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針灸學(xué)范文第1篇

張從正（約公元1156-1228年），字子和，號(hào)戴人，金代睢州考城（今屬河南蘭考縣）人[1]，金元四大家之一。他從小苦讀經(jīng)史，酷愛醫(yī)學(xué)，后曾詔為太醫(yī)。撰寫《儒門事親》一書，積極倡導(dǎo)汗吐下三法，以攻邪治病。其見解獨(dú)特，內(nèi)容廣泛，論述精辟，對(duì)后世醫(yī)學(xué)流派影響巨大。

子和臨床，雖以汗、吐、下三法為主，但《儒門事親》涉及針灸內(nèi)容亦較多。該書提到的穴位有神庭、上星、囟會(huì)、前頂、百會(huì)、眉間、攢竹、承泣、.地倉、少商、十宣、委中、腎俞、太溪、肩井等，對(duì)指導(dǎo)針灸臨床仍具有現(xiàn)實(shí)意義。張從正的針灸學(xué)說，主要有以下三方面：

“治病當(dāng)先識(shí)經(jīng)絡(luò)”說

“治病當(dāng)先識(shí)經(jīng)絡(luò)”說，在《儒門事親》中屢有體現(xiàn)。如該書卷一.六證婦人帶下赤白錯(cuò)分寒熱解明確提出“治病當(dāng)先識(shí)經(jīng)絡(luò)”。卷二.十九疝本肝經(jīng)宜通勿塞狀一文中，子和說他精研《靈》、《素》，“遍閱銅人俞穴”，對(duì)十二經(jīng)的出入循環(huán)，交合過注，脈絡(luò)的起會(huì)屬絡(luò)，上下貫布，散結(jié)繞抵，連系約同，都做了深入的考究，提倡“因經(jīng)識(shí)病，然后不惑”?！爸尾‘?dāng)先識(shí)經(jīng)絡(luò)”與“因經(jīng)識(shí)病，然后不惑”涵義基本一致，均指診治疾病之前要掌握經(jīng)絡(luò)學(xué)說的內(nèi)容，通過經(jīng)絡(luò)來理解和闡釋人體的生理、病理變化，根據(jù)經(jīng)絡(luò)氣血的多少來指導(dǎo)臨床，確立治法。如卷一.八目疾頭風(fēng)出血最急說：“血太過者，太陽、陽明之實(shí)也；血不及者，厥陰之虛也。故出血者，宜太陽、陽明，蓋此二經(jīng)血多故也。少陽一經(jīng)不宜出血，血少故也”。從以上論述可以看出，子和崇尚《內(nèi)經(jīng)》的經(jīng)絡(luò)學(xué)說，重視經(jīng)絡(luò)學(xué)說在臨床上的應(yīng)用。這與現(xiàn)代針灸常說的經(jīng)絡(luò)辨證極為相似。歷代有名的醫(yī)家多重視經(jīng)絡(luò)學(xué)說，如劉純?cè)凇夺t(yī)經(jīng)小學(xué)》中指出“不誦十二經(jīng)絡(luò)，開口動(dòng)手便錯(cuò)”。可見，子和“治病當(dāng)先識(shí)經(jīng)絡(luò)”說至今仍有指導(dǎo)作用。

“刺血”說

張從正除用藥物等治病外，尤嫻于刺絡(luò)瀉血法，突出了他“攻破”、“祛邪”思想在針灸學(xué)中的運(yùn)用?！按萄闭f，在書中隨處可見。如卷六.三十五目赤案：“刺其手中出血，及頭上、鼻中皆出血，上下中外皆奪，方能戰(zhàn)退”；卷六.三十二目盲案：“此相火也，太陽陽明氣血俱盛。乃刺鼻中、攢竹穴與頂前五穴，大出血，目立明”；卷六.十五腎風(fēng)案：“腎風(fēng)也，宜先刺其面，大出血，……偏腫處皆針之”；卷一.四瘧非脾寒及鬼神辨：“諸瘧不已，刺十指間出血。正當(dāng)發(fā)時(shí)，余刺其十指出血，血止而寒熱立止”。

此外，子和常提“钅非針刺血”、“钅非針出血”、“钅非針砭刺”、“砭針出血”。如卷六.六十四痤癤：“背項(xiàng)常有痤癤，……太陽血有余也，先令涌之，次于委中以钅非針出紫血”；卷六.三十九小兒面上赤腫：“黃氏小兒，面赤腫，兩目不開。戴人以钅非針刺輕砭之，除兩目尖外，亂刺數(shù)十針，出血三次乃愈”；卷三.二十一木舌脹案：“熱結(jié)于舌中，舌為之腫，名曰木舌腫。……無如砭針出血，血出則病已”；卷六.二十五舌腫：“血實(shí)宜決之。以钅非針磨令鋒極尖，輕砭之。日砭八九次，血出約一、二盞，如此者三次，漸而血少，痛減腫消”；卷六.八十二濕癬：“以钅非針磨令尖快，當(dāng)以癢時(shí)于癬上各刺百余針，其血出盡”；卷七.一百八背疽：“背疽如盤，痛不可忍……戴人以钅非針繞疽暈刺數(shù)百針，去血一斗”；卷十一.風(fēng)門：“凡婦人、男子，喉閉腫痛不能言者，刺兩手大拇指，去爪甲如韭葉，少商井穴也。以钅非針淺刺，去血立愈”；卷十一.火類：“小兒有赤瘤暴腫，……可用钅非針砭刺，血出而愈矣”；又曰：“小兒面上瘡，耳上謂之轍耳，足上瘡謂靴癬?！捎妙姆轻槾讨鲅?；卷十一.風(fēng)門：“凡背瘡初發(fā)，便可用藏用丸、玉燭散，大作劑料，下臟腑一、二十行。次用钅非針于腫{處，循紅暈周匝內(nèi)密刺三層，出血盡……甚者，百會(huì)、委中皆出”；卷四.三十六雷頭案：“雷頭者，是頭上赤腫結(jié)核，或如生姜片、酸棗之狀?？捎妙姆轻槾潭鲅?。

