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描寫田園風光的詩

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描寫田園風光的詩

描寫田園風光的詩范文第1篇

【設(shè)計理念】

本課古詩詞教學(xué)的基本思想是多讀感悟。通過教師的適當引導(dǎo),帶領(lǐng)學(xué)生讀背吟誦,讀中想象,讀中追問,讀中感悟,以此來理解古詩詞的意思,體會作者的情懷。

【教學(xué)要求】

了解詩詞內(nèi)容,感受古詩詞中描繪的鄉(xiāng)村風光,體會詩人在詩文中表達的思想感情。

1、自主識字,學(xué)會“晝”“耘”“績”這3個生字,正確讀寫“晝夜”“耘田”“績麻”等詞語

2、有感情的朗讀、背誦古詩。默寫古詩。

3、隨機滲透學(xué)習(xí)古詩的方法,會借助注釋理解古詩的大意,并能用自己的話說出詩句的主要意思。通過看插圖、想象畫面等方式幫助學(xué)生體驗意境,感受田園生活帶來的情趣,體會詩人對田園生活的熱愛。

4、培養(yǎng)閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情,激發(fā)學(xué)生積累更多田園詩的興趣,養(yǎng)成課外主動積累的好習(xí)慣。

【教學(xué)過程】

一、 導(dǎo)入

1.詩歌是詩人生命的沖動,感情的傾訴?!扒閯佑谥卸砸缬诒怼钡脑娫~是語言的精華。因而學(xué)習(xí)詩歌,要反復(fù)朗誦,體會詩歌的韻律美,體會詩人的感情,達到與詩人心靈相通,感情交融的地步,才會更好地領(lǐng)悟詩歌。第六組課文我們隨作者領(lǐng)略中外的田園風光,體會到了自然、質(zhì)樸、和諧、靜謐的鄉(xiāng)情。今天,我們次走進古代詩人范成大為我們描繪的充滿著鄉(xiāng)土氣息的田園生活《四時田園雜興》,帶給我們的田園世界,去感受那濃濃的鄉(xiāng)土味兒!你也一定會陶醉其中的。

2.介紹作者

⑴ 范成大你們了解多少?你能為大家介紹一下范成大嗎?(讓學(xué)生自由說,可根據(jù)以前知道的或課前搜集到的資料知道多少就說多少。)

⑵ 介紹作者:播放視頻資料“范成大的簡介”。

范成大(1126~1193)南宋詩人。字致能,號石湖居士。吳郡(今江蘇蘇州)人。紹興二十四年中進士。淳熙十年因,58歲病辭。此后10年隱居石湖。著有《石湖居士詩集》、《石湖詞》、《吳湖錄》等。范成大是一個關(guān)心國事、勤于政務(wù)、同情人民疾苦的士大夫。他的憂國恤民的一貫思想在其詩歌創(chuàng)作中得到了充分的體現(xiàn)。范成大的詩,以反映農(nóng)村社會生活圖景的作品成就最高。范成大晚年作的組詩《四時田園雜興》,是他田園詩的代表作品。

3.讀詩題,解題意。

請同學(xué)來讀課題。

“四時”“興”是什么意思?誰能用自己的話說一說題目的意思?并猜想一下詩文會寫些什么內(nèi)容?( “興”在這兒讀第四聲,“四時田園雜興”的“興”,去聲,即興?!冬F(xiàn)代漢語詞典》“即興”解釋道:對眼前景物有所感觸,臨時發(fā)生興致而創(chuàng)作:即興之作 / 即興表演。 這里的“興”,興致,興趣,引申為即興創(chuàng)作,這里指即興創(chuàng)作的作品?!八臅r田園雜興”,從一年四季的田園風光引發(fā)的各種即興作品。)

“四時”在這兒表示的是——一年四季,那么整個題目的意思連起來說就是——詩人看到一年四季不同的田園景色而產(chǎn)生了很多的感想。

師:你看,抓住重點詞突破,然后連起來用上自己的話來說就是題目的意思!帶著自己的理解,再一起讀讀題目。

〈〈四時田園雜興〉〉共60首。分“春日”“晚春”“夏日”“秋日”“冬日”五組。今天咱們所要學(xué)的只是這其中的一首。

二、初讀古詩,初步感知詩的內(nèi)容

1.指導(dǎo)讀準字音,讀出節(jié)奏:

⑴ 請說說詩應(yīng)該怎樣讀?有什么要求?

⑵ 明確詩歌的朗讀方法:朗讀詩歌,要求正確、流利、讀出詩的節(jié)奏。

⑶ 聽范讀

⑷ 個人自由朗讀。

⑸ 指名試讀,評議。

2.讀了這首詩,你能簡要的說說詩歌寫什么情景嗎?

