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針對經(jīng)濟類應(yīng)用人才培養(yǎng)的西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀進行分析,提出了目前我國部分學(xué)校在開展西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)過程中存在的問題,其中包括西方經(jīng)濟學(xué)在學(xué)科上的特點給教學(xué)帶來的阻礙、學(xué)校師資力量不足問題??偨Y(jié)多年實踐經(jīng)驗認(rèn)為,針對西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中的不足,應(yīng)當(dāng)做出合理改革,教師充分利用案例教學(xué)法。將抽象的經(jīng)濟學(xué)理論轉(zhuǎn)化為較為具體,易于理解的內(nèi)容,并且培養(yǎng)學(xué)生問題意識,從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)出高素質(zhì)經(jīng)濟類應(yīng)用型人才。目前,經(jīng)濟學(xué)講解的內(nèi)容一般是以薩繆爾森為代表的新古典綜合派理論體系作為基礎(chǔ)的,其中并沒有對非主流學(xué)派進行介紹的觀點。因此,導(dǎo)致學(xué)生難以對西方經(jīng)濟學(xué)達到一個完整且動態(tài)的理解。目前的經(jīng)濟學(xué)主流內(nèi)容,有尚不能有效解釋經(jīng)濟現(xiàn)象、解決經(jīng)濟問題的時候。加上師資方面的不足,導(dǎo)致當(dāng)前經(jīng)濟類應(yīng)用人才培養(yǎng)的西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中存在很多問題,因此要對其進行改革和創(chuàng)新。
一、經(jīng)濟類應(yīng)用人才的西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中存在的問題
(一)學(xué)科方面存在的不足
目前,西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)方式一般是“填鴨式”教學(xué)。這導(dǎo)致學(xué)生對理論知識理解的較為淺顯,加上應(yīng)試制度的影響以及部分文科生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較為薄弱,使學(xué)生對復(fù)雜的經(jīng)濟學(xué)理論知識理解起來較為困難。例如:幾何圖形、數(shù)學(xué)公式、數(shù)學(xué)證明題等。這種情況導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降。因為西方經(jīng)濟學(xué)中存在著假定條件,導(dǎo)致課程中存在著不現(xiàn)實的圖像以及部分專業(yè)術(shù)語,并且其理論多是國外的經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)象,缺乏中國經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實問題。應(yīng)用型經(jīng)濟的基本要求是學(xué)生能夠根據(jù)經(jīng)濟學(xué)理論內(nèi)容解決現(xiàn)實的經(jīng)濟問題。但是目前,有些經(jīng)濟學(xué)理論中缺乏直觀效果。因此,需要具備較好的實踐場景,讓學(xué)生對市場進行充分了解,對當(dāng)今市場中的生產(chǎn)理論、成本理論、市場理論等進行分析。
(二)師資方面存在不足
當(dāng)今,經(jīng)濟類應(yīng)用人才培養(yǎng)的西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)過程中,教師隊伍還應(yīng)當(dāng)進一步完善。部分學(xué)校的師資力量較為薄弱。同時,教師年齡、職稱以及學(xué)歷上的結(jié)構(gòu)較不合理。學(xué)校內(nèi)缺乏學(xué)術(shù)氛圍。另外,部分學(xué)校因為教學(xué)任務(wù)重、教學(xué)經(jīng)費緊缺、學(xué)校教學(xué)目標(biāo)不夠明確,導(dǎo)致教師學(xué)習(xí)機會少,教師沒有足夠的經(jīng)歷進行學(xué)術(shù)研究,因此學(xué)校教學(xué)水平得不到提高。部分學(xué)校在進行西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)過程中,其教學(xué)目標(biāo)很容易受到就業(yè)市場、學(xué)生生源以及制定者主觀意識的影響,從而導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)經(jīng)常變化,再加上同類學(xué)校之間教師缺少學(xué)術(shù)上的溝通,使學(xué)校教學(xué)水平很難進一步提高。
二、經(jīng)濟類應(yīng)用人才培養(yǎng)的西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革措施
(一)充分運用案例教學(xué)
西方經(jīng)濟學(xué)最大的特點是理論的一般性、基礎(chǔ)性以及抽象性,它是最原始的經(jīng)濟學(xué)理論的綜合,一般均用大量的圖表和數(shù)據(jù)推理對其知識進行抽象的表述,這就導(dǎo)致學(xué)生學(xué)起來較為困難。因此在,對西方經(jīng)濟學(xué)進行教學(xué)過程中,要盡量將這種基礎(chǔ)性、抽象性的理論轉(zhuǎn)化為具體化合生動化形式[2]。這是西方經(jīng)濟學(xué)教師的一份責(zé)任,這直接關(guān)系到西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)目標(biāo)能否實現(xiàn)。對多年實踐經(jīng)驗進行總結(jié)認(rèn)為,要充分運用案例教學(xué)法進行西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué),使抽象的經(jīng)濟學(xué)理論更加通俗化,從而,幫助學(xué)生更加透徹的理解經(jīng)濟學(xué)理論。案例教學(xué)的主要方式是:教師根據(jù)經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)要求,收集經(jīng)典的經(jīng)濟學(xué)案例,將學(xué)生帶入這一場景中去,站在當(dāng)事人的角度對案例中的經(jīng)濟學(xué)事件進行分析。