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第一篇：國學(xué)教育提高學(xué)生護(hù)理專業(yè)素質(zhì)研究

摘 要：國學(xué)理論是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在，是國家軟實力的重要組成部分。護(hù)理專業(yè)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，是學(xué)生專業(yè)知識、專業(yè)技術(shù)、專業(yè)能力和專業(yè)態(tài)度的總和。國學(xué)教育不僅能夠提高學(xué)生道德水平，陶冶情操，幫助其樹立高尚的品格，而且能端正學(xué)生專業(yè)態(tài)度，促進(jìn)專業(yè)知識、技能的學(xué)習(xí)，提高專業(yè)綜合能力，增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感、責(zé)任感，使之成為有博愛精神和健全人格的文化傳承者與專業(yè)精英。基于此，分析研究國學(xué)教育在護(hù)理專業(yè)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)中的意義及路徑，以期為護(hù)理專業(yè)教學(xué)提供更好的方法和借鑒。

關(guān)鍵詞：國學(xué)教育；專業(yè)素質(zhì)；護(hù)理專業(yè)

國學(xué)又稱漢學(xué)或中國之學(xué)，包括中國古代的思想、哲學(xué)、歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)及書畫、音樂、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等諸多方面內(nèi)容，是以儒家經(jīng)典為主體的中華傳統(tǒng)文化與藝術(shù)。隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展以及國際交往的日益頻繁，具有中華民族特色的國學(xué)理論凸顯出獨(dú)特的魅力和價值，成為創(chuàng)建和諧社會、推動民族復(fù)興的重要力量。近幾年，國家非常重視在中小學(xué)開展國學(xué)教育。中職衛(wèi)校學(xué)生處于生長發(fā)育階段，不僅是人生觀、價值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期，也是專業(yè)態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要時期。護(hù)理專業(yè)是關(guān)涉人的生命和健康的專業(yè)，護(hù)理服務(wù)更是集科學(xué)、藝術(shù)、愛心于一體的工作，護(hù)理專業(yè)學(xué)生是未來我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的主力軍，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的維護(hù)者、創(chuàng)設(shè)和諧社會的踐行者。所以，用國學(xué)思想澆灌學(xué)生心靈，用國學(xué)理論武裝學(xué)生頭腦，學(xué)行并舉，知行合一，把國學(xué)理論與護(hù)理專業(yè)教學(xué)相結(jié)合，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)?、適應(yīng)社會發(fā)展、具備可持續(xù)發(fā)展能力以及競爭力的合格人才。

1 國學(xué)理論對學(xué)生專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)意義深遠(yuǎn)

護(hù)理專業(yè)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，是在中專環(huán)境和護(hù)理教育的影響下形成并發(fā)展起來的，是從事護(hù)理工作所必需的、較為穩(wěn)定的身心要素與結(jié)構(gòu)水平，是其在畢業(yè)時應(yīng)具備的專業(yè)知識、技術(shù)、能力、態(tài)度的總和。在中職衛(wèi)校護(hù)理專業(yè)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)中引入國學(xué)理論，可以提高學(xué)生專業(yè)技能、專業(yè)態(tài)度，增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感、責(zé)任感，樹立救死扶傷的博愛精神。

1.1 國學(xué)教育可以端正學(xué)生專業(yè)態(tài)度，增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感和責(zé)任感

中職衛(wèi)校學(xué)生多數(shù)文化基礎(chǔ)較差，在學(xué)習(xí)、思想、心理等方面往往存在問題，進(jìn)而導(dǎo)致情緒低落，厭倦學(xué)習(xí)，行為懶散、消沉，自卑或自負(fù)，克服困難的意志較薄弱，專業(yè)學(xué)習(xí)方法和策略缺失。多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，對護(hù)理工作有偏見，認(rèn)為護(hù)理工作既臟又累，是伺候人的工作，對將來所從事的職業(yè)缺乏認(rèn)同感，更不用說工作積極性和責(zé)任感了。用國學(xué)理論教育學(xué)生，讓其清楚地認(rèn)識自己的過去，客觀地認(rèn)識自己的現(xiàn)在和未來。以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。用國學(xué)的主體思想，即“以安身立命”為終極追求的生命哲學(xué)，澆灌學(xué)生心靈，為學(xué)生打開安頓精神生命的智慧之門，增強(qiáng)其自信心和責(zé)任感，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明白護(hù)理不光是一項謀生的技能，更是生活的技藝，有一技之長無論身處何境，都能樂得其所。同時，用“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”幫助學(xué)生樹立崇高理想；用“窮而彌堅”錘煉其意志；用“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”“三人行，必有我?guī)煛钡人枷爰钇鋵W(xué)會學(xué)習(xí)，持之以恒。

