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中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞范文第1篇

【關(guān)鍵詞】古代詩(shī)歌散文 欣賞 審美

詩(shī)詞是中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn)，是我們的精神食糧。它篇幅短小，語(yǔ)言精練、形象生動(dòng)、意蘊(yùn)幽遠(yuǎn)。詩(shī)詞具有審美教育功能，在學(xué)生人格的塑造、情感的陶冶、語(yǔ)文能力的培養(yǎng)、文化素養(yǎng)的形成等諸多方面，起著不可估量的潛移默化的作用。

詩(shī)歌，沒(méi)有戲劇緊張激烈的矛盾沖突；沒(méi)有小說(shuō)曲折生動(dòng)的情節(jié)；沒(méi)有散文形散神聚的特色。詩(shī)歌以其凝練性、抒情性、音樂(lè)性等特點(diǎn)決定了它自有的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方法。古詩(shī)文名篇是傳統(tǒng)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要渠道，“學(xué)校教育主要任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典——人類與民族精神文明的精華正凝聚于其中，閱讀經(jīng)典可以使學(xué)生從一開始就占據(jù)精神的制高點(diǎn)，這對(duì)他們的終生學(xué)習(xí)與精神發(fā)展的意義絕不可低估，而且可以與流行的‘快餐讀物’的閱讀形成一種張力，這對(duì)學(xué)生的健全發(fā)展也是絕對(duì)必要的?！蓖瑫r(shí)，傳統(tǒng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)就是通過(guò)知識(shí)傳承、人文熏陶，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)人文素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為個(gè)體在政治、思想、道德、人格、精神、心理等方面的一種內(nèi)在的素質(zhì)，使得學(xué)生真正學(xué)會(huì)求知、求真、求善、求美，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)處世，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

一、對(duì)古詩(shī)文蘊(yùn)含的人文素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)

古詩(shī)文蘊(yùn)含豐富的人文素養(yǎng)，主要表現(xiàn)為：自強(qiáng)不息、剛健有為，孝親敬長(zhǎng)、厚德載物，天人合一，以民為本等等，分別闡明了對(duì)己、對(duì)人、對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的帶有規(guī)范性的要求。具體來(lái)講，就是要做到：自強(qiáng)不息、剛正不阿、謙虛謹(jǐn)慎、推己及人、尊老愛(ài)幼、和睦親善、勤勞節(jié)儉、重情重義、愛(ài)國(guó)如家、天下為公。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)人文素養(yǎng)的重要組成部分。

二、傳統(tǒng)人文素養(yǎng)在培養(yǎng)人上的作用

傳統(tǒng)人文素養(yǎng)非常集中地蘊(yùn)含在古詩(shī)文中，國(guó)內(nèi)外對(duì)中國(guó)古詩(shī)文在傳統(tǒng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)上的重要意義的認(rèn)識(shí)是比較一致的。優(yōu)秀傳統(tǒng)人文素養(yǎng)有助于培養(yǎng)學(xué)生形成良好的人格、氣質(zhì)，指導(dǎo)他們恰當(dāng)?shù)貫槿颂幨?，甚至可以擴(kuò)展自然科學(xué)家的研究視野。余秋雨認(rèn)為，“（古代詩(shī)文）是蘊(yùn)藏在無(wú)數(shù)中國(guó)人心中的雕塑和建筑，而一代接一代傳遞性誦讀，便是這些經(jīng)典延綿不絕的長(zhǎng)廊。歐洲經(jīng)典的長(zhǎng)廊安靜肅穆，中國(guó)經(jīng)典的長(zhǎng)廊書聲瑯瑯?！辈讨局抑赋?，“詩(shī)經(jīng)、楚辭、唐詩(shī)、宋詞、元曲等文學(xué)作品陶冶了我們的精神層次；八卦、易經(jīng)、理學(xué)、禪宗思想等也擴(kuò)大了我們的視野和大腦的想像空間?！嘧x詩(shī)詞、文學(xué)著作可提升人的氣質(zhì)和專心程度。”上海社會(huì)科學(xué)院歐亞研究所趙鑫珊對(duì)此也深有感受：“20歲那年，我讀到日本物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者湯川秀樹寫的一本物理書。在扉頁(yè)上，作者借用莊子的思想作為題記:‘判天地之美，析萬(wàn)物之理?！@給了我的精神雙重的震撼?！?/p>