3.小聲自讀,邊想邊畫:想想這首詩描寫的是什么季節(jié)的田園風光?詩中都寫了哪些人物?他們分別在干什么?你是從哪兒看出來的?(季節(jié):從哪個詞讀到的?理解“桑陰”師:桑就是桑樹,桑陰就是——桑樹成陰了,當桑樹成陰時,那就是——夏天)

引導(dǎo)回答上面問題,并小結(jié)板書: 村莊兒女──耘田織布 童孫────學(xué)種瓜

齊讀(正音,注意讀出詩的節(jié)奏)

三、學(xué)習(xí)詩文,探究詩意

1、交流學(xué)法

師:同學(xué)們,古詩語言簡練,但含義深遠,所以在學(xué)習(xí)的過程中,我們先要了解詩的大概意思,平時遇到一首新的古詩你是怎么學(xué)的?(交流學(xué)習(xí)方法)

師:是的,這些都是學(xué)習(xí)古詩的方法。接下來,咱們就先借助詩句下面的注釋,來讀懂重點字詞的意思,把這些詞的意思串起來就是每行詩句的含義,再把每行詩的意思連起來,用上自己的話來說就是整首詩的意思啦!

2、學(xué)生自學(xué)

3、大概說說詩句的意思。(同桌說,指名說)

(1)剛才,你讀懂了哪句?

(指點“傍、績、各當家”等重點詞在詩句中的意思。)

師:“績”,在這兒是指一個動作,搓;“夜績麻”就是指——

“各當家”,指各有各的本領(lǐng),各有各的事做,“村莊兒女各當家”就是——

“傍”,表示靠近的意思;“也傍桑陰學(xué)種瓜”的意思是——

師:知道了這些詞在古詩中的意思,誰能把這首詩的意思連起來,再來說說?(2)教師隨機點撥語言表述上的流暢。

師:照剛才他的說法,你覺得還缺少些什么?(借助注釋,能把意思說完整了;借助工具書,讀懂詩意,是一種學(xué)習(xí)方法,但在說的時候我們還要有自己的想法)

4、質(zhì)疑:還有哪地方不明白的?

四、品詞賞句想象悟情

1、(過渡)師:“鄉(xiāng)下人家,不論什么時候,不論什么季節(jié),都是一道獨特、迷人的風景。”請大家再自由讀讀這首詩,邊讀邊想象,讀著讀著,你的腦海里,除了剛才讀懂的畫面,還出現(xiàn)了哪些畫面?(生自由讀詩,想象)

2、賞析“晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家?!?/p>

⑴ 詩歌一、二句寫了什么內(nèi)容?

⑵ 交流:(勞動的辛勞、繁忙及勞動所帶來的快樂)

想象:晝和夜分別指什么?圍繞耘田績麻啟發(fā)想象農(nóng)民們除了“耘田績麻”還要干些什么活?(插秧、收割、犁地、積肥……)。想象范成大見此情景會對“村莊兒女”說些什么?(辛苦、勤勞、各有各的本事……)心里有什么感受?

明確:農(nóng)民勞動的繁忙景象。

⑶ 結(jié)合想象誦讀(讀出敬重之情,讀出詩的節(jié)奏)

那好,請你來讀一、二兩行詩。(指名讀)

剛才你在讀的時候,眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面?

誰再來讀?你的感受呢?

預(yù)設(shè):

a、辛苦(你把這種感受讀出來。學(xué)生讀)

評語:你讀出了時間很長,是從“晝”到“夜”。你把他們的勞動內(nèi)容讀出來了。

b、忙碌:(各當家,男的——,女的——,各有個的活兒干,除了耘田、績麻,還要——,(指名說)總有那做不完的活?。【瓦@樣日夜忙碌著。多勤勞的人們呀,你能把這種感受帶進朗讀中去嗎?(聽你那么一讀,我仿佛已經(jīng)看到那繁忙的勞動場面了)

c、和諧:怎樣和諧的畫面?(看插圖里人們的表情,再讀讀句子,還有什么感受?)

反復(fù)讀:自由讀、指讀、評讀、教師讀、學(xué)生再讀、做著動作豎著大拇指來讀、齊讀。

3、師歸結(jié)

剛才大家的感受真豐富,從短短的詩句里讀出了那么多!這樣的勞動在我們眼里是辛苦的、勞碌的,但在當時這種男耕女織的生活卻是人人向往。想到今天的辛苦,將換來的是那——,回到家,看到妻兒各做著各的事情,那種溫馨,使勞動的疲倦、勞累一掃而光,這種快樂與滿足就是從勞動中得到的呀!把這種滿足與快樂感受送進詩句,你再來讀讀(指名讀)

師:這種發(fā)自內(nèi)心的滿足與快樂,真好!難怪詩人看到村子那繁忙而井然有序的勞動場面時,不禁感嘆——“晝出……,村莊……”(齊讀)

