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教育心理學(xué)的價(jià)值范文第1篇

一、音樂心理學(xué)及學(xué)習(xí)鋼琴的狀況

（一）音樂心理學(xué)

音樂心理學(xué)是以心理學(xué)的角度及理論意義來鉆研音樂與小我之間的各類征象及之間相互關(guān)系的進(jìn)修課程，它以生理學(xué)理論知識為根本，包括生理學(xué)、物理學(xué)、遺傳學(xué)、人類學(xué)、美學(xué)等相干理論知識連系而成的從生理方面舉行深切明白并感知的一種進(jìn)修模式。

它的主要內(nèi)容是研究音樂對人的心理的刺激及產(chǎn)生的效果，包括對音樂感、音樂記憶、音樂才能和音樂創(chuàng)造等方面的研究，僅僅從這些方面了解和研究學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，來解決各種問題。

（二）現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的具體狀況

現(xiàn)在學(xué)生家長的前衛(wèi)思想使家長從孩子出生就在計(jì)劃孩子的未來，希望他們有各項(xiàng)才能以保證將來有好的生活，其中便有讓孩子學(xué)習(xí)鋼琴，鋼琴本身意義上可以成就一個(gè)人的性格，還可以陶冶情操，更有助于氣質(zhì)的提升，但是學(xué)生是否愿意學(xué)習(xí)鋼琴及原因，家長都不得而知，而現(xiàn)狀則是：1.學(xué)生對鋼琴學(xué)習(xí)沒有興趣，認(rèn)為這是一種負(fù)擔(dān)。2.開始學(xué)習(xí)還不錯(cuò)，后來越來越不想學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)向其他感興趣的事物中。3.學(xué)生根本就不愿意學(xué)習(xí)，都是為了家長要求在學(xué)習(xí)，結(jié)果就是學(xué)不到心上。

二、分析音樂心理學(xué)在鋼琴教學(xué)中的價(jià)值與作用

（一）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生有信心與樂趣學(xué)習(xí)一種事物在一定角度上說已經(jīng)是學(xué)習(xí)成功的基本要素了，“樂趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最佳的教導(dǎo)員”從心底發(fā)出了熱愛，才能更好地在學(xué)習(xí)中嚴(yán)格要求自己，在無形中超越自己。教育心理學(xué)指出：“興趣對于人的學(xué)習(xí)、工作等一切活動都有明顯的促進(jìn)作用，它可以成為學(xué)習(xí)與工作的巨大動力，又可以激發(fā)一個(gè)人的創(chuàng)造性才能”。而學(xué)生沒有興趣的原因之一就是心理上不接受，音樂心理學(xué)的課程則對這一方面有一定的方式，由于鋼琴的學(xué)習(xí)本身沒有造型性和語義性，在傳達(dá)上要從理解、感覺方面做文章，這種無影無形的概念對于傳播相當(dāng)不容易，所以音樂心理學(xué)便發(fā)揮了作用，也可以使學(xué)生從心理上對鋼琴產(chǎn)生興趣，從而幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)鋼琴。

（二）音樂心理學(xué)對開導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造性思維有積極作用

音樂心理學(xué)能通過音符描述心里向往的事物，如“靜謐的田野林間，廣袤寬闊的海上奇景”，置身音樂中，可以讓人充滿無限的遐想與激情，使學(xué)生在感受美好自然地同時(shí)迸發(fā)出自己想要表達(dá)的情景，對音樂的熱愛以及想要達(dá)成目的的積極性，都會激發(fā)學(xué)生無限的創(chuàng)造力，但是不是學(xué)會了鋼琴等樂器就能對音樂的表現(xiàn)的收放自如，它不僅需要正確的演奏方式，更需要表演者的心理狀況，心理狀態(tài)是決定并陪伴整首表演進(jìn)程的重要因素，狀態(tài)的好壞對作曲也產(chǎn)生不一樣的影響，所以進(jìn)行音樂心理學(xué)的學(xué)習(xí)，一方面從心理上將學(xué)生帶入自己創(chuàng)作的沖動中，另一方面使學(xué)生在感覺方面更加突出，感知能力更強(qiáng)。

（三）音樂心理學(xué)幫助因材施教

學(xué)習(xí)鋼琴的過程是艱巨而復(fù)雜的，所以需要學(xué)生不斷地刻苦努力、積極勤奮的學(xué)習(xí)狀態(tài)，根據(jù)學(xué)生年齡段的不同得知學(xué)生成長差距也不盡相同，因此對于不同的學(xué)生也要進(jìn)行不同教育體制的指導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生氣質(zhì)的不同，在心理學(xué)上有不同的劃分，對于理解力強(qiáng)又靈活的孩子應(yīng)該將學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在前面修學(xué)習(xí)，應(yīng)該以一些抒情性的曲子或者慢曲調(diào)讓他們學(xué)習(xí)，對于磨練他們的耐性有積極作用；對自尊心強(qiáng)、愛面子的學(xué)生，要經(jīng)常性對其加以鼓動，進(jìn)行啟發(fā)式講學(xué)，使學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題。這便是音樂心理學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)的好處，它可以使老師對于不同的孩子進(jìn)行有差異的教育，幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤，使學(xué)生更加自信的面對自己鋼琴的學(xué)習(xí)生涯，在輕松的環(huán)境下完成自己的學(xué)習(xí)。

