前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇企業(yè)誠信的案例分析范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

企業(yè)誠信的案例分析范文第1篇

會計教學(xué)開展誠信教育的必要性

會計誠信是企業(yè)法人、會計師事務(wù)所、中介機構(gòu)、證券分析師和會計人員等的行為準則之一，如同社會個人的道德規(guī)范，它的作用不但是提供真實的會計信息，更在于向社會傳遞行為人的信用和聲譽，喪失誠信的企業(yè)最終將被社會拋棄。在市場經(jīng)濟條件下，要求市場交易雙方必須遵守誠實信用原則，使競爭作用正常發(fā)揮，維持一切公平交易的秩序，使市場行為在平等的基礎(chǔ)上進行。由于會計工作是向國家、社會和企業(yè)的各個方面提供信息的工作，因此其“誠信”水平顯得尤為重要。

如何在教學(xué)過程中貫穿誠信教育

豐富教學(xué)內(nèi)容一些會計教材在職業(yè)道德教育內(nèi)容方面有所欠缺，教師應(yīng)結(jié)合社會實際，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生閱讀某些財會方面的報刊、雜志、書籍，讓學(xué)生在現(xiàn)實生活中學(xué)會如何識別和判斷虛假會計信息，使學(xué)生的職業(yè)判斷能力、職業(yè)道德水平逐步提高。例如有些企業(yè)因本期的費用支出較大，為了不影響期末預(yù)計利潤，采用“壓縮”費用的方法，對按規(guī)定應(yīng)進行預(yù)提的費用不預(yù)提，以降低過高的成本費用，虛增或虛保當期利潤。假設(shè)某企業(yè)從木材廠拉入圓木5噸，其他木料5噸，運雜費共計3 000元，全部由圓木負擔(dān)，這樣購入圓木的采購成本多計1 500元，其他材料的采購成本則少計1 500元，從而造成各種材料的采購成本核算不實，以達到人為調(diào)節(jié)利潤的目的。

改革教學(xué)方式

1）聘請會計人員進行實地講解，增強會計誠信教育的說服力。會計教師基本上是從學(xué)校走到學(xué)校，實踐知識比較欠缺，顯得說服力不夠。應(yīng)多聘請企事業(yè)單位會計人員和會計師事務(wù)所的注冊會計師到學(xué)校來講學(xué)，用他們親身經(jīng)歷的實例對學(xué)生進行職業(yè)道德教育和職業(yè)判斷教育，并聘請法院和審計部門的工作人員用實際案例對學(xué)生進行職業(yè)法制教育，使他們在走上工作崗位的時候不僅做一個守法的公民，更要做一個懂法的職業(yè)者。

2）開展有關(guān)會計職業(yè)道德的專題討論，加深學(xué)生對會計職業(yè)道德的理解。例如，讓學(xué)生就企業(yè)的廣告費開展辯論。一般原則要求劃分收益性支出和資本性支出，傳統(tǒng)上將廣告費歸入收益性支出，作為費用列示在利潤表內(nèi)。然而，廣告樹立了企業(yè)的品牌和形象，廣告費無疑會與企業(yè)未來各年的銷售收入相關(guān)，為什么不能作為無形資產(chǎn)？學(xué)生通過激烈辯論，不僅深刻理解劃分收益性支出與資本性支出這一基本原則，而且還可以從中領(lǐng)悟到一些應(yīng)該引以為戒的東西。

3）在考試中加大職業(yè)判斷、案例分析的比重，強化學(xué)生誠信意識。除傳統(tǒng)的考試題型外，考試中可以適當增加職業(yè)判斷和案例分析題型的比重，讓學(xué)生指出并更正案例中企業(yè)財務(wù)核算的錯誤，可以使學(xué)生更好地掌握和理解一般原則，進一步提高學(xué)生的職業(yè)判斷能力和職業(yè)道德水平。

例如，某公司2001年1月1日借入購建固定資產(chǎn)的專門借款1 000萬元，借款期限2年，年利率為3.6%，合同規(guī)定到期一次還本付息。2001年12月31日前共發(fā)生支出1 000萬元，且固定資產(chǎn)達到預(yù)定可使用狀態(tài)，并辦理竣工決算手續(xù)，2003年12月31日還本付息。要求：根據(jù)所學(xué)的“劃分資本性支出和收益性支出的原則”判斷公司的賬務(wù)處理是否正確，并說明理由。其中在2001年底計息時公司作以下賬務(wù)處理：借，財務(wù)費用360 000；貸，長期借款360 000。該案例是會計核算一般原則和“借款費用準則”的具體應(yīng)用。根據(jù)準則的要求，在固定資產(chǎn)達到預(yù)定可使用狀態(tài)前發(fā)生的借款費用按規(guī)定應(yīng)予以資本化，計入“在建工程”的成本。而公司在2001年末計息時，卻計入“財務(wù)費用”，將資本性支出誤作為收益性支出，則低估了資產(chǎn)和當期收益，減少了企業(yè)所得稅，造成偷稅漏稅。

