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有關(guān)魯迅的文章

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇有關(guān)魯迅的文章范文,相信會(huì)為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

有關(guān)魯迅的文章

有關(guān)魯迅的文章范文第1篇

被魯迅貶過、罵過的人不在少數(shù),極少能逃脫災(zāi)難的厄運(yùn)。魯迅曾被當(dāng)作棍子,到處揮動(dòng)。據(jù)何滿子記載,1953年冬或1954年初他對(duì)顧頡剛說,因?yàn)轸斞傅?a href="http://www.emerson-ct.cn/haowen/123478.html" target="_blank">文章,曾對(duì)他印象不佳。不想顧“剎那間神色大異,僵了好一會(huì),才說‘是啊是啊,我得罪過魯迅先生,是我不好’”。何滿子后來讀了黃裳的文章,才知顧于二十世紀(jì)七十年代在日記補(bǔ)注里,對(duì)與魯迅的糾紛還耿耿于懷,說明內(nèi)心并不買賬。利用魯迅整人的恐怖,可見一斑。(《讀魯迅書》,何滿子,上海古籍出版社2002年12月版)

魯迅生前曾擔(dān)心被利用,這一預(yù)感像魔鬼一樣糾纏著他,使他不得安寧,但還是被利用了。龍應(yīng)臺(tái)說,做文人,可以“路見不平,拔刀相助”,可以快意恩仇,因?yàn)樗摹暗丁笔枪P。但做政務(wù)員,他的刀可能見血,做官,必須忍辱負(fù)重。這些話大致沒錯(cuò),他們所指只是對(duì)具體人事的針砭和糾紛,而非形成理念的形而上架構(gòu)。所以文人的筆,無外力,一般無鮮血。

在美國(guó),白人普遍在印第安人面前痛心疾首,自感罪孽深重,世世代代都還不清。以至華人黃西在美國(guó)脫口秀上說,入了美國(guó)籍,一見印第安人就覺得有負(fù)罪感。大家笑起來,因?yàn)檫@段公案再怎么算,也算不到華裔美國(guó)人身上。但黃西這種懺悔意識(shí)的自覺,卻令人感動(dòng)。

德國(guó)人為什么在二戰(zhàn)后獲得了世界普遍的諒解和尊重,甚至贊揚(yáng),除了他們有罪之人的懺悔外,還跟他們無罪之人的反思、主動(dòng)肩扛十字架有關(guān)。德國(guó)一位老教師,當(dāng)有孩子向他問起有關(guān)“第三帝國(guó)”的事情,他突然淚流滿面,說:“我們都是有罪的。我們看到了墻上貼著殺盡猶太人的口號(hào)標(biāo)語,卻無動(dòng)于衷?!碑?dāng)年反納粹戰(zhàn)士勃蘭特總理下意識(shí)跪在華沙猶太人死難者紀(jì)念碑前,于今的震撼還在蕩漾。德意志民族為人類文明貢獻(xiàn)了那么多的璀璨,畢竟有底氣從泥淖中彰顯它優(yōu)秀的一面,并成就了反思的新傳統(tǒng)。

有關(guān)魯迅的文章范文第2篇

回憶魯迅先生(節(jié)選)

導(dǎo)學(xué)目標(biāo):

1.感受魯迅先生超群的智慧,廣闊的胸襟和可親可敬的個(gè)性品質(zhì)。

2.學(xué)習(xí)本文通過捕捉有靈性的生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物性格的寫作方法。

導(dǎo)學(xué)重點(diǎn):

理解偉人魯迅豐富而細(xì)膩的感情世界。

導(dǎo)學(xué)難點(diǎn):

學(xué)習(xí)本文善于從擷取生活瑣事中去展現(xiàn)人物性格的寫作方法。

導(dǎo)學(xué)過程

預(yù)習(xí)案

一、課前導(dǎo)學(xué)

1.復(fù)習(xí)有關(guān)魯迅的知識(shí)。

2.查閱作者蕭紅的生平事跡,將主要內(nèi)容整理在書上。

要點(diǎn):