1.2 國學(xué)教育對專業(yè)知識、專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)起到促進(jìn)和補(bǔ)充作用

進(jìn)入 21 世紀(jì)，護(hù)理模式已發(fā)展為以病人為中心的整體護(hù)理模式，人們對醫(yī)療護(hù)理的需求越來越人性化、個性化，現(xiàn)代護(hù)理學(xué)科專業(yè)知識、專業(yè)技能內(nèi)容更加豐富，知識結(jié)構(gòu)更加全面合理，處處蘊(yùn)涵著國學(xué)思想和理論。例如，護(hù)理倫理學(xué)要求護(hù)理人員應(yīng)具有德、善、愛、術(shù)，這與傳統(tǒng)國學(xué)思想完全契合；“人處疾則貴醫(yī)”“醫(yī)者仁術(shù)”“有德勝有才”“己所不欲勿施于人”等，與對病人的人文關(guān)懷以及醫(yī)德、生命倫理的要求一致；“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，領(lǐng)悟這些道理可以更好地學(xué)習(xí)人際溝通課程；老年護(hù)理中的臨終關(guān)懷，也體現(xiàn)了國學(xué)理論的“孝親”之道、“倫?！敝Y，可結(jié)合儒家提倡的“仁、義、禮、智、信”對學(xué)生施教，讓學(xué)生懂得“仁義”是儒家最具代表性的思想，關(guān)懷著人之初，守護(hù)到人之終。婦產(chǎn)科護(hù)理、康復(fù)護(hù)理及中醫(yī)護(hù)理、養(yǎng)生保健等專業(yè)課程中，更是充滿了中醫(yī)理論“陰陽五行”“天人合一”等思想，結(jié)合國學(xué)理論，不僅能夠加深學(xué)生對專業(yè)知識的理解，還可增強(qiáng)其學(xué)習(xí)興趣，使其在認(rèn)識到中華文化博大精深的同時，夯實專業(yè)知識，提高專業(yè)技能，完善知識體系。

1.3 國學(xué)教育可提升護(hù)理專業(yè)學(xué)生職業(yè)競爭力，為學(xué)生跨文化交流和可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)

當(dāng)今社會各行各業(yè)競爭激烈，護(hù)理專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)壓力很大。雖然醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展、醫(yī)院的擴(kuò)建以及外資醫(yī)療機(jī)構(gòu)的進(jìn)入需要大批護(hù)理人才，但只有具備較好溝通表達(dá)能力、合作意識、吃苦耐勞精神、強(qiáng)烈的同情心和責(zé)任感以及高雅的氣質(zhì)儀態(tài)等綜合素養(yǎng)的學(xué)生才有職業(yè)競爭力。國學(xué)思想中的“陰陽中和”“大易之道”，被稱作是中華文化的基本精神，國學(xué)著作《中庸》《道德經(jīng)》等所講的“仁和、柔和、圓和”之理，正是自強(qiáng)不息、剛健有為、百折不撓、變異創(chuàng)新、與時俱進(jìn)、拼搏進(jìn)取、勤勞勇敢的體現(xiàn)，也是厚德載物、包容寬厚、謙虛謹(jǐn)慎、以柔克剛精神所在。“陰陽中和”的基本精神還與時代精神完全融通，當(dāng)今世界的兩大主題是和平與發(fā)展，只有人與自然、人與社會、人與人、人的身與心和諧相處，社會才會進(jìn)步，學(xué)生的事業(yè)才能發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生明理勵志，專業(yè)綜合素養(yǎng)不斷提升，職業(yè)競爭力和可持續(xù)發(fā)展能力大大增強(qiáng)。

