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一、硬性管理大于柔性感化
在美國(guó)大學(xué)中,提倡“關(guān)愛(ài)學(xué)生”、“把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子一樣對(duì)待”。在這樣的理念下,美國(guó)高校中鮮見(jiàn)“班主任”、“輔導(dǎo)員”這樣的管理者,而是用“導(dǎo)師制”去對(duì)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、身心等進(jìn)行引導(dǎo)。與美國(guó)高校相比,我國(guó)的高校往往倚重于各級(jí)行政手段的管理。一般來(lái)說(shuō),我國(guó)的高校管理體系是由黨委職能部門(mén)、行政職能部門(mén)、教學(xué)院系、科研單位、輔助單位、群眾社團(tuán)等組成的,構(gòu)成了“金字塔”型的行政管理層級(jí)。在這樣的管理結(jié)構(gòu)中,整體布局適用部分情況、硬性管理大于柔性感化。根據(jù)“羅森塔爾效應(yīng)”我們知道,“當(dāng)受教育者感受到來(lái)自教育者的期待時(shí),會(huì)迅速促進(jìn)受教育者更自信與自強(qiáng),從而使自身獲得進(jìn)步”。因此,我們?cè)谄綍r(shí)的教育中要講究一定的技巧,應(yīng)用情感交流與溝通去解決學(xué)生思想上的問(wèn)題,而不僅僅依靠于學(xué)校的規(guī)章制度。
二、管理學(xué)生大于服務(wù)學(xué)生
“以生為本”不僅是“以人學(xué)本”的應(yīng)有之義,而且是人性化管理的核心價(jià)值所在。從傳統(tǒng)教育層面來(lái)說(shuō),我們的高校依未擺脫“實(shí)用教育”、“應(yīng)試教育”的束縛。當(dāng)然,在這樣的教育理念下培養(yǎng)出的學(xué)生更容易就業(yè),更易于適應(yīng)社會(huì)。但需要注意的是,學(xué)生個(gè)體發(fā)展的好壞,不在于其自身的技能素質(zhì)如何,而在于其綜合素質(zhì)的考量?,F(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展,對(duì)于高校教育提出了更高的要求,一味管理與說(shuō)教式教育的生存空間已然變得非常狹窄。如果我們還堅(jiān)持“嚴(yán)格管理學(xué)生”就是“以生為本”思想的體現(xiàn)的話,那么,我們的高校教育將走入“死胡同”。因此,以服務(wù)學(xué)生為落腳點(diǎn),以人性化管理為出發(fā)點(diǎn),盡可能的去滿足學(xué)生不同的合理需求將是我們高校管理工作的重點(diǎn)。
三、高校學(xué)生管理工作中人性化管理的優(yōu)化對(duì)策
針對(duì)以上存在的問(wèn)題,我們?cè)趯?shí)際工作中該采取何種措施來(lái)應(yīng)對(duì)呢,本文認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面來(lái)努力。
(一)以“尊重”體現(xiàn)人性化管理
在馬斯洛的需求層次理論中,尊重需求屬于較高的層次需求。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們既看重于自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn),也看重于他人對(duì)自己的認(rèn)可、尊重。高校學(xué)生心理日漸成熟,個(gè)人需求已不局限于具體的、現(xiàn)實(shí)的需求,而開(kāi)始向權(quán)利、人格等抽象性需求擴(kuò)展。因此,要想實(shí)現(xiàn)“尊重學(xué)生”,我們應(yīng)從權(quán)利尊重與人格尊重兩方面來(lái)著手。首先充分保障學(xué)生的課堂發(fā)言權(quán)、學(xué)術(shù)問(wèn)題質(zhì)疑權(quán)、辯論權(quán)等“不成文權(quán)利”。在日常教學(xué)中,學(xué)??梢跃湍骋粋€(gè)決策進(jìn)行全校討論,廣泛征求意見(jiàn)。例如在學(xué)生公寓樓道內(nèi)安裝攝像頭的問(wèn)題,校方的考慮在于防盜,而部分學(xué)生認(rèn)為此舉侵犯了其“隱私權(quán)”。如果此時(shí)校方強(qiáng)行“上馬”的話,那必然會(huì)引起學(xué)生的反感,甚至于反對(duì)。因此,我們應(yīng)尊重學(xué)生的意見(jiàn),通過(guò)全校辯論來(lái)決定,也許會(huì)收到意想不到的效果。其次是保障學(xué)生的人格尊嚴(yán)。自尊心強(qiáng)是當(dāng)代大學(xué)生的普遍心理特征,尊重其人格就是滿足其心理需求,實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值。當(dāng)前,針對(duì)那些貧困學(xué)生,很多高校都采取了相應(yīng)的措施來(lái)緩解這部分學(xué)生的經(jīng)濟(jì)壓力。但在實(shí)施中的“標(biāo)簽化”導(dǎo)向卻使得這部分學(xué)生的心理受到傷害。因此,我們要盡可能的弱化這種“措施歧視”,與此同時(shí)加強(qiáng)“自尊、自強(qiáng)、自愛(ài)”三自教育,使貧困學(xué)生重拾生活的信心,以勇敢的姿態(tài)去面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
