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大學(xué)輔導(dǎo)員

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇大學(xué)輔導(dǎo)員范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

大學(xué)輔導(dǎo)員

大學(xué)輔導(dǎo)員范文第1篇

案例介紹:學(xué)生張某的的一名普通學(xué)生,來自的一個小鎮(zhèn)。父母都在外打工,家里條件并不好。她性格內(nèi)向,不愛與人交流,從小很節(jié)儉,學(xué)習(xí)也很努力。然而上了大學(xué)一學(xué)期了,自己卻完全適應(yīng)不了現(xiàn)在的生活。她嘗試著融入班集體中,卻找不到合適的交往方式,更不能處理好和宿舍成員之間的問題,總是獨來獨往,入學(xué)以來她很少和大家交流也不積極參加集體活動。這些讓她感到很孤獨也很無奈。她本想通過專心學(xué)習(xí)來減輕自己人際關(guān)系差的煩惱,然而最近一段時間計算機等級考試,兒童操的排練,繁重的課業(yè)更是壓的她喘不過氣來,學(xué)習(xí)效果一直都不理想,上學(xué)期琴法也出現(xiàn)了掛課,這使她對大學(xué)生活失去了信心,總和我請假想回家。

案例分析:

首先我找到了她的室友和家人深入了解她平時生活的一些情況,據(jù)她的室友描述她在宿舍都特別安靜,不怎么說話,性格內(nèi)向,最近一段時間她中午都不在宿舍,吃完午飯就一個人去機房準備計算機考試,每天晚自習(xí)要練兒童操,上星期鋼琴課老師抽查,她又被老師查到了沒有把曲子彈下來,回宿舍就大哭了一場,晚上也是總是失眠,她給自己的壓力太大了,才造成現(xiàn)在的狀況。她的家人也因為都在外打工,疏忽了對孩子的關(guān)心,缺乏溝通和交流。

根據(jù)這些情況我找到了張思敏本人讓她放松心情聊聊日常生活,放下心理防備說出心理的一些想法,進行心理疏導(dǎo),增強其自信心;幫助她走出心靈的低谷,找到屬于自己的自信。我與小三班的班長以及她舍友進行聯(lián)系,在以后的日子里,她們開始關(guān)注張思敏并和她成為好朋友耐心開導(dǎo)她,幫助她在學(xué)習(xí)方面的一些困難。在與張思敏的接觸中,他們發(fā)現(xiàn)其實她是一位秀外慧中,頗有思想的女孩,我們應(yīng)促使她在各項校內(nèi)活動和社交活動中及時調(diào)整心態(tài),正確認識自我,樹立對生活和未來的自信心。她的父母放下工作抽時間就會來學(xué)??纯此c她交流一段時間的生活學(xué)習(xí)狀況。一次次的親身實踐,一次次發(fā)自肺腑的促膝交談張思敏變了,在校內(nèi),我們經(jīng)常能看到她快樂的身影,自信的微笑。

在這個案例中我認識到作為與學(xué)生接觸最多了解最多的輔導(dǎo)員只有在學(xué)生工作中仔細分析每一個學(xué)生的實際情況用心去體貼感化學(xué)生才能把學(xué)生工作做好。用自己的愛心和耐心必能換來學(xué)生認同。

大學(xué)輔導(dǎo)員范文第2篇

關(guān)鍵詞:大學(xué)生輔導(dǎo)員;嚴;細;勤;情

中圖分類號:G6351文獻標識碼:A文章編號:1009-5349(2016)07-0126-01

當今,大學(xué)生思想活躍,觀念前衛(wèi),行為時尚,表現(xiàn)自我,無論在學(xué)習(xí)態(tài)度上還是在實際生活中,無論在價值觀的取向上還是為人處事的表現(xiàn)上,都很具有個性特點,這些個性特點主流上雖應(yīng)褒揚,但也絕不乏當修枝打杈之處。為加強對大學(xué)生的教育培養(yǎng),高校專門設(shè)有輔導(dǎo)員崗位,由輔導(dǎo)員專門行使對大學(xué)生的思想教育和行為管理工作。那么,大學(xué)生輔導(dǎo)員應(yīng)該怎樣更出色地履職盡責(zé)呢?以筆者的體會,在“嚴、細、勤、情”上下工夫是本色要求。

