǔ)言能力都較弱。教師在作文教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中，將重點(diǎn)放在提高小學(xué)生詞匯運(yùn)用、語(yǔ)言組織能力上。在作文教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中，一些教師將大量時(shí)間用于詞匯應(yīng)用的訓(xùn)練，導(dǎo)致作文課堂變得索然無(wú)味。小學(xué)生具有易動(dòng)天性，針對(duì)枯燥的詞匯訓(xùn)練，很難集中注意力，激發(fā)學(xué)生的作文學(xué)習(xí)興趣更是無(wú)從談起。

2、忽略小學(xué)生思維的培養(yǎng)

在教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中，語(yǔ)文教師忽略小學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。小學(xué)生遇到教師布置的作文題目時(shí)，往往根據(jù)教師講解的內(nèi)容，或從其他材料上獲得的知識(shí)進(jìn)行枯燥模仿，無(wú)法靈活表達(dá)觀(guān)點(diǎn)，文章毫無(wú)生命力可言。

3、作文教學(xué)模式單一

一些語(yǔ)文教師為了提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，給學(xué)生列舉了諸多有關(guān)寫(xiě)作的條條框框，并鼓勵(lì)學(xué)生按照條條框框的要求寫(xiě)作，才算是優(yōu)秀的文章。為此，學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中絞盡腦汁向教師要求的方向靠攏，希望獲得老師的表?yè)P(yáng)。這種做法導(dǎo)致學(xué)生的作文具有一定的相似性，無(wú)法突出學(xué)生的個(gè)性。綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教師在作文教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中應(yīng)將思維培養(yǎng)當(dāng)做重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生利用發(fā)散思維進(jìn)行寫(xiě)作，只有這樣才能保證每篇作文都有靈魂，從而真正提高小學(xué)生的寫(xiě)作水平。

二、小學(xué)生作文思維培養(yǎng)策略

針對(duì)小學(xué)作文教學(xué)存在的諸多問(wèn)題，筆者結(jié)合多年小學(xué)作文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出培養(yǎng)小學(xué)生思維的相關(guān)策略，供小學(xué)教學(xué)工作者參考。

1、進(jìn)行思維的啟發(fā)

小學(xué)作文教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)突出學(xué)生的主體地位，給小學(xué)生留下充足的討論與思維空間，為小學(xué)生形成良好的思維奠定基礎(chǔ)。為此，教師在布置好作文題目后，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)生精神及生活體驗(yàn)較少這一現(xiàn)狀，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思維。

例如，在作文教學(xué)活動(dòng)中，筆者曾經(jīng)給學(xué)生布置過(guò)“我的祖國(guó)”這篇作文題目，讓學(xué)生寫(xiě)作。相信很多小學(xué)語(yǔ)文教師面對(duì)同樣的題目會(huì)將寫(xiě)作重點(diǎn)放在對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)的表達(dá)上。但小學(xué)生年齡較小，并不能充分感受到祖國(guó)給其帶來(lái)的影響。為此，筆者首先利用多媒體技術(shù)，為學(xué)生展示了我國(guó)擁有的大好河山和各種軍事裝備，讓學(xué)生從內(nèi)心感觸祖國(guó)的偉大，煥發(fā)其作為中國(guó)人的自豪感;其次，筆者并未指明寫(xiě)作的方向，而是在給學(xué)生提供較多作文素材的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，大膽寫(xiě)作。

利用這種啟發(fā)學(xué)生思維的作文教學(xué)方法，小學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中思維不再受到限制，而是根據(jù)自己的想法和內(nèi)心的體會(huì)寫(xiě)作。結(jié)果完成的作文不僅是學(xué)生感情的真實(shí)流露，而且鍛煉學(xué)生的思維能力。

2、進(jìn)行思維的引導(dǎo)