子和偶提“磁片撤血”，“鼻內(nèi)出血”。如卷十一.火類：“小兒丹瘤，浮腫毒赤，走引遍身者，乃邪熱之毒也?？捎么牌烦鲎涎?，其病立愈”；卷十一.風(fēng)門：“兩目暴赤痛者，腫不止，睛脹胬肉，結(jié)成翳膜，速宜用稈草左右鼻竅內(nèi)彈之出血，立愈”；卷四.三十八兩目暴赤：“兩目暴赤，發(fā)痛不止……以草莖鼻中出血最妙”。

有時(shí)僅提“出血”，如卷一.八目疾頭風(fēng)出血最急說：“至于年少，發(fā)早白落，或白屑者，此血熱太過也。……最宜出血?！保邦^風(fēng)之甚者，久則目昏。偏頭風(fēng)者，少陽相火也，久則目束小……宜出血大下之”。又曰：“至于頭痛，腰脊強(qiáng)，外腎囊燥癢，出血皆愈?！本砹?風(fēng)形.風(fēng)搐反張二：“目眩，角弓反張，數(shù)日不愈。……以钅非針刺百會(huì)穴，出血二杯愈”。

“刺血”、“钅非針刺血”、“钅非針出血”、“钅非針砭刺”、“磁片撤血”、“鼻內(nèi)出血”、“出血”，涵義基本一致，均指適用放血而言，只是放血工具有所不同而已。綜觀以上條文，可見子和獨(dú)特的泄血風(fēng)格和“刺血”的適應(yīng)范圍。現(xiàn)分別歸納如下：

1.泄血風(fēng)格，有如下四點(diǎn)：

（1）刺血部位多[2]：如治瘧，“刺其十指間出血”；治腎風(fēng)，“自額上下钅非針，直至顱頂皆出血……遍腫處皆針之”；治背瘡，“用钅非針于腫{處，循紅暈周匝內(nèi)密刺三層，出血盡……甚者，百會(huì)、委中皆出”。（2）刺血工具多，但多用钅非針：因其刃寬淺銳利，瀉血快捷，刺創(chuàng)不深，不易傷及筋骨。（3）砭刺次數(shù)多，刺激量大：如治舌腫，“日砭八九次”；治濕癬，“各刺百余針?！保?）出血量多：如治背疽，“去血一斗”；治舌腫，“血出約一、二盞”。

2.刺血的適應(yīng)范圍：

（1）頭面五官疾?。喊勘┏嗄[、胬肉睛脹、目盲、喉閉、舌腫、木舌脹、頭風(fēng)、偏頭風(fēng)、頭痛等，病機(jī)屬火熱者，刺血以清泄火熱，防止壅閉玄府苗竅。這類“火熱致竅病”宜刺血，歷來為醫(yī)家認(rèn)同。（2）皮膚科疾病：如濕癬、腎風(fēng)、丹瘤、雷頭、小兒面赤腫、外腎囊燥癢、年少發(fā)早白落或白屑、眉煉、痤癤、背瘡、背疽等，它們的病機(jī)不外為風(fēng)、濕、熱于血分，阻于肌膚，血滯風(fēng)燥，熱盛火毒，血熱太過。通過刺血達(dá)到?jīng)鲅?，消腫解毒止癢的目的。事實(shí)證明，對(duì)上述皮膚疾患，刺血療效顯著。（3）瘧疾，風(fēng)搐反張：它們的共同點(diǎn)是高熱。子和在《內(nèi)經(jīng)》治瘧“先其發(fā)時(shí)如食頃而刺之”的基礎(chǔ)上，在發(fā)作時(shí)刺十指間（十宣）出血，血止而寒熱止。對(duì)于高熱或高熱抽搐的患者，后世醫(yī)家多宗此法來泄血退熱，收到滿意療效。（4）腰脊強(qiáng)：刺血可達(dá)到活血祛瘀，通絡(luò)止痛的效果。

“宜灸”說

子和雖對(duì)當(dāng)時(shí)喜溫補(bǔ)艾k之風(fēng)頗有微辭，但并不排斥灸法的運(yùn)用?！度彘T事親》中就有宜灸之說。如卷二.十八證口眼斜是經(jīng)非竅辨：“目之斜，灸以承泣；口之，灸以地倉，俱效。茍有不效者，當(dāng)灸人迎。夫氣虛風(fēng)入而為偏，上不得出，下不得泄，真氣為風(fēng)邪所陷，故宜灸?！本砦?五十三凍瘡：“夫凍瘡者……以大蒜搗如泥，和土捏成餅子……以火艾灸之，不計(jì)艾壯數(shù)多少，以泥干為變”?？梢娖鋵?duì)灸法亦獨(dú)具心得。子和常用灸法治療上述病證，從而證明了灸法有較好的祛風(fēng)、散寒、除濕和溫通經(jīng)脈的作用。顯然，對(duì)于口眼斜、凍瘡、水腫等病證，首選灸法，療效頗佳。

張從正的針灸學(xué)說，其理論淵源于《內(nèi)經(jīng)》，他雖遵從經(jīng)旨，卻不拘泥于古法，創(chuàng)造性地發(fā)展了刺血療法的理論和實(shí)踐，豐富和發(fā)展了《內(nèi)經(jīng)》的針灸學(xué)理論，為后世針灸臨床提供了極為寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

為針灸學(xué)，尤其是刺血療法的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。

子和除前述三大學(xué)說外，還主張用井穴通經(jīng)泄邪。如卷十. 撮要圖. 風(fēng)木肝酸. 達(dá)針：“諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝木，……可刺大敦，灸亦同?！庇衷唬骸爸T痛癢瘡瘍，皆屬于火?！纱躺?zèng)_，灸亦同?！币舱f明五臟有病，可施針灸的辦法予以治療。這些觀點(diǎn)，均具有重要意義。

