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2、今不見,但山川滿目淚沾衣。——辛棄疾《木蘭花慢·席上送張仲固帥興元》
3、巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身?!?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
4、百結(jié)愁腸郁不開,此生惆悵異鄉(xiāng)來(lái)?!镨毒湃崭匈x》
5、墻外行人,墻里佳人笑?!K軾《蝶戀花·春景》
6、送老薤鹽何處是,我緣應(yīng)在吳興?!惪恕杜R江仙·四海十年兵不解》
7、淚鴻怨角,空教人瘦。——《瑞龍吟·送梅津》
8、唼流牽弱藻,斂翮帶馀霜?!蚣s《詠湖中雁》
9、老至居人下,春歸在客先?!?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《新年作》
10、吠犬雜鳴雞,燈火熒熒歸路迷?!{蘭性德《南鄉(xiāng)子·秋暮村居》
11、湖海倦游客,江漢有歸舟?!獜埿⑾椤端{(diào)歌頭·過岳陽(yáng)樓作》
12、自從一閉風(fēng)光后,幾度飛來(lái)不見人。——李益《隋宮燕》
13、近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來(lái)人?!沃畣枴抖蓾h江》
14、他鄉(xiāng)共酌金花酒,萬(wàn)里同悲鴻雁天?!R照鄰《九月九日玄武山旅眺》
15、相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇?!蹩?jī)《野望》
16、古臺(tái)搖落后,秋日望鄉(xiāng)心?!?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺》
17、永夜角聲悲自語(yǔ),客心愁破正思家。——汪元量《望江南·幽州九日》
18、薊城通漠北,萬(wàn)里別吾鄉(xiāng)?!铐牎豆湃虑?/p>
19、眇眇孤舟逝,綿綿歸思紆?!諟Y明《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》
20、誰(shuí)問旗亭,美酒斗十千?!R鑄《行路難·縛虎手》
21、海人無(wú)家海里住,采珠役象為歲賦?!踅ā逗H酥{》
22、日落征途遠(yuǎn),悵然臨古城。——李百藥《秋晚登古城》
23、傍鄰聞?wù)叨鄧@息,遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)皆淚垂。——李頎《聽安萬(wàn)善吹觱篥歌》
24、磧里征人三十萬(wàn),一時(shí)回向月明看。——李益《從軍北征》
25、正見空江明月來(lái),云水蒼茫失江路?!?dú)W陽(yáng)修《晚泊岳陽(yáng)》
26、醉后莫思家,借取師師宿?!處椎馈渡樽印ぢ涿吠ラ肯恪?/p>
27、悠悠天宇曠,切切故鄉(xiāng)情。——張九齡《西江夜行》
28、一年將盡夜,萬(wàn)里未歸人?!魇鍌悺冻顾奘^驛》
29、旅枕元無(wú)夢(mèng),寒更每自長(zhǎng)。——呂本中《南歌子·驛路侵斜月》
30、半窗燈暈,幾葉芭蕉,客夢(mèng)床頭?!对V衷情·秋情》
31、內(nèi)苑只知含鳳觜,屬車無(wú)復(fù)插雞翹。——李商隱《茂陵》
32、我夢(mèng)揚(yáng)州,便想到揚(yáng)州夢(mèng)我?!嵺啤稘M江紅·思家》
33、詩(shī)酒社,水云鄉(xiāng)。——辛棄疾《鷓鴣天·送元濟(jì)之歸豫章》
34、到家應(yīng)是,童稚牽衣,笑我華顛。——吳激《訴衷情·夜寒茅店不成眠》
35、春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng),又逐春風(fēng)到洛城?!湓狻洞号d》
36、畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸夜月魂。——杜甫《詠懷古跡五首·其三》
37、遙窺正殿簾開處,袍袴宮人掃御床?!Ψ辍秾m詞》
38、憑高遠(yuǎn)望,見家鄉(xiāng)、只在白云深處?!鯙憽赌钆珛伞け艿匾缃瓡谛峦ぁ?/p>
39、白水滿春塘,旅雁每迥翔?!蚣s《詠湖中雁》
40、萬(wàn)頃煙波萬(wàn)頃愁?!瓷吓稖p字木蘭花·淮山隱隱》
41、夜寒茅店不成眠,殘?jiān)抡找鞅??!獏羌ぁ对V衷情·夜寒茅店不成眠》
42、莫道春來(lái)便歸去,江南雖好是他鄉(xiāng)?!豕А洞貉恪?/p>
43、幾度思?xì)w還把酒,拂云堆上祝明妃。——杜牧《題木蘭廟》
44、金甌已缺總須補(bǔ),為國(guó)犧牲敢惜身!嗟險(xiǎn)阻,嘆飄零?!镨耳p鴣天·祖國(guó)沉淪感不禁》
45、刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)?!蚣s《詠湖中雁》
46、夜聽胡笳折楊柳,教人意氣憶長(zhǎng)安?!鹾病稕鲋菰~二首》
47、共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同?!拙右住锻掠懈小?/p>
48、兒童見說(shuō)深驚訝,卻問何方是故鄉(xiāng)。——殷堯藩《同州端午》
49、其三阻涉鯨波寇盜森,中原回首涕沾襟?!罹V《渡海至瓊管天寧寺詠阇提花三首》
50、移家雖帶郭,野徑入桑麻。——皎然《尋陸鴻漸不遇》
51、升高欲自舒,彌使遠(yuǎn)念來(lái)。——柳宗元《湘口館瀟湘二水所會(huì)》
52、門有車馬客,駕言發(fā)故鄉(xiāng)?!憴C(jī)《門有車馬客行》
53、故國(guó)山川,故園心眼,還似王粲登樓。——周密《一萼紅·登蓬萊閣有感》
54、雁足無(wú)書古塞幽?!愤_(dá)祖《鷓鴣天·衛(wèi)縣道中有懷其人》
55、從今后,夢(mèng)魂千里,夜夜岳陽(yáng)樓?!炀龑毱蕖稘M庭芳·漢上繁華》
56、淮南皓月冷千山,冥冥歸去無(wú)人管?!纭短ど小ぷ糟鏂|來(lái)》
57、不道中原歸思、轉(zhuǎn)凄涼?!獏伪局小赌细枳印んA路侵斜月》