如果會計人員都能視職業(yè)道德為行動準則，那么無論其專業(yè)技能和理論水平上升到什么層次，都不會做出造假違規(guī)損害國家和公眾利益的事情。市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，是信用經(jīng)濟，誠信是市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)。從這個角度上來說，必須在會計專業(yè)教學(xué)中加強誠信教育，從源頭上解決會計信息失真問題。針對一般原則的題目，讓學(xué)生指出并更正案例中企業(yè)賬務(wù)核算的錯誤，可以使學(xué)生更好地掌握和理解一般原則，同時也可以從一定程度上評價學(xué)生的職業(yè)道德水平和職業(yè)判斷能力。

企業(yè)誠信的案例分析范文第2篇

關(guān)鍵詞：中職會計；教學(xué)；誠信教育

會計工作反映企業(yè)或者事業(yè)單位的經(jīng)濟活動，應(yīng)當本著實事求是的原則，誠信是會計從業(yè)人員最基本的要求。如今，會計行業(yè)出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象，其中之一是做假賬，給國家、企業(yè)和社會公眾的利益帶來了巨大的危害，同時擾亂了社會主義市場經(jīng)濟的秩序，違背了市場經(jīng)濟的原則，應(yīng)該堅決杜絕做假賬的現(xiàn)象。因此，在中職會計教育中進行誠信教育具有重要的意義，筆者結(jié)合中職教育的實際情況，對如何加強誠信教育談幾點看法。

一、中職會計教學(xué)中滲透誠信教育的意義

一位會計從業(yè)人員不僅需要具備過硬的專業(yè)本領(lǐng)，還應(yīng)該將誠實守信擺在工作的第一位。畢竟，要想在這個行業(yè)里占有一席之地，職業(yè)道德是不可或缺的重要元素。中職會計教學(xué)培養(yǎng)專門的會計人才，教師在授課過程中應(yīng)有意識地加強誠信教育，將誠信的思想滲透到具體的教學(xué)活動中，引起學(xué)生對誠信教育的足夠重視。因此，教師的誠信導(dǎo)向?qū)W(xué)生一生的觀念都會產(chǎn)生影響。在中職會計教學(xué)中，教師在教授專業(yè)課程時，應(yīng)該有誠信教育的意識，可借機向?qū)W生介紹會計行業(yè)中關(guān)于誠信的法律法規(guī)，以及商業(yè)誠信在實踐中的具體應(yīng)用；另外，中職院校除了開設(shè)會計方面的專業(yè)課程以外，還可開設(shè)會計職業(yè)領(lǐng)域的法律法規(guī)的課程，使學(xué)生樹立誠實守信的理念，幫助學(xué)生樹立職業(yè)道德規(guī)范和正確的人生觀和價值觀。

二、教學(xué)過程中運用典型案例。推進誠信教育

教學(xué)過程中通過對教學(xué)案例的講解和分析，能夠使學(xué)生的印象更加深刻，教學(xué)的效果突出了，學(xué)生的接受程度也就大大提高了。因此，在中職會計教學(xué)中，教師應(yīng)該學(xué)會“以案說法”，通過具體的案例分析達到誠信教育的目的。例如，某企業(yè)在2010年12月份預(yù)付明年的保險費用25000元，如果財會人員在賬務(wù)處理過程中將25000元全部計入當月的管理費用支出，就會使當期費用虛增，當期的收益也被低估了，這樣的后果可引起偷稅漏稅的違法犯罪行為。案例當中涉及的會計人員就是沒有遵守業(yè)內(nèi)需要的誠信原則，引起了不良后果，給公司企業(yè)和國家的利益都帶來的損害。通過這一案例的講解與分析，學(xué)生不僅對自己專業(yè)的理論知識有進一步的了解，還使誠信教育的理念深入人心，給學(xué)生以警示；另一方面，現(xiàn)在多媒體教學(xué)已經(jīng)日益普及，老師可借助網(wǎng)絡(luò)截取新聞報道的真實素材，進行輔助教學(xué)，讓學(xué)生提高會計專業(yè)意識，進行判斷會計假信息的鍛煉，加強提高職業(yè)技能，做到誠信從業(yè)。

三、專題討論使學(xué)生深刻理解會計行業(yè)內(nèi)的誠信

以上提到了案例教學(xué)，在教學(xué)的實際過程中可以讓學(xué)生主動討論、分析案例，這樣的教學(xué)效率會得到進一步的提高。開展案例專題討論的目的是使學(xué)生集體發(fā)現(xiàn)會計案例中存在的問題，案例中誠信的作用是如何體現(xiàn)的。進而提出修正的方法和措施。通過這種方式，學(xué)生會變被動接受為主動探索，能夠提高學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生會借助其他途徑搜集資料以便可解決問題，學(xué)生之間可以合作協(xié)商，也可就不同的觀點展開辯論，促使學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高，讓學(xué)生在討論過程中發(fā)表自己的看法，明確誠信這個主題；相比較老師直接將誠信理念灌輸給學(xué)生來說，通過討論由學(xué)生自己去探究在會計行業(yè)中如何保證誠信更加有效。

