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勞動經濟學現(xiàn)象范文第1篇

勞動.指的是人們改變勞動對象,使之適合自己需要的有目的的活動.隨著社會和科學的迅速發(fā)展.經濟學、社會學、政治學、心理學、管理學、生理學、醫(yī)學、衛(wèi)生學、生態(tài)學、法學、統(tǒng)計學、環(huán)境保護學等許多學科,都立足于本學科的研究方式.

從不同角度對勞動問題進行了廣泛的分析和研究.其發(fā)展結果是在一些學科中形成了新的分支.例如:勞動經濟學、勞動社會學、勞動(人事)心理學、勞動管理學、勞動生理學、勞動醫(yī)學、勞動衛(wèi)生學、勞動法學、勞動統(tǒng)計學、勞動保障學、勞動保護學等。

隨著分支學科的發(fā)展和研究成果的增多,有關勞動的知識積累已達到了相當?shù)某潭?我們應該如何看待這些新興的學科和知識呢?筆者認為.必須將勞動科學視為獨立的學科體系,而上述分支則為這一體系中的有機組成部分。

一、必要性和必然性

第一確立學科體系是勞動科學理論發(fā)展的需要。回顧歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),以往的科學研究中,勞動主要是作為經濟學和社會學的研究對象。然而,隨著人類認識和知識的發(fā)展.許多學科的研究都涉及到勞動這一人類社會現(xiàn)象中最重要的實踐活動。勞動,事實上已成為許多學科的研究對象.這些學科分別對勞動現(xiàn)象進行解釋、說明,并尋找勞動過程中的各種規(guī)律.其結果遠遠超出了經濟學和社會學的范疇.極大地豐富了“關于勞動”的知識。在這種情況下,仍將勞動局限于經濟學和社會學的研究專題,顯然是不適合的.范圍狹小,知識彌散的現(xiàn)象將嚴重地影響人們對勞動現(xiàn)象及其規(guī)律的進一步探討。

近代科學的發(fā)展,總是朝兩個方面前進.一方面.由于研究課題的逐步深入,將不斷地分化出新的學科.另一方面,為了解決現(xiàn)實存在的重夭問題,又需要多種學科的配合,進而出現(xiàn)一些綜合性學科。勞動經濟學、勞動社會學等學科的出現(xiàn).是課題研究深入并分化的結果.將勞動科學視為綜合性的學科體系,也正是為了順應科學發(fā)展的需要。對勞動問題的研究,不僅需要人們從各個角度對勞動進行說明和解釋,闡明規(guī)律,而且需要人們從整體上對學科進行綜合.將廣泛的、彌散的知識重新組合,建立新的學科體系,以便利學者們在專題研究中,綜合同一學科體系—勞動科學學科體系—內相關學科的知識.更好地進行分析和闡述.促進勞動科學理論研究的深入發(fā)展。

隨著與勞動有關的分支學科的增加.經濟學和社會學中有關勞動的研究,可以包含勞動科學學科體系中的某些部分,但經濟學學科體系和社會學學科體系都無法代替將要產生的勞動科學學科體系。

對勞動經濟學、勞動社會學、勞動(人事)心理學、勞動管理學、勞動生理學、勞動醫(yī)學、勞動衛(wèi)生學、勞動法學、勞動沈計學、勞動保津學、勞動保護學等分支學科的地位和層次的整體性認識.對害分支學科研究領域的確立等,也要求將勞動科學作為獨立的學科體系.并確立其內部結構。

第二.確立勞動科學學科體系是實踐應用的需要。日前.隨著有關勞動科學的分支學科不斷涌現(xiàn).對勞動問題的研究,已不僅僅局限于從經濟學和社會學的角度對勞動進行理論上的說明和基本規(guī)律的描述,而是越來越多地注重于將理論應用于勞動活動之中,以促進人們的實踐活動,并推動社會生產力的發(fā)展。如:勞動制度的改革、人力資源的開發(fā)、勞動法規(guī)的制定和實施、勞動管理的深入、勞動保障的推廣、勞動統(tǒng)計的廣泛開展等等,實踐中的一系列問題.迫切需要有關學科進行深入細致的研究,提出完善、科學的方法加以解決。為了避免學科研究中出現(xiàn)混亂現(xiàn)象,也需要理論界對勞動科學學科體系作出系統(tǒng)的論述。

第三.有關勞動科學的學科發(fā)展為勞動科學學體系的建立莫定了基礎?？紤]現(xiàn)有各學科體系的發(fā)展歷史.我們不難發(fā)現(xiàn).新的學科體系的出現(xiàn),往往經過幾個程序:

1.專題研究階段。這一階段在基礎理論學科中,就某一間題開展專題研究,此時,知識面狹而不深,有待于發(fā)展。

2.擴展階段。隨著專題研究的深入發(fā)展,研究擴展到與該問題有關的其它領域,并繼續(xù)向縱深和寬廣兩個方向進軍。

3.分化階段。當研究結果使與間題有關的知識積累達到一定程度時.專門研究該問題的新的應用性分支—新學科從基礎理論學科中分化出現(xiàn)。

4.組合階段。當有關該問題的研究在幾個基礎理論學科中都帶來了新學科的產生時.這些新學科一方面仍作為原學科的分支而存在,另一方面又從原學科中抽出來,重新組合出新的學科體系。

勞動科學學科體系的發(fā)展也遵循上述程序,其各分支學科的內容分別來自原某一基礎理論學科中的專題研究,是理論基礎的研究成果在勞動方面的運用.目前,勞動科學的發(fā)展已達到并部分完成了分化階段,勞動經濟學、勞動社會學、勞動(人事)心理學、勞動管理學……主要分支的出現(xiàn),為勞動科學自立門戶進入組合階段形成完整的綜合性學科體系提供了必要條件,使勞動科學學科體系的建立成為科學發(fā)展的必然。.

二、體系結構

勞動科學學科體系是一個相對獨立的、完整的綜合性學科體系。在整個科學之林中,勞動科學學科體系以經濟學和社會學為基礎,屬于行為科學中的一部分。同時,因為勞動科學的研究注重于從勞動實踐出發(fā),對勞動實踐中某一層次、某一側面進行經驗研究,并在此基礎上提煉、凝結,形成應用性理論和實用知識,所以勞動科學學科體系又屬于應用科學的范疇.是應用科學中的一部分。

在整個勞動科學學科體系中,研究可從多個側面和不同角度進行。研究學科分為三個層次,即:基礎理論學科、基礎學科和應用性學科,各層次學科的研究成果構成勞動科學學科體系中的總知識,這些知識又可分為四個層次,即:基礎理論、一般理論、應用理論和實用知識。勞動科學學科體系中學科層次、知識層次以及學科與知識間關系如右上圖所示:

在勞動科學學科體系中,基礎理論學科主要有勞動學和勞動史學.