蕭紅,1911年出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭。1930年為了反抗父母包辦的婚姻離家出走。1932年認(rèn)識(shí)蕭軍并與之結(jié)為志同道合的伴侶。1934年在魯迅的幫助下和蕭軍一起來到上海??箲?zhàn)爆發(fā)后,上海淪陷,蕭紅到了香港,1942年病逝于香港九龍。主要作品:《生死場(chǎng)》、《馬伯樂》、《呼蘭河傳》、《小城三月》。

魯迅說過,“想看好花,一定要有好土”;又曾表示,“只要能培一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草”。為了培育蕭紅這朵中國(guó)三、四十年代中國(guó)女性文學(xué)園圃的奇葩,魯迅甘作春泥,甘為人梯,在她的作品中傾注了大量心血;魯迅去世之后,蕭紅從悲痛中振奮起來,陸續(xù)出版和發(fā)表了《馬伯樂》、《回憶魯迅先生》、《蕭紅散文集》、《呼蘭河傳》等名篇佳作,這些作品又像春泥一樣,繼續(xù)滋養(yǎng)著中國(guó)文壇的茂林佳卉。魯迅和蕭紅之間的動(dòng)人情誼已經(jīng)成為文壇佳話,被千千萬萬的讀者傳誦……

二、嘗試練習(xí)

1.給下列生字注音,學(xué)習(xí)生字詞(給加點(diǎn)的字注音)

鑒(

)賞????混(

)濁

窘(

)

掠(

)???曠(

)代

深惡(

)痛絕

抽屜(

)

闔(

)眼?????搭訕(

)

了(

)然

筵(

)會(huì)

解剖(

挾(

)著

紊(

)亂

虔(

)誠(chéng)

躊(

)躇(

)

堵塞(

)

著(

)色

校(

)樣

2.解釋下列詞語:

鑒賞:

虔誠(chéng):

祈禱:

抹殺:

曠代:

校樣:

3.文中的魯迅給你的總體印象是怎樣的?

三、學(xué)生質(zhì)疑

在自讀過程中,你有哪些不懂的地方或產(chǎn)生了哪些疑問,把它標(biāo)記在書上。

學(xué)習(xí)案

一、合作學(xué)習(xí)

1.作者選擇了哪些生活場(chǎng)景來表現(xiàn)魯迅的性格的?

從魯迅的飲食起居,待人接物,讀書寫作,休閑娛樂。

2.作者通過女性作者的細(xì)心體察,敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細(xì)節(jié),表現(xiàn)出魯迅的個(gè)性,情趣,魅力,氣質(zhì),試從文中找出這些細(xì)微處加以分析。

如:文章開頭就是神來之筆:“魯迅先生的笑聲是明朗的,是從心里的歡喜。若有人說了什么可笑的話,魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起來?!绷攘葞拙?,一個(gè)樂觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上,跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷無情”的魯迅形成了鮮明對(duì)照。

蕭紅還形神兼?zhèn)涞孛枥L了魯迅的一些習(xí)慣動(dòng)作,比如走路很輕捷,“剛抓起帽子來往頭上一扣,同時(shí)左腿就伸出去了”;這些動(dòng)作表現(xiàn)出魯迅一往無前、義無返顧的大無畏精神。淡淡幾筆,就畫龍點(diǎn)睛般地勾畫出一個(gè)獨(dú)一無二、鮮靈生動(dòng)的“活的魯迅”。

二、品味探究

魯迅是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,文章卻大量地細(xì)致地記述他生活、工作中的瑣事,這樣寫有什么好處?

要點(diǎn):今天通過蕭紅的回憶,展現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)生活化真實(shí)化的魯迅,魯迅是人而非神。他有著普通人的心態(tài),他可以對(duì)人的穿著品頭論足,他可以和年輕人開童心未泯的玩笑,他有普通人一樣飲食、起居,他同樣可以享受親情,享受天倫之樂。正如他的詩(shī)歌所說的那樣:“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?!?/p>

三、問題質(zhì)疑

學(xué)生質(zhì)疑,師生共同探究。

反饋案

一、積累運(yùn)用

1.魯迅,原名_______

,浙江____

人,我國(guó)偉大的_______、_______

、________。他的散文集有___________

,小說集有____________

、____________。

2.蕭紅(1911-1942),中國(guó)___代女作家,原名_________,_______人。代表作有《

》、《

》、《

》等。

二、拓展延伸

1.上網(wǎng)閱讀唐弢的《瑣憶》,談?wù)勥@兩篇文章的異同,說說哪篇文章里的魯迅,你感到更真實(shí)?為什么?

