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摘要：“實現(xiàn)社會和諧，是科學發(fā)展觀在社會發(fā)展形態(tài)上的根本要求?！薄耙钥茖W發(fā)展觀為統(tǒng)領，把社會主義和諧社會建設穩(wěn)步、健康、扎實地向前推進?！弊咧袊厣鐣髁x道路，就是走科學發(fā)展觀指引的道路，建設一個和諧的社會。如何以科學發(fā)展觀統(tǒng)領社會主義和諧社會建設？筆者認為：以科學發(fā)展觀統(tǒng)領和諧社會建設，就必須將科學發(fā)展落實到實際工作中去，就是要突出發(fā)展第一要務，加快發(fā)展全面打造和諧東營。構建和諧社會是我黨領導全國各族人民共同奮斗的目標，其根本任務就是要形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會。和諧社會是一個有著極為豐富的物質(zhì)文明支撐的社會，在構建和諧社會的過程中，我們必須始終樹立和落實科學發(fā)展觀，堅持經(jīng)濟建設為中心，將物質(zhì)財富的積累作為工作的中心，用學習促發(fā)展、以和諧促進步，真正使發(fā)展的成果能夠惠及全體人民。

關鍵詞：深入學習科學發(fā)展觀促進和諧社會建設

一、和諧社會建設是堅持以人為本實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

在科學發(fā)展觀中，發(fā)展的根本目的是為了人，實現(xiàn)以人為本和人的全面發(fā)展，發(fā)展是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。離開人的需要，為了發(fā)展而發(fā)展，甚至為了不切實際的政績工程、面子工程，而做出的一切努力，都是與科學發(fā)展觀背道而馳的。避免利用大量的資源消耗和掠奪，環(huán)境污染，以及生態(tài)的嚴重破壞來實現(xiàn)所謂的發(fā)展。杜絕由于決策失誤或短視的選擇，在不同地區(qū)或地區(qū)之間出現(xiàn)項目的重復建設，造成人力物力的嚴重浪費和產(chǎn)出的無用性，使得這部分社會財富表現(xiàn)為無任何發(fā)展動力的無機性。

構建和諧社會就必須以科學發(fā)展觀為指導，在社會經(jīng)濟發(fā)展過程中，要求建立一種人與人、人與社會、人與自然生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)關系。協(xié)調(diào)性既體現(xiàn)在科學發(fā)展觀的過程中，又體現(xiàn)在發(fā)展的最終結果中。這種協(xié)調(diào)性使得和諧社會的和諧，不僅表現(xiàn)在人的關系中，同樣也要在物的關系中表現(xiàn)出來。因而，與以往的時代不同，和諧社會是能夠創(chuàng)造大量有機財富的社會。

一個和諧社會的形成，不僅要滿足人們不斷增長的物質(zhì)需要，還要滿足人們其它方面的需要，這是國人的一致共識。在加快經(jīng)濟發(fā)展，努力建設“小康社會”的同時，要健全民主法制，加強社會管理，加強環(huán)境保護，改善生活條件，努力建設“生態(tài)環(huán)境”，加強信用建設，培育公民道德，實現(xiàn)人與社會、人與自然的和諧統(tǒng)一。構建和諧社會涉及政治、經(jīng)濟、文化等各個領域，必須綜合施策，全面推進。要激發(fā)社會活力，推動社會發(fā)展，促進社會公平，廣泛發(fā)揚民主，維護社會安定，加強生態(tài)環(huán)境保護，保護資源，防治污染，一步一個腳印，扎扎實實推進，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