目前,勞動學還沒有被作為一門獨立的學科.筆者認為,當我們把勞動經濟學和勞動社會學中一些共同的內容抽出來作為勞動科學的基礎理論并加以更進一步的深入研究時,勞動學有必要并且完全有可能成為一門新的學科。在一定意義上,勞動學的形成正是勞動科學學科體系建立的標志。勞動學的研究主要包括勞動的一般特征和原理、勞動學的研究范疇和研究方法、勞動的基本規(guī)律等,其研究成果將構成基礎理論的主體和一般理論中的一部分。

勞動史學的研究主要涉及勞動及其研究學科形成和發(fā)展的歷史,其研究成果參與基礎理論的構成。由于勞動學和勞動史學在整個勞動科學學科體系中負有完善學科體系的基礎研究、指導其它分支學科發(fā)展的重任,所以這兩門學科墮待發(fā)展和完善。

基礎學科包括勞動經濟學、勞動社會學、勞動(人事)心理學、勞動管理學、勞動生理學、勞動醫(yī)學,勞動衛(wèi)生學等,其研究結果是產生基礎理論中的一部分內容.一般理論中的主體和部分應用性理論。例如:勞動與人和社會的關系,勞動集體的社會結構與勞動集體中的社會關系、勞動經濟效益、動作—時間研究、工作緊張和心理疲勞、勞動強度和生理疲勞等。

應用學科包括勞動法學、勞動統(tǒng)計學、勞動保障學、勞動保護學等.其研究成果是形成應用理論的主體,并指導產生實用知識。例如:勞動生產率統(tǒng)計,勞動統(tǒng)計分析一般問題、勞動中的不良條件及其對策、生產過程中的毒物及其防治、勞動保障制度、《國營企業(yè)勞動爭議處理暫行規(guī)定》、《國營企業(yè)職工待業(yè)保險暫行規(guī)定》等。在整個勞動科學學科體系中,各層次學科與知識間存在著相輔相承的關系,彼此依存,不可分割。

三、知識來源及與其它學科體系的關系

勞動科學學科體系是從其它基礎學科(如經濟學、社會學等)的母體運動中逐漸孕育、發(fā)展、脫胎而來的,所以這一學科體系的知識來源離不開作為母體的其它基礎學科.并使勞動科學學科體系與其它學科體系間存在著難以分割的天然聯(lián)系。

勞動經濟學與經濟學。勞動經濟學是經濟學的根本,對勞動經濟現(xiàn)象的研究,在經濟學中上有支柱性的地位,而勞動經濟學在經濟學學科體系中,既是一系列有機聯(lián)系首的理論,又是從屬于整個經濟理論體系的一個分支。勞動經濟學的知識主要來源于經濟學作為分析問題的理論依據闡述勞動問題。

勞動社會學與社會學。勞動社會學是社會學中一個年輕的分支學科,社會學的理論研究是勞動社會學發(fā)展的理論基礎,同時.勞動社會學的發(fā)展又可極大地豐富社會學的知識。勞動社會學在一定程度上與社會學存在著知識相互滲透、相互聯(lián)系、相互促進的關系。

勞動(人事)心理學與心理學。勞動(人事)心理學是應用心理學的分支之一。勞動(人事)心理學的知識主要來像于用心理學原理對勞動過程中的現(xiàn)象進行分析和解釋,兩者也存在著知識相互滲透、相互聯(lián)系、相互促進的關系。

勞動經濟學現(xiàn)象范文第2篇

[關鍵詞]行為經濟學理論延伸行為金融

一、行為經濟學發(fā)展歷程的回顧及其主要觀點綜述

行為經濟學興起于20世紀90年代,它對傳統(tǒng)經濟學的基礎,即假設人的行為準則是理性的,不動感情的自我利益,提出了挑戰(zhàn)。在這種思維方式下,人類對外在事物的認識是清澈了,但是把人、人的行為、人的精神等非理性方面則舍棄了,并把其簡化為一個個的點或一條條的線。人也成為了“扁平的人”。但是,不少經濟學家的研究發(fā)現(xiàn),這種以完全理性人假定搭起的優(yōu)美的理論大廈無法通過檢驗科學的方法來檢驗與研究人的內在本性,也無法觀察到現(xiàn)實中人的經濟行為,因此更無法來解釋許多人的經濟行為之謎。這種局面到20世紀90年代才得以轉變。萊布森等美國經濟學家提出了一種名為“行為經濟學”的經濟理論新流派思想,向主流經濟學提出了質疑和挑戰(zhàn)。

行為經濟學是一門試圖將心理學的研究成果融入標準經濟學理論的科學。行為經濟學嘗試對非理進行研究,打破了主流經濟學的界限及視域,在現(xiàn)實人的基礎上發(fā)展了主流學派的經濟人概念。行為論者并沒有拋棄主流理論,而是贊同其注重理性的,維護自身利益的行為。但是,他們堅持對這一理論加以修正。他們認為,經濟人也對具有偏見的推理,自我沉溺、自我毀滅的行為和種種其它人類缺陷和長處做出反應。行為經濟學理論還關注公平、互惠和社會地位等許多其他方面,因此,行為經濟學試圖對傳統(tǒng)假定進行修正。丹尼爾•卡尼曼(danielkahneman)、理查德•塞勒(richardthaler)、馬修•拉賓(mattewrabin)及已故著名行為經濟學家阿莫斯•特維爾斯基(amostvesky)是行為經濟學研究領域中富有創(chuàng)見,具有代表性的理論家。概括來講,行為經濟學主要就是:預期效用理論;偏好的一些典型特征;偏離理性的特征分析這三類代表性觀點。

二、行為經濟學的理論延伸范圍及領域

行為經濟學之所以盛行,不是因為其敢于對傳統(tǒng)經濟學提出挑戰(zhàn),更因為是行為經濟學能夠自圓其說,其一些假設和理論觀點能夠更好地解釋現(xiàn)實,能讓大多數(shù)人更容易理解和接受。行為經濟學在現(xiàn)實中的理論主要延伸到以下領域:

1.當今市場競爭行為的心理特征

標準經濟理論描繪的市場供求關系和價格需求規(guī)律的適應條件非常有限和嚴格。而向當今全球市場新格局和競爭合作新特點,許多高新技術產品、具有自然壟斷性質的產品、符合民族和地域特色的文化產品,以及電信市場、網絡產品市場、資本市場、房地產市場和文化產業(yè)等,引起了消費選擇行為新的變化,頻頻表現(xiàn)出明顯的偏離價格需求規(guī)律的現(xiàn)象:降低價格未必能保住市場占有率,屢屢奏效的一些非價格競爭策略和手段越來越受到重視,尤其是在中國市場供應和秩序、收入和社會則富分布、消費觀念和習性、生產力和科技創(chuàng)新水平處于相對落后和低下的情況下,消費選擇行為與標準的理論描述相距就史遠。無論是消費行為、企業(yè)經營行為和投資行為等,市場競爭行為選擇中心理因素的影響特征非常明顯。

2.勞動經濟學

宏觀經濟學中有一個非常重要的概念是非自愿失業(yè)——為什么一部分人找不到工作(不包括自然失業(yè)率和工作變動時的摩擦失業(yè))?原有理論對此給出了一個“公認”的理由,假定工資是在市場出清水平上預先給定的,以此為標準若勞動力過量供應,就會造成失業(yè)。但工資為什么要定那么高,而且還是剛性的呢?為什么有人頻頻跳槽,而另一些人則愿意終生廝守一個單位?這些不是能用勞動力市場供求規(guī)律簡單解釋的?！坝行ЧべY理論”、阿克洛夫(2001)的“交換禮物”等都試圖給出合理的解釋。理論和實踐似乎證明了在工資和努力水平之間有很強的正相關性,并且在長期內是很穩(wěn)定的。行為經濟學的研究表明,現(xiàn)實中勞動力市場并不是簡單地遵從工資水平提高、勞動力供應增加這一規(guī)律。如出租汽車司機并不只是由每人收入的高低來決定工作時間的長短;老師讓一些學生參與科研課題,學生們不會僅根據報酬或津貼的高低做決定;幼兒園制定罰款制度是為了讓父母親及時地接孩子,但結果是適得其反。這些是因為當工資與價格變化的行為中包含道德和情感成分時,標準經濟理論中的價格交換效應就應予以修正。因為勞動者對勞動與休閑的價值判斷是因人、因行業(yè)、因時點不同而異的。另外,行為經濟學還研究指出,承擔風險、經營管理等活動也是一種類型的付出和勞動。

