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[關(guān)鍵詞]服飾美學(xué) 設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn) 課程設(shè)計(jì) 校園文化
[作者簡(jiǎn)介]王琳(1964- ),女,天津人,天津職業(yè)大學(xué)藝術(shù)工程學(xué)院,教授,碩士,研究方向?yàn)樗囆g(shù)教育。(天津 300410)
[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985(2014)24-0123-01
近年來(lái),越來(lái)越多的高校開設(shè)了服裝設(shè)計(jì)或人物形象設(shè)計(jì)之類的專業(yè)。在實(shí)際教學(xué)中,服飾美學(xué)教育或傾向于美學(xué)理論,或傾向于服裝制作,總不能達(dá)到既兼顧理論學(xué)習(xí)又兼顧動(dòng)手能力的均衡狀態(tài)。
要做好服飾美學(xué)教育,有必要明確一下服飾美學(xué)的概念內(nèi)涵?!胺椕缹W(xué)”是關(guān)于服飾的美的學(xué)問(wèn),包括三方面的內(nèi)容:一是衣服,起遮蔽軀干的功能;二是佩飾和隨件,起美化軀體而不是遮蔽的作用;三是化妝,包括文身、美容等,起修飾和美化的作用。服飾美學(xué)是服飾教育與美學(xué)的交叉部分,是美育在服飾教育中的體現(xiàn),是美學(xué)中實(shí)用美學(xué)部分。
一、當(dāng)前高校服飾美學(xué)教育主要存在三方面的不足
1.基本理論教育難以系統(tǒng)和深入。服飾美學(xué)的基本理論可以從縱向和橫向兩個(gè)維度來(lái)進(jìn)行講解:縱向的維度包括服飾美學(xué)的發(fā)展歷史,如中國(guó)的服飾美學(xué)史和國(guó)外的服飾美學(xué)史,服飾美學(xué)發(fā)展歷程中的各種流派和思潮,服飾美學(xué)變遷和社會(huì)環(huán)境變化的關(guān)系等;橫向的維度包括服飾美學(xué)的基本理論知識(shí),如服飾美學(xué)和哲學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的交叉和影響,服飾美學(xué)和社會(huì)思潮等。這些都是學(xué)生應(yīng)該了解或掌握的,尤其是服飾美學(xué)的基本理論知識(shí),主要論及服飾美的內(nèi)涵和形式。
這些內(nèi)容中,有的科目可以采取專題的形式。如“人體形態(tài)美和服飾美的關(guān)系”,從服飾和人體及文化觀念的關(guān)系角度探討中西方形態(tài)美、人體美和服飾元素的關(guān)系,可以以一個(gè)階段或一個(gè)知識(shí)點(diǎn)為重點(diǎn),引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入理論世界?!巴ㄟ^(guò)對(duì)這些基本的美學(xué)理論進(jìn)行系統(tǒng)的整理,首先讓學(xué)生站在理論的高度對(duì)‘服飾美學(xué)’的基本理論有一個(gè)總體的認(rèn)識(shí)和理解,這應(yīng)該是整個(gè)服飾美學(xué)教育的關(guān)鍵和基礎(chǔ)?!?/p>
目前的服飾美學(xué)教育中,這些理論知識(shí)只能蜻蜓點(diǎn)水,缺乏系統(tǒng)和深入,學(xué)生學(xué)起來(lái)一葉障目,難見泰山。
2.服裝設(shè)計(jì)不能和服飾美學(xué)很好地結(jié)合。目前的服裝設(shè)計(jì)課只是側(cè)重動(dòng)手操作,和服飾美學(xué)教育的理論學(xué)習(xí)“兩張皮”,相互之間不能產(chǎn)生良性互補(bǔ)。服裝設(shè)計(jì)對(duì)各種元素的運(yùn)用離不開大量的模仿學(xué)習(xí)和借鑒,否則,設(shè)計(jì)就是無(wú)源之水。借鑒包括對(duì)中外的借鑒,也包括對(duì)古今的借鑒,這些都離不開史論的學(xué)習(xí)。
服飾美學(xué)教育應(yīng)該貫穿在設(shè)計(jì)課的始終,它不是一門單純的理論課,它要對(duì)學(xué)生的審美能力、審美方法產(chǎn)生積極影響,并對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)發(fā)揮指導(dǎo)和激勵(lì)作用。服裝設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)離不開對(duì)中外服裝美學(xué)史、中外設(shè)計(jì)史、中外美術(shù)史的了解,從中可以吸收到大量的設(shè)計(jì)靈感和素材。
此外,當(dāng)今服飾設(shè)計(jì)不能從美學(xué)相關(guān)學(xué)科很好地汲取營(yíng)養(yǎng)。服飾美學(xué)與其他學(xué)科的交叉相當(dāng)廣泛,如心理學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)、符號(hào)學(xué)等均和服飾美學(xué)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,對(duì)它們的涉獵是服飾美學(xué)理論學(xué)習(xí)深入進(jìn)行的關(guān)鍵。但學(xué)生們往往對(duì)直接動(dòng)手的技能感興趣,而對(duì)這些理論知識(shí)不當(dāng)回事,這種傾向是不健康的。如,東方服飾較為保守、含蓄、嚴(yán)謹(jǐn),西方服飾則大膽、隨意、率性,風(fēng)格的差異無(wú)疑是東西方民族文化特征和社會(huì)習(xí)俗對(duì)服飾影響的體現(xiàn)。如果對(duì)東西方文化和歷史沒(méi)有相當(dāng)?shù)牧私?,則很難做到準(zhǔn)確理解服飾方面的這些差異。
3.忽視服飾美學(xué)教育對(duì)校園文化的影響。當(dāng)前服飾美學(xué)教育閉門造車,關(guān)起門來(lái)搞教育,忽略了教育對(duì)人的影響。 “校園服飾文化是一種不同于大眾時(shí)尚文化的特殊文化現(xiàn)象,它反映了學(xué)生這一特殊群體所特有的價(jià)值觀念、審美趣味、時(shí)尚觀念及著裝觀念等。透過(guò)學(xué)生的服飾,我們能感受到學(xué)生特有的文化內(nèi)涵和鮮明的個(gè)性特征。”大學(xué)生的著裝風(fēng)格應(yīng)該體現(xiàn)出其應(yīng)有的智性、素養(yǎng)、文明、青春等群體特征。而當(dāng)前大學(xué)生的著裝,大為青睞“酷裝”,“各色摻雜的發(fā)色,曲直兼有的爆炸獅子頭(姑且這樣稱呼它),大如書包的褲兜,露窟窿的牛仔褲都是年輕大學(xué)生的最愛,顏色也一改過(guò)去暗淡的灰黑,鮮亮橙色、粉色、藍(lán)色、紫色成為新寵。夸張、獨(dú)特、扮酷已成為當(dāng)代大學(xué)生特立獨(dú)行,標(biāo)榜自我的一種標(biāo)志,這就是當(dāng)代大學(xué)生所追求的個(gè)性與突出個(gè)人與眾不同的品味?!笨梢姡?dāng)前高校的服飾美學(xué)教育成果并未對(duì)校園服飾文化產(chǎn)生應(yīng)有的良性影響。
