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學(xué)習(xí)司儀主持范文第1篇

后來(lái)，重慶的一家殯儀館邀她做專(zhuān)業(yè)殯葬司儀，這也成為田碧君人生道路的一個(gè)新起點(diǎn)，從此她的人生與殯葬業(yè)聯(lián)系在一起。

初做專(zhuān)業(yè)殯葬司儀時(shí)，她既要面對(duì)家人和社會(huì)的世俗偏見(jiàn)，又要克服每天與逝者打交道的心理恐懼。但經(jīng)歷多了，田碧君逐漸變得勇敢起來(lái)。去年，在為一位車(chē)禍遇難的男子主持葬禮時(shí)，逝者的妻子請(qǐng)求田碧君幫她將丈夫的眼睛和嘴巴合攏，田碧君毫不猶豫地做了。她的舉動(dòng)讓這位婦女感激不已，竟跪在地上向田碧君致謝。

田碧君有著極佳的口才，加上豐富的人生閱歷，使她對(duì)人生有著獨(dú)到的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)。她覺(jué)得自己選擇了一個(gè)“非常崇高”的職業(yè)，“可以讓死者得到安撫，生者得到安慰”。

目前在成都?xì)泝x館工作的田碧君每天早上五點(diǎn)起床，七點(diǎn)左右就要開(kāi)始工作。她根據(jù)每個(gè)逝者具體情況，運(yùn)用精練的語(yǔ)言和經(jīng)典的古詩(shī)名句，臨場(chǎng)發(fā)揮，既要貼切實(shí)際，又要感情真摯動(dòng)人，還要恰到好處地掌握時(shí)間和控制場(chǎng)面。

主持葬禮時(shí)必須全身心投入，一旦動(dòng)了感情，就會(huì)很快進(jìn)入角色，淚水就可招之即來(lái)。現(xiàn)在，她平均每天要主持10多場(chǎng)葬禮，幾乎每場(chǎng)都要哭。很多人認(rèn)為她的職業(yè)哭屬于假哭，田碧君卻說(shuō)：“假哭打動(dòng)不了人，我每次都是用心在哭?！毕胍姓媲?，則要把每一個(gè)逝者當(dāng)成自己的親人。年長(zhǎng)者視其如父母，年齡相仿者視其為兄弟姐妹，年幼者視其為兒女……

學(xué)習(xí)司儀主持范文第2篇

“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī)。”一如電影《入殮師》的經(jīng)典臺(tái)詞，殯儀這個(gè)冷門(mén)專(zhuān)業(yè)在中國(guó)當(dāng)下迎來(lái)了春天。

隨著一個(gè)學(xué)年結(jié)束，全國(guó)又有660余萬(wàn)名大學(xué)畢業(yè)生走向社會(huì)。對(duì)于冷門(mén)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生而言，三四年前填報(bào)的高考志愿開(kāi)始面臨真正意義上的就業(yè)大考，他們當(dāng)初劍走偏鋒的選擇遇到了最重要的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。

冷門(mén)專(zhuān)業(yè)中，殯儀專(zhuān)業(yè)聽(tīng)上去更冷，但在最近幾年中逐漸升溫，就業(yè)前景被多方看好。

冷門(mén)專(zhuān)業(yè)的春天

這是一個(gè)學(xué)習(xí)與逝者以及逝者家屬打交道的專(zhuān)業(yè)，報(bào)考的學(xué)生們沒(méi)有否認(rèn)它的冷門(mén)：“我們就是沖這個(gè)來(lái)的。”他們大部分來(lái)自縣城或城鄉(xiāng)的中低收入家庭，高考成績(jī)多在二本線以下，就讀殯儀專(zhuān)業(yè)也以就業(yè)為導(dǎo)向，基于興趣選擇的寥寥無(wú)幾。

與少數(shù)專(zhuān)業(yè)“畢業(yè)即失業(yè)”的冷遇相比，殯儀專(zhuān)業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生并沒(méi)有這種擔(dān)心。1995年在全國(guó)首開(kāi)殯儀專(zhuān)業(yè)的長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院，該專(zhuān)業(yè)學(xué)生甚至在畢業(yè)半年前就被各地殯葬單位“預(yù)訂”一空。北京社會(huì)管理職業(yè)學(xué)院設(shè)立殯儀專(zhuān)業(yè)時(shí)無(wú)一人報(bào)考，四年后該專(zhuān)業(yè)錄取分?jǐn)?shù)線已躍居本校前列。

《小康》記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，各地殯儀專(zhuān)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生薪資水平差距明顯，但普遍高于當(dāng)?shù)仄骄べY水平。在一線城市部分殯儀單位，“科班專(zhuān)業(yè)出身”的職工平均年薪可達(dá)六七萬(wàn)元，但其他城市“并不如人們想象中那樣好”。

中國(guó)首部殯葬綠皮書(shū)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截至2008年底，全國(guó)共有殯儀服務(wù)單位3754個(gè)，其中殯儀館1692個(gè)，民政部門(mén)直接管理的公墓1209個(gè)，殯葬管理單位853個(gè)，職工總數(shù)達(dá)7萬(wàn)多人。隨著人口老齡化速度加快，被視為“朝陽(yáng)行業(yè)”的殯葬業(yè)，面臨著人才缺口。

但與計(jì)算機(jī)、法律等熱門(mén)專(zhuān)業(yè)在全國(guó)高校競(jìng)相上馬不同，迄今為止全國(guó)只有四所民政類(lèi)高職院校開(kāi)設(shè)殯儀專(zhuān)業(yè)，長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院殯儀專(zhuān)業(yè)也嚴(yán)控招生規(guī)模。究其原因除了殯葬行業(yè)人才總量規(guī)模偏小、專(zhuān)業(yè)技術(shù)性強(qiáng)之外，殯葬事業(yè)體制障礙亦是主因。以殯儀館為例，全國(guó)五分之四屬事業(yè)單位，招聘條件要求“本科以上”，但殯儀專(zhuān)業(yè)最高學(xué)歷僅為大學(xué)專(zhuān)科。

更讓常人難以接受的是，中國(guó)文化傳統(tǒng)中對(duì)死亡諱莫如深，導(dǎo)致了殯儀行業(yè)人才所面臨的特殊困境――不能說(shuō)“再見(jiàn)”、不能主動(dòng)與人握手、社會(huì)交際圈狹窄、戀愛(ài)擇偶范圍受限、環(huán)境氛圍導(dǎo)致悲傷情緒、工作職業(yè)難以被親友理解……從做出選擇開(kāi)始，多數(shù)殯儀專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生便要與此相伴相生。

作為人生終點(diǎn)的守護(hù)天使，他們給予逝者最后的尊嚴(yán)。三年的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，殯儀專(zhuān)業(yè)學(xué)生打開(kāi)了中國(guó)數(shù)千年殯葬文化的大門(mén)，掌握了令普通人畏而遠(yuǎn)之的技術(shù)，也刷新著自己對(duì)待死亡的態(tài)度與生命的意義。也有人因?yàn)榉N種原因而離開(kāi)，但多數(shù)人選擇留下并表現(xiàn)出高度的職業(yè)認(rèn)同，他們用專(zhuān)業(yè)主義挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)思維，以對(duì)生命的尊重贏得生者的認(rèn)同。

