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一、動(dòng)畫影視藝術(shù)與影視文學(xué)的內(nèi)涵
優(yōu)秀的動(dòng)畫影視作品能夠讓觀眾的視覺與心理產(chǎn)生美感,也能夠起到凈化心靈的作用。動(dòng)畫影視藝術(shù)追求意境與情感上的完美結(jié)合,最早起源于電影,是在影視作品中為了達(dá)到時(shí)空結(jié)合的藝術(shù)功效,影視學(xué)家應(yīng)用時(shí)間、空間等各種表現(xiàn)手段強(qiáng)化銀幕的表現(xiàn)力,結(jié)合虛擬動(dòng)畫形象,滿足觀眾們情感和審美上的需求。目前,由于動(dòng)畫影視藝術(shù)能夠給觀眾帶來美感與震撼力,動(dòng)畫影視藝術(shù)的應(yīng)用越來越廣泛。在電視中,為了迎合觀眾的趣味,一些動(dòng)畫影視作品藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)比較低,往往會(huì)制造一些高上座率的商業(yè)影片,通俗、暴力。為了傳達(dá)影視作品所要表現(xiàn)的內(nèi)容,動(dòng)畫影視藝術(shù)通過空間營造、表現(xiàn)以及空間再現(xiàn)的方式,不但能夠豐富人的精神世界,還能養(yǎng)眼、養(yǎng)心。進(jìn)入新時(shí)期后,在影視作品中引入了一些斑駁陸離的光電科技,不但給觀眾帶來了視覺上的沖擊與震撼,還能從很大程度上提升影視作品的藝術(shù)效果。影視文學(xué)是為了給觀眾的視覺和聽覺帶來直觀性的感受,文學(xué)劇本通過電視、電影、廣播等形式很好地表達(dá)了文學(xué)思想的內(nèi)容,是文學(xué)的另外一種表現(xiàn)形式。與其他傳統(tǒng)文學(xué)相比,具有不同的表現(xiàn)形式和涵義。它比傳統(tǒng)意義上的小說、詩歌等更具有震撼力和影響力,得到了廣大觀眾的普遍認(rèn)同,已經(jīng)成了現(xiàn)代文學(xué)不可缺少的重要組成部分。但是影視文學(xué)與其他類型的文學(xué)都具備傳統(tǒng)文學(xué)的特點(diǎn),在本質(zhì)上是一致的,如:故事情節(jié)的塑造、人物的刻畫、情感的表達(dá)等。另外,影視文學(xué)具有自己獨(dú)特的個(gè)性和豐富的表達(dá)方式,它結(jié)合影視媒介,具備了“讀、看、聽”的三重功效。同時(shí),影視文學(xué)通過鮮明的視覺形象能夠?qū)⑽膶W(xué)形象演繹出來,具有鮮明的影視特征,能夠?qū)⑽膶W(xué)原著中抽象的形象具體化和深刻化,將描述的動(dòng)作展現(xiàn)出來。
二、影視文學(xué)與動(dòng)畫影視藝術(shù)的關(guān)系
(一)相互滲透、相輔相成的關(guān)系
動(dòng)畫影視藝術(shù)與影視文學(xué)之間是相互滲透、相輔相成的關(guān)系。首先,在表現(xiàn)情感以及事件的發(fā)展?fàn)顩r上,不像影視作品所呈現(xiàn)的那樣,影視文學(xué)更能引起觀眾的思考,比較抽象。而動(dòng)畫影視藝術(shù)引起的情感共鳴是一時(shí)的,比較直白,如:喜悅、憂傷、快樂、恐懼等。長期下去,會(huì)讓人變得頹廢、慵懶,情感蒼白無力。任何事物的存在都具有雙刃劍的作用,具有其合理的一面。因此,在欣賞影視文學(xué)作品的時(shí)候,為了能夠深刻感悟作者所要表達(dá)的情感,觀眾必須要將心境投入其中。其次,影視文學(xué)不能將文字中對(duì)生活的感悟以及評(píng)價(jià)很好地展現(xiàn)出來,不能將作品中作者的傾向性賦予形象性。而在比較短的時(shí)間中,動(dòng)畫影視藝術(shù)則能夠用各種鏡頭和具體的人物形象滿足觀眾視聽上的審美需求。另外,大部分動(dòng)畫影視作品都是從文學(xué)作品改編過來的。因此,為了尊重文學(xué)原著,在動(dòng)畫影視作品的創(chuàng)作上,要掌握適度的原則,本著尊重文學(xué)的目的。在改編的過程中,我們不能使動(dòng)畫影視藝術(shù)作品完全脫離原著所要表達(dá)的內(nèi)容,也不能把文學(xué)原著改得面目全非,不要刻意迎合大眾,追求票房數(shù)和收視率。藝術(shù)文學(xué)都是在娛樂服務(wù)的同時(shí),服務(wù)于人類的。但是,縱觀當(dāng)今影視發(fā)展的整體趨勢(shì),影視藝術(shù)具有了明顯的娛樂化趨勢(shì),因此,影視藝術(shù)作品創(chuàng)作的時(shí)候,需要本著尊重文學(xué)的原則,才能不導(dǎo)致人類文明的滅亡。
(二)動(dòng)畫影視藝術(shù)作品能夠?yàn)橛耙曃膶W(xué)增添養(yǎng)分
