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平面廣告論文范文第1篇

（一）郴州民間工藝美術(shù)

郴州民間工藝美術(shù)，是郴州當(dāng)?shù)匚幕c中原文化、客家文化與嶺南文化的相互融合的獨(dú)特產(chǎn)物，是中國民間工藝美術(shù)的一個重要組成部分，在藝術(shù)思維、藝術(shù)理念、藝術(shù)特征、藝術(shù)形式等方面具有鮮明的個性。但是在長期的實踐中，郴州民間工藝美術(shù)并沒有得到應(yīng)有的重視、傳承和運(yùn)用。在分析整理郴州民間工藝美術(shù)的基礎(chǔ)上，充分挖掘郴州民間工藝美術(shù)的積極因素，并創(chuàng)造性地應(yīng)用于平面廣告設(shè)計和平面廣告設(shè)計教學(xué)中，在理論和實踐兩個方面進(jìn)行探索，具有一定的積極意義。郴州民間工藝美術(shù)是湘南民間工藝美術(shù)中的一個重要部分，目前，專家學(xué)者們研究以郴州市民間工藝美術(shù)為主要，然后輻射整個永州市和衡陽市，即湘南地區(qū)。其研究主要從湘南古民居、湘南民間工藝美術(shù)、湘南民間石雕、湘南民間木雕等幾個方面，對民間工藝美術(shù)進(jìn)行了歸類、分析和整理。依據(jù)研究角度的不同，對有關(guān)湘南民間工藝美術(shù)研究著作的代表作進(jìn)行簡要概括：

（1）具有地方特色的湘南古民居著作，如唐鳳鳴著《湘南民居研究》、范迎春著《湘南宗祠——建筑及裝飾藝術(shù)研究》、王鐵著《2012中國高等教育設(shè)計專業(yè)名校實驗教學(xué)課題：湘南民居印象》等。

（2）有關(guān)湘南民間工藝美術(shù)的課題與論文，如陸嵐的湖南省社科基金課題《湘南民間工藝美術(shù)資源的挖掘利用與理論研究》、論文《淺析藍(lán)印花布的色彩觀》等。

（3）湘南民間石雕的研究課題和論文，如何次賢的課題《湘南民間石雕的人文內(nèi)涵、藝術(shù)價值及其保護(hù)與利用研究》、論文《湘南民間石雕藝術(shù)的文化尋繹》《從湘南民間石雕藝術(shù)看中國民間文化的崇德立德意蘊(yùn)》等。

（4）湘南民間木雕的研究論文，李曦《湘南民間家具的裝飾特征研究》《湘南古民居的木材選用與木雕裝飾》《湘南古民居木雕藝術(shù)》等。以上這些課題、論文、著作主要從研究郴州民間工藝美術(shù)自身的特征入手，廣泛收集郴州民間工藝美術(shù)的作品，闡述民間工藝美術(shù)的概念并將其分類，系統(tǒng)的分析其造型、色彩及美學(xué)特征，部分著作還進(jìn)一步研究了民間工藝美術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷史文化背景。

（二）郴州民間工藝美術(shù)對平面廣告設(shè)計啟示（藝術(shù)造型的直接借鑒）

1.為平面廣告設(shè)計注入新的設(shè)計靈感。傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)是現(xiàn)代設(shè)計的土壤并影響其的發(fā)展，傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)來源于群眾，并為群眾所熟知，平面廣告首先得被廣大群眾認(rèn)識、認(rèn)同并接受，因此將民間工藝美術(shù)引入平面廣告設(shè)計，既對民間工藝美術(shù)加以提煉與創(chuàng)新，又能讓平面廣告為人民群眾所理解，從而引起情感上的共鳴，以達(dá)到廣告宣傳的目的。改革開放以來，國際先進(jìn)的平面廣告是國內(nèi)學(xué)習(xí)和引進(jìn)的主體，西方文化也在其中自然而然的傳入，從而使中國傳統(tǒng)文化面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，特別是民間工藝美術(shù)正面臨消亡的邊際，將其引入到平面廣告設(shè)計中，既為中國平面廣告設(shè)計注入新的設(shè)計靈感，又為民間工藝美術(shù)的繼承和延續(xù)尋找到新途徑。

2.為郴州地區(qū)的民間工藝美術(shù)傳承尋找到新的載體。郴州民間工藝美術(shù)具有獨(dú)特的審美情趣、藝術(shù)形式和表現(xiàn)方法，它存在于人民的日常生活中，是中國人民群眾辛勤勞動的結(jié)晶。由于受我國工業(yè)化、城市化的影響，民間工藝美術(shù)的創(chuàng)作者和消費(fèi)群體大量進(jìn)入城市務(wù)工，使得郴州地區(qū)民間工藝美術(shù)的生存環(huán)境日益惡化，許多民間工藝美術(shù)正在加速消亡。將郴州民間工藝美術(shù)引入平面廣告設(shè)計中，將為其生存找到新的傳播載體，在傳達(dá)給廣告受眾的同時，促進(jìn)其轉(zhuǎn)型與可持續(xù)發(fā)展，也將為現(xiàn)代民間工藝美術(shù)再設(shè)計與開發(fā)應(yīng)用提供參考依據(jù)。

3.是中國民間工藝美術(shù)研究的一種有益補(bǔ)充。從文化傳承角度的考慮，郴州民間工藝美術(shù)是中國民間工藝美術(shù)中的一部分，具有濃郁的地域特色和獨(dú)特文化的不可替代性，對其文化藝術(shù)特點進(jìn)行深入分析研究，是對中國傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)研究的一種有利的補(bǔ)充與完善。雖然郴州是中國的一個市，但其工藝美術(shù)是人民群眾對大自然最純樸、最直觀的審美感受和情感體驗，這種自然與純真也是現(xiàn)代平面廣告設(shè)計所追尋的。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，對郴州民間工藝美術(shù)的探究，既是對中國工藝美術(shù)的一種補(bǔ)充，又是對中華傳統(tǒng)文化精神魅力的進(jìn)一步挖掘，也將影響著現(xiàn)代平面廣告設(shè)計作品的創(chuàng)作。