第一次給遺體化妝

“我的職業(yè)病，看見(jiàn)殯儀館陵園就感到親切?！?月9日，一個(gè)ID為“殯儀小姐梅梅”的網(wǎng)友在新浪微博上留言?！皻泝x小姐梅梅”名叫高冬梅，她出生于1989年，是長(zhǎng)沙民政學(xué)院2009級(jí)殯儀系學(xué)生，梅梅所學(xué)的專(zhuān)業(yè)，是現(xiàn)代殯儀技術(shù)與服務(wù)。

愛(ài)電影、愛(ài)自拍、愛(ài)微博、愛(ài)NBA，梅梅的愛(ài)好跟時(shí)下年輕人別無(wú)二致，這個(gè)女孩甚至有點(diǎn)“鬼靈精”――點(diǎn)擊她的QQ空間，一陣令人毛骨悚然的尖叫聲過(guò)后，卡通版的貞子會(huì)跳到漆黑的屏幕前晃個(gè)不停。

梅梅出生在遼寧撫順一個(gè)普通的家庭，父親是一名煤礦下井工人，現(xiàn)在每月收入2000元左右，母親無(wú)職業(yè)?！坝捎诠ぷ鳝h(huán)境惡劣，不知從什么時(shí)候起，父親的喉嚨里出現(xiàn)了吐不完的痰，痰里夾雜著煤灰……”

高三那一年，和所有即將迎來(lái)高考的班級(jí)一樣，梅梅和同學(xué)們也收到了很多高校招生宣傳的冊(cè)子。在一本來(lái)自長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院的冊(cè)子上，梅梅第一次知道有“殯儀系”這樣的院系存在。她一下提起了興趣，準(zhǔn)備問(wèn)問(wèn)父母的意見(jiàn)。

在得知女兒的意向后，父母都表示反對(duì)。他們首先考慮到了女兒的社交問(wèn)題：一個(gè)女孩子，從事這樣的職業(yè)，不好找對(duì)象，也不好交朋友。但在梅梅耐心地勸說(shuō)下，最終父母同意了女兒的選擇。

事實(shí)上，按梅梅當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)成績(jī)，“考一所二本院校也并非不可能”，但經(jīng)過(guò)權(quán)衡，梅梅認(rèn)為學(xué)一門(mén)技術(shù)很重要，“殯葬專(zhuān)業(yè)比較冷門(mén)，以后比較好就業(yè)。”這個(gè)女孩一心只想通過(guò)自己努力，讓父親早日脫離那個(gè)危害身體的行當(dāng)。

2009年，在經(jīng)過(guò)獨(dú)立招生考試后，梅梅被該院殯儀系現(xiàn)代殯儀技術(shù)與服務(wù)專(zhuān)業(yè)錄取。大一剛開(kāi)學(xué)，梅梅就有幾個(gè)同學(xué)陸續(xù)退學(xué)，有“身體不好”的，也有“心理實(shí)在接受不了”的。該專(zhuān)業(yè)有兩個(gè)班，每個(gè)班50多個(gè)人，學(xué)習(xí)的科目是殯葬文化學(xué)、殯葬衛(wèi)生學(xué)、殯葬禮儀、殯葬應(yīng)用文等。

對(duì)于就讀高職院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，動(dòng)手實(shí)踐操作比在學(xué)校里上理論課更加重要，在殯儀系學(xué)生看來(lái)更是如此。“不去實(shí)習(xí)就不知道自己到底是否適合這個(gè)環(huán)境，到底能不能忍受這個(gè)氣氛，到底會(huì)不會(huì)害怕。”梅梅說(shuō)，“很多同學(xué)在實(shí)習(xí)的時(shí)候，都被嚇哭了?！痹谶@兩年里，梅梅先后在撫順市殯儀館、湖南革命陵園、天津武清殯儀館、河北省萬(wàn)佛園和天津永安公墓實(shí)習(xí)。她當(dāng)過(guò)引導(dǎo)員、葬禮司儀、墓地銷(xiāo)售和化妝師。

化妝前，看逝者面部有沒(méi)有污物，如果有血跡或者異物就要把它先整理干凈，如果逝者還睜著眼或張著口，要用手或者其他工具慢慢按摩，直到眼睛和口閉上，假如頭部歪曲還須矯正過(guò)來(lái)。給遺體化妝時(shí)，一些家屬會(huì)提出特殊要求，盡量一一滿足，若無(wú)要求就化淡妝，面部還要打一些粉底液，讓逝者面部看起來(lái)自然一些，之后是畫(huà)眉毛、眼睛和嘴唇，還要用到腮紅，使氣色顯得好看一些。

梅梅還記得第一次給遺體化妝是在天津武清殯儀館實(shí)習(xí)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)內(nèi)心充滿了期待。“因?yàn)橹爸皇菍W(xué)了理論，當(dāng)天我就做好心理準(zhǔn)備了。那是一個(gè)老人，年齡大概七八十歲吧，挺慈祥的，臉有點(diǎn)長(zhǎng)，挺瘦的。工作人員稍微指導(dǎo)一下后，我就開(kāi)始化妝了。和給自己化妝的感覺(jué)完全不同，逝者一般情況下都是從冰柜中拿出來(lái)的，面部比較僵硬，也很涼，粉底都不好抹開(kāi)。但是只要耐心一點(diǎn)，輕輕地多刷幾次，也是可以刷開(kāi)的。畫(huà)完妝后，家屬對(duì)妝容很滿意，他們圍著靈柩繞了一圈，我靜靜地看著，直到把他送入火化爐，沒(méi)有害怕。”

過(guò)去，從事殯葬行業(yè)的人被認(rèn)為是“沒(méi)文化、發(fā)死人財(cái)和晦氣”。梅梅談到她在撫順殯儀館的見(jiàn)聞：“有一個(gè)我們尊稱(chēng)六姨的，她是國(guó)家一級(jí)整容師，大概50多歲，從事這個(gè)工作三四十年了。她說(shuō)她的朋友辦喜事都不叫她，即使叫她去了也有躲著她坐的，覺(jué)得她身上臟或者怎樣。還有一些正在從事這一行的人勸我不要從事這一行，像有的姐姐找的都是二婚的，沒(méi)結(jié)婚的小伙都沒(méi)有人愿意找她們?！?/p>

“六姨的煩惱”就沒(méi)有復(fù)制在梅梅身上，這個(gè)開(kāi)朗的女孩在不久前還受邀主持了一個(gè)朋友的升學(xué)宴?！懊髅髦牢沂侵鞒衷岫Y的，還讓我?guī)退鞒謶c?？忌洗髮W(xué)的升學(xué)宴，我覺(jué)得很意外，也很感動(dòng)。這和主持葬禮太不一樣了，像我們上課的時(shí)候，主持葬禮的時(shí)候要是笑了的話，功課肯定是不及格的。老師會(huì)說(shuō)：你現(xiàn)在笑是吧？等你到工作崗位上你再笑，你就要挨打了，就不是像我現(xiàn)在這樣罵你了。”

明星司儀的自我實(shí)現(xiàn)

天津永安公墓目前是天津市安葬量最大的公墓，同時(shí)也是殯葬行業(yè)內(nèi)的一流品牌。永安公墓的人員構(gòu)成，在行內(nèi)算是一個(gè)“異類(lèi)”：那是一個(gè)由50多名大學(xué)畢業(yè)生組成的年輕團(tuán)隊(duì)，平均年齡只有23歲。

