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一、民族裝飾藝術

隨著我國改革開放的不斷加深，中國已經(jīng)步入了現(xiàn)代化的社會，因此，在許多領域均已經(jīng)有了現(xiàn)代化的氣息，加之傳統(tǒng)的室內設計方法不適合現(xiàn)在高樓大廈式的樓盤建筑，因此，我國大部分地區(qū)的室內設計已經(jīng)以現(xiàn)代化的裝飾藝術為主，并有一部分融合了歐洲的室內設計裝飾藝術，形成了獨特的簡歐風格，可以說，如今大部分地區(qū)的中國室內設計裝飾藝術已經(jīng)被人們慢慢地淡薄了，然而，我國少數(shù)民族多處于西南、東北等與外界溝通相對閉塞的地區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展程度沒有沿海地區(qū)或中部地區(qū)高，因此，在這些地域，傳統(tǒng)文化被保留的也相對來說更加完好，室內設計的裝飾藝術也更貼近于傳統(tǒng)文化的理念，而我國的少數(shù)民族，大部分也剛好處于西南等偏遠地帶，對自身的民族裝飾藝術有著較好程度的保存，這也為我們對民族室內設計裝飾藝術的研究提供了便利與重要的實物依據(jù)。

中國有著數(shù)千年的文化傳統(tǒng)，經(jīng)過一代又一代的發(fā)展，我國的傳統(tǒng)文化博大精深，深深地影響著各民族對于居室設計的裝飾藝術，而除漢族外，絕大多數(shù)少數(shù)民族的室內設計裝飾藝術均有著較大的差異，并被許多人們所欣賞和推崇，每個民族的裝飾元素的搭配與組合，均與當?shù)氐奈幕c環(huán)境有著密切的關聯(lián)，既要符合人們的生活環(huán)境，又要符合傳統(tǒng)文化中室內設計的相關規(guī)則，許多民族室內設計的裝飾藝術別開生面，令人眼前一亮，蘊含著豐富的含義與感情。

二、中國不同民族的裝飾藝術在室內設計領域的體現(xiàn)

（一）滿族室內設計的裝飾藝術

滿族，主要分布于我國東北地區(qū)，在滿族的文化歷史上，融合了古代契丹、女真、蒙古、還有漢族等許多民族的文化，最終形成了自己的民族文化，因此可以說，滿足文化，承載了許多不同種族的文化精髓，有著豐富的文化內涵。在現(xiàn)代室內設計中，滿族的裝飾藝術在許多設計中均有著體現(xiàn)，被設計者所推崇，也被廣大人民群眾所認可與接受。長白山的滿族文化博物館，從其設計上就將滿族的文化表現(xiàn)的淋漓盡致，將許多承載滿族獨特民族文化元素的物品，如薩滿圖騰，滿族剪紙藝術等展現(xiàn)到了廣大人民群眾的眼前。滿族文化曾隨著清朝入關廣泛地傳入到了中國的大部分地域，至今，滿族在室內設計的裝飾藝術領域對我國的室內設計仍有著深遠的影響。由于滿族主要分布于我國東北地區(qū)，而東北地區(qū)的氣候較為寒冷，因此，滿族的室內設計很大程度上以保暖為主，其墻壁有著可觀的厚度，以此來抵御冬天的寒冷，而今的滿族室內設計，仍然保留著許多以往的家具與裝飾物，如土炕、祖宗板、炕罩等。尤其值得一提的是土炕，以燒火取暖為主，在現(xiàn)在的東北地區(qū)，有許多農(nóng)村由于發(fā)展較為落后，并且由于住的以平房居多，因此，土炕扔受廣大農(nóng)村人民的歡迎。滿足的室內設計崇尚簡潔，實用，在滿足的室內設計上，出來傳統(tǒng)文化所留下的剪紙等裝飾藝術外，多以火盆、炕桌等使用品為設計的主要需求品，滿足的室內設計藝術較為簡單，但簡單中卻流露出質樸、實用的民族思想。

（二）蒙古族室內設計的裝飾藝術

蒙古族的文化，與我國大部分地區(qū)的文化有著較大的差別，蒙古族人主要出于我國內蒙古自治區(qū)內，該地區(qū)主要為大面積的草原，并且，漢族文化與蒙族文化有著本質上的無法交融，因此，蒙古族經(jīng)過長期的文化積淀，在室內設計領域形成了別具一格的裝飾藝術。在室內設計方面，蒙古的飯店等產(chǎn)所的裝飾與家居裝飾藝術有著很大的不同。蒙古人主要的居住場所為蒙古包，蒙古包類似于漢族人使用的帳篷，拆卸方便，可以便于攜帶，在古代很適合蒙古族人民的游牧生活，蒙古包內的裝飾藝術較為簡單，主要以必要的生活元素為主，對于一些單純的沒有實用價值的物品，在豪放粗獷的蒙古人看來，是不需要的；而在蒙古，酒店等設施則是裝飾的高端大氣，金碧輝煌，符合蒙古統(tǒng)治階級的帝國統(tǒng)一天下思想，蒙古人民以狼圖騰為整個民族的圖騰，因此，蒙古族人民間非常團結，英雄主義至今仍為蒙古族所提倡。蒙古族的室內設計裝飾藝術也根據(jù)人們的身份不同，以及能力不同，有著不相同的設計內容。

（三）苗族室內設計的裝飾藝術

苗族作為西南少數(shù)民族的大族，其文化有著源遠流長的歷史，最早可追溯到五千余年前，苗族聚居地距我過沿海地區(qū)很遠，并且在歷史中，苗疆地域與中原大陸的文化接觸也較少，因此，苗族的文化有著很強的自身獨特性，在室內設計方面，苗族充分發(fā)揮色彩、植物、家具等優(yōu)勢，將其進行新的組合，賦予其新的文化內涵，使得各類事物能夠以全新的姿態(tài)展現(xiàn)在人們的面前，苗族人能歌善舞，對于室內設計的裝飾藝術有著自己獨到的見解，認為不需要可以進行貴金屬的裝飾，而是更多地利用自然條件進行裝飾，使得室內設計顯得樸素新奇，并具有自然氣息。

三、總結

通過對具體的民族室內設計的裝飾藝術進行分析，可以大致的了解我國各民族在室內設計領域均有著不同風格的裝飾藝術，一般均承載著本民族豐富的文化內涵，值得進行深入的研究，裝飾藝術在各民族的室內設計中有著不同的應用，但卻有著殊途同歸的目標———弘揚本民族傳統(tǒng)文化，并對其進行傳承與發(fā)展。

作者：金鑫單位：麗水學院