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中學(xué)生德育教育范文第1篇

在教育教學(xué)活動改革逐步推行的過程中，素質(zhì)教育是改革的宗旨與核心。教師在教學(xué)活動開展的時候需要將能力與分?jǐn)?shù)共同提高，而在此過程中道德教育不能落后。而德育教育如何很好的貫穿于教學(xué)活動中，那么就需要教師在班級管理的過程中將其很好的融合在一起，班級管理與德育教育相互結(jié)合，就能夠在立足學(xué)生自我成長的基礎(chǔ)上，更好地發(fā)展，同時還有利于促進(jìn)教學(xué)活動的順利開展。實踐中發(fā)現(xiàn)班級管理與德育教育相互結(jié)合在中學(xué)教育中顯得尤為重要。

1.中學(xué)生班級管理中德育教育的現(xiàn)狀

相對比而言，中學(xué)生管理不同與其他階段的學(xué)生。中學(xué)生正處于生理成熟與心理發(fā)展的重要的時期，如果教師在班級管理的過程中并未將學(xué)生的這種特點充分考慮在內(nèi)，單純實行機(jī)械化的班級管理，將難以達(dá)到良好的效果。從實際中了解到，中學(xué)生班級管理的德育教育主要呈現(xiàn)這么幾項特。首先，德育教育形式化。在中學(xué)生班級管理的過程中，教師普遍將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為管理的主要內(nèi)容，并沒有完全認(rèn)識到德育教育對中學(xué)生的重要作用。教師普遍認(rèn)為中學(xué)生已經(jīng)成長到該階段，道德已經(jīng)發(fā)展成型。因而教師的德育教育僅僅是一種形式，只要上級領(lǐng)導(dǎo)審核通過后，就將德育教育拋擲腦后。中學(xué)生班級管理的德育教育過于形式化，就難以發(fā)揮出應(yīng)有的作用。其次，單一的教學(xué)與學(xué)習(xí)模式[1]。在新課程改革不斷實行的過程中，中學(xué)階段屬于改革的重點，教師在教學(xué)活動開展的時候響應(yīng)改革，深化課程改革，提高課堂教學(xué)效率，提升教學(xué)質(zhì)量。在此過程中，中學(xué)多門學(xué)科與新課程改革相互銜接。但是德育教育作為教學(xué)活動的基礎(chǔ)，教師在實行德育教育的過程中仍舊使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法。這種教學(xué)模式造成學(xué)生在德育教育中難以表現(xiàn)出應(yīng)有的興趣。這樣單一的教學(xué)模式與學(xué)習(xí)模式，難以促使學(xué)生以更高的熱情投入于德育教育中。最后，缺乏完整的德育體系。中學(xué)生班級管理中德德育教育通常分散在不同的階段，而實施德育教育也僅僅針對的是一些表現(xiàn)較為突出的問題學(xué)生進(jìn)行教育，并沒有形成完整的德育教育體系，同時也沒有形成相應(yīng)的德育教育評估體系。因此也就造成班級管理中德育教育不具科學(xué)性與合理性。

2.班級管理與德育教育相互結(jié)合的重要意義

對于任何一項管理工作的開展，都需要具備相應(yīng)的規(guī)矩，所謂無規(guī)矩不成方圓。中學(xué)生班級管理工作對學(xué)生文化知識的學(xué)習(xí)與道德觀的形成具有非常重要的作用。班級是教師開展教學(xué)活動的基礎(chǔ)性單元，同時也是學(xué)生學(xué)習(xí)的場所。學(xué)生在此環(huán)境中培養(yǎng)自己的個性，進(jìn)而實現(xiàn)社會化與個性化的相互統(tǒng)一。在過去，中學(xué)生班級管理并沒有將學(xué)生的個性發(fā)展、情感體驗作為中心，這對學(xué)生個性發(fā)展與良好的價值觀的培養(yǎng)產(chǎn)生一定影響。因此，在此教育教學(xué)背景與新課程改實行的過程中，加強(qiáng)班級管理的時候，就需要重視班級文化建設(shè)，促使學(xué)生能夠全面和諧的發(fā)展，順應(yīng)教育的發(fā)展。并且班級管理與文化建設(shè)還會同時影響學(xué)生的行為。而積極的班級文化建設(shè)需要加強(qiáng)德育教育。因此，在中學(xué)生班級管理的過程中，需要將德育教育與班級管理相互結(jié)合。