二、解決問(wèn)題的對(duì)策
1.做好服飾美學(xué)理論課的課程設(shè)計(jì)、課時(shí)分配和教材選擇。在課程設(shè)計(jì)時(shí),將理論課程和基本理論課程按照學(xué)年或?qū)W期做好分配。確保服飾基本理論知識(shí)能在系統(tǒng)性和深入方面做到位,課時(shí)的保證是最有力的手段。在做課時(shí)整體設(shè)計(jì)時(shí),首先確定理論課和設(shè)計(jì)實(shí)踐課的總課時(shí)比例,以55或46為宜。既防止專業(yè)教學(xué)因過(guò)多的美學(xué)理論學(xué)習(xí)而成為理論研究課,又防止因理論課時(shí)不足而成為純粹的動(dòng)手實(shí)踐的“勞技”課。其次,確定好需要進(jìn)入教學(xué)環(huán)節(jié)的理論課程,從縱橫兩個(gè)緯度選擇合適的、能對(duì)設(shè)計(jì)動(dòng)手能力起到切實(shí)指導(dǎo)作用的理論課。選擇理論課程時(shí)做到精選,兼顧系統(tǒng)和深入,首選確保知識(shí)結(jié)構(gòu)框架線和點(diǎn)上的課程,再選拓展知識(shí)面的邊際性課程。
課時(shí)分配方面還需注意理論教學(xué)對(duì)整個(gè)專業(yè)學(xué)習(xí)的貫穿,而不能在某一段時(shí)間集中突擊,和實(shí)踐實(shí)訓(xùn)課皮肉分離,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)理論時(shí)忽略實(shí)踐,做實(shí)訓(xùn)時(shí)又忘了理論。
教師在選訂或編寫教材時(shí),首先要選能對(duì)其他相關(guān)課程產(chǎn)生知識(shí)衍射作用的內(nèi)容;其次要看內(nèi)容設(shè)計(jì)的難易程度,偏重于理論研究的過(guò)難教材和偏重于普及性讀物的過(guò)易教材均不太適合。在關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)上能深入進(jìn)去,在知識(shí)脈絡(luò)上又比較清晰,這樣的教材較為適合。
2.做好服飾設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)和理論知識(shí)點(diǎn)的結(jié)合。理論知識(shí)和實(shí)踐動(dòng)手有兩種結(jié)合方式:一是以理論教學(xué)帶入動(dòng)手實(shí)踐。這樣的方式是以理論學(xué)習(xí)為主,在理論知識(shí)點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上加入設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)的環(huán)節(jié),占用理論課的課時(shí)。目的是以動(dòng)手實(shí)踐加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)點(diǎn)的理解和運(yùn)用。二是以設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)帶入理論學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)方式接近或等于工學(xué)結(jié)合,以設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)為主,在關(guān)鍵環(huán)節(jié)上進(jìn)行理論知識(shí)點(diǎn)的嵌入。目的是讓理論知識(shí)對(duì)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)產(chǎn)生引導(dǎo)作用,增加學(xué)生的設(shè)計(jì)自覺。
在實(shí)訓(xùn)動(dòng)手和理論教學(xué)的結(jié)合這一方面,要注意避免的一個(gè)傾向是理論學(xué)習(xí)和實(shí)訓(xùn)動(dòng)手分成兩段分別進(jìn)行,這樣會(huì)導(dǎo)致學(xué)生前學(xué)后忘,顧尾不顧首。
3.加強(qiáng)服飾禮儀和校園文化教育。服飾文化是校園文化的重要組成部分,對(duì)學(xué)生的日常行為和思想觀念產(chǎn)生著潛移默化的影響,對(duì)校風(fēng)校貌有著直接影響。服飾和禮儀又緊緊聯(lián)系在一起,甚至可以說(shuō),服飾就是禮儀的外在表現(xiàn)之一。良好的服飾代表了良好的禮儀素養(yǎng),這是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分。
要做好高校的服飾禮儀教育,可以從幾個(gè)途徑進(jìn)行:一是在課堂教學(xué)中加入禮儀文化的內(nèi)容,并作為日常衣著實(shí)踐的重要環(huán)節(jié),課堂上培育觀念,校園里身體力行。此過(guò)程中,教師首先要模范帶頭,從自身的禮儀文化做起。二是以活動(dòng)推廣服飾禮儀文化。通過(guò)開展服飾禮儀知識(shí)競(jìng)賽、主題演講、主題晚會(huì)、主題征文比賽、主題走秀、主題倡議、主題設(shè)計(jì)比賽等各種各樣的學(xué)生活動(dòng),在校園里傳播和推廣服飾禮儀文化。三是將服飾禮儀納入學(xué)生行為規(guī)范和日常守則,作為學(xué)生日常管理工作的一個(gè)內(nèi)容,甚至可以納入學(xué)生素質(zhì)考評(píng)系統(tǒng),與學(xué)生評(píng)優(yōu)掛鉤,和宿舍批評(píng)、考勤管理等一樣,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的約束力。此外,可以成立專門的服飾禮儀學(xué)生社團(tuán),在課堂內(nèi)外對(duì)其他專業(yè)的學(xué)生開展相關(guān)的教育,從而推動(dòng)服飾禮儀知識(shí)走出專業(yè)、走向普及。
總之,當(dāng)前高校的服飾美學(xué)教育還存在種種有待完善的地方,尤其是非專門的服飾類院校。在藝術(shù)類學(xué)院里,服飾設(shè)計(jì)如果只是其中一個(gè)專業(yè)的話,文中論及的一些問(wèn)題就更為明顯。這或者有師資不足的原因,更重要的是課程的設(shè)計(jì)者和專業(yè)負(fù)責(zé)人要理清思路,在有限的教學(xué)資源條件下,使課程設(shè)置更加合理,使美學(xué)理論教學(xué)和設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)達(dá)到最佳的平衡狀態(tài)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]陳玉.服飾美學(xué)教育研究[J].設(shè)計(jì)藝術(shù),2007(2).