教育心理學(xué)的價(jià)值范文第2篇

【關(guān)鍵詞】體育教學(xué)；心理素質(zhì)培養(yǎng)；教學(xué)策略

當(dāng)今社會在應(yīng)試思維的影響下，很多家長和教師將全部的目光投射到學(xué)生的文化課成績，盡最大的精力去思索如何提高學(xué)生的考試成績，而忽視了對學(xué)生思想道德和心理健康的關(guān)注。初中體育教學(xué)作為本身具有鍛煉和活動雙重屬性的課程內(nèi)容，能夠充分認(rèn)識初中生心理狀態(tài)上所呈現(xiàn)出的問題與弊端，從而有針對性的展開訓(xùn)練和心理健康教育，是當(dāng)下課程改革與創(chuàng)新的重要渠道之一。

一、對學(xué)生自信心的培養(yǎng)

就好像很多學(xué)生在語文、數(shù)學(xué)等文化課上不愿意發(fā)言，擔(dān)心自己說錯(cuò)、出丑一樣，很多初中生在體育課上也擔(dān)心自己動作出丑、競賽成績不夠理想，所以千方百計(jì)逃避練習(xí)、躲躲藏藏，甚至趁人不注意的時(shí)候敷衍了事。還有一類學(xué)生，受到客觀因素的影響(比如家庭環(huán)境的變化)，從小害怕挫折、不敢面對困難，一次不如意的結(jié)果，就會讓他們產(chǎn)生事事落后于人的落魄心理，越缺乏自信心、越?jīng)]有勇氣去嘗試和挑戰(zhàn)，于是個(gè)人就開始陷入一種永遠(yuǎn)不敢開放自己、不敢去接觸新事物的一種惡性循環(huán)當(dāng)中。筆者認(rèn)為，面對這類學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是培養(yǎng)他們的自信心，讓他們走出自卑失落、戰(zhàn)勝個(gè)體心理的恐懼感。一方面，體育教師可以采取多鼓勵(lì)、多引導(dǎo)的方式，適當(dāng)降低動作的難度，讓學(xué)生嘗試成功的喜悅，待有所突破之后，再逐漸增加挑戰(zhàn)的難度，讓學(xué)生在自信心不斷突破、學(xué)習(xí)內(nèi)容循序漸進(jìn)地過程中，在輕松而沒有壓力的教學(xué)氛圍中不斷挑戰(zhàn)自我、樂觀學(xué)習(xí)；另一方面教師要注重在教學(xué)過程中把握“公平”的原則，既要充分利用體育成績優(yōu)秀的學(xué)生做好良性的引導(dǎo)、成為全體學(xué)生在體育課堂上的榜樣，同時(shí)要構(gòu)建起學(xué)生群體之間相互理解、相互幫助的良性學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能夠在如此的教學(xué)環(huán)境當(dāng)中獲得積極、向上的學(xué)習(xí)心態(tài)。

二、對學(xué)生心理承受力的培養(yǎng)

在初中體育教學(xué)過程中，教師在注重對學(xué)生自信心培養(yǎng)的同時(shí)，還要通過一定的逆境來培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折性和抗壓性。這種逆境主要包括體育練習(xí)過程中的障礙、競爭比賽中的對手以及測試中的標(biāo)準(zhǔn)線等，教師要在學(xué)生心理承受的范圍之內(nèi)，給予適度的要求和挑戰(zhàn)，通過有效的批評和挫折教育，讓學(xué)生充分意識到學(xué)習(xí)和生活道路上，“鮮花與荊棘夾雜而生”的局面、“挑戰(zhàn)無處不在、對手時(shí)時(shí)而生”的社會現(xiàn)實(shí)——讓學(xué)生以此來擺正自己的心態(tài)，學(xué)會尊重他人、虛心學(xué)習(xí)，在合理競爭督促中自己不斷成長、強(qiáng)大。當(dāng)學(xué)生通過體育課堂、通過身體素質(zhì)訓(xùn)練，逐漸體驗(yàn)和感知到競爭的殘酷，感受到大千世界折射在真實(shí)人生中的挑戰(zhàn)與殘酷時(shí)，他們會更加清晰地認(rèn)知到自我的價(jià)值所在，在感受到挫折的同時(shí)，更加積極地面對人生、直面挫折，為以后的成長和學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、對學(xué)生競爭意識的培養(yǎng)