3.加強(qiáng)中學(xué)生班級管理與德育教育相互結(jié)合的措施

通過前文的分析就可以了解到，對于中學(xué)生班級管理，將德育教育參差于其中，將對學(xué)生的成長具有重要意義。因而筆者認(rèn)為可以通過以下幾方面來加強(qiáng)班級管理與德育教育相互結(jié)合。

3.1加強(qiáng)溝通，構(gòu)建德育教育橋梁

教師在班級管理工作開展的過程中，關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)問題的同時，還應(yīng)當(dāng)與學(xué)生就日常生活方面進(jìn)行溝通。在與學(xué)生溝通、交流的過程中，就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)與成長過程中存在的問題，進(jìn)而提出建設(shè)性的建議，通過德育教育的方式幫助學(xué)生，促使學(xué)生能夠從思想方面獲得成長。教師在與學(xué)生進(jìn)行交流的時候，還需要與學(xué)生進(jìn)行良好的互動，這樣就可以獲得學(xué)生的信任。教師通過這樣的方式不僅僅體現(xiàn)出德育教育的基礎(chǔ)性工作，同時也是保證班級管理質(zhì)量的重要方式。學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候，信任教師，尊重教師，就會更愿意與教師溝通交流，將生活與學(xué)習(xí)中出現(xiàn)問題向教師訴說。唯有如此，教師才能夠在溝通中對學(xué)生實施德育教育，指導(dǎo)學(xué)生參與班級管理活動，進(jìn)而實現(xiàn)班級管理與德育教育相互結(jié)合。當(dāng)然，教師在開展班級管理活動的時候，還應(yīng)當(dāng)注意對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育方面的引導(dǎo)，采用德育教育方式，促使學(xué)生充分認(rèn)識自己的問題，并予以改正。

3.2因材施教，重視學(xué)生個性發(fā)展

中學(xué)生德育教育范文第2篇

《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出英語課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過英語學(xué)習(xí)和實踐活動，逐步掌握英語知識和技能，提高語言實際運(yùn)用能力的過程；又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、培養(yǎng)合作精神、發(fā)展個性和提高人文素養(yǎng)的過程。因此在教學(xué)中,教師不僅僅是傳授知識,而且還應(yīng)當(dāng)關(guān)注每個學(xué)生的情感，利用專業(yè)知識,利用一切可能的機(jī)會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言之際汲取情感素養(yǎng)的精華，從而接受品德教育,形成美好的心靈品格。德育教育主要有三個方面：

第一，家庭。父母是孩子的第一任教師。父母的素質(zhì)高低、言談

舉止，都無時不刻的影響著孩子們，無形中在孩子們心靈深出打下了深刻的烙印，這種教育是啟蒙教育，是深刻的。

第二，社會教育。社會是美好的、復(fù)雜的、五顏六色的，但孩子們所接觸到的人、事情對他們的德育的形成起到很大的影響。

第三，學(xué)校教育。學(xué)校教育是有組織、有計劃、群體性較強(qiáng)的。因此，學(xué)校教育是德育教育的主陣地，所以，在英語教學(xué)中要滲透德育，從點滴做起，為社會培養(yǎng)合格人才。

一、通過課文內(nèi)容進(jìn)行思想教育

蘇聯(lián)教育家贊可夫指出：教學(xué)法必須觸及學(xué)生的情感領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，才能發(fā)揮高度有效的功能。因此，教師要善于喚起和誘發(fā)學(xué)生對道德現(xiàn)象的情感體驗。我們要逐步培養(yǎng)學(xué)生善良的心靈，讓學(xué)生真正地感動，以自覺的行動克服不良的行為。