二、郴州民間工藝美術(shù)在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用

郴州民間工藝美術(shù)從源頭上分析，是郴州當(dāng)?shù)匚幕c中原文化、客家文化與嶺南文化的相互融合的獨(dú)特產(chǎn)物，在藝術(shù)思維、藝術(shù)理念、藝術(shù)特征、藝術(shù)形式等方面具有鮮明的個性，是中國民間工藝美術(shù)的一個重要組成部分，其對包括平面廣告設(shè)計在內(nèi)的現(xiàn)代藝術(shù)的啟發(fā)和借鑒意義是可以預(yù)期的。但在可見文獻(xiàn)中，還沒有發(fā)現(xiàn)把郴州民間工藝美術(shù)應(yīng)用到平面廣告設(shè)計教學(xué)的研究，因此，這屬于尚未涉足的領(lǐng)域，本研究具有一定的突破意義。

（一）平面廣告設(shè)計教學(xué)中如何應(yīng)用郴州民間工藝美術(shù)

1.情感的繼承。平面廣告設(shè)計者只有在真誠理解郴州民間工藝美術(shù)創(chuàng)作者情感的基礎(chǔ)上，才能深刻的挖掘勞動人民的藝術(shù)成果，并把他們的情感融入到自己的設(shè)計作品中。例如，在平面廣告設(shè)計實踐教學(xué)中，研究郴州大布江拼布藝術(shù)的一組同學(xué)，一開始只是在網(wǎng)絡(luò)上搜尋整理資料，缺乏對拼布藝術(shù)實物的真實美感的體驗，在老師的建議下，聯(lián)系了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大布江拼布繡傳承人何娟，走進(jìn)了她的公司，了解她的創(chuàng)作歷程與民間工藝美術(shù)創(chuàng)作的情感體驗，接觸與了解到真實大布江拼布作品的魅力，他們滿懷激情的研究進(jìn)程PPT匯報，感染了每一位同學(xué)，也讓班上所有同學(xué)了解了大布江拼布藝術(shù)繡，為后期拼布藝術(shù)在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用打下堅實的基礎(chǔ)。平面廣告設(shè)計與民間工藝美術(shù)雖然在思維方式、表現(xiàn)手段、傳達(dá)載體上有很大區(qū)別，但是對生活的熱情、對勞動的贊美、對祖國的熱愛是相同的，廣告設(shè)計者在情感上的繼承，也將為平面廣告設(shè)計作品融入生命力，恰如其分的情感融入，不僅可以為平面廣告設(shè)計作品增資天色，又可以使其具有親和力，拉近廣告受眾的距離，讓他們自然而然接受，做到潤物細(xì)無聲。

2.造型的借用與發(fā)展。郴州傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)造型豐富多彩，既有表達(dá)吉祥幸福的人物、動物花卉、文字、云紋、回紋、幾何抽象形態(tài)等，又有廣為流傳的典故和成語，還有一些約定成俗的造型寓意組合。如果將這些豐富多彩的造型借用于平面廣告設(shè)計中，將為平面廣告設(shè)計開拓新的創(chuàng)作空間。如：陳秀同學(xué)利用郴州民間剪紙的造型形式制作了“南京青奧會歡迎您”平面廣告作品，在全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽“南京青奧會”專題設(shè)計大賽中榮獲三等獎。郴州民間工藝美術(shù)造型的借用與發(fā)展，既豐富了平面廣告造型語言，又為廣告主融入消費(fèi)群體奠定基礎(chǔ)。將郴州民間工藝美術(shù)融入平面廣告設(shè)計課堂教學(xué)中，既是對郴州民間工藝美術(shù)造型藝術(shù)的傳承，也是對郴州民間工藝美術(shù)造型藝術(shù)的發(fā)展。民間工藝美術(shù)造型經(jīng)過提煉再設(shè)計，既吸收其造型的精髓，又承載著廣告主賦予的消費(fèi)理念、價值引導(dǎo)、審美情趣等，是將造型特點、形式美感、大眾識別性等融入到平面廣告設(shè)計中，為平面廣告設(shè)計注入新鮮血液，促進(jìn)平面廣告設(shè)計的發(fā)展。

（二）理念的創(chuàng)新

郴州民間工藝美術(shù)融入平面廣告設(shè)計教學(xué)中，主要是三個方面的創(chuàng)新：郴州民間工藝美術(shù)傳承的創(chuàng)新、平面廣告設(shè)計形式與內(nèi)容的創(chuàng)新、課堂教學(xué)的改革創(chuàng)新。

1.郴州民間工藝美術(shù)傳承的創(chuàng)新，在全球經(jīng)濟(jì)一體化的大趨勢下，現(xiàn)代化工業(yè)文明的迅速擴(kuò)展，物質(zhì)消費(fèi)方式和生存觀念的急劇改變，導(dǎo)致許多民族的民間工藝美術(shù)在不斷消亡和流變，郴州民間工藝美術(shù)也正在消逝。2014年全國兩會，全國政協(xié)委員潘魯生就工藝美術(shù)的傳承和延續(xù)指出，設(shè)計是其中一個很重要的環(huán)節(jié)，精彩的創(chuàng)意設(shè)計可以使傳統(tǒng)工藝美術(shù)煥發(fā)新的生機(jī)，既可以成為時尚產(chǎn)業(yè)的一部分、成為制造業(yè)人文工藝的增值部分，也可以以當(dāng)代藝術(shù)的形態(tài)出現(xiàn)，重新建構(gòu)審美、文化、生活之間的聯(lián)系。高校具有文化資源優(yōu)勢，地方高校通過其教育幅射功能，可以對地方傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)傳承發(fā)揮直接的、有針對性的作用和影響，地方高校平面廣告設(shè)計與地方民間工藝美術(shù)只有合作互補(bǔ)、相得益彰，才能促進(jìn)彼此之間的良性互動和可持續(xù)發(fā)展。