“應(yīng)屆生的最大問(wèn)題是社會(huì)閱歷少，培養(yǎng)起來(lái)是難度很大，但同時(shí)他們又非常干凈，受過(guò)科班培訓(xùn)，素質(zhì)高、可塑性強(qiáng)?！睆堦空f(shuō)。永安公墓以管理嚴(yán)格著稱(chēng)，他們對(duì)工作人員實(shí)行軍事化管理，一早一晚都要軍訓(xùn)，服務(wù)隊(duì)的工作人員在護(hù)送骨灰時(shí)，都要求要像國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)樣步伐整齊。

在人員招聘方面，永安公墓的總經(jīng)理張昕每次都親自把關(guān)，不能吃苦的不要，不守規(guī)矩的也不要，永安公墓的工作人員絕大部分來(lái)自縣城或城鄉(xiāng)的中低收入家庭。

中國(guó)殯葬協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張洪昌告訴《小康》記者，中國(guó)現(xiàn)有殯葬從業(yè)人員有7萬(wàn)左右，殯葬行業(yè)總體從業(yè)人員理論文化素養(yǎng)不夠。他認(rèn)為一個(gè)普遍存在的客觀原因是，殯葬行業(yè)目前人才需求量不大，人才主要來(lái)源于自然淘汰，如果僅依靠自然淘汰改變行業(yè)現(xiàn)狀，時(shí)間會(huì)很長(zhǎng)。

對(duì)此，天津市永安公墓總經(jīng)理張昕則認(rèn)為“不要自然淘汰，要人為淘汰”。張昕介紹，改革開(kāi)放以來(lái)，唯獨(dú)殯葬改革的步伐非常緩慢，早在公私合營(yíng)時(shí)，是個(gè)體在做殯葬，往往是子承父業(yè)，沒(méi)有文化，也沒(méi)有服務(wù)意識(shí)。直到現(xiàn)在，殯葬行業(yè)還是在一個(gè)壟斷階段，不搞好服務(wù)照樣掙錢(qián)，“要改變這個(gè)行業(yè)，要從服務(wù)開(kāi)始?！?/p>

“換血”是從2005年開(kāi)始嘗試的。張昕發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)全國(guó)只有長(zhǎng)沙民政學(xué)院一所學(xué)校開(kāi)設(shè)殯葬專(zhuān)業(yè)，經(jīng)實(shí)地考察后，他決定面向這所學(xué)校招聘大量工作人員。2005年，永安公墓就在長(zhǎng)沙民政學(xué)院殯儀系招聘了20多名大學(xué)畢業(yè)生。

從1995年招收第一屆學(xué)生至今，長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院殯儀系已經(jīng)培養(yǎng)學(xué)生3000多人。最近幾年，該校每年招生數(shù)量都控制在270人左右。就業(yè)指導(dǎo)老師劉榮軍說(shuō)：“這是一個(gè)相當(dāng)特殊的專(zhuān)業(yè)，它的面比較窄，學(xué)生們畢業(yè)后如果不在這個(gè)行業(yè)的話，就業(yè)就很困難，所以我們必須保證學(xué)生充分就業(yè)?！?/p>

8月11日上午，永安公墓告別大廳，在舒緩的鋼琴樂(lè)伴奏聲中，深情的女聲娓娓訴說(shuō)著一個(gè)古稀老人對(duì)愛(ài)侶的愛(ài)與不舍，臺(tái)下的老人和兒孫從沉默無(wú)言到暗自抽泣，道別辭行將結(jié)束，音樂(lè)也隨之停止，空曠的大廳里，只剩下一陣嚎啕。

葬禮的司儀名叫陶麗麗，同事們平時(shí)都叫她陶陶。她是湖南民政學(xué)院殯儀系陵園專(zhuān)業(yè)2007級(jí)學(xué)生，早在她大三在永安公墓實(shí)習(xí)的時(shí)候，就因?yàn)槌霰姷脑岫Y主持能力被永安公墓“預(yù)定”了。永安公墓總經(jīng)理張昕甚至調(diào)侃陶陶：“哪個(gè)男人娶了她，不得天天哭??？”迄今為止，陶陶已經(jīng)在永安公墓主持了逾3000場(chǎng)葬禮，很多客戶都對(duì)她記憶深刻，甚至有人點(diǎn)名要求她主持葬禮，她是永安公墓名副其實(shí)的“明星司儀”。

陶陶出生在吉林省的一個(gè)貧困家庭，在家排行老二，還有一個(gè)姐姐，因?yàn)榧彝ヘ?fù)擔(dān)重，父母根本無(wú)法顧及子女的教育。從小到大，陶陶的學(xué)習(xí)成績(jī)一直都不理想，父母也沒(méi)有為女兒開(kāi)過(guò)一次家長(zhǎng)會(huì)，陶陶說(shuō)，每次班里開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，她就感到特別孤獨(dú)。

這樣的遺憾一直伴隨陶陶到了工作。永安公墓有一個(gè)“月亮節(jié)”，每年的母親節(jié)，永安都會(huì)出資把員工的父母從家鄉(xiāng)接到天津跟子女團(tuán)聚，并游玩京津的著名景點(diǎn)。2010年，剛剛?cè)肼毜奶仗諞](méi)有想到，父母竟然答應(yīng)了這個(gè)邀約，那次旅行，父母非常欣慰。

一個(gè)月前，永安公墓的一位工作人員穿著單位制服逛街的時(shí)候，迎面而來(lái)的一個(gè)高中女生問(wèn)道：“你們是永安的吧？可不可以幫忙帶話給那個(gè)司儀姐姐，我喜歡她的聲音?！碧仗詹唤锌@個(gè)職業(yè)讓自己的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。

離開(kāi)的理由

長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院的就業(yè)指導(dǎo)老師劉榮軍告訴《小康》記者，該校曾經(jīng)做過(guò)粗略統(tǒng)計(jì)，剛畢業(yè)的學(xué)生95%從事這個(gè)行業(yè)，但是在畢業(yè)半年以后，從事該行業(yè)的人數(shù)就只有50%～60%。他們離開(kāi)的主要原因，一個(gè)是待遇，另一個(gè)就是心理。

畢業(yè)于殯儀系現(xiàn)代殯儀技術(shù)與管理專(zhuān)業(yè)的袁野是梅梅的“師兄”。在2003年的高考里，袁野以低于當(dāng)?shù)囟揪€5分的成績(jī)被殯儀系錄取。同年9月，父親陪同袁野從家鄉(xiāng)吉林敦化搭乘了30多個(gè)小時(shí)的火車(chē)來(lái)到湖南長(zhǎng)沙。

在袁野看來(lái)，從報(bào)考到就業(yè)，除了大學(xué)里那段無(wú)疾而終的戀情值得回味之外，其他都“欠考慮”。

父子倆在駛往民政學(xué)院的出租車(chē)上，就聽(tīng)到司機(jī)介紹說(shuō)“這學(xué)校里面有大塊的墳地”。初入校門(mén)，果然如是。幫兒子安頓完畢后，父親是惴惴不安地離開(kāi)學(xué)校，畢竟是獨(dú)子，擔(dān)心他不適應(yīng)。

大學(xué)課程正式開(kāi)始了，由于沒(méi)有遺體標(biāo)本，學(xué)生們的遺體整容課都是“互為標(biāo)本”――相互輪流扮演成逝者接受同學(xué)的化妝。在一堂遺體整容課上，袁野扮演的“遺體”被同學(xué)抹上了過(guò)期粉底液后出現(xiàn)過(guò)敏反應(yīng)，長(zhǎng)了滿臉大紅疙瘩，幾個(gè)月后才治愈，袁野至今回憶起這件事還很“抓狂”。