英語科作為一門語言，具有文學(xué)性、工具性和思想性的特點?？梢酝ㄟ^語言的學(xué)習(xí)，掌握交際的能力，使學(xué)生養(yǎng)成一些良好行為習(xí)慣、懂得一些做人的道理、激發(fā)起他們愛國的思想感情。掌握了這個特點，我們就必須在教學(xué)過程中因文解道，因道悟文。如，在Junior English for china students’ book 2B Lesson62 “what a good , kind girl”和 Lesson66 “The queue jumper”以及 lesson 68 “stop making so much noise”這幾課中都明顯存在一種良好的德育教育挈機(jī)。因此在單元小結(jié)復(fù)習(xí)時，我出示了以下幾個句子，請學(xué)生做出判斷：Do you think it is right

（1） Be quiet in the library.（圖書館里要保持安靜）

（2） Drink and eat in the computer room.（在電腦室里吃東西）

（3） Walk on the grass in the garden.（在花園的草坪上走路）

（4）Push in the hallway.（在門廳里擁擠而過）

（5） Waste food in the canteen. （浪費(fèi)食物）

（6）Help people who needs help. (幫助需要幫助的人)

（7）Laugh at people’s mistake. (嘲笑別人的錯誤)

答案是很明顯的：（1）（6）是良好的習(xí)慣，而（2）、（3）、（4）、（5）、（7）是不良習(xí)慣。孩子們用他們那稚嫩、響亮而又堅決的聲音向我遞交了一份完美的公德答卷。雖然這并不能保證今后在面對這樣的人生考題時，他們?nèi)阅茏龀鋈绱艘恢碌幕卮?，但至少在他們幼小而又潔白如雪的心靈上印著最初的，美好的人性品質(zhì)。這也是為人師者所應(yīng)給予的。

二、通過生活實例進(jìn)行思想教育

在教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行思想教育，只有聯(lián)系實際，切實解決學(xué)生的實際問題，才能做到因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生不斷地糾正自己的錯誤認(rèn)識和做法。如在課堂中，有一次我走進(jìn)教室，雖是晴天，但室內(nèi)日光燈卻開著，必是清晨早讀后未關(guān)掉。我就說：I’m sure the classroom is bright. Do you think I should keep the lights on or turn them off 學(xué)生都表示應(yīng)該關(guān)燈。我在黑板上寫了To save the energy 幾個詞，并補(bǔ)充說：We should try to save the energy. I do not mind if you keep the lights on when the room is dark. Sometimes we need electricity to make our room bright， but not today. 短短的幾句話，雖花費(fèi)了一分鐘時間，卻是一次結(jié)合實際的思想教育。

在任何一門學(xué)科中都多多少少的滲透著德育因素，英語教學(xué)也不例外。形式多樣的教學(xué)方法會使學(xué)生更好的汲取情感素養(yǎng)的精華，促進(jìn)學(xué)生情感品質(zhì)的形成。Love makes the world go round。的確，只有“愛使世界運(yùn)轉(zhuǎn)”?，F(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，集萬千寵愛于一身，自我意識較強(qiáng)，他們往往不懂得關(guān)心別人、愛護(hù)別人。教師在日常教學(xué)活動中，可以利用豐富多彩的課外活動有目的、有計劃的加以引導(dǎo)，不但可以激發(fā)學(xué)生對英語的興趣，同時更讓學(xué)生得到良好道德情感的熏陶。如在教師節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生動手制作賀卡，并寫上祝福語：“Happy Teacher’s Day !”（教師節(jié)愉快！）；在母親節(jié)、父親節(jié)更可寫上：“I love you，mom./ You are the best father in the world!”（我愛你，媽媽/你是世界上最好的爸爸）……

中學(xué)生德育教育范文第3篇

甘南藏族自治州地處甘肅南部，是藏、回、漢等民族聚居的邊遠(yuǎn)山區(qū)，由于受歷史、經(jīng)濟(jì)、地域、文化等因素的影響，人們的思想觀念比較落后。許多家長認(rèn)為孩子受教育是學(xué)校和老師的事，對孩子的家庭、特別是家庭德育教育重視不夠。本文從自己的教育感悟出發(fā)，就甘南藏區(qū)學(xué)生家庭道德教育談幾點自己的看法。

