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核心價(jià)值觀

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核心價(jià)值觀范文第1篇

打造社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)平臺(tái)

首先,必須要利用好課堂將大學(xué)教育工作落實(shí)。高校課堂教學(xué)通常是專業(yè)課程與思想政治課程,不同課程側(cè)重點(diǎn)不同,但是對于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方面都會(huì)有一定程度的影響。其中,思想政治課程是主要進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的課堂,要加強(qiáng)理論方面的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育屬于思想政治教育的一部分,思想政治理論課程重點(diǎn)在于對大學(xué)生進(jìn)行政治理論講解與分析。由此可見,思想政治理論課是教育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)課程。而專業(yè)課程對于思想政治理論來說,專業(yè)課程就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的顯示器。例如:一個(gè)大學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),品學(xué)兼優(yōu)這肯定與思想政治理論、專業(yè)課程雙重教育有關(guān)。因此,打造社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)平臺(tái),要從思想政治基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程兩方面入手,為實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

探索有效的核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)教育方法

信息時(shí)代下,大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)信息已經(jīng)是家常便飯?!吨袊ヂ?lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》明確指出,我國網(wǎng)民已經(jīng)達(dá)到6.18億,普及程度已經(jīng)達(dá)到了45%,而其中學(xué)生群體是最主要的網(wǎng)絡(luò)群體,所占例子27.7%。目前,我國60%以上的大學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間超過了2個(gè)小時(shí)。大學(xué)生的生活已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò),當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),構(gòu)建與社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容有關(guān)的教育平臺(tái),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到網(wǎng)絡(luò)信息當(dāng)中,不僅能夠更好地傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這也是時(shí)展的必然要求。

網(wǎng)絡(luò)的開發(fā)性與虛擬性,讓網(wǎng)絡(luò)不僅可以成為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主要陣地,同時(shí)也可以成為敵對分子宣傳腐化思想的平臺(tái)。高校非常有必要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理,培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)用戶的安全意識(shí)、責(zé)任意識(shí)與政治意識(shí),樹立網(wǎng)絡(luò)道德,要最大限度保障大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育網(wǎng)絡(luò)能能夠安全運(yùn)作。根據(jù)國家相關(guān)法律法規(guī),高校內(nèi)部可以制定《校園網(wǎng)絡(luò)管理?xiàng)l例》,加強(qiáng)規(guī)范學(xué)生的上網(wǎng)行為。

打造健康的“虛擬空間”,離不開網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)。高??梢云洳扇〈髮W(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的方法,簡單來講就是利用網(wǎng)絡(luò)載體就目前大學(xué)生比較關(guān)注的社會(huì)問題、學(xué)業(yè)問題、就業(yè)問題、情感問題等等進(jìn)行討論。高校教育者必須正確把握輿論的導(dǎo)向,要有關(guān)心人、教育人的心態(tài),要從能夠真正解決大學(xué)生問題這點(diǎn)出發(fā),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀潛默移化地貫徹到討論的內(nèi)容當(dāng)中去。在網(wǎng)絡(luò)上與大學(xué)生進(jìn)行溝通,才能實(shí)現(xiàn)無意識(shí)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透教育,正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)獨(dú)有的開發(fā)性、平等性、隱蔽性、虛擬性,大大加強(qiáng)了教育者與大學(xué)生之間的交往空間,在學(xué)習(xí)、思想上都有了交流,從而打造健康的“虛擬空間”,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀更好地滲透到學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、工作、情感等方面。

提高核心價(jià)值觀自我教育能力

(一)主動(dòng)提升自我剖析能力

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底認(rèn)為:缺自知之明的人,無論是處理個(gè)人私事還是國家事務(wù),都是不可能成功的。身為一名大學(xué)生必須要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己,必須要主動(dòng)提升自我剖析的能力,自我剖析的內(nèi)容是思想道德結(jié)構(gòu)、個(gè)人的行為善惡等方面的內(nèi)容。第一,大學(xué)生自我剖析的過程中,要堅(jiān)持實(shí)事求是的精神,必須對自己做出正確的評價(jià)。要不斷加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)的深度,要時(shí)常堅(jiān)持對自己的行為進(jìn)行反思,這樣才能在學(xué)習(xí)、生活以及未來的工作中明確自己努力的方向,同時(shí)還能讓自己的思維與行為同時(shí)進(jìn)步。第二,大學(xué)生在自我剖析的過程中要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體要求作為自我剖析的準(zhǔn)則。人不是一個(gè)人,而是社會(huì)的人,人的生活必須依賴社會(huì)。自我剖析的過程中,一定要站在社會(huì)的角度,要明確自己的行為是否對社會(huì)有價(jià)值有貢獻(xiàn),不斷地進(jìn)行“反省”才能認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己,擯棄不正確的思想意識(shí),讓自己的道德行為不斷完善,從而促進(jìn)自己整體素質(zhì)的提升。