張從正的針灸學(xué)說，對(duì)后世的影響十分深遠(yuǎn)。歷代針灸文獻(xiàn)資料及治驗(yàn)報(bào)告，可印證其臨床意義。明代名醫(yī)薛立齋根據(jù)張氏治喉痹放血的經(jīng)驗(yàn)，治愈了不少喉痹癥。著名針灸學(xué)家楊繼洲在《針灸大成》中論刺絡(luò)泄血的急救作用，“一切暴死惡候，不省人事”，急以三棱針“刺手指十二井穴，當(dāng)去惡血”[3]。此來源于張氏用井穴通經(jīng)泄邪的思想。此外清代傅青主刺眉心出血，治婦人產(chǎn)后血暈，葉天士刺委中出血治咽喉腫痛及郭志邃放血治痧癥，可以說都是張氏“刺血”學(xué)說的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]蕭國(guó)鋼.儒門事親研究. 中醫(yī)古籍出版社，1998，3

針灸學(xué)范文第2篇

關(guān)鍵詞：實(shí)驗(yàn)針灸學(xué)；實(shí)驗(yàn)教學(xué)；改革

作為針灸學(xué)新的分支，《實(shí)驗(yàn)針灸學(xué)》是應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和實(shí)驗(yàn)方法研究針灸學(xué)基礎(chǔ)理論、針灸效應(yīng)和機(jī)理的一門學(xué)科，是在總結(jié)40余年國(guó)內(nèi)外針灸經(jīng)絡(luò)研究成果的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的?！秾?shí)驗(yàn)針灸學(xué)》是針灸學(xué)現(xiàn)代科學(xué)研究的重要基礎(chǔ)，因此實(shí)驗(yàn)操作對(duì)于這門課程至關(guān)重要。我校實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作嚴(yán)格執(zhí)行教育方針，繼續(xù)深化教學(xué)改革，切實(shí)加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)研究。為了最大限度地發(fā)揮有實(shí)驗(yàn)教學(xué)設(shè)備的作用和效益，努力做到實(shí)驗(yàn)教學(xué)常規(guī)化，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)和管理方面作了一定的探索。自本門課程2006年被確定為陜西中醫(yī)學(xué)院校級(jí)精品課程以來，教研室在實(shí)驗(yàn)針灸學(xué)創(chuàng)始人之一鄧春雷教授的指導(dǎo)下一直致力于教學(xué)方法、教學(xué)手段等方面的教改探索。筆者在近幾年的實(shí)驗(yàn)課教學(xué)過程中，重新理解了創(chuàng)新的含義之后，認(rèn)為實(shí)驗(yàn)課應(yīng)進(jìn)行以下改革嘗試。

1. 加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，突出能力培養(yǎng)

一直以來，受“應(yīng)試教育”模塊的影響，學(xué)生普遍存在“重理論，輕實(shí)踐”和“高分低能”的情況，尤其是中醫(yī)院校的大學(xué)生常有“志大才疏，眼高手低”情況的存在。所以才會(huì)有很多同學(xué)中醫(yī)理論說起來一套一套的，而對(duì)動(dòng)手操作，尤其是實(shí)驗(yàn)操作技術(shù)不感興趣，甚至連必須具備的臨床實(shí)際操作技能也比較生疏。至于動(dòng)手動(dòng)腦實(shí)驗(yàn)研究，創(chuàng)新能力等更是無從談起。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，這類畢業(yè)生已經(jīng)逐漸被人才市場(chǎng)所淘汰。因此加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，重視對(duì)學(xué)生實(shí)驗(yàn)研究能力，創(chuàng)新能力和臨床實(shí)用技能的培養(yǎng)勢(shì)在必行。而加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的關(guān)鍵是增加實(shí)驗(yàn)課時(shí)，保證實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量。在進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃時(shí)，教師應(yīng)盡量壓縮理論課學(xué)時(shí)，增加實(shí)驗(yàn)課學(xué)時(shí)。

2. 強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)課考評(píng)機(jī)制，提高學(xué)生動(dòng)手能力

過去的實(shí)驗(yàn)課教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)由于實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備的陳舊和不足，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)課經(jīng)常分組過大，一些學(xué)生只站在旁邊觀看，而沒有機(jī)會(huì)或不愿意動(dòng)手。近期，經(jīng)過各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的努力，實(shí)驗(yàn)室建設(shè)得到了長(zhǎng)足發(fā)展，購置了一批新的性能較好的實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備，使大家都有機(jī)會(huì)操作動(dòng)手。在實(shí)驗(yàn)課中，對(duì)于驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)教師在認(rèn)真演示實(shí)驗(yàn)操作過程之后，巡回檢查以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生在操作中的失誤等，并督促學(xué)生積極動(dòng)手操作。實(shí)驗(yàn)報(bào)告的撰寫應(yīng)認(rèn)真規(guī)范，并將其納入平時(shí)成績(jī)的考核之列。

3. 鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，勤動(dòng)手動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力

《實(shí)驗(yàn)針灸學(xué)》是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，其信息量大，涉及學(xué)科面廣，單靠課堂上的教學(xué)方法已不能適應(yīng)人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。所以，我們改變了教學(xué)方法，在理論課堂上只提及應(yīng)掌握了解的內(nèi)容，然后鼓勵(lì)學(xué)生以此為契機(jī)，認(rèn)真閱讀教材，查閱文獻(xiàn)，或用多媒體網(wǎng)絡(luò)等檢索信息，從而擴(kuò)充自己的視野同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生通過多種多種途徑自主學(xué)習(xí)的能力并體會(huì)其中的樂趣。當(dāng)學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是一種樂趣的時(shí)候，那么他就會(huì)愛學(xué)你所教的學(xué)科，也會(huì)用積極主動(dòng)的態(tài)度去面對(duì)當(dāng)教師的你。而實(shí)驗(yàn)課中，在處理對(duì)課堂理論的論證之外，增設(shè)一些設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生遵照科研課題程序，從選題、開題等嚴(yán)格執(zhí)行開始自行設(shè)計(jì)完成實(shí)驗(yàn)并得出結(jié)論，旨在培養(yǎng)其科研創(chuàng)新意識(shí)和能力。