【關(guān)鍵詞】虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù) 建筑美學(xué) 應(yīng)用研究
【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2012)07-0243-02
隨著美學(xué)教育在高職院校美育中的發(fā)展,許多高校建筑類專業(yè)和其它相關(guān)專業(yè)(如,城市規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀園林等)更加重視美學(xué)教育,相繼開設(shè)建筑美學(xué)課程作為選修課,甚至被認(rèn)為有必要成為一門必修課,安排在建筑歷史與理論課程系統(tǒng)中。由于美學(xué)內(nèi)容的理論深度和建筑專業(yè)的實(shí)踐與具體性差別,將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR)與建筑美學(xué)課程的理論體系相結(jié)合,據(jù)此進(jìn)行課程的應(yīng)用研究,對(duì)于課程教育是一個(gè)有效并有趣的方法。
一、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與建筑美學(xué)的概念
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)就是伴隨多媒體技術(shù)發(fā)展起來(lái)的計(jì)算機(jī)新技術(shù),它利用三維圖形生成技術(shù)、多傳感交互技術(shù)以及高分辨率顯示技術(shù),生成三維逼真的虛擬環(huán)境,用戶需要通過(guò)特殊的交互設(shè)備才能進(jìn)入虛擬環(huán)境中。在最近十幾年得到了飛速的發(fā)展,由于其特有的仿真特性,如,沉浸感、時(shí)實(shí)交互性、想象力和三維圖形等,它正在成為解決工程問(wèn)題的一種重要方法,也是實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的一個(gè)重要手段。
建筑美學(xué)是藝術(shù)美學(xué)和建筑學(xué)的重要分支,是建立在建筑學(xué)和美學(xué)的基礎(chǔ)上,研究建筑領(lǐng)域里的美和審美問(wèn)題的一門學(xué)科。主要通過(guò)對(duì)建筑美的產(chǎn)生發(fā)展和意義、建筑的構(gòu)成形態(tài)、法則、審美意匠以及建筑所反映的理性精神等內(nèi)容的介紹,全面而系統(tǒng)地闡述建筑美學(xué)的內(nèi)容,既從分析具體的建筑著手,又使其體現(xiàn)美學(xué)和哲學(xué)的深度,從而實(shí)現(xiàn)陶冶學(xué)生美的情操,使學(xué)生對(duì)建筑具有學(xué)習(xí)美、欣賞美、分析美、把握美和創(chuàng)造美的能力的目標(biāo)。
二、建筑美學(xué)課程教學(xué)中存在的主要問(wèn)題和應(yīng)用VR的意義
建筑美學(xué)是美學(xué)(門類美學(xué)之一),不是建筑歷史,也不是建筑藝術(shù)。學(xué)生必須在感知美學(xué)和哲學(xué)的深度下,具體理解和掌握建筑美的相關(guān)知識(shí),實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。因此,建筑美學(xué)不能空談,不能只在概念上兜圈子,而應(yīng)從建筑實(shí)際出發(fā)進(jìn)行研究。有了建筑美學(xué)的基本理論,還需從許多實(shí)際的建筑中進(jìn)行剖析,從古今中外的大量建筑中分析它們美在何處。然而在實(shí)踐教學(xué)中,這個(gè)重點(diǎn),也是普遍存在的教學(xué)問(wèn)題。例如,建筑美學(xué)課程中造型美的重要知識(shí)點(diǎn)——比例和尺度中的“比例”,授課時(shí)常會(huì)以紐約利華大廈作為典型,說(shuō)明比例對(duì)建筑的重要性,其高層建筑正面的高和寬之比構(gòu)成了一個(gè)近似于黃金比的豎向長(zhǎng)方形(1:0.618),其長(zhǎng)方形的頂部與底部的高度與中間部分高度之比的明顯差別清楚地表達(dá)了主次關(guān)系,我們最初采用手繪方式來(lái)展示視覺效果,后來(lái)增加了靜態(tài)圖片,甚至有flas等形式,但是靜態(tài)圖片和flas都是屬于二維圖像,沒(méi)有三維場(chǎng)景真實(shí),學(xué)生對(duì)該建筑的結(jié)構(gòu)停留在表面的設(shè)計(jì)和樣式上,而對(duì)內(nèi)部比例、立體結(jié)構(gòu)、透視關(guān)系等更深一層的理解沒(méi)有得到很好的體會(huì),因此效果不是特別理想。又如,“虛實(shí)與層次”知識(shí)點(diǎn),我們?cè)谝陨钲诳茖W(xué)館為例時(shí),雖然考慮使用了部分三維軟件制作的效果圖進(jìn)行分析對(duì)比,進(jìn)行墻實(shí)窗虛的講解,但是建筑的虛實(shí)關(guān)系,不只是表層的純手法,還有深層次的文化和哲理內(nèi)涵,特別是典型的中國(guó)傳統(tǒng)建筑更能體現(xiàn)此內(nèi)容,而在這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生的理解受到了三維效果圖的制約,而沒(méi)有實(shí)時(shí)交互性,學(xué)生的參與性完全沒(méi)有體現(xiàn),更加談不上對(duì)環(huán)境有沉浸感。三維軟件制作出來(lái)的3D場(chǎng)景其運(yùn)動(dòng)已經(jīng)固化,不能像VR技術(shù)一樣可以鼠標(biāo)交互或根據(jù)用戶隨意更改視角的那樣靈活。
當(dāng)我們涉及審美時(shí),不同的審美主體對(duì)于相同的審美客體會(huì)有不同的感受,這往往會(huì)影響創(chuàng)造性的發(fā)揮,而藝術(shù)范疇也往往沒(méi)有固定的審美標(biāo)準(zhǔn)。我們?cè)诮虒W(xué)中要培養(yǎng)具有美的情操,對(duì)建筑具有學(xué)習(xí)美、欣賞美、分析美、把握美和創(chuàng)造美的能力人才,應(yīng)該在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)時(shí)交互性,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性、想象力等,激發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造力。
此外,如今高職高專的學(xué)習(xí)過(guò)程雖為三年,但實(shí)際授課時(shí)間較短,往往只有兩年或兩年半的在校學(xué)習(xí)時(shí)間,所以專業(yè)選修課的授課時(shí)間更少。如建筑美學(xué)課程采用同濟(jì)大學(xué)沈福煦老師的教材,為我院大一開設(shè)的課程,只有16個(gè)課時(shí),僅為本科院校課時(shí)設(shè)置的一半,這就要求教師在授課過(guò)程中提高效率和教學(xué)質(zhì)量,因此非常有必要利用更加先進(jìn)的教學(xué)理念和教育技術(shù)手段進(jìn)行輔助教學(xué),從而提高學(xué)生的理解速度和深度,才能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。