3.行為金融學

行為經濟學在金融投資領域的應用研究取得了豐碩成果。在金融學中,有效市場假設的作用是奠基性和舉足輕重的。資產定價的標準均衡模型假定投資者僅僅關心資產風險,并利用公共信息盡可能準確地預測股票收益。這些假設在某些時候確實能做出確切的預測,但當價格變化的自相關性近似為0時,證券市場上卻出現(xiàn)大量異常現(xiàn)象。這些不規(guī)則現(xiàn)象促使研究具有有限理性假設的資產投資者的“行為金融”(behavioralfinance)論應運而生(Baker,etal.,2004)。金融學中一個重要的異?，F(xiàn)象是“股票收益之謎”:股票的平均回報要比債券收益高得多,為什么高收益對應高風險,并沒有令人信服的實證研究支持這一理論。為了說明其中的緣由,行為經濟學假定投資者具有損失規(guī)避的行為偏好,這能更合理解釋風險與收益之間的對應關系。行為經濟學的研究還發(fā)現(xiàn)經驗不足的經紀人的反應如何遲滯,而長期操盤手的反應為何又過于敏感。行為經濟學還通過紐約證券交易所股票的年成交率的實例來研究資本市場規(guī)模問題,關于個體股票交易行為的數(shù)據表明,部分投資者的盲目自信一定程度上會導致股票市場規(guī)模的極度膨脹,股票市場上的許多現(xiàn)象都與投資者的心理活動和行為有直接的聯(lián)系。

行為金融學的迅速發(fā)展,是由于金融理論把“寶”都壓在“有效市場假設”上了:投資者有充足的理性以至能夠觀察和利用歷史資料。有人曾將有效市場假設美譽為:社會科學中認識最完善的一種規(guī)律性,然而,股票價格波動太捉摸不定了,以至不能反映內在的真實情況。行為經濟學發(fā)現(xiàn)了一種基于人心理活動的過度反應效應,客觀、深入地研究一系列異?，F(xiàn)象,有助于用事實更精確地檢驗市場有效性假設。當然,從發(fā)展的眼光來看,行為經濟學也迫切希望盡可能地減少心理學的內容,正在努力探討用一種統(tǒng)一的方式來解釋金融市場上的異?，F(xiàn)象。

三、行為經濟學在實際中的應用

勞動經濟學現(xiàn)象范文第3篇

摘 要：本文對凱恩斯主義經濟學進行了簡要闡釋，然后用新凱恩斯主義經濟學對這次全球金融危機產生的原因進行分析，對此前金融危機中的若干經濟現(xiàn)象進行解釋，同時從新凱恩斯主義經濟學的分析視角，對政府干預及其有效性進行了解析。

關鍵詞：新凱恩斯主義、新自由主義、金融危機

一、凱恩斯主義經濟學的發(fā)展

凱恩斯主義是基于“凱恩斯傳統(tǒng)”而發(fā)展起來的宏觀經濟學的統(tǒng)稱，它本身就存在各種形態(tài)。這種傳統(tǒng)的核心思想在于：（1）對自由資本主義制度弊端的基本診斷是：“我們生存于其中的經濟社會，其顯著缺點，乃在于不能提供充分就業(yè)，以及財富與所得之分配有欠公平合理。”（2）要修補制度的這些缺陷，政府就必須終結“自由放任主義”，采取積極的行動。

新凱恩斯主義和新古典主義之間共識主要包括：（1）信奉自由市場具有一種內在的均衡和效率的機制。（2）新凱恩斯主x接受了新古典主義的2/3假說，只是拒絕“市場連續(xù)出清”的假設。這兩種學說之間的分歧主要在于：（1）新古典主義認為，經濟波動并不是自由市場經濟存在缺陷的證明，而是個人最優(yōu)化決策的產物，是價格機制發(fā)揮作用在宏觀上的表現(xiàn)形式。新凱恩斯主義認為，經濟周期現(xiàn)象表明了某種重大的市場缺陷，要恢復到均衡需要一個較長的調整過渡期。（2）新古典主義認為，政府不應試圖用穩(wěn)定政策來消除經濟波動，這類政策努力不能達到所期望的政策目標，會加劇經濟的波動。新凱恩斯主義認為，這類政策對于降低經濟的波動是必不可少的。

二、關于新凱恩斯主義經濟學

1、效率工資模型恩斯主義基本思想的，但新

效率工資是指勞動生產率依賴于工資水平，效率工資模型的基本假設是工人特征的相關信息不完美。工人的行為不能夠被企業(yè)完全地觀察到，因此，勞動質量和生產效率（因而企業(yè)的利潤）就有可能因為企業(yè)支付更多的工資而上升，人員更替也會因為工資上升而減緩。正是因為意識到降低工資可能會降低生產效率，增加人員更替，從而減少利潤，所以，企業(yè)面臨大量失業(yè)時，并不一定降低工資。在這種理論中，市場上也有很多企業(yè)，企業(yè)之間是存在競爭的，但是至少在一定范圍之內，企業(yè)是工資的制定者。如果出清勞動力市場的工資水平太低，那么，企業(yè)可以選擇提高工資來增加利潤。

2、資本市場的不完備

資本市場不完備起源于信息不完美。在企業(yè)經理人和潛在的投資者之間存在信息不對稱時，這種不對稱會導致所謂的“股權配給”。 股權配給之所以重要，是因為它意味著如果企業(yè)希望獲得更多的資本用以投資或者增加生產，它們必須借入資金。即便它們有能力做到這一點，它們也會面臨不可忽略的風險，包括破產風險。

3、對貨幣政策作用的修正觀點

貨幣政策起作用時，它并不是通過調整個體持有的貨幣余額，而是通過影響信貸的可獲得性來影響經濟活動的。信貸市場上的信息不對稱意味著如果某一家銀行決定減少提供貸款，那么，市場上一定不會存在其他的潛在貸款提供者可以對這筆貸款進行完全的替代。貨幣政策當局可以采取某些措施來影響銀行的貸款意愿。

三、金融危機中部分經濟現(xiàn)象的新凱恩斯主義經濟學分析

（1）金融危機到來后大部分企業(yè)都選擇推遲投資

在資本市場不完備的股權限制模型中，投資的波動要大于產出的波動。原因在于金融危機來臨后，企業(yè)的財務狀況惡化，在這種情況下，企業(yè)推遲投資是企業(yè)在財務狀況惡化時，能夠采用的所有降低風險的決策中成本最小的一個。如果由于需求沖擊，企業(yè)財務狀況惡化，那么，此時增加新的投資的邊際成本，以及由此帶來的邊際風險會顯著地上升。企業(yè)能夠隨時間積累資本意味著平均而言，此種風險會隨著時間減少。