2 在中職衛(wèi)校護(hù)理專業(yè)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)中滲透國學(xué)教育的措施

2.1 加強(qiáng)護(hù)理專業(yè)師資隊伍建設(shè)

師者，傳道授業(yè)解惑也。教師國學(xué)理論知識水平，尤其是把國學(xué)理論與護(hù)理專業(yè)知識有機(jī)結(jié)合的能力，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。所以，首先要使教師深刻認(rèn)識國學(xué)教育的現(xiàn)實價值和深遠(yuǎn)影響，增強(qiáng)國學(xué)理論滲透意識，樹立新的護(hù)理教育觀念；其次要加強(qiáng)護(hù)理專業(yè)教師國學(xué)理論等人文知識培訓(xùn)，提高業(yè)務(wù)水平、教學(xué)能力和教學(xué)效果，使其能有意識地把國學(xué)教育與專業(yè)課教學(xué)融會貫通，把國學(xué)思想滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，講授專業(yè)知識的同時提高學(xué)生國學(xué)修養(yǎng)。另外，教師的敬業(yè)精神、人格魅力、儀態(tài)風(fēng)貌等，都會對學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的形成、國學(xué)素養(yǎng)的提升產(chǎn)生重要影響。

2.2 開發(fā)校本課程，讓國學(xué)教育與護(hù)理專業(yè)教學(xué)有機(jī)結(jié)合

中職衛(wèi)校護(hù)理專業(yè)教材專業(yè)性強(qiáng)，編排呆板，人文知識較少，對于文化基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)能力較弱的中職生來說，不僅難以理解，還不能激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。開發(fā)校本課程，尋找切入點(diǎn)，通過故事、案例和漫畫等形式把國學(xué)理論與專業(yè)知識有機(jī)結(jié)合，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更深更快地領(lǐng)悟?qū)I(yè)知識和技能。

2.3 利用現(xiàn)代化教育技術(shù)和教育手段，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

國學(xué)教育一定要改變以往簡單誦讀和吟唱的傳統(tǒng)形式，要利用現(xiàn)代化教育技術(shù)和教育手段以及角色扮演、案例教學(xué)、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)方法與形式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愛上國學(xué)理論學(xué)習(xí)。

2.4 學(xué)行結(jié)合，知行合一，促進(jìn)國學(xué)理論與實踐結(jié)合

臨床見習(xí)和實習(xí)是護(hù)理專業(yè)教育至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，學(xué)生通過各科室輪轉(zhuǎn)實習(xí)、與病人接觸及親身體驗護(hù)理操作，不僅使學(xué)校所學(xué)的各科理論知識在實踐中得到鞏固，還能學(xué)行結(jié)合，知行合一，體驗國學(xué)理論在救死扶傷、護(hù)理溝通、醫(yī)患和諧中的魅力。國學(xué)理論中“陰陽中和”“五行相生、相克”“天人合一”“標(biāo)本兼治”“順應(yīng)四時，護(hù)養(yǎng)結(jié)合”等思想對護(hù)理技藝有指導(dǎo)作用；“孝悌之道”“大醫(yī)精誠”“仁者愛人”等思想有助于構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系，使護(hù)理專業(yè)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)進(jìn)一步提升。

2.5 充分利用社團(tuán)活動與志愿者服務(wù)開展國學(xué)教育

中職衛(wèi)校國學(xué)教育可采取學(xué)生喜聞樂見的形式，如社團(tuán)活動與志愿者服務(wù)等。可以成立詩詞古琴吟誦社、書法繪畫社、陶藝剪紙社；通過護(hù)士禮儀大賽、護(hù)士形象設(shè)計大賽、《論語》故事演講、孝親攝影大賽、戲劇小品大賽等活動，對學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育；還可以結(jié)合養(yǎng)老院和社會福利院志愿者服務(wù)活動進(jìn)行國學(xué)教育，達(dá)到事半功倍的效果。從音、體、美、勞全方位培養(yǎng)學(xué)生，使其成為具有高尚人格、博愛思想，興趣廣泛，心理健康的可持續(xù)發(fā)展人才。國學(xué)理論是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在，其不僅與時代精神和社會主義核心價值體系相融通，還對當(dāng)今社會的方方面面具有指導(dǎo)意義。具備國學(xué)素養(yǎng)的護(hù)理專業(yè)人才既是護(hù)理事業(yè)的接班人，又是中華五千年優(yōu)秀文化的傳承者，同時也是社會和諧昌盛的維護(hù)者。因此，對國學(xué)教育在護(hù)理專業(yè)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)中的意義和路徑的研究很有價值