四、加強德育

每個人的道德素質(zhì)的養(yǎng)成都靠后天的引導(dǎo)和培養(yǎng)，因此，對中職會計專業(yè)的學(xué)生進行誠信教育時，要圍繞素質(zhì)教育理念，將誠信教育和會計專業(yè)技能有機結(jié)合起來。俗語說“有才無德是危險品”，在會計工作中，道德對于從業(yè)人員來說尤其重要，因此，在中職會計教學(xué)中應(yīng)該加強道德教育，培養(yǎng)德藝雙馨的人才，不能只重視專業(yè)技能教育，將誠信教育放到工作之后培養(yǎng)。在會計的專業(yè)教學(xué)中，也不能把德育單獨列出來進行培養(yǎng)，這不僅使教學(xué)偏離了主要軌道，效果也不會很明顯。因此，將德育和智育結(jié)合起來，在智育的過程中滲透德育，才能培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臅嬋瞬拧５掠哪康倪_到了，誠信便在學(xué)生的意識里真正樹立起來了。

人無信則不立，商無信則不通，國無信則不固。會計行業(yè)的特點決定了在培養(yǎng)會計人才時必須注重誠信教育。誠信是會計行業(yè)的立命之本，也是會計從業(yè)人員的基本職業(yè)道德，因此在中職會計教學(xué)中如何進行誠信教育，是每一位教育工作者必須思考的問題，也必須落實到教學(xué)實踐中去。本文探析的以上四點策略，希望給中職教育工作者一定的啟發(fā)，從而更好地開展中職會計教學(xué)中的誠信教育。

參考文獻：

[1]劉冬榮，劉建秋，會計誠信的制度經(jīng)濟學(xué)分析[J]，求索，2008(09).

[2]向欣，關(guān)于加強大學(xué)生誠信教育的思考[J]，西南交通大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2009(06).

[3]董成，會計誠信教育的理性思考[J]，社科縱橫。2009(04).

企業(yè)誠信的案例分析范文第3篇

【關(guān)鍵詞】審計責(zé)任審計風(fēng)險案例分析；頻繁辭職

一、案例介紹

德勤是全球最大的四大會計師事務(wù)所之一，然而近來德勤的表現(xiàn)，卻讓眾多的中資企業(yè)表示“對德勤感到失望”。從2011年底至今，德勤采取了更為主動的策略，清理在香港的客戶群。德勤·關(guān)黃陳方會計師行共辭去了中國建筑長江實業(yè)、博士蛙等18家公司的審計工作，其中數(shù)名客戶均深陷造假風(fēng)波。不僅如此，日前遭到廉政公署調(diào)查的郭氏兄弟的新鴻基地產(chǎn)，會計師行恰恰也是德勤！究竟一切分別是誤會還是巧合？在其顧客頻繁出事的背后，作為審計師的“德勤”能否以“辭職”一舉“獨善其身”？

二、案例分析

頻繁地拋棄客戶而選擇辭職，將會導(dǎo)致客戶對“德勤”的失望，另一方面，也會使得德勤深陷誠信危機。從“德勤”的舉動可以看出，注冊會計師對于舞弊審計責(zé)任一直都是一種被動接受的態(tài)度。從審計責(zé)任的發(fā)展史可以看到，從最初把查錯揭弊作為其主要工作目標，到后來為了規(guī)避舞弊審計責(zé)任，選擇了以財務(wù)報表的合規(guī)公允性來替代，到現(xiàn)在因為公眾的壓力與政府的監(jiān)管要求而不得不直面這一責(zé)任，我們可以看出，注冊會計師是不愿意接受查錯揭弊這一責(zé)任的。他們對于舞弊揭示責(zé)任的消極態(tài)度，使之在面對舞弊審計這一職責(zé)時，無法真正的融入其中。另一方面，因為一旦被審計單位破產(chǎn)，受損害的審計委托人及第三者具有可能想審計單位所要賠償，審計師為此將可能承擔(dān)很大的經(jīng)濟及聲譽上的損失，以“辭職”來避免自己應(yīng)負的“審計責(zé)任”也是對于“德勤”來說也許一條“不差”的出路。在所能查閱的資料中看到，德勤是在東南融通被提出業(yè)績造假質(zhì)疑后，才表示出對公司財務(wù)狀況的不信任的表態(tài)。我認為，在這背后無論是誰的過失，作為中介機構(gòu)的“德勤”為了規(guī)避審計風(fēng)險出了事情就辭職，以“辭職”為借口將自己的責(zé)任推脫的一干二凈，不免令投資者大失所望?！暗虑凇睉?yīng)該在審計過程中實施質(zhì)量控制減少和清楚審計風(fēng)險因素，竭力降低風(fēng)險事故發(fā)生的概率，規(guī)避因此可能產(chǎn)生的巨大經(jīng)濟損失和信譽損失。雖然辭去這些單位的審計師職位，不會對德勤的營業(yè)收入帶來巨大的影響，但是頻繁地辭職讓德勤深陷誠信危機。通常情況下，在經(jīng)過認真地審計之后，審計師完全不知道企業(yè)財務(wù)造假的可能性很小，而一旦被曝光，就會連帶承擔(dān)法律責(zé)任，所以很多事務(wù)所在被審計單位一旦出了事就辭職拜托干系以避免遭受更大的損失。對于注冊會計師而言，不僅要對審計客戶單位負責(zé)，更要對社會公眾負責(zé)。在連續(xù)年度的審計工作中，德勤應(yīng)該能夠注意到各年度報表數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)和異常，并且應(yīng)當進行及時地披露，而并非等到其他第三方機構(gòu)進行質(zhì)疑調(diào)查之后，迅速抽身將自己的過失和責(zé)任推卸給管理層。收取高額的審計費用，德勤更應(yīng)該對自己的客戶“負責(zé)”。

