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兒童創(chuàng)造性思維培養(yǎng)范文第1篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；創(chuàng)造力；學(xué)習(xí)環(huán)境

教育規(guī)律顯示，兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)不僅有利于學(xué)生充分的表現(xiàn)自我，展示自己的才華，而且有利于學(xué)生創(chuàng)造精神的形成，因此兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)也是學(xué)校教育不可忽視的重要培養(yǎng)目標(biāo)之一。那么在小學(xué)語文教學(xué)實踐中，如何通過語文教學(xué)與訓(xùn)練，使學(xué)生掌握創(chuàng)造性思維的策略，以發(fā)展其創(chuàng)造性思維呢？

一、創(chuàng)設(shè)有利于兒童創(chuàng)造力發(fā)展的環(huán)境

學(xué)生的創(chuàng)造力比智力受環(huán)境的影響更大。教師既是知識的傳播者，又是學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的實施者?，F(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，就創(chuàng)造力的形成和發(fā)展而言，兒童的心理安全和自由是有利于他們創(chuàng)造性活動的兩個基本條件。

1、努力構(gòu)建校內(nèi)外溝通，社會、學(xué)校、家庭等因素極大的影響著兒童的創(chuàng)造力

家庭氣氛和管教方式是影響兒童創(chuàng)造力的主要因素，教育過分嚴(yán)格，過分要求孩子服從，孩子的創(chuàng)造力就差；家庭氣氛民主，家長有意培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，情況就好的多。學(xué)校教育過分重視紀(jì)律的規(guī)范，學(xué)習(xí)中過分強(qiáng)調(diào)答案的準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)，也會影響兒童創(chuàng)造力的發(fā)展。社會文化的管理體制也會影響兒童創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，民主、寬松、尊重個性的環(huán)境將有利于兒童的發(fā)展。所以要努力構(gòu)建校內(nèi)外聯(lián)系，與家長多聯(lián)系，多交流，多溝通，同時，構(gòu)建學(xué)科間融合的語文教育，改變語文教學(xué)自我封閉、與社會隔絕的狀況，共同為兒童創(chuàng)造有利的環(huán)境，使兒童的生活環(huán)境充滿創(chuàng)造的氣氛。

2、創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生更多自由發(fā)揮的空間

小學(xué)生創(chuàng)造力是一個受多種因素制約的復(fù)雜的動態(tài)進(jìn)程。心理學(xué)研究表明，小學(xué)生創(chuàng)造力呈持續(xù)發(fā)展趨勢，但并非直線上升，而是波浪式進(jìn)行，小學(xué)生創(chuàng)造力的體現(xiàn)主要有以下幾點：

（1）好奇心強(qiáng)，喜歡提出問題。正是有了好心，才體現(xiàn)出對事物探索的熱情。

（2）善于大膽幻想。處于小學(xué)階段學(xué)生的創(chuàng)造力更多的帶有幻想型的特點，同時，小學(xué)生創(chuàng)造想象和思維大多是由現(xiàn)實中遇到的問題或困難情境激發(fā)的，思考問題是表現(xiàn)出一定的主見。

（3）直覺思維和靈感在兒童創(chuàng)造力中起著重要作用。因此，教師更應(yīng)給學(xué)生提供更多的自由發(fā)揮的空間。首先，要尊重學(xué)生與眾不同的疑問和觀點。其次，給學(xué)生留出一定的時間讓他們從事一些具有創(chuàng)造性的活動，為學(xué)生提供選擇的機(jī)會。

二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力

在學(xué)生學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容時，我鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，這是培養(yǎng)學(xué)生思維的獨立性批判性的一種方法，同時也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的一條措施。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教材乃至教師授課的內(nèi)容，往往都被學(xué)生認(rèn)為是完全正確的，若自己的想法與之不符，習(xí)慣的做法是修正自己以求一致。事實上是被教材或教師授課的教學(xué)內(nèi)容禁錮了思維，因此，教學(xué)中隨時和學(xué)生講明，教材或教師授課并不總是正確和完善的，鼓勵學(xué)生解放思想、活躍思維、積極的發(fā)現(xiàn)問題，提出質(zhì)疑。這不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨立性、批判性，加深對學(xué)習(xí)材料的理解，而且也是對發(fā)散性思維的一種促進(jìn)，因為提出質(zhì)疑問難的本身就是擺脫學(xué)習(xí)材料原有的思想路線，從另一個角度進(jìn)行思考。例如：小學(xué)語文第五冊的練習(xí)4的第三題：改正下面句子中用的不恰當(dāng)?shù)脑~語。這是這個單元練習(xí)中的重點與難點。在教學(xué)第一句如何修改的基礎(chǔ)上，其余4句，我放手以先獨立完成再討論說明原因的方式讓學(xué)生來完成。學(xué)生都積極投入，獨立完成。每一句都有爭論，此起彼伏，氣氛熱烈。尤其是第二句“小剛光榮地加入了少先隊員?！币粋€同學(xué)說“光榮”錯了，因為做了好事才光榮。馬上就有人反對，說加入少先隊也是光榮的，光榮沒有用錯，錯的是“少先隊員”應(yīng)該把它改成“少先隊”，“少先隊員”指人，“少先隊”指一個集體。所以應(yīng)該是加入少先隊。此時，我馬上給予表揚，因為和教參上的答案一樣。這時，我問有不同看法嗎？一個同學(xué)站起來說我有不同看法，說少先隊員可以不改，把“加入”改成“成為”。這樣就成了“小剛光榮地成為了少先隊員”雖然他原因說的不是很正確，但我依然把他大加贊揚。同時告訴學(xué)生要相信自己，有什么不同的看法或疑問要大膽的提出來。學(xué)起于思，多思考，有助于促進(jìn)智力發(fā)展。如此，不僅訓(xùn)練了學(xué)生的思維，還讓學(xué)生知道要相信自己，不能人云亦云。