不僅如此，古詩(shī)文對(duì)自然、社會(huì)的觀照視角，繼續(xù)啟發(fā)著人類的發(fā)展方向。北京大學(xué)比較文學(xué)研究所陳躍紅認(rèn)為，在一定程度上，就西方文化而言，經(jīng)由千辛萬(wàn)苦、重重反叛建構(gòu)起來(lái)的后現(xiàn)代主義美學(xué)表達(dá)策略，在許多方面與中國(guó)詩(shī)學(xué)的闡釋方式有匯通之處。因?yàn)閭鹘y(tǒng)主張“以物觀物”，“物物自現(xiàn)”，毋需主觀的自我去注入和證明其意義。大漠孤煙、小橋流水、雨燕落花、古跡今景，都不依賴主體的言說(shuō)而作全方位的多向并出，共時(shí)再現(xiàn)，意義齊發(fā)，留給后人廣闊的闡釋空間。就中國(guó)文化和美學(xué)的整體功能而言，基本上是一個(gè)由氣、道、無(wú)、心結(jié)構(gòu)而成的模糊世界，它可以感受而不可分析，可以領(lǐng)悟而難以言說(shuō)，存而不論，知而不言，讓活潑潑的生命和世界的本相作自然的顯現(xiàn)。

三、古詩(shī)文教學(xué)方式的研究概況

1.美讀法——以讀帶講

古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！庇衷疲骸皶x百遍，其義自見(jiàn)?！边@都是極有道理的，這些形象地說(shuō)明了讀的重要性。語(yǔ)言靠老師講和分析是不能學(xué)好的。古代私塾的主要教育方法就是讓學(xué)生讀、背。我們現(xiàn)在的語(yǔ)文課是不是太急功近利了，為什么不多給點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生自己去讀，去體味，去揣摩呢？學(xué)詩(shī)歌尤其要重視讀，美讀法就是一種很好的方法。要教育學(xué)生用美讀法來(lái)體味詩(shī)歌的“三美”，即音樂(lè)美、意境美和語(yǔ)言美。音樂(lè)美是詩(shī)歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的特質(zhì)，在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩(shī)的用韻、節(jié)拍、停頓，把握聲調(diào)的輕重緩急、字音的響沉強(qiáng)弱、語(yǔ)流的疾徐曲折，這就是詩(shī)歌的音樂(lè)美。古人“情動(dòng)于中而形于言；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故歌詠之”。最早的詩(shī)歌不就是老百姓在勞動(dòng)中喊出來(lái)的嗎？我們?yōu)槭裁淳妥霾坏交驕\吟，或低唱，或動(dòng)情處放聲高歌呢？在瑯瑯讀書聲中，來(lái)體味“夜半鐘聲到客船”的落寞之情，“天地一沙鷗”的凄涼之意，“悠然見(jiàn)南山”的散淡之心；在瑯瑯讀書聲中，來(lái)揣摩蘇軾、李白的豪放，杜甫、辛棄疾的雄渾，柳詠、李清照的婉約。

美讀不同于朗誦，最大不同在于是否有強(qiáng)烈感情的傾注。如果一字一板，平平正正的朗誦，就不能將作品的內(nèi)涵借助疾徐吭墜的音節(jié)在相當(dāng)寬廣的限度里表現(xiàn)出來(lái)，更別說(shuō)把味詩(shī)歌的“三美”了。

2.專題法——以點(diǎn)帶面

學(xué)小說(shuō)分析人物時(shí)，要抓人物的四種描寫方法，同樣，學(xué)詩(shī)歌有沒(méi)有獨(dú)有的表達(dá)方式和藝術(shù)手段可言？當(dāng)然是有的。對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該系統(tǒng)地了解這方面的知識(shí)，掌握了這些知識(shí)，就可以用來(lái)自學(xué)了，教師不能一首接一首地教完就算完成任務(wù)，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生行之有效的方法，正所謂“授之魚，不如授之以漁”。所以，教師可以適當(dāng)?shù)亻_一些專題講座，來(lái)集中講授這些知識(shí)，讓學(xué)生“知其然，并知其所以然”。

比如“意象”。首先給學(xué)生舉一個(gè)很典型的例子：

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

學(xué)生讀完后，思考：全詩(shī)給你什么感覺(jué)？語(yǔ)感好的同學(xué)馬上就能回答：全詩(shī)籠罩著一種衰敗、凄涼、孤寂的氛圍。這就是意象在起作用，“藤”、“樹”、“鴉”在現(xiàn)實(shí)中分屬植物和動(dòng)物，本身并沒(méi)有感彩，但是它們被作者“加工”（加了“枯”、“老”、“昏”）和“剪輯”（組合在一起）后，就不是自然界的客觀事物了，而是帶有強(qiáng)烈主觀感情的意象，因此所謂意象就是內(nèi)在的思想情感內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一。它有著濃烈的主觀意向和情緒色彩。比如“游子身上衣”并不是表現(xiàn)一件普通的衣服，而是表現(xiàn)陽(yáng)光普照般的母愛(ài)；“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”中的“病樹”和“沉舟”也不是現(xiàn)實(shí)事物的真實(shí)寫照，而是詩(shī)人惆悵而達(dá)觀的思想表現(xiàn)。