58、風(fēng)露浩然,山河影轉(zhuǎn),今古照凄涼。——陳亮《一叢花·溪堂玩月作》
59、芳草已云暮,故人殊未來(lái)?!f莊《章臺(tái)夜思》
60、不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收?!馈栋寺暩手荨?duì)瀟瀟暮雨灑江天》
61、明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見隴頭梅?!沃畣枴额}大庾嶺北驛》
62、烽火平安夜,歸夢(mèng)到家山?!夼c之《水調(diào)歌頭·題劍閣》
63、辜負(fù)枕前云雨,尊前花月?!獜?jiān)伞妒萋ず篮邸?/p>
64、我醉歌時(shí)君和,醉倒須君扶我,惟酒可忘憂。——蘇軾《水調(diào)歌頭·安石在東?!?/p>
65、夜來(lái)風(fēng)雨,春歸似欲留人?!翖壖病渡衔髌健に投攀甯摺?/p>
66、滿衣血淚與塵埃,亂后還鄉(xiāng)亦可哀?!邌ⅰ端完愋悴胚€沙上省墓》
67、未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。——韋莊《菩薩蠻·人人盡說(shuō)江南好》
68、江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒?!鸥Α督瓭h》
69、二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲?!显魄洹逗场?/p>
70、茂苑人歸,秦樓燕宿,同惜天涯為旅?!洱R天樂·新煙初試花如夢(mèng)》
71、那邊云筋銷啼粉,這里車輪轉(zhuǎn)別腸?!翖壖病耳p鴣天·送元濟(jì)之歸豫章》
72、上有流思人,懷舊望歸客?!x朓《送江水曹還遠(yuǎn)館》
73、綺羅心,魂夢(mèng)隔,上高樓。——孫光憲《酒泉子·空磧無(wú)邊》
74、東風(fēng)漸綠西湖柳,雁已還、人未南歸。——周密《高陽(yáng)臺(tái)·送陳君衡被召》
75、萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟?!S庭堅(jiān)《登快閣》
76、鄉(xiāng)國(guó)真堪戀,光陰可合輕。——白居易《洛橋寒食日作十韻》
77、臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥。——杜甫《閣夜》
78、青山朝別暮還見,嘶馬出門思舊鄉(xiāng)?!铐牎端完愓赂Α?/p>
【關(guān)鍵詞】唐宋詩(shī)詞 校本內(nèi)容編選 題材分類
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2012)14-0072-02
在浩繁璀璨的古代文化遺產(chǎn)中,產(chǎn)生于封建社會(huì)鼎盛時(shí)期的唐詩(shī)宋詞,可謂是蔚然大觀的珍寶異品?,F(xiàn)行的全國(guó)通用的人教版初中、高中語(yǔ)文教材,僅是選取了一些名家或名篇而已,遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足好奇心與審美趣味日漸增強(qiáng)的中學(xué)生的閱讀與學(xué)習(xí)需要,也為從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的工作者提供了廣闊的探索與開發(fā)的機(jī)會(huì)。那么,如何開發(fā)和編組初、高中學(xué)生系統(tǒng)接觸并較全面地賞學(xué)唐宋詩(shī)詞的“校園文本”(即校本)。其中主要的主張大致有兩類:一類以清代學(xué)者孫洙為代表。他在《唐詩(shī)三百首?蘅塘退士原序》中明確提出“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的主張,強(qiáng)調(diào)的是多讀多記,功到自然成,他也因此按詩(shī)詞的外在體裁形式編輯了《唐詩(shī)三百首》。后人按此樣式又編輯了《宋詞三百首》(近人朱祖謀編)。二是以編輯現(xiàn)行的大學(xué)、中學(xué)教材的專家學(xué)者為代表。他們?cè)诰幾胩圃?shī)宋詞的指導(dǎo)思想多為精選名家名篇,旨在由名家名篇為引導(dǎo),舉一發(fā)而代全貌,啟發(fā)學(xué)生了解與學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞的興趣。這兩種主張各有其優(yōu)勢(shì),但對(duì)于今天求學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō),又各有難以顧全之虞,再加上其他指導(dǎo)手段的疏忽,原本可以讓學(xué)生大有興趣的學(xué)習(xí)資源,如今卻讓相當(dāng)多的學(xué)生對(duì)此敬而遠(yuǎn)之。究其原因,也許有時(shí)展和學(xué)習(xí)價(jià)值觀變化的原因,或者學(xué)生自身的主觀原因,但不可否認(rèn)的是,更有其文本編組理論及其學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)方面上不夠完善的客觀原因。因此,探討開發(fā)符合現(xiàn)代學(xué)生實(shí)際的唐宋詩(shī)詞文本編組這一課題,很有必要也很有意義。
一 將浩繁的唐宋詩(shī)詞文本資源歸納成類是學(xué)習(xí)的必要
唐宋時(shí)期是我國(guó)古代詩(shī)詞創(chuàng)作成就最為璀璨的時(shí)期,也是一個(gè)英才輩出、燦若群星的時(shí)期?!度圃?shī)》所錄詩(shī)人即達(dá)2000多人,其中開宗立派、影響久遠(yuǎn)的大家不下20人,而特色顯著、在文學(xué)史上有一定地位的詩(shī)人更有百人之多。現(xiàn)存唐代詩(shī)歌近5萬(wàn)首,且多種藝術(shù)風(fēng)格爭(zhēng)奇斗艷,蔚為大觀?!敖颂乒玷跋壬C合歷代諸家所刻,又廣泛從宋元以來(lái)的典籍中鉤深抉隱,編成《全宋詞》(中華書局1965年版),收詞人1330人,詞作19900余首。”如此浩繁的作品,若采用漢代“古詩(shī)十九首”的全面閱讀方式是不可能的,也在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)此必要;那么隨意擷取,只由興涉獵,走馬看花,事實(shí)告訴我們也只能知鳳毛麟角,難窺全豹的。因此要精而全地閱讀了解唐宋詩(shī)詞的全貌非分類學(xué)習(xí)不可。
