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循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式下城郊農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)

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循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式下城郊農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)

摘要:隨著生活節(jié)奏的加快,農(nóng)業(yè)旅游開始興盛起來,城郊農(nóng)業(yè)旅游更是如此。由于其背靠城市,交通、通信便利,已成為廣大市民周末休閑的好去處。當在城郊農(nóng)業(yè)旅游的開發(fā)中出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象,比如破壞生態(tài)環(huán)境,影響正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等?;诖?,有學者提升了開發(fā)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式下城郊農(nóng)業(yè)旅游,以確保農(nóng)業(yè)旅游走可持續(xù)、可循環(huán)的發(fā)展道路,在滿足人們欣賞田園風光,感受民俗文化的需要同時盡可能減少對當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境、生產(chǎn)方式以及生活方式的影響,確保生產(chǎn)和消費與社會和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。

關鍵詞:循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式;城郊農(nóng)業(yè)旅游;注意事項

農(nóng)村不僅有優(yōu)美的田園風光,還蘊含了傳統(tǒng)的民俗文化,對身處喧囂的城市居民有著巨大的吸引力,在這里他們可以回歸自然,緬懷傳統(tǒng)的生活方式,已得到身心放松。旅游公司基于上述需要開發(fā)了城郊農(nóng)業(yè)旅游,為我們旅游業(yè)的發(fā)展注入新的活力。本文首先分析了開發(fā)城郊農(nóng)業(yè)旅游的動機,接著分析了循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式與城郊農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)的關系,并介紹了循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式下的城郊農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)的主要事項。

一、開發(fā)城郊農(nóng)業(yè)旅游的動機

工業(yè)化和城市化沒有泯滅人類回歸自然的渴望,而是加劇了這種渴望,這種渴望一方面是因為人類祖先曾長時間生活在自然環(huán)境中,對自然有一種本能的歸宿感,另一方面是城市生活節(jié)奏快、壓力大,而在自然環(huán)境中人們的身心可得到放松。農(nóng)村保留著相對完整的自然環(huán)境,且能滿足人們最基本的生活需要,這是城郊農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)的動機之一。此外,農(nóng)業(yè)文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,而傳統(tǒng)文化是國人的精神寄托,每個人或多或少地都具有一定的“鄉(xiāng)土情結”,人們自覺不自覺地想要了解傳統(tǒng)文化,這是城郊農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)的另一個動機,即為了滿足人們了解傳統(tǒng)文化的需要[1]。在農(nóng)村人們能欣賞到田園風光,感受到民俗文化,安靜的環(huán)境、綠色植被、清新的空氣、空曠的田野激發(fā)了人們對往日生活方式的懷念,在懷念中釋懷情懷、陶冶情操,暫時忘卻城市生活的壓力,所以說農(nóng)業(yè)旅游對城市游客有著巨大的吸引力,是旅游企業(yè)開發(fā)城郊農(nóng)業(yè)旅游的動力所在。

二、循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式與城郊農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)的關系

1、循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式對城郊農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)具有重要的指導作用

與傳統(tǒng)的經(jīng)濟模式相比,循環(huán)經(jīng)濟充分考慮了環(huán)境容量和自然資源的有限性,使得一般的經(jīng)濟活動更符合生活環(huán)境。對于城郊農(nóng)業(yè)旅游,旅游地址處于城郊結合部,由于背靠城市發(fā)達的交通網(wǎng)和完善的基礎設施,交通、通訊較為便利,可節(jié)省大量的基礎建設支出;其經(jīng)濟活動在農(nóng)村原有的生產(chǎn)資料、閑置的房屋、田園景觀上開展,提升了農(nóng)村閑置資源的利用率,可減少了旅游項目開發(fā)成本;其旅游產(chǎn)品以綠色產(chǎn)品為主,現(xiàn)產(chǎn)現(xiàn)銷,既不會污染環(huán)境,也避免了長途運輸產(chǎn)生成本??偟膩碚f,城郊農(nóng)業(yè)旅游利用的是農(nóng)村的風貌、特色、趣味以及民風民俗等特有資源,并充分發(fā)揮了其背靠城市的優(yōu)勢,與循環(huán)經(jīng)濟模式的一般的規(guī)律相符,后者對前者具有重要的指導意義,這是因為農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)不應以損害環(huán)境為代價,應確保兩者共同發(fā)展[2]。此外,與其他經(jīng)濟活動相比,旅游的吃住玩消耗更多的是人力,而人力是可以循環(huán)利用的。也就是說農(nóng)業(yè)旅游是低資源消耗經(jīng)濟活動,且消耗的資源大多可循環(huán)利用,其發(fā)展要求與實踐屬性符合循環(huán)經(jīng)濟模式的一般的規(guī)律。