競爭是體育運(yùn)動的生命內(nèi)核，也是無數(shù)體育愛好者為其癡迷、為之拼搏奮斗的關(guān)鍵性所在。良性競爭貫穿體育運(yùn)動的發(fā)展始終，也正是一代代人承前繼后的開辟新動作領(lǐng)域、打破前有的記錄，才讓運(yùn)動長久的保持生命力。而對于初中生而言，初中學(xué)習(xí)階段是他們正式踏入社會的提前預(yù)演，如果沒有強(qiáng)烈的競爭意識便很難在激烈的社會競爭中取得生存、求得發(fā)展。而所有初中學(xué)習(xí)科目當(dāng)中除卻文化課本身所具有的排名意識，再沒有比體育運(yùn)動更適合培養(yǎng)學(xué)生競爭意識和思維的內(nèi)容了。體育教師可以在教學(xué)過程中通過合理的比賽規(guī)劃，通過游戲賽、競爭賽、等級賽等多種方式，讓學(xué)生形成敢闖、敢拼的心態(tài)，讓學(xué)生在勝不驕、敗不餒的氣氛當(dāng)中勇敢面對競爭、敢于接受挫折的挑戰(zhàn)。同時(shí)再引入課堂競爭的過程中，教師還要建立有效的獎勵(lì)機(jī)制，讓成績好的學(xué)生進(jìn)一步感受激烈競爭所帶來的刺激性和危機(jī)感，同時(shí)激勵(lì)成績稍微處于劣勢的學(xué)生，能夠有膽量、有勇氣奮起直追、不甘落后。

四、對學(xué)生意志力的培養(yǎng)

在初中體育教學(xué)過程中，教師還應(yīng)注重對學(xué)生意志力的培養(yǎng)。通過耐力跑、基礎(chǔ)體能訓(xùn)練等方式，讓學(xué)生在承受壓力、秉承耐力的過程中，意識到堅(jiān)持就是勝利、努力就有結(jié)果，從而更加刻苦、認(rèn)真地去練習(xí)、去奮斗。比如讓學(xué)生堅(jiān)持長距離跑步，讓學(xué)生在肌肉酸痛時(shí)仍然堅(jiān)持跑下去，在跑到終點(diǎn)的那一刻，飽嘗勝利的喜悅。同時(shí)，積極培養(yǎng)和幫助學(xué)生樹立只有鍛煉才能不斷進(jìn)步、只有堅(jiān)持才能有所發(fā)展的思想意識，讓他們在努力付出的過程中，養(yǎng)成吃苦耐勞的良好品質(zhì)，用頑強(qiáng)的意志去克服體力的“極限”。在體育教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)培養(yǎng)，是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)與心理教育雙向并舉的新選擇。而要達(dá)成這一目的，初中體育教師就要注重在體育教學(xué)中全面培養(yǎng)學(xué)生的自信心、心理承受力、競爭意識和意志力，通過有效的教學(xué)措施和策略方法，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生良好心理素質(zhì)、積極向上心理品質(zhì)的全面培養(yǎng)，促其德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]姜英浩.初中體育教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)鍛煉的途徑[J].黑河教育,2010(10):157.

教育心理學(xué)的價(jià)值范文第3篇

【關(guān)鍵詞】歷史 教學(xué) 新思考

當(dāng)今社會正在發(fā)生廣泛和深刻的變化，不良的社會影響所催生的價(jià)值觀與學(xué)校教育的價(jià)值觀在課堂教學(xué)和日常行為中產(chǎn)生了激烈的碰撞，這就要求學(xué)校教育尤其是人文學(xué)科教育要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想與行為，及時(shí)、恰當(dāng)?shù)淖プr(shí)機(jī)進(jìn)行價(jià)值觀教育，打開學(xué)生思想的死結(jié)，調(diào)整學(xué)生思想的方向，生發(fā)學(xué)生思想的正能量。歷史教師要善于抓住n堂上的教育節(jié)點(diǎn)，抓住學(xué)生的思想動點(diǎn)，及時(shí)進(jìn)行價(jià)值觀的引導(dǎo)與教育，用歷史的眼光認(rèn)識社會的發(fā)展與進(jìn)步，用發(fā)展的眼光辨識社會的現(xiàn)象與本質(zhì)。

一、課堂活動的辯論――學(xué)生價(jià)值觀沖突的表象

教學(xué)實(shí)踐中，歷史教師充分創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，給學(xué)生提供交流和展示的平臺，讓學(xué)生的思想在語言的交鋒中展現(xiàn)，也正是在這種交流與交鋒的狀態(tài)下，反映出學(xué)生在價(jià)值觀認(rèn)知與選擇上受社會因素的影響存在著極大的沖突與偏頗，下面以《明朝君權(quán)的膨脹》課堂上的師生活動與對話為例簡要說明。

活動一：假如你是朱元璋，你想采用哪些措施讓所有的臣民俯首帖耳的聽從指令呢？

學(xué)生分組進(jìn)行探究，而后小組代表回答：①任用自己親近的人做官；②用強(qiáng)制法（即用極端方法鎮(zhèn)壓）來殺雞儆猴；③控制人的思想；④親信暗訪；⑤掌握集權(quán)等。

學(xué)生的回答反映出的歷史價(jià)值觀是片面的和不完整的，所談的看法大都是封建時(shí)代的極端做法，沒有體現(xiàn)正確的做法，沒有一分為二的分析歷史事件。

