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思想品德自我總結(jié)范文第1篇

【關(guān)鍵詞】 興奮點(diǎn) 結(jié)合點(diǎn) 生命點(diǎn) 爆發(fā)點(diǎn) 閃光點(diǎn) 情感點(diǎn)

九年級(jí)思想品德課的教學(xué)面臨著任務(wù)重、時(shí)間緊的局面，同時(shí)存在著概念多、運(yùn)用能力要求高等學(xué)科特點(diǎn)，因此非常需要教師在教學(xué)中不斷反思，從中解剖與總結(jié)自己的教學(xué)得失，分析得失背后的原因，獲得對(duì)教學(xué)規(guī)律、教學(xué)方法的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，勇于實(shí)踐，勇于探索，通過(guò)課堂上點(diǎn)燃“興奮點(diǎn)”，找“結(jié)合點(diǎn)”、抓“生命點(diǎn)”、點(diǎn)“爆發(fā)點(diǎn)”、留“閃光點(diǎn)”、抓“情感點(diǎn)”來(lái)激活思想品德課堂，將學(xué)生緊緊吸引在思想品德課的周?chē)?，從而讓思想品德課基礎(chǔ)好的同學(xué)更上一層樓，為基礎(chǔ)不太扎實(shí)的學(xué)生找到一個(gè)著力點(diǎn)，搭建一個(gè)有利的平臺(tái)，從而提高思想品德課的教學(xué)質(zhì)量。

1.點(diǎn)燃“興奮點(diǎn)”，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

布魯納說(shuō)：“使學(xué)生對(duì)一門(mén)學(xué)科有興趣的最好辦法勢(shì)必使之知道這門(mén)學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的?！本拍昙?jí)的思想品德課，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容更多更難了，學(xué)習(xí)任務(wù)也日益繁重，在各門(mén)中考科目“強(qiáng)大”的壓力面前，學(xué)生不知所措，漸漸地放松了思想品德課本的學(xué)習(xí)，一心投入到其他科目的學(xué)習(xí)中。放松了學(xué)習(xí)，學(xué)生的思想品德成績(jī)自然就不會(huì)理想。因此，如何讓學(xué)生重視思想品德課，上好每一堂課，成為我在思想品德課教學(xué)中的主要內(nèi)容，在每一堂課的教學(xué)中，點(diǎn)燃“興奮點(diǎn)”則成為我的教學(xué)主題。美國(guó)心理學(xué)家布盧姆說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣?！睘榇?，在每一堂課上我往往會(huì)通過(guò)講故事、聊天、漫畫(huà)、照片、影片、課前調(diào)研、師生辯論等與學(xué)生即將學(xué)習(xí)到的新知識(shí)有關(guān)的事情來(lái)引入，點(diǎn)燃學(xué)生的“興奮點(diǎn)”，把學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情激發(fā)出來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為上好每一堂課奠定基礎(chǔ)。如，2008年中國(guó)經(jīng)歷了太多事情，那么在2008年9月開(kāi)學(xué)第一堂課上，我就和學(xué)生談了雪災(zāi)、震災(zāi)、奧運(yùn)等大事，使學(xué)生感受到小小課堂與國(guó)事、天下事緊密相連,并展望學(xué)生的未來(lái)規(guī)劃，學(xué)生很感興趣，積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái)了。

2.尋找“結(jié)合點(diǎn)”，貼近學(xué)生生活

用“生活化”的案例開(kāi)篇是思想品德課的一大特點(diǎn)，但是學(xué)習(xí)離不開(kāi)理論，如果理論脫離實(shí)際，思想品德課教學(xué)勢(shì)必會(huì)成為“乏味、空洞的說(shuō)教”,難以引起學(xué)生的共鳴?！坝媒滩慕潭皇墙探滩摹笔切抡n改對(duì)教師處理教材提出的新要求。因此，若要使教學(xué)變得有活力，就要活用教材，尋找理論與實(shí)際的“結(jié)合點(diǎn)”，使教學(xué)貼近學(xué)生生活。為此，在教學(xué)時(shí)我總是站在學(xué)生的位置上來(lái)思考：學(xué)生生活的實(shí)際是什么？哪些是學(xué)生普遍熟悉、關(guān)注的“熱點(diǎn)”、“焦點(diǎn)”問(wèn)題？這些“點(diǎn)”又如何與知識(shí)點(diǎn)相聯(lián)系？如何發(fā)揮思想品德課的德育功能？……通過(guò)尋找“結(jié)合點(diǎn)”，教學(xué)就可以做到“有的放矢”、“因材施教”，學(xué)生也樂(lè)于接受教育，同時(shí)讓知識(shí)在學(xué)生看得見(jiàn)、感受得到的氛圍中輕松被掌握。