三、學(xué)生創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)

兒童創(chuàng)造性人格是創(chuàng)造性人才不可缺少的重要組成部分。如果說，創(chuàng)造力僅僅是為創(chuàng)造性的發(fā)展提供了潛在的可能性，那么，只有當(dāng)它與創(chuàng)造性人格相結(jié)合時，才能使創(chuàng)造性的發(fā)展成為現(xiàn)實。作為教師在教學(xué)中我盡可能做到：

（1）保護(hù)兒童的好奇心。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，好奇心與創(chuàng)造性的發(fā)展存在著顯著的正相關(guān)關(guān)系。不僅對兒童，就是對科學(xué)家的調(diào)查研究也發(fā)現(xiàn)，好奇心既是發(fā)明創(chuàng)造的源泉，又是創(chuàng)造性活動賴以進(jìn)行的重要動力。因此，在教學(xué)中，保護(hù)兒童的好奇心能促使他們對語文課擁有濃厚的好奇心，從而促進(jìn)其創(chuàng)造性思維的進(jìn)行。

（2）解除怕犯錯誤的心理。兒童怕犯錯誤是阻礙獨創(chuàng)性發(fā)揮的一個重要因素。兒童往往會因為怕犯錯誤而不去嘗試，從而失去發(fā)揮其創(chuàng)造性見解的機(jī)會，因此在知識武裝學(xué)生的同時，解除他們怕犯錯誤的恐懼心理。

兒童創(chuàng)造性思維培養(yǎng)范文第2篇

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學(xué) 培養(yǎng)能力 創(chuàng)造性思維

我在幾年的美術(shù)教學(xué)實踐中，通過與上千幅的兒童畫作品相接觸，認(rèn)識到兒童們的處女作并非只是簡單和幼稚，兒童們原始的美術(shù)創(chuàng)作，閃現(xiàn)的是人類原始階段的智慧，體現(xiàn)的是藝術(shù)創(chuàng)作中最本真的靈魂。在實際教學(xué)中，我著重從以下三方面入手，讓兒童通過在自己的畫面中運用線條色彩與獨特的構(gòu)圖，來向大人展示自己對美的敏感性，對事物的審美情趣。

第一，創(chuàng)設(shè)情景，以美的環(huán)境培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。情感是美術(shù)領(lǐng)域中一個基本內(nèi)容，也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動中的一個基本特征，而美術(shù)課是最能陶冶學(xué)生高尚情操，讓學(xué)生享受美的地方。老師在引導(dǎo)學(xué)生享受美，體會美的同時，還應(yīng)讓學(xué)生利用美的情景，美的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生在美的情景中展開創(chuàng)造性思維。為此我在美術(shù)教學(xué)別注重創(chuàng)設(shè)美的情景，營造審美化的課堂，以美促情，以美促進(jìn)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。在課堂中，我以美的形象，美的語言，美的課件，美的作品等一切美的教學(xué)手段來打動學(xué)生，感染學(xué)生。以此引起學(xué)生創(chuàng)造性思維的興趣，并將此學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)化為積極學(xué)習(xí)的動力。例如，我在講《魚兒游游》一課時，利用精美的課件，兒童化的語言為學(xué)生講解魚兒的生長環(huán)境，魚兒的生長環(huán)境，魚兒的身體特征，魚兒的趣味知識，并讓學(xué)生思索“我可以為小魚畫出什么樣子的環(huán)境，讓小魚可以有哪些不同的姿態(tài)?！泵佬g(shù)課里，教師給學(xué)生們布置了一項題為“我們的太陽”的作業(yè)，所有的孩子都很認(rèn)真地將自己眼中的太陽畫的五彩繽紛，充滿了光明和快樂。但有個學(xué)生卻畫得完全不一樣，他出人意料地把太陽畫成了黑色。黑乎乎的太陽沒有光明，沒有快樂，也沒有生命。同學(xué)們一見都嚷開了：怎么能夠畫成這樣呢？太陽怎么會是黑色的呢？你瞎畫！而這位同學(xué)卻堅持說：是黑色的。面對此情此景，老師沒有批評和指責(zé)這個學(xué)生，而說道：我們請他自己談一談為什么，好嗎？于是，所有在場的人都聽到了這樣的一段話：“太陽是黑的，是因為它被污染了，是大家不關(guān)心它，讓它變成這個樣子的……”這就是兒童眼中的世界，這就是兒童通過眼睛與心靈，需要表達(dá)的思想，如果我們用傳統(tǒng)的眼光去評價他，肯定是不足取的。通過在課堂中這一環(huán)節(jié)的訓(xùn)練學(xué)生從多角度多方位思考知識，開闊學(xué)生的視野。為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維打下基礎(chǔ)。