文字是傳統(tǒng)文學(xué)所借助的工具,因此,在很多方面具有限制性。而和其他文學(xué)作品相比,影視文學(xué)具有直觀性的特征,能夠較好地反映復(fù)雜的生活現(xiàn)象,因此,影視文學(xué)更具有震撼力、影響力和群眾性。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們通過堅(jiān)持不斷的奮斗,改變種種限制,擺脫現(xiàn)實(shí)生活的束縛。同時(shí)為了宣泄情緒和壓抑,人們利用幻想和游戲的心態(tài)改變這種限制。否則人們會(huì)產(chǎn)生精神危機(jī),甚至導(dǎo)致精神崩潰。而在創(chuàng)作動(dòng)畫影視藝術(shù)作品的時(shí)候,利用動(dòng)畫影視藝術(shù)作品,不但能間接地排解人們的這種限制,還能夠?yàn)橛耙曃膶W(xué)提供養(yǎng)分。一般情況下,在編排虛幻世界的時(shí)候,動(dòng)畫劇作者會(huì)獲得一定的超越滿足感和自我宣泄感。而由于文本的“召喚”,在接受動(dòng)畫作品的時(shí)候,觀眾也會(huì)與作家產(chǎn)生同樣的人生體驗(yàn)。如:在動(dòng)畫片中,失戀者可以體驗(yàn)到成功愛情的奧妙,弱小者可以體驗(yàn)到戰(zhàn)勝對(duì)手的酣暢淋漓。由此可見,動(dòng)畫影視作品能夠?yàn)橛耙曃膶W(xué)的創(chuàng)作提供更多詭異的想象。如:《海底總動(dòng)員》《熊出沒》等動(dòng)畫片中,為了表現(xiàn)了一個(gè)神奇的動(dòng)物,展現(xiàn)一個(gè)神奇的植物世界,劇作者像表現(xiàn)人的世界那樣,為觀眾構(gòu)筑了一個(gè)妙趣橫生的世界。在這個(gè)世界中,動(dòng)物、植物會(huì)像人一樣說話,人們會(huì)像小鳥一樣飛,不但滿足了制作者與觀眾的游戲天性,也給予了影視文學(xué)創(chuàng)作的養(yǎng)分。
三、如何區(qū)別影視文學(xué)與動(dòng)畫影視藝術(shù)
(一)觀眾接受方式上的區(qū)別
在觀眾接受方式上,兩者之間具有很大的區(qū)別。首先,動(dòng)畫影視藝術(shù)具有自己獨(dú)特的表現(xiàn)方式,它不等同于文學(xué),不依賴于文學(xué),但是同文學(xué)一樣,動(dòng)畫影視藝術(shù)具有很高的藝術(shù)價(jià)值。并且在動(dòng)畫、聲音和光影的互動(dòng)上,影視藝術(shù)作品更具表現(xiàn)力,更能吸引觀眾的眼球。其次,在所能表達(dá)的廣度、深度上,文學(xué)作品具有無法比擬的優(yōu)勢(shì)。如:在欣賞一部文學(xué)作品的時(shí)候,我們可以反復(fù)地吟味不懂的地方。而欣賞電影的時(shí)候,觀眾會(huì)在感受上留有缺口,甚至連思索的時(shí)間都沒有,不能停頓,不然會(huì)影響到觀眾欣賞整部影片,甚至?xí)褂^眾無法集中全部精力,動(dòng)畫電影會(huì)變得殘缺不全。因此,為了避免觀眾感受上的缺口,影視藝術(shù)要依據(jù)劇本情節(jié),在塑造人物形象的時(shí)候,將動(dòng)畫人物置于不同的場景中,不但要生動(dòng)形象,還要有血有肉,不能將人物固定在一個(gè)特定的情境中不變動(dòng)。
(二)觀賞效果上的不同
什么是文學(xué)呢?文學(xué)是語言的藝術(shù),是以語言符號(hào)來描寫世界,主要作用于人的想象。什么是動(dòng)畫影視藝術(shù)呢?動(dòng)畫影視藝術(shù)是以線條和色彩符號(hào)描繪世界,主要作用是人的視覺,是視覺藝術(shù)。從一定程度上,影視文學(xué)具體是指視覺與聽覺的感受效果為設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn),是影視文學(xué)中的一部分,應(yīng)用文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律構(gòu)筑故事情節(jié)和塑造人物形象、抒發(fā)感情,最后才能借助電影和電視等聲畫媒介呈現(xiàn)在觀眾面前。影視文學(xué)能夠集視覺、聽覺等多因素于一起,涉及的范圍比較廣,具有很強(qiáng)的震撼力和影響力,能夠給觀眾直觀性的觀賞效果,會(huì)令觀眾具有身臨其境的感受。由此可見,動(dòng)畫影視藝術(shù)給觀眾帶來的感受是短暫和直觀的。而影視文學(xué)給觀眾帶來的感受是持久的,有韻味的。
(三)不同的影響因素
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;課堂提問藝術(shù)性;提問技巧
小學(xué)的學(xué)生處于知識(shí)和能力的啟蒙期,在教學(xué)過程中,特別是小學(xué)語文的教學(xué)過程中,要注意把握好學(xué)生可以接受的程度,適當(dāng)?shù)耐ㄟ^課堂提問來激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣,因此,提問的藝術(shù)性和技巧性就顯得十分重要。本文針對(duì)提問的藝術(shù)進(jìn)行了以下的分析和總結(jié)。