3.體現(xiàn)“生命點(diǎn)”，在“百家爭(zhēng)鳴”中感悟知識(shí)

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及合作交流的能力”。學(xué)生是“認(rèn)識(shí)的主人”，而不是機(jī)器，不是“認(rèn)識(shí)”、“知識(shí)”的“容器”，每個(gè)學(xué)生都是具有青春活力的“生命體”，教學(xué)就是要善于創(chuàng)設(shè)學(xué)生探究的情景，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生成為主動(dòng)的、活潑的、發(fā)展的學(xué)習(xí)主體，重視課堂的師生互動(dòng)，生生互動(dòng)的作用。既然課上所選用的內(nèi)容與學(xué)生生活密切相關(guān)，學(xué)生自然就會(huì)有得說(shuō)，這樣教師就可以放心地將學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在自我探討、自我教育與自我體驗(yàn)中感悟知識(shí)、提高能力。如：在講“逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕”這一內(nèi)容時(shí)，課前要求學(xué)生收集勤勞致富與不法致富的事例，在課上進(jìn)行比較、討論，我們應(yīng)如何逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕？通過(guò)師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，通過(guò)活生生的案例，使學(xué)生在“自主、合作、探究”中深刻體會(huì)到“知識(shí)致富、技術(shù)致富、勤勞致富”的重要性，從中感悟知識(shí)，受到教育。

4.點(diǎn)燃“爆發(fā)點(diǎn)”，在思維兩難中“登頂”自我高點(diǎn)，掀起課堂

著名教育家葉圣陶先生曾指出：教師為之教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。這個(gè)“機(jī)”就是教學(xué)中的“爆發(fā)點(diǎn)”，即教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和學(xué)習(xí)中的困惑點(diǎn)?！皩W(xué)源于思，思源于疑?！痹诮虒W(xué)中，對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)和學(xué)習(xí)中的困惑點(diǎn)，我總是想方設(shè)法 “設(shè)疑”，引導(dǎo)學(xué)生“思疑”，鼓勵(lì)學(xué)生“尋疑”，尋找撥動(dòng)學(xué)生心弦的“爆發(fā)點(diǎn)”，努力追求“大珠小珠落玉盤(pán)”的效果。如：在講我國(guó)人口國(guó)情這一內(nèi)容時(shí)，要求學(xué)生統(tǒng)計(jì)和比較獨(dú)生子女家庭與有兄妹家庭生活的差異，思考1﹕2﹕4的家庭人口結(jié)構(gòu)可能會(huì)引起的社會(huì)問(wèn)題，哪一種家庭組成是我們應(yīng)該提倡的呢？十年后的我們大多數(shù)已經(jīng)成家，那時(shí)的我們面對(duì)這樣的情況將如何權(quán)衡、解決呢？一連串很怪的問(wèn)題像一顆顆引爆的炸彈，投向?qū)W生的思維大海，“炸”起了無(wú)窮的波瀾，學(xué)生在此情況下，紛紛發(fā)表見(jiàn)解，在同學(xué)們激烈的討論中，大家不但認(rèn)識(shí)到中國(guó)獨(dú)生子女的情況可能引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題，更切實(shí)體會(huì)到自己的責(zé)任所在！