第二，活動激趣，以趣促進(jìn)創(chuàng)造性思維。新的美術(shù)課程強(qiáng)調(diào)趣味性的學(xué)習(xí)美術(shù)，它是以豐富多彩的美術(shù)活動方式，以靈活多變的教學(xué)方法和盡量貼進(jìn)學(xué)生生活和感興趣的事物，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，最重要的學(xué)習(xí)手段之一。根據(jù)小學(xué)生愛玩好動注意時間短行為思維較發(fā)達(dá)的心理特點，我適時適量地模糊了學(xué)科界限，以多種活動形式營造趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍，在輕松愉快的美術(shù)教學(xué)活動中激發(fā)學(xué)生興趣，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。例如，在講解畫小魚時，讓學(xué)生觀看優(yōu)美的課件，自己來模仿，做一做小魚在水中游泳的樣子，體會魚兒游動時的快樂，再進(jìn)行描繪。讓學(xué)生在看一看動一動想一想畫一畫的快樂趣味美術(shù)學(xué)習(xí)活動中身心得到發(fā)展。

長期以來我們原以為的太陽就是一個樣子、一個面貌，我們腦中既定的繪畫格式就是“一個太陽、一座房子、兩棵樹、三朵云”，一年級如此，二年級如此，三四五六年級也如此，真是令人厭惡到極點。兒童天真、單純，富有幻想，對周圍世界的認(rèn)知，和成年人有很多的不同，曾經(jīng)有一位老師在幼兒園的黑板上畫了一個圓，問：小朋友你們能想象一下這個圓可能是什么嗎？結(jié)果在兩分鐘內(nèi)，小朋友們，說出了22中不同的答案，有的說，它是一個蘋果，有的說是一個滿月，有的說這是一個燒餅，有的說這是老師的大眼睛，這位老師拿同樣的實驗到大學(xué)里去做，要他們想象一下黑板上的圓可能是什么。結(jié)果，兩分鐘過去，沒有一個同學(xué)發(fā)言，老師沒有辦法，只要點名請班長發(fā)言，班長慢吞吞地站起來遲疑地說：“這――大概是個零吧？”這個實驗非常簡單，卻非常能夠說明問題，我們的教育，把人禁錮在同一個信念里：老師的任何問題都是有標(biāo)準(zhǔn)答案的。他們關(guān)心的不是我怎么看問題，我怎樣想問題，而是老師怎樣看問題，老師期望的答案是什么，完全失去自我自主的意識，在這里，不得不引發(fā)我們的思考，我們的教育，真的扼殺了人的天性？潘光旦在1948年的《論教育的更張》一文中說：為何教育？教育樹人，不比工廠出貨，我們不能只是一個公式一個模式，一套做法，然后加工原料，這樣出來的東西叫貨品……形式多樣的趣味美術(shù)學(xué)習(xí)活動能最大限度調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，并將學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)化為持久的情感態(tài)度和挖掘創(chuàng)造性思維的前提。

第三，自主學(xué)習(xí)，激發(fā)創(chuàng)造性思維。新美術(shù)教學(xué)大綱提出要特別注意學(xué)生的個性和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。教師在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮每一個學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。徹底擯棄以往教學(xué)中老師為主體，老師唱主角的陳舊觀念。我在教學(xué)中遵循了以下三種方法：（1）課前觀察，加強(qiáng)感知。在一些創(chuàng)作課學(xué)習(xí)之前，我把其中的一小部分提前布置給學(xué)生，讓學(xué)生利用課下進(jìn)行觀察，對于所學(xué)習(xí)內(nèi)容有一個感性認(rèn)識和大致了解。從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣；（2）方法分析，引出問題。在講授手工制作方法時，不直接把制作的步驟告訴學(xué)生，而是讓學(xué)生自習(xí)，把問題引出拋給學(xué)生，讓學(xué)生自己思考。如在講《會動的小紙人》時，我拿出一個作好的小紙人讓學(xué)生欣賞，把“小紙人的哪一部分會動，以及會動的這一部分是怎樣制作的呢？”等一系列問題引導(dǎo)給學(xué)生，讓學(xué)生嘗試探究，發(fā)現(xiàn)問題；（3）小組合作，解決問題。在造型表現(xiàn)設(shè)計應(yīng)用類型課題中鼓勵學(xué)生小組合作動手實踐，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題并獲得解決問題的方法。

兒童創(chuàng)造性思維培養(yǎng)范文第3篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);情境教育;兒童創(chuàng)造性思維

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094（2014）12-0045-05

一、問題的提出

“錢學(xué)森之問”近年來備受關(guān)注，它的實質(zhì)是質(zhì)問“為什么中國的學(xué)生缺乏創(chuàng)造力”。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，也出現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象：學(xué)生只會死解題、解死題，而數(shù)學(xué)意識、應(yīng)用能力、創(chuàng)新本領(lǐng)十分匱乏。心理學(xué)研究表明，創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性人格是創(chuàng)造力的核心，創(chuàng)造性思維的一個特征是求異。也就是說，對于一個問題，能從多個角度進(jìn)行思考，給出與眾不同的、新穎的解決辦法。現(xiàn)在的小學(xué)生確實越來越會解題，但只會依葫蘆畫瓢式地照搬，或是用代數(shù)式程序化地套用，變通而獨特的思維活動鮮有呈現(xiàn)。我國近兩次課程改革都把“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力”寫入課程標(biāo)準(zhǔn)，各小學(xué)的課表上也出現(xiàn)了“思維訓(xùn)練”一課，然而實施情況卻令人擔(dān)憂。

