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亞里士多德總結(jié)了古希臘的教育傳統(tǒng)，形成了自由教育（FreeEducation）理念，它也是當(dāng)今公認(rèn)的通識(shí)教育（GeneralEducation）的最早雛形[1]。20世紀(jì)初期，時(shí)任北京大學(xué)校長(zhǎng)的蔡元培先生提出了“思想自由、兼容并包”的辦學(xué)理念，通識(shí)教育元素深入其中。20世紀(jì)80年代開(kāi)始，復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、北京大學(xué)等都開(kāi)展了通識(shí)教育的試點(diǎn)，取得了顯著成績(jī)[2]。隨著我國(guó)“專(zhuān)才教育”向“通才教育”的轉(zhuǎn)變，通識(shí)教育中國(guó)化的認(rèn)知越來(lái)越清晰。北京大學(xué)陳向明教授在總結(jié)國(guó)內(nèi)外關(guān)于通識(shí)教育的論述中認(rèn)為“通識(shí)教育（又譯為普通教育、一般教育），既是大學(xué)的一種理念，也是一種人才培養(yǎng)模式。其目標(biāo)是培養(yǎng)完整的人（又稱(chēng)全人），即具備遠(yuǎn)大眼光、通融識(shí)見(jiàn)、博雅精神和優(yōu)美情感的人，而不僅僅是某一狹窄專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的專(zhuān)精型人才”[3]。它是相對(duì)于專(zhuān)業(yè)教育而言的，旨在推動(dòng)學(xué)生在人文、社科、文化、藝術(shù)和自然科學(xué)等方面知識(shí)與能力的教育，是學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教育應(yīng)具備的綜合素質(zhì)知識(shí)儲(chǔ)備，屬于基本素質(zhì)與能力培養(yǎng)范疇。

1問(wèn)題的提出

在我國(guó)高等教育普及化的新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求迫切，給現(xiàn)代大學(xué)生同時(shí)提供了機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)，其中最為突出的就是現(xiàn)代大學(xué)生與社會(huì)需求之間的矛盾，比如人才供給側(cè)與需求側(cè)互不匹配等。因此，面對(duì)“怎樣培養(yǎng)人？培養(yǎng)什么人？”的問(wèn)題，結(jié)合人才培養(yǎng)“金字塔”理論，大多數(shù)高校選擇了培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才，尤其是民辦高校，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的價(jià)值，以助力我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。那么，對(duì)于人才的競(jìng)爭(zhēng)，落腳點(diǎn)在于人才培養(yǎng)，開(kāi)通通識(shí)教育的目標(biāo)就是解決以上問(wèn)題，以拓展學(xué)生知識(shí)面、訓(xùn)練學(xué)生思維模式及思維能力、提升學(xué)生分析問(wèn)題等，而解決這些問(wèn)題的關(guān)鍵在擁有一個(gè)適合學(xué)生特點(diǎn)的課程體系。比如，美國(guó)哈佛大學(xué)通識(shí)教育具有鮮明的教育特色和時(shí)代特色。它重視培養(yǎng)學(xué)生思維能力和綜合素質(zhì)、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力等，課程體現(xiàn)了實(shí)用主義、國(guó)際意識(shí)，具有整合性、探究性特色[4]。而復(fù)旦大學(xué)這樣闡述：希望通過(guò)通識(shí)教育，傳遞科學(xué)與人文的精神，培養(yǎng)學(xué)生具有完全的人格，領(lǐng)悟不同的文化和思維方式，養(yǎng)成獨(dú)立思考和探索的習(xí)慣，對(duì)自然和社會(huì)有更高境界的把握[5]。因此，本研究目的就在于進(jìn)一步分析國(guó)內(nèi)外通識(shí)教育發(fā)展，為通識(shí)教育全面鋪開(kāi)的可行性例證，尤其是對(duì)民辦高校有相當(dāng)大的促進(jìn)作用。按照應(yīng)用型人才培養(yǎng)規(guī)律，創(chuàng)新通識(shí)教育模式是高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)型的重要內(nèi)容，對(duì)此綿陽(yáng)城市學(xué)院在通識(shí)教育改革方面做了有益的探索，以期給其他同類(lèi)學(xué)校以借鑒作用。