一、課堂提問的必要性
首先,提問是開啟課堂教學(xué)有效性的一把關(guān)鍵性“鑰匙”,教師必須巧抓要點(diǎn)妙設(shè)問,利用這把“鑰匙”去解放禁錮學(xué)生思維的枷鎖,引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋,在實(shí)踐活動(dòng)中通過自主與合作探究的形式,促進(jìn)自身語文思維的培育與語文學(xué)習(xí)水平的提高。其次,課堂提問是教學(xué)信息反饋的主要途徑之一,教師可據(jù)此診斷學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中的困難,評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌握程度,進(jìn)而靈活調(diào)整課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),起到師生互動(dòng)協(xié)作的作用。再者,課堂提問可以活躍課堂氣氛,溝通師生之間的情感交流,有助于課堂教學(xué)中師生雙邊活動(dòng)的順利進(jìn)行。故課堂教學(xué)的提問環(huán)節(jié)必不可少。
二、現(xiàn)階段課堂提問存在的問題
1.老師提問流于形式
目前小學(xué)語文課堂中,提問泛濫、形式化,如一呼百應(yīng)式的“對(duì)不對(duì)”“是不是”等低智商提問,不能激發(fā)學(xué)生高層次的思維方式,此等問題空泛模糊,沒有意義,應(yīng)盡量避免。
2.教師提問方式單一
一些教師局限于課本內(nèi)容進(jìn)行提問,僅僅照本宣科,內(nèi)容缺乏新意,多樣性,總是“為什么”“對(duì)不對(duì)”“是不是”,讓同學(xué)們無法開拓思維,進(jìn)行思維發(fā)散,從而有效思考并回答。
3.提問內(nèi)容缺乏科學(xué)性,學(xué)生理解有歧義
提問內(nèi)容合乎科學(xué)性,它包括提問要明確、具體;表達(dá)必須準(zhǔn)確無誤;用詞要恰當(dāng),無歧義。例如,在《蝙蝠和雷達(dá)》一課中,在解釋蝙蝠飛行原理時(shí),若問:“蝙蝠在什么時(shí)候才能飛行?”部分學(xué)生答出:“在夜晚飛行。”這是再提問中用詞不當(dāng)造成的學(xué)生答錯(cuò),其中的“時(shí)候”一詞對(duì)學(xué)生的思維產(chǎn)生“答案必須和時(shí)間因子有關(guān)系”的暗示作用。如果改為“蝙蝠在什么條件下才能飛行?”學(xué)生的錯(cuò)誤率就會(huì)大大降低。提問內(nèi)容的科學(xué)性是學(xué)生獲得正確認(rèn)識(shí)的前提條件,是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證,否則會(huì)使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解模糊,產(chǎn)生負(fù)遷移,甚至形成錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
4.提問時(shí)留給學(xué)生思考的時(shí)間太少
課堂提問時(shí)留給學(xué)生思考的時(shí)間太少,學(xué)生的思維得不到訓(xùn)練這些突擊式的提問,效果并不好,不但不能發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)其能力,反而會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)只停留在識(shí)記的水平上,不能向更高層次發(fā)展。因此,提問時(shí)要堅(jiān)持先亮出問題,稍后請(qǐng)學(xué)生回答,為訓(xùn)練學(xué)生思維能力、培養(yǎng)其語言組織能力提供必要的時(shí)間因子,切忌先“點(diǎn)兵點(diǎn)將”,后出示問題。
5.對(duì)學(xué)生的回答分析不足
對(duì)學(xué)生的回答評(píng)價(jià)很空洞,僅是對(duì)與不對(duì),是與不是,想不想看一看,美不美等,這些無意義的評(píng)價(jià)。實(shí)際上,注意分析和評(píng)價(jià)學(xué)生的回答,尤其是錯(cuò)誤的回答,是極其重要的。因?yàn)楹鲆晫?duì)學(xué)生回答的分析等于錯(cuò)過一次評(píng)價(jià)學(xué)生的機(jī)會(huì),不正確的回答不僅表明學(xué)生還沒有掌握這個(gè)內(nèi)容,也反映了他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的具體困難,同時(shí)還為教師提供了分析錯(cuò)誤答案的依據(jù)。