袁野所在的班級(jí)有7個(gè)女生，28個(gè)男生，傳統(tǒng)殯儀行業(yè)“僧多肉少”的現(xiàn)象在這個(gè)專(zhuān)業(yè)得以呈現(xiàn)，7個(gè)相貌平平的女生在這里成了“香餑餑”，男生們暗地里管她們叫“七仙女”，由于“肉”太少，大部分男生只有將視線轉(zhuǎn)移到殯儀系別的班級(jí)，畢竟學(xué)校里其他院系的學(xué)生還是會(huì)用比較奇怪的眼光來(lái)看待這個(gè)“龍頭專(zhuān)業(yè)”。大一下學(xué)期，袁野也開(kāi)始了一段戀情，女孩就讀于現(xiàn)代殯儀技術(shù)與服務(wù)專(zhuān)業(yè)，湖南本地人，出生農(nóng)村，乖巧懂事。

一起上學(xué)，一同實(shí)習(xí)，畢業(yè)后，兩人還一度在湖南革命陵園的一家殯葬服務(wù)公司工作，袁野負(fù)責(zé)遺體整容、女友擔(dān)任司儀，每人月薪2000左右，與進(jìn)入校園時(shí)老師說(shuō)的有一定差距?！澳莻€(gè)時(shí)候，我真的以為我們會(huì)一輩子在一起?！痹罢f(shuō)。

隨后他們共度了兩年的時(shí)光，袁野不僅處理過(guò)因?yàn)橐馔馐鹿蕠?yán)重毀容的面部，經(jīng)歷過(guò)逝者家屬因?qū)Ψ?wù)不滿而發(fā)起的斗毆，還目睹過(guò)幾家殯葬公司為獲取利益不惜搶奪遺體的非人做法，他再也無(wú)法忍受這個(gè)行業(yè)壓抑的氣氛，一次對(duì)面部嚴(yán)重毀容的遺體整容成為了促使袁野逃離的導(dǎo)火線，那一次，袁野很專(zhuān)業(yè)地做完頭部塑形、填充棉花、泥塑面部、化妝等一系列動(dòng)作之后，沒(méi)有等遺體火化就躲進(jìn)了廁所，猛吸了兩支煙后，他撥通女友電話：“我要回家?！?/p>

女友最終沒(méi)有跟隨袁野的腳步，而是選擇留在年事已高的父母身邊，回家的袁野決然轉(zhuǎn)行，通過(guò)考試進(jìn)入一家事業(yè)單位?！翱赡芤婚_(kāi)始就選擇錯(cuò)了?！痹罢f(shuō)，“離開(kāi)這個(gè)行業(yè)兩年了，我至今還無(wú)法擺脫尸體的氣味?！?/p>

像袁野一樣工作一陣后逃離的學(xué)生并不鮮見(jiàn)，大多因?yàn)樾睦砩系目謶謸]之不去。還有一些人選擇離開(kāi)殯儀行業(yè)，則因?yàn)闊o(wú)法克服“悲傷”的情緒?！吧x死別的痛苦真的可以打動(dòng)每一個(gè)人，周而復(fù)始的悲傷壓得人喘不過(guò)氣來(lái)。”

體制也成為橫亙?cè)跉泝x專(zhuān)業(yè)大學(xué)生擇業(yè)面前的一道障礙。據(jù)張洪昌介紹，在中國(guó)現(xiàn)在的殯儀館中，有80%的殯儀館都為國(guó)營(yíng)，屬于民政部下屬的事業(yè)單位，他們的工作人員是事業(yè)編制，但他們的招聘條件基本上都是“本科以上”，而殯葬專(zhuān)業(yè)最高學(xué)歷僅為大專(zhuān)，這意味著殯儀專(zhuān)業(yè)大學(xué)生很難獲得編制，“那些在一線承受較大壓力的工作人員大部分都是合同工”。

付出與收獲難對(duì)等也是其中原因之一。《小康》記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，各地殯儀專(zhuān)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生薪資水平差距明顯，但普遍高于當(dāng)?shù)仄骄べY水平。在一線城市部分殯儀單位，“科班專(zhuān)業(yè)出身”的職工平均年薪可達(dá)六七萬(wàn)元。張洪昌告訴《小康》記者，殯葬行業(yè)工作人員的待遇除了北京、天津、上海、廣州等大城市以外，其他城市都不太理想。”

學(xué)習(xí)司儀主持范文第3篇

（一）人員安排

干好工作要以人為本。所以對(duì)于新一屆的招新工作，我也早有準(zhǔn)備。首先人數(shù)方面，一共招十個(gè)人，包括三個(gè)男生七個(gè)女生，這樣加上我和副部，文藝部總?cè)藬?shù)為十二人。其次，對(duì)于詳細(xì)的分工安排如下：由我總體負(fù)責(zé)學(xué)生會(huì)活動(dòng)的策劃和安排，作為與主席、其他部門(mén)以及啟明星藝術(shù)團(tuán)的的聯(lián)系紐帶，安排好部員的工作，認(rèn)真開(kāi)好例會(huì)，在確保搞好才藝大賽和送老生晚會(huì)這兩個(gè)大塊的基礎(chǔ)上爭(zhēng)取多搞些活動(dòng)。副部長(zhǎng)配合部長(zhǎng)的工作，對(duì)于活動(dòng)晚會(huì)的節(jié)目進(jìn)行培訓(xùn)和督促，總體負(fù)責(zé)晚會(huì)道具服裝以及伴奏。安排兩名部員來(lái)具體負(fù)責(zé)催場(chǎng)，一男一女，以這兩個(gè)人為主和學(xué)生會(huì)其他部門(mén)的人員配合做好晚會(huì)的催場(chǎng)工作。保管服裝和道具的工作分配給兩個(gè)女孩子，女孩子會(huì)比較細(xì)心。催場(chǎng)和保管道具比較重要，只有做好了這些，才能給活動(dòng)的連貫性做好保障?？赡苁俏覄?chuàng)新的一點(diǎn)吧，我會(huì)挑選一個(gè)女部員負(fù)責(zé)司儀，這樣讓她再挑選三四個(gè)適合當(dāng)司儀的女同學(xué)，平時(shí)做一些訓(xùn)練，這樣遇到活動(dòng)的時(shí)候，司儀部分就會(huì)比較專(zhuān)業(yè)、不成問(wèn)題了，考慮到這么細(xì)心是因?yàn)槲抑兰?xì)節(jié)決定成敗，總體策劃人一定要想的周全。PPT和音樂(lè)伴奏帶由兩個(gè)男孩子來(lái)負(fù)責(zé)，對(duì)于擅長(zhǎng)PPT的同學(xué)我們會(huì)優(yōu)先錄用。我會(huì)請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的朋友來(lái)幫忙指點(diǎn)，讓他們得到學(xué)習(xí)和進(jìn)步，這樣對(duì)于晚會(huì)的PPT制作以及音樂(lè)的播也放就有了保障。舞臺(tái)布置我們會(huì)據(jù)其特長(zhǎng)選出一名同學(xué)，最好有一定的繪畫(huà)基礎(chǔ)和舞臺(tái)美感，在活動(dòng)前會(huì)拿出一份舞美的設(shè)計(jì)方案，由于條件有限，不用很專(zhuān)業(yè)，但一定要有新意和美感，即使是一間普通的教室作為會(huì)場(chǎng)，也要把它布置成青春的舞臺(tái)。其他部員作為活動(dòng)的聯(lián)系員，作為部長(zhǎng)、晚會(huì)主持主持人、參與同學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)嘉賓的之間聯(lián)系的橋梁。我覺(jué)得有嚴(yán)密的分配和打算，按照目的去招新，這樣才會(huì)有比較高的效率。

