前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。
【設(shè)計(jì)理念】
本課古詩(shī)詞教學(xué)的基本思想是多讀感悟。通過(guò)教師的適當(dāng)引導(dǎo),帶領(lǐng)學(xué)生讀背吟誦,讀中想象,讀中追問(wèn),讀中感悟,以此來(lái)理解古詩(shī)詞的意思,體會(huì)作者的情懷。
【教學(xué)要求】
了解詩(shī)詞內(nèi)容,感受古詩(shī)詞中描繪的鄉(xiāng)村風(fēng)光,體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)文中表達(dá)的思想感情。
1、自主識(shí)字,學(xué)會(huì)“晝”“耘”“績(jī)”這3個(gè)生字,正確讀寫(xiě)“晝夜”“耘田”“績(jī)麻”等詞語(yǔ)
2、有感情的朗讀、背誦古詩(shī)。默寫(xiě)古詩(shī)。
3、隨機(jī)滲透學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法,會(huì)借助注釋理解古詩(shī)的大意,并能用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的主要意思。通過(guò)看插圖、想象畫(huà)面等方式幫助學(xué)生體驗(yàn)意境,感受田園生活帶來(lái)的情趣,體會(huì)詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)。
4、培養(yǎng)閱讀古詩(shī)詞的興趣和對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)之情,激發(fā)學(xué)生積累更多田園詩(shī)的興趣,養(yǎng)成課外主動(dòng)積累的好習(xí)慣。
【教學(xué)過(guò)程】
一、 導(dǎo)入
1.詩(shī)歌是詩(shī)人生命的沖動(dòng),感情的傾訴?!扒閯?dòng)于中而言溢于表”的詩(shī)詞是語(yǔ)言的精華。因而學(xué)習(xí)詩(shī)歌,要反復(fù)朗誦,體會(huì)詩(shī)歌的韻律美,體會(huì)詩(shī)人的感情,達(dá)到與詩(shī)人心靈相通,感情交融的地步,才會(huì)更好地領(lǐng)悟詩(shī)歌。第六組課文我們隨作者領(lǐng)略中外的田園風(fēng)光,體會(huì)到了自然、質(zhì)樸、和諧、靜謐的鄉(xiāng)情。今天,我們次走進(jìn)古代詩(shī)人范成大為我們描繪的充滿著鄉(xiāng)土氣息的田園生活《四時(shí)田園雜興》,帶給我們的田園世界,去感受那濃濃的鄉(xiāng)土味兒!你也一定會(huì)陶醉其中的。
2.介紹作者
⑴ 范成大你們了解多少?你能為大家介紹一下范成大嗎?(讓學(xué)生自由說(shuō),可根據(jù)以前知道的或課前搜集到的資料知道多少就說(shuō)多少。)
⑵ 介紹作者:播放視頻資料“范成大的簡(jiǎn)介”。
范成大(1126~1193)南宋詩(shī)人。字致能,號(hào)石湖居士。吳郡(今江蘇蘇州)人。紹興二十四年中進(jìn)士。淳熙十年因,58歲病辭。此后10年隱居石湖。著有《石湖居士詩(shī)集》、《石湖詞》、《吳湖錄》等。范成大是一個(gè)關(guān)心國(guó)事、勤于政務(wù)、同情人民疾苦的士大夫。他的憂國(guó)恤民的一貫思想在其詩(shī)歌創(chuàng)作中得到了充分的體現(xiàn)。范成大的詩(shī),以反映農(nóng)村社會(huì)生活圖景的作品成就最高。范成大晚年作的組詩(shī)《四時(shí)田園雜興》,是他田園詩(shī)的代表作品。
3.讀詩(shī)題,解題意。
請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀課題。
“四時(shí)”“興”是什么意思?誰(shuí)能用自己的話說(shuō)一說(shuō)題目的意思?并猜想一下詩(shī)文會(huì)寫(xiě)些什么內(nèi)容?( “興”在這兒讀第四聲,“四時(shí)田園雜興”的“興”,去聲,即興。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》“即興”解釋道:對(duì)眼前景物有所感觸,臨時(shí)發(fā)生興致而創(chuàng)作:即興之作 / 即興表演。 這里的“興”,興致,興趣,引申為即興創(chuàng)作,這里指即興創(chuàng)作的作品?!八臅r(shí)田園雜興”,從一年四季的田園風(fēng)光引發(fā)的各種即興作品。)
“四時(shí)”在這兒表示的是——一年四季,那么整個(gè)題目的意思連起來(lái)說(shuō)就是——詩(shī)人看到一年四季不同的田園景色而產(chǎn)生了很多的感想。
師:你看,抓住重點(diǎn)詞突破,然后連起來(lái)用上自己的話來(lái)說(shuō)就是題目的意思!帶著自己的理解,再一起讀讀題目。
〈〈四時(shí)田園雜興〉〉共60首。分“春日”“晚春”“夏日”“秋日”“冬日”五組。今天咱們所要學(xué)的只是這其中的一首。
二、初讀古詩(shī),初步感知詩(shī)的內(nèi)容
1.指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏:
⑴ 請(qǐng)說(shuō)說(shuō)詩(shī)應(yīng)該怎樣讀?有什么要求?
⑵ 明確詩(shī)歌的朗讀方法:朗讀詩(shī)歌,要求正確、流利、讀出詩(shī)的節(jié)奏。
⑶ 聽(tīng)范讀
⑷ 個(gè)人自由朗讀。
⑸ 指名試讀,評(píng)議。
2.讀了這首詩(shī),你能簡(jiǎn)要的說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌寫(xiě)什么情景嗎?