教育技術(shù)就是把當(dāng)前先進(jìn)的媒體技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)和教育理論、理念運(yùn)用到教育教學(xué)的過(guò)程中,優(yōu)化、改善教育教學(xué)過(guò)程。建筑美學(xué)在教學(xué)的過(guò)程中因其抽象且視圖角度固定而不容易分析,而VR技術(shù)是基于三維軟件的基礎(chǔ)綜合了靜態(tài)、動(dòng)態(tài)圖像、視頻的優(yōu)點(diǎn)和特色,并實(shí)現(xiàn)鼠標(biāo)交互等優(yōu)勢(shì),具有可以自由地觀察虛擬空間內(nèi)的事物,可以按使用者隨心所欲地改變所需視角來(lái)觀察和分析,因此在彌補(bǔ)抽象知識(shí)不易理解和教授的環(huán)節(jié)上有良好的效果,從而提高教學(xué)質(zhì)量、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力等讓學(xué)生更好、更有效地掌握建筑美學(xué)知識(shí)。
綜上所述,充分依托現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)理念,利用VR技術(shù)進(jìn)行建筑美學(xué)課程的輔助教學(xué)是很有必要的。
三、現(xiàn)有有效利用VR進(jìn)行科研、教學(xué)的例子
1.應(yīng)用于城市規(guī)劃。可用于處理現(xiàn)存的地理信息系統(tǒng)數(shù)據(jù)以生成地形圖,多角度進(jìn)行觀察。也可用于各個(gè)子系統(tǒng)的集成,方便虛擬規(guī)劃方案。
關(guān)鍵詞:工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)感性設(shè)計(jì)理論教學(xué)方法探析
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科技的不斷快速的發(fā)展,帶動(dòng)著我國(guó)的綜合國(guó)力的提高,我國(guó)工科工業(yè)企業(yè)對(duì)工科工業(yè)設(shè)計(jì)人才的要求越來(lái)越高。形態(tài)是產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)中要素情況中比較復(fù)雜的要素,形態(tài)的設(shè)計(jì)是直接影響產(chǎn)品造型的成功的重要因素。在工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)中產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)是專業(yè)核心的知識(shí)點(diǎn),要想對(duì)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)進(jìn)行全面的理解就要必須對(duì)美學(xué)與工業(yè)技術(shù)進(jìn)行了解,目前我國(guó)的工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)分為工學(xué)與藝術(shù)的兩大類,藝術(shù)生與工科生兩者自身的特點(diǎn)是不同的。工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)中感性設(shè)計(jì)理論教學(xué)有效性方法的教育應(yīng)當(dāng)具有方向性,同時(shí)對(duì)學(xué)生要進(jìn)行因材施教,避免普遍化教育方式。在工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)中感性設(shè)計(jì)理論課堂教學(xué)方法當(dāng)中一定要有明確的方向性,在教學(xué)內(nèi)容中體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),老師再根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的多少來(lái)制定科學(xué)而合理的教學(xué)規(guī)劃,將有效合理的教學(xué)方法運(yùn)用到整個(gè)教學(xué)課程當(dāng)中,采用多元化的教學(xué)方式。本文不針對(duì)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)理論進(jìn)行全面研究,而是對(duì)工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)中感性設(shè)計(jì)理論教學(xué)方法進(jìn)行探析。
1對(duì)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)課程概述
對(duì)工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)課程的目的就是使學(xué)生能夠理解工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)知識(shí)要點(diǎn),同時(shí)還能使學(xué)生對(duì)藝術(shù)美學(xué)審美水平與對(duì)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造力。充分的把工業(yè)技術(shù)的內(nèi)涵把握好,使之便于利用與制造,提高產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)與產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)涉及的知識(shí)點(diǎn)要素有很多,比如藝術(shù)美學(xué)的審美、結(jié)構(gòu)體、功能、文化內(nèi)涵、形態(tài)語(yǔ)義等要素。在產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)中的結(jié)構(gòu)體、功能的作用也是非常重要,但是在產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)中是要先必須考慮基礎(chǔ)性要素。隨著產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)的目的與對(duì)象的不同而又是相互不同,對(duì)于內(nèi)在規(guī)律的要求性卻不是很強(qiáng),因此不采用系統(tǒng)進(jìn)行講解。在產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)中占有較為重要的要素就是形態(tài)的審美與材料工藝,這兩方面在產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)中占得比重非常大,主要是因?yàn)檫@兩方面是產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)中不可缺少的東西,同時(shí)又是理性與感性的標(biāo)志性代表。也是工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)中老師最難講解的部分,需要老師對(duì)此的采用感性設(shè)計(jì)理論教學(xué)方法進(jìn)行研究,怎樣的教學(xué)方法能夠有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)講解。
2工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)中感性設(shè)計(jì)理論教學(xué)方法出現(xiàn)的問(wèn)題以及有效措施提出