（二）具體活動(dòng)計(jì)劃

學(xué)習(xí)司儀主持范文第4篇

訂婚司儀臨沂主持詞一

尊敬的各位來(lái)賓，各位親朋好友：

良辰行樂(lè)事，吉日結(jié)良緣。今天是公元20xx年x月x日，農(nóng)歷20xx年x月x日，是訂婚的黃道吉日。兩姓聯(lián)姻，二星和彩。在這個(gè)喜慶而又美好的日子里，我們歡聚一堂，為 和 舉行訂婚儀式。

首先請(qǐng)?jiān)试S我代表 和 及其家長(zhǎng)對(duì)各位不避?chē)?yán)寒前來(lái)參加 和 訂婚儀式表示熱烈的歡迎和忠心的感謝!同時(shí)對(duì) 和 喜結(jié)良緣，表示最真心的祝福! 訂婚儀式開(kāi)始：

第一項(xiàng)，贈(zèng)送彩禮。男方家長(zhǎng)精心準(zhǔn)備了紅包，請(qǐng)準(zhǔn)新郎遞到準(zhǔn)新娘手中，禮金1萬(wàn)1，表示新人打著燈籠萬(wàn)里挑一選中了新人 ，很難得、不容易。

第二項(xiàng)，手牽手，互贈(zèng)禮物。象征著他們?cè)诮窈蟮纳钪袑⑹窒酄俊⑶橄噙B，互相關(guān)愛(ài)，純潔的愛(ài)情地久天長(zhǎng)，生活幸福美滿，永結(jié)同心，百年好合，共渡美好的生活。

第三項(xiàng)，新人雙方家長(zhǎng)致詞表示祝賀。

第四項(xiàng)，兩位新人向所有來(lái)賓鞠躬致謝!祝各位來(lái)賓身體健康。 第五項(xiàng)，喝訂婚酒。訂婚是傳統(tǒng)的婚慶儀式，也是新人們幸福美滿的見(jiàn)證，希望他們記住這個(gè)特別的時(shí)刻，珍惜來(lái)之不易的緣分，在以后的生活中，不管是酸甜苦辣，還是風(fēng)雨兼程，都希望他們走好人生的每一步，白頭偕老，永不放棄。

讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡?，向這幸福的一對(duì)表示衷心的祝福，祝他們?cè)缛詹饺牖橐龅牡钐?，屆時(shí)各位再來(lái)見(jiàn)證和分享那更加幸福的時(shí)刻。請(qǐng)各位來(lái)賓就座，喜宴開(kāi)始，請(qǐng)大家舉杯暢飲，度過(guò)一個(gè)美好而幸福的日子。

最后祝各位來(lái)賓身體健康，萬(wàn)事如意!

訂婚司儀臨沂主持詞二

尊敬的各位來(lái)賓，女士們，先生們，親朋好友們：大家中午好!

【鼓掌】 春光明媚，歌聲飛揚(yáng)，歡聲笑語(yǔ)，天降吉祥，在這春光明媚的大好日子里，我們迎來(lái)了一對(duì)情侶薛濤先生和胡婧女士婚姻的確立。在這里首先請(qǐng)?jiān)试S我代表二位準(zhǔn)新人以及他們的家人對(duì)各位來(lái)賓的光臨表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!接下來(lái)我宣布新婚慶典儀式現(xiàn)在開(kāi)始。好，請(qǐng)我們的音響師奏響莊嚴(yán)的婚禮進(jìn)行曲，讓我們大家以最熱烈的掌聲有請(qǐng)二位新人登場(chǎng)!

2、新人入場(chǎng) (放婚禮進(jìn)行曲、放煙花)紅杏枝頭春意鬧，玉欄橋上伊人來(lái)，身披潔白的婚紗，頭戴美麗的鮮花， 沐浴在幸福甜蜜之中的佳人在莊嚴(yán)的婚禮進(jìn)行曲當(dāng)中心貼著心、手牽著手，面帶微笑的向我們款步走來(lái)。朋友們，讓我們衷心的為他們祝福，為他們祈禱，為他們歡呼，為他們喝彩，為了他們完美的結(jié)合，讓我們?cè)僖淮螣崆楣恼?，祝福他們美好的未?lái)!

今天是2012年6月17日，星期日，農(nóng)歷潤(rùn)4月28。千里姻緣牽一線，月老系魂定百年。陽(yáng)光明媚，歌聲飛揚(yáng)，歡聲笑語(yǔ)，天降吉祥，在這美好的日子里，我受兩位準(zhǔn)新人及雙方家人的委托，非常榮幸在這里主持胡婧女士和薛濤先生的訂婚儀式，讓我們共同見(jiàn)證和分享這對(duì)準(zhǔn)新人的喜悅，度過(guò)一個(gè)非常幸福而難忘的快樂(lè)日子。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表兩位準(zhǔn)新人的家長(zhǎng)向各位親朋好友的到來(lái)表示熱烈的歡迎和衷心的感謝。

現(xiàn)在我簡(jiǎn)要的介紹一下這對(duì)年輕人的基本情況;胡婧系陜西

省橫山縣南大街人，畢業(yè)于西北大學(xué)現(xiàn)代管理學(xué)院外語(yǔ)系英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，現(xiàn)正準(zhǔn)備公務(wù)員考試。薛濤系陜西省橫山縣波羅鎮(zhèn)前梁村人，單位米脂綠堿廠，現(xiàn)下海，個(gè)體老板。二人自由戀愛(ài)，自主、自愿決定于今日舉行訂婚儀式。

第一項(xiàng);由婆家向娘家行訂婚聘禮。(由于XXX一家在外經(jīng)商時(shí)間比較緊張，經(jīng)雙方同意所有訂婚各種禮數(shù)和追節(jié)都以‘一包交形式’今天一次性完成)。

第二項(xiàng);古人說(shuō);‘不結(jié)親是兩家，結(jié)了親就是一家’請(qǐng)兩親家喝交杯酒，表示兒女親家正式成立。

第三項(xiàng);現(xiàn)在我們用掌聲有請(qǐng)今天最美麗的胡婧小姐和最幸福的薛濤先生閃亮出場(chǎng)到前面來(lái)大家說(shuō)，好不好? 。。(鼓掌) 現(xiàn)在請(qǐng)問(wèn)薛濤先生：您愿意和您身邊的胡婧小姐訂婚無(wú)論是貧賤與富貴直到永遠(yuǎn)嗎?

(我愿意)請(qǐng)大家掌聲支持，

請(qǐng)問(wèn)胡婧小姐：您愿意和您身邊薛濤先生訂婚無(wú)論是貧賤與富貴直到永遠(yuǎn)嗎?

