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【內(nèi)容提要】學(xué)校特色建設(shè)是實現(xiàn)學(xué)校獨特的整體風(fēng)格和出眾的辦學(xué)成果的過程。當(dāng)前，學(xué)校特色建設(shè)過程中存在著特色表淺化、去特色化等問題，這些問題的產(chǎn)生與社會制約、學(xué)校制約和學(xué)生家庭制約等影響有關(guān)。應(yīng)采取相應(yīng)對策，解決學(xué)校特色建設(shè)過程中遇到的阻滯和問題，促進學(xué)校特色建設(shè)發(fā)展，成就學(xué)校個性和特色。

【英文摘要】Schoolcharacteristicsconstructionisthecourseofrealizingschools''''uniqueoverallstyleandoutstandingschoolrunningachievements.Currently,therearesomeproblemsinthecourseofschoolcharacteristicsconstructionsuchasthecharacteristicsaresuperficial,itemized,transient,refined,generalizedandnon-characterized,whicharerelatedtothesocialrestriction,schoolrestrictionandstudentsfamilyrestriction.Weshouldtakerelativemeasurestosolvetheobstaclesandproblemscounteredinthecourseofschoolcharacteristicsconstructionsoastopromotetheschoolcharacteristics,constructiondevelopmentandachieveschoolindividualityandcharacteristics.

【關(guān)鍵詞】學(xué)校特色建設(shè)/特色發(fā)展/制約因素

schoolcharacteristicsconstruction/characterizeddevelopment/restrictedfactors

實現(xiàn)學(xué)校獨特的整體風(fēng)格和出眾的辦學(xué)成果的過程，就是學(xué)校特色建設(shè)。特色建設(shè)既是一種動態(tài)的、不斷追求的過程，也是學(xué)校發(fā)展追求的目標(biāo)，同時，還是一種自主內(nèi)涵式的、創(chuàng)造性的、充滿文化滲透性的提高。然而，在學(xué)校特色建設(shè)過程中，暴露出了許多問題和困擾，有的甚至步入了特色發(fā)展的誤區(qū)。一些學(xué)校通過物質(zhì)和宣傳等形式來塑造和標(biāo)榜特色，因而難以涉及到精神的層面和文化的內(nèi)涵，其特色是表面的和膚淺的。有些學(xué)校將打造特色的主要精力用在學(xué)校硬件建設(shè)和招生宣傳廣告上，其實是用金錢來打造所謂的特色，根本目的在于用特色為學(xué)校包裝，以獲得最大的辦學(xué)盈利。因而，這些學(xué)校的特色建設(shè)毫無深層次的文化內(nèi)涵，所以不可能擁有真正的特色。

還有一些學(xué)校把特色建設(shè)始終定位在對個別或部分學(xué)生的培養(yǎng)上，把他們精心打造成支撐學(xué)校特色的“門面”。如各種“奧賽班”、“實驗班”、“特長班”等，這種特色教育，有悖特色化的本意。它造成了學(xué)生單方面的發(fā)展，實施的是不平等的教育，以犧牲多數(shù)學(xué)生為代價的“精英教育”，違背學(xué)校特色建設(shè)的目的。

也有一些本來有著自己的傳統(tǒng)和文化，也有自己的個性和特色的學(xué)校，由于社會、家庭、行政、市場等因素的影響，以及學(xué)校缺乏正確的教育理念、創(chuàng)新的勇氣和創(chuàng)造的能力等多種原因，慢慢丟失了自我，拋棄了自己的長處和強勢，而刻意去模仿別人的辦學(xué)模式，從而導(dǎo)致學(xué)校從有特色到無特色。

對于上述問題，需要分析其成因，采取有效的解決策略，以促進學(xué)校特色建設(shè)健康發(fā)展。

一、學(xué)校特色建設(shè)中問題的成因

學(xué)校特色建設(shè)需要具備兩個必要前提：一是學(xué)校以個體生存的方式為主，二是教育價值取向是多元的。①從這個角度看，由于受到了太多的因素制約，導(dǎo)致學(xué)校有意或無意地、自覺或被強制地服從了外力的影響，難以自我發(fā)展，從而形成趨同現(xiàn)象。

