檔案結(jié)構(gòu)模型管理
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馬克思主義哲學認為，事物都是以特定的結(jié)構(gòu)形式存在的。每一種事物都有其特有的結(jié)構(gòu)特征，事物若失去其自身的結(jié)構(gòu)形式，
該事物也就必然失去其自身的功能和屬性。事物的結(jié)構(gòu)是由組成它的各個要素（或因素）按照一定的規(guī)則（即要素之間的相互聯(lián)系、
相互作用、相互制約的內(nèi)在聯(lián)系）有秩序、分層次地結(jié)合成一定的組成形式而實現(xiàn)的。人們認識事物，其實就是要弄清事物組成要素
、結(jié)構(gòu)、功能與價值及其本質(zhì)屬性，其中結(jié)構(gòu)具有非常積極的意義。對于檔案結(jié)構(gòu)的認識，檔案學教材已有所涉獵，主要從檔案的實
體構(gòu)成和檔案的構(gòu)成要素兩條途徑進行闡述?！拔募菣n案的因素，檔案是文件的組合”[1]屬于前者，“檔案的信息和載體是構(gòu)成檔
案的兩個基本要素”[2]屬于后者。前者主要的目的在于說明檔案館、室的檔案與單份文件的區(qū)別，強調(diào)檔案的實體結(jié)構(gòu)，可以為文件
的整理和檔案館（室）藏提供理論依據(jù)。后者是對檔案或文件自身構(gòu)成要素的概括，雖然它并不說明文件和檔案實體的館藏意義，但
這一認識對檔案的信息整理和信息分類提供了理論依據(jù)，特別是電子文件的出現(xiàn)，文件信息可以自由地游離于原有的文件載體，使得
電子文件的整理幾乎完全成為文件的信息整理，所以檔案文件的載體和信息的二元劃分，為電子文件的整理提供了強有力的理論武器
。
近年來，對檔案結(jié)構(gòu)已有人發(fā)表文章進行專門的探討，一種觀點認為“檔案的結(jié)構(gòu)是以知識單元的歷史聯(lián)系為依據(jù)的文件載體排
列方式”。[3]劉新安等在文章《檔案物質(zhì)實體的雙重構(gòu)成》中認為，檔案是由“文件實體集合”和“檔案歷史聯(lián)系的記錄”共同構(gòu)成
。[4]本文是在過去檔案界對檔案結(jié)構(gòu)認識的基礎(chǔ)上，對該問題的進一步的探討，給出數(shù)學模型的基本形式，并以此為基礎(chǔ)解釋檔案學
理論和檔案工作中的相關(guān)問題。
2檔案結(jié)構(gòu)的數(shù)學模型
檔案的結(jié)構(gòu)是一個比較復雜的問題，而且隨著檔案實踐的發(fā)展日趨復雜，尤其電子文件的出現(xiàn)，使得檔案信息與載體既可合二為
一，又可一分為二，因此檔案的構(gòu)成也必然要考慮到檔案的信息和載體兩個方面。我們可以將其歸納為：A=F(C+I)。
其中，A代表檔案，C代表文件的載體，I代表文件載體所承載的信息，“+”表示文件載體與文件信息之和。F是檔案工作者賦予文
件載體和文件信息的整理行為，即整理的原則和方法。以上公式告訴我們，檔案是我們按照特定的原則將文件的信息和載體進行有效
組合生成的物質(zhì)。其基本含義可從以下幾方面理解和分析。
2.1任何一種文獻，都是由載體C和信息I而構(gòu)成的，檔案是文獻中的一種，是文獻的下位類概念，它也應該由信息和載體構(gòu)成，
充分揭示了檔案與文獻的從屬關(guān)系。檔案與一般文獻（圖書、期刊、報紙等）的主要區(qū)別在于兩點：其一，公式中C和I嚴格界定為文
件的載體和信息，文件是人類社會活動的伴生物，它具有原始的歷史記錄性，將文件進行整理生成檔案以后，這種屬性不但沒有削弱
，反而得到了進一步的加強，這是一般文獻不可比擬的。其二，就一般文獻而言，整理過程不是構(gòu)成文獻的必要條件，即經(jīng)過整理的
和沒有經(jīng)過整理的文獻都是文獻，但就檔案而言，我們知道文件轉(zhuǎn)化為檔案必須具備三個必要條件，其中之一即是對文件的整理。正
如《檔案管理學》教材所論述：“檔案的特點和優(yōu)點之一，就在于它已經(jīng)不是一份份孤立的文件，也不是一批批雜亂的文件的堆積，