清代學(xué)者孫洙(號(hào)蘅塘退士)在這方面做出了突出的貢獻(xiàn),他編纂的《唐詩(shī)三百首》擇要選萃地以體裁對(duì)唐詩(shī)進(jìn)行了分類編排,即按“五言古詩(shī)、五言樂府、七言古詩(shī)、七言樂府、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)、五言絕句、七言絕句”等體裁分類對(duì)唐代詩(shī)歌進(jìn)行了選擇編排,使初學(xué)者能循序漸進(jìn)地大致領(lǐng)略唐詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力,方便了對(duì)唐詩(shī)的閱讀學(xué)習(xí)。近人胡云翼編纂的《宋詞選》按照年代順序,并在偏重作品思想意義的前提下,兼顧藝術(shù)水準(zhǔn)地收錄了75位有影響的詞家的383首詞作。但《唐詩(shī)三百首》意在引導(dǎo)學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)寫舊體詩(shī),似與今天學(xué)詩(shī)不盡吻合,且數(shù)量不少,風(fēng)格錯(cuò)雜,也難以讓初學(xué)者短期便知全貌;而《宋詞選》過于推崇豪放派,忽視宋詞主流婉約派,且數(shù)量也大,故現(xiàn)今各類學(xué)?;静恢苯硬捎盟鼈冏鰧W(xué)本來(lái)進(jìn)行唐宋詩(shī)詞的教學(xué)。
現(xiàn)今大學(xué)和中學(xué)教材多是以詩(shī)詞名家為經(jīng)線貫穿唐宋詩(shī)詞作品發(fā)展來(lái)介紹學(xué)習(xí)的,使學(xué)生能迅速掌握唐宋詩(shī)詞的突出成就、代表人物及其代表作,但若教授者不加以向廣度和深度引導(dǎo),就會(huì)使學(xué)生不能全面掌握唐宋詩(shī)詞的整體成就,難免對(duì)唐宋詩(shī)詞產(chǎn)生片面之感。如對(duì)李白,大多數(shù)學(xué)生只知道他是浪漫主義詩(shī)人,有高漲的從政熱情和愛國(guó)情懷,卻很少有人知道他也寫過兒女情長(zhǎng)的、有濃厚生活氣息的《長(zhǎng)干行》,寫過反映江南水鄉(xiāng)女子?jì)蓩频那逍氯缦吹摹对脚~》,寫過充滿現(xiàn)實(shí)主義情懷的《丁都護(hù)歌》;更少有學(xué)生知道李白詩(shī)歌的成就主要體現(xiàn)在“樂府詩(shī)行”上。而在格律詩(shī)創(chuàng)作上,王昌齡、杜甫等人與他難分伯仲。再如,對(duì)蘇軾,大多數(shù)學(xué)生也只知道他是豪放派詞家,有“此事古難全,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的豁達(dá)與“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”的豪壯,卻很少注意到他也有“相對(duì)無(wú)言,唯有淚千行”的深情和“花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí),綠水人家繞”的婉約。故這種以“名家名篇”作引導(dǎo)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞的方法,一旦引導(dǎo)不好,就不能起到對(duì)唐宋詩(shī)詞作品全面系統(tǒng)認(rèn)識(shí)的效果,有時(shí)甚至有“肢解”詩(shī)家詞家作品成就之憾。
因此,學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞作品必須分類,且應(yīng)有一個(gè)既省時(shí)而又適合高中學(xué)生全面認(rèn)知的、合理分類的“校本”,這是高中教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐上不容遲緩的課題。
二 以題材分類為經(jīng),尋找全面了解唐宋詩(shī)詞作品成就的途徑
“詩(shī)言志,歌詠言?!碧扑卧?shī)詞繼承了我國(guó)古代詩(shī)歌反映豐富的社會(huì)生活的傳統(tǒng),作者面對(duì)所處的風(fēng)云變化的時(shí)代,寫出了題材廣泛、思想深刻、風(fēng)格多樣的浩瀚的詩(shī)詞佳作??陀^上也給今人閱讀學(xué)習(xí)唐詩(shī)以一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)啟示,即可以通過不同題材內(nèi)容的代表作梳理出唐宋詩(shī)詞作品的概況,即依據(jù)題材劃分的類別,把握學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞作品之經(jīng),進(jìn)而較充分地熟識(shí)與學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞的成就。
【關(guān)鍵詞】教材目標(biāo)指向 教學(xué)定位 教學(xué)策略 目標(biāo)預(yù)設(shè)與教材處理
