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數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計美學特征淺談

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數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計美學特征淺談

數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計是指在藝術(shù)設(shè)計中運用高科技的數(shù)字技術(shù)手段,設(shè)計圖形、處理圖像。數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計是高科技和藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物,現(xiàn)階段,數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)成為藝術(shù)設(shè)計范疇中的一個重要組成部分。我們?nèi)粘K姷膹V告、影視、建筑設(shè)計、動漫產(chǎn)業(yè)等,都受到數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計潮流的影響。數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計不僅改變了我們的生活,也正在改變我們的價值觀和審美取向,還由內(nèi)到外改變著設(shè)計的內(nèi)容和形式,同時,數(shù)碼設(shè)計還為設(shè)計師打開了一個嶄新的設(shè)計世界,影響著設(shè)計師的工作方法和設(shè)計理念?,F(xiàn)階段,數(shù)碼藝術(shù)已經(jīng)在整個社會范圍內(nèi)被越來越多的人們所認識、所熟悉、所接受。數(shù)碼藝術(shù)在藝術(shù)設(shè)計、信息服務(wù)、生活娛樂等各個行業(yè)內(nèi)產(chǎn)生著巨大的影響。隨著計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域日趨數(shù)字化,傳統(tǒng)的設(shè)計方法已經(jīng)不能滿足時展的需要,因而一種嶄新的設(shè)計語言應(yīng)運而生,即數(shù)碼設(shè)計。數(shù)碼設(shè)計打破了傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計手法,采用全新的數(shù)字技術(shù)手段,將所設(shè)計的圖形、色彩等信息進行數(shù)字化處理,然后以數(shù)字化形式呈現(xiàn)出來。它改變了人們的價值取向和審美情趣,改變了設(shè)計師的工作方式和設(shè)計理念,同時也使設(shè)計的形式和內(nèi)涵發(fā)生了變化,為設(shè)計師發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力,開辟了更大的表現(xiàn)空間空間。數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計有著獨特的美學特征

一、真與幻

數(shù)碼藝術(shù)是一種真實與幻境結(jié)合、現(xiàn)實和虛擬結(jié)合的藝術(shù)形式。在對于真實的再現(xiàn)和對于幻境的表現(xiàn)中,數(shù)碼設(shè)計取得了一種完美的平衡。數(shù)碼藝術(shù)利用專業(yè)的圖像處理軟件,運用計算機技術(shù),對于真實的圖形和圖像進行后期處理,通過拼合、切貼、重塑產(chǎn)生新的圖形、圖像。經(jīng)過數(shù)碼藝術(shù)重塑的藝術(shù)形象是一種根基與真實之上的虛幻。我們可以這樣認為:傳統(tǒng)的繪畫、攝影、影視等藝術(shù)專注于表達客觀世界、客觀物象,而數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計敢于表現(xiàn)主觀世界,創(chuàng)造現(xiàn)實與虛擬融合的意象,表達對于虛幻的、未知的世界的追求。數(shù)碼藝術(shù)的視覺效果總的特點是真實、生動,能夠產(chǎn)生虛幻真實于現(xiàn)實的藝術(shù)效果。除此之外,數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計可以塑造多種質(zhì)感的表現(xiàn)效果。如在一些廣告設(shè)計中,數(shù)碼藝術(shù)可以塑造自然界的萬千物象,能夠表現(xiàn)物象極端豐富的視覺效果,比如在一滴水珠中產(chǎn)生“大千氣象”,在一片樹葉中產(chǎn)生“一花一世界,一葉一菩提”的效果。物質(zhì)的軟硬和粗細,明麗或渾濁,模糊或清晰都能成為數(shù)碼設(shè)計的客體。物象的形狀、色彩能夠在數(shù)碼藝術(shù)的重塑下,產(chǎn)生不同的層次感、豐富和多樣化的效果。在某種層面上,數(shù)碼藝術(shù)并不是再現(xiàn)、表現(xiàn)客體,而是創(chuàng)造客體。數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計還可以創(chuàng)造多重空間,運用豐富、靈活的視覺角度觀看多種虛擬客體,在時間的流動中賦予空間物體新的時空概念。

二、“體驗”式的敘事結(jié)構(gòu)

藝術(shù)形式的改變可以通過藝術(shù)的敘事結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來,傳統(tǒng)的文本性藝術(shù),比如傳統(tǒng)的小說、故事,是一種單線性的敘事,以自然的事件先后時間順序為敘事手法;依托于科技的影視藝術(shù)是一種時間和空間的雙重敘事;數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計是一種時間、空間以及超脫于時間、空間之外的敘事。數(shù)碼藝術(shù)將聽覺、觸覺、嗅覺等非視覺感知方式和對時間、空間的體驗進行以視覺化為主的多種感知方式結(jié)合的敘事方式。可以說,傳統(tǒng)的文本性藝術(shù)是一種“聽”的藝術(shù);依托于科技的影視藝術(shù)是一種“看”的藝術(shù);而融合多種感知方式的數(shù)碼藝術(shù)是一種“體驗”的藝術(shù)。

三、科學與人性的結(jié)合

科學促進了藝術(shù)形式的發(fā)展,為藝術(shù)提供全新的載體、全新的藝術(shù)創(chuàng)作語言,數(shù)字化科學技術(shù)的發(fā)展擴展了我們可以接受的藝術(shù)世界范圍。數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計是一種科學與人性結(jié)合的設(shè)計形式。數(shù)碼藝術(shù)依托于高科技手段,但是表現(xiàn)出來的并不是簡單的技術(shù)因素,而是人性中的美好、溫暖、溫情。如迪斯尼數(shù)碼動畫《冰雪奇緣》,根植于傳統(tǒng)的文本性藝術(shù)作品《安徒生童話》,超脫了傳統(tǒng)敘事故事的經(jīng)典,塑造了新的科技時代的經(jīng)典。這個數(shù)碼藝術(shù)的作品講述了公主安娜和喜愛冒險的山民克里斯托弗,以及一只馴鹿、會說話的雪人一起踏上冰雪世界冒險的路程,而他們冒險之旅的目的是為了解除安娜的姐姐——冷酷的白雪女王所下的,讓她的王國陷入永恒寒冬的詛咒。數(shù)碼影像為這段冒險之旅創(chuàng)造了超脫人類想象的美好的冰雪世界,作品中的微觀的“雪花”與宏觀的“冰雪世界”完美融合,在《冰雪奇緣》中,人性之美的“愛”與“善”消除了人類個體之間的隔閡,消解了永恒的寒冬的詛咒??梢哉f,《冰雪奇緣》是經(jīng)典作品在數(shù)碼科技階段的經(jīng)典重塑,作品從頭至尾在精美的視覺畫面中帶給人們沉穩(wěn)、安靜、美好的感覺體驗,讓人在沉思中偶爾微笑一下或默默流淚。作為一種特殊的技術(shù)和藝術(shù)結(jié)合的手段,數(shù)碼藝術(shù)所展現(xiàn)的藝術(shù)境界是科學手段下的人性中的“美好”。功能化的數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計呈現(xiàn)著人性化的關(guān)懷,蘊涵著審美的訴求。

作者:李潔星 單位:武漢職業(yè)技術(shù)學院