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【摘要】本文對醫(yī)學(xué)院校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)的現(xiàn)狀進行了概述,分析了醫(yī)科院校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)中教學(xué)中存在的問題,通過教學(xué)內(nèi)容的整合、教學(xué)方法的改革、社會實踐環(huán)節(jié)和考核指標(biāo)體系,構(gòu)建出更加優(yōu)化的教學(xué)體系。
【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)生;課程;教學(xué)改革
2014年國家教育部、國家衛(wèi)生計生委提出《關(guān)于醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)改革的意見》,該意見反映了醫(yī)學(xué)人文教育對醫(yī)療工作的重要性。醫(yī)學(xué)人文和職業(yè)素養(yǎng)的形成和提高并非一朝一夕之功,需要從醫(yī)學(xué)生踏進醫(yī)學(xué)院校之初就開始培養(yǎng)。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課(以下簡稱“思修”)是大學(xué)生入校的主要課程,更是對大學(xué)生進行人文教育的主渠道,醫(yī)學(xué)院校結(jié)合醫(yī)學(xué)特色有效開展“思修”課,是培養(yǎng)和提高醫(yī)學(xué)生人文精神的有效路徑。
1.醫(yī)學(xué)院?!八夹蕖闭n程教學(xué)的研究現(xiàn)狀
該課是由思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)兩門課程融合而成,到目前為止全國統(tǒng)編教材已經(jīng)進行了六輪次的修訂。近些來,有學(xué)者從課程理念、內(nèi)容、教學(xué)模式和效果等方面進行了較為系統(tǒng)的研究,不僅研究視野在逐步開闊,研究方法多樣,而且研究成果豐碩,但很少將其與醫(yī)科專業(yè)特點相結(jié)合開展教學(xué)研究的。傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育模式更注重醫(yī)學(xué)知識和技能,而忽視醫(yī)生職業(yè)素質(zhì)和人文精神,近些來醫(yī)療糾紛事件數(shù)不斷攀升,其中主要原因在于很多醫(yī)務(wù)工作者缺乏職業(yè)和人文素養(yǎng),從大學(xué)時期培養(yǎng)人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),已成為教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急,現(xiàn)行的醫(yī)學(xué)院校的課程學(xué)習(xí)只是公共政治理論課一部分,在教育思想、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式上沒有與醫(yī)科院校的專業(yè)特點相結(jié)合,教學(xué)內(nèi)容和形式都缺乏針對性。
2.醫(yī)學(xué)院校“思修”課程教學(xué)中存在的問題
2.1教學(xué)內(nèi)容方面。
在醫(yī)學(xué)院校,“思修”課教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式上,并沒有結(jié)合醫(yī)學(xué)生所具有的獨特性,將該課程與醫(yī)科人文教育相結(jié)合,使其缺乏針對性。例如很多醫(yī)科院校的理論和實踐教學(xué)內(nèi)容多年不變,理論課僅是按照大綱開展教學(xué),而實踐課只是組織大學(xué)生參觀博物館、愛國教育基地等,雖然有一定的作用,但在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和職業(yè)培養(yǎng)上無法達到教育的目的。
2.2實踐教學(xué)課程設(shè)置。
“思修”課程是一門實踐性課程,在思想上有所認識,實踐上有所行動,反復(fù)內(nèi)化和外化的運行過程,只有這樣才能使達到人知行統(tǒng)一的效果。但是國內(nèi)很多醫(yī)科院校實踐教學(xué)內(nèi)容少,有些實踐課程只占全部學(xué)時的十分之一。這樣不僅極大減弱了實踐課程在課中的重要作用,即使有認識實踐課重要性的老師,也因為沒有學(xué)時而無法開展。
2.3考核方面。
考核形式絕大多數(shù)是閉卷。但該課程具有特殊性,不僅要大學(xué)生思想上的領(lǐng)悟,更需在實踐中應(yīng)用,從而付諸于以后實際的工作和生活中。因此在醫(yī)科院校課理論部分,應(yīng)該采用開卷考試,并且加重實踐課程和平時學(xué)習(xí)的考核比重,加重對學(xué)生能力的考核。
3.構(gòu)建醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育模式背景下“思修”課程的教學(xué)體系
3.1整合教學(xué)內(nèi)容。
在醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的今天,高等醫(yī)學(xué)院校學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)都是以德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)人才這一中心來展開。例如在人生觀和價值觀部分,可以例舉著名醫(yī)學(xué)家致力于維護人類健康、獻身醫(yī)學(xué)事業(yè)的感人事跡的同時,組織學(xué)生進行討論,增強學(xué)生的專業(yè)使命感和奉獻醫(yī)學(xué)事業(yè)的價值觀。在理想信念和愛國主義部分,加入國家衛(wèi)生事業(yè)現(xiàn)狀、發(fā)展前景和取得的成就,特別是中醫(yī)的博大精深和重要性方面,開展對學(xué)生的教育,不僅可以增強學(xué)生的專業(yè)自豪感還可以增強其自信心。
3.2教學(xué)方法的改革。
在課程教學(xué)中建立以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)改革模式。在授課環(huán)節(jié)運用“啟發(fā)式、自主式、探究式”的學(xué)習(xí)方法,結(jié)合醫(yī)學(xué)生的實際問題,引入當(dāng)前熱門的案例進行探討,這樣不僅可以實現(xiàn)師生良好互動,活躍課堂氣氛,更能達到良好的教學(xué)效果。以理想信念、愛國主義這章節(jié)為例,圍繞“中國夢”、“醫(yī)學(xué)夢”和“我的夢”等主題開展課前五分鐘演講,將學(xué)生的愛國情、醫(yī)學(xué)情和個人情懷結(jié)合起來,讓大學(xué)生的成長成才醫(yī)藥事業(yè)結(jié)合起來。
3.3實踐課程的設(shè)置。
實踐課程作為一種重要的教學(xué)模式,通過內(nèi)化和外化的動態(tài)過程起到積極的教育作用。圍繞該課程教學(xué)大綱,結(jié)合醫(yī)學(xué)生人文教育的特點,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、價值觀,并以“醫(yī)患關(guān)系”為主題開展實地調(diào)研活動。還有在進行解剖課程教學(xué)時,學(xué)生們首先參觀遺體捐贈者的遺書,并對其遺體進行鞠躬,為他們?yōu)獒t(yī)學(xué)事業(yè)的奉獻精神而感動,讓同學(xué)們?yōu)樽约旱穆殬I(yè)而驕傲,從而到達教育的目的。這種以情感人、以理服人的教學(xué)理念非常符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,因而實現(xiàn)了良好的教學(xué)效果。
3.4構(gòu)建考核體系。
考評成績應(yīng)該分為期末考試成績、平時成績和實踐成績。平時成績包括學(xué)生上課的考勤和教學(xué)中的討論、匯報及演講成績;期末結(jié)課則通過開卷的形式,針對目前社會中道德和醫(yī)療中的熱點問題表達自己的觀點和立場,從而達到教育的目的;實踐成績則是通過開展與醫(yī)學(xué)相關(guān)的實踐活動,例如“關(guān)愛老人”、社區(qū)義診等實踐服務(wù)活動培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),根據(jù)實踐報告和活動內(nèi)容進行考核。
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作者:李玲 楊建剛 單位:石河子大學(xué)
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