【關(guān)鍵詞】

甘南藏區(qū) 中學(xué)生 家庭 道德教育

一、家庭德育教育的重大意義

在市場經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)下的多元價值觀并存的形勢下，思想道德教育成敗不僅決定著人的發(fā)展方向，而且會影響整個中華民族正確價值觀塑造。我國實施素質(zhì)教育以來，德育工作已被提到了前所未有的地位。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)也被一致視為是家庭和學(xué)校的首要任務(wù)。說到“教育”這個詞，很多人會立刻想到學(xué)校。其實，多數(shù)教師沒有能力也沒有時間去專門針對一個孩子付出家長所滿意的教育，大多情況下，老師們只是按照同一個規(guī)則要求去面對很多的學(xué)生，行使自己的教育職責(zé)，而被老師們認(rèn)同的教育規(guī)則和要求，不一定適合不同家庭的孩子。所以就德育教育而言，只有父母才是孩子一生真正的教育者。因此家庭教育德育是當(dāng)前每個家庭所面臨的極其重要的問題。在家庭，學(xué)校，社會三大德育教育體系中，家庭德育教育作是最重要的一個方面，對孩子的一生都會產(chǎn)生很大影響。

二、甘南藏區(qū)家庭德育教育中存在的問題

1.家庭德育教育的內(nèi)容片面空洞

由于甘南藏區(qū)大多家長知識文化層次低，不懂教育，又不肯學(xué)習(xí)。認(rèn)為教育孩子就是學(xué)校的事。對孩子的德育教育僅僅限于“不能干壞事，做好人”的說教教育，德育教育沒有實實在在的載體和內(nèi)容。

2.家庭德育教育的方式簡單粗暴

在甘南藏區(qū)許多家庭父親就是一家之長，家長制作風(fēng)比較突出。當(dāng)孩子做錯事情時，不會曉之以理動之以情地去教育感化，不會和孩子平等對話溝通，認(rèn)為父親和孩子講公平、談平等就是犯上作亂。孩子若犯了錯，就橫加指責(zé)，甚至動手體罰。因此，孩子犯了錯也因害怕家長體罰而不愿意告訴家長。

3.對孩子心理健康教育缺失，對孩子缺乏信任

甘南藏區(qū)孩子個個能歌善舞、性格開朗。但有一個共性，就是面對陌生人的時候，表現(xiàn)得非常拘謹(jǐn)，不敢直視陌生人的目光、膽小害羞。究其原因，就是家庭疏忽了對孩子良好心理素質(zhì)的教育。因為擔(dān)心孩子犯錯誤，把許多本來孩子能做的事情家長代做了。孩子在生活中缺乏大膽實踐，辦事能力和溝通水平大大受限，學(xué)習(xí)生活中表現(xiàn)得很不自信。

4.家長不能以身作則

受家庭受教育整體水平的影響，甘南藏區(qū)許多家長要求孩子做到的事情，家長往往做不到，說話很隨意、輕易許諾卻不兌現(xiàn)諾言，而且有些家長自身就有酗酒，打麻將，好逸惡勞，作風(fēng)不規(guī)，不講禮貌，不注意公共衛(wèi)生等不良習(xí)慣，這給孩子造成惡劣影響。

三、家庭德育教育的對策

1.家庭德育教育的內(nèi)容應(yīng)該豐富多彩

①樹立正確的價值觀。由于受種種因素制約，藏區(qū)中學(xué)生法律意識相對淡薄、知識面比較狹窄。往往重視個人利益和家庭利益，輕視集體利益和社會責(zé)任。為此，家長必須加強(qiáng)以集體主義為核心的價值觀教育，培養(yǎng)孩子的社會責(zé)任感和法制意識。

②發(fā)揚(yáng)尊老愛幼的傳統(tǒng)。知恩圖報也是中華傳統(tǒng)美德。家長要以自己的實際行動，在家積極營造尊老愛幼、尊重他人、禮貌待人的和諧氛圍。

③激發(fā)愛國愛教熱情。藏區(qū)孩子大多信仰佛教，佛教思想里有許多勸諫信徒愛國愛家、為人處世的故事。這些都是家長對孩子進(jìn)行德育教育的好的素材。

④培養(yǎng)獨立的人格魅力。家長在培養(yǎng)孩子良好思想品質(zhì)的同時，還要培養(yǎng)孩子健康的心理素質(zhì)，培養(yǎng)孩子誠實守信、勇敢堅韌的意志品質(zhì)，形成獨立的人格。