(二)積極樹立自我教育的目標(biāo)

核心價(jià)值觀范文第2篇

好在,講不清楚就講不清楚唄!先提出目標(biāo),再慢慢摸索。又過幾年,終于有了要將此事講清楚的明確表示,其一,指出:“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核。”將“價(jià)值體系”內(nèi)涵縮小。其二,要求“提煉和概括出簡明扼要、便于傳播踐行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,因?yàn)椤皩τ诮ㄔO(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重要意義”。

如何提煉呢?中國啥都缺,最不缺的就是熱心人。一時(shí)間,不同場合、各種人士,紛紛發(fā)表高見,有認(rèn)為可以借鑒發(fā)達(dá)國家“自由、民主、平等”的,也有認(rèn)為這是西方價(jià)值觀,不適合中國國情,應(yīng)該提倡“禮、義、廉、恥”的,還有認(rèn)為可以重提“五講四美三熱愛”的,或者干脆提倡“八榮八恥”的等等,真可謂議論蜂起,好不熱鬧!

誰來一錘定音?2012年11月,黨的十召開,首次將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”細(xì)分為國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面。國家層面:提倡“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”。社會(huì)層面:提倡“自由、平等、公正、法治”。個(gè)人層面:提倡“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這就是我們的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。如此表述,筆者深表認(rèn)同,理由有三。

其一,先說國家?!案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”,4個(gè)詞、8個(gè)字,可謂千挑萬選,字斟句酌。倘若哪一天,我們的國家真建設(shè)得十分“富強(qiáng)”,人民大眾能夠享有充分“民主”,這片土地到處充滿著“文明、和諧”,各位仔細(xì)想想,如此國家,豈非億萬百姓的理想家園?難道不值得咱們發(fā)自心底去熱愛?

其二,再說社會(huì)?!白杂?、平等、公正、法治”,這不正是我們?nèi)张我顾肌⑻焯煜蛲墓缴鐣?huì)嗎?在這社會(huì),人人享有充分的“自由”,不分男女老少,甭管貧窮富有,大家一律“平等”,無論到什么地方,“公正”無處不在,而公民們的一切行為,皆以“法治”為準(zhǔn)繩,既無治外之地,亦無法外之人,這將是一個(gè)多么令人向往的美好社會(huì)。

核心價(jià)值觀范文第3篇

1、引言

人本管理是20世紀(jì)80年代以來風(fēng)靡全球的一種新型管理模式,它的興起與繁盛表明了管理學(xué)與倫理學(xué)的融合趨勢。人本管理是一種把“人”作為管理活動(dòng)的核心和組織的最重要的資源,把組織內(nèi)全體成員作為管理的主體,圍繞如何充分利用和開發(fā)組織的人力資源,服務(wù)于組織內(nèi)外的利益相關(guān)者,從而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和組織成員個(gè)人目標(biāo)的管理理論和管理實(shí)踐活動(dòng)的總稱。從以上定義出發(fā),我們可以認(rèn)為現(xiàn)代企業(yè)管理著眼點(diǎn)已經(jīng)從對“物”的管理轉(zhuǎn)向?qū)Α叭恕钡墓芾?,將“利用人”工具理性與“為了人”價(jià)值理性相互結(jié)合。人本管理的核心價(jià)值觀是以人為本,即尊重人,關(guān)心人,激發(fā)人的熱情,滿足人的合理需要。企業(yè)只是滿足人的需要的一種工具,它以滿足人的需要為終極目標(biāo),保證人的幸福和自由全面的發(fā)展。

人本管理是時(shí)展的產(chǎn)物。它在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代顯示出新的特征,在不同企業(yè)里它的表現(xiàn)形式多樣化,但其核心價(jià)值觀始終是企業(yè)生存發(fā)展之靈魂。

2、人本管理的思想始于對人性的假設(shè)

