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聲樂表演藝術(shù)形體語言探究

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聲樂表演藝術(shù)形體語言探究

摘要:本文基于分析聲樂表演藝術(shù)形體語言研究。首先分析出聲樂表演藝術(shù)中的形體語言,形體語言內(nèi)涵、形體語言作用、形體語言的藝術(shù)特點(diǎn);其次分析出聲樂表演藝術(shù)的形體語言訓(xùn)練素養(yǎng),包含藝術(shù)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、心理素養(yǎng)三種;最后分析出聲樂表演藝術(shù)的形體語言運(yùn)用,其中包含對(duì)面部表情的運(yùn)用、手勢(shì)的運(yùn)用、身體姿態(tài)的運(yùn)用、舞臺(tái)步伐的運(yùn)用,四種形體語言運(yùn)用。

關(guān)鍵詞:聲樂表演;藝術(shù);形體語言

聲樂表演作為一門立足于舞臺(tái)上的演唱藝術(shù),包含了“演”和“唱”兩個(gè)部分。在聲樂表演中,通過靈活運(yùn)用各種形體語言詮釋作品,塑造立體人物。一個(gè)完美的聲樂表演者需要有深厚的歌唱能力,還需要有優(yōu)秀的形體語言表達(dá)能力,在舞臺(tái)上利用充分的藝術(shù)表現(xiàn)力,讓觀眾感受“身臨其境”。

一、聲樂表演藝術(shù)中的形體語言

(一)形體語言內(nèi)涵

聲樂作品表演是“唱”和“演”共同組成的,“演”就是形體語言的運(yùn)用。形體語言是語言中的一種,形體語言也就是肢體語言,是由人身體上不同部位的變化而形成的一種語言系統(tǒng)。一般指表演者通過眼睛、脖子、手指、身體、頭、腳等肢體之間的配合,演繹出人物的情感、情緒,通過以客觀事物表現(xiàn)出人物的主觀情緒[1]。能夠幫助演唱者對(duì)歌曲中不同人物形象的塑造。在一些場(chǎng)合里,聲樂表演者想要給觀眾帶來更好的審美享受,就需要通過一些形體動(dòng)作進(jìn)行,而此種形體動(dòng)作就是形體語言。在聲樂表演中,表演者通常以站姿表演,為了能更好地表達(dá)聲樂藝術(shù)而調(diào)動(dòng)身體動(dòng)作,可以有效的表達(dá)出音樂內(nèi)涵。聲樂表演藝術(shù)的外在表現(xiàn)方式就是形體語言。通過形體語言的表達(dá)能夠增加表演者的自信心,充分體現(xiàn)作品中的情節(jié),以此提高聲樂表演魅力。在聲樂表演當(dāng)中,如果沒有形體語言,就會(huì)變得毫無生機(jī),缺少活力與美感。所以在聲樂表演中,表演者需要靈活運(yùn)用肢體語言,將聲音與情感兼顧起來,讓觀眾更加容易的接受聲樂作品的內(nèi)涵。

(二)形體語言作用

1、傳遞情感

通過形體語言的運(yùn)用,可以將聲樂作品中包含的情感更好地傳遞出來。一部?jī)?yōu)秀的聲樂作品靈魂就是“情感”,同時(shí)也是表演者在演繹過程中的核心內(nèi)容。聲樂作品就是為了讓觀眾通過觀看表演者的精彩演繹,從而能夠感受到聲樂作品中的情感傳遞[2]。聲樂表演中的形體語言具有專業(yè)性和靈活性,表演者通過面部表情與肢體語言完美結(jié)合,可以更好地傳達(dá)聲樂表演作品中的情感,還能夠讓表演者更好的發(fā)揮,為聲樂作品的演唱添磚加瓦。

2、提升美感

在傳統(tǒng)聲樂作品表演中,通常以聲音傳遞為主體,觀眾主要依賴于聽覺進(jìn)行觀看,通過“聽”來感受聲樂作品中的情感傳達(dá)。而形體語言的運(yùn)用,能夠提高聲樂作品的觀賞性。肢體語言自身所具有的特性,可以有效將觀眾和聲樂作品中的距離拉近[3]。讓觀眾可以更加投入的去欣賞聲樂表演,進(jìn)一步體會(huì)聲樂的魅力。

3、塑造人物

聲樂表演作品的創(chuàng)作者通過聲樂藝術(shù),想要表達(dá)人物的心理活動(dòng)、情感以及人物整體形象,都必須通過聲樂表演而傳遞。形體語言的運(yùn)用幫助表演者塑造立體人物,讓觀眾能直觀并且深刻地感受聲樂作品中人物的具體形象。

(三)形體語言的藝術(shù)特點(diǎn)