2.平面廣告設(shè)計形式與內(nèi)容的創(chuàng)新，在“地方高校應(yīng)用轉(zhuǎn)型”的形勢下，我院將藝術(shù)設(shè)計專業(yè)定位為“服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)”，作為其主干課程之一的平面廣告設(shè)計，將本地的工藝美術(shù)資源請進(jìn)課堂，通過教學(xué)手段進(jìn)行繼承和延續(xù)，對平面廣告設(shè)計表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)新的探索，對平面廣告設(shè)計內(nèi)容進(jìn)一步豐富，將郴州民間工藝美術(shù)的吉祥寓意、造型特點、審美情趣引入到平面廣告設(shè)計中，是對平面廣告設(shè)計形式與內(nèi)容的創(chuàng)新。

平面廣告論文范文第2篇

1.分析工作流程，選擇典型項目

基于工作過程導(dǎo)向的課程改革首先要求校方與行業(yè)、企業(yè)合作，充分調(diào)研，一起分析課程所涉及的職業(yè)領(lǐng)域、工作流程，在此基礎(chǔ)上梳理工作任務(wù)與課程脈絡(luò)，分析形成職業(yè)能力所必需的知識點、技能和素質(zhì)要求。筆者通過對行業(yè)、企業(yè)的調(diào)查與研究分析，將廣泛應(yīng)用于行業(yè)、企業(yè)的平面廣告進(jìn)行梳理與歸類，明確平面廣告形式的類型，其中最具實用性和典型性的廣告主要分為海報、DM廣告、戶外廣告、宣傳畫冊四大類。它們有共同的流程與步驟，即平面廣告設(shè)計工作流程主要有以下幾個關(guān)鍵節(jié)點：項目分析、創(chuàng)意構(gòu)思、初稿設(shè)計與制作、正稿設(shè)計與制作。

2.重構(gòu)課程結(jié)構(gòu)，序化教學(xué)內(nèi)容

根據(jù)平面廣告設(shè)計的工作流程與典型任務(wù)，打破以往的學(xué)科型課程體系，針對實際工作流程重新設(shè)計課程結(jié)構(gòu)。依據(jù)平面廣告設(shè)計工作崗位、工作任務(wù)及能力素質(zhì)需求，選取課程內(nèi)容，明確課程內(nèi)容必備的知識和技能要點，把工作流程中所需要的知識和技能整合轉(zhuǎn)化為課程教學(xué)的項目，理論與實踐交替進(jìn)行，實現(xiàn)“做中學(xué)、學(xué)中做”的理實一體化教學(xué)。根據(jù)課程結(jié)構(gòu)，結(jié)合平面廣告設(shè)計崗位工作流程，遵循由淺到深、先易后難、循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，打破以往學(xué)科型的以學(xué)科知識邏輯為主線，以專業(yè)理論知識為主體的教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)平面廣告設(shè)計實際工作崗位任務(wù)需要，以職業(yè)工作流程為主線，以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，重新組織與序化教學(xué)內(nèi)容。重組課程結(jié)構(gòu)與序化教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)是企業(yè)平面廣告設(shè)計項目的工作流程、教育教學(xué)原則及學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律。

3.改造教學(xué)環(huán)境，優(yōu)化教學(xué)模式

改變常規(guī)課堂教學(xué)環(huán)境，加強(qiáng)內(nèi)部環(huán)境的建設(shè)，盡可能創(chuàng)設(shè)與工作實際接近的教學(xué)環(huán)境。在學(xué)校的大力推動與支持下，電腦藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對平面設(shè)計工作室進(jìn)行了改造，依據(jù)企業(yè)設(shè)計制作生產(chǎn)的需要，以項目小組的形式將座位設(shè)計成島嶼式分布，通過項目流程圖、優(yōu)秀作品的展示和布置，模擬真實職業(yè)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)企業(yè)文化氛圍，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，實現(xiàn)教學(xué)環(huán)境與工作環(huán)境、校園文化與企業(yè)文化的有機(jī)融合，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神與職業(yè)素養(yǎng)。根據(jù)平面廣告職業(yè)崗位需求，以學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)為主線，依托學(xué)院社會服務(wù)大平臺，積極開展校企合作，引項目進(jìn)課堂，打破了原有理論、實訓(xùn)與應(yīng)用的界限，實施“項目引領(lǐng)，工作室制”的實踐教學(xué)模式，通過“二進(jìn)三做”構(gòu)建“教、學(xué)、做”一體的實踐教學(xué)體系。具體來說就是引企業(yè)家與項目進(jìn)課堂，實施“項目引領(lǐng)、虛案實做、舊案新做、實案真做”，讓課堂與市場、項目與崗位實現(xiàn)對接，將企業(yè)管理的模式貫穿到各個教學(xué)環(huán)節(jié)，以實際的工作任務(wù)為載體，通過多種教學(xué)方法和手段，如頭腦風(fēng)暴法、案例分析法、情境教學(xué)法等，在模擬或真實的職業(yè)環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能與崗位適應(yīng)能力，給學(xué)生帶來全新的教學(xué)體驗，提高學(xué)生專業(yè)技能訓(xùn)練實效，提高課程教學(xué)的實踐性和生產(chǎn)性，努力將課堂教學(xué)與社會服務(wù)融于一體，使師生作品與企業(yè)產(chǎn)品無縫對接，形成政、企、校協(xié)同合作育人的教學(xué)模式，把課堂教學(xué)改革不斷推向深入。