作者：龐紅梅 1，孫一琪 2 單位：1.山東省青島衛(wèi)生學(xué)校，2中國傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院

第二篇：合作、互動”提高醫(yī)學(xué)院校護(hù)理專業(yè)學(xué)生人體解剖學(xué)教學(xué)效果

護(hù)理人員的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)專業(yè)知識素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到臨床護(hù)理工作質(zhì)量。本文針對傳統(tǒng)人體解剖學(xué)教學(xué)模式存在的問題［1］，從護(hù)理專業(yè)學(xué)生的思想態(tài)度與學(xué)習(xí)積極性、教師的授課、師生互動三方面探討提高醫(yī)學(xué)院校護(hù)理專業(yè)學(xué)生人體解剖學(xué)教學(xué)效果的方法?！敖獭迸c“學(xué)”的含義，既是指教師與學(xué)生兩大教學(xué)主體，更是指教師的教授與學(xué)生的學(xué)習(xí)。教與學(xué)要結(jié)合成為“教學(xué)”，達(dá)到良好的效果，唯有師生密切合作、加強(qiáng)互動才可實現(xiàn)。我校采取教師與學(xué)生“合作、互動”的教學(xué)方式，提高了對護(hù)理專業(yè)學(xué)生人體解剖學(xué)的教學(xué)效果，達(dá)到了不斷提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

1 學(xué)生方面

1.1 肯定醫(yī)學(xué)護(hù)理的專業(yè)性，建立學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感

當(dāng)今社會有人對護(hù)理工作者存在一些偏見，護(hù)理人員就只是伺候人的，不需要多少知識含量，只要按醫(yī)生的指揮干活即可。殊不知，任何一種疾病的整個治療過程離不護(hù)理人員的工作。隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，人們對護(hù)理工作的要求越來越高。護(hù)理工作已從單純的治療疾病，護(hù)理病人，發(fā)展到家庭、社區(qū)的護(hù)理。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展，對人體的生理、心理疾病，甚至臨終關(guān)懷護(hù)理等，都是護(hù)理工作人員的工作內(nèi)容和職責(zé)。因此，護(hù)理人員必須具備較豐富的社會知識、較強(qiáng)的專業(yè)知識和技能才能勝任護(hù)理工作。護(hù)理專業(yè)醫(yī)學(xué)生是經(jīng)過高考選拔上來的優(yōu)秀學(xué)生，其知識結(jié)構(gòu)并不比臨床醫(yī)學(xué)等其他專業(yè)醫(yī)學(xué)生低，他們對醫(yī)學(xué)事業(yè)是充滿熱忱和憧憬。當(dāng)社會大眾對她們的專業(yè)表現(xiàn)出一些歧視時，會打擊他們的自信心并產(chǎn)生一些失落感。作為她們的入門基礎(chǔ)課這一 ——人體解剖學(xué)的老師，需要給予他們正確的教導(dǎo)，肯定護(hù)理職業(yè)的責(zé)任與榮譽(yù)感；同時利用各種途徑努力消除人們對他們的誤解和偏見。老師要尊重學(xué)生，對所有醫(yī)學(xué)生一視同仁、一樣的要求；老師要充分肯定護(hù)理工作的專業(yè)性，護(hù)理工作者不是醫(yī)生的附屬，而是醫(yī)生的工作伙伴，工作質(zhì)量對于減輕患者的病痛，幫助患者的康復(fù)起到至關(guān)重要的作用。當(dāng)我們肯定護(hù)理的專業(yè)性，就能幫學(xué)生建立職業(yè)自豪感，他們會充滿動力的學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗，我們發(fā)現(xiàn)端正學(xué)習(xí)動機(jī)的護(hù)理專業(yè)學(xué)生為了證明自己，往往比其他專業(yè)醫(yī)學(xué)生，學(xué)習(xí)態(tài)度更好，學(xué)習(xí)更刻苦更努力。