5.留住“閃光點(diǎn)”，讓思想品德課永駐我心

林格倫說(shuō)：“如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終”?？梢?jiàn)，重視課堂上的“閃光點(diǎn)”非常重要。一堂課的好與不好，關(guān)鍵在于它是否有一個(gè)值得他人稱道、學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)。這個(gè)閃光點(diǎn)可以是學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，創(chuàng)新的閃光點(diǎn)，也可以是教師教學(xué)的閃光點(diǎn)。一方面，對(duì)學(xué)生的閃光點(diǎn)要給予充分的肯定、鼓勵(lì)和引導(dǎo)，使學(xué)生得到更多成功的體驗(yàn)，激發(fā)求知欲，使學(xué)生打開(kāi)思維的閘門(mén)，從而更好的配合教師的“教”；另一方面，課堂上這些閃光的火花，都會(huì)讓學(xué)生課后進(jìn)一步去回味，從而實(shí)現(xiàn)思想品德課課堂的延續(xù)。如：在講我國(guó)的環(huán)境狀況時(shí)，課前要求學(xué)生通過(guò)問(wèn)長(zhǎng)輩、查資料等形式，了解30年前當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境狀況，并與現(xiàn)在的環(huán)境狀況作比較，讓學(xué)生在課上進(jìn)行交流，暢所欲言，教師從中進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和引導(dǎo)。通過(guò)課前調(diào)研和課上交流，使同學(xué)深刻體會(huì)到環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性和保護(hù)環(huán)境的緊迫性，在講如何保護(hù)環(huán)境時(shí)就有了認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，容易使學(xué)生自覺(jué)地落實(shí)在日常生活中，從而達(dá)到教學(xué)的目的，深得學(xué)生的喜愛(ài)。課后經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生提起，尤其是當(dāng)看到有的同學(xué)亂扔垃圾時(shí)，大家就會(huì)作善意的提醒。思想品德與生活、思想品德與學(xué)生行為由此也緊密地結(jié)合了起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了知與行的統(tǒng)一。看到思想品德課的內(nèi)容在學(xué)生心中“生根發(fā)芽”，我更是由衷地感到高興與自豪！

6.抓“情感點(diǎn)”，課后走近學(xué)生

思想品德自我總結(jié)范文第2篇

在這全新教學(xué)理念的引領(lǐng)下，新課程的課堂教學(xué)過(guò)程也應(yīng)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。這樣，傳統(tǒng)的以教師為中心、以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，積極構(gòu)建以新課程理念為靈魂的思想品德課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和富有可操作性的嶄新課堂教學(xué)模式勢(shì)在必行。為此，筆者進(jìn)行了積極的探究與思考，在學(xué)習(xí)借鑒并融合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和創(chuàng)新思維理論的基礎(chǔ)上，探索、構(gòu)建了符合素質(zhì)教育要求的自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式。

一、正確認(rèn)識(shí)自主學(xué)習(xí)模式

自主學(xué)習(xí)模式就是在教師的積極引導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)的問(wèn)題，通過(guò)調(diào)查、討論、訪談等活動(dòng)，在合作和分享中豐富、擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長(zhǎng)的需求；形成正確的價(jià)值觀念和健康的情感。

二、自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的基本步驟

自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式結(jié)合思想品德的教學(xué)特點(diǎn)，運(yùn)用教育心理學(xué)理論設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)基本步驟和程序。

（一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生想學(xué)

興趣是最好的老師，是自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。思想品德課是一門(mén)具有思想性、人文性、實(shí)踐性、綜合性等特點(diǎn)的學(xué)科，這些特點(diǎn)本身就具有很強(qiáng)的趣味性，它與我們的生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，所以說(shuō)世界就是書(shū)本，我們?cè)诶煤媒滩纳现械母拍?、原理、事?shí)、教學(xué)背景、教學(xué)材料的同時(shí)，又不能拘泥于教材，比如說(shuō)教材上的一些事例對(duì)學(xué)生來(lái)講是陌生的：可能是講城市的事例而農(nóng)村的同學(xué)不了解，也可能是講農(nóng)村的事例而城市的學(xué)生不了解，這時(shí)，教師就可以選擇一些關(guān)注的話題或者開(kāi)發(fā)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，舉一些身邊發(fā)生的事例，還可以通過(guò)學(xué)生感興趣的一些活動(dòng)形式：如游戲，小品等來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這不但給學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)十分輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，還激起了學(xué)生的求知欲，學(xué)生既想學(xué)樂(lè)學(xué)，又能學(xué)好。

（二）創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生能學(xué)