三、對于我國審計行業(yè)發(fā)展借鑒意義

（1）完善上市公司治理結(jié)構(gòu)，促進國有股、國有法人股的流通，形成自由流通的資本市場；引入審計委員會制度，建立新的審計委托關(guān)系。有必要引入審計委員會制度，由審計委員會行使委托和批準解聘審計機構(gòu)、審查審計工作的職權(quán)。完善公司治理能力，提高財務(wù)報表真實性，減少審計風(fēng)險。（2）加大了審計師在未能揭示管理當局舞弊時的法律責(zé)任。審計職業(yè)界為了適應(yīng)法律環(huán)境的變化，為了更好地提高服務(wù)水準，不得不修改既有的審計規(guī)范或者更新過過時的審計理念，從而提高揭示管理舞弊的審計能力，也縮小了與社會公眾的審計期望差距。（3）為了規(guī)避審計風(fēng)險，次次在面對外界對審計質(zhì)量質(zhì)疑之時主動請辭逃避風(fēng)險，造成自身在審計行業(yè)中“誠信度”下降。注冊會計師必須解決的是盡量消除可接受風(fēng)險，同時采取適當措施應(yīng)付無法消除的風(fēng)險。其中所涉及的一個要素就是確保其取得的報酬與其準備接受的風(fēng)險程度相當。

參 考 文 獻

企業(yè)誠信的案例分析范文第4篇

關(guān)鍵詞：企業(yè)；戰(zhàn)略管理；案例分析

中圖分類號：G710 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2012）-07-0218-01

一、案例背景概述

本案例描述了德億房地產(chǎn)公司如何從一個明星企業(yè)逐漸滑向衰落直至走向消亡的戰(zhàn)略實踐過程。德億房地產(chǎn)公司自1992年成立以來，以其“明鴻新城”項目的首戰(zhàn)告捷，迅速在河南省房地產(chǎn)業(yè)雄居第一，在公司隨之進行的戰(zhàn)略定位過程中，因過度的投資擴張與產(chǎn)品定位的失誤，為公司的衰落埋下了隱患，昔日榮耀一時的明星企業(yè)終因資金短缺、誠信失衡、管理混亂等一系列問題，走向一條“自殺式”的不歸路，成為戰(zhàn)略管理實踐中的一個反面案例。

二、基于戰(zhàn)略管理理論的癥狀因果分析

美國一項調(diào)查表明：“超過90%的經(jīng)營者認為，其工作中最花時間、最為重要、最感困難的事情，就是如何制定和實施企業(yè)戰(zhàn)略?！睉?zhàn)略是一個企業(yè)確定其基本的長期目標，為實現(xiàn)該目標而制定行動路線，并配置資源的活動過程。戰(zhàn)略具有全局性和方向性，是企業(yè)興衰存亡的決定因素。在本案例中，德億房地產(chǎn)公司之所以從雄霸一方到短命夭折，主要因為上述四方面的癥狀，用戰(zhàn)略管理理論分析這些癥狀，得出以下結(jié)論：

1.非理性或過度的多元化使企業(yè)發(fā)展受阻甚至造成企業(yè)危機。本案例中，德億房地產(chǎn)公司的決策層為實現(xiàn)公司資本的快速擴張，過早過度的實施了多元化經(jīng)營，在剛剛建立房地產(chǎn)品牌之后，就大肆向酒店業(yè)、娛樂業(yè)、高速公路和資本運作等行業(yè)進軍，過早的多元化造成了德億房地產(chǎn)公司經(jīng)營戰(zhàn)略上的不專注，這種不相關(guān)多元化也使原本在房地產(chǎn)業(yè)雄霸一方的德億公司遠離了自身的核心戰(zhàn)略，并造成過長的投資戰(zhàn)線，這種投資決策的失誤勢必帶來企業(yè)的資金鏈斷裂，在短時間內(nèi)稀釋了企業(yè)的內(nèi)部資源優(yōu)勢，稀釋了企業(yè)原有的品牌形象，造成內(nèi)控力下降，影響了企業(yè)的健康發(fā)展，加速了企業(yè)的衰退進程。

2.有效處理與其利益相關(guān)者之間的關(guān)系是保持企業(yè)競爭力的重要因素。本案例中，德億房地產(chǎn)公司在對其產(chǎn)品“德億時代城”進行定位時，應(yīng)根據(jù)德億原有的市場品牌影響力，以及在初創(chuàng)階段積累的行業(yè)競爭優(yōu)勢，依據(jù)自身現(xiàn)有的內(nèi)部資源及外部環(huán)境優(yōu)勢，對產(chǎn)品進行恰當?shù)氖袌龆ㄎ弧９蓶|為德億公司的資本市場利益相關(guān)者，他們都希望公司的決策有利于實現(xiàn)自身利益的最大化。這種潛在的利益沖突促使公司在產(chǎn)品定價時進行博弈。而在這一博弈的過程中，由于德億公司的高層領(lǐng)導(dǎo)者對市場的分析不足，以及自身追求資本迅速擴張的短視行為，導(dǎo)致其在產(chǎn)品市場定位時出現(xiàn)失誤，嚴重偏離了作為公司重要利益相關(guān)者“顧客”即“業(yè)主”的利益需求，在當時房產(chǎn)均價不足2000/m的市場行情下，定出了4000/m的超高價位，還引入了在當時尚且水土不服的精裝修概念。德億終因在其利益相關(guān)者的博弈中做出的不當選擇而自食苦果。