2綿陽(yáng)城市學(xué)院的通識(shí)教育

2.1通識(shí)教育在綿陽(yáng)城市學(xué)院的發(fā)展

綿陽(yáng)城市學(xué)院自2006辦學(xué)以來(lái)，通識(shí)教育理念一直貫穿于人才培養(yǎng)過(guò)程之中。2006年，首次嘗試通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育、綜合教育相互融通，它強(qiáng)調(diào)人文社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)基礎(chǔ)、體育、外語(yǔ)、經(jīng)濟(jì)管理基礎(chǔ)（工學(xué)）、計(jì)算機(jī)信息技術(shù)（經(jīng)、管、文）和集中實(shí)踐等能力訓(xùn)練，學(xué)分占比為44%，學(xué)科間相互交叉。2008年，為進(jìn)一步適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的需求，集中體現(xiàn)“錯(cuò)位發(fā)展、突出應(yīng)用型”，加強(qiáng)素質(zhì)教育，實(shí)施新型應(yīng)用型本科教育，對(duì)通識(shí)教育內(nèi)容進(jìn)行了進(jìn)一步分支，即分為了理論教學(xué)體系的公共基礎(chǔ)課程、學(xué)科基礎(chǔ)課程和能力培養(yǎng)體系的公共實(shí)踐課程。2013年，根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010-2020年），全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和《教育部關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見(jiàn)》，按照“以人為本、強(qiáng)化實(shí)踐，貼近行業(yè)，突出特色”的思路，實(shí)施“大類(lèi)招生、三段分流”的人才培養(yǎng)模式，首次提出了通識(shí)教育平臺(tái)建設(shè)，增加了工程實(shí)踐、人文素質(zhì)修養(yǎng)、公益品格訓(xùn)練等課程模塊，為通識(shí)教育系統(tǒng)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2017年以來(lái)，綿陽(yáng)城市學(xué)院通過(guò)對(duì)通識(shí)教育的系列探索與實(shí)踐，始終堅(jiān)守“有教育理想的人，辦理想的教育，培養(yǎng)有理想的人”的辦學(xué)理念，不斷創(chuàng)新與實(shí)踐“以學(xué)生終身發(fā)展為中心，以創(chuàng)新‘專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式’和實(shí)施‘創(chuàng)業(yè)領(lǐng)袖計(jì)劃’為兩翼”（一心兩翼）的人才培養(yǎng)模式，按照向應(yīng)用型大學(xué)轉(zhuǎn)型發(fā)展戰(zhàn)略要求，突出特色引領(lǐng)發(fā)展，全方位推進(jìn)通識(shí)教育的改革創(chuàng)新。

2.2通識(shí)教育課程體系

通識(shí)教育的基本理念，最終需要落實(shí)到通識(shí)教育的基本模式和課程體系[6]。經(jīng)過(guò)十余年的探索，綿陽(yáng)城市學(xué)院形成了相對(duì)完整的通識(shí)課程體系，并在2020版人才培養(yǎng)方案中體現(xiàn)，主要通過(guò)公共課和選修課等方式實(shí)施。涵蓋人文社科、文化藝術(shù)、自然科學(xué)、哲學(xué)、管理學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。2.2.1課程框架及結(jié)構(gòu)。通識(shí)課程體系以“以學(xué)生終身發(fā)展為中心”的基本理念和知識(shí)為指導(dǎo)，遵循教育培養(yǎng)基本原則，通過(guò)科學(xué)、合理規(guī)劃，樹(shù)立“具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新技能，具有‘有品、有趣、有情、有用’情懷，具有國(guó)際型、復(fù)合型、發(fā)展型、創(chuàng)新型和應(yīng)用型”的“三創(chuàng)、四有、五型”通識(shí)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)定位，即圍繞人才培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)以綜合素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)能力發(fā)展共同提高人才觀。該體系重在學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和未來(lái)職業(yè)應(yīng)變能力的構(gòu)建，是以培養(yǎng)學(xué)生“全面發(fā)展、終身發(fā)展”的教學(xué)新模式（如圖1所示）。2.2.2通識(shí)教育課程。按照綿陽(yáng)城市學(xué)院通識(shí)教育“三創(chuàng)、四有、五型”人才培養(yǎng)目標(biāo)定位，學(xué)校對(duì)通識(shí)教育課程進(jìn)行了全面的梳理，并面向全校學(xué)生組織教學(xué)，主要由公共課程、通識(shí)核心課、通識(shí)限選課、通識(shí)任選課、通識(shí)特色類(lèi)課程、通識(shí)拓展類(lèi)課程等板塊組成。公共課程。包括思想政治理論教育類(lèi)、文體類(lèi)、語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)、計(jì)算機(jī)能力類(lèi)、心理健康類(lèi)課程等。通識(shí)核心課程。包括中華文化基礎(chǔ)、現(xiàn)代西方思想和價(jià)值觀、哲學(xué)導(dǎo)論、科學(xué)技術(shù)史、管理學(xué)原理、數(shù)學(xué)文化6門(mén)課程。通識(shí)選修課程。分為網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)課程（MOOC）和校本通識(shí)選修課程兩大類(lèi)。校本選修通識(shí)課程包括物理文化、中西民俗文化比較、運(yùn)動(dòng)與減肥、西點(diǎn)軍校史、Python語(yǔ)言。通識(shí)特色類(lèi)課程，即通識(shí)教育系列講座。主要為拓寬學(xué)生視野而進(jìn)行的引導(dǎo)性課程設(shè)置，涵蓋院士講座、國(guó)防軍事、角色轉(zhuǎn)變論、世界中的中國(guó)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等內(nèi)容。專(zhuān)業(yè)能力發(fā)展課程，主要設(shè)置基于學(xué)科交叉的專(zhuān)業(yè)方向選修課程，體現(xiàn)學(xué)生應(yīng)具備的職業(yè)能力應(yīng)變能力。通識(shí)拓展類(lèi)課程，即自主學(xué)習(xí)與自主管理課程，由思想素質(zhì)教育成長(zhǎng)實(shí)踐與拓展項(xiàng)目、學(xué)生科研（科技創(chuàng)新）、參加學(xué)科競(jìng)賽和專(zhuān)業(yè)社團(tuán)、講座、校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐與技能培訓(xùn)等組成。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，主要包括大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)新體驗(yàn)、基于“互聯(lián)網(wǎng)+”、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、“SYB”項(xiàng)目培訓(xùn)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練課程等組成。另外，就通識(shí)教育課程體系而言，改革和完善教學(xué)組織內(nèi)容與教學(xué)方式，是全面推進(jìn)“通識(shí)教育”課程教學(xué)，促進(jìn)綿陽(yáng)城市學(xué)院創(chuàng)新轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵之一。

