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一、傳承中華優(yōu)秀文化，重塑現(xiàn)代職業(yè)人

中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之于當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。健雄學(xué)院傳承中華優(yōu)秀文化，以仁愛(ài)作為道德之源，重塑現(xiàn)代職業(yè)人，開(kāi)展了一系列活動(dòng)。在汶川地震、甘肅舟曲特大泥石流、雅安地震等大災(zāi)面前，學(xué)院積極組織師生進(jìn)行捐款；關(guān)注留守兒童并成立相應(yīng)協(xié)會(huì)，活動(dòng)頗多；募集錢(qián)物、圖書(shū)，捐給河南李靈希望小學(xué)、太倉(cāng)市社會(huì)福利服務(wù)中心等單位。中華民族極為重視孝的觀(guān)念，學(xué)院通過(guò)開(kāi)設(shè)講座，書(shū)寫(xiě)家書(shū)、發(fā)送短信等方式教育大學(xué)生要盡孝道，雖然沒(méi)錢(qián)沒(méi)物但要用優(yōu)秀的成績(jī)報(bào)告單來(lái)回報(bào)父母；作為社會(huì)公民，要遵紀(jì)守法、勤奮學(xué)習(xí)、愛(ài)己愛(ài)民、不讓父母操心和擔(dān)心，這是對(duì)父母最好的回報(bào)。

二、培育自信文化，激發(fā)陽(yáng)光進(jìn)取

在人生的旅途上，缺乏自信心是一大硬傷。進(jìn)入高職院校的學(xué)生，可以說(shuō)是應(yīng)試教育中的失敗者，自信心受到損傷。為此，在學(xué)生入校教育時(shí)，學(xué)校著重培養(yǎng)學(xué)生的自信文化。

1.大力推廣賞識(shí)教育，讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)。在新生入學(xué)的典禮上，校領(lǐng)導(dǎo)大聲說(shuō)道：你們除了不適應(yīng)我國(guó)的應(yīng)試教育外，其他方面都非常優(yōu)秀：誠(chéng)實(shí)、善良、勤勞、勇敢，動(dòng)手能力強(qiáng)、反應(yīng)敏捷。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)到一技之長(zhǎng)，若干年后，你們會(huì)成為象宗慶后、劉永行、沈文榮一樣的成功人士，他們也都是專(zhuān)科畢業(yè)。在學(xué)校的日常教學(xué)與管理中，處處提倡賞識(shí)教育。凡是學(xué)生取得的任何一點(diǎn)成績(jī)都要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)；教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生作品時(shí)，公平公正，飽含熱情、體現(xiàn)尊重。健雄人的價(jià)值觀(guān)是：誠(chéng)實(shí)、勤勞、有愛(ài)心、不走捷徑。通過(guò)學(xué)術(shù)講座、班會(huì)、演講會(huì)、座談會(huì)等，使這個(gè)價(jià)值觀(guān)銘記在學(xué)生的腦海里，讓健雄學(xué)子學(xué)會(huì)做人、做事。

2.社團(tuán)活動(dòng)多樣，展示學(xué)生才能。健雄學(xué)院的學(xué)生社團(tuán)以建設(shè)高品位、多層次的校園文化為重點(diǎn)，緊扣素質(zhì)拓展的主題，大力推進(jìn)健康向上的社團(tuán)文化建設(shè)，廣泛開(kāi)展了學(xué)術(shù)性、思想性、藝術(shù)性、服務(wù)性和娛樂(lè)性的一系列豐富多彩的活動(dòng)，相繼推出“社團(tuán)精品展”、“社團(tuán)風(fēng)采大賽”、“社團(tuán)之星評(píng)比”、“健雄十大歌手大賽”、“健雄達(dá)人秀”等品牌活動(dòng)，逐步形成了以品牌性社團(tuán)活動(dòng)為龍頭，常規(guī)性社團(tuán)活動(dòng)為支撐的系統(tǒng)化、品位化的活動(dòng)格局。全院共有注冊(cè)學(xué)生社團(tuán)42個(gè)，成員近2000人，每年開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)200余次。各類(lèi)社團(tuán)都在自己的特色領(lǐng)域內(nèi)盡顯風(fēng)采，使社團(tuán)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂、實(shí)踐的天地和交流的家園。學(xué)生在參與中發(fā)現(xiàn)自我，在表現(xiàn)中肯定自我，深信自己一定能做成某件事，實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)。