3.商業(yè)倫理是企業(yè)構(gòu)建競爭力的重要無形資產(chǎn)。企業(yè)的競爭力取決于三個層面的因素，即戰(zhàn)略定位、管理執(zhí)行、倫理支持。其中倫理支持是最重要的層面，回答了“為誰做”的問題，體現(xiàn)了企業(yè)在競爭與發(fā)展過程中的團體價值觀和需要承擔(dān)的社會責(zé)任。企業(yè)的社會責(zé)任因子是企業(yè)價值觀、愿景和使命的反映，其中涉及到企業(yè)的商業(yè)倫理。倫理是企業(yè)賴以生存的基石，一個有競爭力的企業(yè)，其戰(zhàn)略目標的內(nèi)容不僅是追求利潤最大化，還應(yīng)包括對社會應(yīng)該承擔(dān)的多種責(zé)任，沒有社會責(zé)任的企業(yè)不可能有競爭力。也就是說，企業(yè)一旦在競爭和發(fā)展中忽視了倫理支持，則其經(jīng)營活動必將被社會不容甚至淘汰。

然而在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中，商業(yè)倫理問題被許多企業(yè)所忽視，不少經(jīng)營者把倫理道德看作是游離于企業(yè)發(fā)展之外的可有可無的東西。本案例中的德億房地產(chǎn)公司就是在發(fā)展中忽視了倫理，喪失了誠信，甚至出現(xiàn)了資產(chǎn)“脫殼”、虛假銷售、等一系列誠信道德問題，致使鄭州金水區(qū)法院有關(guān)德億難以執(zhí)行的案件就多達40多起。倫理與誠信的喪失致使德億公司的品牌聲譽一敗涂地，而作為無形資產(chǎn)的企業(yè)聲譽的喪失正恰恰成為德億公司轟然倒塌的根本原因之一。

4.企業(yè)家品質(zhì)對企業(yè)的興衰起到至關(guān)重要的作用。企業(yè)家作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，他的價值觀直接影響到企業(yè)的愿景和使命，他的戰(zhàn)略決策直接關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展和興衰。著名企業(yè)家柳傳志說：一個真正好的企業(yè)家，一定要有好的戰(zhàn)略設(shè)計能力與戰(zhàn)略實施能力。一個工作勤奮、思維縝密、誠實可信、追求卓越的企業(yè)家，能夠運用超前的眼光為公司量身定做一個長遠的發(fā)展戰(zhàn)略，并通過戰(zhàn)略的正確實施實現(xiàn)企業(yè)的既定目標。

三、案例結(jié)論

企業(yè)的戰(zhàn)略管理涵蓋了從戰(zhàn)略制定到戰(zhàn)略實施的全過程，一個企業(yè)的健康發(fā)展，需要企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)者依據(jù)企業(yè)的愿景和使命制定具有方向性和全局性的戰(zhàn)略定位，并在戰(zhàn)略執(zhí)行過程中按照企業(yè)的最終目標和階段規(guī)劃實施有效管理，在充分重視企業(yè)倫理和履行社會責(zé)任的前提下，為企業(yè)的利益相關(guān)者和企業(yè)自身創(chuàng)造更多的超額利潤，從而不斷積累逐漸形成強大的市場品牌和競爭力?！芭d衰德億”這一反面案例通過描述德億的衰落之路，為我們帶來了沉痛的教訓(xùn)和理性的思考，從而使我們進一步深刻地認識到戰(zhàn)略管理的重要性。

參考文獻

[1]曾海威.系統(tǒng)仿真在企業(yè)戰(zhàn)略管理研究中的應(yīng)用探討[J].商場現(xiàn)代化，2009(12).

企業(yè)誠信的案例分析范文第5篇

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族大學(xué)生；創(chuàng)業(yè)人格；個案分析

中圖分類號：G645 文獻標志碼：A 文章編號：1009-4156{2013）03-088-03

一、研究背景及意義

（一）研究背景

近年來，隨著我國大學(xué)的擴招，就業(yè)難的問題也越發(fā)凸顯出來。大學(xué)生是一個特殊的群體，他們擁有豐富的知識、開闊的眼界、有著區(qū)別于普通群眾的人生觀和價值觀，他們有自己的理想和抱負，由于我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與大學(xué)生的擇業(yè)觀和就業(yè)觀的不匹配，大學(xué)生就業(yè)難成了社會生活中的熱點話題。因此，促進大學(xué)生就業(yè)成了近年來熱議的話題，同時國家也出臺了很多促進就業(yè)的政策，其別重視鼓勵和支持高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)。為此，國家和地方政府創(chuàng)立了多個大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化中心，為符合條件的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者免收行政事業(yè)性收費、提供小額貸款、實行稅收優(yōu)惠政策等。在眾多促進大學(xué)生就業(yè)的政策中，鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)是解決就業(yè)難的一條重要途徑。