對(duì)學(xué)生思維進(jìn)行有效引導(dǎo)，可促進(jìn)學(xué)生更深層次地思考，使學(xué)生的發(fā)散思維得到更好的培養(yǎng)。小學(xué)作文教學(xué)活動(dòng)中，不少學(xué)生反映思維容易短路，很多情況下字?jǐn)?shù)達(dá)不到要求。為避免學(xué)生出現(xiàn)上述情況，在作文教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中，教師應(yīng)給學(xué)生留下充足的思考時(shí)間，并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維的引導(dǎo)。

例如，筆者曾給學(xué)生布置“我的同桌”這篇作文題目，引導(dǎo)其從同桌的動(dòng)作、樣貌等方面描述，但仍有部分同學(xué)不知所措。為此，筆者邀請(qǐng)外貌特征比較突出的學(xué)生站在講臺(tái)上，并引導(dǎo)學(xué)生將講臺(tái)上的學(xué)生當(dāng)做同桌去寫(xiě)。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)合理的想象，可增加一些特殊的外貌描述等。

應(yīng)用作文教學(xué)方法，學(xué)生均有話(huà)可說(shuō)，有內(nèi)容可寫(xiě)，順利完成了寫(xiě)作任務(wù)。在作文教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中，語(yǔ)文教師不妨采用該種方法，對(duì)學(xué)生思維進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到寫(xiě)作的成就感，從而激發(fā)寫(xiě)作興趣和寫(xiě)作熱情。

3、進(jìn)行思維的擴(kuò)展

學(xué)生作文水平與能力的提高受很多因素影響，其中進(jìn)行廣泛閱讀，拓展學(xué)生思維是提高學(xué)生作文水平的重要途徑。為此，在作文教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中，教師應(yīng)采取有效方法擴(kuò)展學(xué)生思維，使學(xué)生個(gè)性得到充分發(fā)揮。為此，采用以下方法保證學(xué)生的閱讀量，達(dá)到拓展學(xué)生思維的目的。

首先，根據(jù)作文教學(xué)內(nèi)容情況，為學(xué)生挑選合適的讀物，交由班長(zhǎng)保管，鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀，并要求學(xué)生寫(xiě)下一些文章的讀后感;其次，動(dòng)員學(xué)生將自己擁有的圖書(shū)貢獻(xiàn)出來(lái)和同學(xué)共享，這樣學(xué)生就能閱讀更多有趣的內(nèi)容與題材，為其寫(xiě)作過(guò)程中思維的擴(kuò)展創(chuàng)造良好的條件。

三、結(jié)語(yǔ)

有關(guān)祖國(guó)的作文范文第5篇

關(guān)鍵詞: 語(yǔ)文教學(xué)德育 糅合

德育教育是教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響,把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。德育是教育的一個(gè)重要組成部分。在語(yǔ)文教學(xué)中,在新形勢(shì)下該怎樣實(shí)施思想品德教育呢?我認(rèn)為應(yīng)結(jié)合聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養(yǎng),重點(diǎn)在“糅合”二字上下功夫。

那么,在語(yǔ)文教學(xué)中,到底如何結(jié)合聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養(yǎng),有機(jī)地滲透思想品德教育呢?在此,我談幾點(diǎn)看法。

一、重視作者簡(jiǎn)介,進(jìn)行理想教育和愛(ài)國(guó)主義教育

1.問(wèn)式啟發(fā)。對(duì)于學(xué)生比較熟悉的作者,教師可采用提問(wèn)啟發(fā)式,讓學(xué)生共同回憶作者生平中的突出事跡,并從中得到啟迪。如《記念劉和珍君》一文,作者是大家熟悉的魯迅,學(xué)生在初中階段就學(xué)過(guò)他的有關(guān)文章。于是,上課一開(kāi)始,教師可以問(wèn)學(xué)生:魯迅年輕時(shí)本是學(xué)醫(yī)的,可為什么后來(lái)要棄醫(yī)從文,終于成為我國(guó)一大文豪?通過(guò)共同回憶,教師補(bǔ)充,學(xué)生明白,他棄醫(yī)從文的目的是為了喚醒國(guó)民,拯救祖國(guó)。最后教師進(jìn)行總結(jié)性的發(fā)揮:作為學(xué)生――祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,我們也應(yīng)該把個(gè)人的理想與祖國(guó)的需要結(jié)合起來(lái)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,我們應(yīng)把為社會(huì)進(jìn)步、國(guó)富民強(qiáng)而獻(xiàn)身作為自己的理想。