3.小聲自讀,邊想邊畫(huà):想想這首詩(shī)描寫(xiě)的是什么季節(jié)的田園風(fēng)光?詩(shī)中都寫(xiě)了哪些人物?他們分別在干什么?你是從哪兒看出來(lái)的?(季節(jié):從哪個(gè)詞讀到的?理解“桑陰”師:桑就是桑樹(shù),桑陰就是——桑樹(shù)成陰了,當(dāng)桑樹(shù)成陰時(shí),那就是——夏天)
引導(dǎo)回答上面問(wèn)題,并小結(jié)板書(shū): 村莊兒女──耘田織布 童孫────學(xué)種瓜
齊讀(正音,注意讀出詩(shī)的節(jié)奏)
三、學(xué)習(xí)詩(shī)文,探究詩(shī)意
1、交流學(xué)法
師:同學(xué)們,古詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)練,但含義深遠(yuǎn),所以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們先要了解詩(shī)的大概意思,平時(shí)遇到一首新的古詩(shī)你是怎么學(xué)的?(交流學(xué)習(xí)方法)
師:是的,這些都是學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。接下來(lái),咱們就先借助詩(shī)句下面的注釋?zhuān)瑏?lái)讀懂重點(diǎn)字詞的意思,把這些詞的意思串起來(lái)就是每行詩(shī)句的含義,再把每行詩(shī)的意思連起來(lái),用上自己的話來(lái)說(shuō)就是整首詩(shī)的意思啦!
2、學(xué)生自學(xué)
3、大概說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。(同桌說(shuō),指名說(shuō))
(1)剛才,你讀懂了哪句?
(指點(diǎn)“傍、績(jī)、各當(dāng)家”等重點(diǎn)詞在詩(shī)句中的意思。)
師:“績(jī)”,在這兒是指一個(gè)動(dòng)作,搓;“夜績(jī)麻”就是指——
“各當(dāng)家”,指各有各的本領(lǐng),各有各的事做,“村莊兒女各當(dāng)家”就是——
“傍”,表示靠近的意思;“也傍桑陰學(xué)種瓜”的意思是——
師:知道了這些詞在古詩(shī)中的意思,誰(shuí)能把這首詩(shī)的意思連起來(lái),再來(lái)說(shuō)說(shuō)?(2)教師隨機(jī)點(diǎn)撥語(yǔ)言表述上的流暢。
師:照剛才他的說(shuō)法,你覺(jué)得還缺少些什么?(借助注釋?zhuān)馨岩馑颊f(shuō)完整了;借助工具書(shū),讀懂詩(shī)意,是一種學(xué)習(xí)方法,但在說(shuō)的時(shí)候我們還要有自己的想法)
4、質(zhì)疑:還有哪地方不明白的?
四、品詞賞句想象悟情
1、(過(guò)渡)師:“鄉(xiāng)下人家,不論什么時(shí)候,不論什么季節(jié),都是一道獨(dú)特、迷人的風(fēng)景?!闭?qǐng)大家再自由讀讀這首詩(shī),邊讀邊想象,讀著讀著,你的腦海里,除了剛才讀懂的畫(huà)面,還出現(xiàn)了哪些畫(huà)面?(生自由讀詩(shī),想象)
2、賞析“晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家?!?/p>
⑴ 詩(shī)歌一、二句寫(xiě)了什么內(nèi)容?
⑵ 交流:(勞動(dòng)的辛勞、繁忙及勞動(dòng)所帶來(lái)的快樂(lè))
想象:晝和夜分別指什么?圍繞耘田績(jī)麻啟發(fā)想象農(nóng)民們除了“耘田績(jī)麻”還要干些什么活?(插秧、收割、犁地、積肥……)。想象范成大見(jiàn)此情景會(huì)對(duì)“村莊兒女”說(shuō)些什么?(辛苦、勤勞、各有各的本事……)心里有什么感受?
明確:農(nóng)民勞動(dòng)的繁忙景象。
⑶ 結(jié)合想象誦讀(讀出敬重之情,讀出詩(shī)的節(jié)奏)
那好,請(qǐng)你來(lái)讀一、二兩行詩(shī)。(指名讀)
剛才你在讀的時(shí)候,眼前出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?
誰(shuí)再來(lái)讀?你的感受呢?
預(yù)設(shè):
a、辛苦(你把這種感受讀出來(lái)。學(xué)生讀)
評(píng)語(yǔ):你讀出了時(shí)間很長(zhǎng),是從“晝”到“夜”。你把他們的勞動(dòng)內(nèi)容讀出來(lái)了。
b、忙碌:(各當(dāng)家,男的——,女的——,各有個(gè)的活兒干,除了耘田、績(jī)麻,還要——,(指名說(shuō))總有那做不完的活?。【瓦@樣日夜忙碌著。多勤勞的人們呀,你能把這種感受帶進(jìn)朗讀中去嗎?(聽(tīng)你那么一讀,我仿佛已經(jīng)看到那繁忙的勞動(dòng)場(chǎng)面了)
c、和諧:怎樣和諧的畫(huà)面?(看插圖里人們的表情,再讀讀句子,還有什么感受?)
