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中國(guó)青年說(shuō)范文第1篇

——中國(guó)內(nèi)地最具人文色彩創(chuàng)作歌手、音樂(lè)人饅頭在《青年中國(guó)說(shuō)》的青春勵(lì)志演講稿

我們第一次認(rèn)識(shí)是在醫(yī)院里，當(dāng)時(shí)我是陪朋友去看望他們的朋友。朋友跟我說(shuō)，醫(yī)院里有個(gè)美女，你去不去?我就說(shuō)去。一進(jìn)病房我就看見(jiàn)了一個(gè)挺奇怪的女孩兒，她蜷縮在病床的最角落里面，從她表情上能感覺(jué)到，其實(shí)她是挺痛苦的，但是她跟我們聊起天來(lái)，又特別樂(lè)觀。我認(rèn)識(shí)她兩個(gè)星期的時(shí)候，醫(yī)院確診說(shuō)她患的是皮膚癌，說(shuō)剩下的時(shí)間可能不超過(guò)三個(gè)月了?？墒亲屛覜](méi)想到的是，她竟然還樂(lè)呵呵地打電話(huà)給自己聯(lián)系墓地。我鼓勵(lì)她去了專(zhuān)門(mén)的醫(yī)院再次檢查。沒(méi)想到奇跡就發(fā)生了，大夫竟然說(shuō)，她患的只是嚴(yán)重的皮膚感染而不是皮膚癌。

后來(lái)我們就談戀愛(ài)、結(jié)婚還有了我們的孩子，小饅頭。

如果故事到這里就結(jié)束，那就太完美了，但是命運(yùn)總是會(huì)捉弄人。橙子又病了，這一次她病得更嚴(yán)重。橙子持續(xù)高燒了八個(gè)月的時(shí)間，體重下降了三十斤，幾次住進(jìn)了重癥監(jiān)護(hù)室。我們?nèi)チ撕芏嗉裔t(yī)院，看了幾十位專(zhuān)家教授，卻一直找不到她的病因，更沒(méi)有辦法去對(duì)癥治療。但是到最后，我們還是知道了她的病因。mds是一種惡性的血癌，它還有個(gè)更可怕的名字，叫做白血病前期。那一天，橙子知道了這個(gè)消息，她嘆了口氣，然后她居然笑了。她跟我說(shuō)：“我怎么覺(jué)得自己像是韓劇的女主角?”在她病得最厲害的那段時(shí)間，她的生命的指標(biāo)下降得非常地厲害。我很擔(dān)心她再也堅(jiān)持不下去了，我會(huì)失去她。于是我從家里翻出了我們平時(shí)不怎么戴的結(jié)婚戒指，帶到醫(yī)院病房里，我給她戴在手上。我跟她說(shuō)，我說(shuō)：“老婆，我把戒指給你戴上了，你不要害怕，我把你套住了，你就走不掉了。”我想給她希望，也想給自己堅(jiān)持下去的力量。

但是生活畢竟不是韓劇，總有很多殘酷的現(xiàn)實(shí)會(huì)等著我們?nèi)ソ?jīng)歷。橙子每天要持續(xù)高燒四十度，那種隨之而來(lái)的劇烈的頭痛，用她自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是整個(gè)頭要爆裂開(kāi)的程度，讓她完全沒(méi)有辦法睡覺(jué)。我為了讓她能夠有更多的時(shí)間去休息，我自己從網(wǎng)上學(xué)了一些方法，給她做頭部的按摩，每次要按到兩三個(gè)小時(shí)，她才能睡得著。到最后，她的頭上都被我摁出了很多皮下出血，就是順著皮膚的紋路，往外滲出的紅色的血印。我每天每個(gè)小時(shí)要給她記錄一次體溫，盡量做到二十四個(gè)小時(shí)都不間斷。我把這些記錄，做了一個(gè)很長(zhǎng)的一個(gè)體溫的變化曲線表，這個(gè)是為了每次轉(zhuǎn)院的時(shí)候，大夫能夠更清楚地知道，她之前病情是怎樣變化的。橙子每天還要吃很多種藥，每一種藥的服藥的時(shí)間、服藥的劑量、服藥的方法都不一樣。作為病人她不一定能記得清楚，所以每次到她吃藥的時(shí)間，我必須要把她叫醒，無(wú)論是夜里十一點(diǎn)也好，還是凌晨三點(diǎn)也好，然后喂她吃那些藥。