在思想品德教學(xué)中，不少教師怕自己講不深、講不透，學(xué)生聽(tīng)不懂、不會(huì)用，所以上課形成“滿堂灌”、“一言堂”等傳統(tǒng)的教學(xué)模式，忽視和否認(rèn)了學(xué)生的主體價(jià)值、低估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，忽視或壓抑學(xué)生的獨(dú)立要求，從而導(dǎo)致學(xué)生獨(dú)立性的不斷喪失。依賴性增強(qiáng)，很多學(xué)生認(rèn)為：反正老師要講的，我們不必先預(yù)習(xí)或者去思考，這種教學(xué)模式要提高教學(xué)質(zhì)量談何容易？教師只有支持和幫助學(xué)生積極主動(dòng)的參與到課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐中來(lái)為他們創(chuàng)造一個(gè)，學(xué)生才能煥發(fā)生命的活力，積極參與到教學(xué)活動(dòng)中，他們各方面的能力才能得到充分的發(fā)展。而要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)民主、和諧、積極的學(xué)習(xí)氛圍，就需要教師采取一些積極的教學(xué)方式方法：

1.問(wèn)題教學(xué)法?！八枷肫返隆闭n教學(xué)應(yīng)力求讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中處于懷疑、困惑、探求的狀態(tài)。這種狀態(tài)可以使學(xué)生積極思維而不斷提出問(wèn)題，并思考解決問(wèn)題的辦法。

2.情境教學(xué)法。為了便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，可根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體情境，提供一個(gè) 學(xué)習(xí)背景，讓學(xué)生只身于特定的教學(xué)情境之中，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，激活學(xué)生的思維好奇心和求知欲，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自學(xué)向上的求知環(huán)境.

3.探究式教學(xué)法。這種教學(xué)法首先以問(wèn)題為中心，問(wèn)題主要源于教材又和實(shí)際社會(huì)生活相結(jié)合。

（三）加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生會(huì)學(xué)

在學(xué)習(xí)思想品德知識(shí)的過(guò)程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法， 所謂教學(xué)，就是教學(xué)生自學(xué)也.這就要求教師要積極引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)行自我反思、自我總結(jié)、自我調(diào)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性和積極性，逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

第一，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。在思想品德教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生知道哪些內(nèi)容只是了解，哪些必須理解，哪些需要領(lǐng)悟，哪些學(xué)會(huì)初步運(yùn)用，哪些要綜合運(yùn)用和創(chuàng)造性運(yùn)用。

第二，指導(dǎo)學(xué)生選擇科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。在幫助學(xué)生學(xué)會(huì)確立學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí)，教師還要指導(dǎo)學(xué)生選擇達(dá)到目標(biāo)最恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法。比如對(duì)需要了解的知識(shí)，讓學(xué)生篩選和濃縮，使之更凝練。

第三，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)控。在思想品德學(xué)習(xí)中，要善于運(yùn)用所確定的目標(biāo)檢測(cè)自己的學(xué)習(xí)效果，并充分利用反饋信息調(diào)節(jié)自己的下一步學(xué)習(xí)。

第四，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)。要指導(dǎo)學(xué)生善于不斷地總結(jié)在學(xué)習(xí)上的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，不斷發(fā)現(xiàn)適合自己高效的學(xué)習(xí)方式。

三、構(gòu)建自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的實(shí)踐意義

1.實(shí)現(xiàn)了以教師為中心到以學(xué)生為主體的轉(zhuǎn)變

本模式改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，把學(xué)生引人課堂，為學(xué)習(xí)新知做好準(zhǔn)備；有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，強(qiáng)化了學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍，引入合作探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神；提高了學(xué)生的自我教育能力。

2.實(shí)現(xiàn)了以知識(shí)為中心到以能力為中心的轉(zhuǎn)變

思想品德自我總結(jié)范文第3篇

一、改變課堂課本的束縛，延伸知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“解放學(xué)生的頭腦，讓他們能思想；解放學(xué)生的雙手，使他們能干；解放學(xué)生的嘴巴，使他們能問(wèn)；解放學(xué)生的空間，使他們能到大自然擴(kuò)大眼界，獲得豐富的學(xué)問(wèn)；解放學(xué)生的時(shí)間，使他們能有時(shí)間學(xué)一點(diǎn)他們渴望要學(xué)的知識(shí)，干一點(diǎn)他們喜歡干的事?！碧招兄壬P(guān)于“五大解放”的思想，對(duì)當(dāng)前的中學(xué)思想品德課教學(xué)改革很有指導(dǎo)作用。目前，很多思想品德課局限于課堂的45分鐘，忽略了課堂外的時(shí)空。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式與開(kāi)卷考試的要求格格不入：學(xué)生課堂思維受限，知識(shí)面狹隘，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力差。因此，教師要敢于突破課堂課本的限制，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)好書(shū)本知識(shí)的基礎(chǔ)上，還要鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注身邊的事。伴隨著考試能力的提升，還要組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)合作能力。