三、弘揚(yáng)立志文化，傳承學(xué)以致用

健雄學(xué)院把學(xué)生的立志作為常態(tài)文化建設(shè)，自新生入學(xué)到畢業(yè)，由宏觀(guān)感召到微觀(guān)感染，廣角、變焦、多層面立體推進(jìn)，不僅激發(fā)了愛(ài)校、愛(ài)專(zhuān)業(yè)的熱情，而且培養(yǎng)了自覺(jué)學(xué)習(xí)、自覺(jué)鉆研的動(dòng)力。

1.靜態(tài)示范、常態(tài)勉勵(lì)。在院圖書(shū)館一樓大廳，展示了太倉(cāng)籍11位院士風(fēng)采；建成了“華人之光、鄭和航海、婁東文化、知識(shí)階梯”四大雕塑組成的知識(shí)廣場(chǎng)；確立了“厚德載物、積健為雄”的校訓(xùn)“、重德篤行、務(wù)實(shí)求新”的校風(fēng)“、崇德敬業(yè)、善道求真”的教風(fēng)和“明德勤學(xué)、尚能求精”的學(xué)風(fēng)；名人名家給健雄學(xué)院題詞的石雕石碑矗立在校園的主要位置等。這些都是對(duì)健雄的莘莘學(xué)子立志成才、回饋社會(huì)的勉勵(lì)。學(xué)院的校牌由著名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道書(shū)寫(xiě)，雕刻在學(xué)校北大門(mén)的石碑上，標(biāo)志設(shè)計(jì)是由J、X的藝術(shù)體，代表健雄二字，同時(shí)預(yù)示健雄學(xué)院像一條帆船，在大海里乘風(fēng)破浪、勇往直前。校歌是學(xué)校的重要文化標(biāo)志，是學(xué)校精神文化的重要組成部分，它反映了師生對(duì)母校的理解和熱愛(ài)，對(duì)于弘揚(yáng)學(xué)校精神、凝聚師生力量有不可替代的作用。健雄學(xué)院的校歌是《積健為雄》，曲調(diào)優(yōu)美、高亢動(dòng)聽(tīng)，每次重要活動(dòng)，師生都會(huì)登臺(tái)合唱。

2.動(dòng)感語(yǔ)言，激情引領(lǐng)。每個(gè)系部網(wǎng)頁(yè)上都設(shè)有優(yōu)秀畢業(yè)生風(fēng)采展示，每學(xué)期，學(xué)院、系部都會(huì)請(qǐng)優(yōu)秀畢業(yè)生回校向在校學(xué)生述說(shuō)自己畢業(yè)后的創(chuàng)業(yè)之路：生動(dòng)的語(yǔ)言、曲折的道路、成功后的喜悅，在求學(xué)時(shí)的收獲與遺憾，激勵(lì)學(xué)弟學(xué)妹們立志好學(xué)，不斷進(jìn)取。顯現(xiàn)了立志文化建設(shè)的正激勵(lì)循環(huán)效果。