一、從嚴要求,嚴格管理

古語道:“凡學(xué)之道,嚴師為難。師嚴然后民知敬學(xué)?!睂τ诖髮W(xué)生說來,輔導(dǎo)員是他們在校生活的時間里最為近距離相處,最為長時間相處,最為對他們思想品行上有直接影響的教師,所以,輔導(dǎo)員對大學(xué)生的影響最為直接,大學(xué)生輔導(dǎo)員絕對不能忽視或輕視自己的職責(zé),要正確認識自己的工作性質(zhì),要認認真真、兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍地對待自己對大學(xué)生思想品行教育的引導(dǎo)責(zé)任,而首先必須做到的就是從嚴要求,嚴格管理。一個“嚴”字體現(xiàn)出的是大學(xué)生輔導(dǎo)員的責(zé)任心和工作作風(fēng)。大學(xué)生正處于個性品質(zhì)的塑造期與波動期,輔導(dǎo)員對于他們的嚴格管理能夠讓他們明確什么是正確的,什么是錯誤的,什么是當做的,什么是不當做的,在思想言行上稍有錯誤苗頭就能被輔導(dǎo)員及時發(fā)現(xiàn)和糾正,一點不能含糊,一點不能將就。實則,嚴格管理就是不縱容不姑息小問題,不得過且過和敷衍了事,就是要嚴格掌握教育管理的標準,不時緊時松和自由放任,讓大學(xué)生明確必須在一時一事中嚴格要求自己,堅決剔除出點差錯沒啥的僥幸心理。

二、細致入微,不疏小節(jié)

大學(xué)生輔導(dǎo)員工作尤其需要做細,細在對于學(xué)生的觀察,對于學(xué)生思想行為狀況的分析,對于學(xué)生思想行為上的引導(dǎo),包括組織大學(xué)生參加的一些有益活動,細致入微,不疏小節(jié)是輔導(dǎo)員工作應(yīng)堅持的一個原則。唯有時時處處在工作中講求一個“細”字,才能少出漏洞,少出矛盾。輔導(dǎo)員在接觸學(xué)生的過程中,能夠細密地了解學(xué)生的言行舉止和情感變化,從學(xué)生的紀律情況到所接觸的人、事、物,參與集體活動的積極性,學(xué)習(xí)上的表現(xiàn),衣著打扮到生活習(xí)慣等等,能做到比較全面的了解,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的內(nèi)心思想變化,對癥下藥地做好學(xué)生的教育管理工作,努力引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生在“知、情、意、行”幾方面都能夠同時受到影響,形成健全的人格。

三、勤于觀察,勤于溝通

“勤”即是凡事都要勤快,不能懶惰,不能以想當然、圖省事、套公式的態(tài)度對待。這既是態(tài)度,是作風(fēng),也是方法。輔導(dǎo)員做學(xué)生工作會涉及到很多具體的事物,雜、亂、不分時間地點等情況都會經(jīng)常出現(xiàn),要能很好地適應(yīng)這樣的現(xiàn)實狀況,必須做到“腿勤、眼勤、腦勤、嘴勤、手勤”。以勤于深入實際,調(diào)查了解,多做疏導(dǎo)工作。腿勤是常在班級、宿舍、課堂和學(xué)生中走一走、轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)、聊一聊、擺個事、提個醒目,及時發(fā)現(xiàn)問題和排解問題;腦勤是能夠經(jīng)常思考工作中的問題,分析如何解決問題,如何更有效率地開展工作,讓大腦中經(jīng)常為工作過電影;嘴勤是當向?qū)W生交代和講清楚的事情絕不漏過,經(jīng)常給學(xué)生以鼓勵或提醒,將預(yù)防工作做到前面,將問題的原因和危害解釋清楚,不吝嗇對學(xué)生的肯定和贊許;手勤是多作總結(jié),多動筆成文,形成對工作經(jīng)驗和教訓(xùn)的理性思考和總結(jié),為今后工作提供借鑒。