三、課堂提問的技巧
1.課堂提問的目的性
一個(gè)好的問題可以引領(lǐng)孩子們進(jìn)行有效地思考和思維的拓展,故提問時(shí)應(yīng)注意問到點(diǎn)子上,即切入課題,圍繞課文的重點(diǎn)來提問,擊鼓要擊到鼓點(diǎn)。教師要時(shí)常鼓勵(lì)學(xué)生抓住文章的鼓點(diǎn)――關(guān)鍵詞句進(jìn)行質(zhì)疑,一些推動(dòng)情節(jié)的詞句、內(nèi)容結(jié)構(gòu)照應(yīng)的關(guān)系句、最能體現(xiàn)人物思想品質(zhì)的句子、中心句等都是可質(zhì)疑的關(guān)鍵詞句。抓住了這些詞句,就等于抓住了學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。同時(shí),精選在小學(xué)語文教材中的課文,大多是描寫細(xì)膩,內(nèi)容豐富,感彩濃重的文章,但在某些故事情節(jié)、人物對(duì)話、神態(tài),物體描繪等方面也留下空白,給學(xué)生提供了遐想、體味、補(bǔ)白的空間。教學(xué)中如果能夠抓住這些“空白點(diǎn)”精心設(shè)計(jì)“補(bǔ)白式”的提問,進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
2.課堂提問的時(shí)機(jī)性
什么時(shí)候提什么問題教師要心里有數(shù)。順序的確定和時(shí)機(jī)的把握要從認(rèn)知規(guī)律出發(fā),要能體現(xiàn)學(xué)生獲取知識(shí)的過程。防止助長學(xué)生的思維惰性,養(yǎng)成其不動(dòng)腦筋的壞習(xí)慣。通常來說可以在以下時(shí)機(jī)選擇提問:當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)過程中若有所思或情緒較為激動(dòng)躍躍欲試的時(shí)候,教師可以進(jìn)行提問。一方面考核其理解程度;另一方面讓學(xué)生印證其所理解的是否正確考慮接下來該如何思考;當(dāng)學(xué)生深受以前所學(xué)過的知識(shí)的困擾,無法實(shí)現(xiàn)新知識(shí)的順利遷移的時(shí)候,教師可以提問,讓學(xué)生將其具有代表性的困惑表達(dá)出來,教師加以解決幫助其進(jìn)行高效學(xué)習(xí);當(dāng)學(xué)生受到思維局限而無法突破的時(shí)候,教師可以進(jìn)行有效提問引導(dǎo)學(xué)生走出思維困境。
3.課堂提問的層次性
提問時(shí)應(yīng)遵循一個(gè)由淺入深、逐層深化、層層遞進(jìn)的過程,符合學(xué)生由簡單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的認(rèn)識(shí)過程。在課堂上,提問可不能忽左忽右,隨意設(shè)問。提問層層遞進(jìn),先引起孩子們的興趣,再逐漸深入課文。如《珍珠鳥》一文中,我們可以問:大家有沒有見過珍珠的樣子,喜歡珍珠嗎?那有沒有人見到過珍珠鳥?它可愛嗎?那文中的珍珠鳥是什么樣子的?作者為什么說它“淘氣”又值得信賴呢?這些問題都緊扣文章的中心思想,而且引起了同學(xué)們的思考。
4.課堂提問的藝術(shù)性
藝術(shù)來源于生活,升華于生活,所以我們?cè)谔釂枙r(shí)可以從實(shí)際出發(fā),聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生們的藝術(shù)感,并在課外加以引導(dǎo),充分發(fā)掘生活中的語文知識(shí)。提問過程中要注意生動(dòng)形象,不可過分死板。設(shè)計(jì)問題要有藝術(shù)性,問題要富有思考性,力求新奇、巧妙、有趣。這樣的問題有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于增強(qiáng)學(xué)生的思維能力。如:《靜夜思》中,問這首詩的中心思想,如果我們直接提問:同學(xué)們來說說這首詩表達(dá)了什么?和這樣提問:大家都看過月亮吧,月亮漂亮嗎?什么時(shí)候的月亮最圓呀,賞月的時(shí)候,希不希望爸爸媽媽陪在身邊呀?那如果你離開了爸爸媽媽,看到月亮?xí)粫?huì)想起和他們一起賞月的場景,那是不是很傷心那,我們今天學(xué)的這首詩的作者李白是不是也是這種心情那?就這樣把原本很枯燥乏味的問題變得生動(dòng)有趣,引人思考。
綜上所述,要提高小學(xué)語文學(xué)習(xí)的藝術(shù)性,首先應(yīng)該提升教師的能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。其次巧妙地將教學(xué)重難點(diǎn)以問題的形式提出,通過引導(dǎo)、激勵(lì)等調(diào)動(dòng)學(xué)生思維,從而使得互動(dòng)有效果,提高教學(xué)質(zhì)量。
