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一、傳統(tǒng)色彩的相關(guān)概念

色彩在生活中隨處可見(jiàn)，是大自然中的一種現(xiàn)象。傳統(tǒng)色彩則是伴隨人類的進(jìn)步，記錄民族歷史的客觀存在的色彩，具有傳統(tǒng)性和地域性的特征。且中華民族傳統(tǒng)的色彩文化主要由老莊“道法自然”思想指導(dǎo)下的色彩主張、“五行五色觀”、儒家“禮”、“仁”思想指導(dǎo)下的色彩主張由三部分構(gòu)成。傳統(tǒng)色彩擁有著非常豐富的精神底蘊(yùn)，它所具有的特征完全能夠運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中，符合現(xiàn)代人的審美特征。

二、信息時(shí)代下色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用特征

拉斯金曾說(shuō)過(guò):“色彩感知于套內(nèi)設(shè)計(jì)，猶如色彩對(duì)畫家一樣重要?！倍遥蔬\(yùn)用于室內(nèi)環(huán)境中能影響人的情緒。此外，色彩依附于材質(zhì)，通過(guò)不同白造型，在不同的光線下可形成不同的效果。而社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代后，其信息的交流和更新帶來(lái)了一定的沖擊，并提高了人們的審美標(biāo)準(zhǔn)。因此，信息時(shí)代下室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)色彩的運(yùn)用也形成了一定的特征。

第一，人性化。設(shè)計(jì)者通過(guò)大量的設(shè)計(jì)信息、色彩運(yùn)用原理和營(yíng)造效果，在設(shè)計(jì)過(guò)程中科學(xué)運(yùn)用色彩，是設(shè)計(jì)作品符合人們的生活需求，改善人們的生活環(huán)境。第二，科學(xué)化。信息時(shí)代也是電子設(shè)備的時(shí)代。設(shè)計(jì)者在運(yùn)用色彩時(shí)可通過(guò)電腦等媒體設(shè)備對(duì)作品中的色彩進(jìn)行調(diào)和、調(diào)整，從而使得室內(nèi)色彩的運(yùn)用更加合理化。因此，只有以本土文化為基礎(chǔ)，在努力掌握我國(guó)豐富色彩特征基礎(chǔ)上，對(duì)國(guó)外民族色彩的精華進(jìn)行有目的性的篩選，才能在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)色彩的創(chuàng)新。其次，傳統(tǒng)色彩還必須實(shí)現(xiàn)其基本功能。第一，需要滿足的是人類的物質(zhì)需求。傳統(tǒng)色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，必須遵循科學(xué)的配色方式，協(xié)調(diào)好各種顏色之間的關(guān)系，正確處理室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中的各種變化。在同一空間中，根據(jù)房間的功能性適當(dāng)?shù)倪x取色彩，協(xié)調(diào)補(bǔ)色比例。傳統(tǒng)色彩的原色應(yīng)用中色彩明度太高、互補(bǔ)色對(duì)比強(qiáng)烈的問(wèn)題應(yīng)予以妥善的處理。因此，在用色較多的時(shí)候，應(yīng)該使一種顏色容易辨別，其余顏色應(yīng)該處于附屬地位，這條法則顯得尤為重要。

第二，體現(xiàn)其設(shè)計(jì)功能。在室內(nèi)設(shè)幾種，色彩運(yùn)用是為了迎合人體感受，改空間環(huán)境。因此，它在運(yùn)用過(guò)程中，不但能體現(xiàn)設(shè)計(jì)的個(gè)性，例如喜慶、雄偉等，還能夠調(diào)節(jié)室內(nèi)的明亮度，通過(guò)色彩的物理性質(zhì)調(diào)整室內(nèi)的空間感，例如在一個(gè)狹窄的空間如果頂棚應(yīng)用強(qiáng)烈的赤色，兩邊墻體應(yīng)用明亮的白色，就會(huì)改善這種狹窄的感覺(jué)，最后它在運(yùn)用中也許注意對(duì)室內(nèi)溫感的影響，需考慮當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境。再者，傳統(tǒng)色彩在運(yùn)用中要有創(chuàng)新性。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中本身就具有準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、明晰的特征。因此，設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用要具有創(chuàng)新性，不但能突出民族特色，還能夠結(jié)合社會(huì)中的流行形式，通過(guò)分析現(xiàn)代人的色彩觀念，既恰如其分地表現(xiàn)傳統(tǒng)色彩的流行特色，例如吳良墉先生曾說(shuō)到的“抽象類型”，即傳統(tǒng)色彩凈化過(guò)抽象的變化與概念的變化，得到了非常明確的象征符號(hào)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中通過(guò)象征符號(hào)來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)方式，是人們的精神情感的到滿足，心理上也可產(chǎn)生強(qiáng)大的共鳴。