(我愿意)請(qǐng)大家掌聲支持，

男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。在今天這個(gè)大喜日子里，其實(shí)最高興的應(yīng)該還有這兩位年輕人的父母。父母辛辛苦苦把你們養(yǎng)大、教育你們、培養(yǎng)你們，費(fèi)了很多的心血，從今天開(kāi)始，父母親正式看見(jiàn)你們真正的長(zhǎng)大成人，今天一對(duì)兒女正式真正的訂婚了，希

望他們?cè)诮ㄔO(shè)好美好幸福家庭的基礎(chǔ)上，同心同德打造事業(yè)的成功!我建議，我們的來(lái)賓都用你們的掌聲有請(qǐng)新人的偉大而慈祥的父母雙親!現(xiàn)在有請(qǐng)：雙方父母上臺(tái)!由雙方父母一同給自己 未過(guò)門(mén)心愛(ài)的兒媳和女婿帶上標(biāo)志著訂婚的同心鎖----訂婚戒指。(請(qǐng)大家鼓掌)，

兒女不忘養(yǎng)育恩，今朝訂婚，雙親為大?，F(xiàn)在請(qǐng)新人準(zhǔn)備!答謝高堂----一拜高堂。一鞠躬，感謝養(yǎng)育之恩，再鞠躬，感謝撫養(yǎng)成人，三鞠躬，永遠(yuǎn)孝敬老人。雙方父母送上祝賀的禮物。二拜來(lái)賓!感謝來(lái)賓的祝賀與祝福一鞠躬、再鞠躬; 好，大禮行畢，我提議現(xiàn)在一對(duì)新人與雙方父母合影!請(qǐng)攝影準(zhǔn)備。

再次感謝大家的光臨和見(jiàn)證這份婚約，祝所有來(lái)賓家庭幸福，生活美滿，身體健康，萬(wàn)事如意!!

現(xiàn)在筵席開(kāi)始。請(qǐng)大家拿起酒杯-----干杯!!

訂婚司儀臨沂主持詞三

各位長(zhǎng)輩、各位親朋好友：

大家好!

今天是公元2013年6月4日，農(nóng)歷四月二十六日。在這個(gè)良辰吉日， 我們?cè)谶@里共同見(jiàn)證楊帥先生和石艷艷女士的訂婚儀式，共同分享這對(duì)年輕人的喜悅和兩個(gè)家庭的幸福，度過(guò)一個(gè)快樂(lè)而難忘的美好日子。 楊帥和艷艷，名如其人，一個(gè)瀟灑帥氣，一個(gè)光艷照人，他們是大學(xué)同學(xué)，在共同學(xué)習(xí)中相互認(rèn)識(shí)、了解、相愛(ài)，有深厚的感情基礎(chǔ)，并對(duì)未來(lái)有著美好的期望。他們自主、自愿決定在今天舉行訂婚儀式。讓我們用最熱烈的掌聲給他們送上最誠(chéng)摯的祝福!

下面進(jìn)行訂婚儀式的第一項(xiàng)：請(qǐng)準(zhǔn)新郎、準(zhǔn)新娘回答訂婚誓言。

現(xiàn)在請(qǐng)問(wèn)楊帥：您愿意不愿意和艷艷訂婚，并相守相愛(ài)、白頭偕老? (我愿意!)

現(xiàn)在請(qǐng)問(wèn)艷艷：您愿意不愿意和楊帥訂婚，并相守相愛(ài)、白頭偕老? (我愿意!)

我愿意，是一份莊嚴(yán)的承諾，是對(duì)兩個(gè)人深厚感情、美滿婚姻的承諾，也是對(duì)雙方父母幸福、兩個(gè)家庭興旺的承諾，你們要銘記在心，始終不渝這一刻的海誓山盟，永結(jié)同心、互相忠誠(chéng)，白頭偕老、天長(zhǎng)地久。

下面進(jìn)行第二項(xiàng)：舉行敬茶改口儀式。

有請(qǐng)男方父母就坐，準(zhǔn)新娘艷艷向男方父母敬改口茶。

先敬準(zhǔn)婆婆，并甜蜜地叫一聲媽。 請(qǐng)準(zhǔn)婆婆向準(zhǔn)兒媳回贈(zèng)改口禮包。

再敬準(zhǔn)公公，并甜蜜地叫一聲爸。 請(qǐng)準(zhǔn)公公向準(zhǔn)兒媳回贈(zèng)改口禮包。

有請(qǐng)女方父母就坐，準(zhǔn)新郎楊帥向女方父母敬改口茶。

先敬準(zhǔn)岳母，并深情地叫一聲媽。 請(qǐng)準(zhǔn)岳母向準(zhǔn)女婿回贈(zèng)改口禮包。

再敬準(zhǔn)岳父，并深情地叫一聲爸。 請(qǐng)準(zhǔn)岳父向準(zhǔn)女婿回贈(zèng)改口禮包。

喝了改口茶，從此，多了兩個(gè)慈愛(ài)的爸和媽?zhuān)鳛閮号?，要銘記爸媽禮包中所蘊(yùn)含、所代表的殷切重托和拳拳愛(ài)護(hù)，關(guān)心爸媽?zhuān)⒕窗謰?

此時(shí)此刻，我們也祝愿雙方父母永遠(yuǎn)健康、快樂(lè)、幸福!大家鼓掌祝賀!

儀式進(jìn)行第三項(xiàng)：由婆家向娘家行訂婚聘禮。

訂婚聘禮，實(shí)質(zhì)就是訂婚信物。古人說(shuō)：一諾千金!此刻的聘禮，又何止千金萬(wàn)金!它代表的是雙方家長(zhǎng)彼此尊重、互敬互愛(ài)，代表的是對(duì)兩個(gè)年輕人的殷切期望和全力支持!它標(biāo)志著從這一刻起，兩個(gè)年輕人正式確立未婚夫妻的關(guān)系，兩個(gè)家庭永結(jié)秦晉之好，共享美好生活。讓我們以熱烈的掌聲祝福兩位年輕人、兩個(gè)美好的家庭!

儀式進(jìn)行第四項(xiàng)：請(qǐng)雙方父母發(fā)表訂婚感言。

成就一雙兒女事，了卻兩家父母心?？吹絻号业叫纳先耍瑸槿烁改?，此時(shí)此刻一定有很多話想說(shuō)。 首先，我們邀請(qǐng)女方家長(zhǎng)講幾句話。

下面再請(qǐng)男方家長(zhǎng)講話。

非常感謝雙方父母飽含深情的講話，通過(guò)他們的講話我們知道了為人父母者對(duì)兒女的無(wú)私付出和深情關(guān)愛(ài)，也請(qǐng)兩位年輕人牢記長(zhǎng)輩對(duì)你們的諄諄教誨，希望你們今后更加相互愛(ài)護(hù)，相互扶持，共創(chuàng)美好生活。

儀式進(jìn)行第五項(xiàng)：請(qǐng)兩位新人向雙方父母、向各位親朋好友鞠躬答謝。

首先答謝父母。一鞠躬，感謝養(yǎng)育之恩;再鞠躬，感謝撫養(yǎng)成人;三鞠躬，永遠(yuǎn)孝敬老人。

請(qǐng)兩位新人面向各位親朋好友，鞠躬致謝!感謝各位親朋好友的光臨和祝福，祝所有親朋好友身體健康、家庭幸福、生活美滿、萬(wàn)事如意!