海門市實驗小學(xué)從十年前就開始關(guān)注李吉林老師的情境教學(xué)。承蒙李老師的厚愛，2007年，學(xué)校承擔(dān)了全國“十一五”重點課題“情境教育與兒童學(xué)習(xí)”的子課題“情境化兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與教學(xué)設(shè)計的操作范型研究”的研究任務(wù)。經(jīng)過四年的探索研究，我們總結(jié)了情境化兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的相關(guān)經(jīng)驗，提煉了與情境化數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)相對應(yīng)的三種教學(xué)設(shè)計操作范型，于2011年5月結(jié)題。這次課題研究的成功讓我們獲得了開展學(xué)科情境教育的豐富的經(jīng)驗，但我們并不滿足于此，“十二五”期間我們圍繞數(shù)學(xué)情境教育的研究再出發(fā)，承擔(dān)了南通大學(xué)王燦明教授的國家社會科學(xué)基金教育學(xué)一般課題“情境教育與兒童創(chuàng)造力發(fā)展的實驗與研究”的子課題“數(shù)學(xué)情境教育與兒童創(chuàng)造力發(fā)展的實驗研究”的研究任務(wù)。同時，申報了江蘇省“十二五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“數(shù)學(xué)情境課程與兒童創(chuàng)造力的實踐研究”，已立項開題。這次我們將視角從數(shù)學(xué)情境教育引向兒童創(chuàng)造力的發(fā)展，我們希望通過學(xué)科情境教育，讓兒童的創(chuàng)造性思維更獨特、更流暢、更精致，冒險性、挑戰(zhàn)性等創(chuàng)造性人格得到激發(fā)與培養(yǎng)。

二、實驗研究

2013年9月，選取了小學(xué)一、三、五年級各1個實驗班和1個對照班，分別采用《托蘭斯創(chuàng)造性思維測試》和《威廉姆斯創(chuàng)造傾向測驗》測量兒童的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性人格的基礎(chǔ)，再通過個別訪談，觀察、研究兒童的創(chuàng)造力培養(yǎng)的起點。2013年9月～2014年4月，對照班不進(jìn)行干預(yù)，按照常規(guī)上課;實驗班則實施數(shù)學(xué)情境教育，在課堂教學(xué)和數(shù)學(xué)活動的實施過程中進(jìn)行創(chuàng)造力培養(yǎng)，以提高兒童創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性人格，以及學(xué)業(yè)水平。

以下是實驗班的一些做法：

1.課堂情境浸潤

在實踐中，我們摸索出了課堂情境教學(xué)的三種范式：以大情境統(tǒng)領(lǐng)整堂課、以小情境突破重難點，以變化的情境引發(fā)思維。針對不同數(shù)學(xué)領(lǐng)域“數(shù)與代數(shù)”“圖形與幾何”“統(tǒng)計與概率”“綜合實踐”創(chuàng)設(shè)合適的情境，其目的在于培養(yǎng)和促進(jìn)兒童創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

案例1：“以大情境貫穿全課”范式

六年級下冊《確定位置》。本課內(nèi)容主要是從方向和距離兩個方面確定物體所在的位置，聯(lián)系已有的方向經(jīng)驗，應(yīng)用度量角和畫角的方法，以及比例尺的知識，進(jìn)一步了解方向、體會距離，發(fā)展空間觀念。確定位置涉及的知識、技能比較多，教學(xué)有一定的難度。為此，執(zhí)教老師就將例題和練習(xí)整合在了一個情境中，讓學(xué)生通過對多個情境問題的探究，不斷辨析，逐步掌握新的方向知識，學(xué)會比較精確地表示物體所在的位置。

大情境：夜晚的海面上，一艘探險號迷失了方向，他們在大海中如何確定位置、如何尋找目的地、如何探險的問題。

情境問題一：海面上兩座燈塔分別在輪船的什么位置？學(xué)生圍繞這個情境問題，首先回憶了八個舊的方位知識，在此基礎(chǔ)上又共同認(rèn)識了四個新的方位知識。然后從方向探究到角度，再到距離，依次研究了準(zhǔn)確確定物置的幾個要素。從易到難、以學(xué)順教，在情境中學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)得主動學(xué)得輕松。

情境問題二：“綠葉島在輪船的南偏東40°方向6千米處。”根據(jù)條件尋找目的地綠葉島。學(xué)生在利用剛掌握的用方向（角度）和距離來準(zhǔn)確確定物體的位置的知識來嘗試畫圖，交流提煉畫圖方法。學(xué)生在這一情境問題中主動探究、獨立思考、反思交流。

情境問題三：探險任務(wù)――根據(jù)圖中信息描述寶盒1、2、3的精確位置，再根據(jù)提示找到寶盒4和寶盒5。這是幫助學(xué)生鞏固新知，形成能力。如何準(zhǔn)確地描述寶盒1、2、3的位置，如何根據(jù)提示找寶盒4和寶盒5，要求學(xué)生運用剛學(xué)到的方向（角度）和距離這兩個要素來準(zhǔn)確地定位。