4.改變學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)新評價方式

基于工作過程導(dǎo)向的“項目引領(lǐng)，工作室制”的實踐教學(xué)模式，以平面廣告設(shè)計典型任務(wù)為載體，將教學(xué)任務(wù)與工作任務(wù)融為一體，將課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槿蝿?wù)驅(qū)動教學(xué)，讓“學(xué)中做、做中學(xué)”貫穿教學(xué)全過程。在項目教學(xué)過程中，平面廣告設(shè)計相關(guān)理論知識融于項目實踐，教學(xué)任務(wù)融于工作任務(wù)，教師的角色轉(zhuǎn)化為項目經(jīng)理，學(xué)生的角色從被動學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)為主動實施的設(shè)計師，課堂教學(xué)真正實現(xiàn)以學(xué)生為主體，學(xué)生像在工作崗位中一樣，在“做”中學(xué)到知識；理論和實踐交替進(jìn)行，突出學(xué)生專業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?；诠ぷ鬟^程導(dǎo)向的“項目引領(lǐng)，工作室制”實踐教學(xué)模式，以工作崗位為參考，將學(xué)生分成若干個工作小組，教師將項目設(shè)計內(nèi)容和具體要求布置給學(xué)生后，由組長組織和安排設(shè)計項目分工，進(jìn)行項目分析并制訂計劃，撰寫設(shè)計方案及設(shè)計制作等，將以往的單一學(xué)習(xí)變?yōu)閳F(tuán)隊協(xié)作，鍛煉了學(xué)生的組織與協(xié)調(diào)能力，加強(qiáng)了其團(tuán)結(jié)合作意識，增強(qiáng)了其職業(yè)體驗。這樣既融洽了學(xué)生關(guān)系，又能激發(fā)其競爭意識，讓學(xué)生的職業(yè)能力、職業(yè)素質(zhì)得到進(jìn)一步培養(yǎng)和提升。在基于工作過程導(dǎo)向的“項目引領(lǐng)，工作室制”實踐教學(xué)中，師生在完成項目的過程中進(jìn)行了角色轉(zhuǎn)變，教師變?yōu)轫椖拷?jīng)理，學(xué)生成為企業(yè)員工，作品就成了產(chǎn)品，由此，教師應(yīng)對學(xué)生實施多元化評價。平面廣告設(shè)計課程強(qiáng)調(diào)的是職業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，考核評價不僅是對學(xué)生知識與能力的考核，還是對整體課程實際效果的評價。教師根據(jù)課程實際，加強(qiáng)與社會接軌，改革考核方法，運(yùn)用企業(yè)對項目的評價標(biāo)準(zhǔn)，邀請企業(yè)參與課程考核，對學(xué)生項目實施情況進(jìn)行評價。首先要求學(xué)生在課堂上以項目匯報的形式進(jìn)行方案自評，然后企業(yè)家、教師參與項目評定并提出設(shè)計方向和修改意見，由教師與企業(yè)導(dǎo)師根據(jù)學(xué)生的工作態(tài)度、工作效率、成果展現(xiàn)等三方面，對學(xué)生做出最切合實際的評價。課程成績綜合參考企業(yè)評價、指導(dǎo)教師評價和學(xué)生自評，其中指導(dǎo)教師評價占總成績的50%、企業(yè)導(dǎo)師評價占總成績的40%，學(xué)生自評占總成績的10%。這就改變了以往專任教師單一的評價方式，體現(xiàn)了基于工作過程導(dǎo)向的課程評價的合理性、科學(xué)性及市場適應(yīng)性。這種課程評價體系完善了平面廣告設(shè)計課程的整體教學(xué)，改變了教與學(xué)的觀念，促進(jìn)了教學(xué)改革和發(fā)展。

二、結(jié)語

平面廣告論文范文第3篇

平面設(shè)計中的文字除了內(nèi)容意義之外，還是極致化了的圖形，文字排列組合直接影響著視覺傳達(dá)效果。因此，文字設(shè)計是增強(qiáng)視覺傳達(dá)效果、提高作品的吸引力、使版面具有審美價值的一種重要組成部分。文字版面的設(shè)計也是創(chuàng)意的過程。創(chuàng)意是設(shè)計者的思維水準(zhǔn)的體現(xiàn)，是評價一件設(shè)計作品好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。圖形是感性的元素，具有吸引、誘發(fā)受眾的作用。圖形是主要的平面設(shè)計表現(xiàn)手法，巧妙運(yùn)用圖形語言要素可以與消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴，從而讓消費(fèi)者自發(fā)的產(chǎn)生一種肯定、贊同以及愉悅的心理。同時，色彩也是廣告設(shè)計中的重要元素，色彩的情感更為直觀地傳遞出廣告信息的情感。色彩傳達(dá)從某種意義來說是第一位的，色彩具有影響人的心理、喚起人的情感的作用。這三種視覺語言相互溝通、相互補(bǔ)充，衍生出信息傳達(dá)的優(yōu)勢，從而共生共存地展示出平面廣告的審美屬性。

二、準(zhǔn)確的信息傳達(dá)方式——文字

文字是視覺語言的重要元素之一，是平面廣告中信息的最終載體，從文字誕生以來，它就是人類記載生活、歷史、生產(chǎn)經(jīng)驗的媒介，在僅靠語言無法滿足保留、傳遞信息的時候，文字承擔(dān)了傳承和記載的作用，因此文字存在的第一重要作用就是準(zhǔn)確明了地傳遞信息。然而平面廣告的首要任務(wù)就是要告知公眾廣告所要傳達(dá)的信息。因此，字體在平面廣告中顯得尤為重要。在視覺傳達(dá)的過程中，文字作為畫面中的要素之一，有傳達(dá)情感的功能，所以它必須要有視覺美感。巧妙的文字設(shè)計能使人感到愉快，留下很好的印象，從而獲得良好的心理反應(yīng)。反之，如果使人產(chǎn)生厭惡的情緒，就會讓受眾拒而不看，這必然會導(dǎo)致受眾接收不到作者想要表達(dá)出的意圖和想法。

（一）文字的重要作用

文字作為信息傳播的首要途徑，具有直接性和準(zhǔn)確性的特點，其作用不可忽視，一方面，具有準(zhǔn)確傳達(dá)信息的重要功能，圖形、符號、圖像等信息，根據(jù)地域、文化、時代的不同，對其所表達(dá)的含義具有相對大的表意理解，受眾閱讀廣告時單憑此類信息無法準(zhǔn)確讀懂廣告，往往需要加上文字說明才能讓讀者準(zhǔn)確無誤地讀懂產(chǎn)品所傳達(dá)的信息；另一方面，一則構(gòu)思奇妙的廣告語能夠使受眾過目不忘，這就需要設(shè)計者根據(jù)漢語言文學(xué)的魅力，設(shè)計簡潔易懂、朗朗上口的標(biāo)題，從而引導(dǎo)公眾按照設(shè)計師的思路去思考、感受。此外，文字作為一種特殊的符號，文字形態(tài)也具有獨(dú)特的審美性，很多廣告作品中文字已不僅僅局限于單純地傳遞信息，當(dāng)文字以一種圖形符號的形式出現(xiàn)時，更多的是為了追求個性化、風(fēng)格化的形式語言。通過設(shè)計思路的轉(zhuǎn)變和拓展，文字本身潛在的表現(xiàn)力，對字形、筆畫等變化、文字組合編排的方式，將文字整體融入作品之中，成為在整幅廣告中會起到的畫龍點睛之筆，體現(xiàn)出字體的創(chuàng)造力和靈活性，增強(qiáng)平面廣告作品的視覺效果。