自主創(chuàng)業(yè)雖然能促進就業(yè)、促進經(jīng)濟發(fā)展，但是創(chuàng)業(yè)是一個艱難的過程，無論是在經(jīng)驗上還是在物質(zhì)上，都給大學(xué)生創(chuàng)業(yè)造成了很大的障礙。

大學(xué)生是一個精英群體，少數(shù)民族大學(xué)生更是我國國情下的特殊精英群體。我國是一個多民族的國家，少數(shù)民族大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)對于解決就業(yè)、帶動少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、保持邊疆穩(wěn)定更是至關(guān)重要。日益競爭激烈的社會環(huán)境對少數(shù)民族大學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)提出了更高的要求，研究少數(shù)民族大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)人格結(jié)構(gòu)，并據(jù)此進行職業(yè)教育，有助于增強少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的信心和創(chuàng)業(yè)的能力。

（二）研究意義

1.理論意義

從閱讀大量的國內(nèi)外文獻來看，國內(nèi)的研究主要集中于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格的培養(yǎng)途徑、影響因素、創(chuàng)業(yè)人格與企業(yè)績效等方面；對于少數(shù)民族大學(xué)生的研究主要集中在對少數(shù)民族大學(xué)生心理健康人格方面，目的在于對少數(shù)民族大學(xué)生心理健康提供幫助，對其進行心理干預(yù)，提高心理健康水平。我國是一個多民族的國家，少數(shù)民族是一個特殊的群體，而少數(shù)民族創(chuàng)業(yè)者更是特殊中的特殊，他們在促進民族經(jīng)濟發(fā)展和民族團結(jié)上做出了巨大的貢獻。而觀察過往專家學(xué)者的研究卻較少涉及這個群體創(chuàng)業(yè)人格結(jié)構(gòu)的研究，因此，拓展研究對象的范圍研究，即對少數(shù)民族大學(xué)生這一群體的研究是非常必要的。

2.實踐意義

創(chuàng)業(yè)是一個動態(tài)系統(tǒng)，能緩解就業(yè)壓力、帶動產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，因而可以促進國民經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定與和諧、人民生活幸福。而良好的創(chuàng)業(yè)人格能更好地提高創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)信心與創(chuàng)業(yè)能力，因此，對于少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格結(jié)構(gòu)的研究可以為少數(shù)民族大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育提供參考，可以有針對性地培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，同時也能促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，為建設(shè)和諧社會貢獻一份力量。

（三）研究現(xiàn)狀

目前的研究包括創(chuàng)業(yè)與企業(yè)績效、企業(yè)創(chuàng)新、企業(yè)家人力資本投資、文化背景、學(xué)習(xí)力、戰(zhàn)略決策的制定、創(chuàng)業(yè)動機等方面。過往研究多以人格心理學(xué)中的“大五人格理論”和“九型人格理論”等理論為背景，編制問卷和量表、采用個案分析、訪談、文獻資料、定性分析等方法。定性的分析居多；對創(chuàng)業(yè)的研究對象多為民營企業(yè)家、成功企業(yè)家、女企業(yè)家以及在校大學(xué)生。

21世紀是一個知識經(jīng)濟時代，自主創(chuàng)業(yè)是推動經(jīng)濟發(fā)展的強大動力，對于創(chuàng)業(yè)人格的研究將成為熱點。在研究內(nèi)容上，創(chuàng)業(yè)人格的研究將更加注重與知識管理、跨國經(jīng)營、員工關(guān)系管理等方面；在研究方法上，應(yīng)更多采取定量方法，結(jié)合定性研究；在應(yīng)用上，應(yīng)極大地關(guān)注研究結(jié)果的實用性；在研究對象上，應(yīng)多關(guān)注少數(shù)民族這一群體。

通過以上分析，我們可以看到對少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格的研究非常重要。理清少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格結(jié)構(gòu)，可以為創(chuàng)業(yè)教育提供參考，可以有針對性地培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，同時也能促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，為建設(shè)和諧社會貢獻一份力量。

二、研究設(shè)計與研究方法

（一）研究對象和方法

本文以少數(shù)民族大學(xué)生為研究對象。少數(shù)民族大學(xué)生是少數(shù)民族地區(qū)的精英群體，他們引領(lǐng)著時代的發(fā)展，有著豐富的知識，有開闊的眼界，有正確的價值觀，他們了解自己的家鄉(xiāng)，了解少數(shù)民族地區(qū)的資源優(yōu)勢，因此對其進行創(chuàng)業(yè)人格結(jié)構(gòu)的研究，探索出創(chuàng)業(yè)人格結(jié)構(gòu)，以促進創(chuàng)業(yè)教育和少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展有一定的意義。