情境問題四：（1）認(rèn)識雷達(dá)掃描圖，并思考“飛機(jī)怎樣飛和機(jī)場的方向角度不變？飛機(jī)怎樣飛和機(jī)場的距離不變？”這里幫助學(xué)生進(jìn)一步提升，方向角度相同飛出的是一條線，距離不變飛出的是一個圓弧。（2）尋找寶盒6。確定位置首先要確定的是“觀測點”。

情境問題五：這樣的確定位置在生活中、軍事上、航海上、導(dǎo)航儀上都會見到，并解決真實地圖中的兩個城市的位置確定。進(jìn)一步將探究擴(kuò)大，首先要獨立找到觀測點，然后才能用方向（角度）和距離來確定相互的位置。

一節(jié)課就是一個連貫的外在問題情境，所有的知識和練習(xí)都是在一個情境中展開，大問題套著小問題，每一個情境問題都是富有挑戰(zhàn)性的，孩子在解決問題的過程中不斷探究知識，應(yīng)用知識來解決下面的問題。學(xué)生在環(huán)環(huán)相扣的問題情境中不斷地展開探究、建構(gòu)知識、形成能力，這樣的一連串的情境問題把學(xué)生的思維牢牢地鎖住，讓學(xué)生在問題情境中將探究堅持到底。問題情境為我們創(chuàng)設(shè)了一個富有張力的思維場――問題是有價值的，思考是深入的，交流是主動的。這樣的學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生感覺數(shù)學(xué)并不難，數(shù)學(xué)就在我們身邊，數(shù)學(xué)是多么富有挑戰(zhàn)性啊。學(xué)生學(xué)起來勁頭十足！我以為，情境的創(chuàng)設(shè)不在于繁雜，而在于巧，在于是否能激疑啟思，我們追求簡約，并提倡將知識融于情境中，讓學(xué)生能保持比較持久的思維狀態(tài)。

2.主題性數(shù)學(xué)情境活動

結(jié)合數(shù)學(xué)知識，設(shè)定一個主題，讓兒童在角色扮演、情境再現(xiàn)、過程模擬等過程中，自主運用所學(xué)數(shù)學(xué)知識解決問題、探索規(guī)律、解釋現(xiàn)象，在這樣的過程中能促進(jìn)創(chuàng)造力的發(fā)展。

三年級有數(shù)學(xué)故事比賽，如《賣雞蛋》《零王國》等;五年級有數(shù)學(xué)情景劇表演，如《森林慈善會》《小數(shù)點奇遇記》等;另有：魔方達(dá)人挑戰(zhàn)賽、數(shù)學(xué)文化節(jié)節(jié)徽設(shè)計比賽、數(shù)字畫比賽、數(shù)學(xué)漫畫比賽等。

3.野外數(shù)學(xué)情境實踐

受李吉林老師情境課程研究的影響，把常態(tài)數(shù)學(xué)課搬到野外，在親近大自然、親近社會的過程中習(xí)得數(shù)學(xué)知識、培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力、激發(fā)創(chuàng)造性思維。大自然及社會生活中的事事物物直接或間接地作用于兒童器官，這種開放式的信息儲存為兒童的思維活動提供了取之不盡、用之不竭的豐富資源。[1]

比如：低年級《校園里的“數(shù)”》《東南西北在心中》;中年級《張謇故居一日游――測測影長》《手拉手，量量1公頃》;高年級《常州一日游――旅游中的數(shù)學(xué)問題》《郵局見聞――有趣的編碼問題》等。

4.家庭數(shù)學(xué)情境活動

以游戲、競賽、實驗等為主要情境形式，以親子合作為主要學(xué)習(xí)方式，讓孩子在與父母的合作學(xué)習(xí)中一起探索數(shù)學(xué)知識，從而促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

一年級有《同玩數(shù)學(xué)口算卡片》，三年級有《測測球在什么角度下滾得最遠(yuǎn)》，五年級有《負(fù)數(shù)大播報》。

我們開展小學(xué)數(shù)學(xué)情境教育，遵循以下原則：

一是以“生活”為源泉。數(shù)學(xué)與生活密切相關(guān)，只有來源于生活的數(shù)學(xué)，學(xué)生才感興趣，才能體會到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值與樂趣，從中得到自覺的創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練和提高。

二是以“活動”為途徑。兒童是天生的活動者、學(xué)習(xí)者、創(chuàng)造者，兒童的學(xué)習(xí)應(yīng)以活動、游戲為主。數(shù)學(xué)情境教育要創(chuàng)設(shè)以活動為主要形式的情境，讓兒童在活動中掌握知識、習(xí)得能力、發(fā)展創(chuàng)造力。

三是以“思維”為核心。數(shù)學(xué)情境教育創(chuàng)設(shè)的情境，應(yīng)具有鮮明的探究特點。不僅要讓兒童在情境中感受數(shù)學(xué)，獲得理解運算的規(guī)則，而且要讓兒童在一種非常愉悅的心理狀態(tài)下探究數(shù)學(xué)。以促進(jìn)兒童的積極思維活動，培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣，更重要的是促進(jìn)兒童創(chuàng)造性人格的形成。

四是以“文化”為土壤。數(shù)學(xué)文化是整個人類知識文化中的一部分，在創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教育情境時，應(yīng)把數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)文化和探究精神融為一體。讓孩子體驗人類文明發(fā)展進(jìn)程中的生動一幕，經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識的形成過程，感受到數(shù)學(xué)家創(chuàng)造數(shù)學(xué)知識時的艱辛與偉大，從而產(chǎn)生創(chuàng)造的熱情。