2.學(xué)完本文,你覺得魯迅先生哪些方面是值得你學(xué)習(xí)的?

有關(guān)魯迅的文章范文第3篇

一走進(jìn)公園,我就看見許多玩的,我一下子就很興奮,可媽媽告訴我先帶我去認(rèn)識(shí)一個(gè)人。我問媽媽:“是誰啊?”媽媽聽了哈哈大笑:“到了魯迅公園,當(dāng)然是去認(rèn)識(shí)魯迅啊。”于是,我們就沿著標(biāo)記去找魯迅紀(jì)念館。一路上,魯迅公園里可真熱鬧:有的在唱歌、有的在跳舞、有的吹口琴、還有的甚至拿著粉筆在路上練書法……看得我真是眼花繚亂??蓩寢屢恢痹诖呶铱禳c(diǎn)快點(diǎn),我真是有點(diǎn)舍不得。

終于到了一幢白房子前,媽媽說這就是魯迅紀(jì)念館。我心想這么大的房子呀!進(jìn)入房子參觀時(shí),我們還要被檢查我們帶的東西,媽媽說這是因?yàn)檫@座房子里珍藏著有關(guān)魯迅的許多物品,是十分珍貴的。我看到這些認(rèn)真的保安阿姨們,都不敢大聲說話了,整個(gè)大廳都是十分安靜。我和媽媽來到二樓,媽媽邊看邊給我講解,我越看越佩服魯迅先生,他原來是這么了不起的人啊,怪不得人們要建這么一幢大房子來紀(jì)念他。參觀時(shí),讓我印象最深刻的是那個(gè)日本友人給死去的魯迅做的石膏面膜,上面有他的二十根胡須和幾根眉毛。我看著感到很奇怪,為什么那個(gè)日本人要這么做呢?媽媽說大概是朋友們舍不得魯迅的離開,想要留住他的身影,我覺得媽媽說的很有道理。

這個(gè)星期六的下午,我認(rèn)識(shí)了魯迅,看到和學(xué)到了不少知識(shí)。媽媽問我有沒有收獲?我說當(dāng)然有啦。

有關(guān)魯迅的文章范文第4篇

在柔石的散文作品中,本人比較欣賞的是《人間雜記》。有關(guān)這篇散文,《柔石的生平和創(chuàng)作》[2]、《中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)史》[3]、《中國(guó)兒童文學(xué)史———現(xiàn)代部分》[4]、《世界兒童文學(xué)名著大典(下卷)中國(guó)部分》[5]、《浦漫汀兒童文學(xué)序跋集》[6]幾本書中略有提及,關(guān)注點(diǎn)主要集中在這篇文章的思想內(nèi)容上,但是忽略了《人間雜記》在柔石整個(gè)散文創(chuàng)作道路上的重要轉(zhuǎn)折意義,缺乏對(duì)促成這一創(chuàng)作轉(zhuǎn)折原因的考究,對(duì)文本中創(chuàng)作特點(diǎn)具體表現(xiàn)方面的分析也明顯不足。因此,本文試圖從以上幾點(diǎn)出發(fā),嘗試對(duì)《人間雜記》一文進(jìn)行一次深入的文學(xué)解讀,希望可以借此帶領(lǐng)更多的讀者走進(jìn)柔石的散文殿堂,為今后的柔石散文研究做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