為了更好地照顧橙子，最后我沒(méi)有辦法，我辭去了我原本自己的工作。有很多人曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我，你為了這些，已經(jīng)徹底地改變了你原先所有的生活方式，你停滯了你的事業(yè)、疏離了你的朋友、沒(méi)有辦法照顧孩子，甚至讓自己連一絲喘息、休息和放松的時(shí)間和機(jī)會(huì)都沒(méi)有。整個(gè)那一年大部分的時(shí)間，我不是在醫(yī)院，就是在去醫(yī)院的路上。他們問(wèn)我：你覺(jué)得這樣值得嗎?其實(shí)我自己也有無(wú)助和失落的時(shí)候，也有內(nèi)心壓抑、無(wú)法釋放的時(shí)候，但是讓我感受最深刻的，卻是那種一個(gè)人的孤獨(dú)。在照顧橙子的間隙，有時(shí)候我會(huì)一個(gè)人去過(guò)街天橋上抽煙，就為了看看遠(yuǎn)處的車(chē)來(lái)車(chē)往，看看身邊的人行色匆匆。但是只要讓我回到病房，我看見(jiàn)橙子還在那兒，我還能和她說(shuō)上幾句話(huà)，還能和她相視一笑，我覺(jué)得這一切都是值得的，因?yàn)閷?duì)我來(lái)說(shuō)，最重要的，就是留住她。前一段時(shí)間，橙子剛剛做了一次光療手術(shù)，她已經(jīng)不是第一次做這樣的手術(shù)了。每次做這樣的手術(shù)的時(shí)候，我都特別擔(dān)心，因?yàn)檫@種手術(shù)實(shí)在太痛苦了。你可以想象一下，在你原本一個(gè)傷口上，放上一個(gè)燒紅的烙鐵，要放三十到四十分鐘。整個(gè)過(guò)程里，你要保持一個(gè)固定的姿勢(shì)在那兒，完全不能動(dòng)。到最后，你眼睜睜地看著你的皮膚爛掉。手術(shù)結(jié)束以后，我特別擔(dān)心地去手術(shù)室的門(mén)口接她。推開(kāi)那個(gè)手術(shù)室的門(mén)，我看見(jiàn)她在沖我苦笑。她竟然還在笑。這個(gè)場(chǎng)景，就讓我回想起跟她剛剛相識(shí)的時(shí)候，那個(gè)痛苦地蜷縮在病房一角，卻還能面帶笑容的女孩兒。我試著寫(xiě)了一首歌，來(lái)描述我們對(duì)愛(ài)情的理解，送給我的橙子，也送給所有面對(duì)愛(ài)情的中國(guó)青年。

這個(gè)冬天最溫柔的陽(yáng)光

把我們影子拉得好長(zhǎng)

你挽著我的手偷偷地笑了

說(shuō)還能活著真好

你說(shuō)這一年的劇本太糟糕

雖然演了韓劇女主角

結(jié)果連續(xù)八個(gè)月高燒

吃了幾噸不知名“毒藥”

我們不知道何時(shí)會(huì)分離

我們想一直這樣在一起

我們?cè)谂?/p>

讓離別的那一天遠(yuǎn)去

中國(guó)青年說(shuō)范文第2篇

[關(guān)鍵詞] 情感過(guò)濾假說(shuō)；二語(yǔ)教學(xué)；綜述

一、前言

“情感過(guò)濾假說(shuō)”是美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家克拉申在20世紀(jì)80年代初提出的著名的“輸入假說(shuō)”核心內(nèi)容之一，克拉申認(rèn)為，這是由于人的情感對(duì)輸入的信息有過(guò)濾作用，他稱(chēng)之為“情感過(guò)濾”，即人的“情感”成為了把輸入信息擋在外面的屏障，又成為“屏障效應(yīng)假說(shuō)”。本文選取了維普網(wǎng)中近五年來(lái)關(guān)于“情感過(guò)濾假說(shuō)”與二語(yǔ)教學(xué)密切相關(guān)的20篇文獻(xiàn)進(jìn)行綜述，指出“情感過(guò)濾假說(shuō)”對(duì)二語(yǔ)教學(xué)的影響因素以及在二語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用，并指出其中存在的不足。

二、“情感過(guò)濾假說(shuō)”中的情感因素對(duì)二語(yǔ)教學(xué)的影響

1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要有三種分類(lèi)，第一種分為融合型動(dòng)機(jī)和工具型動(dòng)機(jī)。融合型動(dòng)機(jī)是指學(xué)習(xí)者對(duì)目的語(yǔ)和目的與社團(tuán)有濃厚的興趣，喜歡且欣賞該語(yǔ)言及其文化，想要成為該社團(tuán)一員的一種動(dòng)機(jī)。王麗（2011）、黃云飛（2012）認(rèn)為大部分中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)是為了某種目的去學(xué)習(xí)的，希望掌握后能有實(shí)際性的收益。第二種將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是個(gè)體自身產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)，外部動(dòng)機(jī)是外部因素作用的結(jié)果，只能取得短期的效果，例如來(lái)自別人的影響甚至壓力或是對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)的期待等，王立波（2011）、于寧潔（2012）提到了此分類(lèi)。第三種分類(lèi)是將其分為近景動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)。

2、自信心

張丹（2011）、王麗（2011）、黃云飛（2012）均指出了自信心在當(dāng)前中國(guó)學(xué)生的英語(yǔ)課堂中的影響，在應(yīng)試教育的環(huán)境中，課堂“開(kāi)口難”、考試成績(jī)不理想或是自身基礎(chǔ)不好，使得自身的自信心和自尊心受到打擊，因此而不敢發(fā)言，沒(méi)有動(dòng)力學(xué)習(xí)，逃避困難，學(xué)習(xí)效果終是得不到改善。由此看出，自信心與外語(yǔ)教學(xué)是互相影響的。

3、焦慮程度

文鑫（2010）、王立波（2011）、官品（2012）都指出焦慮并不完全是一個(gè)貶義詞，它分為兩類(lèi)：一是促進(jìn)性焦慮，是一種低焦慮。這種焦慮能夠激發(fā)學(xué)習(xí)者克服困難、挑戰(zhàn)新任務(wù)的動(dòng)力，從而能夠加強(qiáng)學(xué)習(xí)者的自信心，獲得一個(gè)滿(mǎn)意的學(xué)習(xí)效果。若是缺乏這樣的焦慮，學(xué)習(xí)者會(huì)過(guò)度放松，影響第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)效果。二是阻礙性焦慮，是一種過(guò)度的焦慮，會(huì)削減學(xué)習(xí)者的自信心和自尊心，并且會(huì)產(chǎn)生一種屏障來(lái)阻礙語(yǔ)言的輸入。