2.比式啟發(fā)。一個(gè)作家在其一生中往往寫(xiě)過(guò)不少作品,在講授作者簡(jiǎn)介時(shí),教師可以利用同一作家的不同作品進(jìn)行對(duì)比,從中使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育。例如教育講授龔自珍《病梅館記》一文時(shí),可以先在黑板上板書(shū)他的另一首有名的詩(shī)――《己亥雜詩(shī)》:“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?！焙?jiǎn)析本詩(shī)后,點(diǎn)明本詩(shī)是作者直抒胸臆,大聲疾呼要愛(ài)才,用才。而課文《病梅館記》則用的是曲筆,但其所要表達(dá)的意思則一樣――珍惜人才。在此,老師可以作進(jìn)一步的發(fā)揮:作為一名普通知識(shí)分子,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,他能有勇氣這樣振臂高呼,幾次反復(fù)地表明心跡,他那種渴望人才的精神不正是他關(guān)心國(guó)家興亡的愛(ài)國(guó)主義思想的具體表現(xiàn)嗎?

二、將第二課堂與第一課堂并列,滲透道德教育

事實(shí)上,在語(yǔ)文教學(xué)中,第二課堂活動(dòng)越來(lái)越受到學(xué)生的歡迎。因?yàn)?它打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,較大地發(fā)揮了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。而現(xiàn)在的學(xué)生,大都有一種自我推銷(xiāo)的欲望,參與意識(shí)較濃,總想在各種場(chǎng)合表現(xiàn)自己。作為語(yǔ)文教師,針對(duì)他們這種心理特征,為何不可以因勢(shì)利導(dǎo)呢?這樣既可以培養(yǎng)他們讀和說(shuō)的能力,又可以讓他們?cè)趭蕵?lè)中受到良好的道德品質(zhì)的熏陶,實(shí)現(xiàn)老師寓德于教的目的,真可謂一舉多得。究竟怎樣開(kāi)展第二課堂的活動(dòng)?我們可以采用以下一些行之有效的辦法。

1.開(kāi)展影視欣賞活動(dòng)。影視把科技與藝術(shù)巧妙結(jié)合,利用可變的距離,可變的攝影攝像角度、場(chǎng)景的分割,以及從整體中抽出細(xì)節(jié)、特寫(xiě)鏡頭,有意識(shí)地變換多種手段,構(gòu)成了自己獨(dú)特的審美特征。影視藝術(shù)是異于眾藝而又博采眾藝的綜合性藝術(shù)。它從詩(shī)中學(xué)得了語(yǔ)言和韻律;從小說(shuō)中得到了故事和描寫(xiě);從戲劇中汲取了角色和表演;從攝影中搬來(lái)了光線(xiàn)和色彩;從音樂(lè)里借來(lái)了音響流動(dòng);從畫(huà)師處獲得了構(gòu)圖和情趣;從建筑那里摹得了結(jié)構(gòu)。它吸取了上述各種藝術(shù)的精華,變成了一門(mén)嶄新的藝術(shù)。影視畫(huà)面的兩個(gè)基本特征是再現(xiàn)性和表現(xiàn)性。再現(xiàn)性是現(xiàn)實(shí)時(shí)空的一種再現(xiàn),來(lái)自于對(duì)已經(jīng)存在的客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的記錄,比任何其它藝術(shù)載體更為逼真。而在表現(xiàn)性中,影視畫(huà)面并不是現(xiàn)實(shí)的簡(jiǎn)單復(fù)制,而是通過(guò)各種藝術(shù)和技術(shù)手段對(duì)現(xiàn)實(shí)的重新表現(xiàn),影視畫(huà)面記錄的物像是影視制作者賦予了一定認(rèn)識(shí)、理解和闡釋的,既是客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn),又是主觀(guān)心智的表現(xiàn)。通過(guò)開(kāi)展影視欣賞,我們可以引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),樹(shù)立為祖國(guó)富強(qiáng)而努力奮斗的雄心壯志。