4、賞析“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜?!?/p>

出示插圖

引導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫、描述畫面內(nèi)容。(抓住兒童神態(tài)、動作、想象其語言),你們喜歡這些小孩子嗎?(天真、勤勞、好學(xué)、可愛、愛勞動)。

師:不光村子里的男男女女各盡所能,做著分內(nèi)事,就連那小孩也——(指名3個學(xué)生,讀詩句三、四行),

從小孩一個小小的學(xué)種瓜這個動作,你有什么感受想說的嗎?(交流)

懂事:父母勤勞的品質(zhì)感染了村莊的孫童,小孩也喜歡上勞動了。(讀)

快樂:是呀,他們學(xué)種瓜,心理想的也是收瓜時豐收的場面呀……(讀)

可愛:瞧,他的神情、動作,一手——,充滿了童真童趣,多么俏皮的孩子呀?。ㄗx)

師:能做力所能及的事了,感到非常自豪;聽出來了,勞動著也是快樂的。我們都來當當愛勞動的孩子,一起快樂地讀讀吧。

來,帶著作者對那些兒童的喜愛之情來讀。讀出小孩子的調(diào)皮可愛。讀出小孩子的聰明好學(xué)、讀出你自己的喜愛之情……一遍一遍地讀,一次比一次讀得好。(指名讀)

五、有感情地朗讀全詩,指導(dǎo)背誦

1、放聲自由讀詩,想象其意境,體會農(nóng)民一家辛勤勞動的生活。

2、指名讀。

3、升華

師:村莊兒女日夜勞作雖然繁忙、辛勞,但,是快樂的,孩子雖然不懂耕織,卻愛學(xué)做農(nóng)活,也是快樂的。這樣和諧、恬適的勞動場面感染了詩人,讓他深深地愛上了這片土地,愛上了這里勤勞樸實的人們,更愛上了這溫馨美好的田園生活。(讀)(配樂讀)

4、你們也來讀。學(xué)生入情入境的齊讀,朗讀中自然成頌。

5、我們把這首詩牢牢地記在心里。(背誦)

六、拓展品讀——心境之讀

這首詩風格清新自然,語言親切樸實,富有泥土氣息。描寫了緊張而又愉快的勞動場面和田園生活的美好。

1.拓展《四時田園雜興》之二

(過渡)師:剛才我們在學(xué)習(xí)這首詩的時候,除了借助注釋、插圖外,還通過發(fā)揮想象,(板書)讀懂了、讀好了這首詩。知道這首詩是從描寫那一幅幅勞動場面,讓我們感受到忙碌的鄉(xiāng)村生活。請大家再讀讀范成大的另一首《四時田園雜興》,這首詩又是在寫什么呢?現(xiàn)在以四人小組為單位讀讀這首詩,說說大意,讀后談?wù)勛约旱母惺堋?(課件出示)(隨機:你可以仿照剛才學(xué)詩的方法,借助注釋,想象畫面,來讀懂整首詩的意思。)

2.學(xué)生交流,再全班交流。

(1)、指名讀,

(2)、說詩句的意思,說說這首詩描寫的是什么季節(jié)的風光?

3、比較兩首詩

(1)這兩首詩都是寫田園風光,前一首,詩人著重描寫了村莊里男女勞動時的場景,讓我們感受到勞動的快樂,鄉(xiāng)村生活的和諧,這么一種興致。而這一首呢,詩人重點在寫什么呢?(寫景)是呀,同樣是寫田園詩,但詩人觀察的角度不一樣,寫作的側(cè)重點也是不一樣的。有寫勞動場面的,有寫景物的??磥?,這鄉(xiāng)村的一草一木,一景一物,還有那各種各樣的人,在詩人眼中都是充滿生機、活力的。只有熱愛生活的人才能捕捉到如此的生機和活力。詩人范成大就是這樣的一個人,讓我們把這種情感帶進詩中來讀讀吧?。ㄗx)

(2)看著這樣喜人的景象,讓我們不僅想起了村莊男女勞動時的場面“晝出……”

(3)雖然只字不提勞動場面,但景物的描寫同樣讓人感受到了那農(nóng)村的勃勃生機,勞動的喜悅。來,讓我們再一起讀讀這兩首首詩吧!