2.家庭德育教育的方式應(yīng)該是多樣的

①身教重于言教，家長要起表率作用。調(diào)查顯示，孩子進(jìn)步的力量源泉，70%來自父親和母親?！坝衅涓副赜衅渥印?，在家庭德育教育方面尤其符合實際。家長的一言一行無時不刻都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的作用。

②保持同孩子交流。在生活中，父母給予孩子最大的財富，莫過于感情交流和平等對話，只有在親情之間的情感交流中，家長才能真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，孩子也才能暢開心扉面對家長。

③要以鼓勵為主，不能用粗暴強(qiáng)制的方式。中學(xué)生隨著知識見識的不斷增長，獨立意識和自我意識也逐漸增強(qiáng)。如果家長遇事不講道理，或不把道理講透，孩子從心里是不能接受的。家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的進(jìn)步和閃光點，并不失時機(jī)地加以鼓勵和表揚(yáng)，孩子會越來越自信、越來越努力。

④家長要不斷提高知識水平和個人素養(yǎng)。家長如果不努力提高自己的思想道德水準(zhǔn)及文化知識水平，對孩子的教育效果就不會太好。

家庭德育教育作為德育教育系統(tǒng)的三大構(gòu)成要素之一，自古以來就被置于舉足輕重的地位。家長培養(yǎng)孩子良好道德品質(zhì)是一項艱苦而又細(xì)致的工作。特別是對甘南藏區(qū)這樣一個家庭德育教育普遍缺失的教育落后地區(qū)來說，教不好書是學(xué)校和教師的職責(zé)，而育不好人則是學(xué)校、教師、家長的共同責(zé)任。因此，重視家庭德育教育對甘南藏區(qū)孩子的成長發(fā)展意義重大。

【參考文獻(xiàn)】

【1】李俊春.加德育教育構(gòu)建和諧家庭【J】.黑龍江教育，2006

中學(xué)生德育教育范文第4篇

關(guān)鍵詞：榜樣感化以身立教伙伴樣板人生楷模

我們發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)在的學(xué)生中，問題的學(xué)生每年都有，而且不是在減少，問題也是越來越多。我們不僅要問現(xiàn)在的學(xué)生究竟是怎么了，班主任應(yīng)該在其中起著怎樣的作用呢？

應(yīng)該說青少年學(xué)生的心理發(fā)展還沒有完全成熟，獨立判斷的能力和自主意識比較膚淺，可是，他們又有一定的是非判斷的能力和自己所追求的形象，善于模仿他人。由于他們認(rèn)識判斷的不完全成熟性，決定了他們所“模仿”的，可能是正面的東西，可能是無意義的東西，也可能是反面的東西。也就是說他們喜歡“模仿”，但不一定會“模仿”。他們往往在模仿中受到偉大人物、先進(jìn)人物的影響而積極向上，也可能受不良人物影響而變壞。這就給班主任提出了教育的課題。要求班主任利用學(xué)生喜歡模仿的特點，使他們受到正面形象的教育。榜樣的力量之所以是無窮的。青少年學(xué)生，往往從他們的事跡中，懂得人生的真諦，這又比單純說理容易接受和消化?？梢?，班主任應(yīng)該善于用榜樣感化學(xué)生，從發(fā)揮以身立教、樹立伙伴樣板、宣傳人生楷模等方面進(jìn)行正面教育。

一、發(fā)揮以身立教

所謂“以身立教”，是指用榜樣感化學(xué)生從班主任自身做起。幾乎每個學(xué)生都有的“向師性”，都有模仿教師行為的傾向。如“耳濡目染”、“潛移默化”等都說明教師對學(xué)生的榜樣作用是十分巨大的。班主任是與學(xué)生相處時間最長，對學(xué)生影響最大的老師，因而班主任更應(yīng)格外注意自己在學(xué)生中的表率作用。

（1）班主任要以高尚的人格陶冶學(xué)生?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！狈彩且髮W(xué)生做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不做的，自己首先不做。班主任的以身作則，往往起到說教所起不到的作用，受班主任高尚人格長期的熏陶，學(xué)生就會逐漸形成同樣的人格。