反復(fù)讀:自由讀、指讀、評(píng)讀、教師讀、學(xué)生再讀、做著動(dòng)作豎著大拇指來(lái)讀、齊讀。
3、師歸結(jié)
剛才大家的感受真豐富,從短短的詩(shī)句里讀出了那么多!這樣的勞動(dòng)在我們眼里是辛苦的、勞碌的,但在當(dāng)時(shí)這種男耕女織的生活卻是人人向往。想到今天的辛苦,將換來(lái)的是那——,回到家,看到妻兒各做著各的事情,那種溫馨,使勞動(dòng)的疲倦、勞累一掃而光,這種快樂(lè)與滿足就是從勞動(dòng)中得到的呀!把這種滿足與快樂(lè)感受送進(jìn)詩(shī)句,你再來(lái)讀讀(指名讀)
師:這種發(fā)自內(nèi)心的滿足與快樂(lè),真好!難怪詩(shī)人看到村子那繁忙而井然有序的勞動(dòng)場(chǎng)面時(shí),不禁感嘆——“晝出……,村莊……”(齊讀)
4、賞析“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。”
出示插圖
引導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫(huà)、描述畫(huà)面內(nèi)容。(抓住兒童神態(tài)、動(dòng)作、想象其語(yǔ)言),你們喜歡這些小孩子嗎?(天真、勤勞、好學(xué)、可愛(ài)、愛(ài)勞動(dòng))。
師:不光村子里的男男女女各盡所能,做著分內(nèi)事,就連那小孩也——(指名3個(gè)學(xué)生,讀詩(shī)句三、四行),
從小孩一個(gè)小小的學(xué)種瓜這個(gè)動(dòng)作,你有什么感受想說(shuō)的嗎?(交流)
懂事:父母勤勞的品質(zhì)感染了村莊的孫童,小孩也喜歡上勞動(dòng)了。(讀)
快樂(lè):是呀,他們學(xué)種瓜,心理想的也是收瓜時(shí)豐收的場(chǎng)面呀……(讀)
可愛(ài):瞧,他的神情、動(dòng)作,一手——,充滿了童真童趣,多么俏皮的孩子呀!(讀)
師:能做力所能及的事了,感到非常自豪;聽(tīng)出來(lái)了,勞動(dòng)著也是快樂(lè)的。我們都來(lái)當(dāng)當(dāng)愛(ài)勞動(dòng)的孩子,一起快樂(lè)地讀讀吧。
來(lái),帶著作者對(duì)那些兒童的喜愛(ài)之情來(lái)讀。讀出小孩子的調(diào)皮可愛(ài)。讀出小孩子的聰明好學(xué)、讀出你自己的喜愛(ài)之情……一遍一遍地讀,一次比一次讀得好。(指名讀)
五、有感情地朗讀全詩(shī),指導(dǎo)背誦
1、放聲自由讀詩(shī),想象其意境,體會(huì)農(nóng)民一家辛勤勞動(dòng)的生活。
2、指名讀。
3、升華
師:村莊兒女日夜勞作雖然繁忙、辛勞,但,是快樂(lè)的,孩子雖然不懂耕織,卻愛(ài)學(xué)做農(nóng)活,也是快樂(lè)的。這樣和諧、恬適的勞動(dòng)場(chǎng)面感染了詩(shī)人,讓他深深地愛(ài)上了這片土地,愛(ài)上了這里勤勞樸實(shí)的人們,更愛(ài)上了這溫馨美好的田園生活。(讀)(配樂(lè)讀)
4、你們也來(lái)讀。學(xué)生入情入境的齊讀,朗讀中自然成頌。
5、我們把這首詩(shī)牢牢地記在心里。(背誦)
六、拓展品讀——心境之讀
這首詩(shī)風(fēng)格清新自然,語(yǔ)言親切樸實(shí),富有泥土氣息。描寫(xiě)了緊張而又愉快的勞動(dòng)場(chǎng)面和田園生活的美好。
1.拓展《四時(shí)田園雜興》之二
(過(guò)渡)師:剛才我們?cè)趯W(xué)習(xí)這首詩(shī)的時(shí)候,除了借助注釋、插圖外,還通過(guò)發(fā)揮想象,(板書(shū))讀懂了、讀好了這首詩(shī)。知道這首詩(shī)是從描寫(xiě)那一幅幅勞動(dòng)場(chǎng)面,讓我們感受到忙碌的鄉(xiāng)村生活。請(qǐng)大家再讀讀范成大的另一首《四時(shí)田園雜興》,這首詩(shī)又是在寫(xiě)什么呢?現(xiàn)在以四人小組為單位讀讀這首詩(shī),說(shuō)說(shuō)大意,讀后談?wù)勛约旱母惺堋?(課件出示)(隨機(jī):你可以仿照剛才學(xué)詩(shī)的方法,借助注釋?zhuān)胂螽?huà)面,來(lái)讀懂整首詩(shī)的意思。)
2.學(xué)生交流,再全班交流。
(1)、指名讀,
(2)、說(shuō)詩(shī)句的意思,說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)描寫(xiě)的是什么季節(jié)的風(fēng)光?
3、比較兩首詩(shī)
(1)這兩首詩(shī)都是寫(xiě)田園風(fēng)光,前一首,詩(shī)人著重描寫(xiě)了村莊里男女勞動(dòng)時(shí)的場(chǎng)景,讓我們感受到勞動(dòng)的快樂(lè),鄉(xiāng)村生活的和諧,這么一種興致。而這一首呢,詩(shī)人重點(diǎn)在寫(xiě)什么呢?(寫(xiě)景)是呀,同樣是寫(xiě)田園詩(shī),但詩(shī)人觀察的角度不一樣,寫(xiě)作的側(cè)重點(diǎn)也是不一樣的。有寫(xiě)勞動(dòng)場(chǎng)面的,有寫(xiě)景物的??磥?lái),這鄉(xiāng)村的一草一木,一景一物,還有那各種各樣的人,在詩(shī)人眼中都是充滿生機(jī)、活力的。只有熱愛(ài)生活的人才能捕捉到如此的生機(jī)和活力。詩(shī)人范成大就是這樣的一個(gè)人,讓我們把這種情感帶進(jìn)詩(shī)中來(lái)讀讀吧!(讀)
(2)看著這樣喜人的景象,讓我們不僅想起了村莊男女勞動(dòng)時(shí)的場(chǎng)面“晝出……”
(3)雖然只字不提勞動(dòng)場(chǎng)面,但景物的描寫(xiě)同樣讓人感受到了那農(nóng)村的勃勃生機(jī),勞動(dòng)的喜悅。來(lái),讓我們?cè)僖黄鹱x讀這兩首首詩(shī)吧!