活動二：請同學(xué)們將八股取士的做法與現(xiàn)實(shí)生活相對比，談一下學(xué)習(xí)的目的是什么？

其中一名學(xué)生回答：現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和八股取士沒有什么區(qū)別，都是為了考大學(xué)、走獨(dú)木橋，八股取士考上就能當(dāng)官，可現(xiàn)在考上大學(xué)將來工作還不好找，不如農(nóng)村打工的自由和掙錢。

一語驚四座，這句話反映出學(xué)生受到家庭和社會不良價(jià)值觀的影響太大，學(xué)生在校教育和家庭、社會的教育出現(xiàn)了碰撞與沖突，出現(xiàn)了教育不一致的局面。這時(shí)歷史教師不僅要關(guān)注學(xué)生的價(jià)值沖突，更要用正確的方法引發(fā)學(xué)生的探索與思考，進(jìn)而明辨是非，做出正確的價(jià)值判斷。

二、課堂情境的架構(gòu)――學(xué)生價(jià)值觀沖突的引導(dǎo)

作為歷史教師要深刻領(lǐng)會新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)要求，充分認(rèn)識歷史學(xué)科價(jià)值觀教育的重要性和必要性，切實(shí)采用靈活、新穎的方式，創(chuàng)設(shè)直觀、靈動的教學(xué)情境，運(yùn)用機(jī)智、幽默的話語進(jìn)行價(jià)值觀的正確引導(dǎo)和教育?！睹鞒龣?quán)的膨脹》的“學(xué)生活動一”中，教師就應(yīng)該充分的加以啟發(fā)：“剛才同學(xué)們所提到的做法大都是封建時(shí)代加強(qiáng)君權(quán)的做法，在教材上也能夠看得到，同學(xué)們能不能結(jié)合我們當(dāng)今社會惠民的政策來談?wù)勛鳛椤骶瘧?yīng)該采用哪些方法呢？”用此一問實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的對比，用現(xiàn)實(shí)映照歷史，既能客觀認(rèn)識歷史制度，又能感受當(dāng)前社會的“為民思想”，實(shí)現(xiàn)正確歷史觀和社會價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。

“學(xué)生活動二”中，學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了極大的偏差，受到了家庭和周邊環(huán)境的誤導(dǎo)形成了“學(xué)習(xí)無用、知識無用的”思想觀念，教師必須及時(shí)進(jìn)行糾正，否則將影響學(xué)生的一生。一是要利用課堂時(shí)機(jī)進(jìn)行有效的情境分析和引導(dǎo)：二是要利用課下時(shí)間進(jìn)行“知識的力量”資料的搜集，深刻認(rèn)識知識的重要性，現(xiàn)代生活中處處都用到知識；同時(shí)和家長溝通，改變學(xué)生周邊環(huán)境的不良影響，多方面入手對學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識進(jìn)行調(diào)整和糾正，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外都感知到“正形象”，感受到“正能量”。

三、歷史教學(xué)的重任――學(xué)生價(jià)值觀正確的建構(gòu)

1.感知史實(shí)，直面歷史的得失

作為歷史教師在組織教學(xué)時(shí)首先要用能夠反映本課歷史史實(shí)的圖片、視頻、音樂、詩歌等素材直觀、形象、生動的呈現(xiàn)歷史原貌，讓學(xué)生在鮮活的歷史人物和具體的歷史事件中感知?dú)v史的厚重與積淀。其次要依照歷史發(fā)展的時(shí)序，讓學(xué)生能夠?qū)⒕唧w、單一的歷史事件逐步串聯(lián)起來，掌握歷史發(fā)展的基本線索。再次要將歷史事件同現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生展示了豐富多彩的人類生活史，用繼承和發(fā)展的觀點(diǎn)同現(xiàn)代生活相聯(lián)系，用歷史的鏡子映照現(xiàn)實(shí)，用歷史的得失明鑒是非，這更有利于養(yǎng)成學(xué)生的正義的、人道主義的價(jià)值觀念。

2.感悟史思，再現(xiàn)歷史的力量

歷史學(xué)習(xí)要建立在對歷史基本史實(shí)的掌握之上，但“歷史教育不是對過去的（即便是客觀的過去）事實(shí)的復(fù)制，而是立足于對當(dāng)今事實(shí)的把握，所以歷史學(xué)習(xí)特別具有對抗的意涵――充分相信并展示個(gè)人的批判性思考”。教師在課堂上不能代替學(xué)生思考，但要充分設(shè)置教學(xué)情境和問題引發(fā)學(xué)生的思考，通過對歷史內(nèi)容、歷史人物、歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與思考，“以史為鑒、以古明今”，讓歷史的光輝在新時(shí)代的舞臺上再次綻放。

3.感懷史智，傳承歷史的精髓

對于價(jià)值觀正在形成期的中學(xué)生來說，通過學(xué)習(xí)歷史可以培育他們的人文涵養(yǎng)，使其人性良知、人格尊嚴(yán)、倫理道德和公民義務(wù)等等人文素養(yǎng)得到全面提升，使他們能夠傳承歷史智慧的精髓，讓傳統(tǒng)文明和真理占領(lǐng)學(xué)生的思想陣地，讓歷史的智慧在學(xué)生的思考與應(yīng)用中閃亮。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 李樹青. 初中歷史課堂上的反思與建設(shè)[J]. 新課程（中學(xué)），2016（10）.