四、通情達理,以情感人

“感人心者,莫先乎情”。古訓(xùn)已經(jīng)為大學(xué)生輔導(dǎo)員做好大學(xué)生教育管理工作提供了要付諸真情的告誡。大學(xué)生們思想活躍、觀念前衛(wèi)的特點決定他們很注重個性表現(xiàn),喜歡特立獨行,標榜自我,甚至在有些時候會明知不對,也想我行我素。因而對于他們心理上的轉(zhuǎn)化工作不是通過簡單的道理灌輸、排解和訓(xùn)戒就能夠達到預(yù)期效果的,需要和他們交朋友,做他們的親密伙伴,對他們曉之以理,動之以情,既要以理服人,又要以情感人。特別要做到尊重學(xué)生,理解學(xué)生,做到通情達理,入情入理,不能搞“”。也就是說,學(xué)生作為個體的人,每個學(xué)生都有其獨特的思想、性格、愛好等,其內(nèi)心世界是他人難以想象的。要想真正了解學(xué)生的所思所想,以便適時適當?shù)丶右灾笇?dǎo),教師必須學(xué)會認真傾聽他們心聲。只有真誠傾聽,讓學(xué)生對你產(chǎn)生信任,他們才會逐漸向你敞開心扉,你才能真正地深入他們的內(nèi)心世界。在此基礎(chǔ)上,輔導(dǎo)員把滿腔摯愛傾注到學(xué)生身上,就容易溝通情感,達成心心相印的默契,收到潛移默化、潤物無聲的育人效果。

參考文獻:

大學(xué)輔導(dǎo)員范文第3篇

【關(guān)鍵詞】高校輔導(dǎo)員 大學(xué)教育 育德功能 缺失成因 策略實施

一、引言

教育改革的進一步深化實施,對高校輔導(dǎo)員的要求也逐漸提高,高校輔導(dǎo)員在大學(xué)的教育中有著比較突出的功能,對學(xué)生的發(fā)展也有著很大的影響,所以加強其在教育中的功能發(fā)揮就比較重要。通過對高校輔導(dǎo)員在大學(xué)教育中的育德功能理論的研究,就能進一步促進學(xué)生的全面發(fā)展。

二、高校輔導(dǎo)員在大學(xué)教育中的發(fā)展現(xiàn)狀及育德功能缺失的成因

(一)高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生教育中的發(fā)展現(xiàn)狀分析

從實際的發(fā)展情況來看,高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生教育中還有著一些不足之處,首先是在輔導(dǎo)員隊伍的穩(wěn)定性方面不是很理想。隊伍的不穩(wěn)定問題比較突出,一般工作了三四年就稱為老輔導(dǎo)員,而學(xué)校為了維持正常的教學(xué)秩序,就要不斷充實輔導(dǎo)員隊伍,補充新的輔導(dǎo)員,淘汰一批老輔導(dǎo)員。這樣就必然會對一些輔導(dǎo)員的工作熱情造成影響,造成輔導(dǎo)員隊伍不穩(wěn)定。而有的輔導(dǎo)員認為德育教育的內(nèi)容較為空洞,比較缺乏說服力,從而就造成了德育功能的失效[1]。

另外,高校輔導(dǎo)員在年齡結(jié)構(gòu)上偏輕,在對實際問題的處理過程中不能得心應(yīng)手,比較缺乏經(jīng)驗,并且在知識結(jié)構(gòu)層面也有著一定局限性,這對德育功能的發(fā)揮也就有著一定影響。還有在學(xué)歷層次上偏低以及專業(yè)結(jié)構(gòu)不強,兼職輔導(dǎo)員的比重較大,在工作的重心方面不明確,工作重心偏移等問題。這些問題對德育功能的發(fā)揮極其不利。