任何一種管理理論方法或?qū)嵺`均以一定的人性假設(shè)為基礎(chǔ),如何認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)或本性,是管理學(xué)上理論紛爭及其發(fā)展的本源。從管理發(fā)展歷史來看,對人性認(rèn)識(shí)假設(shè)大致經(jīng)歷了古典時(shí)期的“完全理性人”假設(shè)、西蒙的“有限理性人”假設(shè)、泰羅的“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)、梅奧的“社交人”假設(shè)、馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)人”假設(shè)、史克思的“復(fù)雜人”假設(shè)?;谶@些假設(shè)而產(chǎn)生的X理論、Y理論、超Y理論(權(quán)變理論)等多種管理理論,都源于對人性善惡價(jià)值的不同判斷。如X理論假定人性惡,人總是好逸惡勞、自私的,安于現(xiàn)狀的;而Y理論假定人性善,人在一定環(huán)境中具有創(chuàng)造性,有實(shí)現(xiàn)自我的內(nèi)在需求。這兩種理論側(cè)重于人的客觀理性。而超Y理論假定人既追求經(jīng)濟(jì)利益,又有情感、社會(huì)需求,外部環(huán)境對人的影響很大。

人本管理的人性假定是“主觀理性人”,這一觀念融合了以上幾種假設(shè)。它認(rèn)為人具有客觀理性——人的行為的客觀后果是有利于最充分實(shí)現(xiàn)自身的利益;且具有主觀理性——每一個(gè)人都依據(jù)自我偏好集對各種事物作出獨(dú)立的主觀價(jià)值判斷,并依照這種主觀價(jià)值判斷作出趨利避害的行為決策,力求能最大化地實(shí)現(xiàn)自己的利益。這種客觀與主觀相統(tǒng)一的人性假定,既承認(rèn)個(gè)體主觀效用的多維性,又認(rèn)識(shí)到客觀上滿足需要的實(shí)際效果,便于人本管理采用多種激勵(lì)方法,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)手段或非經(jīng)濟(jì)的精神手段,最大限度地創(chuàng)造企業(yè)員工的主觀能動(dòng)性。在現(xiàn)實(shí)中,這種“主觀理性人”假設(shè)更符合個(gè)人價(jià)值取向多元化的現(xiàn)狀,體現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)理性與工具理性的辯證關(guān)系,從而為企業(yè)人本管理奠定了較為全面且真實(shí)的思想基礎(chǔ)。

3、人本管理的本質(zhì)是對人文資源的開發(fā)

核心價(jià)值觀范文第4篇

這兩次出差到北京,我注意到北京的街頭巷尾都樹起了“愛國,創(chuàng)新,包容,厚德”的宣傳牌,稱之為“北京精神”。在“走遍中國”的過程中,我發(fā)現(xiàn)全國各地多個(gè)城市都推出了類似的“城市精神”。這是一個(gè)良好的嘗試,也是一個(gè)值得鼓勵(lì)的創(chuàng)舉。一個(gè)人得有點(diǎn)精神,一個(gè)城市不能沒有靈魂,那么,一個(gè)國家呢?一個(gè)國家的精神與靈魂,就是國民共同擁有的核心價(jià)值理念。

實(shí)事求是地說,同世界上絕大多數(shù)確立了核心價(jià)值理念的國家相比,中國無論在經(jīng)濟(jì)水平、社會(huì)發(fā)展等諸多方面,都存在一定的差距。如果不能正確認(rèn)識(shí)這種差距,就不能解放思想,也容易讓我們在制定核心價(jià)值觀的時(shí)候束手束腳、瞻前顧后。我們應(yīng)該像溫總理所教導(dǎo)的,要積極吸取人類的長期以來形成的精神財(cái)富。

符合國情與人類普世價(jià)值的核心價(jià)值觀也是激勵(lì)一個(gè)國家的理想,因此不可能一蹴而就,需要一個(gè)逐步深入的過程。我們對這些價(jià)值理念的解讀,既要根據(jù)實(shí)際情況與具體國情,又要與時(shí)俱進(jìn),與世界接軌。

就拿“北京精神”來說,我沒有看到北京政府具體的解讀文本。我認(rèn)為,對這些精神與價(jià)值理念的最終解讀,要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),最終作出評判的是歷史和人民大眾。我是這樣解讀的:

愛國。一個(gè)成熟的民族總有一天會(huì)認(rèn)識(shí)到,歷史上最偉大的愛國者,不只是那些反抗外國侵略者、為國捐軀的烈士,更多的是那些對抗權(quán)貴保護(hù)國民的英雄兒女們。