三、“情感過(guò)濾假說(shuō)”對(duì)二語(yǔ)教學(xué)的啟示

作者檢索到的國(guó)內(nèi)就近三年內(nèi)研究“情感過(guò)濾假說(shuō)”與二語(yǔ)教學(xué)的20篇論文，雖然類(lèi)型較多，但是這些都是作為二語(yǔ)來(lái)教學(xué)或與二語(yǔ)教學(xué)相關(guān)的，因此通過(guò)“情感過(guò)濾假說(shuō)”得到的啟示基本相似，根據(jù)主要的三個(gè)情感因素去改善二語(yǔ)教學(xué)。

1、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

趙艷麗（2010）、林海英（2010）、朱波（2010）等人都針對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)提出了相關(guān)教學(xué)方法。根據(jù)這些文獻(xiàn)總結(jié)而出，其主要方法是提高學(xué)生對(duì)于第二語(yǔ)言及學(xué)習(xí)該語(yǔ)言的過(guò)程的興趣，學(xué)習(xí)者有濃厚的興趣，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)才夠強(qiáng)烈并能長(zhǎng)久保持。首先，教材的選擇須以學(xué)生為中心，教材應(yīng)以?xún)?nèi)容有趣、難度適中。其次，教學(xué)與內(nèi)容多樣化，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的總體特點(diǎn)安排課堂活動(dòng)，讓學(xué)習(xí)者能從多角度學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言；教學(xué)內(nèi)容要與多方面相結(jié)合，新鮮的事物更能夠保持學(xué)習(xí)者對(duì)該語(yǔ)言的興趣。

2、增強(qiáng)自信心

趙艷麗（2010）、黃云飛（2012）、葛書(shū)藝（2012）等人對(duì)于如何增強(qiáng)自信心也提出了觀點(diǎn)。自信心是取得成功的一個(gè)關(guān)鍵因素，自信心越強(qiáng)，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果會(huì)更好。教師要用寬容的態(tài)度來(lái)對(duì)待交際中的錯(cuò)誤，不頻繁糾錯(cuò)，選擇委婉的方式指出錯(cuò)誤指出，并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者自我糾正錯(cuò)誤，適時(shí)地對(duì)學(xué)習(xí)者給予鼓勵(lì)和肯定，尊重和信任學(xué)習(xí)者。

3、掌握適度焦慮

文鑫（2010）、蔡?。?011）、于寧潔（2012）等人一致認(rèn)為減少過(guò)高的焦慮程度，保持適度的焦慮程度，最主要的一個(gè)方法是創(chuàng)造和諧的課堂環(huán)境。因此，教師應(yīng)改善課堂的教學(xué)方式，多與學(xué)習(xí)者互動(dòng)以及促進(jìn)學(xué)習(xí)者之間的互動(dòng)，課堂活動(dòng)和課外活動(dòng)的多樣化，會(huì)營(yíng)造出一種活躍、寬松的課堂氣氛，消除學(xué)習(xí)者過(guò)多的焦慮情緒。

四、總結(jié)

通過(guò)上述綜述我認(rèn)為關(guān)于“情感過(guò)濾假說(shuō)”與二語(yǔ)教學(xué)之間的研究仍存在有一些不足：“情感過(guò)濾假說(shuō)”中的自信心與學(xué)習(xí)成功之間的關(guān)系，是前者影響了后者還是后者影響前者，這個(gè)問(wèn)題仍值得探討；在課堂教學(xué)中，焦慮度的高低是看不見(jiàn)的，感受到的也不會(huì)是準(zhǔn)確的，因?yàn)榻箲]感存在在學(xué)習(xí)者本身，并且具有個(gè)體差異，因此，如何掌握好適度的焦慮程度也是一大難題。此外，“情感過(guò)濾假說(shuō)”對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)也有一定的影響和作用，值得進(jìn)一步研究。

參考文獻(xiàn)：

[1]文鑫.情感過(guò)濾假說(shuō)與英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2010，30（8）.

[2]趙艷麗.情感過(guò)濾假說(shuō)對(duì)大學(xué)公共英語(yǔ)教學(xué)的啟示及應(yīng)用[J].黑龍江科技信息，2010（16）.

[3]葛書(shū)藝.克拉申情感過(guò)濾假說(shuō)與大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)[J].科教導(dǎo)刊，2012（9）.

[4]趙金銘.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論[M].1.商務(wù)印書(shū)館，2004.

中國(guó)青年說(shuō)范文第3篇

Abstract:Will the youth be the social culture future inheritance and the inventor，how the Contemporary China youth’s cultural attribute，will relate our country tradition outstanding culture whether can obtain the inheritance，relates Chinese characteristic socialism culture which our country will keep pace with the times whether can obtain promotes and develops，this will also relate our country in the future the cultural development future and the destiny.