描寫田園風光的詩范文第2篇

觀察兩節(jié)課的教學(xué),詢問執(zhí)教老師,得知:甲老師將目標定為:①讀文,憑借語言文字材料想象草原奶牛、低地駿馬、草原家畜、傍晚夜晚活動的特點,感受荷蘭如詩如畫的田園風光,在誦讀中體會情感。②在朗讀、想象中初步培養(yǎng)自己“口頭讀出感覺,眼前讀出畫面,心中讀出感情”的能力。③誦讀、積累文中精彩詞句、段落,能有感情地向家人或朋友介紹。乙老師的教學(xué)目標呢?含糊其詞,自己也說不清,末了籠統(tǒng)地說:“感受荷蘭田園風光的詩情畫意,有感情地朗讀?!睆募住⒁覂晌焕蠋熣n堂教學(xué)目標的設(shè)置上,再觀察課堂教學(xué)現(xiàn)場狀況,明確感受到目標意識不強,目標不明確、不具體成為教師教學(xué)失誤的主因。多數(shù)教師和乙老師一樣,隨意地把教參上的教學(xué)目標要求照搬到教學(xué)設(shè)計上來,沒有從“三維目標”的達成度去仔細分析、設(shè)計、陳述。目標不明,導(dǎo)致教學(xué)成了費時費力的無效勞動。再次,教學(xué)參考書上的目標都是原則性的目標,對我們的教學(xué)發(fā)揮一定的導(dǎo)向作用,但不夠具體,不夠細化,無法指導(dǎo)教學(xué)。要想課堂教學(xué)的效率最大化,必須對目標從三維角度進行分類設(shè)計,最好將實現(xiàn)目標的途徑與方法融入其中,并通過可操作的行為動詞陳述出來。甲老師的目標設(shè)計就比較實際,具體,為教學(xué)提供了明確的方向和實施方法的指導(dǎo),是可評價可測量的,上課結(jié)束時,學(xué)生的朗讀、交流讓我們看到了成效。

二、追求教學(xué)設(shè)計更適當

課文2~6自然段以分鏡頭特寫的形式,展示荷蘭田園風光。依次描寫了“草原上流動的奶牛和村野鄉(xiāng)間鮮艷的郁金香”、“低地上駿馬自由馳騁”、“家畜在草原上悠然自得”、“傍晚擠奶時的寧靜和夜晚運走后的平靜”。對于這樣分塊明顯、并列的文章結(jié)構(gòu)安排,乙老師從這樣幾個問題展開教學(xué):“你覺得奶牛生活在這里怎么樣,你仿佛看到了什么?我們來讀一讀?!薄澳阌X得駿馬怎么樣?仿佛看到了什么?我們來讀一讀?!薄澳阌X得這些動物生活在這里怎樣?仿佛看到了什么?我們來讀一讀?!边@幾個問題,如出一轍,只是改了其中幾個動物的名稱,面對這樣單一的教學(xué)組織形式,學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁,機械化地去讀文、想象、朗讀。知識也許了解了,可思維沒有得到激化,情感沒有找到生長點,哪里能感受到田園風光的詩情畫意呢?而甲老師呢,在教學(xué)“草原上流動的奶?!睍r,在黑板上用簡筆畫勾勒出綠油油的一大片草地,讓學(xué)生去讀文,然后對著空曠的草地去想象、描述奶牛的形態(tài)各異,當學(xué)生將文中描寫的幾種形態(tài)介紹完后,又引導(dǎo)學(xué)生用文中擬人化的句式自己想象著說一說其他可能的形態(tài)。在這一過程中,學(xué)生學(xué)得興致盎然,既學(xué)文感知、想象,又發(fā)展思維、描述交流。在教學(xué)“低地駿馬自由馳騁”時,教師讓學(xué)生找到描寫駿馬特點的幾個詞“腿粗如樁、剽悍強壯、鬃毛隨風飄揚”,然后出示一組句子:即使前方出現(xiàn)了低矮的圍欄,它們依然

;即使前方出現(xiàn)了激流的小溪,它們依然

;……讓學(xué)生用文中的句子填一填,并讀出感覺來。學(xué)生通過這一散文詩般句式的填空、朗讀,感受到了駿馬奔馳的特點,通過想象看到了畫面,血液中也似乎融入了駿馬的豪情,讀起來鏗鏘有力,很有氣魄。甲老師在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的年齡、心理特點,創(chuàng)造性地使用教材,拓寬教材,靈活巧妙地進行教學(xué)設(shè)計,每一板塊的教學(xué)設(shè)計都各有特色,讓學(xué)生在課堂上饒有興致地感受文字,想象畫面,表達交流,朗讀體會,達到了與景融為一體的境界。

三、追求教學(xué)答案更完美

在課堂教學(xué)開始環(huán)節(jié),兩位老師拋出了同樣一個問題:課文以分鏡頭的方式,向我們展示了很多畫面,我們能否給每個畫面起個好聽的名字呢?在乙老師班上,一個學(xué)生舉手說:“第一個鏡頭主要寫的是一群奶牛,就叫‘奶?!瘓D吧!”乙老師馬上肯定,板書:奶牛圖。依照這樣的思維模式,學(xué)生依次總結(jié)出了“駿馬圖”、“家畜圖”、“傍晚圖”、“夜晚圖”幾個名字。在甲老師班上,一學(xué)生也馬上說:“奶牛圖?!奔桌蠋煕]有立即定奪板書,又說:“你們覺得這群奶牛生活得怎樣?再去讀讀文字,體會一下?!睂W(xué)生輕輕讀文后,沉思了一會,交流道:“很幸福、溫馨?!薄澳俏覀兛梢越o這幅圖起名為――”“幸福的奶牛?!?/p>