創(chuàng)新。落后就要挨打,當(dāng)我們從西方引進(jìn)了飛機(jī)大炮,從“山寨”開始力求自主創(chuàng)新,有了一些自己的品牌,有了自主研發(fā)的火箭、衛(wèi)星與載人飛船后,我們也要敢于在理論、思想與觀念上創(chuàng)新,解放思想,與時(shí)俱進(jìn)。

核心價(jià)值觀范文第5篇

1 人才第一

1988年,三星宣布“二次創(chuàng)業(yè)”并提出了“以人為本”的思想。1993年,三星重新制訂經(jīng)營理念時(shí),又確立了“以人才和技術(shù)為基礎(chǔ)”的信條,始終把人才放在了第一位。

“這個(gè)人出身于三星,必定能力非凡!”

這個(gè)話聽起來似乎有些夸張,但至少在韓國,這是活生生的事實(shí)。有一家韓國獵頭公司的老板就這樣說:“評價(jià)一個(gè)人的能力,重點(diǎn)要看他的經(jīng)歷,這樣評價(jià)是最為客觀的方法,至少可以認(rèn)為,如果他出身三星,那水平一定沒問題?!笨鋸堃稽c(diǎn)說,“三星出身”這幾個(gè)字足以使任何學(xué)歷都黯然失色!

“三星出來的員工不用面試”,這樣的事例在深圳、天津、蘇州等地都曾有過,現(xiàn)在也有。

在韓國國內(nèi),三星擁有世界一流的培訓(xùn)設(shè)施,設(shè)有12個(gè)培訓(xùn)中心,可同時(shí)容納9 300多人。其中位于京畿道龍仁的三星人力開發(fā)院是三星集團(tuán)培養(yǎng)人才的搖籃,三星把它稱為價(jià)值共享中心、知識(shí)創(chuàng)造中心和成果創(chuàng)造中心。在這里統(tǒng)一實(shí)施三星集團(tuán)新員工入職培訓(xùn)、國際化培訓(xùn)、中高層管理培訓(xùn)等。位于韓國京畿道水原的三星電子尖端技術(shù)研究所是專門進(jìn)行員工技術(shù)培訓(xùn)的基地,無論是新員工還是公司老總,都要來這里接受最新的技術(shù)培訓(xùn)。

三星還十分重視吸收社會(huì)上各方的有用人才。目前在三星公司,除了包括諸多經(jīng)濟(jì)界、學(xué)術(shù)界精英外,還包括其他各類人才,以致社會(huì)輿論稱三星為“人才匯集中心”。

三星認(rèn)為,無論在過去還是現(xiàn)在,乃至將來,重視人才都是三星最重要的價(jià)值觀之一,也是三星不斷取得競爭優(yōu)勢的重要源泉。在三星,員工培訓(xùn)早己納入了高層的議事日程,不論什么樣的狀況,都要堅(jiān)持對員工進(jìn)行訓(xùn)練和培養(yǎng),并把它視為一個(gè)系統(tǒng)工程,從沒有間斷。而三星實(shí)踐人才第一的具體做法是就培養(yǎng)人才、提供環(huán)境、適才適用。

2 最高志向

三星為什么起這個(gè)名字?它有什么樣的特殊含義?三星的創(chuàng)始人李秉先生在其自傳中作出了這樣的解釋:“三”具有大、多、強(qiáng)大之意,“星”具有明亮、高遠(yuǎn)、永恒之意,把兩個(gè)字放在一起――“三星”,意思就是“閃耀、強(qiáng)大和永恒”。

三星之所以能從韓國國內(nèi)的一流走向世界的一流,這和三星的“最高志向”這一核心價(jià)值是分不開的。1993年三星宣布實(shí)施新經(jīng)營。在新經(jīng)營階段,三星強(qiáng)調(diào)全方位的質(zhì)量經(jīng)營,倡導(dǎo)“一流主義”的質(zhì)量觀,謀求擁有多項(xiàng)世界頂級(jí)的產(chǎn)品與服務(wù)。

提到三星這個(gè)名字,大多數(shù)人首先想到的就是三星在電子領(lǐng)域的實(shí)力和影響力。其實(shí),三星不僅在電子領(lǐng)域要做到一流,其旗下不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的子公司也都本著最高志向這一核心價(jià)值觀,不斷朝著一流的方向邁進(jìn)。