（二）文字的表達(dá)形式

平面廣告中的文字，除了文案本身的內(nèi)容表達(dá)外，還包括文字本身的大小、字體、間距等。英文文字和中文文字是廣告設(shè)計中文字應(yīng)用的兩大部分。但是不管是英文還是中文，還是不同的字體，文字設(shè)計都必須遵守表達(dá)主題的要求，并與其內(nèi)容一致。任何一個標(biāo)題，文字符號、品牌名稱都是有其自身的內(nèi)涵的，將它正確地傳達(dá)給消費(fèi)者，是文字設(shè)計的目的，否則將失去了它的功能。如秀麗柔美的字體優(yōu)美清新，線條流暢，給人以華麗柔美之感，適合于女性用品或者家庭日用品；沉穩(wěn)挺拔的文字造型規(guī)整，富于力度，給人以簡潔明朗的現(xiàn)代感，適用于生活耐用品或者男性用品；活潑有趣的文字造型生動有趣，有節(jié)奏鮮明的韻律感，色彩豐富明快，給人以生機(jī)勃勃的感受，適合兒童用品；蒼勁古樸的文字樸素?zé)o華，飽含古時之風(fēng)韻，帶給人們一種懷舊感覺，適合于有著厚重歷史感和文化積淀的產(chǎn)品品牌。

三、引人聯(lián)想的語言形式——圖形

圖形在平面廣告設(shè)計中的作用最為突出，在現(xiàn)代廣告設(shè)計中是重要的視覺元素之一。它具有生動性和豐富的表現(xiàn)力，直觀展現(xiàn)廣告訴求并營造氣氛激發(fā)受眾情緒。日常生活中，人們對圖形的敏感度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文字。因此設(shè)計者應(yīng)該努力運(yùn)用圖形語言去解釋創(chuàng)意，讓受眾在一接觸到作品的時候就心領(lǐng)神會且記憶深刻。一般我們可以通過繪畫、攝影等技法得到圖形，而圖形這種語言要素則是追求巧用從而準(zhǔn)確傳達(dá)設(shè)計者創(chuàng)意的一種表現(xiàn)形式。

（一）平面廣告中圖形的運(yùn)用特點

平面廣告中的圖形主要利用圖形符號，直觀、有效、生動地傳達(dá)廣告信息和內(nèi)容，超越時間和空間，給在不同的文化及語言背景下的民族提供了更便捷的溝通方式，因此圖形憑借其直觀性、有效性和生動性吸引力引起消費(fèi)者的心理反應(yīng)，進(jìn)而產(chǎn)生廣告效應(yīng)，具有“一圖勝萬言”的作用。德國藝術(shù)史學(xué)家潘諾夫斯基認(rèn)為：“圖像符號的意義，是由造型所傳達(dá)”，圖像最明顯的本質(zhì)是“形”。設(shè)計者對圖形符號進(jìn)行挑選、組合、轉(zhuǎn)換，利用準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)膱D形視覺表達(dá)方式向受眾者傳達(dá)自身對廣告設(shè)計的思維過程與結(jié)論，同時受眾者通過閱讀、理解設(shè)計者的作品，用自身的文化背景和生活經(jīng)驗來證實，最終了解設(shè)計者想要表達(dá)的廣告創(chuàng)意和思想內(nèi)容。在此過程中圖形便充當(dāng)著設(shè)計者思想感情的符號表達(dá)途徑，搭建了設(shè)計者與受眾之間的橋梁，而這座橋梁的距離越短，傳遞速度就越快，效果自然就越好。因此，圖形視覺語言是設(shè)計者向受眾傳遞思想情感的重要途徑，同時圖形的運(yùn)用是不斷變化的，沒有固定的模式可以套用，有時僅僅依靠圖形不能完全表達(dá)創(chuàng)意，還需要借助其他輔助要素，但圖形語言是平面廣告中永恒的主題。

（二）平面廣告中圖形的表現(xiàn)形式

圖形本身就是平面視覺符號的重要組成部分，在視覺傳達(dá)過程中是最直接、準(zhǔn)確的傳達(dá)媒介。在平面廣告的設(shè)計中，圖形符號的運(yùn)用，直接影響著廣告的表述，因此，只要是可以在廣告的圖像中表達(dá)出一定視覺圖像信息，都可以稱之為廣告圖形。廣告圖形的創(chuàng)意表現(xiàn)主要常常以符號化的經(jīng)典形象為基本元素，根據(jù)廣告內(nèi)容的需求進(jìn)行設(shè)計，通過對視覺形象的創(chuàng)造性設(shè)計表現(xiàn)出一定的視覺沖擊力，以實現(xiàn)傳播的目的。圖形設(shè)計常以新穎奇特的表達(dá)方式給受眾最為直接的視覺感受，以強(qiáng)烈的畫面感引起人們的關(guān)注，以此來加深記憶，最終促成商業(yè)消費(fèi)。常見的圖形表現(xiàn)方法有下面幾種：

（1）真實再現(xiàn)：以寫實的手段表現(xiàn)產(chǎn)品的真實面貌或消費(fèi)者使用產(chǎn)品時的真實場景。

（2）幽默夸張：通過對產(chǎn)品外觀或性能作適當(dāng)?shù)目鋸埍憩F(xiàn)，引人注目。

（3）對比聯(lián)系：運(yùn)用大小對比、黑白對比、色彩對比等產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺效果。