依照這樣的思維模式,甲班學(xué)生依次歸納出了“奔馳的駿馬”、“悠閑的家畜”、“寧靜的傍晚”、“平靜的夜晚”幾個名字。

分析兩個班學(xué)生歸納出來的各幅畫面的名字,如果閱卷的話,都是對的。哪個更好呢?當然是甲班學(xué)生歸納出來的更富有詩情畫意。他們的答案不僅將畫面主體找出來,更發(fā)現(xiàn)了畫面的意境,將主題表現(xiàn)了出來。

描寫田園風光的詩范文第3篇

關(guān)鍵詞:語文教學(xué)

課堂練習(xí)

一、認準時機,讓練習(xí)為教學(xué)服務(wù)

課堂練習(xí)的時間可以是上課開始階段,可以是課中,也可以在上課結(jié)束階段。不同時段的教學(xué)目標不同,教學(xué)內(nèi)容不同,相應(yīng)的課堂練習(xí)也就不同。設(shè)計課堂練習(xí)要認準時機,思考什么時候練習(xí)更恰當,使課堂教學(xué)與課堂練習(xí)不分離。

課前可先布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文,課上初讀階段,安排檢查交流預(yù)習(xí)作業(yè),客觀題用校對的方式;搜集資料、談感受等主觀題則可展開交流,評價并糾正修改預(yù)習(xí)作業(yè)。通過檢查交流預(yù)習(xí)作業(yè),教師更清楚學(xué)生的學(xué)習(xí)起點,從而有針對性地展開教學(xué)。

課中研讀階段,教師精心設(shè)計一些既能幫助學(xué)生更好地走進文本、習(xí)得文本語言,又能引發(fā)他們情感體驗,提升思維品質(zhì)的練習(xí)。這一階段,可有意識地安排學(xué)生對文本進行批注,練習(xí)批注能讓學(xué)生潛心觸摸文本語言,積極地與文本展開對話,能讓學(xué)生的語言發(fā)展與思維、情感發(fā)展和諧共生。它是一種很實在的“教”“練”相融的課堂練習(xí)。學(xué)生的批注可以是難懂字詞的注釋,可以是思考中的提要,可以是讀書過程中的感受、見解、疑問,還可以是提醒自己特別注意的警語等。教師引導(dǎo)學(xué)生按照教學(xué)要求有針對性地靜心批注,并展開討論交流。運用好研讀階段的批注練習(xí),可以更好地推進課堂教學(xué),實實在在地引導(dǎo)學(xué)生進行聽說讀寫的活動。

課后則安排鞏固知識、語言運用小練筆等。如三上《花鐘》第一教時,教學(xué)第一自然段,引導(dǎo)學(xué)生賞花開、品花時后,筆者這樣設(shè)計語言運用練習(xí):

1.盤點詞語

師:課文寫各種花開時間寫得好,開花特點寫得好,課文中還有很多詞語用得也很好。讓我們合攏課本,在腦中想想哪些詞語給你留下了非常深刻的印象。(指名學(xué)生回答)

師:讓我們來盤點一下這些詞語。(師出示詞語,學(xué)生齊讀)

爭奇斗艷 芬芳迷人 艷麗

含笑一現(xiàn) 綻開笑臉 暮色

欣然怒放 舒展花瓣 蘇醒

左右大致

2.小練筆,寫花開

教師提供資料,多媒體展示蒲公英、茉莉、荷花圖片及這些花開的時間介紹。

師:同學(xué)們,讓我們也來寫寫什么花在什么時間開,如果你能用上剛才我們盤點的詞語來寫寫它的樣子、顏色或者香味,那就更了不起了。用自己積累的好詞也可以。

3.交流,點評

哪位小作家愿意讀給大家聽?讓我們一起來欣賞欣賞。

二、依托文本,讓練習(xí)萬變不離其文

什么樣的課文語言特色就設(shè)計什么樣的課堂練習(xí)。課堂練習(xí)設(shè)計應(yīng)以課文語言特點為依據(jù),與課文的語言情境相符,結(jié)合課文實際適當拓展。有的課文情深意濃,讀來令人蕩氣回腸,宜指導(dǎo)學(xué)生多角度地寫感受;有的課文語句優(yōu)美,修辭運用典型,宜指導(dǎo)學(xué)生鑒賞、仿照句式表達;有的課文留有空白,想象空間大,可以指導(dǎo)學(xué)生展開想象。