（2）班主任要以強(qiáng)烈的事業(yè)心感染學(xué)生。班主任對教育事業(yè)極端忠誠，對學(xué)生無私奉獻(xiàn)，對工作兢兢業(yè)業(yè)、一片丹心，埋頭耕耘。如：上課不遲到盡量做到候課、及時批改作業(yè)與周記、經(jīng)常為學(xué)困生做課外輔導(dǎo)等，這種強(qiáng)烈的事業(yè)心和良好的敬業(yè)精神會對學(xué)生起到極好的示范作用。

（3）班主任要以優(yōu)良的心理品質(zhì)影響學(xué)生。班主任老師熱情關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生的美好情感，班主任老師在工作中表現(xiàn)出的堅強(qiáng)的意志、毅力和韌勁，班主任老師真誠地與同學(xué)相處、能容忍學(xué)生的缺點錯誤并給予正確的教育，班主任老師勇于自責(zé)、富于自我批評的精神等等，都會在學(xué)生心中留下深刻的印象。如：通過參與班委會和團(tuán)員大會，聽取班干部和團(tuán)員的意見，及時了解班級學(xué)生情況，進(jìn)行對班主任工作的評價，開展批評與自我批評等。

（4）班主任要以出色的業(yè)務(wù)能力和淵博的知識征服學(xué)生。班主任老師在給學(xué)生傳授知識的同時，要教會學(xué)生自己學(xué)習(xí)，班主任老師不斷獲得各種新的信息和觀念并加以正確分析，教會學(xué)生獨立思考，能夠滿足學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。這樣，班主任老師就會被學(xué)生看成智慧的化身，看作人生的楷模，并積極地予以仿效。

（5）班主任要以良好的儀表形象影響學(xué)生。班主任老師要注重自己在學(xué)生心目中的形象，包括生活上的衣著樸素、儀表端莊、舉止從容，辦事認(rèn)真踏實，談吐文雅、含蓄而富有情趣，待人謙虛謹(jǐn)慎等，從而給學(xué)生一種明朗而愉快的感覺，使學(xué)生覺得可親可敬。班主任的儀表形象往往會直接影響學(xué)生的精神面貌。

二、樹立伙伴樣板

班主任除了以自身的模范行為進(jìn)行“身教”以外，還應(yīng)充分利用學(xué)生中的“樣板”進(jìn)行示范。在平時的教育活動中，班主任進(jìn)行什么教育，提倡什么，總會有一些學(xué)生走在前面，他們的表現(xiàn)恰恰是班主任老師要求其它同學(xué)做到的，于是班主任老師應(yīng)及時給予他們肯定性的評價，介紹他們的事跡，鼓勵同學(xué)向他們學(xué)習(xí)。這種“示樣”的方法對教育學(xué)生有很直接的意義。首先能起到示范作用。他們做出的“樣子”，可使其它同學(xué)知道如何去做。其次，這種“示樣”，因為伴隨著班主任的教育活動，能使學(xué)生在班級集體中總是有“樣”可循。這就等于不斷把班主任的要求具體化、形象化。再次，經(jīng)常從同學(xué)中提出某個人、某件事，作為學(xué)習(xí)的樣板，學(xué)生容易接受，并且在同一背景下，有直接學(xué)習(xí)效法的“方便”，同時能激起你追我趕的意識，可使學(xué)生產(chǎn)生經(jīng)學(xué)趕超的競爭心理。