1.社會評價因素的制約

首先，“應(yīng)試教育”影響學(xué)校辦出特色?！皯?yīng)試教育”是指以考試作為價值取向的起點，進而形成的整個教育活動的邏輯結(jié)構(gòu)和行為系統(tǒng)，它包括相關(guān)的教育價值取向、教育活動模式、手段以及教育活動的結(jié)果等。“應(yīng)試教育”和考試是兩個不同的概念，“應(yīng)試教育”把考試這一教育手段當(dāng)做是教育的唯一目的。在它的主導(dǎo)下，考試成了教育的起點，也是教育的歸宿。而考試的最大貢獻(xiàn)是用統(tǒng)一、客觀的標(biāo)準(zhǔn)去丈量每一個應(yīng)試者，看達(dá)標(biāo)與否，以期選拔或者給予修補、校正。如果考試被當(dāng)做監(jiān)督和檢測教學(xué)的手段，它的功能是不能讓渡的。但是，如果用考試尤其是標(biāo)準(zhǔn)化的統(tǒng)一考試來檢測特色和個性，就勉為其難了。當(dāng)考試被變成考試主義時，標(biāo)準(zhǔn)化就必然成為各個學(xué)校的唯一追求，去特色、去個性就在所難免。

其次，社會評價的簡單化消解了學(xué)校的多樣性。學(xué)校在市場經(jīng)濟背景下，是開放的、與整個社會融為一體的，受到社會的監(jiān)督、評價和控制。社會的監(jiān)督和評價就像指揮棒一樣引領(lǐng)著學(xué)校發(fā)展的方向、速度和水平。社會用什么標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校就會向什么方向發(fā)展：評價標(biāo)準(zhǔn)是科學(xué)的，學(xué)校的發(fā)展就是良性的；評價標(biāo)準(zhǔn)是欠科學(xué)的，學(xué)校的發(fā)展就可能是誤入歧途的?？茖W(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價程序應(yīng)是專業(yè)的、多樣的、發(fā)展的，方法和程序應(yīng)是科學(xué)的、復(fù)雜的和形成性的，而不應(yīng)是簡單化的。但是，現(xiàn)階段社會對學(xué)校的評價往往是非理性的、簡單化的，多以所謂中考或高考的升學(xué)率來衡量一切，不重視學(xué)生的差異、學(xué)校的優(yōu)勢以及學(xué)校和學(xué)生所獲得的真正進步。這樣評價的結(jié)果易導(dǎo)致學(xué)校圍繞著考試成績來組織學(xué)校教育、教學(xué)，仿效重點學(xué)校、示范學(xué)校的模式來開展工作。放棄了自我，隱藏了個性，退卻了特色，學(xué)校由本應(yīng)是豐富多樣的而變成了同一個面孔。

2.學(xué)校因素的制約

首先，校長學(xué)術(shù)身份的淡化制約學(xué)校管理的創(chuàng)新。校長主導(dǎo)作用的發(fā)揮要求校長職務(wù)的身份結(jié)構(gòu)應(yīng)是以學(xué)術(shù)身份為強勢的，但是，目前中小學(xué)校長職務(wù)的身份結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了明顯的分離狀態(tài)：學(xué)術(shù)身份被淡化或祛除，而行政身份被凸顯。學(xué)術(shù)身份的剝離意味著理論品質(zhì)的薄弱和個性化思想的微弱，也就沒有了與其理念相一致的教育實踐，更無法提升和積淀教育理論的力度和厚度，理論和實踐不能互生互長。②學(xué)校特色建設(shè)需要創(chuàng)新和理性，沒有創(chuàng)新和理性，不會有合乎規(guī)律的優(yōu)質(zhì)與個性化的發(fā)展。