針灸學(xué)范文第3篇

1、 醫(yī)家典籍對(duì)針灸薪火傳承的影響針灸是一種實(shí)用性很強(qiáng)的醫(yī)療技術(shù)，針灸醫(yī)家作為擁有專業(yè)知識(shí)、從事醫(yī)技操作的主體，對(duì)針灸薪火的代代相傳起到了決定性作用，其中尤其是那些技術(shù)精湛、學(xué)術(shù)上有創(chuàng)新思想的醫(yī)家對(duì)整個(gè)學(xué)科發(fā)展所起的作用更大。在古代印刷技術(shù)落后的情形下，加上古代醫(yī)書與醫(yī)學(xué)技術(shù)秘而不傳的風(fēng)氣，口耳相傳曾經(jīng)是傳播針灸知識(shí)的最初形式。

針灸發(fā)展的歷史上，有很多師徒授受或家族承繼的典型實(shí)例，這些民間私授的方式，曾經(jīng)是針灸薪火傳承的主要形式。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的扁鵲不但自己精于診病，還十分重視培養(yǎng)弟子，在醫(yī)療實(shí)踐中將醫(yī)術(shù)傳授給弟子，據(jù)說他的弟子有子陽、子豹、子容、子明、子同、子越、子游、子儀、子術(shù)、虢太子十人。在搶救虢太子尸厥癥時(shí)，在其指導(dǎo)下，弟子子陽、子豹相互配合，采用“針刺”“藥熨”“藥物”相結(jié)合的綜合療法，取得了奇效。除扁鵲之外，早期的涪翁、華佗也教授了很多弟子。魏晉以后，還出現(xiàn)了一些知名的針灸世家，如南北朝時(shí)期的徐氏家族、宋明之際的席弘學(xué)派，等等。通過師徒授受與承繼家學(xué)的傳統(tǒng)傳承方式，優(yōu)秀的學(xué)術(shù)思想得以弘揚(yáng)，有效的治療經(jīng)驗(yàn)得以繼承，這是針灸學(xué)術(shù)傳承中不可或缺的內(nèi)容。

最早中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)?靈樞》始立針道，其又名《九針》《針經(jīng)》;接著漢代出現(xiàn)了第一部針灸腧穴經(jīng)典《黃帝明堂經(jīng)》;魏晉皇甫謐編撰的第一部針灸學(xué)專著《針灸甲乙經(jīng)》的問世，標(biāo)志著針灸學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科;宋代王惟一的《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》成為當(dāng)時(shí)針灸教育及臨床取穴的規(guī)范，統(tǒng)一了十二經(jīng)脈和任督二脈的腧穴歸經(jīng);明代楊繼洲的《針灸大成》是清以前內(nèi)容最完備的針灸著作，也是明以來至今300多年來流傳最廣的針灸醫(yī)著;清代《醫(yī)宗金鑒?刺灸心法要訣》把針灸學(xué)知識(shí)編成歌訣，并附以注文和圖，是清太醫(yī)院的針灸學(xué)教材，對(duì)針灸知識(shí)的教育和普及起到了積極的推動(dòng)作用。歷代醫(yī)家編撰的針灸著作層出不窮，這些醫(yī)學(xué)著作的不斷豐富成為針灸醫(yī)學(xué)進(jìn)步的階梯。

2、 針灸圖譜與模型的應(yīng)用在針灸醫(yī)學(xué)從古至今的傳承過程中，針灸醫(yī)師除了通過古典醫(yī)籍學(xué)習(xí)經(jīng)絡(luò)腧穴理論外，還通過一些直觀形象的載體來學(xué)習(xí)，如：明堂圖、經(jīng)絡(luò)圖和針灸銅人，等等。這些圖譜和模型的出現(xiàn)，使針灸學(xué)的內(nèi)容更為豐富，較之其它醫(yī)學(xué)，它的專業(yè)特色更為鮮明。其中，針灸銅人與模型作為經(jīng)絡(luò)腧穴理論高度形象化的載體，歷來倍受重視。古代明堂圖是指腧，按照內(nèi)容其可分為兩大類，一類是全身總，一類是按照經(jīng)脈分類的十四經(jīng)。唐代醫(yī)家孫思邈所繪“三人明堂圖”是有文獻(xiàn)記載的最早彩色明堂圖，孫氏的原圖沒有流傳下來，但在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了不同傳本的“三人明堂圖”，后世各家“明堂”專書不斷問世，明堂圖也日益豐富，孫思邈這一繪圖體例對(duì)于后世明堂圖的演變產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。經(jīng)脈圖則是依照經(jīng)脈循行路線繪制的十二經(jīng)脈圖或奇經(jīng)八脈圖，通常一條經(jīng)脈循行繪制一幅圖。

針灸銅人是立體化的針灸穴位模型，指身上刻有經(jīng)脈、穴位的人體銅像，是古代常用的針灸模型。中國(guó)歷史上最早的官方針灸銅人出現(xiàn)于宋天圣年間（公元1027年），即宋代著名醫(yī)家王惟一編成《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》的第2年，他奉旨鑄造針灸腧穴銅人模型，以便使該書記載的腧穴定位不再出現(xiàn)錯(cuò)誤和混亂。針灸銅人以更直觀、形象、準(zhǔn)確的立體圖像超越了一般書中所附平面腧，也是《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》腧穴定位的最好注解。

在宋以后的針灸教育中，針灸銅人不但是老師講授“人體腧穴”課上的直觀教具，而且是學(xué)生考試“腧穴定位”時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)答案。宋以后，相繼出現(xiàn)了很多形態(tài)各異的針灸銅人，如：“明正統(tǒng)銅人”“明嘉靖銅人”“清乾隆銅人”“清光緒銅人”“民國(guó)銅人”等。針灸銅人對(duì)針灸醫(yī)學(xué)的教育、傳承和發(fā)展發(fā)揮了重要作用。針灸學(xué)發(fā)展歷史上還出現(xiàn)了許多其它的針灸圖譜和模型，圖譜中包括豐富的針灸器具圖、操作圖、治療圖以及現(xiàn)代針灸教學(xué)、臨床中廣泛使用的針灸穴位掛圖;模型中除了銅人之外，考古還發(fā)現(xiàn)漢代漆木人、陶人等，也被一些學(xué)者認(rèn)為是古代針灸模型。