2.3通識(shí)教育的實(shí)施措施與管理

相對(duì)于專(zhuān)業(yè)教育而言，科學(xué)合理的通識(shí)教育課程設(shè)置、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等對(duì)通識(shí)教育實(shí)踐具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。綿陽(yáng)城市學(xué)院成立了通識(shí)教育學(xué)院，解決了組織與實(shí)施問(wèn)題。它負(fù)責(zé)全校通識(shí)教育與課程的規(guī)劃、執(zhí)行、管理等，與馬克思主義學(xué)院、專(zhuān)業(yè)（產(chǎn)業(yè)）學(xué)院、信息中心、學(xué)生處、教務(wù)處等部門(mén)深度協(xié)同，打造綿陽(yáng)城市學(xué)院特色通識(shí)教育課程實(shí)施體系，有效推動(dòng)通識(shí)教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。其次，推行學(xué)業(yè)與就業(yè)的“雙導(dǎo)師”制度、“自主學(xué)習(xí)與自主管理”制度等，全面推進(jìn)高職稱(chēng)教師、學(xué)者通過(guò)區(qū)域特色開(kāi)發(fā)通識(shí)選修課程，供學(xué)生選擇，豐富學(xué)生視野，助力通識(shí)教育模式過(guò)程實(shí)施。比如充分運(yùn)用綿陽(yáng)科技城特色，開(kāi)發(fā)了《“兩彈”精神與科技城建設(shè)》等特色課程思政示范課程。第三，不斷優(yōu)化、創(chuàng)設(shè)通識(shí)課程，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生多面發(fā)展。涵蓋了愛(ài)國(guó)教育、院士講壇、國(guó)際動(dòng)態(tài)、行業(yè)與專(zhuān)業(yè)、寫(xiě)作與表達(dá)、經(jīng)濟(jì)與管理、創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)等主題。當(dāng)前，根據(jù)通識(shí)教育特點(diǎn)，綿陽(yáng)城市學(xué)院已形成以學(xué)習(xí)者為中心的教育模式，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)教育、人文教育、專(zhuān)業(yè)教育的有機(jī)融合，并強(qiáng)調(diào)以學(xué)生終身發(fā)展為中心的自主學(xué)習(xí)與管理，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

3通識(shí)教育深度發(fā)展的幾點(diǎn)策略

3.1轉(zhuǎn)變觀念，厘清通識(shí)教育是否符合社會(huì)需求

通識(shí)教育是一種觀念和理念，更是一種思想，是和具體的教育形式相統(tǒng)一的產(chǎn)物。大學(xué)通識(shí)教育的應(yīng)然理想和追求是：通識(shí)教育應(yīng)是有關(guān)素質(zhì)無(wú)關(guān)應(yīng)試的教育；通識(shí)教育應(yīng)是有關(guān)自由無(wú)關(guān)專(zhuān)業(yè)的教育；通識(shí)教育應(yīng)是有關(guān)發(fā)展無(wú)關(guān)功利的教育[7]。因此，通識(shí)教育對(duì)教育階段、形式?jīng)]有具體要求，關(guān)鍵在于人們的認(rèn)知方面。與此同時(shí)，綿陽(yáng)城市學(xué)院“三個(gè)理想”的辦學(xué)理念，對(duì)通識(shí)教育發(fā)展影響至關(guān)重要，決定了“怎樣培養(yǎng)人，培養(yǎng)怎樣的人”，進(jìn)一步體現(xiàn)了現(xiàn)代大學(xué)教育并非傳統(tǒng)的全程專(zhuān)業(yè)化教育。至此，需要民辦高校加大其認(rèn)知與投入力度，推動(dòng)通識(shí)教育縱橫發(fā)展，終使人才綜合素質(zhì)得到提升，人才培養(yǎng)符合社會(huì)需求。