“高中新課改,亮點(diǎn)在選修課,難點(diǎn)在選修課,突破點(diǎn)也在選修課。”早在06年我省剛進(jìn)入新課程的第二年,面對(duì)選修課程步入高中的教學(xué),有人就這樣說(shuō)過。新課程實(shí)施已幾年了,但目前對(duì)選修教材的教學(xué)似乎仍是一個(gè)需要深入探討的問題。因?yàn)槟壳斑x修教材教學(xué)存在幾種狀況:一是將選修教材的教學(xué)完全等同于必修教材的教學(xué),二是部分地仿照高校選修課教學(xué),三是按照高考總復(fù)習(xí)的要求安排選修教學(xué),四是根據(jù)現(xiàn)行高考要求而舍棄部分選修內(nèi)容。如果從《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》設(shè)置選修課程的角度來(lái)看,我以為其實(shí)這些都步入了選修教學(xué)的誤區(qū)。
那么,從課程設(shè)置到教學(xué)方法,選修課與必修課的關(guān)系究竟是怎樣的就很值得我們思考了。我們能想到的是必修課應(yīng)更多地偏重于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),是大面積撒網(wǎng);選修課應(yīng)偏重于思想情感的培養(yǎng),是通過幾個(gè)專題的學(xué)習(xí)讓學(xué)生形成較為鮮明的“經(jīng)典”意識(shí),從而對(duì)祖國(guó)和世界的傳統(tǒng)文化形成某種或某些情結(jié),這樣的情結(jié)在其以后的人生中會(huì)成為其思想情感發(fā)展的重要基地。必修與選修之間的理想關(guān)系應(yīng)該是:必修是選修的基礎(chǔ),選修是必修的發(fā)展;必修是普及,選修是提高。這里我想以各學(xué)校選修比較普遍的一門選修課《唐詩(shī)宋詞選讀》為例,談?wù)勛约旱囊恍├斫馀c體會(huì),不拘淺陋,就教于同仁。
一、教材目標(biāo)指向及其定位
五個(gè)選修系列,《唐詩(shī)宋詞選讀》是受到學(xué)生歡迎程度較高的模塊教材之一,同時(shí)唐詩(shī)宋詞是我國(guó)文學(xué)上的瑰寶,有很厚重的文化積淀,如何開展好《唐詩(shī)宋詞賞析》選修課的教學(xué)就是擺在我們面前值得研究的問題。
(一)目前《唐詩(shī)宋詞選讀》教學(xué)的現(xiàn)狀
如前所說(shuō),選修教材是新課改的標(biāo)志物,是新課改的試金石。所以,能否用好選修教材關(guān)系到新課改的成敗。而目前對(duì)《唐詩(shī)宋詞選讀》的教學(xué),幾年下來(lái),就筆者所了解的情況,可謂是亂象橫生,各行其是。主要有這樣一些現(xiàn)象:
1、按照詩(shī)歌的內(nèi)容題材重新組合,美其名曰“自主創(chuàng)新”。
按照詩(shī)歌的表現(xiàn)內(nèi)容來(lái)分,常見古詩(shī)一般有以下幾種:詠物詩(shī)、山水詩(shī)、民生詩(shī)、邊塞詩(shī)、懷古詩(shī)、惜別送別詩(shī)、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩(shī)。有的學(xué)校把《唐詩(shī)宋詞選讀》的編排序列打亂,依照類別重新組織,實(shí)施教學(xué)。如“惜別送別詩(shī)”專題:《春夜別友人》、《送魏萬(wàn)之京》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《送友人》、《烏夜啼》(林花謝了春紅)、《踏莎行》(候館梅殘)……;“思鄉(xiāng)詩(shī)”專題:《春江花月夜》、《旅夜書懷》、《商山早行》、《長(zhǎng)安晚秋》、《菩薩蠻》(人人盡說(shuō)江南好)……;“詠物詩(shī)”專題:《水龍吟》(似花還似非花)、《卜算子》(缺月掛疏桐)、《卜算子》(驛外斷橋邊)……
以上分類,實(shí)在有些牽強(qiáng)。比如,《春江花月夜》究竟該歸入哪一類,歷來(lái)有不同見解。這里將之定位為“思鄉(xiāng)詩(shī)”有其道理(詩(shī)的最后八句寫的是游子思?xì)w),但聞一多先生稱它為“宮體詩(shī)”(宮體詩(shī)可視為閨怨詩(shī));我們也可以說(shuō)它是“詠物詩(shī)”(摹江描月何其神似)。再者,上述的七分法也是不夠全面的。如辛棄疾的詩(shī)歌,內(nèi)容包羅萬(wàn)象,表現(xiàn)方式多樣,若用七分法來(lái)分類顯然有些狹隘。如《菩薩蠻》(郁孤臺(tái)下清江水)和《水龍吟》(楚天千里清秋)兩首詩(shī),憂國(guó)傷時(shí),抒寫人生抱負(fù),其詠物寫景、抒情說(shuō)理兼?zhèn)?,假若作硬性劃分,“龍騰虎擲”的稼軒詞風(fēng)就難免受到損害,所以,這種歸類法教學(xué)是不科學(xué)的。
2、按照詩(shī)歌的知識(shí)點(diǎn)另起爐灶,美其名曰“貼近高考”。
不少教師依據(jù)我省《考試說(shuō)明》的表述,如“鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧”“評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”,以專項(xiàng)訓(xùn)練的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。教學(xué)時(shí)分四個(gè)專項(xiàng),包括“把握形象的訓(xùn)練”“感知意象的訓(xùn)練”“品味語(yǔ)言的訓(xùn)練”“鑒賞技巧的訓(xùn)練”。如“把握形象的訓(xùn)練”下列五個(gè)子項(xiàng),分別是豪放灑脫的形象,憂國(guó)憂民的形象,寄情山水、歸隱田園的形象,懷才不遇、壯志難酬的形象,愛恨情長(zhǎng)的形象。“鑒賞技巧的訓(xùn)練”分解出三個(gè)分支:表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法?!氨憩F(xiàn)手法訓(xùn)練”更是被細(xì)化為“借景抒情篇”“托物言志篇”“對(duì)比烘托篇”“比興象征篇”“化用典故篇”“聯(lián)想想象篇”“虛實(shí)結(jié)合篇”等;其中“托物言志篇”收錄了《滕王閣》、《西塞山懷古》、《水龍吟》(似花還似非花)、《卜算子》(缺月掛疏桐)、《卜算子》(驛外斷橋邊)等詩(shī)歌。這實(shí)際是標(biāo)準(zhǔn)的高考考點(diǎn)專項(xiàng)訓(xùn)練!