先看一下三星重工的例子。2006年11月,由英國《Lloyd?s List Maritime Asia》雜志主持的“本年度最佳企業(yè)”評選中,三星重工業(yè)榮獲2006年度“最佳造船廠”獎(jiǎng)。這項(xiàng)獎(jiǎng)是面向全世界造船廠的,是對企業(yè)的設(shè)計(jì)能力、企業(yè)形象、價(jià)格競爭力等因素進(jìn)行評價(jià)之后選定的,是業(yè)內(nèi)最權(quán)威的獎(jiǎng)項(xiàng)。三星重工業(yè)在產(chǎn)品質(zhì)量、技術(shù)創(chuàng)新等方面的領(lǐng)先水平得到了同行的高度認(rèn)可。

三星建設(shè)歸屬于三星物產(chǎn),在建筑行業(yè)擁有相當(dāng)?shù)膶?shí)力。在世界金融、物流、旅游中心的迪拜,三星建造了世界最高建筑物“Burj Dubai”,高達(dá)160層,這一建筑物將于2008年徹底竣工。在世界建筑歷史上,三星留下了打破世界紀(jì)錄的光輝一筆。

三星旗下的服務(wù)行業(yè)――愛寶樂園,以其宏大的氣勢和750萬游客的數(shù)量,在2005年入圍世界最受歡迎的主題公園四強(qiáng)。這是依據(jù)世界旅游休閑專業(yè)雜志美國AB(Amusement Business)雜志和咨詢公司EconomicResearch公司的數(shù)據(jù)資料得出的,并由美國財(cái)經(jīng)雜志《財(cái)富》發(fā)表。排第一至第三位的均是迪斯尼系列公司,他們分別是美國華特迪斯尼世界、日本東京迪斯尼樂園和法國巴黎迪斯尼樂園。愛寶樂園的入圍,充分說明了它在世界主題公園行業(yè)中的代表性品牌地位。三星愛寶樂園之所以能夠獲得如此巨大的成就,在于它把目標(biāo)鎖定在全年開放型綜合運(yùn)營模式上。同時(shí),不斷完善周邊住宿設(shè)施,不斷推出富有創(chuàng)意的主題慶典、游行、展會(huì)、娛樂表演等具有國際水平的活動(dòng),并不斷開展環(huán)境保護(hù)體驗(yàn)館、文化教育節(jié)目開發(fā)等革新活動(dòng),使韓國國內(nèi)主題公園水平得到了更高層次的發(fā)展。

堅(jiān)持最高志向,三星強(qiáng)調(diào)從三大方面去實(shí)踐:首先強(qiáng)調(diào)要始終保持高度的熱情,設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo);二是通過實(shí)踐公司的戰(zhàn)略,確保競爭優(yōu)勢,并注重技術(shù),堅(jiān)持以質(zhì)量為主的經(jīng)營;三是堅(jiān)持顧客滿意、顧客至上的原則,維護(hù)公司和品牌形象。

正是本著這樣的核心價(jià)值觀,目前三星在世界市場占有率達(dá)到第一的產(chǎn)品已經(jīng)有17個(gè)。

3 引領(lǐng)變革

2008年3月,三星迎來了自己七十周歲的生日。對于一個(gè)人來說,七十歲著實(shí)已步入了老年的行列。但對企業(yè)而言,尤其是像三星這樣胸懷“為人類社會(huì)作貢獻(xiàn)”的志向和抱負(fù)的企業(yè),與世界500強(qiáng)中長壽且健康的企業(yè)相比時(shí),顯然還是一個(gè)年輕的企業(yè)。

在由美國工業(yè)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)(IDSA)和“BusihessWeek”共同舉辦的“IDEA(Industrial DesignExcellence Awards)2006”世界權(quán)威大賽上,三星電子獲得了預(yù)示未來設(shè)計(jì)方向的“設(shè)計(jì)探索”金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng),以及“辦公及工業(yè)用產(chǎn)品”領(lǐng)域的一項(xiàng)銀獎(jiǎng),向世人展示了三星電子卓越的、世界級(jí)設(shè)計(jì)競爭實(shí)力。