觀察兩節(jié)課的教學(xué),詢問(wèn)執(zhí)教老師,得知:甲老師將目標(biāo)定為:①讀文,憑借語(yǔ)言文字材料想象草原奶牛、低地駿馬、草原家畜、傍晚夜晚活動(dòng)的特點(diǎn),感受荷蘭如詩(shī)如畫(huà)的田園風(fēng)光,在誦讀中體會(huì)情感。②在朗讀、想象中初步培養(yǎng)自己“口頭讀出感覺(jué),眼前讀出畫(huà)面,心中讀出感情”的能力。③誦讀、積累文中精彩詞句、段落,能有感情地向家人或朋友介紹。乙老師的教學(xué)目標(biāo)呢?含糊其詞,自己也說(shuō)不清,末了籠統(tǒng)地說(shuō):“感受荷蘭田園風(fēng)光的詩(shī)情畫(huà)意,有感情地朗讀?!睆募?、乙兩位老師課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上,再觀察課堂教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)狀況,明確感受到目標(biāo)意識(shí)不強(qiáng),目標(biāo)不明確、不具體成為教師教學(xué)失誤的主因。多數(shù)教師和乙老師一樣,隨意地把教參上的教學(xué)目標(biāo)要求照搬到教學(xué)設(shè)計(jì)上來(lái),沒(méi)有從“三維目標(biāo)”的達(dá)成度去仔細(xì)分析、設(shè)計(jì)、陳述。目標(biāo)不明,導(dǎo)致教學(xué)成了費(fèi)時(shí)費(fèi)力的無(wú)效勞動(dòng)。再次,教學(xué)參考書(shū)上的目標(biāo)都是原則性的目標(biāo),對(duì)我們的教學(xué)發(fā)揮一定的導(dǎo)向作用,但不夠具體,不夠細(xì)化,無(wú)法指導(dǎo)教學(xué)。要想課堂教學(xué)的效率最大化,必須對(duì)目標(biāo)從三維角度進(jìn)行分類(lèi)設(shè)計(jì),最好將實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑與方法融入其中,并通過(guò)可操作的行為動(dòng)詞陳述出來(lái)。甲老師的目標(biāo)設(shè)計(jì)就比較實(shí)際,具體,為教學(xué)提供了明確的方向和實(shí)施方法的指導(dǎo),是可評(píng)價(jià)可測(cè)量的,上課結(jié)束時(shí),學(xué)生的朗讀、交流讓我們看到了成效。
二、追求教學(xué)設(shè)計(jì)更適當(dāng)
課文2~6自然段以分鏡頭特寫(xiě)的形式,展示荷蘭田園風(fēng)光。依次描寫(xiě)了“草原上流動(dòng)的奶牛和村野鄉(xiāng)間鮮艷的郁金香”、“低地上駿馬自由馳騁”、“家畜在草原上悠然自得”、“傍晚擠奶時(shí)的寧?kù)o和夜晚運(yùn)走后的平靜”。對(duì)于這樣分塊明顯、并列的文章結(jié)構(gòu)安排,乙老師從這樣幾個(gè)問(wèn)題展開(kāi)教學(xué):“你覺(jué)得奶牛生活在這里怎么樣,你仿佛看到了什么?我們來(lái)讀一讀?!薄澳阌X(jué)得駿馬怎么樣?仿佛看到了什么?我們來(lái)讀一讀。”“你覺(jué)得這些動(dòng)物生活在這里怎樣?仿佛看到了什么?我們來(lái)讀一讀?!边@幾個(gè)問(wèn)題,如出一轍,只是改了其中幾個(gè)動(dòng)物的名稱(chēng),面對(duì)這樣單一的教學(xué)組織形式,學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁,機(jī)械化地去讀文、想象、朗讀。知識(shí)也許了解了,可思維沒(méi)有得到激化,情感沒(méi)有找到生長(zhǎng)點(diǎn),哪里能感受到田園風(fēng)光的詩(shī)情畫(huà)意呢?而甲老師呢,在教學(xué)“草原上流動(dòng)的奶?!睍r(shí),在黑板上用簡(jiǎn)筆畫(huà)勾勒出綠油油的一大片草地,讓學(xué)生去讀文,然后對(duì)著空曠的草地去想象、描述奶牛的形態(tài)各異,當(dāng)學(xué)生將文中描寫(xiě)的幾種形態(tài)介紹完后,又引導(dǎo)學(xué)生用文中擬人化的句式自己想象著說(shuō)一說(shuō)其他可能的形態(tài)。在這一過(guò)程中,學(xué)生學(xué)得興致盎然,既學(xué)文感知、想象,又發(fā)展思維、描述交流。在教學(xué)“低地駿馬自由馳騁”時(shí),教師讓學(xué)生找到描寫(xiě)駿馬特點(diǎn)的幾個(gè)詞“腿粗如樁、剽悍強(qiáng)壯、鬃毛隨風(fēng)飄揚(yáng)”,然后出示一組句子:即使前方出現(xiàn)了低矮的圍欄,它們依然
;即使前方出現(xiàn)了激流的小溪,它們依然
;……讓學(xué)生用文中的句子填一填,并讀出感覺(jué)來(lái)。學(xué)生通過(guò)這一散文詩(shī)般句式的填空、朗讀,感受到了駿馬奔馳的特點(diǎn),通過(guò)想象看到了畫(huà)面,血液中也似乎融入了駿馬的豪情,讀起來(lái)鏗鏘有力,很有氣魄。甲老師在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn),創(chuàng)造性地使用教材,拓寬教材,靈活巧妙地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),每一板塊的教學(xué)設(shè)計(jì)都各有特色,讓學(xué)生在課堂上饒有興致地感受文字,想象畫(huà)面,表達(dá)交流,朗讀體會(huì),達(dá)到了與景融為一體的境界。
三、追求教學(xué)答案更完美
在課堂教學(xué)開(kāi)始環(huán)節(jié),兩位老師拋出了同樣一個(gè)問(wèn)題:課文以分鏡頭的方式,向我們展示了很多畫(huà)面,我們能否給每個(gè)畫(huà)面起個(gè)好聽(tīng)的名字呢?在乙老師班上,一個(gè)學(xué)生舉手說(shuō):“第一個(gè)鏡頭主要寫(xiě)的是一群奶牛,就叫‘奶?!瘓D吧!”乙老師馬上肯定,板書(shū):奶牛圖。依照這樣的思維模式,學(xué)生依次總結(jié)出了“駿馬圖”、“家畜圖”、“傍晚圖”、“夜晚圖”幾個(gè)名字。在甲老師班上,一學(xué)生也馬上說(shuō):“奶牛圖?!奔桌蠋煕](méi)有立即定奪板書(shū),又說(shuō):“你們覺(jué)得這群奶牛生活得怎樣?再去讀讀文字,體會(huì)一下?!睂W(xué)生輕輕讀文后,沉思了一會(huì),交流道:“很幸福、溫馨?!薄澳俏覀兛梢越o這幅圖起名為――”“幸福的奶牛?!?/p>