（4）制造懸念：利用人們的好奇心理，運(yùn)用獨(dú)特的理念和表現(xiàn)手法，使讀者感到驚奇并產(chǎn)生懸念。

（三）平面廣告設(shè)計中的圖形區(qū)別于其他的圖形的要求

1.主題鮮明、形象突出。平面廣告中的文字首先應(yīng)該是簡潔、明確的，能準(zhǔn)確表達(dá)訴求目標(biāo)；其次應(yīng)該做到主題單一，不宜表達(dá)過多的含義與訴求目標(biāo)，必須針對消費(fèi)者的心理特點和審美情趣，著眼于消費(fèi)賣點，以消費(fèi)者最關(guān)心的事物和人物、場景商品功能特性，表達(dá)訴求目標(biāo)。

2.形象合理、創(chuàng)意新穎。畫面形象要合理貼切，繼而才是獨(dú)特新穎。廣告創(chuàng)意者應(yīng)該對產(chǎn)品或服務(wù)進(jìn)行深入的研究，針對消費(fèi)者的需求與消費(fèi)心態(tài)設(shè)計插圖，必須真實——符合產(chǎn)品的本身技術(shù)特點，不能歪曲虛構(gòu)；必須美觀——必須符合大眾的道德規(guī)范和審美習(xí)慣，畫面能帶給人以愉悅感，令人有美的享受。這才使得廣告具備實用和審美雙重功能。

3.以情動人，以理服人。在進(jìn)行廣告訴求的時候，注意情感的交融和溝通，以此充分發(fā)揮廣告畫面的心理誘導(dǎo)攻勢，促使消費(fèi)者接近商品，并以合理正確的觀念去說服消費(fèi)者購買商品，努力證明消費(fèi)者的選擇是正確的，即以情作為誘導(dǎo)因素，以理作為說服因素。

4.圖文呼應(yīng)，協(xié)調(diào)一致。圖形的作用是以藝術(shù)形式將廣告主題形象化，而文案的作用則是使用語言文字表達(dá)廣告主題，兩者必須要有良好的關(guān)聯(lián)性，互相配合，互為一體，使人能見圖知文知圖，畫面動人，才能準(zhǔn)確地表達(dá)廣告主題。圖文不一致，將會導(dǎo)致消費(fèi)者對廣告創(chuàng)意的理解出現(xiàn)偏差，進(jìn)而影響廣告?zhèn)鬟_(dá)信息的暢通，最后會造成文不對題的尷尬結(jié)局。

四、立場鮮明的傳遞途徑——色彩

（一）色彩的沖擊力作用

在現(xiàn)代的廣告設(shè)計中，色彩作為重要因素最能引起人們的注意，瞬間的沖擊力和感染力也是最強(qiáng)的，一個廣告的整體色彩感覺往往是成功的第一要素。在人體各感官系統(tǒng)全方位地從外界獲得信息的過程中，色彩作為視覺感官的第一要素能夠刺激人的感官系統(tǒng)使其產(chǎn)生聯(lián)想，喚起人的情感等因素不同的色彩帶給人不同的心理影響，色彩的感覺、色彩的聯(lián)想與象征、色彩的個性語言等都是平面廣告中不可忽視的重要因素。提到可口可樂，我們腦海會立刻出現(xiàn)鮮艷的紅色；提到麥當(dāng)勞，大家又情不自禁會聯(lián)想到金燦燦的黃色。如今的色彩已經(jīng)不僅是一種視覺的、感性的認(rèn)知形式，它更是一種概念性的解釋和象征性的比附。一個好的平面廣告設(shè)計，要以吸引人們的注意力為首要條件，而色彩是最直接的刺激因素。一般情況下，鮮明、和諧、明亮的色彩會讓人眼睛一亮；而雜亂、灰暗、陳舊的色彩則不能引起人們的注意。

（二）色彩的基本要素在平面設(shè)計中的作用

色相、明度、純度三個要素本身的視覺屬性與其他有之關(guān)聯(lián)的因素誘發(fā)產(chǎn)生一系列非視覺的關(guān)聯(lián)性意識經(jīng)驗，能給人以不同的感覺。如：夏季的飲品廣告多利用色彩的冷暖感，多以藍(lán)色調(diào)為主，給人涼爽舒適的感覺，這種感覺的強(qiáng)烈與否與純度、明度也有一定的關(guān)系。明度越高、純度越低感覺越是強(qiáng)烈。而在寒冷的冬季，紅色與橙色為主的暖色系則運(yùn)用更為廣泛一些。色彩的情感因素不同的人看到同樣的色彩會產(chǎn)生出不同的聯(lián)想，這與人的生活背景、文化背景、社會價值觀、性別、興趣等因素都有著密不可分的聯(lián)系，在平面廣告的設(shè)計中要正確地運(yùn)用色彩的聯(lián)系這一要素，如人們看到藍(lán)色，就會想到大海、藍(lán)天，看到紅色就會想起火焰等。此外，由于不同國家、地域、文化等因素，人們對色彩的理解也不盡相同，形成了色彩文化因素。同一色彩在不同的文化背景下往往會有著不同的含義和象征。在中國的傳統(tǒng)文化中對于色彩有著十分悠久的文化淵源，大到五行天地，小到人體的五臟都與色彩息息相關(guān)。而我們?nèi)粘５钠矫鎻V告中最常應(yīng)用的色彩莫過于帶有名族烙印的“中國紅”和“炎黃之色”的黃色。紅色是在中國人的內(nèi)心里有著深刻的含義，它是吉祥和喜慶的象征，在一定的程度上紅色甚至成為中國文化的象征，深深印上了民族烙印，在海外的游子無論身在何處，只要看到洋溢著紅色的節(jié)日海報心中總有一種暖意與喜悅，這正是色彩文化因素的體現(xiàn)。因此，在設(shè)計平面廣告時必須要了解不同的國家、民族、宗教的色彩語言，并結(jié)合平面廣告設(shè)計中的內(nèi)容做出合理的色彩定位。

五、結(jié)語

平面廣告論文范文第4篇

1.換角度觀察，重新發(fā)現(xiàn)