在這一過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生進行獨立思考,獨立解決問題,從而提升學(xué)生解決現(xiàn)實問題的能力,進而培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力以及團隊合作精神。在西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)過程中,大部分教師均會運用到案例教學(xué)法,但是在運用過程中,部分教師只是布置學(xué)生對這一案例進行簡單分析,就草草說出答案,這樣的方式算不上完整的案例教學(xué)法。因此,在運用案例教學(xué)法時,教師可以在課上對某一真實情況進行模擬,讓學(xué)生充當(dāng)這一案例中的某一角色,從而,設(shè)身處地的解決案例中的問題,在這種情況下,學(xué)生會積極主動的尋求解決方法,從而達到教學(xué)目標(biāo)。
(二)培養(yǎng)學(xué)生問題意識
在西方經(jīng)濟學(xué)課堂教學(xué)過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生問題意識,從而使學(xué)生帶著問題進行學(xué)習(xí),進而使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有所增強。學(xué)生學(xué)習(xí)過程中所提出的問題主要源自對所學(xué)知識的質(zhì)疑,或者不理解的部分,這些問題是學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生的結(jié)果,同時,也是進行探究學(xué)習(xí)的動力。探究學(xué)習(xí)主要是一個多個層面的活動,主要包括對知識的觀察、研究、提出問題、查閱書籍以及其他資料、得出結(jié)論。在探究過程中,需要對結(jié)論作出假設(shè),從而對知識作出批判式思考,從而獲得更加準(zhǔn)確的答案。因此,探究式學(xué)習(xí)主要源于學(xué)生提出的問題,有了一定的問題,才有對問題進行觀察、思考、分析的動力。培養(yǎng)學(xué)生問題意識的主要方式是:第一,引導(dǎo)學(xué)生采用比較的方式得出問題[3]。例如,教師引導(dǎo)學(xué)生對宏觀知識和微觀知識進行比較、將書本上的知識和實踐中所得到的答案進行比較、對國內(nèi)和國外的市場進行比較等。如對“均衡思想”的有關(guān)內(nèi)容進行教學(xué)時,教材上闡述的是“當(dāng)生產(chǎn)要素的價格出現(xiàn)變動時,其他領(lǐng)域也會出現(xiàn)一定的變化,其中包括商品市場、要素市場以及貨幣市場等,市場機制會通過本身的力量實現(xiàn)均衡。”對于這樣的理論,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行思考,分析現(xiàn)實的經(jīng)濟生活是否如書上所說,如“當(dāng)勞動價格提高的時候,會引起上述幾個方面的變化”、“各方面市場之間是通過怎樣的方式進行聯(lián)動的”、“各個市場之間最終能否實現(xiàn)均衡”、“如果最終能夠?qū)崿F(xiàn)均衡,只靠市場的力量是否足夠”等問題。這樣,學(xué)生就可以將經(jīng)濟學(xué)理論與實踐相結(jié)合、同時將國內(nèi)外經(jīng)濟進行比較、將宏觀以及微觀的經(jīng)濟學(xué)進行比較,從而,學(xué)生頭腦中便會出現(xiàn)許多問題。第二方面,在經(jīng)濟動態(tài)中發(fā)現(xiàn)問題,當(dāng)今社會,經(jīng)濟飛速發(fā)展,學(xué)生對動態(tài)經(jīng)濟進行仔細觀察,可以發(fā)現(xiàn)許多值得思考的問題。在日常教學(xué)過程中,教師可以布置學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)、報紙以及電視上觀察經(jīng)濟動態(tài),從而提出經(jīng)濟問題。例如:對“經(jīng)濟政策”有關(guān)內(nèi)容進行學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生可以通過媒體,了解到每個時期的經(jīng)濟動態(tài),特別是特殊時期的經(jīng)濟動態(tài)在宏觀經(jīng)濟政策方面存在的不同之處。采用這樣的方式,可以很好的引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟動態(tài)中找出問題。如“為什么同樣處于經(jīng)濟不景氣的時期,我國對經(jīng)濟的宏觀調(diào)控和其他國家有所不同”、“采用這種宏觀調(diào)控方式的依據(jù)是什么”“采用這種方式會產(chǎn)生怎樣的效果”、“不同的國家是否采用與我國相類似的政策來度過這一經(jīng)濟難關(guān)”等。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生做出假設(shè),如果自己是經(jīng)濟的宏觀調(diào)控者,面對這樣的危機,會怎樣做。這些問題的主要來源是學(xué)生的生活實踐,因此,學(xué)生對這些經(jīng)濟事件會有一定的感悟,從而更容易對其提出問題。學(xué)生通過提出問題,對西方經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣,從而積極主動對這方面知識進行學(xué)習(xí),并且采用研究、思考、探討、查閱資料等方式得出各自的答案,這與教師的“填鴨式”教學(xué)相比,效果更加突出。
三、結(jié)語
總而言之,西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)對教學(xué)模式以及教學(xué)方法積極分析和研究,并且在不斷的實踐中總結(jié)經(jīng)驗。根據(jù)課程需要,以及社會對人才的需求制定合理的教學(xué)目標(biāo),并在此基礎(chǔ)上,對傳統(tǒng)教學(xué)方式進行創(chuàng)新和改革。在改革過程中,應(yīng)當(dāng)根據(jù)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo),與當(dāng)今經(jīng)濟市場特點進行結(jié)合,對教學(xué)方法進行制定和實施,從而提高經(jīng)濟類應(yīng)用型學(xué)生的西方經(jīng)濟學(xué)水平。
作者:娜迪拉·阿不都熱蘇力 單位 :新疆師范大學(xué)商學(xué)院
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