教育心理學(xué)的價(jià)值范文第4篇

初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)科形成具體認(rèn)知的階段，是養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)模式的最佳培養(yǎng)時(shí)期。多年來，我國數(shù)學(xué)教育模式多集中于被動接受，學(xué)生慣性于思維依賴，要靠外部引導(dǎo)才能刺激學(xué)生的思維爆發(fā)。這樣的傳統(tǒng)模式不符合素質(zhì)教育的初衷。新時(shí)期的初中數(shù)學(xué)教育需要以培養(yǎng)創(chuàng)新思維人才為目標(biāo)，確立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考的能力。獨(dú)立思考能力是一種由內(nèi)而發(fā)的意念，也是一種創(chuàng)新自我的學(xué)習(xí)習(xí)慣。創(chuàng)新理念的融入能夠?qū)W(xué)生的思維斷點(diǎn)融會貫通，流暢的思路能夠讓學(xué)生建立起敏捷、充足的思維空間。同時(shí)，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從各個(gè)角度看問題，找準(zhǔn)學(xué)生的思維優(yōu)勢，摸索出學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的規(guī)律，誘發(fā)他們解決問題的欲望。久而久之，學(xué)生必定能夠養(yǎng)成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、滲透創(chuàng)新理念能夠鍛煉學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力

數(shù)學(xué)應(yīng)用是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的直觀目的，學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力不僅來源于數(shù)學(xué)知識的聚集，更與創(chuàng)新學(xué)習(xí)理念息息相關(guān)。數(shù)學(xué)實(shí)踐應(yīng)用能力主要取決于數(shù)學(xué)思維方法的主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)的是一種意識觀念。初中學(xué)生的邏輯思維概念正在成形中,了解不足很可能導(dǎo)致他們應(yīng)用性能力不強(qiáng)。因此，創(chuàng)新理念的滲透能夠擴(kuò)張學(xué)生的聯(lián)想能力以及實(shí)際操控能力。概念到實(shí)踐是數(shù)學(xué)知識從淺表到本質(zhì)的跨越，這中間有無形的溝壑阻隔，然而創(chuàng)新理念將主動權(quán)交予學(xué)生，將學(xué)生的洞察能力、舉一反三的能力一一串聯(lián)。在面對綜合應(yīng)用的時(shí)候，學(xué)生能夠有效地調(diào)動自己的思維倉庫，不再拘泥于形式和概念的牽制，而是自由、主動地展示帶有個(gè)人特征習(xí)慣的思維方法。而這一環(huán)節(jié)，教師應(yīng)將學(xué)生從數(shù)學(xué)概念中抽離，培養(yǎng)其形成自己的思想方法。

三、拓展創(chuàng)新理念能夠助動于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)

數(shù)學(xué)素養(yǎng)不是簡單的數(shù)學(xué)技能概括，它是一種具有專業(yè)精神的數(shù)學(xué)綜合能力。從外在知識掌握到內(nèi)在樂于鉆研的精神發(fā)散，是一種貫穿學(xué)生整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生涯必須且有利的品質(zhì)。創(chuàng)新理念在思維意識培養(yǎng)上拓展了學(xué)生慣性思維的深度，將學(xué)生由單純地尋求破解思路導(dǎo)向了大膽求異、思維發(fā)散以及思維分層等方向。并且隨著創(chuàng)新理念的深入，學(xué)生對數(shù)字的敏感度越來越強(qiáng)，逐漸具備被稱為學(xué)習(xí)靈氣的直覺思維。這些獨(dú)特的思維層面都是數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要組成因素。另一方面，創(chuàng)新理念也能夠促成學(xué)生的求好心理，這是數(shù)學(xué)專業(yè)精神的體現(xiàn)，也是數(shù)學(xué)成功者所必備的鉆研精神。創(chuàng)新理念更能激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈熱愛和求真愿望。只有具備這樣的意識，才能夠在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的道路上走得更堅(jiān)定，更能自由地享受數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣。

教育心理學(xué)的價(jià)值范文第5篇

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)； 學(xué)校心理健康教育； 應(yīng)用與價(jià)值

中圖分類號： G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-9749（2012）06-0134-03

積極心理學(xué)是當(dāng)代心理學(xué)的最新進(jìn)展之一，它與傳統(tǒng)心理學(xué)主要研究病理心理學(xué)不同，它強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)以積極待人，著重研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖隆７e極心理學(xué)的興起對我國的學(xué)校心理健康教育產(chǎn)生了重要的影響。它為我國學(xué)校心理健康教育開辟出一條以積極心理學(xué)為理論基礎(chǔ)的嶄新的發(fā)展道路。