2.1工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)中感性設(shè)計(jì)理論教學(xué)方法出現(xiàn)的問(wèn)題
工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)中感性設(shè)計(jì)理論教學(xué)方法出現(xiàn)的問(wèn)題分別是:對(duì)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)中的審美問(wèn)題、產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)與工業(yè)技術(shù)之間的鏈接等。產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)中的審美問(wèn)題是整個(gè)課程中最難理解的一部分,也是核心內(nèi)容。對(duì)于藝術(shù)生上來(lái)講這部分內(nèi)容的理解并不是很難,但是對(duì)于工科生來(lái)講就很難理解了。對(duì)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)與工業(yè)技術(shù)之間的鏈接問(wèn)題正好是相反的情況,是藝術(shù)生上來(lái)講這部分內(nèi)容的理解很難,但是對(duì)于工科生來(lái)講就理解并不是很難。
2.2工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)中感性設(shè)計(jì)理論教學(xué)方法中有效措施的提出
老師要使用正確的引導(dǎo)方式幫助學(xué)生建立信心,建立良好的信心是學(xué)習(xí)好工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)的重要前提。在老師逐步的教學(xué)主導(dǎo)下,慢慢從中掌握學(xué)習(xí)方法的要領(lǐng)和主動(dòng)地去學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度從最初厭惡到最后逐步喜歡上學(xué)習(xí),并能夠高效完成教學(xué)課程和教學(xué)任務(wù),對(duì)工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)的美學(xué)進(jìn)行理解與深層的探討。對(duì)教學(xué)重點(diǎn)范圍內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)模式。在教學(xué)內(nèi)容中體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),老師再根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的多少來(lái)制定科學(xué)而合理的教學(xué)規(guī)劃,將教學(xué)方法有效合理的運(yùn)用到整個(gè)教學(xué)課程當(dāng)中,采用多元化的教學(xué)方式,既能使課堂上固有的工科工業(yè)理論知識(shí)得到鞏固,又能充分的使學(xué)生對(duì)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)的美學(xué)表達(dá)能力和理解看法,這樣可以提高學(xué)生理解和把握知識(shí)的重點(diǎn)難點(diǎn)具有較好效果,無(wú)論是書本的了解還是生活實(shí)事的了解都有提高。
3結(jié)語(yǔ)
通過(guò)本文論述,對(duì)工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)中產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)知識(shí)的理解本身就很難,不要說(shuō)教師對(duì)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)知識(shí)進(jìn)行感性設(shè)計(jì)理論教學(xué)方法實(shí)行的難度了。因此教師要具有高度的教學(xué)水平能力,對(duì)工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)中產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)進(jìn)行感性設(shè)計(jì)理論教學(xué),在老師逐步的教學(xué)主導(dǎo)下,慢慢從中掌握學(xué)習(xí)方法的要領(lǐng)和主動(dòng)地去學(xué)習(xí),并且掌握工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)中產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)知識(shí)要點(diǎn)。本文對(duì)對(duì)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)課程概述、工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)、工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)中感性設(shè)計(jì)理論教學(xué)方法出現(xiàn)的問(wèn)題以及有效措施提出等方面進(jìn)行了詳細(xì)的研究與論述。
作者:劉華柏 單位:湖南汽車工程職業(yè)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
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這些知識(shí)點(diǎn),可以是教材解讀、題型精講、考點(diǎn)歸納;也可以是方法傳授、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等技能方面的知識(shí)講解和展示。
微課制作基本流程是這樣的:選題――教案編寫――制作課件――教學(xué)實(shí)施與拍攝――后期制作――教學(xué)反思。
在制作微課時(shí)要注意以下幾個(gè)要點(diǎn):
一、選題標(biāo)準(zhǔn)
微課的選題是微課制作最關(guān)鍵的一環(huán),良好的選題可以事半功倍的進(jìn)行講解、錄制,不好的選題同樣可以使得微課變得平凡乃至平庸。
1.是教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)
一節(jié)微課一般講授一個(gè)知識(shí)點(diǎn),對(duì)于這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的選擇,關(guān)乎知識(shí)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì),對(duì)于教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)用來(lái)制作微課,是一個(gè)較好的選擇,較為符合微課制作的初衷:教學(xué)資源分享,為學(xué)生(教師)解惑,啟發(fā)教學(xué)。
2.要適合用多媒體表達(dá)
微課作為一種媒體,內(nèi)容的設(shè)計(jì)要適合使用多媒體特性,對(duì)于不適合使用多媒體表達(dá)的內(nèi)容,制作的結(jié)果也許是徒勞的,因?yàn)橐苍S使用黑板教學(xué)或進(jìn)行活動(dòng)實(shí)踐的教學(xué)效果更佳。同時(shí)也會(huì)使教學(xué)過(guò)程平庸無(wú)奇,令觀看者失去學(xué)習(xí)欲望。因而微課選題要適合使用多媒體表達(dá),適合加入豐富的圖形圖像、多姿的動(dòng)畫、聲色兼有的視頻。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)要求