三、數(shù)據(jù)分析

2014年5月，對實驗組和對照組分別進(jìn)行了創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性人格的測驗，測試采用《托蘭斯創(chuàng)造性思維測驗》（TTCT-A）和《威廉姆斯創(chuàng)造傾向測驗》;對語文、數(shù)學(xué)的學(xué)業(yè)水平進(jìn)行了常態(tài)抽測。采用SPSS13.0對前測、中測進(jìn)行了統(tǒng)計分析。（本實驗報告中所有的數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析均由南通大學(xué)的王柳生副教授帶領(lǐng)他的研究生完成。）因篇幅有限，以下僅對創(chuàng)造性思維的相關(guān)數(shù)據(jù)作呈現(xiàn)和分析。

1.創(chuàng)造性思維的獨創(chuàng)性

多元協(xié)方差分析顯示，年級主效應(yīng)顯著，其中三年級（M=11.77）的獨創(chuàng)性顯著高于一年級（M=9.64），五年級（M=12.54）的獨創(chuàng)性顯著高于一年級（M=9.64）。

2.創(chuàng)造性思維的標(biāo)題抽象性

多元協(xié)方差分析顯示，組別和年級的交互作用顯著，其中實驗組都顯著高于控制組。

3.創(chuàng)造性思維的沉思性

多元協(xié)方差分析顯示，年級主效應(yīng)顯著，其中三年級（M=6.86）的沉思性顯著高于一年級（M=5.33），五年級（M=7.13）的沉思性顯著高于一年級（M=5.33）。

4.創(chuàng)造性思維的流暢性

多元協(xié)方差分析顯示，年級主效應(yīng)顯著，其中三年級（M=31.14）的流暢性顯著高于一年級（M=25.39），五年級（M=36.21）的流暢性顯著高于一年級（M=25.39）。

5.創(chuàng)造性思維的精致性

多元協(xié)方差分析顯示，年級主效應(yīng)顯著，其中三年級（M=5.38）的精致性顯著高于一年級（M =4.96），五年級（M=5.84）的精致性顯著高于一年級（M=4.96）。

6.創(chuàng)造性思維的總分

多元協(xié)方差分析顯示，年級主效應(yīng)顯著，其中三年級（M=57.74）的創(chuàng)造性思維總分顯著高于一年級（M=46.82），五年級（M=64.77）的創(chuàng)造性思維總分顯著高于一年級（M=46.82），五年級（M=64.77）的創(chuàng)造性思維總分顯著高于三年級（M=57.74）。

7.實驗組創(chuàng)造性思維的性別比較

針對實驗組，以創(chuàng)造性思維各分量表和總分的前測為協(xié)變量，性別和年級為自變量，創(chuàng)造性思維各分量表和總分為因變量進(jìn)行多元協(xié)方差分析。流暢性、精致性、標(biāo)題抽象性、沉思性這四個維度結(jié)果顯示，性別主效應(yīng)顯著，女生流暢性評分均顯著高于男生;獨創(chuàng)性維度結(jié)果顯示，女生高于男生，但不顯著。創(chuàng)造性思維總分結(jié)果顯示，性別主效應(yīng)顯著，女生創(chuàng)造性思維總分顯著高于男生。

四、實驗結(jié)論

1.數(shù)學(xué)情境教育有利于兒童創(chuàng)造性思維能力的形成

創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ)，以綜合性、探索性和求新性為特征的高級心理活動。[2]創(chuàng)造性思維能力的形成需要經(jīng)過長期的知識積累和訓(xùn)練才能具備。實驗測試中，創(chuàng)造性思維的獨創(chuàng)性、沉思性和標(biāo)題抽象性這三個維度正反映了一個人思維的發(fā)散性（求新性）和與眾不同的想象力，流暢性和精致性這兩個維度反映了一個人良好的綜合性的思維品質(zhì)。通過實驗我們發(fā)現(xiàn)，這些都是可以通過數(shù)學(xué)情境教育得到不斷訓(xùn)練和提高的。

在進(jìn)行數(shù)學(xué)情境教育過程中，教師要努力營造數(shù)學(xué)情境課堂氛圍，鼓勵孩子有自己的想法，充分地想象，鼓勵孩子敢于獨立地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。法國作家巴爾扎克說：“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議的是問號。”“而生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么?！苯處熯€可以定期組織各種數(shù)學(xué)情境活動，如創(chuàng)意數(shù)字畫、數(shù)字漫畫大幻想、圓周率記憶大比拼、數(shù)獨比賽等，這些活動都有利于培養(yǎng)兒童的發(fā)散思維、訓(xùn)練兒童的想象力、激發(fā)兒童的好奇心。

2.教師的創(chuàng)造性思維能促進(jìn)兒童創(chuàng)造性思維的發(fā)展

我們發(fā)現(xiàn)教師的創(chuàng)造性思維能帶領(lǐng)兒童進(jìn)入創(chuàng)造性思維的狀態(tài)，使兒童潛能得到激發(fā)，靈感不斷涌現(xiàn)。具備創(chuàng)造性思維特征的教師更善于從全方位思考問題，若遇難題受阻，不拘泥于一種模式，能調(diào)整思路，巧妙地轉(zhuǎn)變思維方向。具備創(chuàng)造性思維特征的教師更善于從小事做起，對兒童進(jìn)行思維訓(xùn)練，不斷提出新的構(gòu)想，使兒童的思維具有連貫性，并始終保持活躍的狀態(tài)。因此，要培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維，教師首先要通過培訓(xùn)和自學(xué)，不斷提升自己的創(chuàng)造性思維水平，優(yōu)化自己的創(chuàng)造性人格。