一、積極心理學(xué)興起：學(xué)校心理健康教育新視野

積極心理學(xué)是在當(dāng)前心理學(xué)界各種日趨完善有效的研究方法和測量手段指導(dǎo)下，來研究人類的積極品質(zhì)的新興心理學(xué)流派[1]。積極心理學(xué)的思想早已有之，從馬斯洛到賈霍達(dá)都曾提出過這種思想。但真正把這種設(shè)想或思想付諸于實(shí)踐的是美國著名的心理學(xué)家塞里格曼。積極心理學(xué)的主要研究內(nèi)容是“一個(gè)中心，三個(gè)基本點(diǎn)”[2]。它將人的主觀幸福作為關(guān)注核心，以積極的主觀體驗(yàn)、積極的人格特質(zhì)和積極的社會組織體系為支撐，構(gòu)成了積極心理學(xué)基本的理論框架。簡言之，積極心理學(xué)是以個(gè)人主觀幸福感為中心，注重人的樂趣、參與和積極意義，以良好的積極的情緒參與活動，獲得一種美好的積極體驗(yàn)的積極情感；同時(shí)，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人應(yīng)該擁有積極的人格特質(zhì)，比如勇氣、善良、感恩等人格力量。積極的社會組織系統(tǒng)可分三個(gè)層次，大到國家制度，小到每個(gè)家庭關(guān)系，主要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)公民的美德。[3]

二、積極心理學(xué)視野下的學(xué)校心理健康教育可能性

積極心理學(xué)的倡導(dǎo)者們指出，“積極心理學(xué)是致力于研究人的力量和美德的科學(xué)”[4]，因?yàn)閭鹘y(tǒng)心理學(xué)更多是關(guān)注到了人類的一些消極的表現(xiàn)特征，如精神疾病、人格變異、暴力及酗酒等問題[5]，而對人類生來就具備的一些積極品質(zhì)和特征，如善良、熱情、勇氣、感恩等并沒有給予足夠的關(guān)注，這就為積極心理學(xué)的興起提供了較大的空間和可能性。對于人類而言，生活中并不總是存在困難和不幸，心理學(xué)不應(yīng)緊盯住人類遇到的苦難和問題，至少解決問題、擺脫不幸不是心理學(xué)唯一或根本的任務(wù)。心理學(xué)應(yīng)該有比治療或解決人類的問題更為重要的任務(wù)，那就是激發(fā)人類潛能，釋放人類的正能量。所以，從這個(gè)意義上講，積極心理學(xué)的興起與發(fā)展并非是全盤否定傳統(tǒng)心理學(xué)，而是對傳統(tǒng)心理學(xué)予以補(bǔ)充和完善，使傳統(tǒng)心理學(xué)的核心主張更加充實(shí)合理，以適應(yīng)于人類的心理狀態(tài)。與傳統(tǒng)心理學(xué)相比，積極心理學(xué)的核心觀點(diǎn)，其教育觀念、個(gè)體差異認(rèn)同和培養(yǎng)學(xué)生的積極品質(zhì)方面，它有著傳統(tǒng)心理學(xué)不具備的優(yōu)勢。就教育觀念而言，積極心理學(xué)主張?jiān)诮逃^程中，個(gè)體的發(fā)展與變化是一個(gè)必然的進(jìn)程，個(gè)體能夠變被動等待為主動的調(diào)節(jié)和適應(yīng)，以順應(yīng)與不斷發(fā)展的變化的環(huán)境，并能夠體驗(yàn)到生命的幸福感，而這些內(nèi)在的變化與體驗(yàn)就是個(gè)體的源源不斷的動力資源，會轉(zhuǎn)換為個(gè)人的能力和生活態(tài)度[6]。在對待個(gè)體差異方面，積極心理學(xué)認(rèn)同和承認(rèn)人的個(gè)體差異性，這種差異性體現(xiàn)在思維、記憶、語言及情感等諸多方面，人類并非是千人一面，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的個(gè)體，這是個(gè)體成為個(gè)體的基礎(chǔ)和前提。因此，尊重個(gè)性，尊重差異，尊重個(gè)體，積極心理學(xué)對個(gè)體差異的認(rèn)同是心理健康教育有效開展的前提，并提供了理論上的基礎(chǔ)；在培養(yǎng)積極品質(zhì)方面，積極心理學(xué)倡導(dǎo)對人的積極品質(zhì)、創(chuàng)造力及適應(yīng)力的挖掘與激發(fā)，更加注重在順境中體驗(yàn)到積極的情緒和情感，在逆境中學(xué)會面對和解決問題，獲得幸福與快樂，最終使人更加幸福和快樂。

三、積極心理健康教育模式：學(xué)校心理健康教育模式新探

心理健康教育模式是指相對標(biāo)準(zhǔn)的樣式，包括相對規(guī)范的教育內(nèi)容、活動形式以及在某種理念的指導(dǎo)下，描述教育過程、介紹教育組織形式。在國內(nèi)，針對學(xué)校心理健康教育的實(shí)施方式，學(xué)者們認(rèn)為大致可以歸為四類：醫(yī)學(xué)模式、社會學(xué)模式、教育學(xué)模式和心理學(xué)模式。

積極心理學(xué)模式是指在積極心理學(xué)“一個(gè)中心，三個(gè)基本點(diǎn)”理念的指導(dǎo)下，保留各種教育模式的可取之處，形成重在關(guān)注積極品質(zhì)的教育方式。以積極心理學(xué)為指導(dǎo)的心理健康教育模式可從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面為切入點(diǎn)，一是從理論層面來指導(dǎo)學(xué)校心理健康教育，加強(qiáng)深度；二是從具體實(shí)踐上多種手段來拓展學(xué)校心理健康教育的寬度。