雖是開(kāi)卷考試，試題答案源于教材，又高于教材。因此，滿足于課本知識(shí)的橫耕豎犁肯定是不夠的，所以教師要敢于對(duì)教材內(nèi)容體系進(jìn)行整合、重組。教師如果能整合好教材體系結(jié)構(gòu)，注重知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，學(xué)生運(yùn)用就能得心應(yīng)手。對(duì)于一些純知識(shí)的內(nèi)容可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從而空出時(shí)間延伸相關(guān)的課外知識(shí)或訓(xùn)練，啟迪學(xué)生的智慧。學(xué)生會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，更激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情。比如講到民族精神一課，有關(guān)詹其雄、香港保釣人士的愛(ài)國(guó)行為我都會(huì)介紹。讓我的學(xué)生體會(huì)到他人的愛(ài)國(guó)精神，感悟到身邊的政治生活。

思想品德課時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)，脫離了時(shí)代的思想品德課就成了一味空洞說(shuō)教的工具，注定將是一潭毫無(wú)生機(jī)的死水。為此，我采取了一些新鮮活潑的有效形式：（1）課前3—5分鐘時(shí)事新聞時(shí)間，由學(xué)生說(shuō)新聞；（2）舉辦時(shí)事專(zhuān)題講座；（3）撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告等。這樣，既鍛煉了學(xué)生收集信息的能力，同時(shí)在學(xué)校分析新聞、熱點(diǎn)的過(guò)程中，提高了他們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)踐運(yùn)用能力，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、改變傳統(tǒng)“滿堂灌”的教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動(dòng)性

教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。教學(xué)的過(guò)程是師生互動(dòng)交流的過(guò)程。而知識(shí)的獲得就應(yīng)該是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)生不應(yīng)是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而要成為知識(shí)獲得的主動(dòng)參與者。傳統(tǒng)的教學(xué)模式以講授知識(shí)為主，并沒(méi)有使學(xué)生真正參與到課堂雙向活動(dòng)中，他們只是一個(gè)個(gè)被動(dòng)的接受體，沒(méi)有發(fā)揮出他們的主體性和主動(dòng)性。這樣的教學(xué)方法不僅嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，扼殺了學(xué)生創(chuàng)造思維的開(kāi)發(fā)，而且助長(zhǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)依賴性，這是不利于學(xué)生素質(zhì)能力的提高。因此，新課程改革下的教學(xué)必須改變死板的“滿堂灌”模式。

三、改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，要求教師探索一條師生和諧相處的教學(xué)途徑

要求教師在實(shí)施教學(xué)的各個(gè)細(xì)節(jié)上下功夫。在實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的環(huán)節(jié)中，要把“備”的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生的學(xué)情分析上，把“教”的重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法、解題能力的指導(dǎo)上，把“導(dǎo)”的重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)上，創(chuàng)設(shè)能讓學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)的教學(xué)氛圍，能充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，發(fā)揮學(xué)生的積極性。進(jìn)行開(kāi)放性教學(xué)，通過(guò)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)——自我發(fā)現(xiàn)——自主討論——自我總結(jié)——自我提高，讓學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生會(huì)學(xué)。

四、改變答案的直接講授，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性，提高解題能力

開(kāi)放性試題多以實(shí)際生活問(wèn)題為題材，答案要求和答案設(shè)計(jì)靈活、開(kāi)放、不唯一，以此來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新思維。這就要求思想品德教師在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中必須引領(lǐng)學(xué)生面對(duì)問(wèn)題時(shí)，能積極主動(dòng)，獨(dú)立思考，敢于提出不同的見(jiàn)解，不盲目從眾、不墨守成規(guī)，不唯答案是從。我們要注重問(wèn)題的正確答案，也要重視解決問(wèn)題的方法和過(guò)程；要把握學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，要善于指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)；要培養(yǎng)樹(shù)立跨學(xué)科、多角度的思維模式，學(xué)會(huì)閱讀問(wèn)題、分析問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的突破口、切入點(diǎn)；要肯定學(xué)生的獨(dú)到見(jiàn)解和做法，要關(guān)注學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，多找學(xué)生的閃光點(diǎn)。采用學(xué)生教學(xué)生“兵幫兵”的方式進(jìn)行練習(xí)的評(píng)講、分析，處于“老師”的學(xué)生更積極，解題的思維又站在學(xué)生角度，其他同學(xué)易于理解和接受。這樣教學(xué)效果遠(yuǎn)比教師的一言堂評(píng)講有效。