主要方法有文獻研究法、內(nèi)容分析法、個案研究法。

（二）研究內(nèi)容和主要概念界定

本文首先借鑒國內(nèi)外有關(guān)文獻，分析創(chuàng)業(yè)人格的基本理論，對創(chuàng)業(yè)人格的相關(guān)研究進行總結(jié)并形成綜述，最后提出問題。然后通過閱讀少數(shù)民族企業(yè)家相關(guān)文獻資料，運用內(nèi)容分析法提煉出少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格的維度。此外，針對少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的個案進行分析，以期對少數(shù)民族大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)人格進行質(zhì)性研究探索。

本研究主要有兩個概念，即創(chuàng)業(yè)人格、少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格。界定如下：創(chuàng)業(yè)人格是指具有創(chuàng)業(yè)意愿或者創(chuàng)業(yè)初期的個體在創(chuàng)業(yè)行為中表現(xiàn)出的一些人格特征，包括創(chuàng)新能力、進取心、責(zé)任感、自信心、追求發(fā)展、獨立性、積極樂觀的心態(tài)、親和力、勇敢勤奮、誠信等積極方面的維度。少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格是指具有創(chuàng)業(yè)意愿的少數(shù)民族大學(xué)生這一特殊群體在創(chuàng)業(yè)活動行為中表現(xiàn)出的人格特征，包括開放性、創(chuàng)新性、責(zé)任感、自信和冒險性等維度。

三、少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格結(jié)構(gòu)研究

（一）少數(shù)民族大學(xué)生人格維度的確定

對于人格特征的研究，心理學(xué)者往往采用個案研究、實驗研究、測量與統(tǒng)計、內(nèi)容分析法、歸類研究法等方法。

本研究主要采用歸類研究法和案例分析法，通過對少數(shù)民族企業(yè)家人格進行歸類整理，初步構(gòu)想出少數(shù)民族大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)人格。

（二）少數(shù)民族企業(yè)家傳記文獻資料的選取

本文選取87名少數(shù)民族企業(yè)家資料，包括學(xué)校數(shù)據(jù)庫里關(guān)于少數(shù)民族企業(yè)家的文章、通過“GOOGLE”、“BAIDU”、“WEIJIBAIKE”等查詢的少數(shù)民族企業(yè)家傳記或者訪談資料，這些少數(shù)民族企業(yè)家來自32個不同的少數(shù)民族，經(jīng)營范圍涉及各行各業(yè)，約計27萬字。

1.研究步驟

（1）人格形容詞的確定。在少數(shù)民族企業(yè)家的資料中，對少數(shù)民族企業(yè)家描述的詞較多，因此，本研究根據(jù)王登峰和崔紅的中國人人格量表、卡特爾的16PF人格量表、大五人格量表等人格量表建立人格形容詞表，并確定描述少數(shù)民族企業(yè)家的人格形容詞。

（2）人格形容詞的整理。筆者對所有少數(shù)民族企業(yè)家資料進行閱讀，挑選出合乎條件的人格形容詞（共計645個形容詞）。然后對少數(shù)民族企業(yè)家人格形容詞出現(xiàn)的頻數(shù)進行統(tǒng)計，形成粗略的人格形容詞表。再對粗略的人格形容詞進一步整理：一是將意思相近或者相同的人格形容詞初步合并，如有恒心的、有毅力的合并為有毅力的；二是刪除對企業(yè)家人格描述有歧義的，如好強的、靦腆的等；三是刪除比較中性的詞匯，如道德高尚的等；四是刪除頻數(shù)小于5的詞匯。最后得到52個少數(shù)民族企業(yè)家人格形容詞的頻數(shù)統(tǒng)計。這52個人格形容詞按內(nèi)容可以分為5個類別，即開放性、創(chuàng)新性、責(zé)任感、自信和冒險性。其中開放性包括24個方面的內(nèi)容，如有毅力的、開放的等，共計285頻次，占總詞表的44%；創(chuàng)新性包括9個方面的內(nèi)容，如睿智的、創(chuàng)新的等，共計115頻次，占詞表總詞匯的18%；責(zé)任感包括10個方面的內(nèi)容，如誠信的、感恩的等，共計115頻次，占詞表總詞匯的18%；自信包括4個方面的內(nèi)容，如獨立的、有目標的等，共計64頻次，占詞表總詞匯的10%；冒險性包括5個方面的具體內(nèi)容，如冒險的、有膽識的等，共計66頻次，占詞表總詞匯的10%。

2.少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格結(jié)構(gòu)

根據(jù)上述對少數(shù)民族企業(yè)家文獻資料的研究整理出少數(shù)民族企業(yè)家人格，據(jù)此構(gòu)想少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格維度，即開放性、創(chuàng)新性、責(zé)任感、自信和冒險性這幾個方面。根據(jù)構(gòu)想的少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格維度得到少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格結(jié)構(gòu)（見圖1）。

四、少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格結(jié)構(gòu)個案分析

圖l中的5個方面還只是理論上的推導(dǎo)，這5個方面能否構(gòu)成少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格結(jié)構(gòu)的維度還需要在現(xiàn)實生活中進行檢驗。為此，本文利用現(xiàn)實生活中少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的個案進行佐證和分析討論。