1.2 調(diào)動各類學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

我們與護(hù)理專業(yè)的學(xué)生經(jīng)常交流，從中發(fā)現(xiàn)問題，有針對性的解決問題。如詢問她們?yōu)槭裁磿x擇護(hù)理專業(yè)，有大部分人是因為喜歡白衣天使的護(hù)理工作，這樣的學(xué)生學(xué)習(xí)目的很明確、學(xué)習(xí)積極性高；一部分是因為他們的父母認(rèn)為護(hù)理專業(yè)好找工作，好就業(yè)才讓孩子選護(hù)理專業(yè)；還有一部分是服從專業(yè)調(diào)劑來學(xué)習(xí)護(hù)理的。后兩種同學(xué)在學(xué)習(xí)意愿、學(xué)習(xí)積極性上可能就差一些。我們就要引導(dǎo)他們愛上這門專業(yè)，如果沒有對專業(yè)的熱愛，將來很難承受繁重復(fù)雜的臨床護(hù)理工作。

2 教師方面?提高教師教學(xué)水平

學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度好，學(xué)習(xí)積極性高，教師的教學(xué)也就會發(fā)揮事半功倍效果。教師應(yīng)如何施教呢？人體解剖學(xué)是醫(yī)學(xué)護(hù)理學(xué)生醫(yī)學(xué)入門的一門基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程，需要記憶的知識量大，概念多，怎樣把這門課講好，吸引學(xué)生，提高教學(xué)效果，筆者通過近幾年的教學(xué)實踐積累一些經(jīng)驗。

2.1 精心備課，不斷更新知識

不論你的教學(xué)工作時間多久，都不能忽視備課?，F(xiàn)在是信息膨脹的時代，且科技日新月異，因此，教師應(yīng)多花時間，翻閱參考書籍，查閱最新的學(xué)科進(jìn)展，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)結(jié)合臨床實際應(yīng)用備課，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。這也是尊重自己的職業(yè)。

2.2 嚴(yán)于律己，對知識點(diǎn)的掌握應(yīng)精確，講授要流暢

玩再多花樣都是虛的，教師的教學(xué)質(zhì)量和效果如何？可以從學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握程度來體現(xiàn)，只有知識才是金標(biāo)準(zhǔn)。因此，教師要多下功夫吃透教材，吃透知識，才能準(zhǔn)確掌握知識點(diǎn)；熟習(xí)內(nèi)容，在正式上課前多模擬幾次講課，多給自己講幾次，才能在正式上課時流暢地授課，也能把握好時間的合理分配。

2.3 重點(diǎn)突出，聯(lián)系臨床護(hù)理工作實踐

當(dāng)我們講授的解剖學(xué)知識點(diǎn)與臨床護(hù)理工作相關(guān)時，要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)知識點(diǎn)的臨床應(yīng)用意義。如講脈管系統(tǒng)時，指出橈動脈最表淺的部位，在橈骨莖突的內(nèi)上方僅被皮膚筋膜覆蓋，是臨床觸摸脈搏的常用部位，讓學(xué)生們在自己身上或同學(xué)相互之間觸摸；講靜脈時，讓學(xué)生找一找體表那些明顯的靜脈注射的部位和采血的部位；講消化系統(tǒng)食管時，強(qiáng)調(diào)食管的 3 個狹窄位置及與中切牙的位置，以便于在臨床插胃管的操作時，遇到狹窄的部位，注意動作輕柔不要傷到食管壁，以及判斷何時到達(dá)胃內(nèi)。讓學(xué)生通過實踐的感受，使他們對所學(xué)的知識點(diǎn)深刻牢記。

3 教學(xué)互動

3.1 教師通過提問，帶動學(xué)生回顧掌握重要知識點(diǎn)每次課結(jié)束前，留 5~10 min 總結(jié)當(dāng)堂課重要知識點(diǎn)，和同學(xué)一起回顧，鼓勵學(xué)生和老師一起說。并提出幾個重點(diǎn)問題，隨機(jī)請幾個同學(xué)來回答。無論學(xué)生能否回答正確，他們通過回答問題，都會牢固記住重點(diǎn)知識。如回答正確，教師要充分肯定鼓勵她，會在全班同學(xué)面前建立自信，以后會更加認(rèn)真學(xué)習(xí)，其他同學(xué)也會好好學(xué)習(xí)爭取今后優(yōu)異的表現(xiàn)。