其次，教師的功利主義價值取向降低了職業(yè)自覺性。教師是學(xué)校的主體，是學(xué)校特色建設(shè)的主力軍，有特色的教師是學(xué)校的寶貴財富。學(xué)校特色的形成、學(xué)校在社會上的影響力往往是靠特色教師的努力而形成的。因此，學(xué)校缺乏有個性和特長的教師，也談不上創(chuàng)建特色學(xué)校。③個性突出、特色鮮明的教師需要有開拓創(chuàng)新的品質(zhì)，需要有職業(yè)自覺性，需要少一些功利，多一些關(guān)懷。這樣的教師才有真正意義上的教育行為，學(xué)校才有真正意義上的關(guān)懷，學(xué)生才有真正意義上的成長，而這樣的學(xué)?？隙ㄊ浅缟袀€性、尊重發(fā)展的?？墒牵捎谏鐣?qū)W校內(nèi)部因素的影響，部分教師在教育中經(jīng)常出現(xiàn)明顯的問題：一方面，受功利主義的影響，表現(xiàn)出急功近利；另一方面，受社會簡單評價的左右，放棄教師的職業(yè)自覺性和職業(yè)責(zé)任。不論是急功近利的思想，還是教師的職業(yè)自覺性不高，或者是職業(yè)責(zé)任的喪失，都會使教育活動失去它本來的復(fù)雜性和創(chuàng)造性而變成形式化、簡單化的差事應(yīng)付。

再次，學(xué)校文化是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的結(jié)晶，是決定學(xué)校興衰成敗的重要因素和維系學(xué)校興旺、發(fā)展的精神支柱。從某種意義上講，建設(shè)學(xué)校文化的過程，也是創(chuàng)建特色學(xué)校的過程。④學(xué)校特色建設(shè)雖然有著各種各樣的形態(tài)、模式和行為表現(xiàn)，但其內(nèi)涵是文化的、精神的。學(xué)校特色建設(shè)的主體部分是學(xué)校文化，沒有文化內(nèi)核的特色是膚淺的、短暫的；沒有學(xué)校精神的特色是虛偽的、缺乏活力的。學(xué)校文化是由成功經(jīng)驗以及與之相適應(yīng)的一套教育、教學(xué)和管理模式等凝結(jié)而成，但缺乏創(chuàng)新性導(dǎo)致學(xué)校改革的延緩。學(xué)校特色建設(shè)是一個與時俱進的、動態(tài)的發(fā)展過程，不斷追求更好、更完美是特色建設(shè)的目標(biāo)。不斷創(chuàng)新和自我完善，要求學(xué)校有開放的、融合的、包容的文化性格。

3.學(xué)生家庭因素的制約

首先，家長片面的教育觀和質(zhì)量觀使特色難以被認(rèn)可。教育觀念是人們對教育的地位、作用、過程、方法、內(nèi)容、評價等方面的理性認(rèn)識。長期以來，由于傳統(tǒng)觀念的影響，不正確的教育價值觀、對分?jǐn)?shù)的高度執(zhí)著、以升學(xué)率為唯一標(biāo)準(zhǔn)對教師和學(xué)校進行分類劃等的評價、重知識輕能力等等觀念，在家庭教育中普遍存在，甚至是當(dāng)前家庭的主流教育觀。這些教育觀不僅影響著素質(zhì)教育的有效開展，制約和限制著學(xué)校教育的改革和創(chuàng)新，同時嚴(yán)重阻礙學(xué)校特色建設(shè)。

其次，家庭對學(xué)校行為的曲解和不合作造成教育內(nèi)耗。教育是對受教育者持續(xù)施加影響的過程，在這個過程中，各種影響有其內(nèi)在的一致性和連續(xù)性，不能產(chǎn)生理念和價值的相互沖突，否則會產(chǎn)生內(nèi)耗——彼此的相互抵消或無所適從。所以，教育需要學(xué)生家庭與學(xué)校合作，如果缺乏家庭的配合，必將是低效或無效的。學(xué)校特色建設(shè)也是一個教育過程，是為了學(xué)生的成長，因此同樣需要家庭的合作。

二、學(xué)校特色建設(shè)過程中的問題解決策略

面對學(xué)校特色建設(shè)所遇到的阻滯和問題，研究的目的不僅是分析問題，更重要的是解決問題，成就學(xué)校個性和特色。

1.改革管理模式，下放權(quán)力，給學(xué)校以適當(dāng)?shù)淖灾鳈?quán)