(二)高校輔導(dǎo)員在大學(xué)教育中育德功能缺失的成因

造成高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生教育中的德育功能缺失的成因是比較多的。首先在輔導(dǎo)員的角色認知上存在著偏差,一些高校對輔導(dǎo)員的角色沒有準確的定位,輔導(dǎo)員所扮演的角色比較多,也會造成角色的模糊。再加上在工作考評體系方面的不科學(xué)也會使得輔導(dǎo)員在角色認知上比較模糊。

再有,高校輔導(dǎo)員在大學(xué)教育中德育功能缺失的原因還和輔導(dǎo)員隊伍素質(zhì)的良莠不齊有關(guān)。高校將思政教育放在首位,而事實上卻將教學(xué)以及科研作為工作的中心,把思政教育工作直接交付給輔導(dǎo)員。對輔導(dǎo)員隊伍選拔中的寬進政策是造成輔導(dǎo)員隊伍良莠不齊的重要因素,在選拔輔導(dǎo)員時,認為學(xué)歷層次過關(guān)即可,沒有結(jié)合實際情況科學(xué)選取。還有就是輔導(dǎo)員管理體制的多重性以及思政教育的方法比較落后[2]。這些原因都對輔導(dǎo)員的德育功能發(fā)揮產(chǎn)生了影響。

三、高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生教育中德育發(fā)揮的策略實施

對高校輔導(dǎo)員在大學(xué)教育中的德育功能發(fā)揮要從多方面進行強化,首先要能正確定位高校輔導(dǎo)員的角色。輔導(dǎo)員作為教育工作中比較重要的構(gòu)成要素,對學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展有著很大影響。輔導(dǎo)員在教育中的定位不準確,就會造成功能發(fā)揮不良。根據(jù)國務(wù)院所的改進大學(xué)生思政教育意見,其中就指出了高校輔導(dǎo)員是思政教育的骨干力量,要按照黨委部署有針對性地開展思政教育活動。高校輔導(dǎo)員也要能善于做導(dǎo)師,指導(dǎo)學(xué)生對實際中的問題進行解決。

再者,對高校輔導(dǎo)員的工作管理體制要能結(jié)合實際加以優(yōu)化。由于管理體制的多重性,就會造成權(quán)責(zé)不明以及壓力過大等問題,所以在工作管理體制上要能簡單化,這樣才能對輔導(dǎo)員德育功能的發(fā)揮有積極作用。為避免輔導(dǎo)員隊伍被多頭管理問題的出現(xiàn),需要將輔導(dǎo)員的人事以及工資關(guān)系歸屬和工作安排等納入到統(tǒng)一部門。另外,還要對輔導(dǎo)員的育德工作方法進行創(chuàng)新,針對學(xué)生的個性來逐一展開培養(yǎng),寓德育于管理之中,寓德育于娛樂之中。

還可通過網(wǎng)絡(luò)平臺來開創(chuàng)育德的新局面。例如,在育德工作開展中,由于學(xué)生的個性都比較強,真正面對輔導(dǎo)員就不善于將真正的想法說出來[3]。而通過網(wǎng)絡(luò)通信工具,如QQ、微信等,輔導(dǎo)員與學(xué)生坦誠交談,就能夠達到對學(xué)生的育德效果,進一步拉近師生間的關(guān)系。

要想有效發(fā)揮高校輔導(dǎo)員的育德功能,首先就必須提高輔導(dǎo)員隊伍的思政素質(zhì)。對輔導(dǎo)員選拔過程中就必須要堅持嚴進的政策,要讓可能多的人來接受崗位挑戰(zhàn)。高校領(lǐng)導(dǎo)方面要重視發(fā)揮輔導(dǎo)員的作用,加強對輔導(dǎo)員的繼續(xù)教育。

四、結(jié)語

總而言之,對于高校輔導(dǎo)員在大學(xué)教育中育德功能的發(fā)揮,要能從實際出發(fā),先對其中存在的一些問題進行分析,然后運用針對性的方式進行功能的發(fā)揮,達到對學(xué)生德育滲透的效果。此次主要對高校輔導(dǎo)員在大學(xué)教育中的德育功能缺失以及成因進行了分析,然后提出了幾條合理建議,希望能夠促進高校德育教育的發(fā)展。

【參考文獻】

[1]丁遠,呂承文.高校輔導(dǎo)員激勵機制創(chuàng)新研究[J].黑龍江畜牧獸醫(yī),2015(20):214-218.