關(guān)鍵詞：當(dāng)代青年文化屬性象征文化。

key word:Youth of the period Cultural attribute Symbolic culture。

從不同的理論、不同的角度看待某種文化或文化現(xiàn)象會(huì)得出不同的關(guān)于文化屬性的判斷，本文主要應(yīng)用馬格利特·米德的“文化模式”理論，即“前象征文化”、“互象征文化”、“后象征文化”理論來(lái)研究當(dāng)代中國(guó)青年的文化屬性。

青年是社會(huì)文化的集合體，社會(huì)文化形態(tài)影響著青年怎樣接受和接受什么文化，這也就影響著青年文化屬性的形成和確立。本文認(rèn)為當(dāng)代中國(guó)的文化形態(tài)中后象征文化仍然是處于中國(guó)社會(huì)文化的基礎(chǔ)地位，互象征文化處于當(dāng)代中國(guó)文化的主導(dǎo)地位，前象征文化在當(dāng)代中國(guó)有一定的苗頭但并不明顯，是中國(guó)社會(huì)文化形態(tài)的未來(lái)發(fā)展方向。當(dāng)代中國(guó)的三種文化形態(tài)也就決定了當(dāng)代中國(guó)青年的三種文化屬性，即：后象征性、互象征性和前象征性。下面我們就來(lái)具體探究一下當(dāng)代中國(guó)青年的這三種文化屬性的所處的地位和表現(xiàn)。

首先，研究一下當(dāng)代中國(guó)靑年的后象征性文化屬性。中國(guó)自古就有尊重父母、尊重傳統(tǒng)和尊重歷史的文化傳統(tǒng)，這使得當(dāng)代中國(guó)青年無(wú)論是從精神上，還是品德上都具有深厚的向長(zhǎng)者、向過(guò)去經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的后象征性。可以說(shuō)，中國(guó)文化之所以能經(jīng)歷千年的傳承與發(fā)展，其關(guān)鍵因素之一就在于中國(guó)青年一直具有后象征性的文化屬性，正是這種文化屬性的具備決定中國(guó)的青年是中華文化的繼承者。所以，后象征性是當(dāng)代中國(guó)青年的基本文化屬性。

其次，考察一下當(dāng)代中國(guó)靑年的互象征性的文化屬性。由于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)處于互象征文化形態(tài)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的社會(huì)，社會(huì)存在著屬于不同輩分群體文化期望和文化價(jià)值，所以互象征性是當(dāng)代中國(guó)青年的主要文化屬性。這表現(xiàn)在：老師、同輩人和青年團(tuán)體已成為青年人學(xué)習(xí)和獲得文化信息的楷模。當(dāng)代中國(guó)青年形成了以自己的同輩人作為文化楷模的文化，而這種屬于青年自己的文化是當(dāng)代中國(guó)青年互象征文化屬性的集中體現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，在當(dāng)代中國(guó)互象征文化無(wú)處不在，青年人有自己的偶像和楷模，但他們很少是自己的父母或是長(zhǎng)者，而是與他們年紀(jì)相差不是很大的同輩或年輕成年人中的精英，總之，青年人的楷模不再是或不只是自己的父母和長(zhǎng)輩，他們更親近于與自己成長(zhǎng)背景相似的同輩人。 轉(zhuǎn)貼于

最后，重點(diǎn)探討一下當(dāng)代中國(guó)靑年的的前象征性的文化屬性。前象征文化的基本特征是青年成為社會(huì)的權(quán)威，長(zhǎng)輩以青年為文化楷模。當(dāng)今中國(guó)，社會(huì)的權(quán)力和權(quán)威仍掌握在成年人手中，前象征文化并不明顯，但當(dāng)代中國(guó)青年的身上已經(jīng)有了前象征性文化屬性的某些體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，許多青年人成為中國(guó)行業(yè)和企業(yè)的領(lǐng)軍人物，他們不但是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍，更是未來(lái)發(fā)展的領(lǐng)路人。時(shí)代的大潮把他們推向了中國(guó)甚至世界的前端，他們用自己的智慧和創(chuàng)新精神，開(kāi)拓著中國(guó)甚至世界的未來(lái)；在科技領(lǐng)域，特別是在新型科技領(lǐng)域，青年人的創(chuàng)新、開(kāi)拓的精神和能力是有目共睹的。他們以自身豐富的知識(shí)和對(duì)科學(xué)技術(shù)的掌握程度已經(jīng)把他們的父母遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了另一個(gè)時(shí)代。許多長(zhǎng)輩不得不向青年人學(xué)習(xí)新的知識(shí)，以求跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐；在文化領(lǐng)域，青年人已成為中國(guó)流行文化的領(lǐng)路人。隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，我們有理由相信青年人的文化也會(huì)成為引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)文化發(fā)展的新路標(biāo)。

以上我們從社會(huì)的不同領(lǐng)域呈現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)青年前象征文化屬性的一些表現(xiàn)。但由于中國(guó)社會(huì)自身發(fā)展水平的限制，當(dāng)代中國(guó)青年的前象征性的表現(xiàn)是有限的。當(dāng)代中國(guó)青年存在著創(chuàng)新性不足的問(wèn)題，他們往往只是學(xué)習(xí)或借鑒歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家青年的流行文化，缺乏原始創(chuàng)新性?？梢哉f(shuō)，中國(guó)青年的前象征文化屬性的真正確立和壯大，還得伴隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展步伐走很長(zhǎng)一段路。