現(xiàn)行的教育行政管理模式在組織設(shè)計上是遵循韋伯式的理性科層組織結(jié)構(gòu)的。在這種金字塔式的組織結(jié)構(gòu)下，有效管理的前提是管理者的有效監(jiān)督和強有力的外控。但是，教育是一項極其復(fù)雜的特殊勞動，對于監(jiān)督來說，尤其困難的是真正的教育效果往往要在許多年之后才能顯現(xiàn)出來，而能夠簡單監(jiān)督到的常常是那些無關(guān)緊要的形式化的東西。教育，尤其是知識經(jīng)濟時代的教育，外在的控制只能帶來合格的學(xué)校，卻無法創(chuàng)造真正高質(zhì)量的學(xué)校，個性化和創(chuàng)新性需要激發(fā)學(xué)校和教師的內(nèi)在動力與熱情。另外，學(xué)校特色發(fā)展是追求卓越的發(fā)展，需要足夠的自主權(quán)，需要學(xué)校內(nèi)在動力的激發(fā)。沒有自主權(quán)的學(xué)校是談不上內(nèi)在動力的，沒有自主權(quán)的學(xué)校和教師只會去應(yīng)對主管部門的外在監(jiān)控，追求表面的可以控制的教育“成果”。所以，學(xué)校特色建設(shè)需要給學(xué)校讓出發(fā)展個性和創(chuàng)新的空間。教育變革的真正發(fā)生，在于營造一個寬松的鼓勵創(chuàng)造的文化環(huán)境和氛圍，使教育變革自下而上地發(fā)生于教師的教學(xué)第一線，發(fā)生于每一所學(xué)校，⑤使每一個學(xué)校都成為改革和發(fā)展的創(chuàng)造者，而不僅僅是一個成功經(jīng)驗的模仿者和克隆者。

2.實現(xiàn)校長的專家化和教師的專業(yè)化

學(xué)校特色建設(shè)要求校長有著很高的學(xué)術(shù)身份和學(xué)術(shù)地位，是教育上的行家里手，不僅是教育理論家，而且是教育實踐家，是專家型的校長。但目前專家型校長極為稀少，強勢的行政身份只會造就標(biāo)準(zhǔn)化的、統(tǒng)一的合格學(xué)校，不可能造就優(yōu)質(zhì)的特色化學(xué)校。學(xué)校特色建設(shè)，客觀上提出了校長學(xué)術(shù)身份和行政身份合一的要求。完善校長管理制度應(yīng)是引導(dǎo)校長學(xué)術(shù)身份重構(gòu)并使其顯著的有效途徑和制度保證。

教師是學(xué)校特色建設(shè)的主體，但在目前強大的考試行政力量以及社會簡單化評價的背景下，教師卻越來越背離教育的本意，越來越遠(yuǎn)離專業(yè)發(fā)展的軌道。失去了教育專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，教師變成了有技術(shù)的“匠人”，成了標(biāo)準(zhǔn)化拆解考試的技術(shù)人員。教育要有真正的特色發(fā)展，就要求教師走專業(yè)化發(fā)展之路，成為能創(chuàng)造性解決教育問題的專家型人士。教師不僅要形成自己科學(xué)的教育理念、教育信念、專業(yè)能力，做到專業(yè)自覺；更需要由社會提供專業(yè)化成長的背景支持，避免教師的教育行為受外來非專業(yè)的，甚至是錯誤的影響和干擾，做到專業(yè)自主，只有自主才能自由。

3.實施校本管理，重視校本課程

學(xué)校特色建設(shè)的前提條件是學(xué)校以個體方式生存，學(xué)校和教師有自由的和個性張揚的空間，因此，實施校本管理、開發(fā)校本課程是還給學(xué)校和教師自主權(quán)的重要途徑。

校本管理的基本涵義是將權(quán)力下放至學(xué)校，即地方教育當(dāng)局給予學(xué)校更大的權(quán)力和自由，目的是改革學(xué)校的管理系統(tǒng)，優(yōu)化教育資源，以提高教育質(zhì)量。校本管理模式在學(xué)校管理層采取一種集體管理的方式，其組成人員主要有：校長、教師代表、社區(qū)成員代表、家長代表以及學(xué)生代表。⑥在這種模式下，強調(diào)學(xué)校管理重心的下移，使學(xué)校成為真正的辦學(xué)主體。