（一）責(zé)任感

信賴源自于誠信，誠信創(chuàng)造未來。俗話說，人無信不立，業(yè)無信不興，國無信不強，誠乃立身興業(yè)強國之本。企業(yè)是推動經(jīng)濟發(fā)展的強大力量，而誠信關(guān)乎企業(yè)的發(fā)展壯大。誠信的企業(yè)家創(chuàng)造誠信的企業(yè)，誠信的企業(yè)家既能為企業(yè)的發(fā)展贏得信譽，樹立良好的公眾形象，也是積極承擔(dān)社會責(zé)任的體現(xiàn)。廣西融水縣紅水鄉(xiāng)苗族王秀春是一名普通大學(xué)生，創(chuàng)業(yè)成功后沒有忘記父老鄉(xiāng)親，她常說自己富裕是不夠的，她要幫助父老鄉(xiāng)親共同富裕起來。很多的少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)時就基于一種為家鄉(xiāng)做出貢獻的思想，而正是樂于奉獻、誠信責(zé)任的人格成就了他們的事業(yè)和夢想。

（二）自信

自信的人充滿了活力和干勁，他們永遠是那么精力旺盛，人們總能在其身上受到感染；獨立的人，不受外界的干擾，很少有依賴心理，他們有自己的規(guī)劃、自己的想法；自信的人像太陽，照到哪里哪里亮。創(chuàng)業(yè)成功的少數(shù)民族大學(xué)有著和其他人與眾不同的說話處世方式，他們能根據(jù)實際情況分析問題并有獨到的見解，這是創(chuàng)業(yè)者必須具備的素質(zhì)。苗族大學(xué)生唐志勛在大學(xué)期間就開始自己的創(chuàng)業(yè)路，雖然有過失?。河羞^消沉，可是他依然相信自己。畢業(yè)之際，他十分自信地說：“我不愁找工作，月薪三四千元的工作隨便找?！睂ξ磥恚錆M信心。

（三）開放性

所謂開放性，指的是一個人的處世觀念。有開放性人格的個體性格外向、對人真誠、心胸開闊、性格開朗、做事果斷干脆、面對困難不退縮、勤奮努力，同時有著堅韌不拔的意志。創(chuàng)業(yè)是一個與多方面合作交流的過程，比如，政府部門、原料供應(yīng)商、生產(chǎn)商、批發(fā)零售商甚至終端客戶等，開放性的人格特質(zhì)是非常重要的。少數(shù)民族大學(xué)生彭繼庚畢業(yè)后回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，他始終保持著一顆充滿陽光、不屈不撓的心，克服了種種困難，在努力實現(xiàn)自我價值的同時，也盡己所能回報社會，開放的性格特征正在使他的事業(yè)越來越好。

（四）冒險性

居友在《無義務(wù)無制裁的道德概論》寫道：“卓越的人，便是在思想上或在行為上最能追求、最能冒險的人，這種卓越性，出自一個較大的內(nèi)在力寶庫，他有更多的力量，也因此，他有一個高級的義務(wù)。”經(jīng)濟學(xué)里經(jīng)常提起這句話，風(fēng)險總是與收益成正比，創(chuàng)業(yè)也是如此。敢于冒險是一種創(chuàng)業(yè)精神、一種前進的力量，它使敢于接受挑戰(zhàn)的創(chuàng)業(yè)者走向成功。甘肅金昌的回族大學(xué)生史勇不顧父母的反對，憑著一股初生牛犢不怕虎的闖勁，經(jīng)過多年的打拼創(chuàng)辦了IT公司。他敢冒險、有膽識，不斷地擴大經(jīng)營范圍，又同他人合作開辦了頂峰電子銷售高端電子產(chǎn)品。

（五）創(chuàng)新性

創(chuàng)業(yè)是一個動態(tài)的過程，每一個創(chuàng)業(yè)者會遇到不同的問題，這就需要創(chuàng)業(yè)者有敏銳的洞察力，有著創(chuàng)新的思維，如管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新等。少數(shù)民族大學(xué)生王揚陽從安徽大學(xué)畢業(yè)后，回到家鄉(xiāng)興辦奶牛養(yǎng)殖小區(qū)，積極開拓思路，因地制宜利用玉米秸稈做飼料，采用秸稈生物反應(yīng)技術(shù)，對玉米秸稈固體燜蓋發(fā)酵，解決了當?shù)剞r(nóng)民焚燒秸稈污染環(huán)境的問題。同時，他積極推行“公司（合作社）+基地+農(nóng)戶”的生態(tài)養(yǎng)殖模式，在奶牛養(yǎng)殖上嚴格執(zhí)行“統(tǒng)一建圈、統(tǒng)一供種、統(tǒng)一防疫、統(tǒng)一技術(shù)、統(tǒng)一飼料”，種養(yǎng)結(jié)合’帶動南街民族村的少數(shù)民族群眾實現(xiàn)了低成本創(chuàng)業(yè)和零風(fēng)險?？梢?，創(chuàng)新是一個企業(yè)永葆活力和生機的源泉。

五、研究結(jié)論

研究結(jié)果表明，少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格結(jié)構(gòu)由五個維度組成，即開放性、創(chuàng)新性、責(zé)任感、自信和冒險性。對五個維度的內(nèi)容分析和案例分析驗證了少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格結(jié)構(gòu)的有效性。