同時(shí)，我們也應(yīng)該看到中國(guó)的千年文明深深的牽絆著中國(guó)人，中國(guó)的前象征文化的發(fā)展一定會(huì)不同于西方的發(fā)展道路，而是具有自己的中國(guó)特色。這也就決定了中國(guó)青年的前象征文化屬性的形成也一定會(huì)更加漫長(zhǎng)并伴有自己的特點(diǎn)?？梢灶A(yù)見(jiàn)，未來(lái)中國(guó)青年人身上的文化屬性會(huì)具有多種類(lèi)、多層次的特色。中國(guó)青年的前象征性絕不會(huì)是橫空出世、無(wú)土栽培的，而是有根的，這根就體現(xiàn)在中國(guó)人的后象征文化屬性中。

中國(guó)青年說(shuō)范文第4篇

一、在言論對(duì)象上，以新聞報(bào)道為對(duì)象的事件類(lèi)選題逐漸增多，從而使報(bào)刊言論出現(xiàn)思想性?xún)A向；在表達(dá)方式上，直接注明信息來(lái)源、直接針對(duì)新聞事實(shí)發(fā)表議論的手法逐漸增多，從而使報(bào)刊言論的思想獨(dú)立性不斷增強(qiáng)；在言論類(lèi)型上，時(shí)效性很強(qiáng)的新聞言論明顯增多，從而使報(bào)刊言論的針對(duì)性不斷加強(qiáng)。因此可以說(shuō)，（一）思想性是《中國(guó)青年報(bào)》言論的靈魂，是其主要優(yōu)勢(shì)和根本特色。這種特色表現(xiàn)出它的一切宣傳都注意從對(duì)青年的思想教育出發(fā)，注重講求思想教育效果，注意切實(shí)地解決青年的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)；（二）知識(shí)性是《中國(guó)青年報(bào)》言論的另一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是它的知識(shí)性，并且值得一提的是：知識(shí)性中蘊(yùn)含趣味性。可以說(shuō)從《中國(guó)青年報(bào)》創(chuàng)刊起，就特別重視宣傳知識(shí)，普及知識(shí)。由于《中國(guó)青年報(bào)》并不是專(zhuān)業(yè)性的知識(shí)型報(bào)紙，所以其言論所涉及到得知識(shí)是思想性的、方向性的、啟蒙性的、實(shí)用性的，受到廣大中青年讀者所喜好；（三）教育性，用先進(jìn)人物典型事跡教育青年，用先進(jìn)人物典型言論引導(dǎo)青年，用先進(jìn)人物典型評(píng)論鼓舞青年，是《中國(guó)青年報(bào)》的又一鮮明特點(diǎn)。從《中國(guó)青年報(bào)》創(chuàng)刊伊始到現(xiàn)在，每期報(bào)紙的每版面都有思想修養(yǎng)性的文章，其中刊登了無(wú)數(shù)人物典型，樹(shù)立了無(wú)數(shù)榜樣模范，其中很多人，成為一代又一代青年學(xué)習(xí)的榜樣，成為時(shí)代的旗幟。 《中國(guó)青年報(bào)》說(shuō)理教育的特點(diǎn)之一，通過(guò)樹(shù)立典型人物事跡，把理寓于情之中，情中有理，理中蘊(yùn)情，入情入理，先通情，后達(dá)理，將感情上對(duì)教育對(duì)象的溫暖和關(guān)懷，包含于體貼與尊重之中，從而使道理點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)心田。縱觀《中國(guó)青年報(bào)》可以看出其中不乏先進(jìn)青年的典型事跡、典型言論、典型思想從而達(dá)到教育激勵(lì)讀者的目的。