3、 西醫(yī)傳入后針灸學(xué)術(shù)的近代化嬗變自明末清初以來，不斷傳入中國(guó)的西方文化與西洋醫(yī)學(xué)打破了中醫(yī)針灸學(xué)長(zhǎng)期以來封閉的自我發(fā)展格局，也為中國(guó)醫(yī)家開創(chuàng)了重新省視、認(rèn)知和發(fā)展傳統(tǒng)針灸的新視角、新方法。在中西交會(huì)的中國(guó)近代化100余年歷史中，針灸醫(yī)學(xué)形態(tài)也發(fā)生了鮮明的轉(zhuǎn)變，經(jīng)歷了交織著矛盾、彷徨和曲折的近代化歷程。明清時(shí)期，中西匯通醫(yī)家參照西方醫(yī)學(xué)，重新解讀經(jīng)絡(luò)學(xué)說，導(dǎo)致經(jīng)絡(luò)理論由傳統(tǒng)思辨研究轉(zhuǎn)向?qū)嵶C式研究。這些醫(yī)家采用血管解剖闡釋經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)，采用血液循環(huán)及呼吸換氣解釋經(jīng)脈營(yíng)衛(wèi)運(yùn)行實(shí)際過程，這是西方觀念滲透、融匯于經(jīng)絡(luò)理論認(rèn)識(shí)的開端，也是引發(fā)經(jīng)絡(luò)理論認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的開始。

針灸學(xué)范文第4篇

關(guān)鍵詞：微課制作；中醫(yī)教育；針灸學(xué)；教學(xué)

一、引言

微課主要用以講授常規(guī)教學(xué)中出現(xiàn)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)等相對(duì)獨(dú)立的知識(shí)點(diǎn)[1]。隨著電子信息化教育的發(fā)展，微課作為一種現(xiàn)代化的教育新形式，受到國(guó)內(nèi)外教育者的廣泛關(guān)注[2]。中醫(yī)藥學(xué)教育一直是以傳統(tǒng)講授型教學(xué)為主，教學(xué)內(nèi)容及理論深?yuàn)W難懂，教學(xué)效果不理想，因此，中醫(yī)藥教育一直渴望著應(yīng)用新型的教學(xué)方式來提高教學(xué)效果[3][4]。隨著微課教學(xué)形式在教育行業(yè)的開展與推廣，本教學(xué)團(tuán)隊(duì)探索出了一系列針灸學(xué)教學(xué)微課的設(shè)計(jì)理念及制作方法，應(yīng)用與本科教學(xué)及課堂輔助教學(xué)效果顯著，現(xiàn)予以論述如下：

二、微課產(chǎn)生的背景及內(nèi)涵

國(guó)內(nèi)研究者對(duì)微課有著不同理解，國(guó)內(nèi)率先提出微課概念的是廣東佛山教育局研究員胡鐵生，他認(rèn)為微課是根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和課堂教學(xué)實(shí)際，以教學(xué)視頻為主要載體，記錄教師在課堂教學(xué)中針對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展精彩的教與學(xué)活動(dòng)中所需各種教學(xué)資源的有機(jī)結(jié)合。這是國(guó)內(nèi)第一個(gè)微課定義，也是影響最為深遠(yuǎn)、廣泛的定義。緊接著多個(gè)學(xué)者也對(duì)微課定義進(jìn)行了完善和修訂[5]。而對(duì)于微課的定義專家們的共識(shí)可總結(jié)為以下幾點(diǎn)：①微課的特點(diǎn)是時(shí)間短、內(nèi)容精煉、目標(biāo)明確，主要圍繞小知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)展開；②微課載體主要為視頻，具有廣泛傳播的特點(diǎn)；③微課本質(zhì)是一種教學(xué)資源、教學(xué)活動(dòng)或微小課程[6]。

三、傳統(tǒng)針灸學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)及與微課結(jié)合的可行性分析

針灸學(xué)是一門重視實(shí)踐的綜合類課程[7]，在教學(xué)的過程中涌現(xiàn)出許多問題[8][9]：①教學(xué)模式陳舊：學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性，學(xué)習(xí)興致不高，課程結(jié)束后學(xué)生無法深入了解和掌握課堂教授的內(nèi)容；②教學(xué)重點(diǎn)偏移：實(shí)踐操作內(nèi)容少，操作教學(xué)效果不顯著；③教學(xué)形式單一：多媒體技術(shù)應(yīng)用不深，課堂氣氛沉悶；④教學(xué)范圍局限：學(xué)生自學(xué)能力、知識(shí)應(yīng)用及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不達(dá)標(biāo)。上述問題的出現(xiàn)嚴(yán)重阻礙了實(shí)用型中醫(yī)人才的成長(zhǎng)[10][11]。

本研究教學(xué)團(tuán)隊(duì)通過對(duì)微課這種新興教學(xué)模式的研究，發(fā)現(xiàn)其與針灸學(xué)教學(xué)有著諸多可結(jié)合點(diǎn)，微課的教學(xué)模式的融入可改善傳統(tǒng)針灸學(xué)的教學(xué)效果。首先，微課教學(xué)主要以碎片化知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)為主，針灸學(xué)的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)全面，多種技能操作相互獨(dú)立，因此，拆分針灸學(xué)教學(xué)中的知識(shí)點(diǎn)，簡(jiǎn)化教學(xué)內(nèi)容對(duì)于學(xué)習(xí)重點(diǎn)、疑難點(diǎn)有著重要的推進(jìn)作用。其次，微課具有多媒體的特征，在多媒體教學(xué)元素的影響下，學(xué)生注意力更容易集中，學(xué)習(xí)興趣更濃。最后，微課可在多種移動(dòng)終端上應(yīng)用，具有不受時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)所等因素的限制，有利于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。本研究教學(xué)團(tuán)隊(duì)根據(jù)針灸學(xué)教學(xué)中各章的內(nèi)容特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了不同類型的微課系列，在針灸學(xué)教學(xué)中應(yīng)用教學(xué)效果良好。

四、針灸學(xué)微課的設(shè)計(jì)