3.活動(dòng)法——以練帶學(xué)

且不說(shuō)楚辭樂(lè)府的輝煌燦爛，也不說(shuō)唐詩(shī)宋詞的登峰造極，單說(shuō)多災(zāi)多難的近現(xiàn)代中國(guó)，也涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)極富創(chuàng)新精神、取得卓越成就的詩(shī)人，甚至在那專制黑暗的動(dòng)亂年代，對(duì)生活抱有信心和希望的人們也在手抄，在傳誦。黎明曙光來(lái)臨的時(shí)候，詩(shī)人們高歌：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明”；“那一切丟失了的，我都在認(rèn)真思考”；“讓我們——我們和河流一起，穿上它吧”。物質(zhì)化高度發(fā)達(dá)的今天，浮躁的人類卻不愿意去聆聽那大自然的天籟之音，來(lái)感受心靈深處的絲絲顫動(dòng)。那就讓我們以校園為陣地，讓我們的學(xué)生感受詩(shī)歌的美吧。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我一千次地確信，沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情和美的清泉，就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展?！卑l(fā)動(dòng)學(xué)生自己創(chuàng)作詩(shī)歌，開展詩(shī)歌朗誦比賽等，這些都是學(xué)生去很好地挖掘和品嘗清泉的做法。甚至我們可以更大膽一些，把寫詩(shī)和朗誦比賽揉入到月考和期考中，作為考試成績(jī)的有機(jī)組成部分。

要想寫好古典詩(shī)詞，必須掌握一定的平仄、用韻、對(duì)仗等基本知識(shí)，這樣就逼得學(xué)生自己去學(xué)，去掌握，無(wú)疑比老師單純的灌輸效果來(lái)得強(qiáng)。寫出來(lái)，再按意境高低，技巧強(qiáng)弱等評(píng)獎(jiǎng)，優(yōu)秀作品搞展覽或者出成專輯，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。以前我搞過(guò)詩(shī)歌朗誦比賽，朗誦篇目古今中外不限，朗誦形式靈活多樣，可配樂(lè)，可配舞蹈，可幾人同時(shí)朗誦等等。學(xué)生選定好內(nèi)容后，絞盡腦汁想與眾不同，有的跑很遠(yuǎn)的地方買音像資料，有的不辭辛苦去借道具。整個(gè)過(guò)程中，同學(xué)們表現(xiàn)出來(lái)的高漲熱情、創(chuàng)新精神，讓老師喜出望外。這本身表明：我們的學(xué)生就如同寶礦，有多少潛能等著我們?nèi)ネ诰虬?！這不正是素質(zhì)教育下由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”的生動(dòng)體現(xiàn)嗎？

中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞范文第2篇

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文選修課專題式教學(xué)

新課改教學(xué)模式下，高中語(yǔ)文除了必修課程外，增加了選修課程學(xué)習(xí)，新課標(biāo)中明確了選修課的幾個(gè)系列：詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用、文化論著研讀。要求學(xué)生從其中選擇一個(gè)系列進(jìn)行學(xué)習(xí)。然而受傳統(tǒng)法應(yīng)試教育的影響，選修課程教育長(zhǎng)期流于形式，選修課學(xué)習(xí)的真正目的不能實(shí)現(xiàn)。因此，在現(xiàn)有教學(xué)環(huán)境中，落實(shí)新課程的教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行專題式教學(xué)實(shí)施勢(shì)在必行。

1高中語(yǔ)文選修課程的專題特征

新課改實(shí)施教程改革為選修實(shí)施專題式教學(xué)實(shí)踐提供可能，從目前必修課的設(shè)置情況上來(lái)看，課程內(nèi)容的專題性都比較高，從《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》、《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》來(lái)看，教材中對(duì)每個(gè)單元都進(jìn)行了專題處理，如《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》中，將“文論”作為專題進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過(guò)對(duì)古代經(jīng)典詩(shī)歌進(jìn)行表述與理解可知，其中的內(nèi)容大多圍繞“知人論世”、“詩(shī)文有別”、“吟詠詩(shī)韻”等方面。