在日常生活中，我們可以從常規(guī)的角度如正視、側(cè)視等角度觀察，也可以從物體內(nèi)部入手觀察。如，當(dāng)我們不小心跌倒在地時，會看見一個全新的世界。又如，橫切蘋果時，我們會看到其中的星形。

2.角色轉(zhuǎn)換，換位思考

通過角色轉(zhuǎn)換開啟新的思維角度策劃廣告時，設(shè)計者可以把自己設(shè)想為客戶、老人、孩子，或者從產(chǎn)品外包裝、商品的貨架入手思考，嘗試從不同角度進(jìn)行創(chuàng)意，必將有新穎獨(dú)到的收獲。

3.媒介轉(zhuǎn)換，體驗不同

透過不同的媒介如萬花筒、太陽鏡、顯微鏡或玻璃、水晶、水霧等進(jìn)行觀察，可以讓常見的物體變得陌生而奇妙。

4.打破自然，逆向思維

在創(chuàng)意中，設(shè)計者可采取逆向思維的方法，將固有的事物規(guī)律打亂，將熟悉的因素、事物、感覺扭曲成對立面，讓正立的物體顛倒，從而制造新鮮獨(dú)特的神奇效果，打破自然，擺脫規(guī)則束縛，善于超越，甚至徹底，形成耳目一新的狀態(tài)，產(chǎn)生奇妙的創(chuàng)意。

二、平面廣告中的圖形創(chuàng)意要求

1.傳遞信息準(zhǔn)確

這是圖形設(shè)計的關(guān)鍵，也是圖形創(chuàng)意的根本，優(yōu)秀的設(shè)計師會選擇適當(dāng)?shù)膱D形，用自己的設(shè)計方式傳達(dá)設(shè)計理念，表達(dá)自己的理解與認(rèn)識，從而實現(xiàn)圖形信息傳遞的目的，使觀眾能夠接收到圖形創(chuàng)意表達(dá)的信息。所以，好的圖形創(chuàng)意觀念鮮明、反映準(zhǔn)確、意義深刻。

2.表現(xiàn)獨(dú)特新穎

圖形創(chuàng)意要求表現(xiàn)獨(dú)特、新穎、與眾不同。有求異心理的人都有好奇心，在信息復(fù)雜的現(xiàn)代，只有表現(xiàn)獨(dú)特、富有個性的設(shè)計才會引起人們的注意。平面廣告中的圖形要有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，醒目、搶眼、突出的圖形才能在眾多的廣告中脫穎而出。

3.藝術(shù)性效果強(qiáng)烈

過于直白的圖形雖然能夠直接表達(dá)含義，但因其是一種簡單的圖解，會讓人覺得無趣和乏味，不能引起大家的興趣。高明的廣告設(shè)計師會選擇圖形的最佳表現(xiàn)角度，以新穎獨(dú)特的圖形構(gòu)成方法，圍繞廣告設(shè)計的主題，將圖形的最終創(chuàng)意藝術(shù)地表達(dá)出來，吸引消費(fèi)者并引發(fā)其聯(lián)想，從而真正達(dá)到信息傳遞的目的。

三、平面廣告中的圖形創(chuàng)意表現(xiàn)方法

1.形象聯(lián)想

聯(lián)想是人的記憶與想象聯(lián)系的紐帶，是通過若干對象之間的微妙關(guān)系，展開想象而形成的心理過程。形象聯(lián)想主要通過外形的相似完成，設(shè)計者根據(jù)外部形態(tài)與內(nèi)在結(jié)構(gòu)的相似對一個主題進(jìn)行解構(gòu)、分解，化整為零，從建構(gòu)之后的語言所引出的形象中選擇具有代表性的、完整的形象為設(shè)計元素。如由“圓”聯(lián)想到蛋、太陽、時鐘、月餅等。

2.意象聯(lián)想

從A事物的多種特性中的一種聯(lián)想到另一種事物B的特征。如，看到圓，聯(lián)想到中秋佳節(jié)、團(tuán)圓等，再想到圓滑、泥鰍、油、劑，再到輪回、旋轉(zhuǎn)、時間等。由意象聯(lián)想而引發(fā)的圖形創(chuàng)意實質(zhì)上如同比喻，將人們熟知的特性轉(zhuǎn)換到需要說明的物質(zhì)上，以此更形象生動地傳遞信息。如，為宣傳土豆的熱量，將土豆與毫不相關(guān)的燈泡聯(lián)系起來，以此形容土豆在寒冷的冬天可以給人們帶來豐富的熱量、體能與精力。

3.再造想象

平面廣告論文范文第5篇

一、平面廣告設(shè)計中的科學(xué)性

（一）平面廣告設(shè)計遵循廣告的相應(yīng)原則

平面廣告設(shè)計的目的是為了實現(xiàn)廣告效應(yīng)，從而使廣告產(chǎn)品能夠大賣，因此，在平面廣告設(shè)計的過程中，需要遵循廣告的相應(yīng)原則。首先，平面廣告設(shè)計需要傳遞廣告產(chǎn)品的特征信息。在平面廣告設(shè)計的過程中，需要將廣告產(chǎn)品的特征信息簡明扼要地表達(dá)出來，以使消費(fèi)者能夠明白廣告產(chǎn)品的特點和相較于同等產(chǎn)品的優(yōu)勢，這樣，在顧客需要相關(guān)產(chǎn)品或者需要使用相關(guān)功能時，就會首先考慮廣告產(chǎn)品，從而提升廣告產(chǎn)品的銷售額，實現(xiàn)平面廣告設(shè)計的目的。

其次，平面廣告設(shè)計需要抓住消費(fèi)者的心理。抓住消費(fèi)者的心理也是平面廣告設(shè)計中應(yīng)該遵循的原則，只有抓住消費(fèi)者的心理，才能夠?qū)V告做到消費(fèi)者的心坎里去，這樣，消費(fèi)者才會買賬。

最后，平面廣告設(shè)計的過程中還需要對消費(fèi)者市場和對手的市場進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)查，這樣，才能夠把握市場這個風(fēng)向標(biāo)，才能夠使平面廣告設(shè)計得到市場的充分認(rèn)可。