微課雖然只有短短的數(shù)分鐘,但是也需要進(jìn)行良好的教學(xué)設(shè)計(jì),良好的微課應(yīng)該是井然有序的,雜亂無(wú)章而隨意的微課是與微課理念背道相馳的。
1.適合教學(xué)對(duì)象
不同學(xué)科學(xué)段的微課對(duì)應(yīng)不同知識(shí)能力的學(xué)生,微課不但應(yīng)有學(xué)科學(xué)段的分別,同時(shí)還要有同一學(xué)科學(xué)段適應(yīng)不同水平的學(xué)生,諸如同一個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn),對(duì)于不同水平的學(xué)生,傳授的方法乃至內(nèi)容應(yīng)該有差異,進(jìn)行個(gè)別化教學(xué),這也是符合我們微課理念的。
2.符合認(rèn)知過(guò)程
良好的微課設(shè)計(jì)應(yīng)該是循序漸進(jìn)的,不能跳躍式發(fā)展,不同年齡段的學(xué)生認(rèn)知方式是大有差異的,對(duì)于低年齡兒童,具體(多圖、動(dòng)畫、視頻)的知識(shí)對(duì)于他們更易于接受,對(duì)于中學(xué)兒童,認(rèn)知方式已經(jīng)發(fā)展為更易于接受抽象的知識(shí),可以給予學(xué)生想象思考的空間,諸如高中語(yǔ)文,可以更多的情景陶冶,而對(duì)于低年級(jí)兒童,情景陶冶也許就會(huì)分散注意力。
“停頓”對(duì)于低年級(jí)學(xué)生是不太需要的,而對(duì)于高年級(jí)學(xué)生,適當(dāng)?shù)摹巴nD”是非常必要的,此時(shí)的學(xué)生進(jìn)行知識(shí)灌輸顯然是低效的,進(jìn)行知識(shí)的自我思考才是高效有建設(shè)性的。
如果學(xué)習(xí)的對(duì)象是教師,則由于記憶能力下降,可能需要多次的重復(fù),才能牢記。同時(shí)由于觀念的固化,接受新事物有一定緩沖過(guò)程,在陳述內(nèi)容、觀點(diǎn)時(shí),轉(zhuǎn)折應(yīng)適當(dāng)圓滑、緩慢。
3.微課教學(xué)效果
能有效解決實(shí)際教學(xué)問(wèn)題;具有針對(duì)性地解惑、啟惑,能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
三、PPT設(shè)計(jì)
1.內(nèi)容設(shè)計(jì)
A:PPT是只要放核心內(nèi)容,邊末角的東西可以通過(guò)教師的嘴跟動(dòng)作表達(dá)出來(lái),對(duì)于照本宣科讀PPT的微課跟優(yōu)秀微課沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)。
B:PPT內(nèi)容設(shè)計(jì)要有啟發(fā)性。
C:PPT內(nèi)容設(shè)計(jì)要有懸念性。
D:布置反思。
2.版面設(shè)計(jì)
A:首頁(yè)與封面設(shè)計(jì):最好采用PPT的首頁(yè)作為封面,這樣可以一目了然的知道知識(shí)點(diǎn)與作者。第一張PPT作為微課的“臉面”,應(yīng)當(dāng)有以下清晰的“五官”,額頭:如果是系列微課,可以在這說(shuō)明;眼睛:簡(jiǎn)明扼要的微課標(biāo)題;鼻子:作者及單位;嘴巴:學(xué)科學(xué)段、章節(jié)及教材;耳朵:邊飾,缺乏了邊飾則顯得有些古板、單調(diào),不建議在這里放置教師畫面。
B:背景:就好似人的皮膚,盡量以素雅為主,能烘托字體,不能太艷麗,如果跟人的皮膚一樣濃裝艷抹,則凸顯了內(nèi)容的蒼白無(wú)力,同樣,背景不能亂,試想凹凸不平的皮膚,能美到哪里去?
C:中間頁(yè):最頂上可以寫著知識(shí)點(diǎn)的小點(diǎn),一目了然,中間則放置主題內(nèi)容,右下角或左下角留出空白,以放置教師畫面,同時(shí)不擋住文字。背景應(yīng)當(dāng)比首頁(yè)更加簡(jiǎn)單,但是不推薦沒(méi)有背景或是某種純色的背景,太素顏也不好。
D:尾頁(yè)設(shè)計(jì):可以加入感謝語(yǔ)、微課題目、歡迎觀看其它微課等語(yǔ)言,此頁(yè)不建議加入教師畫面。
3.美學(xué)設(shè)計(jì)
A:整個(gè)PPT當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)是50%文字,20%圖片,30%空白。
B:整個(gè)PPT文字顏色不要超過(guò)3種,最好只使用2種。
C:上下一致,左右協(xié)調(diào),PPT的上半頁(yè)與下半頁(yè)內(nèi)容數(shù)量差不多,不要出現(xiàn)頭重腳輕,不要出現(xiàn)一邊重一邊輕的現(xiàn)象,左半頁(yè)與右半頁(yè)協(xié)調(diào)。
D:翻頁(yè)動(dòng)畫可以有數(shù)種,但是不能太多,2-5種翻頁(yè)效果是合適的。
E:審美不疲勞,不要出現(xiàn)連續(xù)的好幾張都全部是圖片或者全部是文字。
四、錄制與剪修
1.錄制要點(diǎn)
A:錄制背景最好是白色或是淺色,不要出現(xiàn)其它雜物。
B:聲音大小合理,攝像頭不朦朧,攝像角度最好從正面。
C:如果不習(xí)慣,可以讓一個(gè)學(xué)生坐在對(duì)面,就好像是給他輔導(dǎo)一樣。
D:不要錄制課堂教學(xué),原因看第一章。
E:對(duì)幼兒園或小學(xué)低年級(jí)的可以與學(xué)生一起錄制視頻放入PPT。
F:特殊人群如教授聾啞學(xué)生則可以采用特殊的錄制方式。
G:錄制時(shí)調(diào)整電腦分辯率1024*768,顏色位數(shù)為16位。
2.后期制作原則
A:時(shí)間不超過(guò)5分鐘,超過(guò)5分鐘不能通過(guò)初審。
關(guān)鍵詞:美學(xué)原理;基礎(chǔ)醫(yī)學(xué);教學(xué)技術(shù)
如果說(shuō)美學(xué)原理被很多人理解為是對(duì)于藝術(shù)教學(xué)而言,那么希波克拉底的理論恰恰告訴我們,美學(xué)原理和基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育結(jié)合的必要性。他指出,“醫(yī)學(xué)的藝術(shù)乃是一切藝術(shù)中最為卓越的藝術(shù)”,因?yàn)槿说纳眢w健康是一種美,人的生命延續(xù)是一種美,人的身心和諧更是一種美。所以,美學(xué)原理在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育中不僅必不可少,而且應(yīng)該充分將美學(xué)原理應(yīng)用在現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)中,以這種應(yīng)用,有效地展示出基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的魅力,同時(shí)有效地凸顯教學(xué)效果。所謂的現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)就是強(qiáng)調(diào)要用現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)教學(xué)工作,采取現(xiàn)代教育技術(shù)和方法提高教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教育技術(shù)與基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的有機(jī)融合。隨著基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)改革的不斷深化,現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)應(yīng)用的深度和廣度不斷被拓展,這不僅有效地豐富了教育的內(nèi)容和形式,也為美學(xué)原理的充分應(yīng)用搭建了平臺(tái)。