教者說(shuō),他們也有不得已的苦衷:與其面面俱到,何不抽取一端!其理由是,知識(shí)點(diǎn)教學(xué)定位準(zhǔn)確,能夠凸顯詩(shī)歌的主要價(jià)值。這樣教學(xué),學(xué)生可以習(xí)得詩(shī)歌的鑒賞技巧,更重要的是可以強(qiáng)化應(yīng)試能力。然而,專項(xiàng)訓(xùn)練“一葉障目,不見泰山”,學(xué)生被眼前極其細(xì)微的事物蒙蔽,看不到詩(shī)歌的整體和本質(zhì);更為致命的是,一味從應(yīng)試的功利角度出發(fā),有可能削弱學(xué)生欣賞古典詩(shī)歌的熱情。
3、按照教材上的習(xí)題組織教學(xué),美其名曰“利用資源”。
《唐詩(shī)宋詞選讀》在每一個(gè)專題后都設(shè)計(jì)了“品讀與探究題”,以供學(xué)生在學(xué)完詩(shī)歌后深化理解,整合知識(shí),培養(yǎng)能力。然而,有些教師卻舍本逐末,就地取材,以思考題應(yīng)對(duì)選讀。如《聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?shī)》的“品讀與探究”有四道題,它們是:
誦讀《望月懷遠(yuǎn)》,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是如何扣住“望”和“懷”來(lái)寫景抒情的。
《送魏萬(wàn)之京》以長(zhǎng)于煉句而為后人稱道,請(qǐng)從敘事、抒情、寫景等方面任選一個(gè)角度,說(shuō)說(shuō)該詩(shī)的煉句之妙。
誦讀《與諸子登峴山》,想一想,為什么羊公碑叫“墮淚碑”?詩(shī)人為什么讀羊公碑而落淚?
誦讀《山居秋暝》,想一想,詩(shī)人是如何從視與聽、動(dòng)與靜的角度表現(xiàn)“空”、“靜”之美的?
這四道題分別對(duì)應(yīng)該專題內(nèi)的四首詩(shī),訓(xùn)練點(diǎn)有詩(shī)歌內(nèi)容主旨方面的,有表達(dá)方式方面的,還有表現(xiàn)手法方面的。這些練習(xí)題都是編者精心設(shè)計(jì)的,能有效地發(fā)揮輔讀作用,當(dāng)然不能棄置不用??墒撬鼈兊墓δ埽矁H僅在于幫助教師提煉教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生理解課文要點(diǎn)。只有將課文和練習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)才算是用好了教材。
4.大搞特行研究性學(xué)習(xí),美其名曰“緊跟新課標(biāo)”。
研究性學(xué)習(xí)是新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)之一,研究性學(xué)習(xí)探得深、探得廣,有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主能力和合作協(xié)商精神。對(duì)唐詩(shī)宋詞進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)也是詩(shī)歌教學(xué)的應(yīng)有之義。
基于此,有的學(xué)校設(shè)計(jì)了一些研究性學(xué)習(xí)課題,如:
(1)探究李白詩(shī)中的月亮意象的不同意蘊(yùn)。
(2)劉禹錫的懷古詩(shī)如《西塞山懷古》《石頭城》《烏衣巷》等,語(yǔ)言淺顯而意蘊(yùn)深厚。請(qǐng)收集相關(guān)資料,以“劉禹錫的歷史情懷”為題進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。
(3)李商隱的無(wú)題詩(shī)迷離隱約,有政治寄托說(shuō)和純寫戀情說(shuō)等不同解釋,如《無(wú)題》(相見時(shí)難別亦難)《無(wú)題》(昨夜星辰昨夜風(fēng))和《錦瑟》等。請(qǐng)以“李商隱的無(wú)題詩(shī)”為題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。
毋庸諱言,這種探究性學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)是好的,但是,妄圖以區(qū)區(qū)幾個(gè)研究性課題來(lái)學(xué)習(xí)《唐詩(shī)宋詞選讀》,顯然是捉襟見肘的,也是必然會(huì)失敗的。
一門學(xué)生喜歡的課程的開設(shè)如果以學(xué)生深惡痛絕為結(jié)局,是非??杀?。假如因此而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化遺產(chǎn)的拒絕,教師罪莫大焉。追根溯源,我們想要有好的結(jié)果,就有必要對(duì)開設(shè)此課程的目標(biāo)預(yù)設(shè)原理進(jìn)行一下分析。
從《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求》看: 《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求》(江蘇省教科研究院課程教材研究中心編寫)對(duì)“詩(shī)歌選修”的課程目標(biāo)是這樣表述的: 1.培養(yǎng)鑒賞詩(shī)作品的濃厚興趣,豐富情感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。2.閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌,理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。 3.背誦一定數(shù)量的古代詩(shī)歌名篇,學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞格律基礎(chǔ)知識(shí),了解古代文化常識(shí),豐富傳統(tǒng)文化積累。 4.學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的基本方法,初步把握詩(shī)歌的藝術(shù)特性,注意從不同的角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),獲得新的閱讀體驗(yàn)。
……
很明顯,上述四種詩(shī)歌教學(xué)策略并不能完成這些課程目標(biāo)。
從教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系看:《唐詩(shī)宋詞選讀》根據(jù)新課標(biāo)精神和中學(xué)審美教育的需要,結(jié)合篇幅,時(shí)代,作者等諸多因素,精選了唐詩(shī)31首,宋詞32首(其中39首精讀,24首自讀),分12個(gè)專題。從結(jié)構(gòu)體系看,是按照詩(shī)歌發(fā)展史的順序編輯的,這一點(diǎn),教師必須搞清楚??梢?,培養(yǎng)高中學(xué)生樹立詩(shī)歌史觀,是編者的目的之一。假若重組另構(gòu),無(wú)異于暴殄天物。
(二)《唐詩(shī)宋詞選讀》的課程目標(biāo)指向
《唐詩(shī)宋詞選讀》既不同于高中必修階段的古典詩(shī)歌教學(xué),也區(qū)別于大學(xué)階段的唐詩(shī)宋詞》選修教學(xué)。
高中必修階段的古典詩(shī)歌教學(xué)共有三個(gè)板塊,一個(gè)是必修二“歷史的回聲”專題中的“千古江山”(懷古詞兩首),必修四“筆落驚風(fēng)雨”專題中的“詩(shī)從肺腑出”(唐詩(shī)一組)與“詞別是一家”(宋詞一組).與《唐詩(shī)宋詞選讀》相比,高中必修階段的古典詩(shī)歌數(shù)量少,難度略小,教學(xué)要求低,系統(tǒng)性也較弱,而且其人文內(nèi)涵都指向每個(gè)專題的人文主題。而大學(xué)階段的《唐詩(shī)宋詞》選修則更多地帶有研究的色彩。
《唐詩(shī)宋詞選讀》大體以詩(shī)歌史發(fā)展階段為線索,突出李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等代表中國(guó)古代詩(shī)歌思想藝術(shù)最高水平的詩(shī)詞大家,縱橫交錯(cuò)進(jìn)行編排;重視詩(shī)詞自身的體類特征和鑒賞規(guī)律,設(shè)計(jì)鑒賞活動(dòng)中隱含若干種基本的鑒賞技巧和角度,如創(chuàng)意,構(gòu)思,意境,意象,語(yǔ)言等,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)詞的方法;重視對(duì)詩(shī)詞作品的多元解讀,致力于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀和創(chuàng)造性閱讀的意識(shí)和能力。教學(xué)中要注意具體的鑒賞方法的指導(dǎo),如:知人論世,洞察本事,考析詞意,疏通章句,草蛇灰線,搜尋意脈,以意逆志,進(jìn)入意境,注意寄托,言外求志,比較鑒別,品第高下,善于見異。
(三)教學(xué)策略的定位
那么,在尊重教材的基礎(chǔ)上,到底該如何實(shí)施教學(xué)呢?