（2）企業(yè)選擇“減少雇傭員工的數(shù)量，但不減薪或小幅減薪”的策略

在新凱恩斯主義經濟學的模型中，實際工資的確像現(xiàn)實中一樣呈現(xiàn)出順周期變動，原因在于企業(yè)財務狀況惡化會降低勞動的邊際產出。效率工資理論認為勞動生產率往往因為實際工資的上升而上升，結果削減工資對企業(yè)而言反而是不利的。高工資能夠通過吸引高質量的勞動力，或者通過激勵出更多的努力程度，或者是降低勞動替換率來增加勞動生產率。效率工資的存在又使得工人在面臨勞動需求變化時離開勞動力供給曲線。這導致就業(yè)水平較大變動，而同時實際工資變動較小，對短期調整而言尤其如此。

四、各國政府應對策略的新凱恩斯主義經濟學分析

（1）應對全球金融危機需不需要政府干預

2008年金融危機爆發(fā)起初，對于政府應不應該采取行動應對這次金融危機成為學術界和政界頗有爭議的一個問題。而新凱恩斯模型認為波動是無規(guī)則的和難以預料的，所以，他們不會積極支持政府試圖“精確微調”的宏觀經濟行為。

（2）財政貨幣政策應對金融危機的有效性

新凱恩斯主義經濟學也基本上認為增加政府開支會改變經濟運行的結果，在經濟蕭條時期，貨幣政策的作用是有限的，工資削減也不是有效的，利用財政政策，增加政府開支應該是應對金融危機，增加就業(yè)，減緩經濟衰退的有效舉措。2008年中國國務院常務會議確定了當前進一步擴大內需、促進經濟增長的十項措施。初步匡算，到2010年底約需投資4萬億元。這是我國政府應對當前金融危機，促進經濟增長的重要舉措，與新凱恩斯主義經濟學的思路比較一致。

五、結論

新凱恩斯主義經濟學的誕生對2008年這一輪金融危機產生的原因具有較強的解釋力。新凱恩斯主義經濟學關注資本市場的不完備性，是觀察和分析美國次貸危機產生和傳遞的重要視角。對于在金融危機到來后，大部分企業(yè)都選擇推遲投資，企業(yè)選擇“減少雇傭員工的數(shù)量，但“不減薪或小幅減薪”的策略以及金融危機對實體經濟的影響等方面，新凱恩斯主義經濟學都能進行較合理的解釋。對于各國政府該不該干預，財政、貨幣政策是否有效等，新凱恩斯主義經濟學都提供了理論分析，而各國政府的應對政策也基本符合新凱恩斯主義經濟學的分析框架。所以新凱恩斯主義的誕生很好的解釋了“滯脹”問題，并且為金融危機提供了相應的理論支持。

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勞動經濟學現(xiàn)象范文第4篇

大一經濟學論文范文一：生活中的一些現(xiàn)象的經濟學思考

我們每個人從呱呱墜地，直到垂垂老矣，這一生當中，始終都在面對一個基本問題我們應該怎樣更好地生活?不得不承認，我們所生活的這個世界，已經徹底被經濟所挾持了。在我們的生活中，經濟學無處不在，我們無時不與經濟打交道，比如說，日常生活的衣食住行等，我們日常生活中的所見所聞與所作所為，基本上都與經濟活動有關。不得不承認，在學習微觀經濟學之前，我對現(xiàn)實中的一些涉及經濟現(xiàn)象的問題不甚了解。但是在學了一個學期的微觀經濟學之后，我對生活中的一些現(xiàn)象有了更深入的了解，至少不會感覺那么莫名奇妙了，對一些現(xiàn)象可以用微觀經濟學的原理來進行解釋了。

下面我就對我身邊經常遇到的一些現(xiàn)象，用微觀經濟學的原理來簡單的談談我對這些現(xiàn)象的理解。

一、大學食堂里的經濟現(xiàn)象

1、吃飯問題

每個人只要活著，都要面對這個問題吃飯問題。這不僅是在大學食堂里要面臨的問題，也是我們大家都要面臨的共同問題。

案例：某一大一新生第一天來到學校食堂，對學校食堂的飯菜不熟悉，不知道自己要吃多少就可以，所以第一次來食堂吃飯的時候該同學買了4個饅頭，吃完第一個饅頭時感覺很滿足，吃下第二個時也感覺不錯，但是吃下第三個就感覺飽了，看著剩下的饅頭該同學秉著不浪費的心態(tài)繼續(xù)吃，吃完后感覺特別撐。經過教訓，該同學在第二天只買了3個饅頭。

通過微觀經濟學來對這一現(xiàn)象進行分析：微觀經濟學里講到邊際效用遞減規(guī)律，即隨著商品和服務消費量的增加，消費者從消費中得到的總效應增加，但是增加的效用是不斷減小的。該同學在吃完第三個饅頭的時候正好吃飽，滿足值也就是效益值為10。下面對滿足值進行細致化的描述，吃第一個饅頭時滿足值為5，吃第二個和第三個時分別為3和2。在這里，每一個饅頭的成本沒變，獲得的總效益是不斷增加的，但是獲得的邊際效益是不斷減小的，而該同學在滿足值最大時繼續(xù)吃下一個饅頭，使得自己處于過飽狀態(tài)，造成身體上的不舒服，這就使得

滿足值減小，也就是從吃饅頭中獲得的邊際效用逐漸減小。該同學是個理智的消費者，在第二天只買了3個饅頭，這樣就達到了以最小的成本獲得最大效益的目的。作為一個理智的消費者，其目的就是要達到利潤最大化，即以最小的成本取得最大效用。

下面我就用圖像來對這個例子進行分析：

首先，邊際效用遞減規(guī)律，也可以用數(shù)學語言來表達。設商品X的效用函數(shù)為：

TUU(X)

則邊際效用為：

MUdU(X) dX

邊際效用遞減規(guī)律可表達為：

dU(X)MUdX 2dMUdU(X)0dX2dX

這就是邊際效用遞減規(guī)律造成的結果，所以，經濟學無處不在，在我們的日常生活中隨處可見。我也有親身經歷，每當打完籃球回到宿舍，感覺口很渴，喝第一杯水，感覺太爽了，太滿足了;然后繼續(xù)喝第二杯水，感覺還可以;到喝第三杯水的時候，感覺已經不渴了，此時已經達到效用最大化了，如果再繼續(xù)喝第四杯水，就會感覺不舒服了，這是總效用就開始減小了，這就是一種很簡單的邊際效用遞減規(guī)律造成的現(xiàn)象。

2、食堂占座問題(從資源稀缺性和供給需求理論分析)

我相信很多同學(包括我)曾經都有這樣的親身經歷：好不容易結束了一上午的課后，想到吃飯的時間到了，然后高高興興的去食堂就餐，然而食堂里早已人滿為患，好不容易找到一個空位，于是就用自己隨手攜帶的課本或書包占座，然后再慢慢的去打飯，回來之后，到處找自己的位置，本以為是記錯了，可是找遍了整個食堂都沒有，于是不僅失去了座位，還丟了課本。這些同學丟了課本顯示出學生們的道德問題，但這歸根結底要說到學校食堂的座位太少，使得同學們做出錯誤的決定。