2高中語(yǔ)文選修課專題式教學(xué)的實(shí)施途徑

2.1從選修教材中確定“專題”學(xué)習(xí)內(nèi)容

新課改背景下，人教版選修課程都具有較高的文學(xué)價(jià)值，以選修課程《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》為例，其中的文學(xué)價(jià)值較高，在實(shí)際教學(xué)中，筆者就重點(diǎn)對(duì)這一選修課程進(jìn)行了講解，這些課程反應(yīng)了中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展與題材變化，具有很高的教育意義，能夠彌補(bǔ)必修課程詩(shī)歌賞析的不足。在教學(xué)中具體講解了《伶官傳序》、《阿房宮賦》、《項(xiàng)脊軒志》等詩(shī)歌內(nèi)容，選擇這些文章的主要原因是：首先，具有較高的代表性，能夠反映一個(gè)時(shí)代的政治與詩(shī)歌形式；其次，這類詩(shī)歌散文具有較高的教學(xué)意義，文中運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，能夠使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌散文形成較深的影響。比如，在《阿房宮賦》一文中，作者用一處建筑描寫了王朝的興衰，指出封建統(tǒng)治的可恨：統(tǒng)治者的奢華生活都是建立在肆意掠奪人民群眾的基礎(chǔ)上，這樣的王朝必定會(huì)滅亡。作者以“賦”這種文學(xué)形式表現(xiàn)出來(lái)，更加體現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治的深惡痛絕。在詩(shī)歌的表現(xiàn)方式上，阿房宮的描寫采取了鋪排描寫，寫出了宮殿的廣闊，也體現(xiàn)出封建王朝為了貪圖享樂(lè)耗費(fèi)了多少人力物力；其次，通過(guò)描寫宮中宮女?dāng)?shù)量與宮殿奢華，直接諷刺封建政府的腐敗。

2.2對(duì)教材原有專題進(jìn)行劃分

選修課程專題內(nèi)容設(shè)計(jì)較廣、也比較全面，這為課堂教學(xué)帶來(lái)一定的難度，在具體設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，可以采取專題分解的方式，化大為小，通過(guò)小道理獲得對(duì)專題的基本解讀，提升課堂教學(xué)效果。在中外小說(shuō)選修課程的講解上，筆者就分別選擇了幾篇具有代表性的中外小說(shuō)進(jìn)行講解，一方面是課程時(shí)間限制，另一方面通過(guò)代表著作的選擇，能夠使學(xué)生獲得更加深刻的認(rèn)識(shí)，避免學(xué)生盲目學(xué)習(xí)使概念混淆。在中國(guó)文學(xué)小說(shuō)學(xué)習(xí)上，筆者選取了《三國(guó)演義》、《聊齋志異》、《駱駝祥子》三篇著作，能夠深刻反應(yīng)中國(guó)小說(shuō)的具體形式，給學(xué)生深刻的認(rèn)識(shí)。而在外國(guó)小說(shuō)學(xué)習(xí)上，筆者選取了《橋邊的老人》、《清兵衛(wèi)與葫蘆》、《山羊茲拉特》進(jìn)行講解，能夠反應(yīng)西方主流學(xué)派特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)比，能夠使學(xué)生充分掌握國(guó)內(nèi)小說(shuō)寫作與國(guó)外小說(shuō)寫作的差別，形成比較全面的認(rèn)識(shí)，這種專題劃分的教學(xué)方式，能夠有效提升課堂教學(xué)效果。

2.3緊扣“專題”內(nèi)容，整合單元

語(yǔ)文選修課程一個(gè)單元中往往具有完整的思想，教師在具體講解中，應(yīng)把握單元的專題思想，對(duì)癥下藥，防止課程內(nèi)容跑偏。在詩(shī)歌選修專題中，對(duì)唐宋的作品就進(jìn)行了專題分類，比如具有代表性的有張若虛的《春江花月夜》、李白的《將進(jìn)酒》、王維的《積雨輞川莊作》、孟浩然的《夜歸鹿門歌》等均是盛唐時(shí)期的代表著作，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師應(yīng)從此類文章的表現(xiàn)手法上總結(jié)盛唐時(shí)期詩(shī)歌的表現(xiàn)形式，讓學(xué)生有比較深刻的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然，也可以建構(gòu)“中唐詩(shī)歌”、“北宋詩(shī)歌”、“邊塞詩(shī)”等專題，給學(xué)生更加深刻的認(rèn)識(shí)。

3結(jié)語(yǔ)

總之，專題式教學(xué)作為一種行之有效的教學(xué)策略，為學(xué)生提供了自主學(xué)習(xí)與探討的空間，同時(shí)為選修課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施提供可能。在實(shí)際教學(xué)中，教師只要堅(jiān)持專題教學(xué)理念，積極探索實(shí)踐，專題式教學(xué)策略必然會(huì)在提升選修課質(zhì)量上發(fā)揮重要作用。

作者:金環(huán) 單位:馬鞍山市含山中學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]趙清林.例談高中語(yǔ)文選修課教學(xué)專題的建構(gòu)策略[J].教學(xué)與管理,2010,(25).

