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多元化平臺的大學(xué)生法律信仰教育

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多元化平臺的大學(xué)生法律信仰教育

一、大學(xué)生法律信仰存在的主要問題

1.法律觀念淡薄,法律信仰模糊隨著我國法治建設(shè)的深入,我國的司法體系建設(shè)獲得了飛速的發(fā)展,國家立法步伐明顯加快,一套符合中國國情的社會主義法律體系已基本形成。但法律的傳播和教育卻明顯滯后,在我們的課題調(diào)查中相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,大學(xué)生的法律知識缺乏,法律觀念淡薄,存在著不同程度的法律信仰迷茫問題,如對法律文獻(xiàn)的無知。在我們針對相關(guān)法律條文的知曉率隨機抽樣調(diào)研中,大部分的調(diào)查對象沒有看過完整的閱讀過一部法律,對民法、專利法等相關(guān)法律的了解更少,只有少數(shù)的大學(xué)生知道或大概知道當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時,可以運用法律的手段維護(hù)自己的權(quán)益。調(diào)查情況在一定程度上反映了大學(xué)生對法律知識的了解和認(rèn)知程度較低,對法律不關(guān)心,法律意識模糊。又如社會上有很多人通過不法途徑發(fā)財致富,但卻很少有人受到法律的制裁,有法不依、違法不究的現(xiàn)象對大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生了巨大的沖擊,在價值評判標(biāo)準(zhǔn)的選擇上感到困惑,對法律應(yīng)不應(yīng)該信仰和建立法律信仰造成困難。

2.法律意識不強,法律信仰功利化法治建設(shè)的內(nèi)在基礎(chǔ)在于法律意識。它是一種特殊的社會意識形式,是思想、觀點、心理等法律現(xiàn)象的總稱。大學(xué)生有沒有法律意識和法律意識的強弱程度決定著法律信仰是否能真正深入學(xué)生的內(nèi)心,影響著法治建設(shè)的順利進(jìn)行。在我們的調(diào)查中,有近一半的大學(xué)生認(rèn)為法律僅僅與自己的生活“有點關(guān)系”,還有五分之一的大學(xué)生對法律“不太相信”。還有不少的被調(diào)查者認(rèn)為人治大于法律的權(quán)威,尤其是黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)威至高無上。較少一部分學(xué)生認(rèn)為我國的法治國家目標(biāo)正在逐步實現(xiàn),而大部分的人則認(rèn)為時間將會很漫長。大學(xué)生的法律意識和法治觀念淡薄,為法律信仰的形成設(shè)置了重重的障礙,阻礙了大學(xué)生法律意識的形成和發(fā)展,制約了大學(xué)生的法律信仰觀念的培育。

3.認(rèn)知能力有限,法律信仰不穩(wěn)定雖然大學(xué)生已經(jīng)經(jīng)過了十多年的規(guī)范教育,但畢竟還處在生理和心理的快速成長期,其世界觀、人生觀和價值觀尚未定型,存在較大的可塑性,正是各種思想交鋒的年齡段。面對外力的誘惑,由于認(rèn)知能力的局限,時不時出現(xiàn)認(rèn)知的盲區(qū),或存在明知故犯的行為。雖然在一些違法犯罪行為現(xiàn)象面前,能夠進(jìn)行理性的分析和批判,但在自身存在違法行為時,又期望能夠逃避法律的懲罰,缺乏對法律的足夠敬畏,歸根結(jié)底還是自身的法律信仰不夠堅定,缺乏對法律信仰的崇拜。既不能運用法律維護(hù)自身的合法權(quán)益,又使自己難逃法律的制裁。知行不一,走上違法犯罪的道路,危及國家的長治久安。

二、加強大學(xué)生法律信仰的對策

大學(xué)生正處于人生成長成才的重要階段,各方面的教育都有待加強,對其進(jìn)行法律信仰的教育和培育更是如此。然大學(xué)生有其自身的時代特點,他們對于說教式的教育尤其反感。因此,筆者在法律信仰研究課題的調(diào)查分析中,提出把法律信仰與具體的生活實際相結(jié)合,通過滲透其學(xué)習(xí)、生活的各個角落,變換教育形式和途徑,從多元化平臺著手,讓學(xué)生切實感受法律的崇高地位和神圣感。讓法律成為大學(xué)生維護(hù)自身權(quán)益最強有力的武器,使其在信仰法律的過程中不斷受益,從而開創(chuàng)大學(xué)生法律信仰的新局面,更好地維護(hù)自身合法權(quán)益,預(yù)防犯罪。