首先要注重挖掘內(nèi)涵,傳承文化。按照王榮生教授的理論,《唐詩(shī)宋詞選讀》應(yīng)定位于“定篇”。學(xué)習(xí)的目的是熟知經(jīng)典,而非做題能力。了解和欣賞作品,本身就是目的。而環(huán)繞著該選文的所有教材內(nèi)容,都服務(wù)于了解和欣賞的目的。如朱自清先生所言:“經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用,而在文化。有一位外國(guó)教授說(shuō)過,閱讀經(jīng)典的用處,就在教人見識(shí)經(jīng)典一番。這是很明達(dá)的議論?!保ā吨熳郧暹x集》第二卷,河北教育出版社)
與之相適應(yīng),該教材在前言中就明確指出,“鑒賞唐詩(shī)宋詞,是探尋‘美’的過程。你可以鑒賞它的‘形象美’,你可以欣賞它的‘語(yǔ)言美’,也可以賞析它的‘技巧美’……”徜徉在唐詩(shī)宋詞這座流光溢彩的美的殿堂里,我們要能體會(huì)到“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的不羈精神,感受到“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的仁者光輝,傾聽到“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁高歌,聆聽到“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡臏\斟低唱……大漠孤煙,長(zhǎng)河落日,折射出唐詩(shī)豐盛熱烈的光彩;小橋流水,杏花春雨,滲透著宋詞沁人心脾的韻味。
其次要抓住重點(diǎn),適當(dāng)拓展。從整體著眼,理清詩(shī)史的線索,固然必要,但更要注意抓住這根線上幾顆璀璨的珍珠――李杜蘇辛。學(xué)習(xí)《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》要結(jié)合《蜀道難》《宣州謝樓餞別校書叔云》,解讀《兵車行》要聯(lián)系《石壕吏》《新婚別》,體味蘇軾《水龍吟》(似花還似非花)須探究章氏原詞《水龍吟》,鑒賞稼軒詞不得不延引《白雨齋詞話》和《藝概》。
二、教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)與教材處理
(一)讓學(xué)生全面了解唐宋詩(shī)詞的風(fēng)貌
盡可能讓學(xué)生全面了解唐宋詩(shī)詞的風(fēng)貌,是《唐詩(shī)宋詞選讀》學(xué)習(xí)的預(yù)設(shè)目標(biāo)之一。學(xué)生都知道一代有一代文學(xué),唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。中學(xué)教師也不作過多說(shuō)明,這樣學(xué)生就會(huì)誤認(rèn)為一代只有一種文學(xué)。他們不知道宋詩(shī)也很好,明清戲劇也很出色?!短圃?shī)宋詞賞析》偏向于唐詩(shī)、宋詞,其中有一個(gè)專題是唐五代詞,沒有宋詩(shī)。在教學(xué)中,我覺得有必要適當(dāng)加入一定的唐詞和宋詩(shī)。
首先,詞誕生于唐五代,那么唐代的詞就有必要讓學(xué)生知道。教材中屬于唐代的詞人只有溫庭筠和韋莊,顯然不能代表整個(gè)唐代。我們可以介紹第一代詞人李白的《菩薩蠻》和《憶秦娥》。張志和、劉禹錫、白居易等繼李白后的第二代詞人,他們的《竹枝詞》,《楊柳枝》,《浪淘沙》,《長(zhǎng)相思》脫穎而出,點(diǎn)綴出了一幅唐代美詞的畫卷。張志和的“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不需歸。”劉禹錫的“山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流?!卑拙右椎摹氨逅?,泗水流,流到瓜洲古渡頭?!边@些詞都體現(xiàn)出唐人素來(lái)愛清閑生活的雅志,也是唐代詞經(jīng)典。