1.理論層面：以積極品質(zhì)關(guān)照學(xué)校心理健康教育

根據(jù)積極心理學(xué)的主旨和國家心理健康教育的目標(biāo)，我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生積極的人格作為心理健康教育的首要目標(biāo)，以塑造學(xué)生的積極心理品質(zhì)為重要的內(nèi)容[4]。積極的人格是我們?nèi)烁竦膭恿?，在抵制消極人格破壞作用的同時(shí)，能夠提升我們的適應(yīng)能力，維護(hù)身體健康和心理健康。而積極的心理品質(zhì)是構(gòu)成積極人格的要素，包括積極的認(rèn)知方式、積極的思維方式等。

2.實(shí)踐層面：拓寬學(xué)校心理健康教育渠道

第一，積極開展符合學(xué)生心理健康要求的校園文化活動。根據(jù)不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知水平開設(shè)不同的活動，在中小學(xué)可以開設(shè)娛樂性、趣味性較強(qiáng)的活動，比如悄悄話信箱，心情黑板報(bào)等[7]。在高校中，開展專業(yè)知識講座、生活感悟交流會、心理劇比賽等活動，利用大學(xué)生個(gè)性十足、感受性強(qiáng)、探索心強(qiáng)的特點(diǎn)，自己開發(fā)活動，領(lǐng)悟活動的主旨，提升自身身心素質(zhì)，完善自己的人格。

第二，建立積極的朋輩互助關(guān)系。很多的調(diào)查結(jié)果顯示，個(gè)體更愿意和同伴分享自己的喜怒哀樂。校園內(nèi)的同齡朋友是獲得情感支持的重要源泉，并且朋輩互助關(guān)系是一種平等的相互幫助的關(guān)系。這種關(guān)系會減少對咨詢師的抵觸情緒，有利于建立積極的互助關(guān)系。在互助過程中，幫助者努力形成一種積極關(guān)注、放松、安全的氛圍，并對被幫助者的情況進(jìn)行自我反思。這樣的互助關(guān)系也使大家對心理健康教育有新的認(rèn)識，接受度擴(kuò)大，效果得到優(yōu)化。

第三，落實(shí)、完善學(xué)校心理健康教育的課程。目前學(xué)生心理問題導(dǎo)致的校園不良事件日益增多，落實(shí)完善學(xué)校心理健康教育課程勢在必行，將積極心理學(xué)引入這類課程就是要避免單純的不良案例分析，要動之以情，曉之以理，分享心理健康、人格完善的人如何獲得事業(yè)的成功，感受生活的快樂。在課堂上應(yīng)該對學(xué)生的積極參與表示肯定、積極的鼓勵(lì)，讓學(xué)生看到自身的光芒，感到自己存在的價(jià)值，認(rèn)識到自身的潛能，對于所面對的問題、所出現(xiàn)的狀況充滿自信地、積極樂觀地面對。

第四，采用積極的心理測量技術(shù)。心理測量是能夠把我們所看不到的一些心理傾向以外顯的形式表現(xiàn)出來的一種技術(shù)，但是我們傳統(tǒng)上使用的問卷多是測查是否存在問題的，比如精神病癥狀自評量表、明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格測評量表、焦慮量表、抑郁量表等。這類量表的各個(gè)測查題目都是某種不健康心態(tài)的陳述方式，都是負(fù)面評價(jià)指標(biāo)，受測者在測查過程中難免會對號入座，閱讀完大量的負(fù)面情緒的量表題目后，不免感到自己存在問題，因此這類量表實(shí)屬“心理不健康量表”。積極心理學(xué)主張的一些量表的應(yīng)用則是真的心理健康量表，比如快樂的途徑問卷、一般快樂指數(shù)問卷、樂觀感測試等等，這類積極的心理測量除提供了所需的研究數(shù)據(jù)外，還能夠使得受試者對自己積極品質(zhì)取得認(rèn)可。

第五，創(chuàng)設(shè)積極的外界環(huán)境。積極心理學(xué)的主張中強(qiáng)調(diào)了積極的社會支持系統(tǒng)的作用，小到個(gè)人家庭，大到國家制度，對于學(xué)校心理健康教育而言，積極的社會支持系統(tǒng)簡單理解即是良好的家庭、學(xué)校和社會環(huán)境。生活環(huán)境在很大程度上對學(xué)生的積極人格培養(yǎng)起到很大輔助作用，家庭中父母等長者的樂觀性格必定對孩子起到模范作用。社會環(huán)境的影響力更是不可小視。我們必須努力建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，構(gòu)筑具有時(shí)代特征和自身特色的校園文化。大力推進(jìn)積極健康向上的班級文化、宿舍文化、社團(tuán)文化和網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，構(gòu)筑全方位的校園文化體系。加強(qiáng)高?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，突出校園文化景觀的獨(dú)特作用，充分利用這些蘊(yùn)涵“精、氣、神”的物質(zhì)依托，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成文明行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。