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語文教學(xué)中信息技術(shù)已高效,自然地融入到每節(jié)課當(dāng)中。 語文課堂教學(xué)中,由于運(yùn)用了信息技術(shù)這一新型教具,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被大大激發(fā),學(xué)生的主動(dòng)性和探索性得以發(fā)揮,學(xué)生的創(chuàng)造能力和分析問題、解決問題的能力得到了提高。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);信息技術(shù);輔助教學(xué)
眾所周知,課堂應(yīng)該是學(xué)生獲取知識(shí)的最好場所,學(xué)生如何把所學(xué)知識(shí)活學(xué)活用,觸類旁通,提高自己的能力和素養(yǎng),關(guān)鍵是我們?cè)谄綍r(shí)的課堂教學(xué)中如何選用教具,最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。因此,語文課堂教學(xué)與信息技術(shù)的有機(jī)結(jié)合一直是廣大初中語文教師們追求的教育理想目標(biāo)之一。
一、信息技術(shù)為語文教學(xué)提供了一種全新的教學(xué)平臺(tái)
語文學(xué)科是一門以知識(shí)為先導(dǎo)、以實(shí)踐為主體、以實(shí)踐能力的養(yǎng)成為歸依的學(xué)科。語文教學(xué),要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生眼、耳、口、腦、手等全部感覺器官,最大限度全身心地投入語文學(xué)習(xí),以在盡可能短的時(shí)間里,學(xué)習(xí)到盡可能多的東西,收到盡可能大的效益。“信息技術(shù)”這一現(xiàn)代教學(xué)手段,在優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)、激發(fā)興趣、激活課堂、調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官,幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)等方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),能有效地提高課堂教學(xué)效率。以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通訊為核心的信息技術(shù)在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的出現(xiàn)和普及,不但促進(jìn)了教育方式、教育方法的改革,更重要的是促進(jìn)了教育思想、教育觀念的更新?,F(xiàn)代信息技術(shù)為初中語文教學(xué)提供了理想的教學(xué)環(huán)境,為語文教學(xué)的改革和發(fā)展提供了一種全新的教學(xué)平臺(tái)。
二、 信息技術(shù)為語文教學(xué)提供了一種新鮮的教學(xué)動(dòng)力
語文課本上的內(nèi)容,一般都比較簡略,尤其是對(duì)于中外名人、歷史事件、名勝古跡等,教參上的補(bǔ)充資料也很有限?,F(xiàn)在可以借助互聯(lián)網(wǎng)來解決問題了。互聯(lián)網(wǎng)上有豐富的資料,教師可以搜集、積累各種相關(guān)資源如網(wǎng)頁、圖片、視頻等,在教學(xué)中發(fā)給學(xué)生,能夠補(bǔ)充學(xué)生學(xué)習(xí)資料的不足。再者通過多媒體網(wǎng)絡(luò)課件把過去、傳統(tǒng)、靜態(tài)的書本教材變成由聲音、文本、圖象、視頻等構(gòu)成的動(dòng)態(tài)教材,豐富和擴(kuò)展了書本知識(shí)。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)豐富的情景。
創(chuàng)新精神是綜合性的積極穩(wěn)定的創(chuàng)造性的心理品質(zhì),是人的創(chuàng)造力不斷增長與發(fā)展的根本動(dòng)力與靈魂,它是中學(xué)語文教育教學(xué)的重要任務(wù)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是有限的,而在語文教學(xué)中利用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué),對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是生動(dòng)的、積極的。