中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞范文第3篇

"模塊"一詞源于英語(yǔ)單詞module。它有三個(gè)重要的義項(xiàng)：一是指標(biāo)準(zhǔn)尺寸的建筑部件，二是指計(jì)算機(jī)或計(jì)算機(jī)程序的模塊，三是指組成一門課程的獨(dú)立單元。

從2003年《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出模塊教學(xué)開始，高中語(yǔ)文模塊教學(xué)經(jīng)歷著一個(gè)從接受學(xué)習(xí)到探索實(shí)踐再到總結(jié)深入的過(guò)程。在實(shí)際的應(yīng)用中，各地區(qū)、學(xué)校因地區(qū)發(fā)展、師資力量、校情學(xué)情等因素的不同推廣運(yùn)用的情況也各不相同。下面筆者僅以招遠(yuǎn)一中為例談一下高中語(yǔ)文選修模塊教學(xué)的現(xiàn)狀。

1.教學(xué)模塊資源現(xiàn)狀

選修部分的5個(gè)系列、16個(gè)模塊側(cè)重于學(xué)生的多樣選擇，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和興趣的發(fā)展，同時(shí)兼顧語(yǔ)文基礎(chǔ)，因此選修部分的教學(xué)模塊具有靈活性、多樣性、個(gè)別化的特點(diǎn)。

我校從2008年開設(shè)選修課，根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生的需要，曾為學(xué)生提供過(guò)《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》《語(yǔ)言文字應(yīng)用》《中國(guó)小說(shuō)欣賞》《中外戲劇名作欣賞》《新聞閱讀與實(shí)踐》《文章寫作與修改》七種選修教材，并先后開設(shè)過(guò)"中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞""語(yǔ)言文字應(yīng)用""新聞閱讀與寫作""戲劇名作欣賞"作文寫作指導(dǎo)""影視欣賞""經(jīng)典小說(shuō)研讀""詩(shī)詞鑒賞""2011熱點(diǎn)作文素材點(diǎn)評(píng)積累"" 黃金文化""名人名作賞析""寫作技巧指導(dǎo)""走進(jìn)水滸 走近林沖""《論語(yǔ)》"等選修課，并開發(fā)出相應(yīng)的模塊資源。

2.模塊教學(xué)實(shí)施的現(xiàn)狀

如果說(shuō)教學(xué)模塊是進(jìn)行模塊教學(xué)的基礎(chǔ)，那么模塊教學(xué)的實(shí)施則直接決定著模塊教學(xué)的效果。威·赫茲里特曾說(shuō)過(guò)："偉大的思想只有付諸行動(dòng)才能成為壯舉。"再好的理論、再完美的教學(xué)模塊設(shè)計(jì)只有腳踏實(shí)地地實(shí)施才能展示出其應(yīng)有的效果，發(fā)揮出它的優(yōu)勢(shì)。

我校從07年開始規(guī)劃選修課程，根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的選修要求和教育部提供的16本選修教材，學(xué)校把《中國(guó)古代詩(shī)歌散文賞析》定為全體選修，其它課程先由教師申報(bào)，經(jīng)學(xué)校審批匯總、整體安排，再指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣、需要進(jìn)行選課。每個(gè)年級(jí)從高二開始進(jìn)行選課，到高三半學(xué)期后結(jié)束。選修模塊實(shí)行班級(jí)授課和走班授課相結(jié)合的方式進(jìn)行，全體選修實(shí)行班級(jí)授課，每周五課時(shí)；自由選修實(shí)行走班授課，課時(shí)安排每年略有變化，但每周至少有一課時(shí)。

語(yǔ)文選修課經(jīng)歷了一個(gè)從根據(jù)教材全部開設(shè)到根據(jù)實(shí)際有選擇的獨(dú)立開發(fā)的過(guò)程。08年是學(xué)校第一年開設(shè)選修課，極為重視，也做了大量的準(zhǔn)備，開設(shè)了7種語(yǔ)文選修課，五個(gè)系列均有涉及。因?yàn)槭鞘状芜x課，雖然學(xué)生有選課指導(dǎo)手冊(cè)、選課教室安排一覽表，然而選不上課、走班混亂的現(xiàn)象還是不時(shí)地出現(xiàn)；教師授課也主要以選修教材為主，沒(méi)有特色，效果也不理想。第二年語(yǔ)文選修課程的種類明顯減少，但針對(duì)性、實(shí)用性明顯增強(qiáng)，10級(jí)、11級(jí)更是開發(fā)出極具地域色彩的校本課程"黃金文化""《論語(yǔ)》研讀"，選修課程慢慢走上了有選擇的、獨(dú)立開發(fā)的軌道。