2、城郊農(nóng)業(yè)旅游可開發(fā)成循環(huán)經(jīng)濟的載體

田園景觀是最主要的農(nóng)業(yè)旅游最主要的旅游資源,這些資源可通過農(nóng)業(yè)活動生產(chǎn)出來,可循環(huán)使用。在農(nóng)業(yè)旅游中,游客消耗的綠色食品、農(nóng)業(yè)產(chǎn)品等產(chǎn)生的廢料可作為肥料進入農(nóng)村生態(tài)鏈,既減少了廢料處理的成本或對環(huán)境的污染,由減少肥料成本支出。此外,農(nóng)業(yè)旅游還可以在發(fā)展旅游業(yè)的同時不耽擱正常的農(nóng)業(yè)產(chǎn)生,形成了農(nóng)產(chǎn)品從生產(chǎn)到消費再生產(chǎn)的良性循環(huán)??偟膩碚f,農(nóng)業(yè)旅游業(yè)已成為發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的重要載體之一,通過農(nóng)業(yè)旅游業(yè)當?shù)氐牟惋?、住宿、娛樂業(yè)很好地嵌入了經(jīng)濟發(fā)展圈,農(nóng)村的基礎設施會更加的完善,產(chǎn)業(yè)鏈更加穩(wěn)固,生態(tài)保障體系更加有效,使得各項經(jīng)濟活動形成閉環(huán),繼而成為經(jīng)濟循環(huán)發(fā)展的重要載體[3]。

三、循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式下的城郊農(nóng)業(yè)旅游的開發(fā)的注意事項

1、在物質層面,循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式下的城郊農(nóng)業(yè)旅游的開發(fā)的注意事項

循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式下的城郊農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)不僅使得相關消費和生產(chǎn)進入可持續(xù)發(fā)展的體系中,促進旅游業(yè)的良性循環(huán)發(fā)展,這是區(qū)域、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)層面的循環(huán)發(fā)展,對于更高層面人與社會、人與自然的良性循環(huán)發(fā)展,農(nóng)業(yè)旅游同樣可發(fā)揮巨大的作用,比如放松游客的身心,基礎實施更人性化,當?shù)厝肆Y源更能得到充分等,不僅滿足了游客的娛樂需要,也解決了當?shù)厝说木蜆I(yè)問題、環(huán)境問題以及其他問題。

(1)旅游企業(yè)能依據(jù)循環(huán)經(jīng)濟理論進行開發(fā)活動。

城郊農(nóng)業(yè)旅游的開發(fā)由具體的旅游企業(yè)開展,旅游企業(yè)只要嚴格遵循循環(huán)經(jīng)濟理論,以循環(huán)經(jīng)濟思想來約束、規(guī)范自己的行為,才能維護農(nóng)村良好的生態(tài)環(huán)境和文化氛圍,才能在不影響或少影響當?shù)剞r(nóng)村正常生產(chǎn)、生活的基礎上圍為游客提供一個向往的樂土,促進農(nóng)村農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)的循環(huán)發(fā)展。在具體的開發(fā)中,首先應盡量多開發(fā)生態(tài)旅游項目,以減少對生態(tài)的破壞;其次評估每個項目對生態(tài)破壞,并基于減量化原則確定項目的數(shù)量、用料、規(guī)模、風格、色彩和造型,盡量保留原有的自然風光,盡量不破壞生態(tài)環(huán)境,盡量不影響農(nóng)業(yè)的生活方式,做到就地取材,與當?shù)氐淖匀伙L貌能融合在一起[4]。再次,充分評估環(huán)境容量,確保旅游資源的開發(fā)在環(huán)境的承受范圍內(nèi),避免破壞代際平衡和生態(tài)平衡;最后做到不使用或使用環(huán)境去不友好產(chǎn)品,比如殺蟲劑、除草劑。

(2)區(qū)域層面形成了再循環(huán)、再利用、減量化的生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈。

隨著城郊農(nóng)業(yè)旅游的開發(fā),與之相關的企業(yè)逐漸發(fā)展、壯大、成熟,繼而形成一套完整的產(chǎn)業(yè)鏈,形成的產(chǎn)業(yè)鏈只有符合再循環(huán)、再利用、減量化的原則,才能實現(xiàn)生產(chǎn)、消費以及廢物再利用的完美閉環(huán),才能使得各個產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系更加緊密,副產(chǎn)品互換和資源共享實現(xiàn)從個別企業(yè)間行為到產(chǎn)業(yè)間行為的發(fā)展,把區(qū)域各個產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、管理統(tǒng)一起來,對資源進行優(yōu)化優(yōu)化配置,形成一個生態(tài)網(wǎng)絡系統(tǒng)。一個完美的區(qū)域生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈會從物質循環(huán)流動的各個環(huán)節(jié)來控制污染物的排放,盡可能提升物質的利用率,最大限度地確保經(jīng)濟、環(huán)境、社會的可持續(xù)發(fā)展,