形體語言具有感染力及表現(xiàn)力,聲樂作品想要完整傳遞給聽眾,就必須將表演者的聲音與形體語言相互結(jié)合。因?yàn)槿魏我粋€(gè)作品的表現(xiàn),只通過單一的語言表演,難以真正呈現(xiàn)出來。必須要通過豐富的形體語言結(jié)合,凸顯聲樂作品的感染力。讓觀眾更真切、深刻體會(huì)到作品情感。形體語言能夠增加表演者和觀眾之間的情感交流,在聲樂表演中最容易被觀眾接受的形式就是運(yùn)用形體語言,通過有效形體語言促進(jìn)表演者與觀眾之間互動(dòng)交流[4]。需要表演者能夠?qū)ψ髌愤M(jìn)行深度解讀,在利用形體語言將作品內(nèi)容進(jìn)行詮釋,通過形體語言獲得和觀眾之間的情感共鳴。形體語言能夠?qū)⒙晿纷髌分谐橄蟮乃囆g(shù)內(nèi)涵具體地表現(xiàn)出來。

二、聲樂表演藝術(shù)的形體語言訓(xùn)練素養(yǎng)

(一)藝術(shù)素養(yǎng)

藝術(shù)素養(yǎng)是聲樂表演藝術(shù)中的必備素養(yǎng),它是表演者通過長(zhǎng)期的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)積攢,對(duì)藝術(shù)審美的認(rèn)知,能夠?qū)⑽膶W(xué)藝術(shù)作品進(jìn)行推敲,從而將藝術(shù)語言提煉出來[5]。音樂又是文學(xué)的集中表達(dá)??v觀我國(guó)從古至今的優(yōu)秀聲樂作品,大多都是通過對(duì)文學(xué)作品改編而來,藝術(shù)素養(yǎng)不是與生俱來的,而是通過后天不斷地練習(xí)而形成的。想要提高自身的藝術(shù)修養(yǎng),就要加強(qiáng)對(duì)樂理知識(shí)的積累。

(二)文化素養(yǎng)

為了更好的提高自身聲樂作品表演能力,就需要閱覽群書,從中體會(huì)作者的的思想與情感,為自己的文化素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只有自身文化素養(yǎng)提高,才能夠能容易理解文學(xué)藝術(shù)作品中的情感,更好地使用形體語言,從而完成聲樂表演藝術(shù),讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴。

(三)心理素養(yǎng)

進(jìn)行聲樂表演時(shí),往往會(huì)有些表演者感到緊張,從而產(chǎn)生怯場(chǎng)心理,所以聲樂表演者需要增加自身心理素質(zhì)。通過進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,在聲樂表演中,保持平穩(wěn)心態(tài),給觀眾帶來更好的聲樂享受。

三、聲樂表演藝術(shù)的形體語言運(yùn)用

在進(jìn)行聲樂表演時(shí),形體語言是必不可少的一項(xiàng)。聲音不應(yīng)該是機(jī)械化的呈現(xiàn)出來,而是通過對(duì)作品的深刻理解感受所產(chǎn)生的情感共鳴,加之自己的理解和一定的演唱技巧形成的。不同的作品需對(duì)形體語言的運(yùn)用要求也是不一樣的[6]。只有經(jīng)過不斷訓(xùn)練,才能夠增強(qiáng)表演者對(duì)形體語言的運(yùn)用,在聲樂表演過程中更好地呈現(xiàn)出來,從而打動(dòng)自己和觀眾。

(一)面部表情的運(yùn)用

面部表情包括眼神與面部,每個(gè)人的面部表情都是不同的。面部表情能夠直接反映出人物的內(nèi)心,不同的面部表情代表著不同的情感。我們?cè)谝姷剿说牡谝谎蹠r(shí),都會(huì)記住對(duì)方的面部表情,從而形成深刻印象。面部表情的運(yùn)用是形體語言的基礎(chǔ)。聲樂表演強(qiáng)調(diào)對(duì)情感的傳達(dá),人物的內(nèi)心情緒需要通過面部表情進(jìn)行傳遞。例如演唱《美麗心情》時(shí),整個(gè)面部表情一定是開心的;演唱《兒行千里》時(shí),需要表現(xiàn)出母親對(duì)兒子的不舍之情。又或者一個(gè)歌曲中前后部分,情緒表達(dá)也截然相反。整個(gè)面部表情中眼睛尤為重要,我們通常將眼睛比作為心靈的窗戶,人與人之間的交往或情緒變化都能通過眼睛表現(xiàn)出來,也許我們不需要說任何一句話,僅通過眼神便可以了解對(duì)方的心情好壞。所以任何一個(gè)眼神的變化都尤為重要。觀眾通過表演者的面部表情來理解感受作品情緒,表演者也可以通過觀眾的面部表情了解并掌握自己演出的效果好壞。表演者需要通過自己的眼神與觀眾之間達(dá)成互動(dòng),更好的塑造人物形象。