學(xué)習(xí)司儀主持范文第5篇

[關(guān)鍵詞] 會(huì)昌縣西江鎮(zhèn);祭祖;文化內(nèi)涵

【中圖分類(lèi)號(hào)】 K89【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A【文章編號(hào)】 1007-4244（2014）06-333-3

祭祖在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)著及其重要的地位，如《論語(yǔ)?學(xué)而》中載：“慎終，追遠(yuǎn)，民德歸后矣”；《左傳》中載：“國(guó)之大事，在祀與戎”。在古老的贛南地區(qū)，保存著一種壯觀的建筑――宗祠，亦可稱(chēng)為祠堂或家廟。客家地區(qū)流傳著“敬神不如敬祖”的說(shuō)法。以家族為單位每年會(huì)在祠堂進(jìn)行大型祭祖儀式。2013年4月5日清明節(jié)（農(nóng)歷三月初六），會(huì)昌縣西江鎮(zhèn)許氏宗祠有個(gè)大型祭祖儀式，筆者對(duì)這一民間祭祖儀式進(jìn)行了實(shí)證調(diào)查，并力圖用格爾茨強(qiáng)調(diào)的“深描”（Thick Description）來(lái)記錄祭祖儀式過(guò)程，對(duì)儀式進(jìn)行分析探究其文化內(nèi)涵。

一、西江鎮(zhèn)及清明祭祖習(xí)俗概況

西江鎮(zhèn)位于會(huì)昌縣北部，東臨瑞金市云石山鄉(xiāng)，南靠文武壩鎮(zhèn)，西連小密鄉(xiāng)，北毗瑞金市萬(wàn)田鄉(xiāng)。全鎮(zhèn)土地面積263347畝，其中耕地面積263347畝，轄22個(gè)行政村，1個(gè)居委會(huì)，383個(gè)村小組，總戶數(shù)11879戶，總?cè)丝?1289人。交通便利，323國(guó)道、贛龍鐵路和廈蓉高速也穿過(guò)該鎮(zhèn)，鎮(zhèn)區(qū)南郊建有鐵路客運(yùn)站和貨運(yùn)站，東至瑞金市區(qū)25公里，西至贛州市區(qū)120公里，至于都縣城55公里，至京九路江口站91公里，南至?xí)h城45公里。

據(jù)《會(huì)昌縣志》記載，在“清明”日，百姓在祠堂祭祀祖宗?！稌?huì)昌縣志》（三十二卷?清同治十一年刻本）記載：“祭禮。禮有五經(jīng)，莫重于祭。古者，士大夫有田則祭，無(wú)田則薦，是祭未有無(wú)田者。會(huì)邑諸侯各有祭田，其祖宗遺下以備祭祀者為血食。無(wú)，則子孫計(jì)口斂錢(qián)，買(mǎi)田以祭，謂之‘斗丁’，亦謂‘鐵板丁’，以其無(wú)能改易也。每當(dāng)清明，本支首事先期以紅箋大書(shū)某日祀某祖貼祠門(mén)外，并編派主祭、陪祭、通贊、引贊、司遵、讀祝各執(zhí)事。前一日下午，薦牲習(xí)儀。至期黎明，整肅衣冠，齊集祖祠，分班致祭。所用禮儀悉遵文公所訂‘家禮’而慎行之。祭畢，按丁發(fā)肉，紳耆另發(fā)胙肉、胙錢(qián)若干。午席，紳耆畢集祠內(nèi)宴飲，所以K神余也。在城多喚優(yōu)人演劇侑酒，以聯(lián)子姓之歡。其間有不屑為此者，非惜費(fèi)也，以祖廟為禮法重地，恐以是致生褻媒也?！睆墓糯鷼v史文獻(xiàn)中可看出，當(dāng)?shù)貙?duì)祖先的崇拜和敬仰。

二、西江鎮(zhèn)許氏宗祠祭祖實(shí)錄

1.時(shí)間：2014年4月5日清明節(jié)（農(nóng)歷三月初六）

2.地點(diǎn)：江西省贛州市會(huì)昌縣西江鎮(zhèn)許氏宗祠“堅(jiān)盛堂”。

3.主要參與者：

司儀人：許新發(fā)；主祭嗣孫：許先良；分獻(xiàn)嗣孫；許氏宗族嗣孫。

4.用樂(lè)情況：

傳統(tǒng)樂(lè)班：大嗩吶、小嗩吶、胡琴、笛子、大堂鼓、小堂鼓、鈸。

銅管樂(lè)班：大號(hào)（3把）、長(zhǎng)號(hào)（2把）、小號(hào)（2把）、大軍鼓、小軍鼓、镲。

5.過(guò)程

（1）迎賓與儀式前的準(zhǔn)備（上午9：50-0:15）

此次活動(dòng)規(guī)模大，許多許氏裔孫都從四面八方趕來(lái)，有于都、興國(guó)等好幾個(gè)縣過(guò)來(lái)的，甚至還有廣東的宗親特地趕來(lái)參祭。賓客們都紛紛涌進(jìn)祠堂，鞭炮聲響起，祠堂門(mén)前是一支銅管樂(lè)隊(duì)，樂(lè)手們身穿統(tǒng)一制服，手持樂(lè)器，并行坐著吹奏《永遠(yuǎn)是朋友》。祠堂內(nèi)的一對(duì)音響也在放著音樂(lè)迎賓，很是熱鬧。工作人員安排參與者入座，并做好儀式前的一切準(zhǔn)備工作。許氏部分宗親上香叩拜（其中也有女性上香的）。傳統(tǒng)樂(lè)班入座于祠堂的左側(cè)，銅管樂(lè)班仍在祠堂外。參加儀式的祭祀人員集合換禮服，之后傳統(tǒng)樂(lè)班奏樂(lè)，祭祀者在供臺(tái)前燒紙、三屈躬。

（2）儀式的過(guò)程（10：20-11:30）

6.聚餐（12：:00―13:00）

儀式結(jié)束，工作人員迅速整理現(xiàn)場(chǎng)，祠堂內(nèi)擺上大圓桌。樂(lè)隊(duì)安排在進(jìn)入祠堂大門(mén)的左側(cè)。就餐之前，銅管樂(lè)隊(duì)奏《小草》《采蘑菇的小姑娘》《歌唱祖國(guó)》等曲牌，許氏宗祠理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)和副會(huì)長(zhǎng)分別致辭。講話結(jié)束，便開(kāi)始就餐。餐桌上大多是傳統(tǒng)筵席的菜：旗子塊（方塊紅燒豬肉）、肉皮、肉耳（瘦肉烹黑木耳）、腸官（豬腸吵粉絲）、肉丸、魚(yú)包（魚(yú)肉混粉油炸）、鴨子等。在筵席中，當(dāng)上到旗子塊時(shí)，傳統(tǒng)樂(lè)班一定要奏樂(lè)。大約13:00，賓客大都離席。銅管樂(lè)隊(duì)演奏《九妹》《當(dāng)兵的人》等曲牌歡送賓客。

7.采訪

餐后，筆者有幸采訪到許氏宗祠祭祖儀式的司儀，從采訪當(dāng)中了解到以下內(nèi)容：

（1）文化背景。

宗祠有著500多年的歷史，許明英是開(kāi)基始祖；左昭是歷史上的楊延昭，右穆是穆桂英。意思是歷史上的神保護(hù)著中間的祖先。

（2）通贊與祭祀者的挑選標(biāo)準(zhǔn)

①通贊。通者：許新發(fā)，年齡62歲，主持這個(gè)儀式已14年（2000年開(kāi)始），他是禮儀組的組長(zhǎng)。主持這個(gè)儀式時(shí)不到50歲，是該宗族有史以來(lái)最年輕的一個(gè)，以前的都是70歲以上，他的主持比較規(guī)范。但擔(dān)任這個(gè)儀式的主持并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練，都是自學(xué)，想要主持的人只有通過(guò)這個(gè)場(chǎng)合學(xué)習(xí)。他對(duì)挑選下一個(gè)通贊的標(biāo)準(zhǔn)是：年輕化，掌握了禮儀知識(shí)；要吸引的了這個(gè)場(chǎng)合。有能力在這個(gè)場(chǎng)合中指揮全部。“堅(jiān)盛堂”近十幾年的主持都是許新發(fā)，但是別的祠堂通贊也會(huì)有變化。

