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進(jìn)入2021年，科技創(chuàng)新、文化復(fù)興、振興鄉(xiāng)村、回歸實(shí)業(yè)、生態(tài)修復(fù)……這些是國(guó)家層面清晰的發(fā)展戰(zhàn)略，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。在國(guó)家眾多新戰(zhàn)略和新方向中，對(duì)中國(guó)黃金珠寶行業(yè)影響最為深遠(yuǎn)的是文化復(fù)興。文化復(fù)興是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的核心戰(zhàn)略，需要一兩代人的持續(xù)努力，古今中外，最能夠表達(dá)和傳承文化的消費(fèi)品就是黃金珠寶，因?yàn)辄S金和珠寶材質(zhì)具有珍貴、稀有、恒久的三大屬性，能夠世代傳承，即使作為陪葬品埋入地下也不會(huì)腐爛，重見(jiàn)天日之時(shí)，依舊光亮如新。放眼世界，黃金和珠寶都是各民族文化和家文化傳承的最佳載體。在文化復(fù)興的潮流之中，黃金珠寶可以承擔(dān)更大的責(zé)任和使命，為文化的復(fù)興賦能。近兩年，中國(guó)黃金珠寶企業(yè)以各種各樣的形式，在積極擁抱新國(guó)潮。從市場(chǎng)的維度看新國(guó)潮項(xiàng)目的發(fā)展，還是一個(gè)很初級(jí)的開(kāi)端，質(zhì)量還有很大的提升空間，黃金珠寶與文化復(fù)興融合發(fā)展的大戲，還需要人才的聚集和時(shí)間的雕琢，好戲還在后面。如果跨行業(yè)橫向做一下比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)黃金珠寶行業(yè)的文化創(chuàng)新工程目前有六個(gè)特點(diǎn)：起點(diǎn)低、走捷徑、少原創(chuàng)、偽創(chuàng)新、缺人才、投入少。不論市場(chǎng)如何變化，有一個(gè)道理是永遠(yuǎn)不會(huì)變的，先投入才有更大的回報(bào)，這里的投入不僅指資金，還包括時(shí)間成本和人力資源。任何一個(gè)可以形成獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)，具有可持續(xù)商業(yè)價(jià)值的文化創(chuàng)新項(xiàng)目，都需要孵化和測(cè)試周期，即使項(xiàng)目成熟了，也要做好每一年的進(jìn)化與迭代。從2021年開(kāi)始，文化復(fù)興、文化創(chuàng)新應(yīng)用、文化營(yíng)銷、文化競(jìng)爭(zhēng)力的打造，是中國(guó)黃金珠寶企業(yè)和從業(yè)者繞不開(kāi)的課題，如何才能夠正確認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)新？如何通過(guò)文化創(chuàng)新為企業(yè)重塑核心競(jìng)爭(zhēng)力？

一、與時(shí)俱進(jìn)是做好文化創(chuàng)新的態(tài)度和追求

現(xiàn)代科技的發(fā)展，把世界變成了地球村，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)信息時(shí)代進(jìn)行了重新定義，讓世界人民之間的相互學(xué)習(xí)和借鑒變得異?？旖?，應(yīng)考慮到與世界的對(duì)接和交流，也就是文化創(chuàng)新成果的內(nèi)在體現(xiàn)了中華文化基因，而它的外在要具備國(guó)際化的氣質(zhì)和感染力。目前來(lái)看，這個(gè)要求是比較高的，中國(guó)黃金珠寶行業(yè)能做到這一點(diǎn)的企業(yè)或?qū)I(yè)團(tuán)隊(duì)可以說(shuō)是鳳毛麟角，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的主創(chuàng)人既要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深入的研究，又要具備國(guó)際化的認(rèn)知和視野，才能夠打造出感動(dòng)中國(guó)、走向世界的文化創(chuàng)新作品。一些財(cái)力雄厚的珠寶行業(yè)頭部品牌，有條件為行業(yè)做出示范，還有個(gè)別造詣?lì)H深的文化創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，是這一領(lǐng)域的生力軍。在文化創(chuàng)新的定位和內(nèi)容上，同樣需要與時(shí)俱進(jìn)。今天，“90后”和“95后”是黃金珠寶產(chǎn)品的消費(fèi)主力軍，他們喜歡通過(guò)手機(jī)移動(dòng)端看劇、追短視頻。消費(fèi)也是，“只買(mǎi)對(duì)的，不買(mǎi)貴的”“產(chǎn)品高性價(jià)比”，是他們最為關(guān)心的要素。我們必須要客觀認(rèn)識(shí)到，社會(huì)環(huán)境和消費(fèi)文化的演變，決定了產(chǎn)品的定位和內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)際上就是要搞清楚什么時(shí)代用什么方式講好中國(guó)文化的故事，做好中國(guó)文化產(chǎn)品。