宋詩(shī)的造詣很高,宋詩(shī)的選取是文壇上一個(gè)熱門話題,文學(xué)研究是避也避不開的。比如學(xué)術(shù)界對(duì)錢鐘書的《宋詩(shī)選注》的選目問題議論頗多。錢先生自己說(shuō)過:“這部選本不很好;由于種種緣因,我以為可選的詩(shī)往往不能選進(jìn)去,而我以為不必選的詩(shī)倒選進(jìn)去了?!保ā赌:你~鏡》)宋詩(shī)選取的聚訟紛紜,至少說(shuō)明宋詩(shī)不可遺忘。講唐詩(shī)時(shí)可以選宋詩(shī)比較,講宋詞時(shí)也可以選宋詩(shī)。比如講到蘇軾,可以將他的詩(shī)詞做個(gè)比較,他有很多膾炙人口的名句,除了出自詞,還有如“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,“人生到處知何似,應(yīng)是飛鴻踏雪泥”等名句來(lái)自于他的詩(shī),不可不提。這些當(dāng)然可以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,利用網(wǎng)絡(luò)等工具去查尋,通過多種方式讓學(xué)生全面了解詩(shī)詞。
(二)在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性
《唐詩(shī)宋詞選讀》在選材上盡可能全面,避免爭(zhēng)議。這樣注意了共性,就缺少了個(gè)性。在現(xiàn)階段唐宋詩(shī)詞研究上,一些繞不過去的大山,我們一定要學(xué);一些可以繞過去的小山,不妨有選擇帶著學(xué)生走走,可能會(huì)別有一番韻味。杜甫、李白、蘇軾、辛棄疾一定要學(xué),《唐詩(shī)宋詞選讀》單獨(dú)設(shè)了專題。然而,另外一些詩(shī)人、詞人也頗受學(xué)生歡迎,作品也頗有韻味,教材也沒有選。在學(xué)習(xí)宋詞中,我就曾專門和學(xué)生研習(xí)了蔣捷的詞?!傲鞴馊菀装讶藪仯t了櫻桃,綠了芭蕉。”“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。 而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情,一任階前,點(diǎn)滴到天明?!边@些讀來(lái)使人凄然的句子會(huì)在學(xué)生心中留下種子。
教材在某一詩(shī)人的作品專題中也注重全面,然而學(xué)生有時(shí)只會(huì)對(duì)其中某種風(fēng)格或形式的詩(shī)歌感興趣。比如學(xué)生不喜歡杜甫的古體詩(shī),喜歡他的七律。在學(xué)到辛棄疾的詞時(shí),學(xué)生對(duì)《丑奴兒?少年不識(shí)愁滋味》很感興趣,覺得這首詞表現(xiàn)了有點(diǎn)幽默但又有憤慨。其實(shí)辛棄疾有很多這樣的作品,我就介紹《菩薩蠻?賞心亭為葉丞相賦》《西江月?醉里且貪歡笑》《卜算子?千古李將軍》等作品給學(xué)生,學(xué)生既有興趣,也了解辛棄疾的另一面。對(duì)于教材中學(xué)生并不感興趣,舍去也無(wú)傷大體的作品可以大膽舍去不學(xué)。
(三)教學(xué)中注意對(duì)高考能力的滲透
而我們所體會(huì)的每一種完美,其實(shí),都是如此讓人心生遺憾。我知道,他們其實(shí)不一定同意你做出來(lái)的每一個(gè)決定,甚至在你傷心難過的時(shí)候也表現(xiàn)出不能理解,可是終究,在這個(gè)伴隨的過程中,他始終都可以陪伴你度過,以至于不是你孤苦伶仃的一個(gè)人。
而你自然也是一樣,在對(duì)方難過遇到挫折的時(shí)候,你同樣也能起到靈魂上安慰的作用。不要說(shuō)人家是男孩子,就需要什么都自己承擔(dān),不需要你又安慰,他也不會(huì)哭。其實(shí)每個(gè)人都有自己內(nèi)心的脆弱,每個(gè)人都有自己不能夠躲避的創(chuàng)傷。
如此,才是最深刻的見解。至少對(duì)于我來(lái)說(shuō),這個(gè)看法完善了我的價(jià)值觀體系,缺失了我在某個(gè)事件的認(rèn)知上,忽略掉的盲點(diǎn)。
這是值得慶幸的。
青絲對(duì)綰,黛眉輕描,看著銅鏡中那熟悉又陌生的影子,不禁泯然一笑:這模樣依舊是那日的妝扮,可惜畫眉之人已然不知何去,奈惜那纖長(zhǎng)手腹觸碰之時(shí)留下的那股溫度已然蕩存,還有無(wú)意間那溫潤(rùn)如玉的神眸翩然輕擦起的情愫已然氤氳于定格的歲月,如今殘留的不過只是那諾諾的嘆息和萋萋的離殤!