“依托文本”就是要求教師能抓住課文特點設(shè)計練習(xí),以達到一課一得、舉一反三的效果。

竇桂梅老師教學(xué)五上《圓明園的毀滅》一課,有如下教學(xué)片段――

師:昔日圓明園究竟有些什么,讓我們說它有不可估量(板書“不可估量”)的價值?結(jié)合課文第2~4自然段說一說。(提醒學(xué)生注意:這一段描寫,用上了好多連接詞,說的時候盡量用上它們)

生:讀了第2~4自然段,我體會到了圓明園當時的輝煌。圓明園中有金碧輝煌的殿堂,也有玲瓏剔透的亭臺樓閣;有象征著熱鬧街市的“買賣街”,也有象征著田園風光的山鄉(xiāng)村野。(板書“有……也有……”)

生:有象征著熱鬧街市的“買賣街”,也有象征著田園風光的山鄉(xiāng)村野……還有根據(jù)古代詩人詩情畫意建造的景物,如蓬萊瑤臺、武陵春色。(板書“有……也有……還有……”)

生:園中不僅有民族建筑,還有西洋景觀。(板書“不僅有……還有……”)

師:圓明園所擁有的一切,現(xiàn)在都“沒有了”。(在黑板上的連接詞前面加上“沒”“了”。一邊添加一邊讓學(xué)生跟讀)

師:下面出示書中的句子,請同學(xué)們用變化了的連接詞再說話。

生:圓明園中,沒有了金碧輝煌的殿堂,也沒有了玲瓏剔透的亭臺樓閣。

生:沒有了象征著熱鬧街市的“買賣街”,也沒有了象征著田園風光的山鄉(xiāng)村野,還沒有了根據(jù)古代詩人的詩情畫意建造的景物,如“蓬萊瑤臺”“武陵春色”。

生:園中不僅沒有了民族建筑,還沒有了西洋景觀。

生:上自先秦時代的青銅禮器沒有了,下至唐、宋、元、明、清歷代名人書畫、奇珍異寶也沒有了。

師:還可以換一種說法,比如,金碧輝煌的殿堂一

生:“沒有了”!玲瓏剔透的亭臺樓閣――“也沒有了”!

生:象征著熱鬧街市的“買賣街”沒有了,象征著田園風光的山鄉(xiāng)村野也沒有了,根據(jù)古代詩人的詩情畫意建造的,如“蓬萊瑤臺”“武陵春色”都沒有了。

師:帶著這樣的感受再回過頭來讀全篇課文!(采用教師引讀的形式,師生一起用上“沒有了……也沒有了……”等連接詞,對全篇課文進行創(chuàng)造眭的朗讀)

描寫田園風光的詩范文第4篇

我國唐宋時期的文人,創(chuàng)作了不少膾炙人口的田園詩作。這些作品,除了因其中表現(xiàn)的閑適自在的情感吸引讀者之外,更因為作者獨具個性的表現(xiàn),為作品增添了獨特的魅力,為我國詩歌留下了一串串新鮮的、充滿活力的文字。

一、語言、趣味的不同使作品呈現(xiàn)出不同的韻味

農(nóng)村同樣的天光云影,麗日和風,在不同詩人的筆下,往往表現(xiàn)出不同的韻味。

比如同樣寫山村景象,王維筆下就是一幅牧歌式的靜穆情調(diào)的圖畫,具有高雅的詩意。比如他的《輞川閑居贈裴秀才迪》:“寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前?!痹谶@里,詩人描繪了夕陽余輝中輞川附近的秋景。這首詩,再一次印證了蘇軾對王維詩評價的精當:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!蔽覀兏械皆娙朔置饔质且粋€高明的畫家:他遠遠地望著山村,先是畫上了一抹微紅這樣一個廣闊的背景,然后又畫上逐漸變得蒼翠的群山,畫上了緩緩流動的清澈的溪水,畫上了山村中第一縷裊裊生起的炊煙。輕柔的風送來遠處的蟬的叫聲,想必在那看不見的地方還有一片茂密的樹林吧。這里,詩人把所有的景物都置于離自己較遠的地方,以便觀賞。而且,整首詩語言清新,取景典雅,恰是符合了這位隱居的士大夫此時悠閑寧謐的心境。

而較王維來說,蘇軾的《浣溪沙》則更多了一些世俗煙火,少了一些“小資情調(diào)”。看看他的這首詞吧:“簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車,牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問野人家?!闭自娖椒踩胨?,詩人似乎是在不經(jīng)意地向讀者敘述自己的見聞,他用質(zhì)樸無華的語言娓娓道來,選取的每一處景物都讓讀者感受到了親切和平凡,而“敲門”“試問”兩個詞更為詩歌增添了一份平易與隨意,情味深厚。