2.舉辦小型故事會(huì),將讀和說(shuō)的能力培養(yǎng)與道德品質(zhì)的形成相結(jié)合。語(yǔ)文教師利用課余時(shí)間舉辦小型故事會(huì)可以引導(dǎo)學(xué)生多讀、多說(shuō)。要做到言之有物、會(huì)說(shuō),必須多讀。開(kāi)卷有益,只有多讀,才能豐富自己,提高自己。1840年,英國(guó)向我國(guó)發(fā)動(dòng)了。這是西方殖民主義勢(shì)力對(duì)中國(guó)的第一次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。雖然由于清朝政府腐敗無(wú)能,中國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗了,簽定了不平等的中英《》,割讓了香港,賠了大批錢(qián)款。但是廣大愛(ài)國(guó)官兵和沿海人民的反侵略斗爭(zhēng),給了敵人沉重的打擊。侵略者所到之處,都碰到了中國(guó)軍民的頑強(qiáng)反抗?；㈤T(mén)之戰(zhàn)中,廣東水師提督關(guān)天培率領(lǐng)將士日夜守衛(wèi)在炮臺(tái)上,孤軍奮戰(zhàn)。關(guān)天培說(shuō):“我們?nèi)嗽谂谂_(tái)在,不離炮臺(tái)半步!”他們打退了敵人的多次進(jìn)攻,大部分人壯烈犧牲,關(guān)天培身負(fù)重傷,仍揮劍與敵人搏斗,直到中彈倒下。定海之戰(zhàn)中,葛云飛、王錫朋、鄭國(guó)鴻三位總兵率部下用簡(jiǎn)陋的武器阻止敵人進(jìn)攻,打到最后一刻,全都為國(guó)獻(xiàn)身。英國(guó)侵略軍進(jìn)攻上海吳淞口,老將陳化成面對(duì)敵強(qiáng)我弱、內(nèi)部又人心不齊的不利局面,對(duì)將士們說(shuō):“為國(guó)戰(zhàn)死疆場(chǎng),死也值得!”在戰(zhàn)斗中,他親自操炮發(fā)射和敵人決一死戰(zhàn)。一顆炮彈在他身邊爆炸,他血流不止,撲倒在地,又頑強(qiáng)地站起來(lái),揮刀迎戰(zhàn),為祖國(guó)流盡了最后一滴血。愛(ài)國(guó)官兵的奮勇反抗,顯示了中華民族不屈的精神和保衛(wèi)祖國(guó)的決心。我們?cè)趩l(fā)、引導(dǎo)學(xué)生講述類(lèi)似愛(ài)國(guó)故事時(shí),一定要結(jié)合讀和說(shuō)的能力培養(yǎng),寓德于樂(lè),寓德于教,以期收到事半功倍的效果。

三、在作文教學(xué)中加強(qiáng)國(guó)情和形勢(shì)教育

前面已經(jīng)談到了結(jié)合聽(tīng)、說(shuō)、讀的能力培養(yǎng),對(duì)學(xué)生加強(qiáng)德育滲透,這里則針對(duì)“寫(xiě)”來(lái)談?wù)劶訌?qiáng)國(guó)情和形勢(shì)教育。

1.抓好寫(xiě)作前的作文指導(dǎo)。作文指導(dǎo)中教師首先要激起學(xué)生的寫(xiě)作興趣和欲望。另外,教師還要指出,作文必須符合事實(shí)的要求,宜實(shí)不宜虛,宜活不宜死,要先“調(diào)查”后“報(bào)告”,反對(duì)說(shuō)大話(huà)、空話(huà)、套話(huà)。