而是具有內(nèi)在聯(lián)系的文件體系，它反映了各種活動和事件的原貌。所以未經(jīng)整理的、雜亂無序的零散歷史文件，雖然也屬于檔案，但
從檔案的一般特點來說，它并不是典型的、科學意義上的檔案?！盵5]換言之，孤立和雜亂的文件經(jīng)過整理才成為具有結(jié)構(gòu)特征的檔案
。
2.2A=F(C+I)中的F是文件轉(zhuǎn)化為檔案的基本條件，依上所述，主要指對文件實體和文件信息的整理原則。在數(shù)百年的檔案實
踐過程中，整理原則也隨之發(fā)生過幾次重大變化。從最早的二元主義的序列原則（即在收文和發(fā)文二元下以時間先后進行文件排序）
到事由原則，再到后來的來源原則、自由來源原則，一直到上個世紀80年代中后期，我國檔案學者何嘉蓀、馮惠珍教授提出主、客體
全宗的理論，可以說都是對檔案整理理論的探討。由此可見，F(xiàn)隨著檔案實踐的不斷發(fā)展和人們對檔案實踐認識的深化而變化，使之具
有新的內(nèi)涵。文件和檔案的整理是檔案實踐的核心內(nèi)容，貫穿于文件運動的全過程（單份文件→卷→類→全宗→館藏），它使散亂的
文件具備了有機的結(jié)構(gòu)特征。所以公式中的F不是檔案的結(jié)構(gòu)自身，但它是搭建檔案結(jié)構(gòu)的基本原則和方法。
A=F(C+I)，F(xiàn)是一種法則，文件實體和文件信息的有機組合經(jīng)過F法則變換成為“典型的、科學意義上的”檔案。F變換以建立檔案文
件之間的內(nèi)在聯(lián)系、搭建檔案文件的有機結(jié)構(gòu)為目的。荷蘭手冊的作者認為：“一個全宗是一個有機整體，……它按照一定的規(guī)則成
長著、形成著、并且變化著……”。[6]英國檔案學家詹金遜也認為：“它是一種生長的結(jié)果，正像一棵樹一頭動物一樣，也是一種有
機體?！虼?，它的各部分之間，也有著對它本身的意義不可或缺的結(jié)構(gòu)、關(guān)節(jié)和自然聯(lián)系”。[7]
2.3A=F(C+I)中的C+I對于新的檔案實踐，尤其是電子文件、檔案實踐，具有非常重要的意義。在傳統(tǒng)的以紙質(zhì)檔案為主導的檔
案實踐活動中，一份文件的載體與信息是不可分的，文件信息相對于它的載體，其“貞節(jié)”程度可謂“從一而終”，所以文件、檔案
的整理也是載體和信息一并進行的，不可能各自獨立進行。這一時期，實際上C+I可以用一個字母表示。但自上個世紀80年代中期《中
國檔案分類法》問世以后，對傳統(tǒng)的文件的結(jié)構(gòu)和整理理論提出挑戰(zhàn)?！吨袊鴻n案分類法》雖然名為檔案分類法，但它卻不能直接用
于檔案室和檔案館實體的分類，《中國檔案分類法》實質(zhì)上是對檔案信息的組織方法，而不是對檔案室和檔案館實體檔案的分類方法
。由此人們第一次認識到，檔案實體的整理和檔案信息的組織是可以分離的。正是由于這一原因，在上個世紀80年代中后期的檔案管
理學教材中，提出檔案由文件載體和文件信息兩大要素構(gòu)成，順理成章，將檔案的分類也劃分為實體分類和信息分類。何嘉蓀教授在
他主編的教材和與傅榮校博士合作的專著中將檔案的實體整理和信息整理稱之為“實體控制”和“智能控制”。
近年來，電子文件的大量涌現(xiàn)直接影響到檔案的整理理論和技術(shù)。電子文件的信息對載體的依賴不比當年，電子文件的信息相對
獨立，以至于電子文件在線傳輸時，其載體往往是不被考慮的，非到文件信息脫機保存時文件的載體才被重視。實際上，電子文件的
整理過程已經(jīng)演化為以著錄為依托，以檢索為手段的情報信息處理過程，它與電子文件脫機以后的實體保存并沒有必然的內(nèi)在聯(lián)系，
它們可以分別獨立進行。因此文件C+I的兩元表現(xiàn)形式，對于新的檔案實踐具有特殊的積極意義。對于脫機以前的電子文件的整理可表
示為A=F(I)，而脫機以后的實體的分類保管亦可表示為A=F(C)，它們允許遵循不同的整理原則F，而且可以各自具有不同的結(jié)構(gòu)。在目
前以紙質(zhì)文件為主導的檔案整理中，實體整理（即檔案室、館的整理）以載體的排列為目的，按照歷史原則（即檔案文件之間的歷史