“BUSINESS WEEK”網(wǎng)站刊登的消息報(bào)道:獲得探索設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)的是盲人專用手機(jī),該款手機(jī)具有“觸摸短信”功能,盲人可以通過盲文鍵區(qū)和盲文顯示屏,利用觸覺收發(fā)短信,是一款充滿人性化的產(chǎn)品?!癇USINESSWEEK”稱贊該款具有“觸摸短信”功能的手機(jī)與其他殘疾人專用產(chǎn)品不同,由于其兼?zhèn)溆|覺、視覺操作功能,無論是殘疾人還是正常人都可以方便使用。

獲探索設(shè)計(jì)銀獎(jiǎng)的三星便攜式數(shù)碼投影機(jī)(PORTABLE DIGITAL PROJECTER),是在世界范圍內(nèi),首次將便攜式的設(shè)計(jì)理念應(yīng)用于數(shù)碼投影儀。同時(shí),充分考慮到散熱效果的鋁質(zhì)外殼、充電式電源,增添高檔效果的高光澤黑色外觀設(shè)計(jì)等,都成為優(yōu)秀設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)。

在評價(jià)商業(yè)化產(chǎn)品設(shè)計(jì)的“辦公及工業(yè)用產(chǎn)品”部分,三星電子的便攜式投影儀“POCKET IMAGER”獲得了銀獎(jiǎng)?!癇USINESS WEEK”曾評價(jià)該款產(chǎn)品是具有用充電電池驅(qū)動(dòng)、重量輕、體積小等特點(diǎn),不受場地影響,可以在會(huì)議室、展會(huì)、野外等場所方便使用的圖像顯示產(chǎn)品。

自1996年三星宣布“設(shè)計(jì)革命之年”以來,三星電子在長達(dá)十年的時(shí)間里始終堅(jiān)持設(shè)計(jì)經(jīng)營戰(zhàn)略,不斷創(chuàng)新和自我超越,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌的業(yè)績。

從2001年至2006年這五年期間,三星電子共獲得了19個(gè)IDSA獎(jiǎng)項(xiàng),成為五年內(nèi)獲得獎(jiǎng)項(xiàng)最多的企業(yè)。

彼得?德魯克曾說過:“每個(gè)企業(yè)存在著兩類創(chuàng)新:一是產(chǎn)品或服務(wù)的創(chuàng)新;二是提品或服務(wù)所需的各種技術(shù)和活動(dòng)的創(chuàng)新。創(chuàng)新是企業(yè)區(qū)別于社會(huì)上其他組織的獨(dú)一無二的職能?!?/p>

三星始終堅(jiān)持這樣的創(chuàng)新活動(dòng),“除了老婆孩子,一切都要變”、“變是唯一的不變”的理念,已經(jīng)深深地植入了三星的有機(jī)體內(nèi)。這個(gè)核心價(jià)值強(qiáng)調(diào)的是要積極主動(dòng)和快速地變化,站在變化的前列,而不是被動(dòng)消極地變化。

4 正道經(jīng)營

1965年,三星為奠定韓國化學(xué)工業(yè)基礎(chǔ),籌建了一座韓國最大的化肥廠,主要生產(chǎn)尿素,它是一座在歷經(jīng)多次失敗和挫折之后建立起來的、在當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大的化肥生產(chǎn)基地,“韓肥”就是這座超大規(guī)?;蕪S的簡稱。當(dāng)時(shí)韓國制造業(yè)全系統(tǒng)的出口總額也不過l億美元,而三星為建設(shè)韓國化肥廠所籌措的外資就達(dá)五千萬美元,這個(gè)數(shù)據(jù)足以說明三星為此投入了多大的人力和物力。

然而在次年的9月中旬,就在這個(gè)廠的建設(shè)工程即將竣工之前,發(fā)生了一個(gè)意外的事件。根據(jù)當(dāng)時(shí)政府公布的消息,韓國化肥廠的一位高管與外界共謀,把稱號(hào)為OTSA的糖精原料2000多袋,偽裝成建筑原料――水泥,利用日本貨船偷運(yùn)到韓國蔚山。他們變賣了這些原料的一部分,在把大量剩余的糖精賣給某化學(xué)公司時(shí),中途被釜山海關(guān)截獲。海關(guān)沒收了這些原料并征收罰款。

客觀地講,這件事與“韓肥”工程沒有關(guān)系,但因?yàn)槭虑榘l(fā)生在施工期間,有人就把它同韓國化肥廠聯(lián)系到一起,輿論和政界也大造文章,說韓國第一大財(cái)閥走私。韓國國會(huì)也針對這一問題進(jìn)行了激烈的辯論。最終,在工程竣工之后,三星把它交給了韓國政府。