（一）針灸學(xué)教學(xué)內(nèi)容的選題

微課一般都針對(duì)特定的主題，如核心概念、單個(gè)知識(shí)點(diǎn)、某教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)活動(dòng)等，教學(xué)目標(biāo)非常明確，教學(xué)內(nèi)容也十分清晰，能夠在很短的時(shí)間內(nèi)講解清楚，而且學(xué)習(xí)者很感興趣，容易在短時(shí)間內(nèi)掌握[12]。因此，針灸學(xué)微課的選題要在眾多的針灸學(xué)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)中提煉出重點(diǎn)、難點(diǎn)或興趣點(diǎn)予以重點(diǎn)解答。例如在針灸學(xué)教學(xué)中針刺風(fēng)險(xiǎn)較大的腧穴的針刺方法是難點(diǎn)及重點(diǎn)，針刺時(shí)需要對(duì)慎刺穴位的局部解剖及針刺方法做重點(diǎn)講解。針刺慎刺穴位知識(shí)點(diǎn)在針灸學(xué)教學(xué)中常常因?yàn)槭嵌鄬W(xué)科交叉，講解過程中學(xué)生學(xué)習(xí)具有一定的難度，如果將穴位主治特點(diǎn)、穴位解剖、錯(cuò)誤刺法、正確刺法融合到一個(gè)短小的視頻中，這將大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，有利于降低學(xué)習(xí)難度。

（二）針灸學(xué)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)

在確定微課主題后在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，一般分為三個(gè)環(huán)節(jié)，首先導(dǎo)入主題，也就是用新穎的方式將主題內(nèi)容引入，這個(gè)過程要具有啟發(fā)性或者吸引力，能通過短短幾十秒鐘將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來，一般都采用提問式、案例式、故事式等方法[13][14]。在醫(yī)學(xué)類教學(xué)中問題式教學(xué)常常具有優(yōu)勢(shì)，在引入主題時(shí)注意要盡可能快地進(jìn)入正題，避免拖泥帶水。其次為主題講解，也就是通過文字、圖片、視頻、動(dòng)畫講解主題，突出主題，讓學(xué)生一目了然地學(xué)習(xí)。最后為小結(jié)，也就是通過多種多媒體素材對(duì)主題知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行重新總結(jié)與強(qiáng)調(diào)，讓學(xué)生再一次加深印象，提高了學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。

五、小結(jié)

作為一種新媒體、新技術(shù)和新事物，微課從誕生之日起，認(rèn)可與質(zhì)疑就相伴隨行。特別是微課在針灸學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，一直受到廣泛關(guān)注，微課的興起在中醫(yī)教學(xué)中一石激起千層浪，大部分教育者認(rèn)為中醫(yī)藥教育應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代，走上信息化教育的道路，然而也有部分教育者認(rèn)為中醫(yī)藥教育保持著自身特點(diǎn)，盲目地追求時(shí)代熱可能并非好事，容易喪失自身特點(diǎn)。面對(duì)認(rèn)可與質(zhì)疑，本研究教學(xué)團(tuán)隊(duì)認(rèn)為我們中醫(yī)學(xué)教育界應(yīng)該更好地理解和認(rèn)識(shí)微課，看清微課的本質(zhì)內(nèi)涵、優(yōu)勢(shì)與短板、發(fā)展趨勢(shì)和應(yīng)用前景，將微課教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)環(huán)節(jié)做詳細(xì)有邏輯性的設(shè)計(jì)，這對(duì)中醫(yī)藥教育順應(yīng)信息化教育時(shí)代而又不失自身特色有著重要的意義。

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針灸學(xué)范文第5篇

【關(guān)鍵詞】針灸學(xué)；實(shí)驗(yàn)課；教學(xué)

實(shí)驗(yàn)針灸學(xué)是在中西醫(yī)學(xué)科學(xué)理論指導(dǎo)下，應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和實(shí)驗(yàn)方法，研究針灸學(xué)基礎(chǔ)理論、刺灸效應(yīng)和機(jī)理，探索針灸對(duì)人體生命活動(dòng)影響規(guī)律的一門新興學(xué)科。它是針灸學(xué)科新的分支，也是針灸學(xué)現(xiàn)代科學(xué)研究的重要基礎(chǔ)。因此教師在教學(xué)過程中，如何上好實(shí)驗(yàn)課，如何提高學(xué)生的技能操作水平，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)課產(chǎn)生較大的學(xué)習(xí)興趣具有重要的意義。

一、強(qiáng)調(diào)課堂以學(xué)生為主，加強(qiáng)學(xué)生基本功訓(xùn)練

關(guān)于實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)知識(shí)的相關(guān)內(nèi)容教師在課堂上已基本講述清楚，實(shí)驗(yàn)課主要是針對(duì)學(xué)生自身的，讓學(xué)生互相在對(duì)方身上親自動(dòng)手進(jìn)行操作，準(zhǔn)確劃線定經(jīng)和定取腧穴。為了避免學(xué)生以后在臨床應(yīng)診時(shí)出現(xiàn)眼高手低的現(xiàn)象，作為教師就一定要組織好學(xué)生，有計(jì)劃地安排好實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容。如：學(xué)生在上十四經(jīng)實(shí)驗(yàn)的劃線定經(jīng)和定取腧穴之前，首先安排腧穴定位中的骨度分寸法和體表標(biāo)志法的實(shí)驗(yàn)，因?yàn)橐院蟮碾蜓ǘㄎ欢际窃诠嵌确执绶ê腕w表標(biāo)志法的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，此時(shí)的學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)課還不了解，對(duì)骨度分寸和體表標(biāo)志還不熟悉，應(yīng)給予充分的時(shí)間進(jìn)行訓(xùn)練，使學(xué)生有了前面的基礎(chǔ)，后面的劃線定經(jīng)和定取腧穴就比較容易掌握。讓學(xué)生充分利用課堂時(shí)間進(jìn)行技能操作訓(xùn)練，發(fā)揮學(xué)生的自主能力和創(chuàng)新能力。促使學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)課產(chǎn)生濃厚興趣，激發(fā)他們上實(shí)驗(yàn)課的積極性。并認(rèn)識(shí)到實(shí)踐操作對(duì)后期臨床的重要性，從而使學(xué)生由原來不重視而變?yōu)榉e極情愿地上實(shí)驗(yàn)課。只有這樣，才能準(zhǔn)確地定取腧穴，才能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和動(dòng)力。