②祭祀者。儀式對(duì)祭祀者的要求是：以前要有一定的文化素質(zhì)，有一定學(xué)歷，現(xiàn)在因男丁太多（一萬(wàn)多男?。?，而讓分堂安排進(jìn)行推選。儀式中對(duì)主祭的推選是按照克、承、先、祖、德字輩；具體要求是夫婦齊美，夫妻還在世，沒(méi)有再婚，有子有孫。如果是克，兩邊的就是承、先，如果是承，就是先、祖，今年選的是先、祖、德字輩。本次祭祀中主祭者姓名許先良，是先字輩，年齡上比較適中。每年的主祭者就在宗祠里推選，每年選的人都不一樣，這次的人選是由司儀選出。對(duì)于祭祀者站的位置，左右兩邊的陪祭沒(méi)有講究，但是中間的主祭者和分獻(xiàn)生是按照字輩的順序來(lái)排列。順序中規(guī)定，有大小尊卑之分，中間最大，左邊其次，再右邊。

（3）儀式事項(xiàng)的具體安排

①祭文由禮儀組撰寫(xiě)。大概內(nèi)容是：尊祖敬宗、承前啟后，其中包括了祝語(yǔ)、估我后裔興旺發(fā)達(dá)，并且結(jié)合國(guó)家形勢(shì)與時(shí)俱進(jìn)等等，每年的祭文都不一樣。

②祭品的擺放由禮儀組指派做事人員；儀式結(jié)束后，祭品同樣由做事的人處理，可以帶回去也可以不要。

③儀式后的聚餐對(duì)座席沒(méi)有大小尊卑標(biāo)準(zhǔn)，可以隨意入坐。

④每年傳統(tǒng)的樂(lè)班領(lǐng)隊(duì)不變，但是其中的人員也會(huì)更換。

三、祭祖儀式文化內(nèi)涵的闡釋

“幾乎所有的人類(lèi)學(xué)家都同意，對(duì)人的行為的理解是文化人類(lèi)學(xué)的目標(biāo)”。祭祖儀式的背后深藏著的文化內(nèi)涵有以下幾方面：

（一）展現(xiàn)了客家人的尊祖敬宗、族群認(rèn)同觀念

1.根據(jù)《辭?！分械尼屃x“祖先崇拜”是對(duì)先祖亡靈的崇拜，是鬼魂的崇拜之一。是發(fā)生于氏族公社母權(quán)制時(shí)期，隨父權(quán)制的確立，逐漸萌生了父親家長(zhǎng)的靈魂似可庇佑本族和家庭成員的觀念，并形成各種崇拜儀式。祖先崇拜的表現(xiàn)方式主要有修宗祠、修族譜、祭祖先。氏族子孫每一年在固定的時(shí)間、地點(diǎn)舉行這樣隆重的祭祖儀式，不僅表達(dá)了族人對(duì)祖先的緬懷與崇拜，還反映了族人相信祖先會(huì)保護(hù)后繼的子子孫孫。這是客家人一種強(qiáng)烈的信仰，數(shù)千年來(lái)潛移默化地影響著一代代的客家人的思想。該儀式也體現(xiàn)了儒家文化中講究的“孝”，即使是去世的祖先依然一樣尊敬，在一些節(jié)日中祭祀、供奉祖先。祭祖儀式體現(xiàn)了同宗共祖的族群認(rèn)同感，增強(qiáng)了族人的血統(tǒng)觀念。正如劉曉春指出：“無(wú)論是傳統(tǒng)時(shí)期還是現(xiàn)代時(shí)期，各個(gè)房支通過(guò)在一定時(shí)期共同舉行的儀式認(rèn)同家族成員所具有的共同血緣?！?/p>

儀式中端水上香環(huán)節(jié)中，主祭洗手、擦手細(xì)節(jié)；祭文中包含尊祖敬宗內(nèi)容；主祭者的推選要求是夫妻健在，沒(méi)有再婚且有兒有女。這些方面都可反映出該宗族對(duì)祖先的敬重，也寓意著族人期盼祖先能夠保佑族人風(fēng)調(diào)雨順，成為有福之人。

儀式中有銅管樂(lè)隊(duì)與傳統(tǒng)樂(lè)班，但在分工上傳統(tǒng)樂(lè)班仍處于核心地位，在整個(gè)祭祀過(guò)程中都由傳統(tǒng)樂(lè)班演奏，銅管樂(lè)隊(duì)只是在迎賓和送客時(shí)演奏。這大概是因?yàn)樽迦藗冋J(rèn)為在過(guò)去年代祖先們更多的知道嗩吶、胡琴之類(lèi)的民族樂(lè)器，用傳統(tǒng)樂(lè)班演奏能夠更好的與祖先交流。

（二）反映了客家人的崇文重教觀念

祭祀者選拔要求為有學(xué)歷、有文化，在家族中德高望重；祠堂門(mén)口立石鼓。石鼓是家族祠堂外立的石旗桿，一般為家族子弟中有考上舉人、進(jìn)士則設(shè)立?？图胰艘曌x書(shū)為“祖業(yè)”，有些家族還設(shè)“學(xué)田”“儒資谷”資助讀書(shū)人?！笆摹钡臄?shù)目標(biāo)志著家族的興旺程度。這反映出客家人非常重視教育。

（三）祭祖儀式是凝聚族人的紐帶

客家是歷史上北方漢人南遷與當(dāng)?shù)赝林用袢诤系漠a(chǎn)物，在早期社會(huì)，由于爭(zhēng)奪生存資源會(huì)引發(fā)宗族之間的矛盾，宗族之間便會(huì)發(fā)生斗爭(zhēng)，祭祖儀式則是溝通情感、團(tuán)結(jié)凝聚民心的最佳的方式。

在文明社會(huì)的今天，宗族之間的斗爭(zhēng)相對(duì)更少，但是宗族還是會(huì)通過(guò)祭祖儀式來(lái)彰顯權(quán)威。每到宗族祭祀，族人從四面八方聚集祠堂參加祭祀。在儀式中，有銅管樂(lè)隊(duì)和傳統(tǒng)樂(lè)班敲鑼打鼓顯得非常的熱鬧，排場(chǎng)很大，向外姓宗族展示了人丁興旺，族人團(tuán)結(jié)，欣欣向榮。通過(guò)每年祭祖儀式的交流，對(duì)有困難的族人也可以有更多的了解，從而獲得幫助，這是一種族群之愛(ài)的體現(xiàn)。

據(jù)了解，贛南有些地方祭祖時(shí)間跨度很大，許氏宗祠的祭祖為期一天。從側(cè)面反映出，對(duì)于舉行祭祀的宗族來(lái)說(shuō)，他們關(guān)注的不是儀式的細(xì)節(jié)，而是舉行這個(gè)儀式愿望的表達(dá)和尋求心靈的慰藉，時(shí)間短也可省時(shí)，省力，省錢(qián)。無(wú)論是作為學(xué)者還是普通民眾，我們對(duì)于自己的傳統(tǒng)文化都應(yīng)該更加的愛(ài)惜與保護(hù)，將這種傳統(tǒng)的文化延續(xù)下去。

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