二、正確處理好堅持以經(jīng)濟建設為中心和全面發(fā)展的關系

落實科學發(fā)展觀，推動經(jīng)濟社會的科學發(fā)展；要正確處理好以經(jīng)濟建設為中心和實現(xiàn)全面發(fā)展的關系，處理好發(fā)展與改革的關系和發(fā)展數(shù)量和質(zhì)量、速度和效益的關系，切實推進經(jīng)濟增長方式的改變；要把以人為本與全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展結合起來，切實實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益；要把研究解決問題與總結實踐經(jīng)驗結合起來，不斷深化對社會主義現(xiàn)代化建設規(guī)律的認識；要把學習貫徹科學發(fā)展觀與實施“十一五”規(guī)劃結合起來，確保各項目標的順利實現(xiàn)。構建和諧社會，必須緊緊圍繞代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，堅持以經(jīng)濟建設為中心，以物質(zhì)文明的發(fā)展，促政治文明和精神文明的進步。

在經(jīng)濟較快發(fā)展的基礎上，和諧社會所創(chuàng)造的財富，不僅能夠滿足人的物質(zhì)、精神以及人的主體意識所需要的。二是表現(xiàn)為財富創(chuàng)造過程的有機性。在人類改造自然過程中處理人與自然關系的物質(zhì)文明建設中，和諧社會要求人們按照科學發(fā)展觀所指明的方向，在開發(fā)利用自然中，人們能更文明、更科學、更富有遠見地對待自然，而不是短視地、粗暴地、盲目地將自然視作人可以任意掠奪的對象，人們只有自覺的實現(xiàn)與自然和諧相處，實現(xiàn)社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，才能創(chuàng)造出符合人生存與價值的有機財富，才可能在以經(jīng)濟建設為中心的創(chuàng)造財富過程中，始終把握住滿足人們需要的這一目的，實現(xiàn)以經(jīng)濟建設為中心和經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

三、堅持“五個統(tǒng)籌”促進全面發(fā)展

（一）統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展。它的核心是要打破城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結構，合理地解決城鄉(xiāng)發(fā)展的社會成本與合理發(fā)展問題。在過去的相當常的時間長河中，廣大不發(fā)達地區(qū)的農(nóng)村、農(nóng)民始終游離在現(xiàn)代文明發(fā)展的軌道之外，農(nóng)民并沒有享受到應有的國民待遇，這既受社會經(jīng)濟發(fā)展水平的制約、更受人們習慣思想觀念的束縛，他們在勞動就業(yè)、社會保障、醫(yī)療保障、教育保障等方面，過多地分擔了改革與發(fā)展的成本，而沒有得到應得的實惠。這是制約“三農(nóng)”問題的關鍵。因而，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，充分發(fā)揮城市文明在現(xiàn)代化建設中的輻射作用，讓人們更自由地選擇生活工作的居住地，是實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定的重要基礎。

（二）統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展。是校正區(qū)域之間發(fā)展成本的關鍵。鄧小平提出了讓一部分地區(qū)先富起來的政策的實施，在我國的改革開放中，起到了重大的歷史進步作用，它通過非均衡發(fā)展的示范效應，為不同經(jīng)濟發(fā)展水平的地區(qū)提供了良好的帶動作用，為今天推進西部大開發(fā)、振興東北老工業(yè)基地，實現(xiàn)中部地區(qū)發(fā)展的大崛起，提供了有益的借鑒作用。因而，統(tǒng)籌區(qū)域社會經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步縮小地區(qū)差距，是保證社會和諧、實現(xiàn)全面小康社會所必需的。

（三）統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展。是協(xié)調(diào)社會經(jīng)濟不同部門之間所承擔的發(fā)展成本，是實現(xiàn)社會全面進步的需要。人除了在實實在在的物質(zhì)需要的外，他還有自身的政治需求，有滿足其精神需要的文化需求，有進一步提升自身各種素質(zhì)的要求，因而，在加大經(jīng)濟發(fā)展的投入同時，我們必須考慮民主政治、科教文化、衛(wèi)生事業(yè)的齊頭并進，加大社會發(fā)展方面的投入，建構完善各種應對公共危機的應急機制，形成調(diào)節(jié)各種利益沖突的緩沖機制，提高人民的物質(zhì)與精神生活質(zhì)量，讓人民心和氣順，生活殷實。