經(jīng)過(guò)這幾年的發(fā)展，學(xué)校選修課的開設(shè)也在不斷完善。這種完善首先表現(xiàn)在選修課開課課程表上，我們以09級(jí)和10級(jí)選修開課課程表為例，對(duì)比表二與表三我們可以發(fā)現(xiàn)如下不同：（1）選修課的數(shù)量明顯增加。09級(jí)開設(shè)了14種選修課，10級(jí)開設(shè)了22種選修課，新開發(fā)了心理疏導(dǎo)課與體育健康、保健課兩類新的教學(xué)模塊。（2）課程安排更加完善。表三中新增了周課時(shí)、學(xué)時(shí)、開課時(shí)間三欄：周課時(shí)、學(xué)時(shí)的增加既是學(xué)校統(tǒng)籌安排的體現(xiàn)，又有助于學(xué)生對(duì)選修課的整體把握；而開課時(shí)間的增加則能幫助學(xué)生按時(shí)走課選修。（3）開課地點(diǎn)的表述更加清楚明白。開課地點(diǎn)由代碼xbz改為圖書樓，更加明確，避免了學(xué)生因不了解代碼意義而造成的走班混亂。

中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞范文第4篇

新課標(biāo)指出：“選修課和必修課在教學(xué)上存在一定的差別。選修課教學(xué)應(yīng)有較大的靈活性和拓展性”。“高中語(yǔ)文設(shè)置選修課，是為了進(jìn)一步切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，針對(duì)不同學(xué)生有側(cè)重地培養(yǎng)語(yǔ)文應(yīng)用能力、審美能力和探究能力，促進(jìn)學(xué)生特長(zhǎng)和個(gè)性的發(fā)展，以適應(yīng)及滿足其興趣和潛能、未來(lái)學(xué)習(xí)和就業(yè)的需要”。但新課改實(shí)施以來(lái)，一些語(yǔ)文教師依然新教材舊教法，選修當(dāng)作必修上。這種做法有違教材編者的初衷。怎么上，如何才能上好選修課，確是實(shí)實(shí)在在擺在眾多一線高中語(yǔ)文教師面前的一個(gè)新課題。

一、精選

解決這個(gè)課題，首先要理清選修課和必修課之間的關(guān)系。大多數(shù)選修課與必修課都有內(nèi)在的銜接。選修課是以必修課為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，是對(duì)必修課程的拓展和延伸，但又明顯跳出必修的范圍，旨在切實(shí)有效地增加閱讀量，拓展文化視野，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，接受中外優(yōu)秀文化的熏陶，發(fā)展個(gè)性，塑造人格。需要說(shuō)明的是，由于各門選修課涉及的學(xué)科領(lǐng)域不同，具體的教學(xué)目標(biāo)不求一律，各自的教學(xué)模式與教科書框架也不盡相同，這種差異性與多樣性，給了師生更大的選擇空間。

由于選修內(nèi)容比較龐雜，像必修教材一樣精講不太現(xiàn)實(shí)，而且必修與選修的區(qū)別就在于，前者突出課程的基礎(chǔ)性和指導(dǎo)性，強(qiáng)調(diào)“必”；后者著眼于差異性與多樣性，需要“選”。如何才能做好“精選”，以下幾個(gè)方面需要考慮：

首先著眼于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。根據(jù)課程特點(diǎn)，從不同側(cè)面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力、審美能力和探究能力。有的側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用，有的著眼于鑒賞陶冶，有的旨在引導(dǎo)探索研究。閱讀鑒賞能力是學(xué)生語(yǔ)文能力的重要內(nèi)容。在選修課教科書中，多數(shù)選修課程還是以閱讀鑒賞為主，如《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》《外國(guó)詩(shī)歌散文欣賞》《中國(guó)小說(shuō)欣賞》《外國(guó)小說(shuō)欣賞》《中外戲劇名作欣賞》。在提高學(xué)生閱讀鑒賞能力的同時(shí)，還可以提高學(xué)生的寫作能力，如詩(shī)歌散文系列，讓學(xué)生嘗試詩(shī)歌、散文的寫作；有關(guān)古典文學(xué)的選修課程，學(xué)生可以了解我國(guó)博大精深的古文化，閱讀淺易文言文還可提高學(xué)生的閱讀文言文興趣和水平?？傊?，選修課在讀寫實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文及中國(guó)文化的興趣，為他們的終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。

其次在安排落實(shí)選修課時(shí)還應(yīng)考慮現(xiàn)實(shí)狀況，選修教材的內(nèi)容同高考的關(guān)系。從本質(zhì)上說(shuō)開設(shè)選修課同提高學(xué)生素質(zhì)適應(yīng)高考并不矛盾，但面對(duì)大量的選修內(nèi)容，可以結(jié)合必修教材中的內(nèi)容，從選修教材中補(bǔ)充必修課所缺乏的知識(shí)、技能、策略等相關(guān)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)選修教材的重視。因此選修課不能隨意，不能太寬泛。

二、引導(dǎo)