2、在精神層面,循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式下的城郊農(nóng)業(yè)旅游的注意事項

(1)農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)應注重文化內(nèi)涵的提升。

城市生活節(jié)奏快、競爭壓力大,而城郊農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)為市民提供了一個休息娛樂的好去處,所以說農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品的開發(fā)應注重文化內(nèi)涵的提升,讓游客感受到最質樸、最傳統(tǒng)的民族文化,領略到城市所沒有的民俗風情以及田園風光,讓游客在消費高質量的、有文化底蘊的旅游產(chǎn)品的過程放松心情,陶冶情操,實現(xiàn)身心的發(fā)展。在具體的開發(fā)中,應注重民俗風情的開發(fā)利用:農(nóng)村與城市最大不同之處是其受到的現(xiàn)代科技文明的影響較小,還能保留一定的民俗風情,這是農(nóng)業(yè)旅游業(yè)的價值所在,農(nóng)村的民俗風情有服飾民俗,比如與鞋帽、裝飾品、衣服、佩戴品等;歲時節(jié)令習俗,比如元宵節(jié)的踩高蹺、耍龍燈、觀焰火、觀燈、舞獅子、跑旱船等活動以及中秋節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等開展的各項活動;游藝競技民俗,比如放風箏、獅子舞、武術、賽龍舟、燃爆竹煙花等,此外還包括婚姻禮儀民俗、生產(chǎn)習俗、居住民俗、飲食民俗等。同時還可以開發(fā)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化資源,比如采用水磨、雞公車、水車、石碾等幾乎絕跡的傳統(tǒng)農(nóng)耕設施;建立農(nóng)耕文化展室,展覽風車、斗笠、升子、石磨、斗、織布機、蓑衣等,并在展覽促進行相關的文字介紹,介紹其用途、使用方法,讓城市的年輕一代有機會了解農(nóng)村原有的生產(chǎn)和生活方式。注重食文化、商品文化的開發(fā)利用:農(nóng)村有著傳統(tǒng)的飲食文化,具有城市快餐文化不具有的魅力,可充分挖掘飲食文化,開發(fā)出極具特色的餐飲品類,讓游客在欣賞田園風景的過程中吃到有品味、有文化的飲食。

(2)把握好城市旅游者的需求。

中國的城市化進程、工業(yè)化進程使得大量的人口涌入城市,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機械化程度也越來越高,農(nóng)村正在逐步喪失其傳統(tǒng)的形態(tài),人們渴望能有機會接觸田園風光,以彌補往西地域文化的缺失,這也是農(nóng)業(yè)旅游的興盛的原因之一,所以說農(nóng)業(yè)旅游的開發(fā)應把握好城市旅游者的需求,為他們提供原汁原味的鄉(xiāng)村形態(tài),最健康的生態(tài)環(huán)境,最傳統(tǒng)的民俗文化,以滿族其城市生活傳統(tǒng)文化、田園風光的缺失感,讓他們身心帆布歸真,為他們提供更好的旅游產(chǎn)品和服務。

結束語:

與一般的景區(qū)開發(fā)一樣,城郊農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)應盡可能減少對當?shù)丨h(huán)境的破壞,以便為人們提供更加原汁原味的自然環(huán)境,當兩者的不同之處是城郊農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)應更注重民俗文化的開發(fā),其自然環(huán)境也更加的脆弱。在城郊旅游的開發(fā)中運用相關的循環(huán)經(jīng)濟理論和原則能實現(xiàn)經(jīng)濟活動與農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,也能更有效地開發(fā)農(nóng)村的民俗文化,實現(xiàn)生產(chǎn)、消費以及循環(huán)的體系化發(fā)展,對我們城郊旅游發(fā)展具有重要意義。

參考文獻

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[2]朱智.基于循環(huán)經(jīng)濟理論的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展模式探析[J].福建林業(yè)科技,2013(03),138-142.

[3]張寶悅,王新鋼,王激清.農(nóng)業(yè)廢棄物資源化利用視角下的農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式[J].黑龍江畜牧獸醫(yī),2015(04),5-7.

[4]王丹青,李澍奇,羅堯.農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟的建設經(jīng)驗和發(fā)展對策——以遂溪縣馬六良村為例[J].財經(jīng)界(學術版),2010(05),56-57.

作者:趙盼 單位:平頂山教育學院