二、文化創(chuàng)新缺少原創(chuàng)無(wú)法形成可持續(xù)的商業(yè)價(jià)值

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被冷落了很久，突然間開(kāi)始走上復(fù)興之路，興奮之余，我們還是要回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，對(duì)文化進(jìn)行復(fù)興和創(chuàng)新，首先要求能夠深入理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，更要清楚現(xiàn)代年輕人如何認(rèn)知傳統(tǒng)文化，只有把這兩個(gè)問(wèn)題解決了，接下來(lái)就可以找定位、做創(chuàng)作、出產(chǎn)品、抓推廣。在現(xiàn)實(shí)中，一些企業(yè)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及文化創(chuàng)新的理解有局限性的，最常見(jiàn)的做法就是把顯性文化元素直接復(fù)制到產(chǎn)品上，比如漢字、吉祥瑞獸、花草、福字，然后給產(chǎn)品起個(gè)名字，寫(xiě)幾句充滿詩(shī)意的文案，就大功告成了；還有故宮博物院授權(quán)的眾多文創(chuàng)中直接把文物的形制、花紋、工藝借鑒到產(chǎn)品上；敦煌研究院授權(quán)的文創(chuàng)中直接把敦煌壁畫(huà)獨(dú)特的色彩轉(zhuǎn)化到產(chǎn)品上；還有用漢字的諧音或成語(yǔ)改字做創(chuàng)意的方法，如今年春節(jié)最火的生肖牛就被稱之為“牛轉(zhuǎn)乾坤”。這些基本是復(fù)制和巧用方法，如果進(jìn)行文化創(chuàng)新歸類，可以列入一般性應(yīng)用，距離對(duì)文化進(jìn)行創(chuàng)造性、深入地應(yīng)用轉(zhuǎn)化，還有很長(zhǎng)的路要走。一般性應(yīng)用和創(chuàng)造性應(yīng)用轉(zhuǎn)化，最大的區(qū)別在于是否對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行二次原創(chuàng)，一旦有二次創(chuàng)作，并且通過(guò)檢索或申請(qǐng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，進(jìn)一步確認(rèn)為原創(chuàng)，這樣的作品就符合文化創(chuàng)新的基本定義。如果故事有文化認(rèn)同感，作品風(fēng)格入鄉(xiāng)隨俗，就會(huì)滲透出市場(chǎng)穿透力，這樣的項(xiàng)目完全具備升級(jí)到原創(chuàng)文化IP的條件。文化創(chuàng)新成果一旦形成獨(dú)立的IP，這個(gè)成果的可持續(xù)發(fā)展就找到了目標(biāo)，能夠持續(xù)釋放市場(chǎng)價(jià)值。文化創(chuàng)新和產(chǎn)品IP化的完美結(jié)合，能夠彼此賦能，產(chǎn)生“1+1”的市場(chǎng)效應(yīng)，文化創(chuàng)新推動(dòng)國(guó)潮，國(guó)潮IP化在黃金珠寶行業(yè)結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型的新動(dòng)能，也是近兩年消費(fèi)品市場(chǎng)熱詞之一。文化創(chuàng)新項(xiàng)目不在于多，而在于有沒(méi)有定位精準(zhǔn)的優(yōu)秀原創(chuàng)文化IP，推10個(gè)一般性應(yīng)用的文化創(chuàng)新項(xiàng)目，不如集中精力推廣一個(gè)原創(chuàng)文化IP，用一米寬的內(nèi)容，挖掘一百米深的價(jià)值。集中力量打殲滅戰(zhàn)，這才是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性應(yīng)用轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。中國(guó)黃金在2021年春節(jié)推出的獨(dú)立文化IP《金飯碗》，得到市場(chǎng)的高度認(rèn)可，成為春節(jié)旺季黃金禮品消費(fèi)的亮點(diǎn)。用黃金去演繹金飯碗，把對(duì)美好生活的期盼變成擁有一個(gè)金飯碗，這個(gè)文化創(chuàng)新的邏輯既能打動(dòng)買(mǎi)禮物的消費(fèi)者，更能讓收到禮物的人感受到超值的享受。東方瑞璐品牌創(chuàng)新平臺(tái)在2020年推出了獨(dú)立文化IP《長(zhǎng)相守》，用龍鳳呈祥和金玉良緣兩個(gè)具有婚慶文化認(rèn)同感的成語(yǔ)，設(shè)計(jì)了年輕人喜愛(ài)的時(shí)尚國(guó)潮風(fēng)產(chǎn)品。這些案例告訴我們，黃金珠寶企業(yè)文化創(chuàng)新的價(jià)值主要來(lái)自于二次創(chuàng)新和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，要牢牢抓住事物的本質(zhì)，重視原創(chuàng)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)和引進(jìn)，對(duì)一般應(yīng)用性創(chuàng)新，是應(yīng)時(shí)應(yīng)景的輔助產(chǎn)品?？傊?，文化創(chuàng)新應(yīng)用及創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，既是黃金珠寶行業(yè)持續(xù)發(fā)展的新動(dòng)能，也是黃金珠寶企業(yè)結(jié)構(gòu)性調(diào)整的新方向。可以預(yù)見(jiàn)，未來(lái)還會(huì)有一批優(yōu)秀的文創(chuàng)項(xiàng)目走向市場(chǎng)，對(duì)終端銷售業(yè)績(jī)的提升會(huì)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用，向優(yōu)秀企業(yè)和項(xiàng)目學(xué)習(xí)，打造或引進(jìn)優(yōu)秀的文化創(chuàng)新項(xiàng)目，是每一個(gè)黃金珠寶企業(yè)的大事。

作者:陳漢義 單位:無(wú)