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摘要：傳統(tǒng)文化對我國高校設(shè)計教育有著非常重要的作用，缺少傳統(tǒng)文化的設(shè)計教育就相當(dāng)于缺少必要的基礎(chǔ)。文章從當(dāng)下高校設(shè)計教育的角度，分析了高校設(shè)計教育中傳統(tǒng)文化所帶來的影響和作用，并在此基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)文化在當(dāng)代高校設(shè)計教育中的重要性進(jìn)行深入探討，希望能夠為我國高校設(shè)計教育的發(fā)展帶來一定的參考價值。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化高校設(shè)計教育重要性

隨著改革開放的不斷深入，我國當(dāng)代設(shè)計和設(shè)計教育獲得了新的發(fā)展。但是，在很長一段時間里，部分設(shè)計師沒有重視傳統(tǒng)文化對設(shè)計的影響，隨著日本、韓國設(shè)計的影響，我國的設(shè)計師也開始探索在設(shè)計中運(yùn)用傳統(tǒng)文化。當(dāng)下，我國設(shè)計師對設(shè)計中運(yùn)用傳統(tǒng)文化的方式存在很多不同的看法，就目前而言，大都比較重視對傳統(tǒng)紋飾、顏色的借鑒。但這顯然是不夠的，只有對傳統(tǒng)文化的重要性進(jìn)行深入分析，才能形成我國獨有的設(shè)計風(fēng)格。

一、傳統(tǒng)文化元素的資料性價值

當(dāng)下，我國高校設(shè)計教育中，對中國傳統(tǒng)文化的重視程度依然不夠。在高校設(shè)計專業(yè)中，最基礎(chǔ)的一門課程就是中國工藝美術(shù)史，但是該課程在課程安排上只占很小的比例。有的高校只安排了六十幾節(jié)課時，甚至有的僅有三十幾節(jié)課時。高校設(shè)計專業(yè)開展的專業(yè)歷史追溯工作，大都講述傳統(tǒng)紋飾、民族色彩以及器物造型等內(nèi)容。中國數(shù)千年的歷史，給現(xiàn)代人留下了大量寶貴的藝術(shù)精華，對現(xiàn)今我國的產(chǎn)品設(shè)計和包裝設(shè)計等諸多方面都有著非常有益的參考價值。當(dāng)下，我國高校設(shè)計教育一直強(qiáng)調(diào)資料的重要性，很多教師也強(qiáng)調(diào)歷史實物和文獻(xiàn)對當(dāng)今設(shè)計所帶來的作用，但是，只是強(qiáng)調(diào)對歷史實物的模仿是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，高校設(shè)計教育應(yīng)該加強(qiáng)紋飾等方面的理論研究。在高校設(shè)計教育中，對設(shè)計理論的忽視在很大程度上影響了學(xué)生分析和研究傳統(tǒng)文化的能力。我國現(xiàn)代設(shè)計理論研究主要涉及西方藝術(shù)理論體系、我國傳統(tǒng)文化思想以及近年來的設(shè)計實踐探討。雖然一些固有思維會對學(xué)科建設(shè)造成負(fù)面影響，但是，幾千年文化積淀下的精華可以為現(xiàn)代設(shè)計提供思想的源泉，我們應(yīng)該對這一方面進(jìn)行積極挖掘。設(shè)計相對于繪畫和雕塑而言，雖有著相同的欣賞特點，但設(shè)計不僅需要美觀性，更注重實用性。中國設(shè)計擁有自己的特殊體系，如年畫、皮影、泥塑、窗花等，都是民間藝術(shù)的代表。我國高校設(shè)計教育應(yīng)該以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，探索新的設(shè)計理念，這樣不但能滿足廣大消費者的需求，而且能讓設(shè)計理論系統(tǒng)得到豐富和完善。

二、文化全息和設(shè)計泛化

綜合是中國傳統(tǒng)文化的主要特點之一，和西方文化注重分析存在很大差異，中國傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)在人們眼前的大都是一體的、可以觸類旁通的。高校設(shè)計教育要從傳統(tǒng)文化中尋找設(shè)計靈感，并運(yùn)用到設(shè)計中，就需要對中國文化特點進(jìn)行深入了解。對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研究需要以全息論為基礎(chǔ)，將各種知識的有機(jī)聯(lián)合作為研究基礎(chǔ)。天人合一是傳統(tǒng)文化的核心思想之一，有些學(xué)者將這種觀念分成三個層次：個體和社會之間、人的內(nèi)心和身體之間以及人與自然之間都需要和諧共處。中國傳統(tǒng)文化思想較為繁雜，但在繁雜的表象下有著密切的聯(lián)系，只有對這些文化進(jìn)行分析，才能了解中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化具有復(fù)雜性，要想從中挖掘設(shè)計思想，就需要高校設(shè)計教育在仁者見仁、智者見智的基礎(chǔ)上，將切合自身的理論系統(tǒng)構(gòu)建出來。當(dāng)代高校設(shè)計教育應(yīng)該重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，通過傳統(tǒng)文化這個基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生的潛力。各大高校廣泛設(shè)立設(shè)計專業(yè)，泛化的設(shè)計概念和逐漸擴(kuò)大的設(shè)計行業(yè)是最主要的原因。傳統(tǒng)的技術(shù)行業(yè)隨著不斷發(fā)展，逐漸重視設(shè)計的思想性。而逐漸擴(kuò)大的設(shè)計行業(yè)則體現(xiàn)出受眾人群的泛化，泛化的基礎(chǔ)是歷史積淀的影響。雖然在實際設(shè)計過程中，設(shè)計師面對的是某個或多個群體，但是在高校藝術(shù)教育中，學(xué)生應(yīng)該重點學(xué)習(xí)各類設(shè)計理念。高校藝術(shù)設(shè)計教育需要一套完整的教學(xué)體系，對于廣泛的知識背景也要關(guān)注。當(dāng)下的社會需求和高校的設(shè)計教育存在一定矛盾，教師應(yīng)該努力找出癥結(jié)，解決存在的問題。

結(jié)語

當(dāng)下，高校設(shè)計教育應(yīng)重視傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，不僅僅是積累設(shè)計資料，更要培養(yǎng)學(xué)生的思維方式。從傳統(tǒng)文化的角度來看，對整體設(shè)計思維的把握，有利于學(xué)生邁向設(shè)計分析的最前端，在探索中實現(xiàn)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李曉魯，魏楊楊.中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)代高校藝術(shù)設(shè)計教育中的重要性.藝術(shù)教育，2012（4）.

[2]劉婷.區(qū)域文化視閾下嶺南文化對高校設(shè)計教育發(fā)展的影響.藝術(shù)教育，2015（11）.

作者：唐娟 單位：湖北工程學(xué)院