四、推廣閱讀，提高學(xué)生的文化藝術(shù)欣賞水平

有學(xué)者指出，一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神發(fā)育水平，在很大程度上是取決于這個(gè)民族的閱讀狀況，一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)沒(méi)有真正的教育，一個(gè)書(shū)香充盈的城市必然是美麗的。充實(shí)而有意義的人生，應(yīng)該伴隨著讀書(shū)而發(fā)展，讀書(shū)是每個(gè)人生命的需要，讀書(shū)能改變?nèi)松?。健雄學(xué)院每年都舉辦讀書(shū)節(jié)，在學(xué)生中廣泛開(kāi)展多讀書(shū)、讀好書(shū)系列活動(dòng)，舉辦“談道德修養(yǎng)與讀書(shū)”等講座，經(jīng)典勵(lì)志電影賞析、“我愛(ài)中華”詩(shī)歌朗誦會(huì)、閱讀明星評(píng)比等。該活動(dòng)由于成效顯著，多次榮獲蘇州市文明辦嘉獎(jiǎng)。院圖書(shū)館利用網(wǎng)頁(yè)開(kāi)辟“讀書(shū)園地”專(zhuān)欄介紹：歷屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)和文津圖書(shū)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)圖書(shū)、新浪好書(shū)榜前10位圖書(shū)、改變世界的16本書(shū)、近20年影響最大的20本書(shū)以及時(shí)事熱點(diǎn)圖書(shū)，如《喬布斯傳》、推薦的《舊制度與大革命》、圖書(shū)館均在第一時(shí)間購(gòu)入并向讀者推薦。圖書(shū)館還以較高水準(zhǔn)的知識(shí)型、文學(xué)藝術(shù)欣賞型、勵(lì)志型、道德修養(yǎng)型分別對(duì)網(wǎng)上資源進(jìn)行遴選、轉(zhuǎn)貼，讓讀者就近發(fā)現(xiàn)和閱讀，如“史上最著名的十大演講”“、當(dāng)代中國(guó)六大社會(huì)思潮的歷史與未來(lái)”“、論大學(xué)精神”等文獻(xiàn)；同時(shí)還針對(duì)學(xué)院的特色和地域文化，建立了“吳健雄文獻(xiàn)”和“婁東文化”專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)，供讀者查閱。

五、倡導(dǎo)職業(yè)文化，提前入職熱身

健雄學(xué)院的定位是：以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向、以行業(yè)、企業(yè)、區(qū)域?yàn)橐劳?，培養(yǎng)面向基層；面向生產(chǎn)、服務(wù)和管理第一線(xiàn)職業(yè)崗位的實(shí)用型、技能型專(zhuān)門(mén)人才。學(xué)院大力探索德國(guó)“雙元制”教育本土化創(chuàng)新，逐漸形成了具有自己特色的”定崗雙元“人才培養(yǎng)模式和多層次人才培養(yǎng)體系，以滿(mǎn)足區(qū)域?qū)Σ煌瑢哟胃呒寄苋瞬诺男枨螅Ｕ细咝．厴I(yè)生就業(yè)和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。學(xué)院創(chuàng)造條件安排學(xué)生在校內(nèi)入職上崗，在教師指導(dǎo)下進(jìn)行生產(chǎn)、服務(wù)、經(jīng)營(yíng)管理。學(xué)生在進(jìn)行實(shí)訓(xùn)教學(xué)時(shí)，完全按照企業(yè)工作流程進(jìn)行操作訓(xùn)練。如物流專(zhuān)業(yè)：分成倉(cāng)儲(chǔ)作業(yè)、運(yùn)輸作業(yè)實(shí)務(wù)、配送作業(yè)實(shí)務(wù)、打包與加工、國(guó)際物流實(shí)務(wù)、物流信息技術(shù)等6個(gè)主要模塊進(jìn)行仿真式的實(shí)訓(xùn)。學(xué)院系統(tǒng)進(jìn)行職業(yè)化指導(dǎo)，適時(shí)進(jìn)行職業(yè)化特征體驗(yàn)，既培養(yǎng)了學(xué)生的職業(yè)自豪感，又讓學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)了職業(yè)特征。職業(yè)文化的滲入，使得學(xué)生在循序善誘中過(guò)渡成社會(huì)人，沖淡了身份變換的畏懼情緒，為進(jìn)入職業(yè)崗位、譜寫(xiě)職業(yè)生涯打下了一定的基礎(chǔ)。職業(yè)文化使應(yīng)用型人才從校園到職場(chǎng)的成功過(guò)渡和完美銜接。健康、向上、豐富的校園文化建設(shè)對(duì)學(xué)生的品格形成具有滲透性、持久性和選擇性，校園文化建設(shè)是學(xué)校綜合辦學(xué)水平的重要體現(xiàn)，不僅可以提升學(xué)校的文化品位，還能增強(qiáng)師生員工的凝聚力，也是學(xué)校培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求的高素質(zhì)人才的內(nèi)在需要。高職院校應(yīng)充分利用已有的資源優(yōu)勢(shì)，在校園文化建設(shè)方面不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才，讓大學(xué)生全面發(fā)展，更加具有職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

作者：張聯(lián)民單位：健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院