這種現(xiàn)象每次新生入學進行軍訓的那幾天最嚴重。我就有親身經歷：大一入學的時候，開學前幾天要進行新生軍訓，好不容易結束了一早上的軍訓，又累又

餓，趕緊跑到食堂吃飯，結果發(fā)現(xiàn)食堂全是穿著軍訓訓練服的大一小新生，然后突然想到趕緊先占個座再去打飯，不然，等一下沒座位了，結果看到的是一大片已經用軍訓帽子占好了座位，好不容易用帽子占到一個座位，飯打回來，卻找不到自己的帽子在哪了，因為一眼掃過去，都是帽子，都不知道哪一頂是自己的了，這是一件很悲催的事。到大二開學的時候，又輪到下一屆大一小新生軍訓了，早上或者下午上完課奔赴食堂，結果也不大理想，食堂坐滿了人，找不到一個空座位，因為軍訓的大一新生差不多都是一個點下課的，這個時候，食堂正處于就餐高峰期。所以說，吃個飯也不是件容易的事。

在現(xiàn)代大學占座已司空見慣，食堂占座、圖書館占座、自習室占座、上課教室占座等等。但是食堂占座不像自習室占座那樣，用筆寫上一個大大的占字就行，所謂食堂占座就是用自己隨身攜帶的書包或者書籍宣布對該座位的主權，在大學，占座已漸漸發(fā)展成為一種獨特的文化，具有中國特色的大學占座文化。

要分析這一現(xiàn)象，就要考慮到微觀經濟學中的一個問題資源的稀缺性問題。所謂資源的稀缺性，就是地球上所有的資源都是有限的，而人們的欲望總是無限的，這就造成了資源是稀缺的，人們的欲望總是超過實際的生產能力。從經濟學角度來看，在人流高峰期，座位是一種稀缺性資源，占座行為是對這種稀缺性資源的惡性競爭，食堂的座位在這種情況下是不夠的，供不應求，座位這種稀缺性資源具有競爭性和排他性，同學們要為座位的使用權而競爭，先到先得，一旦被別人占了自己就只能站著，不能被同時占用。而在先占座和先買飯問題上，理性經濟人的做法是先占座，這樣就造成了座位的更加緊缺。

我覺得學校可以實施的的解決方法：學?？梢酝ㄟ^增加座位數(shù)量的方法來解決這一問題，其次還可以對學校食堂進行擴建，但是這不是一個簡簡單單的問題，這都需要從學校的經濟實力進行考慮。最經濟的方法是調整就餐時間，可以分時段進行就餐。

面對先占座還是先買飯的問題，理性的人會選擇先占座后買飯。假設先買飯后占座，那么在買飯的時間里有限的座位資源被后來的人占有，在買飯回來時再四處尋找座位，不僅要花更多的時間還要面對端著食物的不方便與尷尬。如果先占座后買飯，會節(jié)省很多時間，時間成本較前一種情況小得多，同時不用面對端著飯找座位的尷尬。

3、食堂排隊問題(供給需求理論)

現(xiàn)象闡述：

在知味堂吃飯，總會有這樣的打飯現(xiàn)象，我們發(fā)現(xiàn)只有在涼菜間和打白米飯?zhí)帟抨?，其他菜品地方都很少出現(xiàn)排隊。針對以上現(xiàn)象，我將用經濟學原理做一個簡要分析。

為了便于下面闡述的方便，我們假設

其他打菜處為A窗口

涼菜間為B窗口

打米飯?zhí)帪镃窗口

A總特點：需求量大，不穩(wěn)定，窗口多，打菜的勞動力多

B總特點：需求量不大，較穩(wěn)定，窗口少，打菜勞動力少

C總特點：需求量大，較穩(wěn)定，窗口少，打菜勞動力少

作為一個大學生，我們往往有這樣的體會，到了飯點的時候，大家都蜂擁而上，特別是周一到周五，早上或下午下課的時候，大家都是一個點下課，每個餐廳窗口前面都是長長的隊伍，這是學生素質高的大學，而在某些大學，餐廳窗口前更像是菜市場，打飯師傅的叫賣聲、學生的嬉鬧聲，亂作一團。

其實，排隊從某種角度看，是資源配置供需不平衡的結果。而要滿足資源配置的最優(yōu)化需求，需要大量的資金投入，需要大量的基礎設施配套跟進，但這種投入這種跟進，有一個過程，需要循序漸進，不可能一蹴而就。，而且這將需要很大一筆資金。

而在一時尚無法解決供需矛盾的情況下，排隊卻是解決供求矛盾的一個相對公平的方式，因為它遵循了先來后到的時間優(yōu)先原則，給排隊的人一個預期：只要按照順序排著，總能輪到自己。

那么為什么會存在很多不排隊、亂插隊的現(xiàn)象?經濟學里有一個囚徒困境理論，說的是兩個囚犯一起做壞事，被警察抓了起來，分別關押在兩個牢房里審訊。在這種情形下，囚犯有兩個選擇：一是背叛同伙，與警察合作;二是保持沉默。兩個囚犯都知道，如果他們都選擇沉默拒不承認，那么警方將無法定罪。警方也知道這一點，于是宣布如果愿意供出同伙者可無罪釋放，并得到重獎;另一方將被嚴厲懲罰。因為雙方都不能確信對方是否會背叛自己，為了保全自身，最后都會選擇背叛。結果反而使雙方都無法保全，全部坐牢。這個理論映射了部分不排隊者的心理，就是不相信他人會排隊，生怕自己老老實實排隊吃了虧。于是，只要有一個人亂插隊，就會引起整個隊伍秩序的混亂，導致資源配置的效率降低，而插隊者自身利益最終也可能受到損害。

可見，在資源配置不足的情況下，排隊可最大限度節(jié)約時間成本，使資源得到相對優(yōu)化配置;不排隊，必然會導致整體效率的降低。

學校食堂還可以通過其他方式來解決打飯難問題，學校食堂增加窗口以及打飯菜人員。可能由于食堂提供的服務不足，供求不平衡，學生就餐耗費的時間過長，這種情況下，道德成本自然也隨之增高了，插隊、欺騙乃至暴力等都有可能成為一種自然選擇。其次學校可以增加食堂的數(shù)量，這樣不僅解決了打飯難的問題，更防止了壟斷，而壟斷會導致腐敗化和官僚化，從而提高了學校食堂的經營質量。

二、從機會成本角度淺談生活中的小事

關于畢業(yè)之后是讀研究生還是找工作的問題，每個人都有自己的看法，這是一個很多大學生都在糾結的問題，因為這關系到我們未來的生活。這個問題就要考慮到微觀經濟學的機會成本的問題。通常情況下，一種資源往往有很多種用途，如果某人選擇了某一資源用于某種用途，這就意味著他同時放去了這種資源的其他用途，而其他用途所產生的價值就構成了使用這一資源的成本，經濟學上稱之為機會成本。所謂機會成本，指的是某種資源用于次佳用途所具有的價值，也就是所放棄的其他各種用途中所能帶來的最大收益。機會成本有如下的一個計算公式：

機會成本總和=顯性成本+隱性成本。

因此，在考慮此問題的時候會考慮到機會成本，所以，不同的人會有不同的想法。有些人想考研，覺得現(xiàn)在的本科畢業(yè)生找工作壓力太大了，學歷已經不能滿足工作要求了，想通過讀研究生，來提高自己的學歷和知識，為以后的生活奠定一天更好的路;然而，有些人卻不想考研，想畢業(yè)之后就趕緊找工作，因為依目前的形式看，找工作的壓力一年比一年大，競爭也越來越大，誰知道三年之后會發(fā)生什么?競爭會變得有多大?研究生又有多少能找到很好的工作?畢竟三年也不是個短時間，所以有些人選擇不考研，畢業(yè)后就找工作。