依照這樣的思維模式,甲班學(xué)生依次歸納出了“奔馳的駿馬”、“悠閑的家畜”、“寧?kù)o的傍晚”、“平靜的夜晚”幾個(gè)名字。
分析兩個(gè)班學(xué)生歸納出來(lái)的各幅畫(huà)面的名字,如果閱卷的話,都是對(duì)的。哪個(gè)更好呢?當(dāng)然是甲班學(xué)生歸納出來(lái)的更富有詩(shī)情畫(huà)意。他們的答案不僅將畫(huà)面主體找出來(lái),更發(fā)現(xiàn)了畫(huà)面的意境,將主題表現(xiàn)了出來(lái)。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué)
課堂練習(xí)
一、認(rèn)準(zhǔn)時(shí)機(jī),讓練習(xí)為教學(xué)服務(wù)
課堂練習(xí)的時(shí)間可以是上課開(kāi)始階段,可以是課中,也可以在上課結(jié)束階段。不同時(shí)段的教學(xué)目標(biāo)不同,教學(xué)內(nèi)容不同,相應(yīng)的課堂練習(xí)也就不同。設(shè)計(jì)課堂練習(xí)要認(rèn)準(zhǔn)時(shí)機(jī),思考什么時(shí)候練習(xí)更恰當(dāng),使課堂教學(xué)與課堂練習(xí)不分離。
課前可先布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文,課上初讀階段,安排檢查交流預(yù)習(xí)作業(yè),客觀題用校對(duì)的方式;搜集資料、談感受等主觀題則可展開(kāi)交流,評(píng)價(jià)并糾正修改預(yù)習(xí)作業(yè)。通過(guò)檢查交流預(yù)習(xí)作業(yè),教師更清楚學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn),從而有針對(duì)性地展開(kāi)教學(xué)。
課中研讀階段,教師精心設(shè)計(jì)一些既能幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、習(xí)得文本語(yǔ)言,又能引發(fā)他們情感體驗(yàn),提升思維品質(zhì)的練習(xí)。這一階段,可有意識(shí)地安排學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行批注,練習(xí)批注能讓學(xué)生潛心觸摸文本語(yǔ)言,積極地與文本展開(kāi)對(duì)話,能讓學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展與思維、情感發(fā)展和諧共生。它是一種很實(shí)在的“教”“練”相融的課堂練習(xí)。學(xué)生的批注可以是難懂字詞的注釋?zhuān)梢允撬伎贾械奶嵋?,可以是讀書(shū)過(guò)程中的感受、見(jiàn)解、疑問(wèn),還可以是提醒自己特別注意的警語(yǔ)等。教師引導(dǎo)學(xué)生按照教學(xué)要求有針對(duì)性地靜心批注,并展開(kāi)討論交流。運(yùn)用好研讀階段的批注練習(xí),可以更好地推進(jìn)課堂教學(xué),實(shí)實(shí)在在地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的活動(dòng)。
課后則安排鞏固知識(shí)、語(yǔ)言運(yùn)用小練筆等。如三上《花鐘》第一教時(shí),教學(xué)第一自然段,引導(dǎo)學(xué)生賞花開(kāi)、品花時(shí)后,筆者這樣設(shè)計(jì)語(yǔ)言運(yùn)用練習(xí):
1.盤(pán)點(diǎn)詞語(yǔ)
師:課文寫(xiě)各種花開(kāi)時(shí)間寫(xiě)得好,開(kāi)花特點(diǎn)寫(xiě)得好,課文中還有很多詞語(yǔ)用得也很好。讓我們合攏課本,在腦中想想哪些詞語(yǔ)給你留下了非常深刻的印象。(指名學(xué)生回答)
師:讓我們來(lái)盤(pán)點(diǎn)一下這些詞語(yǔ)。(師出示詞語(yǔ),學(xué)生齊讀)
爭(zhēng)奇斗艷 芬芳迷人 艷麗
含笑一現(xiàn) 綻開(kāi)笑臉 暮色
欣然怒放 舒展花瓣 蘇醒
左右大致
2.小練筆,寫(xiě)花開(kāi)
教師提供資料,多媒體展示蒲公英、茉莉、荷花圖片及這些花開(kāi)的時(shí)間介紹。
師:同學(xué)們,讓我們也來(lái)寫(xiě)寫(xiě)什么花在什么時(shí)間開(kāi),如果你能用上剛才我們盤(pán)點(diǎn)的詞語(yǔ)來(lái)寫(xiě)寫(xiě)它的樣子、顏色或者香味,那就更了不起了。用自己積累的好詞也可以。
3.交流,點(diǎn)評(píng)
哪位小作家愿意讀給大家聽(tīng)?讓我們一起來(lái)欣賞欣賞。
二、依托文本,讓練習(xí)萬(wàn)變不離其文
什么樣的課文語(yǔ)言特色就設(shè)計(jì)什么樣的課堂練習(xí)。課堂練習(xí)設(shè)計(jì)應(yīng)以課文語(yǔ)言特點(diǎn)為依據(jù),與課文的語(yǔ)言情境相符,結(jié)合課文實(shí)際適當(dāng)拓展。有的課文情深意濃,讀來(lái)令人蕩氣回腸,宜指導(dǎo)學(xué)生多角度地寫(xiě)感受;有的課文語(yǔ)句優(yōu)美,修辭運(yùn)用典型,宜指導(dǎo)學(xué)生鑒賞、仿照句式表達(dá);有的課文留有空白,想象空間大,可以指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象。
“依托文本”就是要求教師能抓住課文特點(diǎn)設(shè)計(jì)練習(xí),以達(dá)到一課一得、舉一反三的效果。
竇桂梅老師教學(xué)五上《圓明園的毀滅》一課,有如下教學(xué)片段――