四、從被動到主動：積極心理健康教育模式價(jià)值論說

隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)學(xué)校心理健康教育的“被動”模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展，積極心理學(xué)在客觀上拓展了現(xiàn)代心理學(xué)的理論和實(shí)踐視野，其影響已經(jīng)在社會各領(lǐng)域中日益凸顯。

1.積極心理學(xué)促進(jìn)了學(xué)校心理健康教育目標(biāo)的明確和落實(shí)

積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)，以積極心理學(xué)的理念指導(dǎo)學(xué)校心理健康教育，將積極心理學(xué)納入心理健康教育模式中去，融合傳統(tǒng)心理健康教育以消極心理學(xué)理念為支撐的“被動式”模式，以培養(yǎng)學(xué)生積極品質(zhì)、增強(qiáng)大學(xué)生主觀幸福感等為目標(biāo)，用一種開放和欣賞的眼光來看待每一個(gè)人，把注意力轉(zhuǎn)移到大學(xué)生的潛能、需要、動機(jī)、能力、幸福中來。以積極心理學(xué)理念作為基本點(diǎn)，既可以幫助大學(xué)生優(yōu)化心理素質(zhì)、發(fā)掘內(nèi)在的力量、培養(yǎng)善意和美德等積極品質(zhì)，又可以幫助大學(xué)生培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生態(tài)度，為大學(xué)生的全面發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力和心理支持。

2.積極心理學(xué)為學(xué)生健康成長提供了良好的社會支持系統(tǒng)

積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)了積極的社會支持系統(tǒng)的重要性。積極心理學(xué)關(guān)于天才的研究表明，天才兒童的產(chǎn)生與父母和家庭環(huán)境很有關(guān)系[8]。積極的社會支持系統(tǒng)包括良好的同學(xué)關(guān)系、親子關(guān)系及師生關(guān)系，這是構(gòu)成積極人格的支持力量，也是個(gè)體不斷產(chǎn)生積極體驗(yàn)的最直接來源。與消極心理學(xué)模式下的學(xué)校心理健康教育不同，積極心理學(xué)模式下學(xué)生能夠感受到多元的社會支持系統(tǒng)的重要支持，能夠讓學(xué)生真正感到友善和溫暖的力量，化為成長的動力，優(yōu)化心理生活，提升心理品質(zhì)。所以，積極心理學(xué)更加注重社會支持系統(tǒng)的構(gòu)筑，注重環(huán)境的潛移默化的熏陶。為達(dá)此目的，開展心理健康教育活動必須依賴積極的組織系統(tǒng)，而創(chuàng)造積極的組織系統(tǒng)需要學(xué)校、家庭、社會的共同努力，心理健康教育活動更是如此[9]。

3.積極心理學(xué)拓展了學(xué)校心理健康教育的途徑

傳統(tǒng)的學(xué)校心理健康教育的途徑以心理咨詢和輔導(dǎo)為主，途徑簡單，且方法單一，效果有待提升。積極心理學(xué)興起開辟了學(xué)校心理教育的新視野，拓展了學(xué)校心理健康途徑，使學(xué)校心理健康教育路徑實(shí)現(xiàn)了多元化。在積極心理學(xué)視野中，教育要素?zé)o處不在，不但注重現(xiàn)實(shí)世界的教育路徑，更加注重虛擬世界的網(wǎng)絡(luò)心育路徑。課程教學(xué)、課堂環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境、人際關(guān)系等，都是不可或缺的教育元素。積極心理學(xué)就是主張要多視角、多路徑來培育學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈，關(guān)注學(xué)生的美德和優(yōu)勢，尋找每個(gè)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)和美德，創(chuàng)設(shè)相互尊敬、相互贊美、相互學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生都習(xí)慣去發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，而不是刻意尋找缺點(diǎn)，從而促使高校學(xué)生心理健康的教育工作走向新的未來[10]。途徑得以擴(kuò)展的同時(shí)，效果也會得到提升，利于更好開展學(xué)校心理健康工作。

4.積極心理學(xué)有利于提升心理健康教育工作者的從業(yè)素質(zhì)

學(xué)校心理健康工作者的從業(yè)素質(zhì)一直是學(xué)校心理健康教育的重要一環(huán)。對于他們而言，其從業(yè)素質(zhì)是值得關(guān)注的問題。當(dāng)下的學(xué)生工作越來越復(fù)雜，心理健康教育者工作中必然存在相當(dāng)多的壓力，比如缺少同事、校方領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生家長的支持，必然導(dǎo)致工作中興趣缺乏，不利于學(xué)校心理教育工作的有效開展。積極心理學(xué)視野下的學(xué)校心理健康教育模式從被動轉(zhuǎn)向主動，從關(guān)注學(xué)生的問題到積極去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極品質(zhì)，從治療學(xué)生到積極預(yù)防，心理健康教育的視角與理念發(fā)生改變，無疑會大大減輕他們的從業(yè)壓力，調(diào)節(jié)自身負(fù)面情緒，體驗(yàn)到更多的積極情緒。

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