（四）統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展。除了當代人可能面臨的環(huán)境困境外，在我們這樣一個人口眾多的發(fā)展大國，人均資源有限，統(tǒng)籌人與自然的發(fā)展，實質(zhì)是在代際之間合理地分攤社會發(fā)展的成本。我們堅持協(xié)調(diào)、持續(xù)的發(fā)展觀，就必須把當代的發(fā)展可能造就下一代人、甚至幾代人的生存環(huán)境的因素考慮在內(nèi)，就必須摒棄大量消耗資源、以犧牲環(huán)境為代價的發(fā)展模式。

（五）統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。始終不渝地堅持國內(nèi)發(fā)展和對外開放的統(tǒng)一，這是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的必由之路，也是全球化背景下所有國家社會經(jīng)濟發(fā)展的一般道路。要統(tǒng)籌好這兩者之間的關系，我國一方面要積極使經(jīng)濟運行適應國際市場的普遍規(guī)則，另一方面，要積極參與國際市場規(guī)則的制定，使之與中國的經(jīng)濟完全、發(fā)展利益相一致。因而，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展與對外開放，理順發(fā)展與對外開放的關系，讓創(chuàng)造財富的企業(yè)公平負稅，是構建和諧社會的重要內(nèi)容。

四、和諧社會是以信任與合作為基礎的社會

科學發(fā)展觀的本質(zhì)是“以人為本”；發(fā)展是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)；落腳點是使全體人民共享社會進步的成果。我們創(chuàng)造高度發(fā)達的物質(zhì)文明、精神文明與政治文明，其目的是為人創(chuàng)造一種適合人類生存的環(huán)境。科學發(fā)展觀的特征是協(xié)調(diào)性和持續(xù)性，大家知道，從社會結構要素的協(xié)調(diào)到利益群體關系的協(xié)調(diào)，都少不了合作與信任。合作與信任是和諧社會的靈魂。當今社會中，如果沒有人與人之間的相互接納、認同，信任與合作互助是不可能的。合作不僅是一個利益集團對待另一個利益集團的文明態(tài)度，更是降低社會發(fā)展成本的有效途徑，也是造就社會祥和、文明進步的思想基礎。在當代和諧社會建構中，關注弱勢群體的利益，對他人予以適度的關愛，更容易化解各種利益懸殊所造就的暴戾之氣，形成和諧、協(xié)調(diào)的利益關系，促進社會和諧與進步，文明與發(fā)展。

信任作為和諧社會的精神支柱，既有待于個體道德水平的提高，更有待于社會對信任制度安排的關注。讓誠實信用的民法通則，落實到人們的言行舉止之中，正是構建和諧社會的當務之急。信任不僅僅是指向他者的義務，更應該成為所有人的共同的義務和準則。全面促進人的發(fā)展與社會的全面進步。

綜上所述，在和諧社會建設中，我們每一個人都要從自我做起，從現(xiàn)在做起。和諧社會需要和諧行為，和諧行為體現(xiàn)在每一個人的日常生活、工作中。深入學習實踐科學發(fā)展觀，以科學發(fā)展觀統(tǒng)領和諧社會建設，真正將科學發(fā)展落實到實際工作中去，促進經(jīng)濟社會與人民生活的全面提高。和諧社會的建構必須用科學發(fā)展觀為指導，以經(jīng)濟建設為中心，在全社會創(chuàng)造極為豐富的物質(zhì)財富的同時，擺脫片面追求GDP增長的局限，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，要注意生態(tài)環(huán)境保護、人與自然的和諧，提高公民思想道德素質(zhì)，突出人自身發(fā)展的地位，讓全體人民共享社會進步的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的成果，公平合理地分擔改革與發(fā)展的成本，使社會在合作與信任的基礎上、各盡所能、充滿創(chuàng)造活力，實現(xiàn)人的科學發(fā)展與全面發(fā)展的和諧統(tǒng)一。只有依靠最廣大人民群眾，充分調(diào)動最廣大人民的創(chuàng)造活力，動員全體社會成員自覺參與，和諧社會的建設才能不斷進入新境界，才能實現(xiàn)穩(wěn)定全面、有序、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。