做好不同版本相同或相近選修專題內(nèi)容之間的比較，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同層面、不同方法探究選修教材內(nèi)容的主題設(shè)置、內(nèi)容裁減、學(xué)習(xí)方法引領(lǐng)、課后閱讀拓展等方面的異同，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師與選修文本的深層對(duì)話交流，有利于學(xué)生進(jìn)一步開闊選修教材視野，全面、深入把握選修教學(xué)專題內(nèi)容，提升選修課的教學(xué)效果。

如在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《中國(guó)小說(shuō)欣賞》中的《情真意切釋猜嫌》時(shí)，因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》是江西高考語(yǔ)文指定的“名著導(dǎo)讀”篇目之一，我首先回顧了必修教材中的《林黛玉進(jìn)賈府》，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的主要人物及內(nèi)容進(jìn)行再梳理，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)這一名著的理解。小說(shuō)的閱讀欣賞能力同樣是高考考查的內(nèi)容，課堂上，我引導(dǎo)學(xué)生在抓住小說(shuō)鑒賞主要途徑的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)小說(shuō)的“三要素”——環(huán)境描寫、情節(jié)、人物性格進(jìn)行了辨析，有效解決了學(xué)生的困惑與疑問(wèn)，進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生深化了對(duì)于我國(guó)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)藝術(shù)成就的認(rèn)識(shí)和理解，調(diào)動(dòng)起學(xué)生閱讀我國(guó)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的積極性、自覺(jué)性。再如學(xué)生因?yàn)橹R(shí)和閱歷的關(guān)系，對(duì)于有些內(nèi)容不一定能準(zhǔn)確把握，如學(xué)習(xí)《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》《先秦諸子選讀》，涉及到文言知識(shí)和時(shí)代文化背景，教師要講解清楚，幫助學(xué)生了解中國(guó)古代文化內(nèi)涵。

三、自主探究

新課標(biāo)的一個(gè)重要理念，是尊重和突出學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望與學(xué)習(xí)個(gè)性，重視學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)，支持其特長(zhǎng)和個(gè)性的發(fā)展，這也是選修課程開設(shè)的初衷之一，自然也就成為教師開展選修課教學(xué)的一個(gè)原則。這個(gè)原則的重要意義在于通過(guò)選修課教學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣愛(ài)好，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為其不同的發(fā)展傾向提供更大的學(xué)習(xí)空間，進(jìn)而造就時(shí)代所需要的多方面的人才。選修課教科書，既區(qū)別于講義式的大學(xué)教科書，又不同于坊間知識(shí)性訓(xùn)練型的課外讀物，而是建立了學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)的“學(xué)本”。它著眼于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，逐步形成自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。很自然，個(gè)性化是選修課的核心特色之一。在內(nèi)容上，學(xué)生可以自主選擇某一選修模塊，也可以在同一選修模塊內(nèi)依據(jù)興趣、能力等選擇不同的方向。

學(xué)習(xí)方法與過(guò)程的選擇性與個(gè)性化也是選修課的一大特征。集中學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、個(gè)別學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，講授式、專題研究式、索引資料研究式、主題辯論式、實(shí)踐活動(dòng)式等都可作為選擇的樣式。比如《語(yǔ)言文字應(yīng)用》，教師可以先選擇講授法，讓學(xué)生了解相關(guān)理論與方法；再采用材料閱讀法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)搜集、篩選、整合、處理信息，增強(qiáng)能力；隨后，采用專題探討、成果展示等方式，通過(guò)觀察、發(fā)現(xiàn)、討論、對(duì)話、寫作等活動(dòng)，給學(xué)生以實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在感知、體驗(yàn)、應(yīng)用、實(shí)踐中循序漸進(jìn)地提高。

中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞范文第5篇

高考語(yǔ)文要求考查考生識(shí)記、理解、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)、表達(dá)應(yīng)用和探究六種能力，這六種能力表現(xiàn)為六個(gè)層級(jí)。

A.識(shí)記：指識(shí)別和記憶，是最基本的能力層級(jí)。

B.理解：指領(lǐng)會(huì)并能作簡(jiǎn)單的解釋，是在識(shí)記基礎(chǔ)上高一級(jí)的能力層級(jí)。

C.分析綜合：指分解剖析和歸納整理，是在識(shí)記和理解的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高了的能力層級(jí)。

D.鑒賞評(píng)價(jià)：指對(duì)閱讀材料的鑒別、賞析和評(píng)說(shuō)，是以識(shí)記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，在閱讀方面發(fā)展了的能力層級(jí)。

E.表達(dá)應(yīng)用：指對(duì)語(yǔ)文知識(shí)和能力的運(yùn)用，是以識(shí)記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，在表達(dá)方面發(fā)展了的能力層級(jí)。