(二)以“關(guān)愛(ài)”補(bǔ)充人性化管理
現(xiàn)在的高校大學(xué)生普遍都已成人,都具有獨(dú)立的人格與自我意識(shí)。因此,我們?cè)俨荒芤怨芾碚叩淖藨B(tài)去面對(duì)他們,而是要以親人、朋友般的關(guān)愛(ài)去接近、融入他們。在這方面,我們需要努力的方面有很多。具體來(lái)說(shuō),可以從生活與學(xué)習(xí)兩方面來(lái)進(jìn)行突破。首先是關(guān)心學(xué)生的生活情況,親近學(xué)生、熟悉學(xué)生、與他們交朋友、與他們打成一片都可成為我們采取的措施。例如有些高校實(shí)行的“教師進(jìn)宿舍”活動(dòng),就取得了意想不到的效果。這是由于當(dāng)帶課老師“走下講臺(tái)、進(jìn)入宿舍”時(shí),他的身份已然由管理者變?yōu)榱似胀ㄈ?。在宿舍中,學(xué)生們放松了上課時(shí)的緊張心情,能夠與老師“面對(duì)面”的進(jìn)行交流,有些平時(shí)在上課時(shí)很少發(fā)言的同學(xué)這時(shí)也會(huì)敞開(kāi)心扉,與帶課老師盡情的辯論。但需要注意的是,在這個(gè)過(guò)程中,我們要“將心比心、以心換心”,用真誠(chéng)去打動(dòng)他們,而不是以“交朋友”來(lái)作為管理學(xué)生的手段。其次是關(guān)心學(xué)生的學(xué)業(yè)。這里的學(xué)業(yè)不僅僅指代的是平時(shí)的作業(yè)與考試,而更多的是思想上的引導(dǎo)與人文上的感化。與高中教師不同的是,大學(xué)教師在很多情況下承擔(dān)著“導(dǎo)師”的作用。目前,國(guó)內(nèi)許多高校仿照美國(guó)教育模式開(kāi)始嘗試“導(dǎo)師制”教育,由一個(gè)教師承擔(dān)若干學(xué)生的學(xué)業(yè)與思想教育工作。但現(xiàn)在這種制度卻是形式大于實(shí)質(zhì),取得的效果不大。因此,我們應(yīng)該從教師評(píng)價(jià)中嘗試著去補(bǔ)強(qiáng)這種制度。
(三)以“服務(wù)”完善人性化管理
當(dāng)前,我們更多的是倡導(dǎo)“服務(wù)型”政府,它指的是以維護(hù)公眾的根本利益為目標(biāo)的行政理念。如果我們套用這種理念,則可稱(chēng)之為以維護(hù)學(xué)生根本利益為目標(biāo)的高校管理理念。具體來(lái)說(shuō),就是為學(xué)生的學(xué)業(yè)服務(wù)、為學(xué)生的生活服務(wù)、為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。在學(xué)業(yè)服務(wù)方面,高校可以從教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教學(xué)硬件配套、網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)、圖書(shū)資源共享等方面來(lái)努力。例如有些高?;ǜ邇r(jià)購(gòu)買(mǎi)了“中國(guó)知網(wǎng)”供學(xué)生們網(wǎng)上下載,這極大的豐富了學(xué)生的課外閱讀。在學(xué)生的生活方面,我們要以學(xué)生的角度來(lái)進(jìn)行服務(wù)工作,盡可能的為學(xué)生提供生活的便利。當(dāng)然這些服務(wù)并不只體現(xiàn)在大的方面,那些局部的細(xì)節(jié)也應(yīng)是我們關(guān)注的重點(diǎn)。例如在公共場(chǎng)所的大廳里多設(shè)置一些沙發(fā)、茶幾、小桌子,便于學(xué)生們休息與學(xué)習(xí),為學(xué)生們提供專(zhuān)門(mén)停放車(chē)子的地方,開(kāi)辦集飲食、娛樂(lè)、購(gòu)物為一體的學(xué)生活動(dòng)中心等。在學(xué)生的發(fā)展方面,我們要盡可能地營(yíng)造人文校園環(huán)境,在學(xué)生頭腦中樹(shù)立“自強(qiáng)不息、厚德載物”的校風(fēng)精神。
作者:蘆志強(qiáng)單位:天津市濱海新區(qū)塘沽體育館
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