大學(xué)輔導(dǎo)員范文第4篇

關(guān)鍵詞:關(guān)鍵時期 高校 專職專業(yè) 輔導(dǎo)員

中圖分類號:G4 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9795(2013)04(a)-0230-01

大學(xué)時期是人生的關(guān)鍵時期。所以,大學(xué)生需要專職專業(yè)的輔導(dǎo)員。專職才能保證時間和精力的投入,專業(yè)才能夠保證管理和服務(wù)的到位。

1 從人生的發(fā)展階段來說

在大學(xué)之前,是學(xué)習(xí)基本知識的階段,為大學(xué)學(xué)習(xí)專業(yè)知識做準備,而大學(xué)所學(xué)的專業(yè)知識則為以后的人生發(fā)展奠定基礎(chǔ),通常情況下,以后從事的職業(yè)都跟大學(xué)所學(xué)專業(yè)有關(guān),可見大學(xué)階段是人生中承前啟后的重要階段??墒?,不少學(xué)生對如何度過大學(xué)時光卻沒有正確的認識。因為高中及以前的學(xué)習(xí)生活充滿升學(xué)壓力,甚至高中三年被稱為“灰色的”三年,在這三年里,背負著“背水一戰(zhàn),只能成功,不能失敗”的人生壓力。高考作為人生的分水嶺,壓得學(xué)子們透不過氣來。所以,一旦上了大學(xué),很多人都會完全卸去壓力,盡情玩樂,似乎要彌補曾經(jīng)被學(xué)業(yè)“耽誤”的美好時光,完全不把學(xué)習(xí)當回事;也有一部分人是把上大學(xué)作為人生目標,認為只要考上大學(xué)就萬事大吉了;還有一部分人在高中老師的誤導(dǎo)下,認為大學(xué)就是樂園,考上大學(xué)就可以隨便玩了。結(jié)果,一學(xué)期下來,幾科都掛起了“紅燈”,有的人在“紅燈”的照耀下幡然悔悟,奮起直追,倒也不晚,而有的則執(zhí)迷不悟,一條道走到黑,悔之晚矣。也有一部分學(xué)生以為之前把精力都放在了學(xué)習(xí)上,對社會了解太少,所以上了大學(xué)之后把精力基本都投入到社團活動中,忽視學(xué)習(xí),及格萬歲。以上情況最終的結(jié)果都是耽誤了學(xué)業(yè),耽誤了一生的前程。

面對這些問題,需要輔導(dǎo)員對人生有正確的認識,能給學(xué)生以及時的指導(dǎo),告訴他們大學(xué)階段的專業(yè)學(xué)習(xí)對人生的重要性,從以后人生的發(fā)展來說,甚至比高中及以前的學(xué)習(xí)更重要,因為高中及以前的學(xué)習(xí)都是在為大學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)打基礎(chǔ),考上大學(xué)并不是目的,真正的目的應(yīng)是在大學(xué)里學(xué)到更高深更專業(yè)的知識,而高考的分數(shù)線其實也是為了讓基礎(chǔ)更好的學(xué)生進入更好的學(xué)校,以保證受到更好的專業(yè)教育,過了分數(shù)線就說明具備了進行專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),而大學(xué)階段所學(xué)的專業(yè)知識將會是以后的人生中安身立命甚至發(fā)展事業(yè)的依靠。如果輔導(dǎo)員能有以上認識,并對學(xué)生耳提面命,讓他們對學(xué)習(xí)有科學(xué)的認識,以學(xué)習(xí)為主,合理安排娛樂和社團活動等,就會避免學(xué)生走以上提到的彎路,不會在畢業(yè)之后再后悔沒好好學(xué)習(xí)了。