柔石的散文創(chuàng)作大致可分為兩個(gè)階段:1923年至1928年為第一階段,這一階段的柔石散文以抒情散文為主。從內(nèi)容方面來看,大致可分為兩類:一類是抒寫浪漫纏綿的感情,如《憶S君》《別蕙》《對(duì)花》;另一類是抒發(fā)對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的厭惡與憎恨,如《詛咒》和《不安》,“他向舊社會(huì)發(fā)出了憤怒的詛咒,并用強(qiáng)烈的抒情筆調(diào)激起讀者對(duì)黑暗的憎恨”。[7]1928年往后的散文創(chuàng)作為第二階段,在這期間柔石決定要轉(zhuǎn)變創(chuàng)作風(fēng)格并付諸了實(shí)踐。柔石在朝花社倒閉前后曾對(duì)魯迅明確表示過“此后應(yīng)該轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式”,魯迅勸其說:“這怕難罷,譬如使慣了刀的,這回要他耍棍,怎么能行呢?”但是柔石依然堅(jiān)持、肯定地回答道:“只要學(xué)起來!”[8]由此我們可以看出柔石決定轉(zhuǎn)變創(chuàng)作風(fēng)格的決心,而《人間雜記》正是創(chuàng)作于這個(gè)時(shí)候。

《人間雜記》是一組六篇散文,其中的《偷果子的小孩》《死所的選擇》《賣筆的少年》《六月的賜惠者》這四篇文章描寫了窮苦兒童的不幸遭遇,本文將著重解讀以上四篇散文?!度碎g雜記》意味著柔石開始關(guān)注底層人民、關(guān)注舊時(shí)代背景下貧苦兒童的苦難生活,表明柔石開始嘗試通過散文作品來喚起人們對(duì)兒童、對(duì)下一代的關(guān)懷與重視。

柔石之所以會(huì)將創(chuàng)作的筆觸深入底層人民、貼近兒童生活,其原因主要有兩個(gè)方面:第一,這與他本人的一段自身經(jīng)歷有關(guān)。1924年,柔石應(yīng)聘到普迪小學(xué)教書,他整日與孩子們?cè)谝黄穑饾u了解了兒童的生活和心理,這一段經(jīng)歷使得他與孩子們更為親近,也使他更加容易關(guān)注當(dāng)時(shí)社會(huì)下的兒童生存環(huán)境,讓他認(rèn)識(shí)到為兒童創(chuàng)作的必要性,這為他后來的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型提供了重要的前提條件;第二,柔石在與魯迅的長(zhǎng)期相處中,從魯迅那里學(xué)到了知識(shí),開闊了視野,魯迅現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格對(duì)柔石產(chǎn)生著重要的影響,因此柔石開始在創(chuàng)作中關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)懷民眾。

有關(guān)魯迅的文章范文第5篇

2、府山。府山又被稱為龍山,雖然山體不高,但是景色非常好。從西門進(jìn)入后,游覽順序依次是:風(fēng)雨亭、雷公殿、蓬萊閣、飛翼樓、摩崖石刻、文種墓。其中摩崖石刻頗具觀賞價(jià)值,又以飛翼樓最高,可以登臨樓頂俯瞰紹興老城。

3、越王臺(tái)。顧名思義,越王臺(tái)就是越國(guó)后人為紀(jì)念越王勾踐復(fù)國(guó)雪恥而建,歷史上曾經(jīng)多次毀塌又多次重建。越王臺(tái)的門口有一對(duì)石獅子、王臺(tái)臺(tái)基,據(jù)說都是宋代遺留,還有千年古柏和松柏化石可供觀賞。

4、紹興博物館。紹興博物館也是一個(gè)非常有名的地方,該博物館分為地上地下兩層展廳,以春秋越國(guó)為主線,詳細(xì)闡述了有關(guān)紹興的歷史地理人文與后世變遷,藏品不多但較有特色。

5、倉(cāng)橋直街。事實(shí)上,倉(cāng)橋直街就在府山附近,從博物館出來一路步行500多米就到了,作為歷史文化街區(qū),倉(cāng)橋直街在紹興旅游景點(diǎn)中可謂榜上有名。

6、西小路。西小路是一個(gè)歷史文化街區(qū),里面基本上全部都是原生態(tài)民居。西小路的游人并不是很多,但比倉(cāng)橋直街的景色更好。

7、魯迅故里,魯迅故里已經(jīng)成為一條獨(dú)具江南風(fēng)情的歷史街區(qū),成為一個(gè)原汁原味解讀魯迅作品,品味魯迅筆下風(fēng) 魯迅故里物,感受魯迅當(dāng)年生活情境的真實(shí)場(chǎng)所。