校本課程是針對長期以來單一的國家課程一統(tǒng)天下所造成的弊端，而提出的新的課程理念，是國家課程的延續(xù)和補充。校本課程開發(fā)最基本的特性是自主性，能夠極大地調(diào)動校長、教師、學(xué)生的主體性，喚醒原本存在的、有待于開發(fā)的教育資源。⑦自主性校本課程開發(fā)為校長獨特教育思想的表達(dá)、教師教育潛能和人格魅力的展示、學(xué)生興趣與個性的發(fā)展提供了自由的發(fā)揮空間。所以，校本課程的開發(fā)易成為特色課程，滿足學(xué)生的個性發(fā)展需要，落實教育的多樣性與統(tǒng)一性原則。

4.揚長避短，塑造學(xué)校文化

學(xué)校特色建設(shè)雖然形式多樣，個性各異，但其內(nèi)涵是文化的、精神的。學(xué)校特色建設(shè)的過程說到底就是學(xué)校組織文化的建構(gòu)過程。所以在學(xué)校特色建設(shè)過程中，不能不關(guān)注文化的影響：積極的和消極的。首先，要重視學(xué)校文化的巨大作用。學(xué)校文化總體上屬于隱性教育，它能夠使人在潛移默化中接受共同的價值觀與理想追求，自覺自愿地把組織目標(biāo)當(dāng)做自己的奮斗目標(biāo)；學(xué)校文化，作為一種心態(tài)和氛圍彌漫在整個學(xué)校之中，滲透到每個成員的一切活動中，使人時刻感到它的作用和約束，并以此來自覺規(guī)范自己的言行。所以，一種優(yōu)秀的組織文化，能夠起著剛性的制度無法代替的、強勁的組織提升力和精神激發(fā)力，成為學(xué)校實施特色建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵。⑧其次，關(guān)注學(xué)校文化的保守性，避免其對特色建設(shè)的消極影響。保守性是文化的固有特性，要面對現(xiàn)實，正視它，承認(rèn)學(xué)校文化的局限和不足，并時時告誡自己，依照科學(xué)的方法程序，對學(xué)校的文化現(xiàn)象、文化活動、文化內(nèi)容等進行價值判斷，分辨出其中的精華和糟粕。同時加強學(xué)校文化的特色創(chuàng)新，整合和優(yōu)化傳統(tǒng)，培養(yǎng)開放的文化胸懷，避免盲目的固守和排外，吸納當(dāng)代一切優(yōu)秀的東西，追求卓越。

5.學(xué)生家庭與學(xué)校溝通，讓家長參與管理

教育僅靠學(xué)校單方面的力量是難以完成的，能否充分利用學(xué)生家庭和社會力量，是現(xiàn)代學(xué)校成功與否很重要的一個條件和特征，學(xué)校特色建設(shè)也是如此。為此，實現(xiàn)學(xué)校的特色建設(shè)，必須加強學(xué)生家庭與學(xué)校的合作與溝通，讓家長積極參與學(xué)校管理、決策和事務(wù)，使家長在參與中加深對學(xué)校行為的理解，對特色價值認(rèn)同，配合學(xué)校的教育。家長與學(xué)校溝通與合作的形式可以是多種多樣的，如建立家長委員會、開辦家長學(xué)校、開展家庭教育系列講座、推出家長開放日，等等。

注釋：

①②張東嬌．高考圖騰和學(xué)校特色發(fā)展[J].教育科學(xué)，2004,(1).

③④黃治勇．論創(chuàng)建現(xiàn)代特色學(xué)校[J].鄂州大學(xué)學(xué)報，2003,(1).

⑤杜育紅．論學(xué)習(xí)型學(xué)校[J].北京師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2004,(2).

⑥李連云．美國中小學(xué)“校本管理”概述[J].教育實踐與研究，2002,(11).

⑦曾伏虎，李進新．開發(fā)校本課程激活教育資源[J].中小學(xué)校長，2003,(4).

⑧劉英琦．學(xué)校的特色化發(fā)展探討[J].基礎(chǔ)教育研究，2004,(10).