思想品德自我總結(jié)范文第4篇

【關(guān)鍵詞】思想政治；教學(xué)方法；創(chuàng)新

教學(xué)方法仍是制約思想政治課教學(xué)質(zhì)量提升的瓶頸，所謂方法，就是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中，為實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)所采用的手段或方式。初中思想政治課教學(xué)方法的創(chuàng)新是提高教學(xué)質(zhì)量的突破口，也是實(shí)現(xiàn)高效課堂的重要路徑。在多年教學(xué)改革的艱難跋涉和品嘗甘甜的過(guò)程中，我總結(jié)了一些自己的教學(xué)方法。

一、走出課堂，到社會(huì)中去實(shí)踐

政治教學(xué)不能以應(yīng)付考試而教學(xué)，應(yīng)著眼于初中學(xué)生的成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們一定的素質(zhì)和能力。那么，采用走出課堂，深入社會(huì)，認(rèn)真實(shí)踐的教學(xué)方法就顯得十分重要。初二、初三政治教材中大部分知識(shí)點(diǎn)都可以成為寫(xiě)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的主題。例如：我在講義務(wù)教育這一內(nèi)容時(shí)，先要求學(xué)生調(diào)查學(xué)校所處轄區(qū)內(nèi)7-15歲的適齡兒童的入學(xué)情況，并結(jié)合調(diào)查家庭經(jīng)濟(jì)狀況。調(diào)查報(bào)告出來(lái)后，課堂上我再與學(xué)生一起分析調(diào)查報(bào)告，分析出受教育與經(jīng)濟(jì)狀況的因果關(guān)系，從而讓學(xué)生更深層次理解國(guó)家實(shí)施義務(wù)教育的意義，也拓寬了加深了知識(shí)的學(xué)習(xí)。還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力，實(shí)踐能力，更使學(xué)生心中有了一份責(zé)任感，有了一種憂患意識(shí)。

二、大膽采用現(xiàn)代化的教學(xué)方法

心理學(xué)通過(guò)大量試驗(yàn)證實(shí)：人們獲取信息的83來(lái)自視覺(jué)，11來(lái)自聽(tīng)覺(jué)，二者加起來(lái)達(dá)94.這說(shuō)明通過(guò)多感官的刺激所獲得信息量比單一的聽(tīng)老師講課要強(qiáng)得多，恰當(dāng)運(yùn)用這種手段可為學(xué)生提供多感官，獲取知識(shí)的途徑，達(dá)到對(duì)思想品德知識(shí)的理解。 現(xiàn)代教育技術(shù)，為政治學(xué)科的知識(shí)、信息的傳遞提供了極大的便利。它不僅營(yíng)造出了生動(dòng)活潑的課堂氛圍，而且增大了信息量，增強(qiáng)了政治學(xué)科思想教育的真實(shí)性和說(shuō)服力。在思想品德教學(xué)中，改變以單一的手段、單純的方式向?qū)W生灌輸知識(shí)，充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段傳遞教學(xué)信息和發(fā)展學(xué)生思維能力、認(rèn)知能力及辨證觀察分析問(wèn)題的能力，將是我們每一個(gè)教師要面對(duì)的問(wèn)題。采用這種教學(xué)手段，可將抽象內(nèi)容具體形象化，復(fù)雜事物簡(jiǎn)單化，并能多角度地向?qū)W生傳遞教學(xué)信息，大大提高課堂教學(xué)效率與效果。更為重要的是，他的使用將使教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式及課堂結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大的變化。那些離他們生活很遠(yuǎn)的東西搬到了熒屏，學(xué)生感興趣。一下子就把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)了。把事物化虛為實(shí)，化繁為簡(jiǎn)，使社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)空性，清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，從而使學(xué)生可以細(xì)致、全面的進(jìn)行觀察思考。