獨(dú)自踏在那青石小路上,夾著雨滴的秋風(fēng)輕輕拂過,輕紗欣然蹁躚起舞,不禁打了個(gè)寒顫,雨滴綿綿如細(xì)針般緊挨著個(gè)攢成網(wǎng)絲堙彌在空中,愜意著輕吻這里所有的一切,沐浴后的青苔透出古香清新,瞬間彌漫在了這深幽的小路上。我雙目凝閉,貪婪著吸允著這久違的沁香,雨絲落在我的嘴唇上,柔軟而香甜!
——那溫潤(rùn)的雙手,那炙熱的溫度,那熟悉的輪廓,淚水順著臉頰已然潸然滿面,我掙扎著不敢睜開雙眼,害怕又是一場(chǎng)夢(mèng)魘,即使我知道我終就會(huì)醒來(lái),只奢求夢(mèng)境能夠維持的再長(zhǎng)一些,容我再次感受他的溫存,即便讓我再一次承受斷腸離殤之痛:
那年那日,此處此景,如此清晰的歷歷在目:你我踏走在這鋪滿落葉的小路上,彼此隱忍著心中的痛楚,一步,一步……只是緊緊的握著對(duì)方的手,因?yàn)檫@條路的盡頭便是我們殊途陌路的開始,那是活生生的生離永別?;蛟S,是你我已經(jīng)心心相犀,或許,是你我已經(jīng)清楚挽留也只是徒然,或許,是你我已經(jīng)明白緣生緣滅已然注定,所以,我們只想留住這最后相守時(shí)光的寂然與情殤。落葉盤旋著縈繞在我們身邊,似乎在演繹著告別的舞蹈!我伸手捻住一片飛舞的落葉,相視而笑,緩緩將落葉推于唇邊,慢慢閉上雙眸,跳動(dòng)的音符韻律著繚繞在這寂寥的上空,漫漫情意中更多的是離殤與悲繼,此時(shí)此刻,只愿再寄君一曲,不問曲終人聚散!淚眼模糊了視線,奈何你離去的背影是如此清晰,最后留下的是你轉(zhuǎn)角處青衫下的影子,或許,是你想離開的更加干脆一點(diǎn),然你殊不知讓我看到你離去的背影是如此痛徹心扉……
沿著石砌的小路,徑深而入,那是一個(gè)幽然的庭院,庭院中央是軒亭樓閣,走進(jìn)軒閣,觸摸著那斑駁的臺(tái)案,心里掠過一絲痛楚,那斑駁的痕跡見證了流年的滄桑和韶華的浮沉,撥動(dòng)琴弦,琴音縈夢(mèng),一幕幕囈語(yǔ)繾綣的畫面浮現(xiàn)著,穿梭著——我倚闌而坐,手撫尙琴,你鋒劍起舞,颯沓流星,奈何此情以待成追憶,物已非,人已非!戛然而止,聽弦斷,斷了你我一世宿愿,恍惚迷離中,驚醒了你我一夕清夢(mèng)!
恍然,放下玉琴,端起一仄宣紙,硯一泓青墨,執(zhí)筆填寫一闋相思詞:昨年今兮,落紅醉了紅顏,今日此兮,弦音斷了癡纏,來(lái)年往兮,宿世堙了塵緣,紅顏悴,相思碎,前生姻,來(lái)生緣,今生無(wú)果,彼岸花葉,生生相惜,三途河邊,印我今世容顏,三生石上,銘我?guī)自S牽絆,曼陀花中,匿我一世思億!
揮筆,折紙銀箋,低眼,淚濕了袖衣,合上誰(shuí)人之等待,隱匿誰(shuí)人之歸宿?
默然,燭火綽綽,焚散了輪回之宿殤!釋然,清風(fēng)奕奕,拂染了思億之永生!
一闋相思詞,寄君夢(mèng)繞斷情愫,
一世長(zhǎng)相億,于君江湖兩相忘!