3.2 鼓勵學(xué)生提問，加強(qiáng)師生互動討論

課上、課下鼓勵學(xué)生隨時多提出問題，加強(qiáng)師生互動，讓教學(xué)雙方都增加參與感，教學(xué)更有樂趣和收獲，提高教學(xué)效果。學(xué)生的問題可能反映出教師講授內(nèi)容的不足之處，那么可以進(jìn)行補(bǔ)充解釋，還有些問題可能是你自己之前都沒想到過的，你可去翻閱書籍，查找資料，待下次課再給學(xué)生解答。這樣就會弄懂一些之前也不明白的問題，教師對知識的認(rèn)識也更加深入。這就是教學(xué)相長，老師教授學(xué)生知識，同時學(xué)生也幫助老師進(jìn)步和提升。近年來我校通過實施教師與學(xué)生“合作、互動”的課堂教學(xué)方式，把護(hù)理專業(yè)學(xué)生的思想教育和基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育緊密的結(jié)合在一起，提高了學(xué)生的責(zé)任和榮譽(yù)感。實施了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)與護(hù)理臨床應(yīng)用和實踐相結(jié)合，加強(qiáng)了教師與學(xué)生間的互動，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程的積極性高漲，人體解剖學(xué)的教學(xué)效果得到了顯著的提高。

參 考 文 獻(xiàn)

1 丁自海，汪華僑，黃文華，等 . 我國護(hù)理學(xué)專業(yè)人體解剖學(xué)教學(xué)模式改革 20 年回顧與展望［J］. 中華醫(yī)學(xué)教育雜志，2010，30（4）：505-506.

作者：李莉 單位：三峽大學(xué)醫(yī)學(xué)院人體解剖學(xué)教研室

第三篇：不同層次護(hù)理專業(yè)學(xué)生對慕課認(rèn)知的對比研究

摘要：目的分析不同層次護(hù)理專業(yè)學(xué)生對慕課的認(rèn)知程度，比較他們在慕課的起源發(fā)展、慕課的機(jī)遇挑戰(zhàn)、慕課對學(xué)習(xí)的利弊、開展慕課教學(xué)的需求4個維度上的差異性。方法采用自行設(shè)計的調(diào)查問卷對大專、本科、研究生層次各60名護(hù)理專業(yè)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。結(jié)果護(hù)理專業(yè)研究生對慕課的整體認(rèn)知處于較高水平；大專、本科、研究生3個層次的護(hù)理專業(yè)學(xué)生在慕課的起源發(fā)展、慕課的機(jī)遇挑戰(zhàn)、慕課對學(xué)習(xí)的利弊、開展慕課教學(xué)的需求4個維度上的差異有顯著性（P<0.05）。結(jié)論護(hù)理專業(yè)研究生對慕課的整體認(rèn)知水平較高，應(yīng)在本科生、專科生中推廣和應(yīng)用慕課，建立適合不同層次學(xué)生特點(diǎn)的慕課課程體系，使學(xué)生能更好地享用優(yōu)質(zhì)護(hù)理教學(xué)資源。