F.探究：指對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行探討，有見(jiàn)解、有發(fā)現(xiàn)、有創(chuàng)新，是在識(shí)記、理解和分析綜合的基礎(chǔ)上發(fā)展了的能力層級(jí)。

對(duì)A、B、C、D、E、F六個(gè)能力層級(jí)均可有難易不同的考查。

二、考試范圍與要求

根據(jù)普通高等學(xué)校對(duì)新生文化素質(zhì)的要求，依據(jù)中華人民共和國(guó)教育部2003年頒布的《普通高中課程方案（實(shí)驗(yàn)）》和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，結(jié)合湖北省中學(xué)教學(xué)實(shí)際，確定語(yǔ)文科考試內(nèi)容。

考試內(nèi)容包括必修課程中的“語(yǔ)文1”至“語(yǔ)文5”五個(gè)模塊和選修課程中的“中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞”、“外國(guó)小說(shuō)欣賞”兩個(gè)模塊。

具體考試內(nèi)容及相應(yīng)的能力層級(jí)如下：

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用

正確、熟練、有效地運(yùn)用語(yǔ)言文字。

1.識(shí)記 A

（1）識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音

（2）識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字

2.表達(dá)應(yīng)用 E

（1）正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

（2）正確使用詞語(yǔ)（包括俗語(yǔ)）

（3）辨析并修改病句

病句類型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。

（4）擴(kuò)展語(yǔ)句，壓縮語(yǔ)段

（5）選用、仿用、變換句式

（6）正確運(yùn)用常見(jiàn)的修辭手法

常見(jiàn)修辭手法：比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。

（7）語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)

（二）文學(xué)常識(shí)

1.識(shí)記必修課程“語(yǔ)文1”至“語(yǔ)文5”五個(gè)模塊和選修課程“中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞”、“外國(guó)小說(shuō)欣賞”兩個(gè)模塊所涉及的中外重要作家、作品等基本常識(shí)。 A

2.識(shí)記“附錄三”中文學(xué)名著的故事情節(jié)、人物形象等。 A

3.理解“附錄三”中文學(xué)名著的主要內(nèi)容、藝術(shù)特色等。 B

（三）古代詩(shī)文閱讀

閱讀淺易的古代詩(shī)文。

1.識(shí)記 A

默寫常見(jiàn)的名句名篇（指定篇目見(jiàn)附錄）

2.理解 B

（1）理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義

（2）理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法

常見(jiàn)文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。

（3）理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法

不同的句式和用法：判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用。

（4）理解并翻譯文中的句子

3.分析綜合 C

（1）篩選文中的信息

（2）歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思

（3）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度

4.鑒賞評(píng)價(jià) D

（1）鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧

（2）評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

（四）現(xiàn)代文閱讀

甲、　論述類文本閱讀

1.理解 B

（1）理解文中重要概念的含義

（2）理解文中重要句子的含意

2.分析綜合 C

（1）篩選并整合文中的信息

（2）分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路

（3）歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思

（4）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度

乙、　文學(xué)類文本閱讀

閱讀鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。文學(xué)作品的閱讀鑒賞，注重審美體驗(yàn)。感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù)表現(xiàn)力；理解作品反映的社會(huì)生活和情感世界，探索作品蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。

1.分析綜合 C

（1）分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題

（2）分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法

2.鑒賞評(píng)價(jià) D

（1）體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)

（2）欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力

（3）對(duì)作品表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)

3.探究 F

（1）從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神

（2）探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖

（3）對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀

丙、　實(shí)用類文本閱讀

閱讀評(píng)價(jià)中外實(shí)用類文本。了解傳記、新聞、報(bào)告、科普文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準(zhǔn)確解讀文本，篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語(yǔ)言特色，評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用，探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。

1.分析綜合 C

（1）篩選并整合文中的信息

（2）分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思

（3）分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法

2.鑒賞評(píng)價(jià) D

（1）評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向

（2）評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響

（3）對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷

3.探究 F

（1）從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神

（2）探討作者的寫作背景和寫作意圖

（3）探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解

（五）寫作

能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。

表達(dá)應(yīng)用 E

作文考試的要求分為基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)。

1.基礎(chǔ)等級(jí)

（1）符合題意

（2）符合文體要求

（3）感情真摯，思想健康

（4）內(nèi)容充實(shí)，中心明確

（5）語(yǔ)言通順，結(jié)構(gòu)完整

（6）標(biāo)點(diǎn)正確，不寫錯(cuò)別字（錯(cuò)3字扣1分，重復(fù)的不計(jì)）

2.發(fā)展等級(jí)

（1）深刻

透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。

（2）豐富

材料豐富，論據(jù)充實(shí)，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)。

（3）有文采

用詞貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力。