三、信息技術(shù)為語文教學(xué)提供了一種非凡的教學(xué)活力
信息技術(shù)既是教師傳授知識(shí)的一種技術(shù)手段,又是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的一種輔助工具?!靶抡n標(biāo)”強(qiáng)調(diào)語文知識(shí)的積累和運(yùn)用,那么學(xué)生獲取知識(shí)的渠道就不能局限于課堂上。信息技術(shù)在語文教學(xué)中,更要貫穿于學(xué)生活動(dòng)的始終。 愛因斯坦說:“教育應(yīng)該使提供的東西,讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來享受,而不是作為一種艱苦的任務(wù)要他負(fù)擔(dān)?!毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念也特別強(qiáng)調(diào)和重視在課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施中重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),充分考慮信息技術(shù)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的影響,把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)課程和解決問題的強(qiáng)有力的媒介,就是一種有效的教學(xué)手段,極大地激發(fā)了“教”與“學(xué)”的活力。
例如,傳統(tǒng)的古詩文教學(xué),就是老師一支粉筆一本書,學(xué)生抄寫背誦撓頭皮,興味索然,甚至使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)古詩情緒。這時(shí),我們就可以采用信息技術(shù)手段,通過動(dòng)畫設(shè)計(jì),音像剪輯,粘貼組合,呈現(xiàn)鮮活的圖畫、動(dòng)畫,文采飛揚(yáng)的文字、情意雋永的音樂,增強(qiáng)了趣味性、感染力,無疑刺激了學(xué)生的視聽感官,給學(xué)生開辟了一方樂土,使他們產(chǎn)生了投入學(xué)習(xí)的極大的興趣。因此, 我在教學(xué)《江畔獨(dú)步尋花》時(shí),采用多媒體的聲像手段,隨著一陣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的笛聲,在屏幕上出現(xiàn)了美麗的錦江,卡通導(dǎo)游繪聲繪色地介紹著詩人杜甫身居草堂,春光爛漫時(shí),獨(dú)自散步尋花的經(jīng)歷和感受,而后屏幕呈現(xiàn)江畔花枝繁茂、蝶舞鶯歌的景象此時(shí),播放詩歌朗誦錄音,伴隨著字正腔圓的詩歌朗誦,學(xué)生感受到了春天的勃勃生機(jī)。聲像手段創(chuàng)設(shè)了情境,把學(xué)生帶進(jìn)了美好的大自然,加上抑揚(yáng)頓挫的配樂朗讀,又把生動(dòng)的感性表象與抽象的文字緊密地結(jié)合起來。學(xué)生享受著悅耳的聲樂,陶醉在美麗的畫面中,愉悅情緒處于高度亢奮狀態(tài),學(xué)習(xí)積極性得到了最大限度的調(diào)動(dòng),很快就讀懂了這首瑰麗的詩。
還有, 我在講第一冊(cè)《木蘭詩》時(shí),利用信息技術(shù)把美國好萊烏卡通片《花木蘭》部分精彩內(nèi)容剪輯到課件中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)激情。然后就提出問題,“在封建社會(huì)女子一般是不允許拋頭露面的,而花木蘭為何要去參軍,并且為何要替父從軍,又為何立下赫赫戰(zhàn)功后而不受祿?”學(xué)生們帶著這些問題,結(jié)合背景資料,電影片段,反復(fù)研讀課文,找出答案,并抒發(fā)自己的感慨。這樣既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,又促使學(xué)生搞好探究式學(xué)習(xí),為做好課堂上的互動(dòng)打下了堅(jiān)石的基礎(chǔ)。
首先,要培養(yǎng)綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解題的能力。這是我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要目的之一,也是同學(xué)們數(shù)學(xué)水平高低最重要反映指標(biāo)。這個(gè)階段的復(fù)習(xí),同學(xué)們要把各個(gè)章節(jié)中的知識(shí)聯(lián)系起來,并能綜合運(yùn)用,做到舉一反三、觸類旁通,使自己的解題的能力有一個(gè)突出的進(jìn)步。