二、《中國(guó)青年報(bào)》的言論是緊隨時(shí)代的發(fā)展而變化與時(shí)俱進(jìn)?！吨袊?guó)青年報(bào)》是中國(guó)的機(jī)關(guān)報(bào)，是在當(dāng)代中國(guó)政治、社會(huì)生活中具有重大影響的一份全國(guó)性綜合性日?qǐng)?bào)。（一）《中國(guó)青年報(bào)》言論緊扣時(shí)展的脈搏，奏響、弘揚(yáng)主旋律，堅(jiān)定不移地宣傳黨的方針、政策。指引讀者認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展，激濁揚(yáng)清，革故鼎新，為青年讀者解疑答惑，引導(dǎo)大眾輿論；（二）《中國(guó)青年報(bào)》在報(bào)刊言論上更多地體現(xiàn)出言論的時(shí)評(píng)化，時(shí)常針對(duì)某一主題，組織一些系列評(píng)論，并且這一些系列評(píng)論越來(lái)越多地將一些引人注目的新聞人物或新聞事件作為議論對(duì)象：它們較少就事論事，更多的是聯(lián)系普遍存在的社會(huì)實(shí)際，進(jìn)行由點(diǎn)及面、由表及里的深層分析與思考，積極發(fā)表以“社會(huì)性選題”為主，以“事件性選題”為輔的報(bào)刊言論；言論與新聞同步捆綁發(fā)送，能夠抓住讀者對(duì)新聞的新鮮感，有助于剖析事件，消疑解慮，從而形成正確觀點(diǎn)。與此同時(shí)，新聞與言論互相深化，互相延伸，加重了報(bào)道的分量，真正做到了新聞和評(píng)論的同步。 其中比較有代表性的就是《冰點(diǎn)時(shí)評(píng)》，作為世紀(jì)之交、時(shí)評(píng)勃興時(shí)代的典型代表，1998年下半年，《中國(guó)青年報(bào)》進(jìn)行改版，版面的調(diào)整與增加以及對(duì)特色的追求催生了《冰點(diǎn)時(shí)評(píng)》。從此，“時(shí)評(píng)”熱迅速升溫，各大報(bào)紙紛紛設(shè)立各類(lèi)“時(shí)評(píng)”欄目，由《中國(guó)青年報(bào)》引領(lǐng)的報(bào)刊言論時(shí)評(píng)化時(shí)代至此正式登上歷史舞臺(tái)；（三）言論雜文化。雜文是改革開(kāi)放之初，紙質(zhì)媒介最早重新啟用的批判武器之一。但與其他報(bào)紙均在副刊上刊登雜文的做法不同的是：1984年初，《中國(guó)青年報(bào)》將雜文搬上新聞版，在二版開(kāi)設(shè)了一個(gè)雜文欄目――《求實(shí)篇》，并且以此為發(fā)端，逐漸將新聞評(píng)論對(duì)于新聞事件或社會(huì)現(xiàn)象的密切關(guān)注，與雜文“犀利十足”的體裁特色、“入木三分”的語(yǔ)言風(fēng)格有機(jī)結(jié)合，在及時(shí)、敏銳地捕捉和議論新聞事件或社會(huì)問(wèn)題時(shí)，有意識(shí)地挖掘?qū)嵸|(zhì)，開(kāi)掘深度，形式多樣，不拘一格，從而在激烈的媒體競(jìng)爭(zhēng)中，始終充當(dāng)著旗幟的引領(lǐng)角色；（四）內(nèi)容豐富?！吨袊?guó)青年報(bào)》所涉及的內(nèi)容極其豐富，包括：政治理論學(xué)習(xí)、團(tuán)中央工作部署、地方團(tuán)工作建設(shè)、指導(dǎo)生活、科學(xué)管理、民主參與、反腐倡廉、社會(huì)治安、輿論監(jiān)督、安全生產(chǎn)、教育問(wèn)題、精神文明、就業(yè)問(wèn)題、三農(nóng)問(wèn)題、可持續(xù)發(fā)展等等，豐富的內(nèi)容開(kāi)拓了讀者的視野；（五）關(guān)注民生。近年來(lái)《中國(guó)青年報(bào)》逐漸體現(xiàn)出了一種評(píng)論民生化的傾向，它使得評(píng)論脫離抽象層面的政論，從評(píng)論的題材、形式、角度、人員等方面入手，更多地觸及到與民生有關(guān)的社會(huì)生活；（六）指向多元化。相對(duì)而言，《中國(guó)青年報(bào)》對(duì)待不同的意見(jiàn)，其態(tài)度還是寬容的。這種寬容性主要表現(xiàn)在允許不同的意見(jiàn)形成沖突和交鋒，或者不是一味地刊登絕對(duì)化的意見(jiàn)，從而形成獨(dú)有的報(bào)刊言論思辨性與內(nèi)容爭(zhēng)鳴性，這種獨(dú)特形式的本身也就是我們所說(shuō)的報(bào)刊言論指向多元化。

三、《中國(guó)青年報(bào)》言論的功能為報(bào)紙的內(nèi)容服務(wù)。（一）時(shí)事政策解讀功能。作為一張新聞?lì)悎?bào)紙，《中國(guó)青年報(bào)》對(duì)于時(shí)事政策的報(bào)道和解讀方面可謂是獨(dú)樹(shù)一幟、旗幟鮮明，在整個(gè)報(bào)紙篇幅縱深中占有非常重要的地位。在電視新聞和廣播新聞的日益發(fā)達(dá)和飛速發(fā)展的今天，《中國(guó)青年報(bào)》在堅(jiān)持其時(shí)事政策報(bào)道功能的同時(shí)，也在時(shí)事政策解讀功能上加大力度、狠下功夫，使得其時(shí)事報(bào)道具有獨(dú)特的編寫(xiě)角度和思想深度；（二）經(jīng)濟(jì)報(bào)道宣傳功能。在經(jīng)濟(jì)報(bào)道宣傳方面，《中國(guó)青年報(bào)》可以說(shuō)是將“宣傳”功能發(fā)揮到極致。從經(jīng)濟(jì)報(bào)道的范圍來(lái)說(shuō)，《中國(guó)青年報(bào)》主要報(bào)道：1.報(bào)道“青字號(hào)”人物、事跡、活動(dòng)和問(wèn)題。其中人物不僅有新突擊手，也有經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上的自學(xué)成才、發(fā)憤圖強(qiáng)、艱苦奮斗、勤奮學(xué)習(xí)的典型；2.宣傳、解答經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線與青年切身利益有關(guān)的問(wèn)題；3.報(bào)道青年關(guān)心的重大經(jīng)濟(jì)建設(shè)項(xiàng)目；4.報(bào)道、解讀青年關(guān)心的重要經(jīng)濟(jì)政策。通過(guò)仔細(xì)研究，我們不難發(fā)現(xiàn)，《中國(guó)青年報(bào)》在經(jīng)濟(jì)報(bào)道方面，不僅僅是“就事論事”，及時(shí)最新經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)，同時(shí)它還“深挖一鏟”，配發(fā)由經(jīng)濟(jì)專(zhuān)家撰寫(xiě)的深度評(píng)論，從專(zhuān)業(yè)的角度分析問(wèn)題，用專(zhuān)業(yè)的視角注視問(wèn)題，更容易透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，抓到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