二、探索實(shí)踐教學(xué)方法，提高學(xué)生動(dòng)手能力

《針灸學(xué)》基礎(chǔ)部分分為經(jīng)絡(luò)和腧穴，實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容玉要也包含了十四經(jīng)脈的劃線定經(jīng)和經(jīng)穴、奇穴、阿是穴的腧穴定位。因刺法、灸法必須以經(jīng)絡(luò)腧穴為刺激點(diǎn)，臨床辯證治療必須以經(jīng)絡(luò)為辯證，以腧穴為組方。因此學(xué)生動(dòng)手能力的強(qiáng)弱則是后期臨床治療疾病的關(guān)鍵。

1.學(xué)生端正思想，認(rèn)真實(shí)驗(yàn)

在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，對(duì)實(shí)驗(yàn)課內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)地安排，首先讓學(xué)生端正思想，認(rèn)真對(duì)待每一次實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)課主要以人體為模特，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主，學(xué)生分組進(jìn)行，每組不超過30人。具體實(shí)驗(yàn)方法如下：第一，實(shí)驗(yàn)課前帶教老師先將本次實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)要說明。第二，學(xué)生要熟記本次實(shí)驗(yàn)的經(jīng)脈循行和經(jīng)脈線上分布的腧穴。第三，學(xué)生兩兩結(jié)合相互在對(duì)方同學(xué)身上劃出具體的經(jīng)脈循行線和定取腧穴的部位，要求穴穴點(diǎn)到，并力求讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)時(shí)做到心、口、手三部密切配合，操作時(shí)做到邊想、邊說、邊做，心想經(jīng)脈循行和腧穴定位，回想課堂上講述的重要內(nèi)容；口背經(jīng)脈循行原文和腧穴的具體定位；手要做到用筆由點(diǎn)到線連接起來畫出經(jīng)脈的循行線，準(zhǔn)確定準(zhǔn)經(jīng)脈線上分布的每個(gè)腧穴。此時(shí)教師要進(jìn)行巡回檢查，了解學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中的學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)操作時(shí)出現(xiàn)的錯(cuò)誤應(yīng)及時(shí)給予補(bǔ)充和糾正，學(xué)生提出的問題應(yīng)即時(shí)給予解決。第四，帶教老師將本組學(xué)生組織在一起，選出一位骨性標(biāo)志較為明顯的同學(xué)做為本實(shí)驗(yàn)的模特，實(shí)驗(yàn)教師在模特身上詳細(xì)畫清經(jīng)脈線，準(zhǔn)確定準(zhǔn)每個(gè)穴，做好示教。學(xué)生認(rèn)真聽講對(duì)照自己前面在實(shí)驗(yàn)過程中的劃線點(diǎn)穴，找出不足之處。對(duì)在實(shí)驗(yàn)過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤給予糾正。第五，教師抽查幾位同學(xué)作為代表，隨機(jī)抽出本經(jīng)的經(jīng)脈循行和常用腧穴進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)考試，讓學(xué)生不僅要熟記經(jīng)脈循行，而且要說出腧穴的歸經(jīng)和定位，并且在對(duì)方身上準(zhǔn)確畫出經(jīng)脈循行及常用腧穴的定位。

2.教師多方結(jié)合，歸納總結(jié)

教師對(duì)以上實(shí)驗(yàn)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真評(píng)講，充分肯定成績(jī)，糾正不妥之處，歸納總結(jié)重點(diǎn)、難點(diǎn)，掌握重點(diǎn)內(nèi)容，解釋難點(diǎn)疑點(diǎn)。對(duì)其薄弱環(huán)節(jié)再給以進(jìn)一步強(qiáng)化復(fù)習(xí)，并結(jié)合前面所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行規(guī)律總結(jié)。如：在劃手厥陰心包經(jīng)的經(jīng)脈線時(shí)，其經(jīng)脈循行是從胸走手，分布在上肢內(nèi)側(cè)的中間，但此時(shí)一定要讓學(xué)生明確分布在上肢內(nèi)側(cè)前緣的手太陰肺經(jīng)和分布在上肢內(nèi)側(cè)后緣的手少陰心經(jīng)，只有明確了行在上肢內(nèi)側(cè)前緣和后緣的經(jīng)脈線，才能準(zhǔn)確劃出本經(jīng)經(jīng)脈線。正如取三經(jīng)用一經(jīng)而可證。在定取手太陰肺經(jīng)位于拇指橈側(cè)端的少商穴時(shí)，這時(shí)讓學(xué)生一定明確位于在食指橈側(cè)端（手陽明大腸經(jīng)）的少商穴、小指橈側(cè)端（手少陰心經(jīng)）的少?zèng)_穴、小指尺側(cè)端（手太陽小腸經(jīng)）的少澤穴、中指尖端（手厥陰心包經(jīng)）的中沖穴、無名指尺側(cè)端（手少陽三焦經(jīng)）的關(guān)沖穴，通過各個(gè)手指末端橫行的腧穴點(diǎn)穴，才能準(zhǔn)確定取少商穴。正如取五穴用一穴而必端。另有在定取足厥陰肝經(jīng)的太沖穴時(shí)，有很多穴名相似的腧穴，如：太溪、太白、太淵等，很容易混淆，也難以記憶，只有承前啟后，將手太陰肺經(jīng)的太淵，足太陰脾經(jīng)的太白和足少陰腎經(jīng)的太溪穴進(jìn)行對(duì)比對(duì)照、相互比較并進(jìn)行歸納總結(jié)和排除，才能準(zhǔn)確定取太沖穴。以上方法不僅有利于經(jīng)脈線上分布腧穴的記憶，而且也了解經(jīng)與經(jīng)、穴與穴及經(jīng)與穴之間的聯(lián)系。使學(xué)生通過眼看、耳聽、腦記等多種形式同步進(jìn)行，清晰地劃出經(jīng)脈線，準(zhǔn)確的定準(zhǔn)腧穴點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后還要求學(xué)生課余時(shí)間在宿舍里互相進(jìn)行實(shí)地操作，反復(fù)進(jìn)行練習(xí)，熟能生巧。這樣經(jīng)過了多次反復(fù)的實(shí)驗(yàn)操作練習(xí)，極大提高了學(xué)生的動(dòng)手能力，激發(fā)了學(xué)生實(shí)踐操作的學(xué)習(xí)興趣，使理論與實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來?？傊ㄟ^實(shí)驗(yàn)課的學(xué)習(xí)，不僅提高了學(xué)生認(rèn)識(shí)問題、解決問題的能力，更重要的是加深了學(xué)生對(duì)經(jīng)脈的循行和腧穴定位內(nèi)容的理解，明確了經(jīng)絡(luò)和腧穴對(duì)解決臨床實(shí)際問題的重要性，從而為以后《針灸學(xué)》臨床的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