從此,三星把正道經(jīng)營作為了在企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)中必須堅(jiān)持的核心價(jià)值,并在后來幾十年的發(fā)展歷程中,始終強(qiáng)調(diào)保持廉潔的企業(yè)作風(fēng)。

三星倡導(dǎo)正道經(jīng)營的價(jià)值觀,其含義就是以正直的心態(tài)采取誠實(shí)正派的行動(dòng),維護(hù)顧客和所有相關(guān)者的利益,在所有領(lǐng)域都追求正道。因此,三星在2005年梳理和提煉公司的核心價(jià)值觀時(shí),同時(shí)也出臺(tái)了三星集團(tuán)的經(jīng)營原則。三星經(jīng)營原則對三星所要承擔(dān)和履行的社會(huì)責(zé)任作出了承諾,這也進(jìn)一步證明了三星不斷實(shí)踐“為人類社會(huì)作貢獻(xiàn)”這一理念的決心和意志。

5 追求共贏

追求共贏的價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)的是“三星是社會(huì)中的企業(yè),要樹立起與社會(huì)共存的企業(yè)形象。貢獻(xiàn)于社會(huì),因社會(huì)而存在和開展相關(guān)活動(dòng)是先進(jìn)企業(yè)的責(zé)任。三星要率先保護(hù)顧客、保護(hù)環(huán)境,支援相對弱勢群體,成為給社會(huì)以希望的企業(yè),每個(gè)人都要成為在這些事業(yè)中帶頭的三星人。”

對于企業(yè)自身來說,積極投身環(huán)保事業(yè)、提升社會(huì)責(zé)任感、重視環(huán)境保護(hù)的舉措是可以讓企業(yè)本身、消費(fèi)者和社會(huì)三方都從中受益的好事,這也就是“追求共贏”理念。

對追求共贏的價(jià)值,三星是從勞資關(guān)系、事業(yè)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系等三個(gè)方面著手去實(shí)踐的。勞資關(guān)系指的是員工與公司的關(guān)系。作為企業(yè),要珍惜最寶貴的人力資源,提高員工生活的質(zhì)量,給員工提供施展能力的舞臺(tái)和環(huán)境。事業(yè)關(guān)系指的是公司與供應(yīng)商的關(guān)系。三星認(rèn)為供應(yīng)商是共同發(fā)展的合作伙伴,只有追求共贏和積極協(xié)作,相互才能得到更好的發(fā)展。社會(huì)關(guān)系指的是企業(yè)和社會(huì)的關(guān)系。

為了在中國獲得長遠(yuǎn)發(fā)展,三星立志融入中國,在不斷構(gòu)筑研發(fā)、生產(chǎn)、銷售和管理等一系列本土化經(jīng)營體系的同時(shí),積極開展各項(xiàng)社會(huì)公益活動(dòng),回報(bào)中國對三星的支持。中國三星在2003年專門成立“中國三星社會(huì)公益團(tuán)”,積極開展了捐助希望工程、大學(xué)生西部農(nóng)村考察活動(dòng)以及資助貧困白內(nèi)障患者進(jìn)行復(fù)明手術(shù)等諸多公益活動(dòng)。

對此,中國三星時(shí)任老總樸根熙曾表示:“今后這些公益活動(dòng)將不斷擴(kuò)大,并且要形成完善的體系?!?/p>

作為2008年北京奧運(yùn)會(huì)的無線通信領(lǐng)域的獨(dú)家贊助商,三星希望能夠通過一系列的公益活動(dòng),協(xié)助中國政府將此次奧運(yùn)會(huì)辦成真正的“綠色奧運(yùn)”。同時(shí)也希望憑借自身的技術(shù)實(shí)力,為北京奧運(yùn)提供強(qiáng)有力的技術(shù)支持,使之成為繼2004年雅典奧運(yùn)之后的第二個(gè)“無線奧運(yùn)”、“科技奧運(yùn)”。

從2004年開始,三星計(jì)劃連續(xù)三年,每年援建十五所希望小學(xué),并支援中國大學(xué)生西部農(nóng)村服務(wù)活動(dòng)。另外,天津三星視界有限公司還進(jìn)行了資助貧困白內(nèi)障患者進(jìn)行復(fù)明手術(shù)的活動(dòng)。