師:昔日?qǐng)A明園究竟有些什么,讓我們說(shuō)它有不可估量(板書(shū)“不可估量”)的價(jià)值?結(jié)合課文第2~4自然段說(shuō)一說(shuō)。(提醒學(xué)生注意:這一段描寫(xiě),用上了好多連接詞,說(shuō)的時(shí)候盡量用上它們)
生:讀了第2~4自然段,我體會(huì)到了圓明園當(dāng)時(shí)的輝煌。圓明園中有金碧輝煌的殿堂,也有玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣;有象征著熱鬧街市的“買(mǎi)賣(mài)街”,也有象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野。(板書(shū)“有……也有……”)
生:有象征著熱鬧街市的“買(mǎi)賣(mài)街”,也有象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野……還有根據(jù)古代詩(shī)人詩(shī)情畫(huà)意建造的景物,如蓬萊瑤臺(tái)、武陵春色。(板書(shū)“有……也有……還有……”)
生:園中不僅有民族建筑,還有西洋景觀。(板書(shū)“不僅有……還有……”)
師:圓明園所擁有的一切,現(xiàn)在都“沒(méi)有了”。(在黑板上的連接詞前面加上“沒(méi)”“了”。一邊添加一邊讓學(xué)生跟讀)
師:下面出示書(shū)中的句子,請(qǐng)同學(xué)們用變化了的連接詞再說(shuō)話。
生:圓明園中,沒(méi)有了金碧輝煌的殿堂,也沒(méi)有了玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣。
生:沒(méi)有了象征著熱鬧街市的“買(mǎi)賣(mài)街”,也沒(méi)有了象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野,還沒(méi)有了根據(jù)古代詩(shī)人的詩(shī)情畫(huà)意建造的景物,如“蓬萊瑤臺(tái)”“武陵春色”。
生:園中不僅沒(méi)有了民族建筑,還沒(méi)有了西洋景觀。
生:上自先秦時(shí)代的青銅禮器沒(méi)有了,下至唐、宋、元、明、清歷代名人書(shū)畫(huà)、奇珍異寶也沒(méi)有了。
師:還可以換一種說(shuō)法,比如,金碧輝煌的殿堂一
生:“沒(méi)有了”!玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣――“也沒(méi)有了”!
生:象征著熱鬧街市的“買(mǎi)賣(mài)街”沒(méi)有了,象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野也沒(méi)有了,根據(jù)古代詩(shī)人的詩(shī)情畫(huà)意建造的,如“蓬萊瑤臺(tái)”“武陵春色”都沒(méi)有了。
師:帶著這樣的感受再回過(guò)頭來(lái)讀全篇課文!(采用教師引讀的形式,師生一起用上“沒(méi)有了……也沒(méi)有了……”等連接詞,對(duì)全篇課文進(jìn)行創(chuàng)造眭的朗讀)
我國(guó)唐宋時(shí)期的文人,創(chuàng)作了不少膾炙人口的田園詩(shī)作。這些作品,除了因其中表現(xiàn)的閑適自在的情感吸引讀者之外,更因?yàn)樽髡擢?dú)具個(gè)性的表現(xiàn),為作品增添了獨(dú)特的魅力,為我國(guó)詩(shī)歌留下了一串串新鮮的、充滿活力的文字。
一、語(yǔ)言、趣味的不同使作品呈現(xiàn)出不同的韻味
農(nóng)村同樣的天光云影,麗日和風(fēng),在不同詩(shī)人的筆下,往往表現(xiàn)出不同的韻味。
比如同樣寫(xiě)山村景象,王維筆下就是一幅牧歌式的靜穆情調(diào)的圖畫(huà),具有高雅的詩(shī)意。比如他的《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》:“寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門(mén)外,臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前?!痹谶@里,詩(shī)人描繪了夕陽(yáng)余輝中輞川附近的秋景。這首詩(shī),再一次印證了蘇軾對(duì)王維詩(shī)評(píng)價(jià)的精當(dāng):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!蔽覀兏械皆?shī)人分明又是一個(gè)高明的畫(huà)家:他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著山村,先是畫(huà)上了一抹微紅這樣一個(gè)廣闊的背景,然后又畫(huà)上逐漸變得蒼翠的群山,畫(huà)上了緩緩流動(dòng)的清澈的溪水,畫(huà)上了山村中第一縷裊裊生起的炊煙。輕柔的風(fēng)送來(lái)遠(yuǎn)處的蟬的叫聲,想必在那看不見(jiàn)的地方還有一片茂密的樹(shù)林吧。這里,詩(shī)人把所有的景物都置于離自己較遠(yuǎn)的地方,以便觀賞。而且,整首詩(shī)語(yǔ)言清新,取景典雅,恰是符合了這位隱居的士大夫此時(shí)悠閑寧謐的心境。
而較王維來(lái)說(shuō),蘇軾的《浣溪沙》則更多了一些世俗煙火,少了一些“小資情調(diào)”??纯此倪@首詞吧:“簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車(chē),牛衣古柳賣(mài)黃瓜。酒困路長(zhǎng)惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門(mén)試問(wèn)野人家?!闭自?shī)平凡入俗,詩(shī)人似乎是在不經(jīng)意地向讀者敘述自己的見(jiàn)聞,他用質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言娓娓道來(lái),選取的每一處景物都讓讀者感受到了親切和平凡,而“敲門(mén)”“試問(wèn)”兩個(gè)詞更為詩(shī)歌增添了一份平易與隨意,情味深厚。