三、宣傳人生楷模

在用榜樣感化學(xué)生的過程中，班主任更應(yīng)通過講故事、出黑板報、觀看電影、收看電視節(jié)目、參與評選活動、寫影評等形式多樣的活動為學(xué)生確立“人生楷?！?。一是老一輩無產(chǎn)階級革命家；二是革命英烈；三是當(dāng)代先進(jìn)模范人物；發(fā)生在我們身邊的典型人物。這些榜樣人物的事跡對青少年有強(qiáng)烈的感染力，且與身邊的榜樣相比，他們的形象更高大，更典型。班主任在推崇這些榜樣人物時，應(yīng)著重剖析他伯崇高的思想境界和優(yōu)秀的意志品質(zhì)，并不是要求學(xué)生模仿他們的具體行為。而是要吸取他們的精神力量。要教育學(xué)生學(xué)習(xí)他們遠(yuǎn)大的革命理想，大無畏的英雄氣概、不屈不撓的意志品質(zhì)、勇于犧牲、樂于奉獻(xiàn)的高尚情操。使學(xué)生在榜樣人物的崇高精神境界中受到激勵和感染，并明白應(yīng)怎樣做人，怎樣生活，怎樣面對困難，怎樣處理與社會、與他人的關(guān)系。

總之，班主任在運(yùn)用榜樣示范這一方法時，必須牢牢抓住以情感人這一條，激發(fā)學(xué)生的驚嘆之情、敬佩之情、仰慕之情、效法之情。不使學(xué)生感動，就不可能使他們受到感染，更不可能效法榜樣，也就不可能真正發(fā)揮榜樣的教育示范作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]王寶祥.21世紀(jì)班主任素質(zhì)[J].知識出版社，2004.7.

中學(xué)生德育教育范文第5篇

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生；德育教學(xué)；滲透；重要性

【中圖分類號】G633.7 【文章標(biāo)識碼】B 【文章編號】1326-3587（2012）04-0038-01

素質(zhì)教育作為一種全新的教育觀念，它的全面推行必將導(dǎo)致整個教育的形勢發(fā)生根本性的變革。中學(xué)基礎(chǔ)教育作為教育的一部分同樣也需要進(jìn)行一系列的改革，中學(xué)教師應(yīng)該在這個偉大的變革中努力去探索適應(yīng)這個時代的教學(xué)思想和教學(xué)方法。本文僅從如何在初中生物教學(xué)中加強(qiáng)德育教育這一方面作一些思考，以起到拋磚引玉之效果。

一、在中學(xué)生物教學(xué)中滲透德育教育的重要性

德育是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德、法制、心理等諸方面教育的總稱。我們應(yīng)該認(rèn)識到在進(jìn)行素質(zhì)教育的過程中，德育是一切教育的根本。因為品德是一個人的所有素質(zhì)中最重要的素質(zhì)。中學(xué)生正處在道德觀念和道德情感形成的關(guān)鍵時期，而我們所處的社會正在轉(zhuǎn)型，思想潮流非常復(fù)雜，青少年很容易受到不良思想的影響。不容否認(rèn)的是現(xiàn)在青少年的的道德水準(zhǔn)已經(jīng)出現(xiàn)了一定的滑坡。所以我們教育工作者應(yīng)本著對國家民族和受教育者高度負(fù)責(zé)的態(tài)度切實重視德育工作。良好的道德觀念不是靠機(jī)械的說教或每年屈指可數(shù)的幾次德育活動就能深入人心的。我們的各科教學(xué)中都應(yīng)該結(jié)合本科目的實際情況進(jìn)行合理的德育教育，讓學(xué)生時時刻刻，都處在良好的德育氛圍之中。這樣的德育工作就會真正使得學(xué)生的道德狀況發(fā)生潛移默化的轉(zhuǎn)變，取得理想的教育效果。所以，在中學(xué)生物教學(xué)中滲透德育教育是非常必要的。