3.兒童創(chuàng)造性思維的性別差異顯著

實驗中我們發(fā)現(xiàn)兒童創(chuàng)造性思維的性別差異顯著，除獨創(chuàng)性外的所有維度（流暢性、精致性、標(biāo)題抽象性、沉思性），女生均比男生的數(shù)據(jù)高，這是一組有趣的數(shù)據(jù)。我們認(rèn)為，這一階段的兒童創(chuàng)造性思維和年齡特點有關(guān)，女生相對男生發(fā)育得早，更成熟一些，所以創(chuàng)造性思維的水平也就更高一些。在后續(xù)實驗中，要對男生給予更多的關(guān)注，可以通過不同的數(shù)學(xué)情境教育，針對性別設(shè)計不同的活動給予積極影響，從而使創(chuàng)造性思維各維度在不同性別上得到平衡和優(yōu)化。

參考文獻(xiàn)：

兒童創(chuàng)造性思維培養(yǎng)范文第4篇

一、創(chuàng)設(shè)有利于兒童創(chuàng)造力發(fā)展的環(huán)境

學(xué)生的創(chuàng)造力比智力受環(huán)境的影響更大。教師既是知識的傳播者，又是學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的實施者?，F(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，就創(chuàng)造力的形成和發(fā)展而言，兒童的心理安全和自由是有利于他們創(chuàng)造性活動的兩個基本條件。

（一） 努力構(gòu)建校內(nèi)外溝通

社會、學(xué)校、家庭等因素極大的影響著兒童的創(chuàng)造力。家庭氣氛和管教方式是影響兒童創(chuàng)造力的主要因素，教育過分嚴(yán)格，過分要求孩子服從，孩子的創(chuàng)造力就差；家庭氣氛民主，家長有意培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，情況就好的多。學(xué)校教育過分重視紀(jì)律的規(guī)范，學(xué)習(xí)中過分強(qiáng)調(diào)答案的準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)，也會影響兒童創(chuàng)造力的發(fā)展。社會文化的管理體制也會影響兒童創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，民主、寬松、尊重個性的環(huán)境將有利于兒童的發(fā)展。所以要努力構(gòu)建校內(nèi)外聯(lián)系，與家長多聯(lián)系，多交流，多溝通。

（二）創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生更多自由發(fā)揮的空間

小學(xué)生創(chuàng)造力是一個受多種因素制約的復(fù)雜的動態(tài)進(jìn)程。心理學(xué)研究表明，小學(xué)生創(chuàng)造力呈持續(xù)發(fā)展趨勢，但并非直線上升，而是波浪式進(jìn)行，小學(xué)生創(chuàng)造力的體現(xiàn)主要有以下幾點：（1）好奇心強(qiáng)，喜歡提出問題。正是有了好心，才體現(xiàn)出對事物探索的熱情。（2）善于大膽幻想。處于小學(xué)階段學(xué)生的創(chuàng)造力更多的帶有幻想型的特點，同時，小學(xué)生創(chuàng)造想象和思維大多是由現(xiàn)實中遇到的問題或困難情境激發(fā)的，思考問題是表現(xiàn)出一定的主見。（3）直覺思維和靈感在兒童創(chuàng)造力中起著重要作用。因此，教師更應(yīng)給學(xué)生提供更多的自由發(fā)揮的空間。

首先，要尊重學(xué)生與眾不同的疑問和觀點。

其次，給學(xué)生留出一定的時間讓他們從事一些具有創(chuàng)造性的活動，為學(xué)生提供自由選擇的機(jī)會。

再次，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，如抽象邏輯思維和具體形象思維的培養(yǎng)，應(yīng)該綜合起來加以訓(xùn)練。

其四，鼓勵首創(chuàng)性，允許學(xué)生在自由探索和實踐中提出自己獨到的見解或看法。

從而 ，使學(xué)生遠(yuǎn)離窮追猛打式的提問，沖破“標(biāo)準(zhǔn)答案”的樊籬，能夠用心讀書，用心思考，有所知，有所悟，有所發(fā)現(xiàn)。

二、憑借語文教學(xué)中的創(chuàng)造性因素，發(fā)展學(xué)生的求異思維

創(chuàng)造力的核心成分是創(chuàng)造性思維，其中發(fā)散性思維，形象性思維和直覺性思維更是創(chuàng)造性思維中最富有創(chuàng)造性的成分。如何使學(xué)生掌握創(chuàng)造性思維的策略，以發(fā)展其創(chuàng)造性思維能力呢？

（一） 教學(xué)中運用發(fā)散性思維方式提問

教學(xué)中，教師的提問是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行思維活動的最直接的手段。因為學(xué)生的思維往往從問題開始，教師提問的種類不同，對學(xué)生思維的促進(jìn)作用也是不同的。那么課堂中如何進(jìn)行提問，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力呢？