1.加強法律信仰教育,明確教育主體和目標(biāo)在大學(xué)生法律信仰教育中,首先要明確學(xué)生的教育主體地位,明確法律信仰教育的主要內(nèi)容和目標(biāo),讓學(xué)生了解我國的基本法律制度,把法律知識教育和學(xué)生的日常生活結(jié)合起來,從法律常識教育入手,逐步培養(yǎng)學(xué)生的法治意識,既強調(diào)學(xué)生的個人價值,又要培養(yǎng)其履行社會責(zé)任,既要讓學(xué)生認(rèn)同我國的法律制度,又要幫助學(xué)生學(xué)會使用法律武器,融入現(xiàn)代社會,這是與未來法治社會的要求相一致的。逐步在學(xué)生的思想中樹立起法律的合理性和權(quán)威性,進(jìn)而自覺地維護(hù)國家的法律尊嚴(yán),自覺成為遵守法律的合格社會主義建設(shè)者和接班人。讓學(xué)生在“知”的基礎(chǔ)上實現(xiàn)“信”和“行”的統(tǒng)一,有效地強化法律信仰教育,實現(xiàn)法律信仰教育目的。

2.促進(jìn)教育手段多樣化,充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢新媒體的出現(xiàn),為法律信仰教育提供了新的平臺,為法律信仰教育的全方位實施提供了有利條件。除了必須堅持課堂教學(xué)作為法律信仰教育的主陣地外,要積極拓展新媒體、模擬法庭等的輔助教育功能,通過各種形式和手段,有機介入。在微博、微信等廣播中,編輯優(yōu)秀的法治教育專欄節(jié)目,傳播優(yōu)秀的典型法治事件,全方位擴展法的影響范圍,多采取“間接性”、“隱蔽性”的方式,新穎的形式讓學(xué)生樂于接受,間接對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,讓社會媒體和校園文化在法律信仰教育工作中發(fā)揮更重要的作用。

3.整合各種可利用資源,全員參與形成教育合力在大學(xué)生的法律信仰教育工作中,僅僅依靠學(xué)校的力量是不夠的,必須要充分利用全社會的各種有效資源。一是聘請律師或司法機關(guān)有關(guān)工作人員擔(dān)任學(xué)校的法制輔導(dǎo)員,不定期對學(xué)生進(jìn)行集中講課,講授其工作領(lǐng)域的典型,進(jìn)行生動的法制宣講教育活動。二是充分利用已有的法制教育基地,組織學(xué)生進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),給學(xué)生直觀性的開放體驗式教育。以案說法,運用真實的法律事實教育學(xué)生,讓其知法、守法、用法,教育學(xué)生嚴(yán)于律己,提高法制意識。三是充分利用網(wǎng)絡(luò)教育資源進(jìn)行法律信仰教育。四是充分發(fā)揮志愿者組織的作用,加強對重點學(xué)生群體的法律信仰教育。通過形成教育合力,達(dá)到加強法律信仰的教育目的。

4.打造法制校園文化,營造良好的法律信仰環(huán)境法律信仰教育必須要與校園文化建設(shè)相結(jié)合,在校園中營造一個與主流法律信仰教育相對應(yīng)的良好環(huán)境是加強法制教育的一個重要內(nèi)容。讓學(xué)生在校園文化中感受到我國的法律是科學(xué)合理的,是切切實實維護(hù)著自己的利益的,是社會安定團結(jié)的秩序之源,是美好生活和幸福未來的必要保障,對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用,在思想中和內(nèi)心深處牢固樹立“法律公正”的信仰。尤其是要推行依法治校工作,堅持“以人為本”,嚴(yán)格執(zhí)行校規(guī)校紀(jì),依法治校,實現(xiàn)學(xué)生的法治化管理,讓學(xué)生不斷受到法律理念的熏陶,才能在良好的校園法治環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的法律信仰。

5.針對大學(xué)生特點,培養(yǎng)法律信仰的情感和意志大學(xué)生作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和可靠接班人,其法律信仰素質(zhì)的培養(yǎng)雖然重要,但在其培育的過程一定要注意方式與方法,一定要針對其敢想、敢拼、敢于挑戰(zhàn)的時代特點,在潛移默化中培養(yǎng)其法律信仰的情感和意志。只有讓大學(xué)生從情感和意志上接納了法律信仰,那么在未來立法的過程中法的定制才能科學(xué),在執(zhí)法的過程中才能科學(xué)而嚴(yán)格,司法的程序才能公平公正,矛盾糾紛才能從根本上得到有效的解決,才能讓國家的法制建設(shè)后繼有人。大學(xué)生只有樹立了法律信仰,社會才能更加安定和團結(jié),管理才能更加科學(xué)和規(guī)范,權(quán)益才能得到尊重和保護(hù)。

三、小結(jié)

總之,大學(xué)生的法律信仰培育是每一個教育工作者不可推卸的義務(wù)和責(zé)任,它的培育絕非一朝一夕的功夫。積極探索更具多元化的教育,加大對法律常識的宣傳,讓大學(xué)生消除對法律的不信任,培養(yǎng)對法律的認(rèn)同情感,當(dāng)代大學(xué)生一定能夠從認(rèn)識法律、了解法律、思考法律、相信法律、敬畏法律走向信仰法律。

作者:張大方吳佳云單位:無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院