綜上所述可以不難看出，《中國(guó)青年報(bào)》具有獨(dú)特的言論藝術(shù)特色和欣賞價(jià)值，其憑借新穎獨(dú)特的視角、客觀翔實(shí)的內(nèi)容、旗幟鮮明的言論，給予讀者可信、可親、可敬的報(bào)道，始終奏響著當(dāng)今時(shí)代的主旋律，始終涌動(dòng)著改革創(chuàng)新的思想，始終熱情地為新生事物鼓呼，從而成為讀者所喜歡的報(bào)紙。

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中國(guó)青年說(shuō)范文第5篇

去年11月26日，在日本廣播協(xié)會(huì)大廳舉行的青年集會(huì)上，總書(shū)記宣布：“為了加強(qiáng)中日兩國(guó)青年的相互了解，發(fā)展兩國(guó)青年的友誼，我要代表中國(guó)人民和中國(guó)青年，向貴國(guó)的各友好青年團(tuán)體發(fā)出邀請(qǐng)：明年九、十月間，我國(guó)秋高氣爽時(shí)節(jié)，請(qǐng)你們派三千位青年朋友來(lái)我國(guó)進(jìn)行為期一周的訪問(wèn)?！痹?huà)音剛落，大廳里立即爆發(fā)出熱烈的掌聲。當(dāng)晚，我團(tuán)中央、全國(guó)青聯(lián)、全國(guó)學(xué)聯(lián)舉行了各界青年座談會(huì)。團(tuán)中央書(shū)記說(shuō)，舉行中日青年友好聯(lián)歡，表達(dá)了我國(guó)廣大青年的心愿。我們一定要精心準(zhǔn)備，熱烈歡迎三千位日本青年朋友。全國(guó)青聯(lián)委員蔣大為當(dāng)場(chǎng)演唱了他訪日時(shí)學(xué)會(huì)的日本歌曲《北國(guó)之春》，表示要在中日青年聯(lián)歡時(shí)放聲高歌，歡迎日本青年伙伴。

一次邀請(qǐng)三千名外國(guó)朋友來(lái)訪，是我國(guó)建國(guó)以后規(guī)模較大的一次外事活動(dòng)。青年組織承擔(dān)這項(xiàng)任務(wù)，既光榮，又負(fù)有重大責(zé)任。胡總書(shū)記十分關(guān)心聯(lián)歡的籌備工作。他在日本各界青年歡迎集會(huì)上說(shuō)過(guò)：“我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化比較落后，可能沒(méi)有多少可看；但是作為鄰邦的悠久的歷史、遼闊的國(guó)土和眾多的從事于和平建設(shè)的人民，究竟是值得認(rèn)識(shí)的。相信青年朋友一定能夠感覺(jué)到，中國(guó)人民和中國(guó)青年對(duì)于日本人民和日本青年，是滿(mǎn)懷友情的?！苯衲昶咴略跁?huì)見(jiàn)日本朋友時(shí)，他又提出，為了爭(zhēng)取中日長(zhǎng)期友好，中國(guó)人民同日本朋友交往中應(yīng)當(dāng)提倡“五講四美”。所謂五講，就是一講友誼，不要把我們自己的意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度、內(nèi)外政策強(qiáng)加給對(duì)方；二講兩利，如果只講單方面的利益，那么友誼是不會(huì)長(zhǎng)久的；三講信義，辦不到的不說(shuō)，說(shuō)了就要辦，言必信，行必果；四講禮貌；五講紀(jì)律。四美就是行為美、品德美、語(yǔ)言美、風(fēng)度美。胡總書(shū)記的指示，為這次聯(lián)歡活動(dòng)提出了總的要求。我國(guó)青年將通過(guò)這項(xiàng)聯(lián)歡活動(dòng)，為日本青年創(chuàng)造機(jī)會(huì)，使他們能廣泛接觸中國(guó)人民，尤其是中國(guó)青年，深入了解中國(guó)社會(huì)，使日本青年朋友在中國(guó)過(guò)得輕松愉快。

為了加強(qiáng)兩國(guó)青年間的友誼與團(tuán)結(jié)，保證聯(lián)歡活動(dòng)的順利進(jìn)行，中日青年友好聯(lián)歡籌備辦公室正式成立，籌備工作正在緊張而有秩序地進(jìn)行；中央和與此有關(guān)的省市都成立了專(zhuān)門(mén)的接待機(jī)構(gòu)；接待日本青年朋友的專(zhuān)機(jī)專(zhuān)列和食宿等，已基本安排就緒；各項(xiàng)聯(lián)歡活動(dòng)的計(jì)劃正在迅速擬定。

中國(guó)青年正在熱切地期待著，期待著日本青年朋友的到來(lái)。

（二）

中日青年的盛大聚會(huì)牽動(dòng)著青年的心弦，各種信件雪片似地飛到北京。有的青年主動(dòng)要求當(dāng)翻譯；有的提出免費(fèi)為日本朋友作畫(huà)；有的要為他們演出最好的劇目；還有的提出邀請(qǐng)日本朋友到自己家里作客；更多的是獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。這封封信，都飽含著中國(guó)青年對(duì)日本青年的深情厚意。同志還熱情賦詩(shī)：“彩虹架起友誼的長(zhǎng)橋，銀燕是我們殷勤的青鳥(niǎo)。櫻花怒放，是我們青春的象征。黃河長(zhǎng)流，是我們友情的寫(xiě)照。我們熱愛(ài)生活，我們熱愛(ài)和平。啊！親愛(ài)的朋友攜起手來(lái)，放聲歌唱，縱情歡跳。為了美好燦爛的明天，中日青年世世代代友好，中日兩國(guó)世世代代友好?！睘榱寺?lián)歡籌備工作的科學(xué)管理，中國(guó)科學(xué)院免費(fèi)提供計(jì)算機(jī)，并派出了技術(shù)人員；中央工藝美院的師生創(chuàng)作了許多宣傳畫(huà)和紀(jì)念標(biāo)志，全國(guó)各地寄來(lái)了許多宣傳畫(huà)、設(shè)計(jì)圖案和歌曲；不少工廠企業(yè)還積極為聯(lián)歡制作紀(jì)念品。