二、通過中學(xué)生物教學(xué)進(jìn)行辯證唯物主義教育，培養(yǎng)同學(xué)樹立科學(xué)的世界觀和正確的人生觀

世界觀是人們對整個世界的根本看法，包括對事物所持的基本觀點和方法，它對人的思想和行為起著最高層次的調(diào)節(jié)作用給人生觀以觀點和方法上的指導(dǎo)。在生物課中，我們可以幫助學(xué)生形成很多正確的觀點。㈠、認(rèn)識生命的物質(zhì)性。通過學(xué)習(xí)，同學(xué)們知道生物基本組成物質(zhì)就是水、無機(jī)鹽、糖類、脂類、蛋白質(zhì)、核酸，這些物質(zhì)按照一定的結(jié)構(gòu)結(jié)合起來就會表現(xiàn)出生物特征。這說明生命的本質(zhì)是物質(zhì)的。而作為一切生命活動的基礎(chǔ)――新陳代謝事實上就是在酶的催化作用下一系列的化學(xué)反應(yīng)，也就是說生命活動的本質(zhì)就是物質(zhì)的轉(zhuǎn)變和能量的轉(zhuǎn)化過程。我們還學(xué)習(xí)了進(jìn)化論，同學(xué)們就能夠理解那些生物奇妙的適應(yīng)環(huán)境的本領(lǐng)是自然選擇的結(jié)果，并不是“萬能的上帝”的巧妙安排。㈡、形成普遍聯(lián)系的觀點。首先在生物教學(xué)中我們非常重視培養(yǎng)學(xué)生具有這樣的觀點，生物體是一個統(tǒng)一的整體，生物體的結(jié)構(gòu)和功能是統(tǒng)一的。以細(xì)胞為例，細(xì)胞必須是完整的才能具有它的正常功能，如果將細(xì)胞破壞，而將組成細(xì)胞的物質(zhì)按照原有比例放在一起，這根本不能完成任何生理功能。其次，我們也很注意強(qiáng)調(diào)生物與環(huán)境是相統(tǒng)一的，生物必須適應(yīng)環(huán)境，也能影響環(huán)境。㈢、樹立變化發(fā)展的觀點。通過對生物的進(jìn)化過程的學(xué)習(xí)，同學(xué)很直觀地了解到生物實際上是在不斷的進(jìn)化發(fā)展中的，現(xiàn)在的高等生物都是由低等生物經(jīng)過漫長的地質(zhì)歷史時代逐漸進(jìn)化來的。所以，我們要讓學(xué)生養(yǎng)成用發(fā)展的眼光看問題的習(xí)慣，要懂得世上萬物都是在不斷的變化過程中，不能用老眼光看世界，不能對事物形成偏見。㈣、培養(yǎng)對立統(tǒng)一的觀點。在生物與環(huán)境關(guān)系中，同學(xué)們知道雷鳥在冬天體表會換成白色的羽毛，如果下雪了這當(dāng)然是很好的保護(hù)色，但如果恰好沒下雪，這種顏色就更容易被天敵發(fā)現(xiàn)。在生物中類似的例子還有很多，通過對這些現(xiàn)象的認(rèn)識，要讓同學(xué)們理解看問題要一分為二，要明白任何事情都有好的一方面，也有不好的一方面，看問題不能偏激。

三、通過中學(xué)生物教學(xué)進(jìn)行愛國主義教育

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是推進(jìn)我國各項事業(yè)向前發(fā)展的巨大力量，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同的精神支柱。所以培養(yǎng)學(xué)生具有愛國主義精神是培養(yǎng)“四有”新人的最基本的要求。同時，我們也應(yīng)讓同學(xué)們了解我國與生物有關(guān)的基本國情，明確我們的努力方向。（一）、了解我國生物學(xué)家的感人事跡和他們的卓越貢獻(xiàn)，激發(fā)同學(xué)們的民族自尊心。當(dāng)年童第周懷著一顆報國之心回國工作、現(xiàn)在陳章良放棄了國外優(yōu)厚的待遇和良好的工作環(huán)境也毅然回國效力，“雜交水稻之父”袁隆平誓言“外國人能做到的我們能做到，外國人不能做到的我們也能做到”。這樣的事跡、這樣的豪言壯語怎能不讓人心潮澎湃。（二）、了解我國在生物多樣性保護(hù)、生物科學(xué)研究的深度和廣度上存在的不足和與發(fā)達(dá)國家的差距，了解基本國情，培養(yǎng)民族責(zé)任感。由于制度和體制的問題，更重要的是由于國人的整體素質(zhì)有待提高，在我國生物保護(hù)的工作還不盡人意，野生生物的生存環(huán)境有時也得不到有效的保護(hù)；現(xiàn)階段我國的生物科學(xué)的研究水平雖然在某些方面已走在世界的前列，但這個范圍還很小。所以我們可以用這些知識去激起學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，為把我們的祖國建設(shè)的更美好而努力奮斗的決心。

四、通過中學(xué)生物教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行倫理教育