最后，利用計(jì)算機(jī)輔助色彩設(shè)計(jì)，充分利用信息時(shí)代的優(yōu)勢(shì)。信息時(shí)代下，計(jì)算機(jī)技術(shù)更加完善，對(duì)色彩設(shè)計(jì)而言具有重大意義。計(jì)算機(jī)程序不但可以模仿傳統(tǒng)程序，還可以根據(jù)相關(guān)軟件設(shè)計(jì)出新的色彩室內(nèi)模式，十分高效性。對(duì)傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用和設(shè)計(jì)是一個(gè)感性過(guò)程，需要設(shè)計(jì)人員不斷培養(yǎng)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，保持靈感性。在此，設(shè)計(jì)人員可通過(guò)計(jì)算機(jī)將這個(gè)感性過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇赃^(guò)程，對(duì)色彩設(shè)計(jì)進(jìn)行定量、定性的分析，通過(guò)cacd技術(shù)從色彩的生理特性、物理特性以及心特性等方面對(duì)傳統(tǒng)色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)，調(diào)整，從而達(dá)到讓設(shè)計(jì)作品不但傳承中國(guó)文化傳統(tǒng)精神，同時(shí)更具時(shí)代特色。

三、傳統(tǒng)色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

傳統(tǒng)色彩的創(chuàng)新必將是把傳統(tǒng)色彩的特征與現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合，將傳統(tǒng)色彩按照現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)言重新表現(xiàn)，使設(shè)計(jì)具有傳統(tǒng)性，又具有現(xiàn)代感。受到信息化發(fā)展的沖擊，中國(guó)設(shè)計(jì)開(kāi)始迫切發(fā)掘民族文化精華，其設(shè)計(jì)基礎(chǔ)就是中國(guó)文化。在色彩的視覺(jué)含義中始終包含著復(fù)雜的文化觀念。例如，杭州一家專門設(shè)計(jì)室內(nèi)陳設(shè)品的藝術(shù)工坊，其設(shè)計(jì)色彩都離不開(kāi)傳統(tǒng)色彩元素。其中的，唐代什女、明式家具、漢瓦當(dāng)圖案等十分新穎別致，具有民族特色。其基本色彩都選用了黑、紅、綠等傳統(tǒng)色彩，通過(guò)人造石材、木材，將民族文化的色彩文化用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)言表達(dá)了出來(lái)，塑造出一種成功詮釋出東方情韻。又如位于新人地中的餐廳夜上海，建筑格式保留了石庫(kù)門的傳統(tǒng)風(fēng)貌，濃重深沉色調(diào)的木頭，斜斜尖內(nèi)部的青色磚瓦與木質(zhì)結(jié)構(gòu)，這都是十分明顯的傳統(tǒng)是色彩。房間內(nèi)部完全以現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行重組，開(kāi)放式空間代替了從前的隔間，包房的設(shè)計(jì)遵循中國(guó)古代具有風(fēng)格的大富之家，茶幾是紅漆木柜，紅色的幾何形式的吊燈，昏黃的燈光，顏色錯(cuò)落有致。色彩上以傳統(tǒng)的紅、黑、金，交相呼應(yīng)。如此的設(shè)計(jì)方案讓這座建筑別具一格，又與這座具有現(xiàn)代氣息的城市和諧的融合在了一起。再如，上海新人地仍是上海老房子的青磚灰瓦建筑，這是一個(gè)成功的商業(yè)建筑案例，該建筑完全保留了舊建筑外觀造型，色彩室內(nèi)多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，內(nèi)部則采用現(xiàn)代的表現(xiàn)手法。設(shè)計(jì)師將古代中國(guó)民居與現(xiàn)代強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)感相結(jié)合，成為了一處名副其實(shí)的新景觀。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，傳統(tǒng)色彩在特定的地理位置之外的影響是越來(lái)越大的，這是信息時(shí)代的到來(lái)與全球經(jīng)濟(jì)一體化的必然結(jié)果。傳統(tǒng)色彩的發(fā)展必然是伴隨著人類的歷史，只有將地域文化與當(dāng)?shù)氐氖鼙姷南埠孟嘟Y(jié)合，設(shè)計(jì)產(chǎn)品才能為人類帶來(lái)精神與物質(zhì)上的雙重滿足。而且，將傳統(tǒng)色彩應(yīng)用到人類的生活工作空間，是信息時(shí)代社會(huì)發(fā)展的必然，并且能夠提高國(guó)民的審美欣賞能力有積極的意義。

作者：劉舜禹單位：長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)