2 從心理學(xué)上說

大學(xué)時期屬于青年后期,也屬于成年初期,此時的人已脫離孩子的群體,但尚不能履行成人的責(zé)任和義務(wù),又被稱為“心理的延緩償付期”,是一個人從孩子到成人的過渡期,也是一個人確立人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期。

一個人進入青年期,就會開始注意到自己的內(nèi)部世界還存在著“本來”的、“本質(zhì)”的“我”,并開始將自己的注意力集中到發(fā)現(xiàn)自我、關(guān)心自我的存在上來。但是,在初中(青年前期)、高中(青年中期)時代,被緊張的學(xué)習(xí)、考試所追逐著,幾乎沒有什么余暇去充分思考自己的問題。只有進了大學(xué),才能夠真正地專心考慮自我,探索自我,確立自我。所以大學(xué)時期(青年后期)也就是人生觀、價值觀的形成至穩(wěn)定時期,也是最為迫切、最為認真地關(guān)心人生態(tài)度、生活方式、生存價值等一系列問題的時期。大學(xué)生們會不斷地考慮“人為什么活著?人應(yīng)該怎樣活著?什么樣的生活才是真正的生活?”等與人生密切相關(guān)的問題,他們會不斷地探求和摸索,為確立人生觀和價值觀而做出各種努力。但是,當今時代是價值觀多元化的時代,也是具有非確定性、多矛盾的時代,所以,青年在價值觀形成過程中存在著這樣或那樣的問題,甚至難以確立明確的價值觀,也是可以理解的。雖然可以理解,但作為以培養(yǎng)人才為首要任務(wù)的大學(xué)來說,卻不可以視而不見,而是應(yīng)該給與適當?shù)摹⒓皶r的引導(dǎo)和幫助,讓他們在確立人生觀、價值觀的過程中少走彎路。對于自我意識尚未確立的青年,往往對他人的評價非常敏感。震驚全國的“馬加爵案”查明后得知,馬加爵起殺人之心的原因只是在打牌時被人說人品不好。

可見,要想勝任輔導(dǎo)員工作,必須掌握一定的心理學(xué)知識,對大學(xué)生的心理特征有足夠的了解,可以有的放矢,針對大學(xué)生在探索和確立價值觀、人生觀的過程中容易出現(xiàn)的問題,結(jié)合學(xué)生的個性特征,通過各種方式適時、時時提點,幫助大學(xué)生樹立正確的、科學(xué)的人生觀和價值觀,也會避免一些悲劇的發(fā)生。

綜上所述,處于人生關(guān)鍵期卻懵然不知的大學(xué)生急切需要專職專業(yè)的輔導(dǎo)員相助,可現(xiàn)實卻不盡如人意。

曾幾何時,大學(xué)生在進入大學(xué)校門之后,就進入了自主、自覺、自理的狀態(tài),所謂的輔導(dǎo)員一個學(xué)期也見不了幾次面,輔導(dǎo)員連學(xué)生的名字也叫不上來,更別說了解學(xué)生,適時指導(dǎo)了。

其實,1952年,國家就提出要在高校設(shè)立政治輔導(dǎo)員,此后,不少高校建立了輔導(dǎo)員制度,主要做政治工作,職能單一。1987年,也出臺過改進和加強大學(xué)生思想政治教育工作的文件,但政治輔導(dǎo)員工作定位依舊沒有變。一直到90年代,隨著改革開放的深入,高校也出現(xiàn)了很多新情況,比如幫困工作、心理輔導(dǎo)、職業(yè)輔導(dǎo)等工作也成為了輔導(dǎo)員工作的一部分,但并無明文規(guī)定,輔導(dǎo)員也多為兼職。一直到2004年,16號文件才明確拓展了輔導(dǎo)員職能,明確指出輔導(dǎo)員“必須把解決思想問題與解決實際問題結(jié)合起來,把引導(dǎo)學(xué)生與服務(wù)學(xué)生結(jié)合起來,既要教育人引導(dǎo)人,又要關(guān)心人幫助人,為大學(xué)生健康成長創(chuàng)造有利條件。”把輔導(dǎo)員的工作從思想上、政治上的引導(dǎo)正式細化到生活上、學(xué)習(xí)上、心理上的幫助和關(guān)心,使輔導(dǎo)員從以前的引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化為管理者和服務(wù)者。

