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一、不同的藝術(shù)創(chuàng)作形式可以表達(dá)相同的思想內(nèi)容，傳播思想，啟迪人生

藝術(shù)可以通過(guò)不同的創(chuàng)作形式來(lái)表現(xiàn)出相同的創(chuàng)作內(nèi)容，并可以起到傳播思想、啟迪人生的作用。例如音樂(lè)作品通過(guò)節(jié)奏的變換，旋律的調(diào)整和歌詞的譜寫等這些抽象的表達(dá)形式來(lái)表現(xiàn)出作者的思想情感及胸懷抱負(fù)，一首首歌曲讓人們身臨其境，想象著作者當(dāng)時(shí)的情境和面臨的困境，引發(fā)人們對(duì)生活的思考和感悟。文學(xué)作品通過(guò)一字一句來(lái)描寫出一篇篇精美的文章，令人暢想其中，感受著作者帶來(lái)的不一樣的體驗(yàn)和感受，傳遞著作品的思想內(nèi)容，并引導(dǎo)人們深入思考，啟迪人生。這些是欣賞者通過(guò)抽象思維方式對(duì)音樂(lè)中或者是文章中的所塑造的形象進(jìn)行描繪和想象，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情節(jié)。而攝影藝術(shù)在表現(xiàn)形式上更為直觀，更為形象具體，展現(xiàn)出來(lái)的一幅幅圖畫引發(fā)觀賞者視覺(jué)上的沖突，引導(dǎo)觀賞者引起心底的共鳴和抽象的理念認(rèn)知。這說(shuō)明抽象的理念和形象的圖畫是可以相互轉(zhuǎn)換的，音樂(lè)文學(xué)作品等是將抽象的概念轉(zhuǎn)換為具體的畫面，攝影作品是將具體的畫面轉(zhuǎn)換為抽象的概念。例如的《詠梅》中“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏，俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)”，讀完這幾句詩(shī)，仿佛在告訴我們梅花在寒冬之中仍然傲然挺立，一枝獨(dú)秀，永不屈服，但等到春天到來(lái)之時(shí)，作為春天使者的梅花則默默退去。這句詩(shī)告訴我們要像梅花一樣面對(duì)困難永不屈服，無(wú)私奉獻(xiàn)，不追求功名利祿。這個(gè)例子可以說(shuō)明文字與影像之間是相互變換著的，但他們都是以傳統(tǒng)文化，時(shí)代背景為基礎(chǔ)底蘊(yùn)的藝術(shù)表達(dá)形式。

二、攝影作品與文化內(nèi)涵互相補(bǔ)充，相輔相成，共同締造附有靈魂的藝術(shù)性創(chuàng)作

攝影藝術(shù)是由視覺(jué)感官來(lái)欣賞的藝術(shù)，同詩(shī)詞歌賦等一系列文學(xué)作品或者其他類藝術(shù)如武術(shù)等都是相通的，所要表達(dá)的內(nèi)容都是一樣的，都是在傳播文化，只是表現(xiàn)形式有所差異。攝影作品是最簡(jiǎn)單操作，同時(shí)也是表現(xiàn)最為直觀的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不需要多加考慮些什么，按下快捷鍵就可以拍下一張作品。因此在當(dāng)下攝影器材如此健全的智能化時(shí)代，攝影工作者應(yīng)當(dāng)放慢拍照的腳步，多去閱讀一些書籍，了解一些地域的文化背景，學(xué)習(xí)不同地方的文化特色，將不斷學(xué)習(xí)積累下的知識(shí)，以及對(duì)人生的感悟通過(guò)攝影作品表達(dá)出來(lái)。這樣不僅使得攝影作品主題深刻，觀點(diǎn)明確，而且傳遞著我國(guó)的文化內(nèi)涵，傳播著我國(guó)的人文特色。文化是我國(guó)民族的根基，是支持中華民族生生不息，千秋萬(wàn)代的精神文化砥柱，是幾千年來(lái)無(wú)數(shù)智者的結(jié)晶，因此攝影技術(shù)人員應(yīng)當(dāng)不斷加深自己的文化底子，以文化內(nèi)涵為綱領(lǐng)，以實(shí)踐旅途中的真善美為題材，創(chuàng)作出一幅幅充滿著文化底蘊(yùn)和正能量的攝影藝術(shù)作品?？偨Y(jié)：我國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)在悠久的歷史中對(duì)于智慧、思想以及文明的沉淀，將文化賦予藝術(shù)，無(wú)疑會(huì)使得這項(xiàng)藝術(shù)具有比較深的歷史沉淀感。由于文化是思想表現(xiàn)的一種形式，因此，擁有了文化內(nèi)涵的藝術(shù)就像是擁有了思想。我國(guó)傳統(tǒng)的文化不停在影響著現(xiàn)代藝術(shù)，使得現(xiàn)代藝術(shù)在講究外表華麗的同時(shí)也具有深刻的內(nèi)涵和意境，讓欣賞的人能夠從作品中感受到作者想要表達(dá)的思想，使得人們?cè)谛蕾p的同時(shí)對(duì)此作品擁有更深的理解。文化內(nèi)涵與攝影藝術(shù)是具有緊密聯(lián)系的，文化內(nèi)涵在攝影中所表現(xiàn)出來(lái)的便是攝影的靈魂和思想。具有了文化內(nèi)涵的攝影作品才是一個(gè)優(yōu)秀的作品，是具有靈魂和思想的作品。在進(jìn)行攝影藝術(shù)的同時(shí)，也要注重文化內(nèi)涵對(duì)其的作用，充分的認(rèn)識(shí)到文化內(nèi)涵是攝影藝術(shù)的靈魂，這樣才能創(chuàng)作出更好的攝影作品。

作者：黃俊單位：福建省福安市文化館