經(jīng)過(guò)半年多的籌備工作，中日青年友好聯(lián)歡的各項(xiàng)活動(dòng)已基本安排就緒。它將從9月24日拉開(kāi)序幕，10月8日全部結(jié)束。三千日本青年將分四路來(lái)華。

第一路：700人，9月24日由東京、大阪、長(zhǎng)崎至上海入境，經(jīng)訪問(wèn)杭州后于9月29日抵達(dá)北京，10月3日離境；

第二路：800人，9月25日由東京、大阪、長(zhǎng)崎至上海入境，訪問(wèn)南京后于9月29日到達(dá)北京，10月4日離境；

第三路：800人，9月28日由東京至北京入境，訪問(wèn)西安、上海后于10月7日離境；

第四路：700人，9月29日由東京至北京入境，經(jīng)武漢、上海后于10月8日離境。上海、杭州、南京、西安、武漢等地都根據(jù)地方特色，安排了豐富多彩的活動(dòng)：湖上聯(lián)歡，營(yíng)火晚會(huì)，游覽名勝，暢游江河，參加講演會(huì)、座談會(huì)，同行業(yè)會(huì)見(jiàn)切磋，文藝、體育交流。客人們還將廣泛同中國(guó)青年接觸，參觀工廠、農(nóng)村、學(xué)校，訪問(wèn)工人宿舍、農(nóng)民家庭等等。

國(guó)慶前夕，四路日本青年將云集北京，參加在人民大會(huì)堂舉行的慶祝聯(lián)歡和紀(jì)念十二周年宴會(huì)，在首都體育館舉行的18,000人歡迎聯(lián)歡大會(huì)，在天安門(mén)廣場(chǎng)舉行的國(guó)慶觀禮和焰火晚會(huì)，游覽十三陵、長(zhǎng)城，并與中國(guó)青年共植友誼樹(shù)。

（三）

扶桑之國(guó)——日本。那里的青年、民間友好團(tuán)體和政府，也在緊張地進(jìn)行籌備工作。

春節(jié)前夕，全國(guó)青聯(lián)、全國(guó)學(xué)聯(lián)和中日友協(xié)三團(tuán)體派代表團(tuán)到日本正式發(fā)邀請(qǐng)信。1965年的中日青年友好聯(lián)歡已載入史冊(cè)，給中日兩國(guó)人民留下了美好的記憶。這次三千名日本青年訪華，更是眾所矚目。許多日本青年把參加這次聯(lián)歡當(dāng)作十分自豪的人生大事，紛紛來(lái)信來(lái)電申請(qǐng)參加。日本有個(gè)文藝團(tuán)體特地在為我國(guó)青聯(lián)代表團(tuán)舉行的盛宴席間，由音樂(lè)女博士和著名歌唱家當(dāng)場(chǎng)表演，請(qǐng)代表團(tuán)審查是否夠格。有的組織因要求訪華的人很多，爭(zhēng)執(zhí)不下，只好抽簽決定。

日本幾十個(gè)不同信仰，不同派別的青年組織，雖然在其他問(wèn)題上看法不同，但卻在中日青年友好交流這個(gè)大目標(biāo)下統(tǒng)一起來(lái)，團(tuán)結(jié)合作，這在日本是沒(méi)有過(guò)的。這些組織互相協(xié)商聯(lián)合成立了“日中青年友好交流組織委員會(huì)”，向全國(guó)發(fā)出征集歌詞、歌曲、徽章的啟事，評(píng)選為第一名的可獲五萬(wàn)日元的獎(jiǎng)金，并特邀參加聯(lián)歡；其余優(yōu)秀作品創(chuàng)作者發(fā)兩萬(wàn)日元的獎(jiǎng)金。啟事發(fā)出后，收到了大批作品。組委會(huì)事務(wù)局局長(zhǎng)西井勇說(shuō)：“這次征集活動(dòng)時(shí)間短，涉及面廣。作者有16歲的少年，也有77歲的老人；有家庭主婦，也有專(zhuān)業(yè)工作者。”日本政府組織了一百人的文藝代表團(tuán)。日中友協(xié)還在中國(guó)留日學(xué)生中進(jìn)行民意測(cè)驗(yàn)，推選他們最喜歡的日本歌唱家和日、中歌曲。

為了答謝中方的好意，日本一些青年和友好團(tuán)體主動(dòng)邀請(qǐng)中國(guó)青年代表團(tuán)訪問(wèn)日本，有的還要求接受中國(guó)青年研修生。他們說(shuō)，我們雖然不能接待三千名中國(guó)青年訪日，但愿盡我們的力量為日中友好事業(yè)作貢獻(xiàn)。

三千日本青年將帶著日本青年以及日本人民的囑托，帶著親朋至友的期望，飛過(guò)大海，來(lái)到中國(guó)，和中國(guó)青年一道拉開(kāi)中日更加友好的二十一世紀(jì)的序幕。