當然，不同的人有不同的想法，所以，所做出的選擇也就各不相同。下面我用微觀經濟學中的機會成本的原理來簡單的分析一下這種現(xiàn)象：對于要考研的那些人來說，他們選擇了考研，也就意味著他們暫時不找工作，所以從工作中得到的工資和經驗就構成了他們讀研究生的隱性成本，而他們讀研的學費跟生活費就成為了顯性成本，這兩個成本加起來就是他們讀研的機會成本，算一算，這個機會成本也不算低了;而對于要找工作的人來說，讀研過程中獲得的知識和能力，還有通過讀完研究生后再找工作獲得的工資就成為了他們找工作的機會成本。但是每個人對這些機會成本的估價都不盡相同，所以權衡這兩個機會成本之后，所做出的決定就不一樣。

結語：在我們的學習生活中，隨處可見經濟學現(xiàn)象，因此學好經濟學對我們來說很有用而且很重要，學好了經濟學，我們就可以用相關經濟學的原理來分析和解釋我們身邊的很多現(xiàn)象，這就不至于讓我們對這些現(xiàn)象感到困惑。學好了經濟學，我們在做一些選擇的時候，可以權衡其利弊，從而做出一個更好的選擇，也不至于讓我們無從下手。

大一經濟學論文范文二：微觀經濟學

摘要

本文寫了大學生兼職的時薪，以及目前我國大學生畢業(yè)面臨的失業(yè)與最低工資的聯(lián)系，并且運用微觀經濟學的供求知識對最低工資進行了簡要的理解。并在此基礎上，闡述了最低工資的利與弊。

關鍵詞

兼職 機會成本 最低工資 價格原理 供應 需求

正文 步入大學生活以來，一直想找兼職，想為自己賺一點零用錢。加了各種兼職群每天更新著各種兼職信息。每天都在搜羅著適合自己的兼職，同時還要考慮付出是否和收入成正比。

當然，既然選擇想要去做兼職，我就要考慮自己所要放棄的。去做兼職，自己相對而言就少了休息與學習的時間。我要把大量的時間花費在為別人服務。也許我可以在此期間，讀書，提高自己的閱讀量。所以，我選擇去兼職時的機會成本就是在此期間的學習?？紤]了很多，最后還是決定有機會去兼職一定要去。

終于在大一上學期的時候，經過班導的介紹，有幸可以和同學在雙十一期間，去太平鳥參加實習，做客服。當時根據日程安排，由于雙十一期間，客流量大。第一天，我們從下午2點，工作到凌晨2點。第二天，從下午2點，工作到了午夜12點。22小時的工作時間，每個小時支付了我們8元錢?，F(xiàn)在仔細想想，感覺公司違背了浙江省人民政府的最低工資的消息。

浙江省人民政府決定從2011年4月1日起，將我省最低月工資標準調整為1310元、1160元、1060元、950元四檔，最高檔增長幅度達到19.1%。非全日制工作的最低小時工資標準調整為10.7元、9.5元、8.6元、7.7元四檔。寧波作為浙江省經濟發(fā)展較好的城市，市區(qū)的最低工資歸為第一檔。也就是說，按照正常的標準，我們應該有10.7元每小時的薪資。

據人力資源和社會保障部網站消息，人社部今日2012年度人力資源和社會保障事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報顯示，2012年，全國共有25個省份調整了最低工資標準，平均調增幅度為20.2 %。月最低工資標準最高的是深圳市的1500元，小時最低工資標準最高的是北京市的14元。雖然達不到北京市的最低工資的標準，但是我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在在大學生兼職市場上，能達到本市的最低工資的標準，也是不多的。本學期，參加了一次開啤酒的兼職活動，按事先講好的工資是每小時10元錢。也沒有達到最低工資的標準。

最低工資，是指勞動者在法定工作時間提供了正常勞動的前提下，其雇主(或用人單位)支付的最低金額的勞動報酬。最低工資不包括加班工資、特殊工作環(huán)境、特殊條件下的津貼，最低工資也不包括勞動者保險、福利待遇和各種非貨幣的收入。最低工資一般由一個國家或地區(qū)通過立法制定。最低工資可以用月薪制定，也可以用每小時的時薪制定。

根據微觀經濟學所學的知識，利用微觀經濟學中的價格理論中的供求關系，分析由最低工資引起的勞動力過剩情況。

對于，我這兩次參加的兼職，所給的工資并沒有達到最低工資的標準，但是，我還是去參加了。由此可以看出，大學生對于兼職，還是迫切渴望的。而且，目前兼職的薪資已達到了市場的均衡工資，市場的勞動量與薪資達到均衡。勞動者愿意接受這個價格，市場也愿意提供這個價格。一旦，市場被強迫要求達到最低工資，那么公司就會減少對勞動者的需求，同時，會挑選競爭力更強的勞動者。大學生，沒有過多的工作經歷，也沒有過硬的技術，所以，淘汰的更多的是大學生。

最低工資的制定反映了監(jiān)管機構對勞動者權益的保護，同時最低工資標準是國家為了保護勞動者的基本生活，在勞動者提供正常勞動的情況下，而強制規(guī)定用人單位必需支付給勞動者的最低工資報酬。但是，由大學生的兼職，所產生的推想可以看出，最低工資并沒有保護一些弱勢的勞動者的利益。反而將這些勞動者擠出了勞動的市場，變得更加的弱勢。大學生作為缺乏經驗和技術的勞動者，就將在最低工資的打壓下，產生失業(yè)的現(xiàn)象。今年，畢業(yè)季又到了，有一大批大學生面臨著一畢業(yè)就失業(yè)的現(xiàn)狀。

所以，對于兼職，薪資沒有達到最低工資的水平，還是有很多的大學生爭搶著工作。因為我們缺乏經驗，我們不介意用底薪水來換取社會經驗，與吃苦耐勞的精神。

但是，等到三年后的我們，畢業(yè)了，面臨的也不僅僅是現(xiàn)在兼職這么好的場面。要和很多人竟爭崗位，必須要比別人有突出的才能。目前的我們還是要好好的增強自己的竟爭力，只有強大了自己，才會不被最低工資打壓。

勞動經濟學現(xiàn)象范文第5篇

論文摘要:馬克思的勞動價值論是科學的勞動價值論，我們必須堅持而不能違背其基本原理。馬克思的勞動價值論也有局限性，但這種理論上的局限性是歷史時代的局限性。實事求是和與時俱進是的優(yōu)秀品質和鮮明特征，應在堅持勞動價值論科學真理的同時深化對其的再認識和深入研究。