這個(gè)階段復(fù)習(xí)的習(xí)題要有一定的難度,但又不是越難越好,要適應(yīng)自己的水平,使自己“跳一跳,夠得上”,這樣才能激發(fā)我們解難求進(jìn)的學(xué)習(xí)欲望,使我們從解決較難問題中看到自己的力量,增強(qiáng)前進(jìn)的信心,產(chǎn)生更強(qiáng)的求知欲。
這一階段要注意認(rèn)真上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課,特別是數(shù)學(xué)“專題”課的學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)在課堂上老師傳授的解題方法和規(guī)律;還需要充分發(fā)揮我們自己學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,多作一些數(shù)學(xué)習(xí)題,總結(jié)解題方法、尋找解題規(guī)律,要特別注意自己在解題過程中數(shù)學(xué)思想的形成和數(shù)學(xué)方法的掌握。數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)大廈的基石,是數(shù)學(xué)解題的"靈魂".它來源于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),又反過來指導(dǎo)同學(xué)們運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和方法解決問題.同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的訓(xùn)練中,要結(jié)合具體問題理解和掌握數(shù)形結(jié)合、分類討論、函數(shù)方程、數(shù)學(xué)建模等常見的數(shù)學(xué)思想。
關(guān)鍵詞:信息技術(shù);語文朗讀教學(xué);朗讀興趣
中圖分類號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2016)34-0181-02
DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2016.34.104
著名特級(jí)教師于永正老師這樣說過:語文教學(xué)的所謂“亮點(diǎn)”,首先應(yīng)該在朗讀上。朗讀既是語文教學(xué)的一個(gè)目標(biāo),又是全面實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目標(biāo)的一種有效手段;既是一種語言能力,又是學(xué)習(xí)語言的一種基本方法。教學(xué)實(shí)踐也證明,常聽常讀好文章,可以擴(kuò)大視野,陶冶情操,能在閱讀中展開想象,提高聽說讀寫的能力。教師若能在課堂上巧用信息技術(shù),指導(dǎo)學(xué)生朗讀,取得的教學(xué)效果將會(huì)更顯著。
一、用景激情,引發(fā)朗讀興趣
語文教學(xué)大綱提出了朗讀教學(xué)的三個(gè)要求:正確、流利、有感情。學(xué)生年幼,知識(shí)尚淺,要達(dá)到這一要求太難,如果教師能夠發(fā)揮電教手段的各種優(yōu)勢(shì),就能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,激發(fā)他們朗讀的興趣。
例如,教學(xué)《天凈沙?秋思》時(shí),我一邊播放音樂,一邊演示秋天荒野的投影。學(xué)生邊看邊聽,深深被詩情所觸動(dòng),不約而同地跟著錄音朗讀起來。我隨即通過朗讀,引導(dǎo)學(xué)生去感受“枯藤纏繞著凋零了葉子的禿枝,在秋風(fēng)中瑟瑟地發(fā)抖,枝上寒鴉,哀鳴不絕……在冷寂的古道上,遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)的孤獨(dú)的旅人騎著一匹孱弱瘦馬,在暮色沉沉中走向遠(yuǎn)方……”
又如,在教學(xué)文言文《童趣》一課時(shí),我反復(fù)對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)要讀出文言文的味道來。所以,我除了范讀,抽生讀,還適時(shí)出示了趣味十足的情景小動(dòng)畫,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的朗讀的興趣。我讓學(xué)生用課文給畫面配音,使初次接觸古文的學(xué)生讀得搖頭晃腦、韻味十足。聽學(xué)生有滋有味的朗讀,看他們搖頭晃腦的情形,怎能不叫人拍手稱快呢?