關(guān)鍵詞：護(hù)理專業(yè)學(xué)生；慕課；認(rèn)知；對比研究

“慕課”伴隨著教育的創(chuàng)新及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展而興起，將引發(fā)教育的第二次革命[1]，使大規(guī)模、開放、在線的課程學(xué)習(xí)成為可能。由于慕課在世界范圍內(nèi)井噴式的發(fā)展，對高校教育也引起不小的沖擊，正以其獨(dú)特的思維理念顛覆著傳統(tǒng)的教學(xué)方法[2]。高校作為培養(yǎng)專業(yè)人才的“試驗田”，是連接校園和社會的最終載體，在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面起著至關(guān)重要的作用。雖然部分慕課醫(yī)學(xué)課程已經(jīng)在各高校平臺上線，但目前慕課的發(fā)展在我國尚處于探索階段，存在在線學(xué)習(xí)不夠持續(xù)、教學(xué)資源不夠完善等問題，并且大部分高校學(xué)生對慕課所提倡的自主開放和翻轉(zhuǎn)課堂、課程設(shè)置等有著局限的認(rèn)知[3]。本文旨在對比研究不同層次護(hù)理專業(yè)學(xué)生對慕課的認(rèn)知現(xiàn)狀，分析認(rèn)知差異，為建立適合我國高校護(hù)理教育慕課課程體系提供參考依據(jù)。

1對象與方法

1.1對象采取

方便抽樣法，分別選取河南省5所醫(yī)學(xué)高校大專、本科、研究生（各60名）在校學(xué)生為調(diào)查對象。

1.2方法采用

自行設(shè)計的調(diào)查問卷。該問卷在參考國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，通過專家咨詢、預(yù)調(diào)查后修訂而成，重測信度為0.78，內(nèi)部一致性Cronbachc’s值為0.80[4]。問卷由兩部分組成，第一部分是人口學(xué)資料，包括調(diào)查對象的年齡，性別，籍貫，專科學(xué)歷層次，是否為獨(dú)生子女，父母的教育方式，對護(hù)理專業(yè)的喜愛程度，對就業(yè)前景所持的態(tài)度等。第二部分是學(xué)生對慕課的認(rèn)知現(xiàn)狀調(diào)查，包括4個維度，共50個條目。4個維度分別是：慕課的起源發(fā)展（10個條目）、慕課的機(jī)遇挑戰(zhàn)（12個條目）、慕課對學(xué)習(xí)的利弊（13個條目）、開展慕課教學(xué)的需求（15個條目）。采用Likert5級評分制，“完全同意”為5分，“完全不同意”為1分，分?jǐn)?shù)隨同意程度的下降依次遞減，每個條目均采用正向計分法。本次調(diào)查共收回有效問卷180份。

1.3統(tǒng)計學(xué)方法

運(yùn)用SPSS13.0統(tǒng)計軟件進(jìn)行統(tǒng)計分析，采用統(tǒng)計描述（均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差）和方差分析[5]。

2結(jié)果

2.1一般資料

180名在校學(xué)生年齡為21～25歲，平均（23.54±1.23）歲；男性12名（6.7%），女性168名（93.3%）；籍貫：城市93人（51.7%），農(nóng)村87人（48.3%）；對護(hù)理專業(yè)的喜愛程度：喜愛65人（36.1%），無所謂72人（40.0%），不喜愛43人（23.9%）。2.2正態(tài)性檢驗通過統(tǒng)計分析得出，護(hù)理?？粕恼龖B(tài)性檢驗P=0.251，本科生的正態(tài)性檢驗P=0.619，研究生的正態(tài)性檢驗P=0.356，可認(rèn)為符合近似正態(tài)分布。

2.3不同層次護(hù)理專業(yè)學(xué)生對慕課的認(rèn)知調(diào)查結(jié)果（見表1）

結(jié)果顯示：護(hù)理專業(yè)研究生對慕課的認(rèn)知得分高于本科生、專科生，各維度得分由高到低分別為：開展慕課教學(xué)的需求、慕課對學(xué)習(xí)的利弊、慕課的機(jī)遇挑戰(zhàn)、慕課的起源發(fā)展。

2.4不同層次護(hù)理專業(yè)學(xué)生對慕課的認(rèn)知情況比較（見表2）結(jié)果顯示，不同層次護(hù)理專業(yè)學(xué)生在4個維度的認(rèn)知上有顯著性差異。