二、色彩、環(huán)境的不同彰現(xiàn)地域特色

田園作品,往往在描寫的內(nèi)容和表現(xiàn)的情感上是相似的,但同樣是寫農(nóng)村,江南和朔北的肯定各不相同,作家的作品,就應(yīng)該顯示出各地特色,而這往往需要通過色彩和環(huán)境來完成。

比如唐詞人孫光憲的《風流子》,描繪的是一幅典型的水鄉(xiāng)農(nóng)村風俗畫:“茅舍槿籬溪曲,雞犬自南自北。菰葉長,水葓開,門外春波漲綠,聽織,聲促。軋軋鳴梭穿屋?!边@里描寫了槿籬掩映著幾間茅屋,碧綠澄清的溪水中,菰葉生長,水葓開放,屋外有雞犬往來覓食,屋內(nèi)有紡車聲響軋軋傳出。這里,“溪水”、“菰葉”、“水葓”都表現(xiàn)出了水鄉(xiāng)的風味。

而楊萬里的一首《閑居初夏午睡起》卻向我們展現(xiàn)了色彩和情調(diào)不同的田園風光。“梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。日常睡起無情思,閑看兒童捉柳花?!痹谶@里,黃色的梅子,翠綠的芭蕉都讓我們想見了春意的盎然和春光的明媚;而且,你看,這里的每一種生靈都是不甘寂寞的:柳絮因風起舞,漫天飄散。輕盈的柳花,惹得一群兒童笑啊鬧啊,這就使畫面更加生動,春意更加喧鬧了。如果把上首詩比為一幅水墨畫,那么這更像是一幅水彩畫了。

三、風俗、形象的描寫使作品別具一格

當然,除了上述因素使田園作品異彩紛呈外,各地不同風俗習(xí)慣的描寫也可以使它別具一格。唐代詩人王建的《雨過山村》,寫得就大有山村風味。“雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去,閑著中庭梔子花?!边@里除了寫出山村的“幽”、“深”之外,還寫到了此地的一種農(nóng)事——浴蠶,即用鹽水選蠶種,這一活動的描寫既向我們表明了時節(jié),又渲染了農(nóng)家生活氣息。另外,陸游的《游山西村》中“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存”的詩句和蘇軾的《浣溪沙》中“老幼扶攜收麥社,烏鳶翔舞賽神村”的詩句,都寫到農(nóng)村的另一種風俗——迎神賽會,不過一個寫的是“春社”,一個寫的是“麥社”而已。

而在劉禹錫的《竹枝詞》里面,除了寫當?shù)靥厥獾膭趧由钔?,還通過對特殊服飾的描寫,使詩歌的地方色彩更加濃厚?!吧缴蠈訉犹依罨?,云間煙火是人家。銀釧金釵來負水,長刀短笠去燒舍?!薄盁帷笔巧降厣贁?shù)民族的一種耕作方式,是春耕時節(jié),把地里的草木燒成灰作肥料,然后播下種子。春天到來,挎著長刀,戴著短笠的男人們前去放火燒荒,而帶著金釵銀釧的少數(shù)民族婦女則負水做飯。我們仿佛還能聽到她們衣服上的銀佩發(fā)出的悅耳聲響,作者恐怕就是循著這種聲音,才看到在花木掩映中升起的裊裊炊煙,發(fā)現(xiàn)了這一“世外桃源”的吧?而楊萬里的《插秧歌》也寫到了農(nóng)民的形象: “田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雞鴨?!痹姼柽\用白描手法,除了刻畫“笠是兜鍪蓑是甲”的當?shù)剞r(nóng)民形象外,還寫到了他們的語言,俚語的使用,充滿了熱鬧的市井生活的活力,使詩更具特色。與此有異曲同工之妙的是辛棄疾的《清平樂》,描寫更加細致:“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?”甚至還寫到了當?shù)厝说目谝簟?/p>

描寫田園風光的詩范文第5篇

作者簡介:胡思宇(2001.3-),女,滿族,遼寧義縣人,遼寧省錦州市義縣高級中學(xué)高三17班在讀。

[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A [文章編號]:1002-2139(2017)-30-090-01

 

中國傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)涵,體悟其內(nèi)涵無論是對于我國的文化傳承還是保護都有著重要的作用。詩詞是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶,其不僅具有文學(xué)價值,在語言研究方面也有突出的意義,另外,詩詞中的意象更是對我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進行了概括,所以分析解讀古典詩詞中出現(xiàn)的意象,可以更好地理解和掌握古典文化內(nèi)涵。就詩詞研究來看,詩詞當中的動物、植物形象十分的普遍,而本文就動物形象進行重點的分析。