雖然,高校輔導(dǎo)員制度的發(fā)展經(jīng)歷了如此漫長的過程,卻還不夠具體完善,實施狀況也不盡如人意?,F(xiàn)如今,雖然高校紛紛實行專職輔導(dǎo)員制度,但是有些高校對專職輔導(dǎo)員的工作不夠重視,輔導(dǎo)員人數(shù)并不充足,使輔導(dǎo)員的工作力不從心,另外對于專職輔導(dǎo)員的管理也缺乏明確完善的制度,更是缺乏專職輔導(dǎo)員的準入制度及必要的培訓(xùn),使得輔導(dǎo)員“專職”之后又缺乏“專業(yè)”性。

高校應(yīng)真正重視專職輔導(dǎo)員的工作,建立完備的輔導(dǎo)員制度,通過系統(tǒng)的管理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等知識的培訓(xùn),建立專業(yè)的專職輔導(dǎo)員隊伍,以幫助大學(xué)生成功度過大學(xué)這個關(guān)鍵時期。

大學(xué)輔導(dǎo)員范文第5篇

【關(guān)鍵詞】輔導(dǎo)員藝術(shù);人格培養(yǎng);油

輔導(dǎo)員是塑造高校學(xué)生健全人格的主要引導(dǎo)者,是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健全人格的重要力量。輔導(dǎo)員必須具備堅定、正確的政治信仰,健全、積極的人格,較高的思想政治理論水平,廣博的文化科學(xué)知識視野,以及廣泛的興趣和愛好。輔導(dǎo)員引導(dǎo)學(xué)生的途徑,是高超的教育管理藝術(shù)和較高的工作效率和能力,即“輔導(dǎo)員藝術(shù)”。建立在科學(xué)發(fā)展觀這個大的平臺之上,輔導(dǎo)員工作本身就體現(xiàn)了很多種藝術(shù)。

一、鑒別人的藝術(shù)

用發(fā)展的眼光看待學(xué)生、傾聽他們的聲音、分析他們的行為、了解他們的背景,在與學(xué)生拉近距離的同時,也在幫助學(xué)生實現(xiàn)自我認知。在實際工作中,筆者已經(jīng)開始面向?qū)W生實施“360度評價”的方式,不僅讓學(xué)生展開自評,還邀請學(xué)生的家長、任課教師、班導(dǎo)師以及同學(xué)對學(xué)生的優(yōu)缺點進行多方面評價,幫助學(xué)生認清自己的優(yōu)勢,樹立信心,并能客觀地認識到別人眼中自己的不足,尋找改進的方向和措施。這種方式既讓學(xué)生感到新鮮,喚醒部分學(xué)生尚處于“沉睡”狀態(tài)的自我意識,也為家長創(chuàng)造了與孩子拉近距離、與老師保持溝通的機會,更為輔導(dǎo)員積累了經(jīng)驗,搜集了素材,提高了工作效率。

二、談話的藝術(shù)

談話一直是輔導(dǎo)員工作的重要手段和工具。是實施思想教育最直接的方式,也是最具挑戰(zhàn)性的工作。與不同的學(xué)生談話,需要采取不同的談話方式,選擇不同的談話內(nèi)容。真誠和信任是保證談話順利進行的最好氛圍,適宜的談話空間也是成功溝通的重要因素。