二、色彩、環(huán)境的不同彰現(xiàn)地域特色
田園作品,往往在描寫(xiě)的內(nèi)容和表現(xiàn)的情感上是相似的,但同樣是寫(xiě)農(nóng)村,江南和朔北的肯定各不相同,作家的作品,就應(yīng)該顯示出各地特色,而這往往需要通過(guò)色彩和環(huán)境來(lái)完成。
比如唐詞人孫光憲的《風(fēng)流子》,描繪的是一幅典型的水鄉(xiāng)農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà):“茅舍槿籬溪曲,雞犬自南自北。菰葉長(zhǎng),水葓開(kāi),門(mén)外春波漲綠,聽(tīng)織,聲促。軋軋鳴梭穿屋?!边@里描寫(xiě)了槿籬掩映著幾間茅屋,碧綠澄清的溪水中,菰葉生長(zhǎng),水葓開(kāi)放,屋外有雞犬往來(lái)覓食,屋內(nèi)有紡車(chē)聲響軋軋傳出。這里,“溪水”、“菰葉”、“水葓”都表現(xiàn)出了水鄉(xiāng)的風(fēng)味。
而楊萬(wàn)里的一首《閑居初夏午睡起》卻向我們展現(xiàn)了色彩和情調(diào)不同的田園風(fēng)光。“梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。日常睡起無(wú)情思,閑看兒童捉柳花?!痹谶@里,黃色的梅子,翠綠的芭蕉都讓我們想見(jiàn)了春意的盎然和春光的明媚;而且,你看,這里的每一種生靈都是不甘寂寞的:柳絮因風(fēng)起舞,漫天飄散。輕盈的柳花,惹得一群兒童笑啊鬧啊,這就使畫(huà)面更加生動(dòng),春意更加喧鬧了。如果把上首詩(shī)比為一幅水墨畫(huà),那么這更像是一幅水彩畫(huà)了。
三、風(fēng)俗、形象的描寫(xiě)使作品別具一格
當(dāng)然,除了上述因素使田園作品異彩紛呈外,各地不同風(fēng)俗習(xí)慣的描寫(xiě)也可以使它別具一格。唐代詩(shī)人王建的《雨過(guò)山村》,寫(xiě)得就大有山村風(fēng)味?!坝昀镫u鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去,閑著中庭梔子花?!边@里除了寫(xiě)出山村的“幽”、“深”之外,還寫(xiě)到了此地的一種農(nóng)事——浴蠶,即用鹽水選蠶種,這一活動(dòng)的描寫(xiě)既向我們表明了時(shí)節(jié),又渲染了農(nóng)家生活氣息。另外,陸游的《游山西村》中“簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”的詩(shī)句和蘇軾的《浣溪沙》中“老幼扶攜收麥社,烏鳶翔舞賽神村”的詩(shī)句,都寫(xiě)到農(nóng)村的另一種風(fēng)俗——迎神賽會(huì),不過(guò)一個(gè)寫(xiě)的是“春社”,一個(gè)寫(xiě)的是“麥社”而已。
而在劉禹錫的《竹枝詞》里面,除了寫(xiě)當(dāng)?shù)靥厥獾膭趧?dòng)生活外,還通過(guò)對(duì)特殊服飾的描寫(xiě),使詩(shī)歌的地方色彩更加濃厚?!吧缴蠈訉犹依罨ǎ崎g煙火是人家。銀釧金釵來(lái)負(fù)水,長(zhǎng)刀短笠去燒舍?!薄盁帷笔巧降厣贁?shù)民族的一種耕作方式,是春耕時(shí)節(jié),把地里的草木燒成灰作肥料,然后播下種子。春天到來(lái),挎著長(zhǎng)刀,戴著短笠的男人們前去放火燒荒,而帶著金釵銀釧的少數(shù)民族婦女則負(fù)水做飯。我們仿佛還能聽(tīng)到她們衣服上的銀佩發(fā)出的悅耳聲響,作者恐怕就是循著這種聲音,才看到在花木掩映中升起的裊裊炊煙,發(fā)現(xiàn)了這一“世外桃源”的吧?而楊萬(wàn)里的《插秧歌》也寫(xiě)到了農(nóng)民的形象: “田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雞鴨。”詩(shī)歌運(yùn)用白描手法,除了刻畫(huà)“笠是兜鍪蓑是甲”的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民形象外,還寫(xiě)到了他們的語(yǔ)言,俚語(yǔ)的使用,充滿了熱鬧的市井生活的活力,使詩(shī)更具特色。與此有異曲同工之妙的是辛棄疾的《清平樂(lè)》,描寫(xiě)更加細(xì)致:“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?”甚至還寫(xiě)到了當(dāng)?shù)厝说目谝簟?/p>
作者簡(jiǎn)介:胡思宇(2001.3-),女,滿族,遼寧義縣人,遼寧省錦州市義縣高級(jí)中學(xué)高三17班在讀。
[中圖分類(lèi)號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A [文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-30-090-01
中國(guó)傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)涵,體悟其內(nèi)涵無(wú)論是對(duì)于我國(guó)的文化傳承還是保護(hù)都有著重要的作用。詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶,其不僅具有文學(xué)價(jià)值,在語(yǔ)言研究方面也有突出的意義,另外,詩(shī)詞中的意象更是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行了概括,所以分析解讀古典詩(shī)詞中出現(xiàn)的意象,可以更好地理解和掌握古典文化內(nèi)涵。就詩(shī)詞研究來(lái)看,詩(shī)詞當(dāng)中的動(dòng)物、植物形象十分的普遍,而本文就動(dòng)物形象進(jìn)行重點(diǎn)的分析。
一、“馬”的形象解讀
“馬”在中國(guó)文化當(dāng)中的寓意十分豐富,其作為我國(guó)十二生肖當(dāng)中的一員,在詩(shī)詞中常常會(huì)表現(xiàn)出兩種相反的文化意義。