（二）平面廣告設(shè)計需要現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的輔助

平面廣告設(shè)計的科學(xué)性還體現(xiàn)在其對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的依賴方面。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的輔助之下，平面廣告設(shè)計才能夠得以良好的完成其廣而告之的目的，實現(xiàn)廣告產(chǎn)品銷量等的提升。首先，平面廣告設(shè)計需要先進(jìn)的設(shè)備輔助才能夠得以完成?，F(xiàn)代平面廣告對圖片拍攝質(zhì)量、圖片處理質(zhì)量等要求非常高，這就要求在平面廣告拍攝的過程中，需要有性能良好的設(shè)備來進(jìn)行拍攝，這樣，才能夠保證畫面整體的質(zhì)量，同時需要有相應(yīng)的道具來制作逼真的場景，來輔助拍攝等，這些都是在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的輔助之下完成的，只有如此，現(xiàn)代平面廣告設(shè)計才能夠完美地實現(xiàn)其拍攝目的。其次，平面廣告設(shè)計離不開現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。平面廣告設(shè)計需要依靠現(xiàn)代的技術(shù)進(jìn)行圖片的處理和相應(yīng)的與廣告產(chǎn)品內(nèi)容相匹配的設(shè)計，這些都是在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的框架之下進(jìn)行的。隨著現(xiàn)代圖片處理技術(shù)以及效果渲染技術(shù)等的提升，平面廣告設(shè)計也能夠越來越打動消費(fèi)者的心靈，進(jìn)而能夠?qū)崿F(xiàn)廣告的目的。

二、平面廣告設(shè)計的藝術(shù)性

平面廣告設(shè)計作為一種設(shè)計活動，同時也是一項充滿藝術(shù)性的活動。

（一）平面廣告設(shè)計需要具備一定的美感

美感是藝術(shù)性的一個重要內(nèi)容，只有讓人們在廣告中感受到相應(yīng)的美，才能夠真正地打動人們的心靈，促進(jìn)人們消費(fèi)廣告產(chǎn)品。首先，平面廣告設(shè)計需要對整體畫面進(jìn)行藝術(shù)處理，使人們能夠在觀看畫面的第一眼就能夠感受到美的沖擊，這樣，人們才能夠被吸引到廣告之中，才愿意認(rèn)真閱讀廣告中包含的產(chǎn)品信息。其次，平面廣告設(shè)計中的色調(diào)調(diào)配也要符合人們的審美觀，給人以美的享受，如此，才能夠引起人們對廣告內(nèi)容的好感。如果整體色調(diào)調(diào)配不當(dāng)，與廣告產(chǎn)品的定位不符，就難以實現(xiàn)廣告的目的，有時甚至還會起到相反的作用，得不償失。最后，平面廣告中藝術(shù)形象的設(shè)計也需要具有一定的美感，給人以美的享受，這樣，人們才會產(chǎn)生消費(fèi)廣告產(chǎn)品的欲望，才能夠?qū)崿F(xiàn)平面廣告設(shè)計的目的。

（二）平面廣告中商品形象的塑造也是一項具有藝術(shù)性的活動

首先，平面廣告中的商品形象并不同商品的實際形象完全契合，而是會進(jìn)行一定的藝術(shù)處理，使其更具美感，更能夠吸引消費(fèi)者。在平面廣告設(shè)計中，需要對廣告產(chǎn)品進(jìn)行一定的藝術(shù)處理，使平面廣告所傳遞的廣告信息能夠更加符合消費(fèi)者的審美能力和認(rèn)知水平，這樣，才能夠最大限度地實現(xiàn)廣告的目的。其次，在一些平面廣告中，需要對商品進(jìn)行一定的藝術(shù)抽象，使商品形象藝術(shù)化，從而更能夠體現(xiàn)商品的優(yōu)勢與特長。對商品的特點與優(yōu)勢進(jìn)行藝術(shù)化抽象，能夠使人們對廣告產(chǎn)品的印象深刻，這樣，人們在需要使用相關(guān)功能時，就會首先想起廣告產(chǎn)品，如此，便能夠?qū)崿F(xiàn)廣告產(chǎn)品銷售業(yè)績的提升。

三、平面廣告設(shè)計的科學(xué)性與藝術(shù)性分析

平面廣告設(shè)計是一項融科學(xué)性與藝術(shù)性為一體的活動，在具體的平面廣告設(shè)計過程中，需要同時兼顧科學(xué)性與藝術(shù)性。在平面廣告設(shè)計的過程當(dāng)中，為了實現(xiàn)廣告的目的，需要遵循一定的廣告設(shè)計原則，抓住廣告產(chǎn)品的特色，簡明扼要地向消費(fèi)者傳遞廣告產(chǎn)品的信息。同時，進(jìn)行平面廣告設(shè)計時需要進(jìn)行一定程度的藝術(shù)加工，以最大程度的展示廣告產(chǎn)品的優(yōu)勢，吸引消費(fèi)者的眼球，如此，平面廣告設(shè)計才能夠最大限度地實現(xiàn)其目的。首先，平面廣告的藝術(shù)設(shè)計需要尊重廣告產(chǎn)品的原型。平面廣告的藝術(shù)設(shè)計不是憑空進(jìn)行的，而是在對原型的刻畫之中開展的，因此，平面廣告的藝術(shù)設(shè)計需要尊重廣告產(chǎn)品設(shè)計的原型，這樣，才能夠使消費(fèi)者將藝術(shù)化的廣告產(chǎn)品與真實的廣告產(chǎn)品聯(lián)系起來，才不會產(chǎn)生上當(dāng)受騙或者不知廣告所云之感。其次，平面廣告設(shè)計需要進(jìn)行一定程度的藝術(shù)加工。通過進(jìn)行一定程度的藝術(shù)加工，能夠使廣告產(chǎn)品的特色得到更加良好地彰顯，這樣，才能夠使平面廣告設(shè)計不僅僅是對產(chǎn)品內(nèi)容的描述，而更是打動人心的創(chuàng)造活動。