3.2未雨綢繆，不斷加強(qiáng)通識(shí)教育師資隊(duì)伍建設(shè)

通識(shí)教育課程相對(duì)于專(zhuān)業(yè)教育而言，要求教師不僅需要高水平的學(xué)術(shù)水平，而且要具有寬泛的知識(shí)面，以達(dá)到基礎(chǔ)能力需求。另一方面民辦高校實(shí)施“通識(shí)教育”最大的困難就是師資力量薄弱。怎樣協(xié)調(diào)二者之間的關(guān)系，則是民辦院校辦好通識(shí)教育的關(guān)鍵。因此，學(xué)校在師資遴選、培養(yǎng)、梯隊(duì)建設(shè)上要統(tǒng)籌規(guī)劃，不斷提高通識(shí)教育師資隊(duì)伍水平。

3.3因地制宜，開(kāi)發(fā)校本通識(shí)教育特色課程

探索學(xué)生除學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)知識(shí)外應(yīng)具有的能力，是開(kāi)發(fā)通識(shí)教育特色課程的重要內(nèi)容。綿陽(yáng)城市學(xué)院根據(jù)自身辦學(xué)目標(biāo)和客觀條件，開(kāi)發(fā)了物理文化等6門(mén)校本通識(shí)選修課，進(jìn)一步豐富了通識(shí)教育課程體系，也為開(kāi)發(fā)民辦院校特色通識(shí)教育課程提供了方向。因此，注重因地制宜，堅(jiān)持“二三四”多維課堂創(chuàng)新，可為民辦高校開(kāi)發(fā)通識(shí)教育特色課程提供新的思路。

3.4跨學(xué)科綜合課程和核心課程相結(jié)合

通識(shí)教育模式主要有四種類(lèi)型：分布必修、名著課程、核心課程和跨學(xué)科綜合課程（選修）。在選擇通識(shí)教育模式時(shí)，民辦高校應(yīng)著力構(gòu)建學(xué)科綜合課程與核心課程結(jié)合的方式，繼續(xù)依托現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源和開(kāi)放課堂教學(xué)環(huán)境，以滿(mǎn)足學(xué)生“個(gè)性教育”與“全面教育”，實(shí)現(xiàn)“學(xué)科互為交叉、知識(shí)融會(huì)貫通”的愿景。

3.5改革通識(shí)教育人才培養(yǎng)模式

一方面，從綿陽(yáng)城市學(xué)院建校以來(lái)的實(shí)踐來(lái)看，通識(shí)教育模式已日趨成熟，逐步實(shí)現(xiàn)了由“一維”“深井”向“T”型的轉(zhuǎn)變，為民辦院校實(shí)施通識(shí)教育模式改革提供了參考。另一方面，民辦高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)型發(fā)展，必然會(huì)伴隨人才培養(yǎng)模式改革。因而，改革“通識(shí)教育”人才培養(yǎng)模式，是民辦院校迎接“轉(zhuǎn)型發(fā)展”挑戰(zhàn)的一個(gè)法寶。同時(shí)要注重適應(yīng)不斷變化的社會(huì)需求，加快專(zhuān)業(yè)集群建設(shè)，拓展專(zhuān)業(yè)面，兼容科學(xué)、技術(shù)、人文、社科、經(jīng)濟(jì)、道德、社會(huì)發(fā)展等內(nèi)容，穩(wěn)步推進(jìn)“通識(shí)教育”在民辦高校健康發(fā)展。

4結(jié)語(yǔ)

本研究成果進(jìn)一步證實(shí)了通識(shí)教育是相對(duì)專(zhuān)業(yè)教育而言的教育模式，解決了民辦高校通識(shí)教育發(fā)展方向、課程體系構(gòu)建、管理與實(shí)施等問(wèn)題，為深入研究通識(shí)教育提供了理論與現(xiàn)實(shí)依據(jù)，尤其是對(duì)民辦高校通識(shí)教育的實(shí)踐優(yōu)化具有重要的參考價(jià)值和意義。

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作者:張美艷 李鵬 單位:綿陽(yáng)城市學(xué)院