第一是“馬”作為追求者、奮發(fā)者的意義。在成語(yǔ)當(dāng)中有“一馬當(dāng)先”、“萬(wàn)馬奔騰”的用法,從這些成語(yǔ)的意義解讀來(lái)看,其表現(xiàn)是積極的、正面的,體現(xiàn)了一種前進(jìn)的情懷。在詩(shī)詞當(dāng)中,“馬”的出現(xiàn)與戰(zhàn)場(chǎng)有著密切的聯(lián)系。比如“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”,比如“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”,再比如“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”,在這詩(shī)詞當(dāng)中,馬都是作為戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣的形象出現(xiàn)的。在戰(zhàn)場(chǎng)上,勇于沖鋒陷陣的都是英雄,而“馬”充當(dāng)這一形象,充分地體現(xiàn)了我國(guó)文化中的英雄情懷,也表現(xiàn)了面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),將士保家衛(wèi)國(guó)的大無(wú)畏精神。
第二是“馬”作為交通工具的形象在詩(shī)詞中表現(xiàn)羈旅情懷。在古代,馬是重要的交通工具,和平時(shí)代,人們的出行主要靠馬匹,所以在詩(shī)詞中有馬出現(xiàn)的時(shí)候,要看馬所處的環(huán)境,如果在路上,那么整個(gè)詩(shī)歌的基調(diào)便不會(huì)積極,因?yàn)槠湟憩F(xiàn)濃濃的思鄉(xiāng)情緒和羈旅情懷。就“馬”的這一形象意義,體現(xiàn)最為徹底的是馬致遠(yuǎn)的“古道西風(fēng)瘦馬”,這句詩(shī)里的“馬”不僅在路上,而且突出了“瘦”字,濃濃的羈旅情懷撲面而來(lái)。當(dāng)然,除了馬致遠(yuǎn)的“瘦馬”有羈旅的情懷表達(dá),其他人筆下的“馬”也有這樣的意味,比如李白的“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”,比如岑參的“峰回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處”。
二、“牛”形象解讀
“牛”和“馬”一樣,同樣是中國(guó)十二生肖當(dāng)中的一員,其文化形象也十分的豐富。就一般的解讀來(lái)看,“牛”這個(gè)形象的出現(xiàn)也有兩層意義,不過(guò)這兩層意義具有相關(guān)性。
第一是“牛”具有踏實(shí)、勤勞的文化寓意,所以在詩(shī)詞當(dāng)中著重用來(lái)表現(xiàn)高潔的品質(zhì)。比如南宋李綱在《病?!分袑?xiě)到“耕犁千畝實(shí)千箱,力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷?但愿眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽(yáng)。”這首詩(shī)詳細(xì)地寫(xiě)出了老牛希望天下百姓都能吃飽的美好愿望。這種得福天下人,受累我一人的理念正是李綱通過(guò)“病牛”這一形象進(jìn)行體現(xiàn)的。除了李綱,北宋孔平仲也有“老牛還了耕耘債,嚙草坡頭臥夕陽(yáng)”的詩(shī)句,這些詩(shī)詞都是借“牛”這個(gè)形象進(jìn)行品質(zhì)的表現(xiàn),所以說(shuō)“牛”這個(gè)形象的出現(xiàn),往往會(huì)體現(xiàn)一種勤勞的品質(zhì)。
第二是“牛”具有平靜生活的寓意。“牛”是田園生活的重要裝飾品,是一種淡然的田園風(fēng)光的體現(xiàn)者,所以在許多表現(xiàn)田園自然生活的詩(shī)詞中,往往可以看到“牛”的出現(xiàn)。比如“牧童騎黃牛,歌聲振林月”,比如“天蒼蒼野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”,再比如“花暖青牛臥,松高白鶴眠”等,這些詩(shī)詞描寫(xiě),大都是比較舒適的生活,所以說(shuō)“牛”的出現(xiàn),根據(jù)整首詩(shī)詞的環(huán)境描述,可以將其作為生活安定、閑適的形象進(jìn)行解讀。
三、“鳥(niǎo)”的形象解讀
在古典詩(shī)詞當(dāng)中,“鳥(niǎo)”的形象出現(xiàn)是比較頻繁的。從具體的詩(shī)詞分析來(lái)看,不同的“鳥(niǎo)”具有不同的含義,下文就幾種比較常見(jiàn)“鳥(niǎo)”的形象進(jìn)行解讀。
第一是大雁。在古典詩(shī)詞中,大雁的形象主要流露出的是濃濃的思想之情。之所以說(shuō)“大雁”是思想情緒的代表,主要是因?yàn)橛?ldquo;鴻雁傳書(shū)”的存在。王灣的“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。”就是對(duì)“大雁”這一形象思鄉(xiāng)寓意的最典型表達(dá)。
第二是黃鶯。在古典詩(shī)詞當(dāng)中,此鳥(niǎo)的出現(xiàn)一般表現(xiàn)的都是一種自然的美好,換言之,黃鶯的出現(xiàn)多在一些描寫(xiě)自然風(fēng)景的詩(shī)詞當(dāng)中。比如白居易的“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥”,再比如杜甫的“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”,這都是對(duì)自然的美好謳歌,所以說(shuō)黃鶯的寓意多為美好的事物。
第三是白鷺、鶴。白鷺這種鳥(niǎo)的特征是孤傲,而且其顏色潔白,能飛入青天,所以白鷺的出現(xiàn)一方面表明志趣的高潔,另一方面體現(xiàn)遠(yuǎn)大的志向。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,這里的“黃鸝”和“白鷺”形成了明顯的對(duì)比。再如“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”,其中的“鶴”就有凌云之志的意思。