一、將美學(xué)原理應(yīng)用到基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)技術(shù)中的必要性
首先,能夠更加體現(xiàn)出學(xué)科美?;A(chǔ)醫(yī)學(xué)是醫(yī)學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ),是醫(yī)學(xué)學(xué)生繼續(xù)進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)、深造的基礎(chǔ)。基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)對(duì)于學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展發(fā)揮著基礎(chǔ)性的作用。當(dāng)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)細(xì)胞生物學(xué)、組織胚芽學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科,走進(jìn)神奇但是又充滿挑戰(zhàn)的醫(yī)學(xué)世界的時(shí)候,他們需要更加新穎的、有效的教學(xué)方法展示給他們學(xué)科之美,需要更為新穎有效的方法使學(xué)生發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)學(xué)科的魅力,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的興趣,這種新手段的應(yīng)用在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí),也能夠有效降低學(xué)生心中對(duì)即將面臨的鮮血、死亡、傷病相伴的職業(yè)生涯的畏懼,甚至恐懼,使學(xué)生能夠以一種更為積極的態(tài)度,勇敢地在醫(yī)學(xué)道路上不斷探索,實(shí)現(xiàn)新的突破與發(fā)展。建立在美學(xué)原理上的現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)可以通過(guò)色彩的搭配、音樂(lè)的伴奏、動(dòng)畫的展示等多種形式,將人體之美、生命之美展現(xiàn)出來(lái),將復(fù)雜的生理運(yùn)行機(jī)理和生理構(gòu)造采取三維立體等形式真實(shí)的呈現(xiàn)給學(xué)生,這種應(yīng)用有助于降低相關(guān)內(nèi)容的枯燥性,使深?yuàn)W的知識(shí)變得明了,能夠增強(qiáng)學(xué)生的理解力和接受力。以細(xì)胞、胚胎等抽象的醫(yī)學(xué)內(nèi)容教學(xué)為例,通過(guò)特殊角度的拍攝、藝術(shù)化的處理之后的細(xì)胞、胚胎即可以保持原有的特點(diǎn),又可以展現(xiàn)出獨(dú)特的美感結(jié)構(gòu),這樣,學(xué)生可以第一時(shí)間,感受到一種美,這樣,就能夠使學(xué)生用欣賞的眼光看待美感之源,學(xué)生在感受美和生命魅力的過(guò)程中,學(xué)習(xí)的自信能夠得到顯著提升,這也有助于增加他們救死扶傷的責(zé)任感和使命感。[1]
其次,能夠更加體現(xiàn)出教學(xué)美。多媒體教學(xué)不僅可以實(shí)現(xiàn)圖文并茂,而且可以動(dòng)靜結(jié)合,并且能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要設(shè)計(jì)特殊的課件,增加學(xué)生感興趣的內(nèi)容,能夠有效地豐富教育的內(nèi)容,提高教學(xué)的生動(dòng)性、趣味性、形象性和針對(duì)性。醫(yī)學(xué)教學(xué)任務(wù)往往是比較繁重的,對(duì)教師教和學(xué)生學(xué)都有一定的挑戰(zhàn)性。課本知識(shí)的學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)等,學(xué)習(xí)任務(wù)重、時(shí)間冗長(zhǎng)、知識(shí)點(diǎn)多而且學(xué)習(xí)內(nèi)容嚴(yán)肅、枯燥,很多教學(xué)知識(shí)點(diǎn)及實(shí)驗(yàn)內(nèi)容學(xué)生學(xué)習(xí)理解起來(lái)難度較大?;A(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)不僅考驗(yàn)著老師的教學(xué)水平,也挑戰(zhàn)著學(xué)生的學(xué)習(xí)自律性,對(duì)學(xué)生的理解領(lǐng)悟能力有較高的要求。如果通過(guò)富有美學(xué)原理的現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),就可以豐富教學(xué)方法提高教學(xué)的美感,這樣,教師教得輕松學(xué)生也學(xué)得有趣,同時(shí)學(xué)習(xí)效果也能夠得到提升。例如,通過(guò)局部放大等方式,把人體結(jié)構(gòu)進(jìn)行局部性的展示,并且巧妙利用色彩、動(dòng)畫等形式展示病變?cè)?、治療方法等,這種教育方式有利于學(xué)生更加清晰的掌握機(jī)體構(gòu)造,同時(shí),通過(guò)這種方式進(jìn)行內(nèi)容展現(xiàn),也能夠有效減少語(yǔ)言描述帶來(lái)的理解難度。與此同時(shí),在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)中,教師還可以通過(guò)微電影、音樂(lè)劇等形式表現(xiàn)出不同的病變機(jī)理之間相互作用、相互影響的關(guān)系。以這種方式營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,降低學(xué)生學(xué)習(xí)的緊迫感,使學(xué)生在輕松愉悅的教育環(huán)境下,輕松地領(lǐng)悟相關(guān)內(nèi)容。教育者還可以通過(guò)學(xué)習(xí)借鑒一些藥物廣告中制作的胃部、頭部動(dòng)畫廣告模式,把課本知識(shí)具象化,從而使課堂教學(xué)充滿了光與影的交融、情與理的協(xié)調(diào),增強(qiáng)知識(shí)的趣味性和教學(xué)吸引力,提升學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的積極性,從而有效提高基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)效果。
二、將美學(xué)原理應(yīng)用到基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)中的方法途徑