通過深化對勞動價值論的再認識和深人研究，我們意識到馬克思創(chuàng)立勞動價值論是在手工業(yè)過渡到機器大工業(yè)后，即工業(yè)化初期的蒸汽機時代。當時的經濟結構是以工農業(yè)物質生產為主，非物質生產比重很低;科學技術并不發(fā)達，生產中體力勞動占絕對優(yōu)勢。所以，馬克思以考察產業(yè)資本為主，著重研究的是物質生產領域的勞動。近一個半世紀以來，科學與技術進步日新月異，生產力和經濟發(fā)展迅猛強勁，市場機制的作用和范圍不斷擴大，使得現(xiàn)代勞動的內容、形式和結構與馬克思所處的時代相比發(fā)生了深刻變化。這種變化深切表明:創(chuàng)造價值的勞動的種類在增加，已不局限于產業(yè)勞動者的直接生產勞動;創(chuàng)造價值的經濟領域也在拓展，即向非物質生產領域拓展，早已不局限于物質生產領域。這就再一次證明了這樣一個道理:實踐在發(fā)展，理論要創(chuàng)新。與時俱進是及其勞動價值論的本質特征。

其實，馬克思也不是對此一點沒涉及和預見到。在馬克思看來，在商品生產中也不是只有工人階級才是商品價值的惟一創(chuàng)造者。馬克思一方面鮮明指出資本家是社會生產中的寄生蟲并堅決抨擊之，另一方面，馬克思絕不無視或輕視作為企業(yè)管理者的資本家在商品價值創(chuàng)造中的作用，相反，馬克思也承認他們參與了商品價值的創(chuàng)造，并對管理型資本家在市場經濟特別是微觀經濟活動中的領導地位作了充分的肯定。

馬克思在批判、繼承和發(fā)展古典經濟學的基礎上，創(chuàng)立了科學的勞動價值理論，解決了前人沒有解決也解決不了的理論困難，回答了為什么勞動要轉化為價值，是什么勞動創(chuàng)造價值，又怎樣創(chuàng)造價值的問題。勞動二重性學說是馬克思首先發(fā)現(xiàn)并論證的，它是理解全部政治經濟學的樞紐。勞動價值論及其勞動二重性學說，不僅是經濟理論體系中最重要的組成部分，也是進行政治經濟學學習與研究的決定性方法，具有十分重要的方法論意義。

一、勞動二重性是揭示商品經濟內在矛盾運動發(fā)展的鑰匙，也是揭示社會主義條件下發(fā)展社會化商品經濟道路的鑰匙

馬克思第一個闡明了商品的二因素，指出商品是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一物，由此創(chuàng)建了商品二因素學說，古典政治經濟學早就看出了這一點，卻不能解決它。亞當·斯密在其政治經濟學范疇中就反映了商品的二重性，把商品的使用價值和交換價值區(qū)別開來，但是，由于他(他們)不懂得勞動的二重性，因而不真正懂得商品的二因素，最終只能將價‘值和使用價值混同起來。馬克思明確指出:在他以前的所有經濟學家那里，把商品歸結為“勞動”的分析都是不清楚和不徹底的，必須把商品歸結為具有二重形式的勞動。也就是說，商品的二因素是由生產商品的勞動二重性決定的，具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值?？梢姡唐肥鞘褂脙r值和價值的統(tǒng)一，商品生產者的勞動是具體勞動和抽象勞動的統(tǒng)一;商品二因素不過是勞動二重性的產物和表現(xiàn)形式。

貨幣是商品內部矛盾發(fā)展的產物，也是商品的第一次外化。商品是使用價值的體現(xiàn)、具體勞動的產物;貨幣是價值的體現(xiàn)、抽象勞動的結果。馬克思對此作了精辟的概括:“交換的擴大和加深的歷史過程，使商品本性中潛伏著的使用價值和價值的對立發(fā)展起來。為了交易，需要這一對立在外部表現(xiàn)出來，這就要求商品價值有一個獨立的形式，這個需要一直存在，直到由于商品分為商品和貨幣這種二重化而最終取得這個形式為止。包含在商品中的使用價值和價值的矛盾，現(xiàn)在表現(xiàn)為商品與貨幣的關系，“勞動產品分裂為有用物和價值物”，是商品交換的必然。

貨幣之所以能作為價值物存在并行使其職能，始終是因為它是商品，是使用價值和價值的統(tǒng)一體。所以，從本源上看，貨幣拜物教和現(xiàn)代拜金主義一類，不過是被事物的假象所迷惑，在認識上顛倒商品與貨幣，使用價值和價值關系，根本不懂得或歪曲了勞動二重性同商品二因素的關系。

勞動服務是商品的第二次外化。但無論是它的使用價值或價值，都不具有物質形態(tài)，所以服務商品的二因素很容易被人忽視。這也是我國第三產業(yè)發(fā)展長期滯后的一個重要理論原因。其實，服務作為商品，具有一切商品所固有的由勞動二重性決定的二因素。只不過其二因素在表現(xiàn)形式上有不同于任何其他商品的特點。服務的使用價值即由勞動服務引起的效用，比如馬克思舉例分析的運輸業(yè)所出售的商品使用價值，就是場所的變移。為了取得場所變移的這種效用，勞動在特殊的合乎目的的形式下被消耗，而相應耗費的還有生產資料如燃料、運輸工具、交通設施等;“由于它們的生產費用，也有交換價值。而且，服務的價值同樣取決于生產它的社會必要勞動時間，其價值運動要受價值規(guī)律的支配。因此，在一個時期的服務價值變動，與其他商品的價格變化方向和速度是基本一致的，即呈上升趨勢。

馬克思通過勞動二重性對服務商品二因素的揭示，無論在理論上還是在實踐上都具有重要意義。對資本主義生產關系來講，不管它是以物質形態(tài)出現(xiàn)顯而易見也罷，還是以非物質形態(tài)隱蔽地出現(xiàn)也罷，其實質都是資產階級對雇傭工人的剝削關系。對社會主義經濟來講，認識服務商品的二因素，把服務業(yè)及其產品作為市場交換的內容和社會總產品統(tǒng)計的對象，對積極發(fā)展第三產業(yè)，擴大社會生產力和優(yōu)化產業(yè)結構，以及加強國民經濟的宏觀管理，都有直接的指導性。

勞動力成為商品是商品的第三次外化。勞動力成為商品是有條件的，同時也是商品經濟充分發(fā)展的必然產物。勞動力一旦成為商品，不容置疑的就是使用價值和價值的結合，只是有它自身的特殊性而已。勞動力商品的價值，同其他所有商品一樣是由生產和再生產它的社會必要勞動時間決定的，是抽象勞動的凝結。其特殊性在于它可以還原為維持勞動者生活所必需的生活資料的價值;而且還包括了一個歷史的道德的因素。正因為這樣，勞動力價值的構成內容、范圍、比例等都在發(fā)生重大變化;這不僅反映了經濟社會發(fā)展的新情況，而且使工資水平顯著提高。勞動力商品最大的特殊性，還在于它的使用價值，即創(chuàng)造商品價值的能力。

勞動力商品的特殊性向我們充分表明了培養(yǎng)人尤其是教育人的重要性。人是世界上最為寶貴的。只要有了人，一切人間奇跡都可以創(chuàng)造出來，我們要實現(xiàn)“兩個轉變”，要把我國建設成社會主義的現(xiàn)代化強國，就必須培養(yǎng)有社會主義覺悟、掌握了現(xiàn)代科學技術、身體健康的勞動者和接班人，這就要求建立相應的教育和科技發(fā)展體制。因此，必須實施科教興國戰(zhàn)略。