三、完善實(shí)驗(yàn)課考試方法，加強(qiáng)理論實(shí)踐相結(jié)合

《針灸學(xué)》基礎(chǔ)是理論聯(lián)系臨床的橋梁課程，學(xué)生動(dòng)手能力的強(qiáng)弱則是檢驗(yàn)臨床治療疾病的標(biāo)準(zhǔn)。為此我們對(duì)實(shí)驗(yàn)課的考試制訂了詳細(xì)的考核辦法。

1.實(shí)踐技能考核方法

根據(jù)臨床實(shí)際需要，結(jié)合針灸學(xué)課程的特點(diǎn)，在學(xué)期結(jié)束后，對(duì)經(jīng)絡(luò)、腧穴的考試方法進(jìn)行了改革，筆試考試70分，占70％，技能操作30分，占30％，突出了技能考核內(nèi)容，制訂了技能考核標(biāo)準(zhǔn)，考試內(nèi)容將卷面上寫有10個(gè)不同的腧穴名稱，按照班級(jí)學(xué)生的多少寫出多少份試卷，卷面的10個(gè)腧穴不能和其他卷面的腧穴相同，考試時(shí)兩個(gè)同學(xué)組合為一組，考場(chǎng)每次只允許一組參加，（兩個(gè)同學(xué)，分別為1號(hào)和2號(hào)），每個(gè)學(xué)生以抽簽的方式拿到試題后，1號(hào)先在2號(hào)身上按照要求說出每個(gè)腧穴的歸經(jīng)和定位，然后進(jìn)行定取。必須在限制的3min內(nèi)完成所考的內(nèi)容。每個(gè)腧穴占3分，歸經(jīng)占0.5分、定位占0.5分，準(zhǔn)確定取占2分，教師根據(jù)學(xué)生考試的情況適當(dāng)?shù)目鄯?，最后給出成績(jī)。其他同學(xué)依此類推。這樣的考試方法，不僅對(duì)學(xué)生的技能操作能力進(jìn)行了客觀、準(zhǔn)確、公平地檢驗(yàn)，使實(shí)踐課的考核產(chǎn)生了突破性的改變，而且使實(shí)踐課的教學(xué)和考試更加科學(xué)和規(guī)范。通過劃線定經(jīng)和定取腧穴的考核，促進(jìn)了學(xué)生的技能發(fā)展。從而為針灸臨床定穴打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.提高學(xué)生動(dòng)手能力

針灸學(xué)的實(shí)驗(yàn)課實(shí)際是對(duì)經(jīng)絡(luò)腧穴理論課的具體驗(yàn)證，是針灸學(xué)課程技能培養(yǎng)的重要方式，是針灸得以繼往開來的基礎(chǔ)。人們常說經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)前面的理論課是打基礎(chǔ)，后面的實(shí)驗(yàn)課是針灸臨床的關(guān)鍵。也充分說明了技能操作能力的大小在以后的臨床治病中的重要作用。在本課程后期的教學(xué)過程中，學(xué)生也渴望自己能夠用針灸診治疾病，但他們的動(dòng)手機(jī)會(huì)又是很有限的，為了增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力，建議或組織學(xué)生到附屬醫(yī)院針推門診臨床見習(xí)，看看教師是如何分經(jīng)辨證，循經(jīng)取穴治病的。另外再利用下行第三節(jié)課和團(tuán)委配合開辟第二課堂“進(jìn)入校園”，派教師帶學(xué)生在校園內(nèi)無償為全校師生開展針灸、推拿服務(wù)，使學(xué)生親自動(dòng)手，實(shí)際操作。再利用周末“進(jìn)入社區(qū)或者是當(dāng)?shù)剞r(nóng)村”，派一名教師帶學(xué)生到社區(qū)/農(nóng)村無償為農(nóng)民義務(wù)診治疾病，為群眾針灸、推拿服務(wù)，真正接觸到患者，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技能到實(shí)踐中驗(yàn)證、體會(huì)。俗話說：“百聞不如一見”。這種實(shí)驗(yàn)的方法真正體現(xiàn)了學(xué)生的動(dòng)手能力，既可以檢驗(yàn)學(xué)生的技能操作水平，又可以了解學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的情況，更重要的是使學(xué)生更加牢固地掌握《針灸學(xué)》基礎(chǔ)的理論和實(shí)踐。從而把知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)緊密結(jié)合起來，達(dá)到了理論和實(shí)踐相結(jié)合。

四、結(jié)束語

總之，針灸學(xué)是中醫(yī)藥學(xué)的重要學(xué)科，這門學(xué)科既要求學(xué)生掌握扎實(shí)的理論知識(shí)，又要有嫻熟的操作技術(shù)。為了更好地使專業(yè)教學(xué)與臨床操作相結(jié)合，教師規(guī)范的示教就顯得尤其重要。盡管影響操作的因素有很多，但只要教師工作熱情、積極主動(dòng)，具有較強(qiáng)的責(zé)任心，學(xué)生也一定能夠掌握其要領(lǐng)，熟練其操作。

參考文獻(xiàn)：