首先,將美學(xué)原理應(yīng)用在教學(xué)課件的制作中?,F(xiàn)代教學(xué)技術(shù)是建立在信息技術(shù)基礎(chǔ)上的。與傳統(tǒng)的教學(xué)技術(shù)相比,現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)更具生動(dòng)性、真實(shí)性和直觀性。所以在進(jìn)行基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的教學(xué)中,通過(guò)應(yīng)用美學(xué)原理制作教學(xué)課件,將基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的治療原理、診斷方法、操作步驟等制作成多媒體課件,在準(zhǔn)確全面展示教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),還要注重通過(guò)顏色的和諧搭配、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)課件的完美契合等展現(xiàn)給學(xué)生藝術(shù)之美,從而提高學(xué)生對(duì)于專業(yè)之美的探索。例如,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人體器官的講解的時(shí)候,可以將心臟做成動(dòng)畫的效果,紅色的血流緩緩地流動(dòng),汩汩流淌的血液是生命之源,有力的跳動(dòng)是生命的律動(dòng),充滿了從容的生命之美。以這種方式實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新,能夠降低學(xué)生心理的不良反應(yīng),使學(xué)生能夠從生命之美的角度對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行理解把握,使學(xué)生能夠從容學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容。另外,在教育過(guò)程中,還可以采用互動(dòng)教學(xué)模式,以提升教育的效果。[2]
互動(dòng)教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)理念中的重要組成部分。而現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)為教學(xué)互動(dòng)創(chuàng)造了條件。當(dāng)學(xué)生掌握了基本的知識(shí)和操作步驟后,可以通過(guò)錄像的方式,把學(xué)生的操作練習(xí)錄制下來(lái),制作成對(duì)比課件。讓學(xué)生在對(duì)比中找問(wèn)題,看差距。對(duì)比的不僅僅是技術(shù)的正確性和病理判斷的準(zhǔn)確性,還有對(duì)于病患所遭遇病痛的人文關(guān)懷,例如,動(dòng)作是不是輕柔,表情是不是充滿了溫和的關(guān)愛,自身的儀容儀表是不是符合醫(yī)生的儀表風(fēng)度等等。現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)能夠讓學(xué)生自己看到自己在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)中的表現(xiàn),在反觀中反思,這樣,學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)缺陷問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,這為學(xué)生進(jìn)一步完善自己的技能提供了支持,這種應(yīng)用更能提高教學(xué)效果。互動(dòng)式的教學(xué)不僅能夠提高教學(xué)效果,還能引發(fā)學(xué)生的思考。所以要通過(guò)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用引導(dǎo)學(xué)生積極開展互動(dòng),并且將美學(xué)原理應(yīng)用到互動(dòng)中。通過(guò)信息技術(shù)將人體構(gòu)造、病灶特點(diǎn)制作動(dòng)畫拼圖,在老師講解后,讓學(xué)生自己動(dòng)手進(jìn)行演示。在演示過(guò)程中口述病理原因以及診斷等操作注意事項(xiàng),并且要利用美學(xué)思想來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的演示過(guò)程,包括語(yǔ)言描述的精準(zhǔn)性等。例如,在詢問(wèn)病情的時(shí)候不要用一些刺激性的詞匯,在了解病情的時(shí)候不要追問(wèn)隱私等等。這些思想的潛移默化,最終不僅僅會(huì)提高學(xué)生的醫(yī)療技術(shù),促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)專業(yè)化的發(fā)展,而且這種教育創(chuàng)新也有益于學(xué)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)。
其次,將美學(xué)原理應(yīng)用在教學(xué)思路的轉(zhuǎn)變中。美學(xué)和醫(yī)學(xué)的完美結(jié)合充分體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)的人文精神?;A(chǔ)醫(yī)學(xué)現(xiàn)代教學(xué)教給學(xué)生的不僅僅是醫(yī)學(xué)知識(shí)、技術(shù),更有深厚的人文精神和懸壺濟(jì)世的悲憫情懷。在這過(guò)程中,秉持美學(xué)原理的現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)應(yīng)用能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美的追求和把握。例如對(duì)于一些生理病變的直觀講解有時(shí)候?qū)W生無(wú)法一時(shí)把握。這時(shí)候可以通過(guò)微電影、動(dòng)漫的形式,將病變的過(guò)程可以通過(guò)教學(xué)課件的形式展現(xiàn)出來(lái)。這樣就可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力。但是無(wú)論是微電影的制作還是動(dòng)漫的制作,都要傾注美學(xué)原理的思考,從配音到輔助元素的應(yīng)用等都要用心設(shè)計(jì)。通過(guò)把現(xiàn)代信息技術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)文化之美的融合,把我國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的精髓思想展現(xiàn)出來(lái),轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,使基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí),更是傳承醫(yī)學(xué)文化。在人們的意識(shí)領(lǐng)域中,古人在山水之間采集中草藥治病救人是十分充滿美感的。那么在講解一些治療原理的時(shí)候,可以將我國(guó)古籍中有所闡述的資料找出來(lái),作為教材的補(bǔ)充,配上相應(yīng)的圖畫,展現(xiàn)古典之美,提升學(xué)生對(duì)于學(xué)科的人文精神的追求。
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