3分析

（1）護(hù)理專業(yè)研究生對慕課的認(rèn)知得分高于本科生、專科生。原因可能是：①經(jīng)過本科階段系統(tǒng)的學(xué)習(xí)實踐，大部分護(hù)理專業(yè)研究生已經(jīng)扎實掌握基礎(chǔ)知識和嫻熟的操作技能，因此他們急需拓展知識的深度和廣度，當(dāng)出現(xiàn)在線共享的網(wǎng)絡(luò)課程時，他們會利用一切可以利用的資源來充實和完善自我，尤其是對于與自己專業(yè)相關(guān)的課程，他們總是有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)動機(jī)；②大部分研究生對自己的學(xué)術(shù)領(lǐng)域有一定的見解，思維比較活躍，接受新事物的能力比較強(qiáng)，對慕課等新興網(wǎng)絡(luò)課程所帶來的自主開放的學(xué)習(xí)體驗、如何規(guī)范學(xué)習(xí)評價體系和持續(xù)在線學(xué)習(xí)等利弊有著清醒的認(rèn)識與判斷；③研究生的綜合素質(zhì)比較高，具備不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)能力，能將傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法與網(wǎng)絡(luò)開放學(xué)習(xí)方式結(jié)合起來，取長補(bǔ)短[6]。

（2）不同層次護(hù)理專業(yè)學(xué)生對慕課的起源發(fā)展、慕課的機(jī)遇挑戰(zhàn)、慕課對學(xué)習(xí)的利弊、開展慕課教學(xué)的需求4個維度的認(rèn)知有顯著性差異。原因可能是：大專、本科、研究生3個層次的高等教育在人才培養(yǎng)目標(biāo)、知識結(jié)構(gòu)、學(xué)科專業(yè)上有所不同，如大專更注重基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，本科更強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，研究生更注重科研思維和自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。正因如此，他們接受新事物的能力也存在差異。研究生會在短時間內(nèi)接受并學(xué)習(xí)使用網(wǎng)絡(luò)時代的教學(xué)資源，并且與自己的專業(yè)知識有機(jī)結(jié)合；本科生可能在閑暇時學(xué)習(xí)，但往往一知半解，不能很好地融會貫通。董銀鳳等[7]的調(diào)查顯示，僅17.8%的本科生對慕課有基本認(rèn)識，大部分仍處于不確定狀態(tài)，而?？粕赡芤蚧A(chǔ)知識薄弱，對此不感興趣。

（3）當(dāng)前慕課的熱潮使教育更加公開透明，在一定程度上沖擊了高等教育。如何結(jié)合我國護(hù)理學(xué)課程特點(diǎn)和形式，建立適合學(xué)生的自主學(xué)習(xí)模式與適合教師的翻轉(zhuǎn)課堂模式等都是需要關(guān)注和思考的問題。當(dāng)傳統(tǒng)的護(hù)理教育“邂逅”大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)在線課程時，會進(jìn)一步優(yōu)化護(hù)理生源，培養(yǎng)更多高素質(zhì)的護(hù)理人才[8]。

4結(jié)論

護(hù)理專業(yè)大專、本科、研究生由于自身因素和外在影響，對慕課的認(rèn)知存在差異。我們期待慕課在高校能得到更好的發(fā)展和應(yīng)用，推進(jìn)各個階層優(yōu)質(zhì)護(hù)理資源的共享，真正提高教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王冰寒，嚴(yán)巧元.國外慕課發(fā)展及其對我國護(hù)理開放課程建設(shè)的啟示[J].護(hù)理學(xué)雜志，2015，30（9）：73-76.

[2]何國平，楊云帆，陳嘉，等.“慕課”在護(hù)理教學(xué)中的應(yīng)用與展望[J].中華護(hù)理雜志，2014，49（9）：1095-1099.

[3]吳明隆.問卷統(tǒng)計分析實務(wù)[M].重慶：重慶大學(xué)出版社，2010.

[4]顏虹.醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)[M].北京：人民衛(wèi)生出版社，2005.

[5]樊建楠.慕課背景下護(hù)理教育改革的發(fā)展及面臨的挑戰(zhàn)[J].全科護(hù)理，2105，13（13）：1251-1252.

[6]董銀鳳，張華，劉慧敏.護(hù)理本科生對“慕課”認(rèn)知與需求的調(diào)查分析[J].齊魯護(hù)理雜志，2015，21（21）：66-68.

[7]李玉玲，吳莜莜，陳京立.慕課的發(fā)展及其在護(hù)理教育應(yīng)用中的思考[J].中華護(hù)理教育，2015，12（4）：317-321.蕢

作者：趙夢媛 單位：南陽醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校