聯(lián)系）進行，實現(xiàn)由文件→案卷→全宗→館藏的實體結(jié)構(gòu)；按照《中國檔案分類法》對檔案信息的分類，則遵循邏輯原則，形成與檔
案實體不同的檔案信息的特殊結(jié)構(gòu)。
3A=F(C+I)的異化及其意義
A=F(C+I)概括了一般檔案室和檔案館的紙質(zhì)檔案的結(jié)構(gòu)關(guān)系，它具有普遍的適用性，但它也可以出現(xiàn)以下幾種異化形式，并且與
檔案工作實踐中的特殊情況相對應。
3.1A=(C+I)：即在特殊條件下，沒有經(jīng)過任何整理（公式中F不存在）的文件依然可以成為檔案，而不能再將它們稱為文件。盡
管沒有經(jīng)過整理的文件不是“典型的、科學意義上的”檔案，但畢竟還是檔案，而且在檔案實踐中也是可能出現(xiàn)的。例如，檔案征集
是檔案收集工作的組成部分，檔案室和檔案館征集到的零散文件，雖然它們沒有經(jīng)過必要的整理，我們依然將它們稱之為檔案。檔案
的征集雖然在檔案的收集工作中不占主流，但卻是檔案館的經(jīng)常性的業(yè)務活動，以至于大多省級檔案館都設(shè)有專門機構(gòu)來進行檔案征
集工作。A=(C+I)是A=F(C+I)異化后的特殊形式，也對應著一定的檔案實踐活動。在何嘉蓀教授和傅榮校博士合著的《文件運動規(guī)律研
究》一書中，將這一現(xiàn)象概括為“文件運動過程中的跳躍”現(xiàn)象。
其實這一現(xiàn)象在以往的檔案學研究中一直沒有給予科學解釋。在檔案學教材中，我們一方面強調(diào)文件轉(zhuǎn)化為檔案的三個必要條件
，必要條件之一就是沒有經(jīng)過整理的文件不是檔案，另一方面又認為文件一經(jīng)歸檔進入檔案室和檔案館就成為檔案，那么征集到檔案
館、室的零散文件沒有經(jīng)過必要的整理，我們將它稱為檔案呢，還是文件呢？如果依照必要條件判斷，它未經(jīng)整理是文件，可是它又
是檔案館的日常業(yè)務之一，而且我們將這項活動不叫做文件征集，而稱為檔案征集，在檔案學教材中也將這部分內(nèi)容設(shè)在檔案工作的
收集環(huán)節(jié)講授，因此形成悖論。我們給出的檔案結(jié)構(gòu)模型的異化形式可以給它適當?shù)慕忉尅?/p>
3.2A=F(C+X)是檔案結(jié)構(gòu)模型的另一種異化形式，即在文件形成檔案的過程中側(cè)重于考慮文件載體，而淡化其中信息之間的有機
聯(lián)系及其表現(xiàn)形式（信息I異化為X)，這種現(xiàn)象在現(xiàn)實的檔案實踐中也時而顯現(xiàn)。例如：織布廠的樣品室中的產(chǎn)品樣本，其本身就具有
檔案的性質(zhì)，它以實物的形式記錄企業(yè)的產(chǎn)品開發(fā)和生產(chǎn)活動。據(jù)筆者調(diào)研，甚至有不少企業(yè)干脆將布的樣本裁減成照片大小裝入像
冊保存在檔案室中，將其視為樣品檔案。如果將這些布的樣品視為檔案，樣品中的信息就已經(jīng)發(fā)生了異化，它不再是一般意義上的文
件信息，其中信息的表現(xiàn)形式既不是文字的，也不是圖表的，甚至也不是聲相的，但是這些樣品仍然具有檔案屬性。其實這些樣本與
開發(fā)它們時所形成的產(chǎn)品檔案相互對應，換言之，二者所含的信息盡管表現(xiàn)形式不同，但實質(zhì)上具有同一性，它們是以不同的信息形
式表現(xiàn)同一個產(chǎn)品的信息，共同記錄和反映企業(yè)的產(chǎn)品開發(fā)和生產(chǎn)活動，應該說二者所包含的信息具有內(nèi)在的必然聯(lián)系，但是對樣品
“檔案”和產(chǎn)品檔案卻采取了不同的整理方式，且分別保管。這種情況屬于重視載體的特殊性，淡化信息之間的有機聯(lián)系。此種情況
在檔案工作實踐中絕非個別現(xiàn)象，檔案室和檔案館中將不同載體的檔案淡化它們信息之間的相互聯(lián)系，各自整理分別保管習以為常。
特殊載體的檔案尤其是實物檔案往往需要特殊的整理方法，同時形成它們的特殊結(jié)構(gòu)。