(二)手勢(shì)的運(yùn)用

在聲樂表演中,手勢(shì)的作用同樣十分重要,精準(zhǔn)的手部動(dòng)作運(yùn)用能夠讓表達(dá)更生動(dòng)、形象。手部動(dòng)作的運(yùn)用并不是隨意的,而是要符合作品中的要求,又或是以作曲家的創(chuàng)作為依據(jù),手勢(shì)的起落與作品的節(jié)奏相對(duì)應(yīng)。在聲樂表演中,引、定、開、合是其一般運(yùn)用規(guī)律[7]。聲樂表演者需要把握一般規(guī)律,根據(jù)相應(yīng)的歌詞或節(jié)奏旋律,在進(jìn)行創(chuàng)造性的手勢(shì)發(fā)揮運(yùn)用,例如藏族著名女歌唱家才旦卓瑪,在演唱《唱支山歌給黨聽》,歌詞唱到“黨的光輝照我心”時(shí),將手慢慢抬起放到胸口處,讓觀眾感受到黨的光輝照到內(nèi)心。手部形體語言能夠進(jìn)行形象化的展示,還能將情感充分表達(dá),它沒有固定的框架結(jié)構(gòu)及規(guī)則,表演者手勢(shì)的變化絕不是突發(fā)奇想從展示出來的,而是對(duì)作品的充分理解和個(gè)人情感二者之間疊加所表現(xiàn)出來的手勢(shì)變化,是一種是不由己自然的展示。

(三)身體姿態(tài)的運(yùn)用

聲樂表演藝術(shù)中身體姿態(tài)大致分為三種,即伴聲、動(dòng)作、借物。伴聲就是指跟隨者音樂進(jìn)行的身體姿態(tài)變化,比如聽著音樂,跟著音樂節(jié)奏進(jìn)行律動(dòng)、搖擺,讓觀眾通過表演者身體姿態(tài)的變化感受音樂的快慢、強(qiáng)弱。動(dòng)作是聲樂表演過程中最常見的一種,根據(jù)聲樂作品的情感、內(nèi)容,且身體姿態(tài)變化與歌曲變化一致,讓觀眾感到聲樂作品演唱者就是作品內(nèi)的主人公,這就需要聲樂表演者經(jīng)過精心設(shè)計(jì)、聯(lián)系,讓每一個(gè)動(dòng)作都能夠恰到好處。借物就是通過借用某種東西來表現(xiàn)身體姿態(tài)變化,如果有些歌曲中有著明顯指向物品,聲樂表演者就可以使用對(duì)應(yīng)的物品。通過對(duì)該物品的應(yīng)用,真正的將“演”、“唱”相互結(jié)合,調(diào)動(dòng)觀眾的思緒。讓觀眾能夠充分理解作品情感。

(四)舞臺(tái)步伐的運(yùn)用

首先在進(jìn)行聲樂表演前,表演者并非從天而降,而是需要自己走到舞臺(tái)中心;進(jìn)行演唱過程中,也并非是一動(dòng)不動(dòng),而是需要通過適當(dāng)步伐更好地表達(dá)體現(xiàn)作品情緒。通常聲樂表演前,主持人都會(huì)介紹曲目,觀眾就會(huì)具有一定情感基調(diào),需要演唱者帶有歌曲情緒走上舞臺(tái)。例如在等待歌曲的間奏時(shí),為了避免長(zhǎng)時(shí)間的站立,可以適當(dāng)進(jìn)行走動(dòng)。舞臺(tái)步伐需要準(zhǔn)確把握歌曲節(jié)奏,避免步伐與節(jié)奏之間不同。如歌曲歡快,步伐就要相對(duì)快一點(diǎn);反之,就需要慢一點(diǎn)。舞臺(tái)步伐的運(yùn)用還能夠讓演唱者緩解自身緊張情緒,與觀眾之間進(jìn)行更好的互動(dòng)交流等。

四、結(jié)語

綜上所述,形體語言是聲樂表演中必不可少的一部分,聲樂表演要想獲得更好的效果,其表演者就需要將形體與聲音相互結(jié)合,充分發(fā)揮聲樂作品的情感。形體語言還能夠增加聲樂表演作品中的活力,讓觀眾更加容易接受聲樂表演藝術(shù)作品中所傳達(dá)的情緒、領(lǐng)會(huì)其中的思想。通過聲樂表演,充分體現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)魅力。

參考文獻(xiàn):

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[3]劉黃希.聲樂表演藝術(shù)與肢體語言[J].文藝生活·文藝?yán)碚?2019(12).

[4]羅國(guó)玲.聲樂表演藝術(shù)中對(duì)歌者舞臺(tái)形體語言的培養(yǎng)對(duì)策[J].藝術(shù)品鑒,2019(4X).

[5]肖金勇.肢體語言在聲樂舞臺(tái)表演中的作用研究[J].藝術(shù)研究:哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2019(1).

[6]尚欣華.肢體語言在聲樂舞臺(tái)表演中的運(yùn)用分析[J].戲劇之家,2019(16).

[7]王世鋒.論形體藝術(shù)在聲樂表演中的運(yùn)用[J].藝術(shù)大觀,2019(13).

作者:張小寧 單位:晉中學(xué)院