二、以曲移情,營造朗讀情境
音樂作用于人的聽覺,啟動(dòng)人的想象與聯(lián)想。它是渲染情境、創(chuàng)造氣氛的重要手段。音樂教育作用有自己獨(dú)特之處:音域?qū)拸V、意境優(yōu)美、想象豐富、空間自由,任思維肆意馳騁。在古詩教學(xué)中,我經(jīng)常選用優(yōu)美動(dòng)聽、悠遠(yuǎn)古老的古典樂曲,或箏或簫或二胡等。那舒緩、輕悠的旋律撥動(dòng)了學(xué)生的心弦,喚起了學(xué)生豐富的想象,使他們?nèi)缗R其境。
例如,教《鄉(xiāng)愁》一課時(shí),我選擇了二胡音樂《睡蓮》,為課文配樂。這是一段類似哭腔的音樂,迸發(fā)出悲傷的氣氛情緒,隨著旋律的緩慢,纏綿悱惻,似在訴說滿腔的悲苦。一時(shí),課堂里氣氛低沉,再配上教師抑揚(yáng)頓挫的范讀,更顯得凄涼悲傷。在這氣氛渲染下,讀者動(dòng)情,聽者動(dòng)心。于是,當(dāng)學(xué)生自己朗讀時(shí),對(duì)主人公的同情之心自然流露出來了,取得了較好的效果。
又如,教學(xué)外國詩《夜》一課時(shí),我選用作者的民族民歌《莫斯科郊外的晚上》一曲。此歌曲本來是表現(xiàn)男女之間的戀情,夜晚一對(duì)戀人在莫斯科郊外的晚上約會(huì)出來散步,在這寂靜的晚上夜色多么美。我覺得這首歌與這首詩里對(duì)靜夜的喜愛之情非常切合。在教學(xué)時(shí),我播放了事先準(zhǔn)備好的民歌樂曲,讓學(xué)生欣賞并用詩文充當(dāng)歌詞跟唱。美妙的樂曲伴著學(xué)生輕柔的聲音將人的意識(shí)帶到那無限靜謐和無限美好的夜晚,引人遐思,令人陶醉。學(xué)生在優(yōu)美曼妙的樂曲聲中,在輕松愉悅的歌唱中感受到了詩歌的意境,體會(huì)到了作者的情感,理解了作品的精髓。有些女同學(xué)已情不自禁地小聲朗誦起來,那么輕柔,那么入情入境,仿佛她就在這靜謐美好的夜晚漫步。下課鈴聲響過,學(xué)生還不禁感嘆:“這么快就下課了嗎?”我宣布下課時(shí),有的學(xué)生還在哼唱,有的學(xué)生還在輕聲朗誦,意猶未盡。
三、自錄自評(píng),激發(fā)朗讀熱情
一般情況下,學(xué)生經(jīng)常聽到的是他人范讀的優(yōu)秀的文章錄音,從來沒有聽過自己的同學(xué)朗讀文章的錄音或是自己朗讀文章的錄音。如果通過計(jì)算機(jī)的“錄音”功能將學(xué)生自己的朗讀錄下,由學(xué)生自己從中去發(fā)現(xiàn)問題,矯正讀音及情感的處理,效果將是另一番景象。
實(shí)踐證明,這是能促使學(xué)生的朗讀能力迅速提高的有效措施。許多學(xué)生在首次聽到自己的錄音后,都十分驚訝地說:“哇!我的聲音怎么會(huì)是這樣的呢?”聽過同學(xué)的朗讀,學(xué)生會(huì)驚喜地說:“你讀得真好,像個(gè)播音員!”學(xué)生通過自評(píng)和互評(píng)的方式,提出改進(jìn)的方案,再反復(fù)錄音,反復(fù)比較,進(jìn)步的速度往往是我們教師難以想象的。我還經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生自己組織一些自錄自誦的比賽活動(dòng)。學(xué)生的積極性非常之高,課間十分鐘,課外活動(dòng),甚至走在去食堂或者回家的路上,口中都依舊在誦讀。有些學(xué)生從此愛上了朗誦,甚至立志將來要當(dāng)朗誦藝術(shù)家。
因此,教師在朗讀教學(xué)中要多運(yùn)用信息技術(shù),用錄音、音樂、圖片以及教師的肢體語言等來渲染課文意境,讓學(xué)生有身臨其境的真實(shí)感,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官體驗(yàn)。在感情朗讀的同時(shí),教師還要讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)文章的思想內(nèi)容。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣,提高學(xué)生審美鑒賞,使學(xué)生的自我意識(shí)從滿足現(xiàn)狀中跳躍出來并被重新賦予開放的動(dòng)態(tài)品質(zhì),從而進(jìn)入創(chuàng)造性閱讀,在潛移默化中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。此外,教師要加強(qiáng)朗讀教學(xué),讓無聲的語言變成有聲的語言藝術(shù),并讓信息技術(shù)開創(chuàng)語文朗讀教學(xué)和新天地。
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