馬克思運用勞動二重性所揭示的發(fā)展生產的兩種方法不僅是對立的，而且是統(tǒng)一的。以增加社會勞動總量，增加投資來發(fā)展生產，擴大財力開發(fā)是可以的，但對促進勞動生產率的提高卻十分有限。因此，與之相適應的粗放型經營方式和外延的粗放型經濟增長模式已經過時。而以勞動生產力的提高為基礎的勞動生產率增長是無限的，因為具體勞動的增長、科技技術的發(fā)展及其應用是無限的，這就是我國必須實現(xiàn)經濟增長方式轉變，走以內含擴大再生產為主的道路的依據。

二、勞動二重性是解析資本主義復雜經濟現(xiàn)象的密碼，也是解析中國特色社會主義市場經濟復雜現(xiàn)象新情況的密碼

在研究資本主義生產關系時，經常會碰到許多矛盾的經濟現(xiàn)象和復雜的經濟過程。只有透過這些矛盾的現(xiàn)象和復雜的過程，才能獲得對資本主義經濟本質的和規(guī)律性的認識。馬克思充分預見到我們可能遇到的這些困難，他說:“這個似乎存在而從結果來看也確實存在的矛盾”，可能把他們引人迷途。他還告誡后人，要科學地分析資本主義經濟關系，僅僅依靠某些個別的、偶然的、孤立的事實是完全不夠的，甚至還可能產生歪曲資本主義經濟實質的論點，而必須對資本主義社會經濟現(xiàn)象作系統(tǒng)的研究。要做到這一點，就離不開勞動二重性學說。馬克思把勞動二重性視為剖析資本主義關系的方法論。

首先，勞動二重性學說及其方法論作用是理解資本主義生產方式形成和發(fā)展的全部事實的基礎。馬克思對資本主義經濟的分析，是從商品細胞開始的。他不僅揭示了商品的二因素，指明商品中使用價值和價值的對立統(tǒng)一，而且闡明了勞動二重性和商品二因素的關系。這就意味著，生產商品的勞動二重性，是以商品生產從而也是以資本主義生產全部矛盾的萌芽狀態(tài)開始的;因而，貫穿資本主義經濟始終的商品使用價值和價值的矛盾，具體勞動和抽象勞動的矛盾，不過是資本主義社會生產力和生產關系對抗性矛盾自身的具有決定性意義的表現(xiàn)形式。

其次，馬克思的勞動價值論，以及引起政治經濟學革命性變革的剩余價值理論，是以勞動二重性為依據的。正是考慮到勞動二重性學說對于理解資本主義經濟運動及其基本規(guī)律所具有的特殊意義，馬克思指出:“這就是批判地理解問題的全部秘密?？茖W地提出并解決剩余價值的起源問題，必須以明確區(qū)分商品的價值與使用價值，生產價值的勞動與生產使用價值的勞動為前提。從勞動二重性學說出發(fā)，馬克思成功地解決了在古典經濟學那里成為難題的關于簡單商品經濟同資本主義商品經濟的區(qū)分問題。盡管簡單商品流通(W-G-W)與資本流通(G-W-G }存在似是而非的相同之處，而實際上有本質的差別。這種差別恰好屬于兩個不同經濟時代的標志，是以商品二因素的對立為基礎的。

正是由于把勞動二重性的方法引人資本主義生產過程，馬克思揭示了資本主義生產過程的二重性。他寫道:“作為勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一，生產過程是商品生產過程;作為勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一，生產過程是資本主義生產過程，是商品生產的資本主義形式。

由勞動二重性決定資本主義生產過程是勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一的觀點，還引出了雇傭工人勞動的二重性、資本主義工作日的二重結構，增加剩余價值生產提高剝削程度的二重方法，資本的現(xiàn)象和本質以及不變資本和可變資本的劃分等重要觀點。由此展開的進一步分析，馬克思揭示了剩余價值規(guī)律，并闡明它是資本主義生產方式的絕對規(guī)律。馬克思的其他重要理論，如積累理論、流通理論、再生產理論、平均利潤和生產價格理論、經濟危機理論等等，都是以勞動二重性原理為基礎的，都可以勞動二重性作為方法論手段來破譯和論證。

三、勞動二重性學說是批判資產階級經濟思想的有力武器，也是創(chuàng)新社會主義新時期政治經濟學的有力武器

批判與繼承相結合，否定與發(fā)展相統(tǒng)一，是政治經濟學走過的一條成功道路。沒有密切地聯(lián)系實際經濟生活，特別是在對一切新經濟現(xiàn)象的分析中，不斷與資產階級經濟學作斗爭，經濟理論不會有今天的蓬勃生氣。勞動二重性作為認識經濟過程的方法，也是批判資產階級經濟學的有力武器。

馬克思通過對古典政治經濟學和庸俗經濟學的研究發(fā)現(xiàn)，資產階級經濟學家在建立自己的理論時，“毫無例外地忽略了這樣一個簡單的事實:既然商品有二重性—使用價值和交換價值，那末，體現(xiàn)在商品中的勞動也必然具有二重性?！倍瞧毡榈匕丫唧w勞動同抽象勞動相混同，盡管這種混同在不同流派有質的區(qū)別，但根源卻是共同的，在于它們的階級局限性。

在古典學派那里，具有典型意義的是憑直覺劃分勞動的兩個方面，而沒有把握它們內在的矛盾統(tǒng)一。其代表人物就是亞當·斯密，由于他不能區(qū)分具體勞動和抽象勞動，不明白它們之間的相互聯(lián)系，于是也就不懂得資本主義經濟過程的外部形式與內在本質的對應關系，結果只能得出片面的自相矛盾觀點。發(fā)展下去，不可避免會產生像著名的“斯密教條”那樣的錯誤結論，因此馬克思鮮明地指出:“斯密自己后來也拋棄了自己的理論，但并沒有意識到自己的矛盾。而這些矛盾的來源，恰好要到他的科學的起點上去尋找。.不過，馬克思并未就此否定斯密理論的科學內涵，相反地肯定了他促使人們去認識勞動二重性方法上的重要貢獻。

在庸俗政治經濟學則是另外一回事。對它來說，問題的關鍵不在于劃分，正好相反，蓄意把具體勞動和抽象勞動相混同，是其理論思想的一般原則，實質是要掩蓋資本主義基本矛盾，抹煞生產力同生產關系的界限?！吧a要素”論就是典型的例證。

“生產要素”論的創(chuàng)始人讓·薩伊，以斯密的“偉大繼承者”自居，但卻否定勞動是價值的基礎，抹煞了斯密的主要貢獻，主張物品是否有價值在于它是否有效用。他以生產三要素論來說明效用的產生，認為生產不是創(chuàng)造物質而是創(chuàng)造效用;并且偷梁換柱，在用使用價值生產過程代替價值和剩余價值的生產過程之后，把參加生產過程的三要素:具體勞動、生產資料、土地概括為價值的源泉。很明顯，薩伊混淆了使用價值和價值的區(qū)別，更是混淆了創(chuàng)造使用價值的具體勞動和形成價值的抽象勞動，妄圖用一般生產來偷換資本主義生產，用一般勞動來頂替雇傭勞動，用生產資料取代資本，用土地代替地產，以此達到掩蓋資本主義生產的實質和資本剝削的本來面目。薩伊還否定了斯密分配理論中的科學成份，主張既然價值(效用)是生產過程三要素共同創(chuàng)造的，那末，資本主義社會三個基本階級收人的源泉就應該是:勞動—工資的源泉;資本—利息的源泉;土地—地租的源泉。這就是馬克思所批判和譏諷的“三位一體公式”。