(一)談話的原則

面對學(xué)生的不同,談話也要選擇不同的方式。談話有經(jīng)驗性的成分,但每次談話的對象不同,內(nèi)容肯定是不同的。即使是針對同一個人,不同的時間談話內(nèi)容和方式也會有很大的區(qū)別。正確的方法應(yīng)該是因人而異,就事而談,甚至要做好打持久戰(zhàn)的準備。有一句話說得好,“不能在學(xué)生取得成績或是受到處理之后,就把對學(xué)生的教育劃一個句號?!闭勗挼姆椒]有對錯,但是,只有選擇了合適的方法才能事半功倍。而且,還不能只拘泥于一種方法,要把多種方法結(jié)合,有針對性地使用。

(二)談話的技巧

針對學(xué)生的性格特點的不同,就要采取不同的談話方式。具體采用哪種方法,要以能否達到談話目標為根本依據(jù),還要結(jié)合自己的一貫風(fēng)格和特色。

(1)學(xué)會傾聽。傾聽是消除陌生感、建立信任的最好辦法,讓學(xué)生感受到輔導(dǎo)員在認真聆聽他們的觀點,讓他們傾訴自己的問題和困惑、壓力和愿望,是實現(xiàn)人和人之間心靈交流的平臺。

(2)思想共鳴。輔導(dǎo)員在與學(xué)生談話中,可以有針對性地講一些自己當時的經(jīng)歷、應(yīng)對的措施,上大學(xué)時對某件事的感受、自己喜歡的一些事物等,通過這此有針對性地講述,激起師生之問心靈的共鳴,產(chǎn)生共同的人生感受,拉近與學(xué)生的距離。

(3)掌握談話的主動權(quán)。在談話中,不能輔導(dǎo)員一言以蔽之,也不能聽之任之。我們都接觸過滔滔不絕,頭頭是道卻眼高手低,惰性十足的學(xué)生,和他們談話不能任由其天馬行空,必須落在實處和對其具體行為的要求上。

(4)建立多元化的聊天載體。談話屬于典型的人際傳播范疇,成功的人際傳播需要有恰當?shù)妮d體。對于師生之間,可以是共同關(guān)注的話題,也可以以文化產(chǎn)品作為載體。對于有明顯興趣愛好、需要引導(dǎo)的學(xué)生,在談話之前我會推薦、邀請他(她)讀一本書、看一部影片,從相關(guān)話題入手,為學(xué)生拓寬自我發(fā)展的思路。

三、交朋友的藝術(shù)

當今的年輕人害怕孤單,害怕被孤立,渴望擁有真正的心靈相通的朋友,同時也很反感傳統(tǒng)的說教。對于不善于處理人際關(guān)系的學(xué)生,如果輔導(dǎo)員能夠放下老師的固定思維模式,以朋友而非老師的角度切入學(xué)生的內(nèi)心世界,使其敞開心扉,用自己的人格魅力打動學(xué)生,必定能夠掌握工作的主動性,取得更好的工作效果,甚至能夠避免很多不良后果。輔導(dǎo)員的人格是任何力量都不能替代的最燦爛的陽光。教育是培養(yǎng)人的活動,輔導(dǎo)員工作的過程是人與人之間相互作用的過程。輔導(dǎo)員是用自己的思想、言行和學(xué)識,通過榜樣示范的方式直接影響學(xué)生的,好的教育管理者本身就是巨大的教育力量。

散發(fā)“輔導(dǎo)員藝術(shù)”魅力的輔導(dǎo)員,其眼里的學(xué)生個個可愛、個個都有閃光點,他(她)們能夠努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光之處,并將之不斷擴大,同時還能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并克服自身的弱點和不足。同時,他(她)們能夠用真誠、和善、言行一致的原則與學(xué)生相處,公正無私地處理各類問題,并用高尚的信仰追求、美好的道德情操以身示范,使學(xué)生產(chǎn)生親切感和認同感,從而自然而然地追隨他(她),最終形成健全的人格。

參考文獻:

[1]丘進 著.《機制、創(chuàng)新、長效:高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)研究》.西安交通大學(xué)出版社

[2]張再興 著.《高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)理論與實踐》.人民出版社