三、采用活動(dòng)討論法，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性

布魯納說(shuō)過(guò)“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程。學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是知識(shí)獲得的主動(dòng)參與者”。在初中思想政治課中引入活動(dòng)討論法，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，圍繞某一問(wèn)題或社會(huì)現(xiàn)象的某些特定方面，以小組為單位開(kāi)展積極的討論、爭(zhēng)論甚至辯論。讓學(xué)生各抒己見(jiàn).互相責(zé)疑，互相啟發(fā)，讓學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)獲得知識(shí)，在學(xué)習(xí)中真正處于主體地位。

如，在學(xué)習(xí)第三課《認(rèn)清基本國(guó)情》統(tǒng)一的多民族國(guó)家中的實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的內(nèi)容時(shí)，我采用活動(dòng)討論法進(jìn)行活動(dòng)。

首先通過(guò)歷史事實(shí)設(shè)計(jì)問(wèn)題，我先講述相關(guān)鏈接資料：1997年7月1日，香港終于結(jié)束了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，回到了祖國(guó)的懷抱；1999年12月20日，中國(guó)人民澳門(mén)駐防部隊(duì)進(jìn)駐澳門(mén)。后由學(xué)生認(rèn)識(shí)課本上面兩幅圖片及討論其含義。通過(guò)分組討論，組與組之間進(jìn)行交流，把學(xué)生討論結(jié)果匯總，最后我點(diǎn)評(píng)總結(jié)出：香港特區(qū)區(qū)徽：洋紫荊是香港的象征，將它放在紅底上象征香港是中華人民共和國(guó)不可分割的一部分，花瓣上的五顆星代表港人熱愛(ài)祖國(guó)，全旗使用紅白兩色象征“一國(guó)兩制”。澳門(mén)特區(qū)區(qū)徽：區(qū)徽上有五星、蓮花、大橋、海水圖案，澳門(mén)古稱“蓮島”，蓮花象征澳門(mén)，五星照耀下蓮花含苞怒放寓意澳門(mén)將興旺發(fā)達(dá)，綠底象征和平與安寧，弧形排列的五星象征中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)澳門(mén)行使，蓮花、大橋、海水是澳門(mén)的自然景觀。從而讓學(xué)生加深了對(duì)香港特區(qū)區(qū)徽和澳門(mén)特區(qū)區(qū)徽中各種圖案象征意義的理解，明確“一國(guó)兩制”的真正含義及香港和的歷史意義。

四、創(chuàng)設(shè)情景，提高學(xué)生主動(dòng)性

思想品德自我總結(jié)范文第5篇

德育滲透，就是要在“以學(xué)生為本”，充分尊重學(xué)生身心發(fā)展的前提下，把德育本身的目標(biāo)與體育學(xué)科教材所含的德育因素，自然、有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使德育內(nèi)容在潛移默化的體育教學(xué)過(guò)程中，內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德。

一、教學(xué)中德育滲透的途徑與方法

在體育教學(xué)中既要發(fā)揮其德育滲透的優(yōu)勢(shì)，有效利用其可能性，還要根據(jù)事態(tài)形成發(fā)展過(guò)程適時(shí)進(jìn)行教育，因此每位教師都應(yīng)當(dāng)在課中把握住有利的時(shí)機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，具體途徑與方法如下：

1. 教師的儀表和教師的語(yǔ)言

在體育教學(xué)中，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，關(guān)鍵在于教師的言傳身教。作為教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。教師應(yīng)舉止大方，談吐文明，教學(xué)中，講解清楚，示范規(guī)范，言行一致，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的教師形象，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的。因此，我認(rèn)為體育課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)做到“六規(guī)范”：規(guī)范語(yǔ)言，使用普通話和文明用語(yǔ)；規(guī)范示范，動(dòng)作正確，熟練優(yōu)美；規(guī)范板書(shū)，字跡工整，格式正確；規(guī)范儀表，衣著合乎運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，精神飽滿；規(guī)范行為，舉止大方，遇事得體；規(guī)范環(huán)境，教具擺放有序，場(chǎng)地設(shè)計(jì)合理優(yōu)美。體育教師言于律己，率先示范，帶動(dòng)著學(xué)生的自我教育和良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，這至關(guān)重要。