一、“馬”的形象解讀

“馬”在中國文化當中的寓意十分豐富,其作為我國十二生肖當中的一員,在詩詞中常常會表現(xiàn)出兩種相反的文化意義。

第一是“馬”作為追求者、奮發(fā)者的意義。在成語當中有“一馬當先”、“萬馬奔騰”的用法,從這些成語的意義解讀來看,其表現(xiàn)是積極的、正面的,體現(xiàn)了一種前進的情懷。在詩詞當中,“馬”的出現(xiàn)與戰(zhàn)場有著密切的聯(lián)系。比如“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”,比如“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”,再比如“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”,在這詩詞當中,馬都是作為戰(zhàn)場上沖鋒陷陣的形象出現(xiàn)的。在戰(zhàn)場上,勇于沖鋒陷陣的都是英雄,而“馬”充當這一形象,充分地體現(xiàn)了我國文化中的英雄情懷,也表現(xiàn)了面對戰(zhàn)爭,將士保家衛(wèi)國的大無畏精神。

第二是“馬”作為交通工具的形象在詩詞中表現(xiàn)羈旅情懷。在古代,馬是重要的交通工具,和平時代,人們的出行主要靠馬匹,所以在詩詞中有馬出現(xiàn)的時候,要看馬所處的環(huán)境,如果在路上,那么整個詩歌的基調(diào)便不會積極,因為其要表現(xiàn)濃濃的思鄉(xiāng)情緒和羈旅情懷。就“馬”的這一形象意義,體現(xiàn)最為徹底的是馬致遠的“古道西風瘦馬”,這句詩里的“馬”不僅在路上,而且突出了“瘦”字,濃濃的羈旅情懷撲面而來。當然,除了馬致遠的“瘦馬”有羈旅的情懷表達,其他人筆下的“馬”也有這樣的意味,比如李白的“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”,比如岑參的“峰回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”。

二、“牛”形象解讀

“牛”和“馬”一樣,同樣是中國十二生肖當中的一員,其文化形象也十分的豐富。就一般的解讀來看,“牛”這個形象的出現(xiàn)也有兩層意義,不過這兩層意義具有相關(guān)性。

第一是“牛”具有踏實、勤勞的文化寓意,所以在詩詞當中著重用來表現(xiàn)高潔的品質(zhì)。比如南宋李綱在《病?!分袑懙?ldquo;耕犁千畝實千箱,力盡筋疲誰復(fù)傷?但愿眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。”這首詩詳細地寫出了老牛希望天下百姓都能吃飽的美好愿望。這種得福天下人,受累我一人的理念正是李綱通過“病牛”這一形象進行體現(xiàn)的。除了李綱,北宋孔平仲也有“老牛還了耕耘債,嚙草坡頭臥夕陽”的詩句,這些詩詞都是借“牛”這個形象進行品質(zhì)的表現(xiàn),所以說“牛”這個形象的出現(xiàn),往往會體現(xiàn)一種勤勞的品質(zhì)。

第二是“牛”具有平靜生活的寓意。“牛”是田園生活的重要裝飾品,是一種淡然的田園風光的體現(xiàn)者,所以在許多表現(xiàn)田園自然生活的詩詞中,往往可以看到“牛”的出現(xiàn)。比如“牧童騎黃牛,歌聲振林月”,比如“天蒼蒼野茫茫,風吹草低見牛羊”,再比如“花暖青牛臥,松高白鶴眠”等,這些詩詞描寫,大都是比較舒適的生活,所以說“牛”的出現(xiàn),根據(jù)整首詩詞的環(huán)境描述,可以將其作為生活安定、閑適的形象進行解讀。

三、“鳥”的形象解讀

在古典詩詞當中,“鳥”的形象出現(xiàn)是比較頻繁的。從具體的詩詞分析來看,不同的“鳥”具有不同的含義,下文就幾種比較常見“鳥”的形象進行解讀。

第一是大雁。在古典詩詞中,大雁的形象主要流露出的是濃濃的思想之情。之所以說“大雁”是思想情緒的代表,主要是因為有“鴻雁傳書”的存在。王灣的“鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。”就是對“大雁”這一形象思鄉(xiāng)寓意的最典型表達。

第二是黃鶯。在古典詩詞當中,此鳥的出現(xiàn)一般表現(xiàn)的都是一種自然的美好,換言之,黃鶯的出現(xiàn)多在一些描寫自然風景的詩詞當中。比如白居易的“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”,再比如杜甫的“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”,這都是對自然的美好謳歌,所以說黃鶯的寓意多為美好的事物。

第三是白鷺、鶴。白鷺這種鳥的特征是孤傲,而且其顏色潔白,能飛入青天,所以白鷺的出現(xiàn)一方面表明志趣的高潔,另一方面體現(xiàn)遠大的志向。“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,這里的“黃鸝”和“白鷺”形成了明顯的對比。再如“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”,其中的“鶴”就有凌云之志的意思。