一、運用判別性、敘述性、說理性提問。教學(xué)中，運用“……是不是？”“……對不對？”讓學(xué)生作出判斷，再讓學(xué)生說明“……原因何在”“……為什么”“……道理怎樣”這樣就要求學(xué)生對問題進(jìn)行判斷、分析、研究，對促進(jìn)學(xué)生積極思維有很大作用。這也是常用的提問方式。例如：《北大荒的秋天》理解第四自然段的第三句話中的“榛樹葉子全都紅了，紅的像一團(tuán)團(tuán)火，把人們的心也給燃燒起來了?！蔽野堰@句話與“榛樹葉子全都紅了?！边M(jìn)行比較。請學(xué)生說說哪句話比較好？好在哪里？為什么？學(xué)生都認(rèn)為第二句比較好，然后各抒己見，有的說寫出了榛樹葉子的顏色非常紅。我趁機(jī)問是怎樣的紅？學(xué)生齊答像一團(tuán)團(tuán)火。有的說反映了人們的心情，我趁機(jī)問是什么樣的心情？學(xué)生七嘴八舌的討論開了，不論他們回答的是否正確都一律給以鼓勵。以此來促進(jìn)學(xué)生積極思維，發(fā)表見解。

二、運用發(fā)散性提問方式，要求學(xué)生盡可能產(chǎn)生多而新的想法。主要運用的方式“除此之外，還有那些？”“……還有什么新的見解？”“如果…… 那么會怎樣？”等，重在啟發(fā)

（二） 培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力

在學(xué)生學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容時，我鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，這是培養(yǎng)學(xué)生思維的獨立性批判性的一種方法，同時也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的一條措施。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教材乃至教師授課的內(nèi)容，往往都被學(xué)生認(rèn)為是完全正確的，若自己的想法與之不符，習(xí)慣的做法是修正自己以求一致。事實上是被教材或教師授課的教學(xué)內(nèi)容禁錮了思維，因此，教學(xué)中隨時和學(xué)生講明，教材或教師授課并不總是正確和完善的，鼓勵學(xué)生解放思想、活躍思維、積極的發(fā)現(xiàn)問題，提出質(zhì)疑。這不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨立性、批判性，加深對學(xué)習(xí)材料的理解，而且也是對發(fā)散性思維的一種促進(jìn)，因為提出質(zhì)疑問難的本身就是擺脫學(xué)習(xí)材料原有的思想路線，從另一個角度進(jìn)行思考。

三、注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)

兒童創(chuàng)造性思維培養(yǎng)范文第5篇

一、充分認(rèn)識培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要性

數(shù)學(xué)學(xué)科是一門思維嚴(yán)密的學(xué)學(xué)科，創(chuàng)造性思維的特征遍布于整個教學(xué)過程的每個角落。因此數(shù)學(xué)學(xué)科在培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維方面有許多得天獨厚的有利每件，有著不可估量的作用。而課堂是進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的最主要的手段和方式，在課堂上通過各種教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)造的個性，是十分重要的任務(wù)。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂上有太多的弊病，只要求學(xué)生在課堂上認(rèn)認(rèn)真真聽課，仔仔細(xì)細(xì)練習(xí)，根本就沒有對學(xué)生注重過能力等方面的的培養(yǎng)和訓(xùn)練，更談不上對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練，這樣沒有給學(xué)生在以后各方面的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，一定要改變原來傳統(tǒng)的課堂教學(xué)不，注重對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

二、教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生思考

在以往的課堂教學(xué)中，老師習(xí)慣于一言堂和滿堂灌，滿足于教師的講和學(xué)生的聽，整個課堂缺乏民主，缺少活力，沒有學(xué)生積極參與和說話的機(jī)會，根本談不上學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，所以在對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)之前，教師首先要轉(zhuǎn)變自己的教育觀念，正確處理好其中一些辨證關(guān)系，把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主人，充分發(fā)揚教學(xué)民主，創(chuàng)設(shè)輕松和諧的教學(xué)氣氛，充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，鼓勵他們發(fā)問和發(fā)言，這才有利于學(xué)生個性的獨立性發(fā)展和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。我們要在課堂教學(xué)過程中貫徹“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為實踐”的思想，注重教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生思考。教師要鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的理解發(fā)表自己的看法，以保護(hù)他們自我表現(xiàn)的欲望；并把微笑、鼓勵、活潑的風(fēng)格，適度的幽默帶進(jìn)課堂，融洽師生關(guān)系，使學(xué)生在信任中充分展開思維的翅膀，主動吸取知識的營養(yǎng)，從而開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神及創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

三、創(chuàng)造條件為學(xué)生提供創(chuàng)造性思維的機(jī)會

學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，總是與創(chuàng)造性活動相聯(lián)系，因而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造的客觀環(huán)境是十分重要的。我國創(chuàng)造教育的倡導(dǎo)者和先行者陶行知先生幾十年前就說過“六大解放”：解放兒童的頭腦，使他能想；解放兒童的眼睛，使他能看；解放兒童的雙手，使他能干；解放兒童的嘴，使他能談；解放兒童的空間；解放兒童的時間?！傲蠼夥拧钡暮诵氖沁€學(xué)生自由。人身自由了，心理自由了，他們就會敢想敢問敢說敢做。有了這個條件，數(shù)學(xué)課堂才會充滿情趣。因此從課堂環(huán)境來講，應(yīng)該結(jié)合各種有利條件盡量為學(xué)生提供創(chuàng)造性思維的機(jī)會，例如小組討論、作業(yè)互評等，都是有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的有效方式。

四、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維