2. 教師與教師、教師與學(xué)生之間

體育教學(xué)中教師之間的配合顯得十分重要不僅要共同研究教學(xué)工作，而且要經(jīng)常在一個(gè)“大課堂”里一起上課。教師之間的關(guān)系往往會(huì)使學(xué)生聯(lián)想到人與人之間的關(guān)系上來(lái)，所以教師之間必須互相尊重，密切配合，互相幫助，使學(xué)生從體育教師這個(gè)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體中學(xué)到助人為樂(lè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)。

教師尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生既是教師高尚品德的表現(xiàn)，又是一種教育手段，在塑造學(xué)生的靈魂中是一種巨大的力量。特別是對(duì)那些能力較差、組織紀(jì)律較差，以及不重視體育學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)生要耐心幫助，決不能用諷刺的語(yǔ)言刺激他們，侮辱謾罵學(xué)生。在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)給技術(shù)水平較差的學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)。例如，在體操練習(xí)的最后講評(píng)時(shí)，除找出較好的學(xué)生示范小結(jié)外，還可以請(qǐng)雖然完成動(dòng)作較差，但在某一環(huán)節(jié)有所進(jìn)步的同學(xué)，再做一、二次練習(xí)，肯定他們的進(jìn)步，并要求大家熱情鼓勵(lì)。這樣有利于增強(qiáng)他們完成動(dòng)作的信心和感到集體的溫暖。對(duì)體育骨干和運(yùn)動(dòng)能力較強(qiáng)的學(xué)生則從嚴(yán)要求，絕不能袒護(hù)他們的缺點(diǎn)。

二、結(jié)合教材特點(diǎn)進(jìn)行滲透

課堂中，選擇合理、科學(xué)的組織教法，教材的靈活應(yīng)用是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的有效途徑。教師要善于把學(xué)生的心理活動(dòng)和身體活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，尊重人格和自主性，利用課堂的組織教法中的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。注重學(xué)生自我管理能力、獨(dú)立性、自主性、創(chuàng)造性以及熱愛(ài)美、鑒賞美、表現(xiàn)美的情感美的情感培養(yǎng)，促使學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。

如，大地復(fù)蘇的春季，許多學(xué)校為了保護(hù)草坪，常用柵欄和繩子將草坪圍住，形成一道“不雅”的風(fēng)景。如果我們?cè)诖藭r(shí)的體育課的準(zhǔn)備部分經(jīng)常讓學(xué)生吟誦“小草才露尖尖角，我的腳下把情留；等到綠草如蔭時(shí)，我在上面跑跳投”的詩(shī)句……我們能想象，無(wú)論是操場(chǎng)上還是同學(xué)們的心中，一道美麗的風(fēng)景線已經(jīng)形成了。含有保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的德育目標(biāo)，入情入理，自然會(huì)撥動(dòng)學(xué)生們的心弦。

三、評(píng)價(jià)中進(jìn)行滲透

在體育教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。在運(yùn)動(dòng)之前用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，使其放下心理包袱，輕松地完成運(yùn)動(dòng)，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生地學(xué)習(xí)興趣和積極性。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，對(duì)進(jìn)步學(xué)生鼓勵(lì)，培養(yǎng)他們的責(zé)任心、榮譽(yù)感及自覺(jué)學(xué)習(xí)、刻苦拼搏的精神。批評(píng)時(shí)，根據(jù)學(xué)生心理，把批評(píng)放在贊揚(yáng)之后，可取得很好的效果。如有一學(xué)生的體育技能較好，但紀(jì)律觀念差，在集體中不能與同學(xué)友好相處。我贊揚(yáng)他的長(zhǎng)處之后，點(diǎn)出要當(dāng)一名優(yōu)秀學(xué)生，還需得到同學(xué)們的信任和支持，學(xué)生聽(tīng)后，慢慢自然收斂?！秾O子兵法》中有句名言叫“賞罰分明”，其意不僅是說(shuō)賞與罰之間必定要有道清楚的界線，更意味著有由才賞，有由才罰的道理。但一味的表?yè)P(yáng)，事事得賞，這不僅會(huì)變成毫無(wú)意義，而且變成“無(wú)聊”的代名詞。過(guò)重嚴(yán)厲的批評(píng)，往往可能毀滅孩子的興趣，變得自暴自棄，陷入自卑和孤獨(dú)，因此批評(píng)要遵循三個(gè)原則：不傷害孩子的心理和身體；言行避免粗暴；就事論事，不以孩子為發(fā)泄對(duì)象，既往不咎。